伽利略发明望远镜的故事
“无心剑纯”通过精心收集，向本站投稿了5篇伽利略发明望远镜的故事，下面小编给大家整理后的伽利略发明望远镜的故事，希望大家喜欢！
篇1：伽利略发明望远镜的故事
人们总是对不了解的事物充满了好奇，比如遥远天体的真面目究竟是什么样子的。于是，人们幻想有一种千里眼，能看清遥远的东西，16，千里眼终于被发明出来，这就是望远镜。
这一年，在荷兰的一个眼镜作坊里，一名学徒在玩耍，当他用一前一后两块镜片观察物体时，发现远处的物体离自己很近，受此启发他发明了望远镜。他的老板不失时机地将这一发明转化成商品，并把这一发明献给政府。有了这些望远镜的帮助，弱小的荷兰海军打败了强大的西班牙舰队，使荷兰人获得了独立。
伽利略发明望远镜
荷兰人对这个发明采取了严密的封锁，但是有关望远镜的消息还是让伽利略知道了，他立刻意识到这种东西的价值和作用。经过细心研究，伽利略也独立发明出自己的望远镜。当这架天文望远镜缓缓扫过天空时，现代科学的帷幕缓缓拉开，有关天文学最基本的事实一个个被发现出来。人们说;“哥伦布发现新大陆，伽利略发现新宇宙。”
伽利略的望远镜十分简单，它有两个镜片组成，前面的叫物镜，是一个边缘薄中间厚的透镜。具有放大功能。后面的叫目镜，镜片的中间薄周边厚，具有缩小功能。这样两个镜片配合一个圆筒组合在一起，就是一架最简单的望远镜。伽利略用它发现了木星的周围总是有四颗小星陪伴在左右，这就是木星的四颗卫星，又叫做伽利略卫星;他还发现土星好像长着一对大耳朵，那是土星的光环;他还仔细观察了月球的环形山。由于有了望远镜，人们终于知道，天上的银河原来是由无数的星星组成。这些新发现，成为哥白尼日心说的有力证据。
篇2：世界上第一台望远镜谁发明的？伽利略望远镜原理
据《科学美国人》网站报道，意大利天文学家、物理学家伽利略16发明了人类历史上第一台天文望远镜。他先观测到了月球的高地和环形山投下的阴影，接着又发现了太阳黑子，此外还发现了木星的4个最大的卫星。自那以后，科学技术已经获得了长足进步，光学技术的腾飞促使科学仪器不断更新。当今最先进的地面望远镜具有庞大的结构，直径达10米的灵活转动镜片。然而，现代高级的天文望远镜都是在前人基础上发展起来的。
伽利略望远镜的原理
物镜是会聚透镜而目镜是发散透镜的望远镜。光线经过物镜折射所成的实像在目镜的后方（靠近人目的后方）焦点上，这像对目镜是一个虚像，因此经它折射后成一放大的正立虚像。伽利略望远镜的放大率等于物镜焦距与目镜焦距的比值。其优点是镜筒短而能成正像，但它的视野比较小。把两个放大倍数不高的伽利略望远镜并列一起、中间用一个螺栓钮可以同时调节其清晰程度的装置，称为“观剧镜”；因携带方便，常用以观看表演等。伽利略发明的望远镜在人类认识自然的历史中占有重要地位。它由一个凹透镜（目镜）和一个凸透镜（物镜）构成。其优点是结构简单，能直接成正像。
你可以用很低的费用制作一架伽利略式望远镜。从文化用品商店买一块直径、焦距大一些的眼镜片作为物镜和一块焦距、直径较小的透镜作为目镜。用胶水和小槽把两块镜片装在硬纸筒内，再做一个简单的台座，于是一架能够看到月亮上的群山、银河中的繁星和木星的卫星的望远镜便制成了。想想看，伽利略就是用这个发现的。但是切记，不要通过望远镜直接观察太阳，以免高温灼伤眼睛！伽利略的折射望远镜有一个令人讨厌的缺点，就是在明亮物体周围产生“假色”。“假色”产生的症结在于通常所谓的“白光”根本不是白颜色的光，而是由组成彩虹的从红到紫的所有色光混合而成的。当光束进入物镜并被折射时，各种色光的折射程度不同，因此成像的焦点也不同，模糊就产生了。
篇3：伽利略望远镜的成像原理
他先观测到了月球的高地和环形山投下的阴影，接着又发现了太阳黑子，此外还发现了木星的4个最大的卫星。自那以后，科学技术已经获得了长足进步，光学技术的.腾飞促使科学仪器不断更新。当今最先进的地面望远镜具有庞大的结构，直径达10米的灵活转动镜片。然而，现代高级的天文望远镜都是在前人基础上发展起来的。
1609年的秋天，身兼帕多瓦大学数学、科学和天文学教授的伽利略，制作出了一个放大倍数为32倍的望远镜。伽利略将镜头首次对准了月球，这是人类首次对月面进行科学观测。
161月7日，伽利略发现了木星的四颗卫星，为哥白尼学说找到了确凿的证据，标志着哥白尼学说开始走向胜利。借助于望远镜，伽利略还先后发现了土星光环、太阳黑子、太阳的自转、金星和水星的盈亏现象、月球的周日和周月天平动，以及银河是由无数恒星组成等等。
篇4：《伽利略发明温度计》读后感
《伽利略发明温度计》读后感
测量体温在今天是一件再简单不过的事情了，但是在400多年前的古代，准确测量体温几乎是不可能的，究竟是谁发明了温度计？今天就让我来告诉你。
想必有很多同学对伽利略了解很少，不久以前我也是如此，直到几天前看了《伽利略发明温度计》这篇文章，随后又查阅了他的一些相关资料：伽利略是欧洲文艺复兴时期意大利伟大的数学家、物理学家、天文学家。在数学、物理、天文等方面做出了杰出的贡献，有力地促进了科学的发展。在伽利略读大学期间，一次偶遇看到一个小男孩在玩游戏：在“u”形玻璃管中装了一半的水，然后将管的一端密封，接着用火烧“u”形玻璃管的密封端。烧了一会以后，另一端的水柱渐渐升高，将火移开后水柱又渐渐下落，最后两边一样高。看到此情景，伽利略脑中灵光乍现：这不正是自己为做测量体温的仪器而百思不得的方法吗？受此启发，伽利略很快就做出了测量温度的仪器。这篇文章给我最初的感觉是伽利略的运气实在是太好了，看到别人做游戏就能够做出发明。其实不然，伽利略之所以能够发明温度计，首先得益于他具有强烈的求知欲望和探索精神。在此之前，经过观察，他发现病人的体温与病情息息相关。因此他试图做出能够测量病人体温的仪器，这样可以更好地帮助治疗。虽经多次试验，但是一直未能获得成功。而看到小男孩所做的游戏，只是帮他找到了打开秘境大门的钥匙。如果伽利略没有迫切解除病人痛苦的愿望，没有强烈的责任心与使命感，即使在看到小男孩做游戏也会漠不关心。就如同人人看到重物从空中落到地面认为是天经地义的.，而伟大的科学家牛顿却能从中发现万有引力定律。其次，伽利略在发明温度计的过程中做了许多次试验，开始都以失败而告终。但是面对失败，他没有放弃、没有灰心，而试着用别的不同的方法继续做试验。正是凭着这种坚强的毅力与恒心，促使他最终取得了成功。
做为一名三年级的小学生，在21世纪的今天，处在科学知识爆炸式发展的时代。要想学好科学知识早日成才，也应该有伽利略一样的学习态度，看到不懂的事情多问几个“为什么”，并且应通过自己的努力去解开“谜团”。在学习中不仅做到勤动脑，还要做到勤动手。不断地积累知识、充实自己。使自己的知识和能力像我们的个子一样不断的长高。
篇5：望远镜发明前的天文学
望远镜发明前的天文学
2016年9月25日，世界最大的天文望远镜——500米口径球面射电望远镜（英文简称FAST）在贵州省平塘县克度镇大窝凼村正式落成启用。这只“天眼”是具有我国自主知识产权、世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜，将主要用于实现巡视宇宙中的中性氢、观测脉冲星等科学目标和空间飞行器测量与通信等应用目标。
望远镜的发明为我们掀开了洞察宇宙大舞台的幕布。但望远镜出现之前，祖先们凭借着肉眼和丰富的想象力进行的思索，总让我们心生敬畏。
发源于古希腊
如果说今天的科学乃至天文学，区别于其他文化，这些差别就发源于古希腊。天文学提供给我们的不仅是数据、方法、技术，更是一种思维路径，一种讲人与世界相互连接的总习惯。这个地中海边的古老民族，最伟大之处在于，他们异想天开地发明了一个概念，这个概念在其后的几千年的人类历史上，从未在别的民族的文化中出现过。这个概念就是“自然”。
中国古代也提出了自然的概念，道家说“人法地，地法天，天法道，道法自然”，但这里的自然指的是包括动物、植物、大气、水、土地在内的一个生态系统，俗称大自然。而古希腊人提出的自然概念，其深层次的内涵，指的是抽象的事物本质。古希腊人认为事物内部隐含着的仍诘谋局试因才是自然，抽象的、脱离事物本来面容的特质才是自然。通俗地说，古希腊人心中的自然就是本质，古希腊语言中这个词与后来的“物理学”是一回事。
后来，古希腊人谈论的知识内容逐渐地固定下来，系统化地发展成七门基本学科：文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐。
古希腊先后诞生了多个著名的学派。毕达哥拉斯学派，最早认识到地球是圆的。柏拉图学派，提倡讨论要从实际问题出发，坚持用数理逻辑指导精神世界。柏拉图学派集大成地提出了天文学的统一观念：我们生活在地球上，地球之外，笼罩着一个天球，地球位于中心。更多的细节和修饰都围绕着地球和天球展开，这就是著名的“两球模型”。
没过多久，细心的人们发现了这个体系的害群之马。第一，有几颗行星总不按照规律运动，时不时地会停着不动甚至逆行几天。第二，四季的分布并不均匀。要解释这些问题，无非两种选择。要么，放弃天界完美的信仰，接受上述的不完美；要么，坚持天界完美永恒不变，但必须给出充分的解释。古希腊人选择了后者，这项工作并不容易，从古希腊人开始，延绵一千多年的这项天文学史上最重大的工作，史称“拯救现象”。
古希腊晚期的天文学集大成者托勒密，在拯救现象的工作上成果显著。托勒密将自己的工作加上他对前人工作的总结，写成了巨著《天文学大成》。他的成就千年来都没人能突破。托勒密创造性提出“本轮+均轮”的办法解决了拯救现象的大课题。火星并不是直接围绕地球转的。火星围绕一个中心转，这个中心再围绕着地球转。火星自己围绕中心旋转的小球就是本轮，整个本轮带着火星一起围绕地球运动的天球就是均轮。其他行星类似，通过增加本轮，可以获得与实际观测完全一致的水晶球模型。这一切都依赖托勒密高深的数学技巧和惊人的想象力。一整套宇宙体系就此诞生，而且经得起观测的检验。
古希腊天文学，与其他学科一道，成为今天科学的奠基石。它们或许有着不成熟的思维模式，却造就了今日科学的内在性格。将科学视作对本质规律的探寻，视作个人之外的存在，视作高尚的情怀。
阿拉伯的翻译家
可惜的是，古希腊灭亡后，其灿烂文化没有得到应有的`保护和继承。继承了那片土地的罗马人对这些形而上的内容兴趣不大，在基督教兴起的初期，残存的古希腊文明的火种更是遭受了沉重打击，古希腊的知识和精神在欧洲渐渐消亡。这片土地的继承者，没有成为它文明的继承者。
真正的继承者，恰恰是和后世的欧洲敌对着的阿拉伯民族。阿拉伯民族对天文学知识的兴趣远远超过了中世纪早期的欧洲。阿拉伯在统治者哈里发的授意和资助下，建立起了可以跟古希腊的亚历山大图书馆媲美的智慧宫。智慧宫早期位于叙利亚，后来移师巴格达，成为阿拉伯世界的知识中心，在很长一段时间里，也是世界的知识中心。智慧宫下设翻译局、科学院、图书馆，科学院下设天文台。
哈里发马蒙曾经发布圣谕鼓励人们将其他地方的书籍带回阿拉伯来，凡是哈里发过去不曾有过的书，都可以换取同等重量的黄金作为奖励。简单的举措，包容的学术空气，让阿拉伯帝国很快就成了世界文明的中心，巴格达聚集了各种古籍、学者、财富，大量的古希腊珍本保管于智慧宫，大量古希腊的智慧被翻译成阿拉伯语流传下来。
位于今天乌兹别克斯坦的撒马尔罕天文台建成了40米的六分仪，成为世界之最。比鲁尼对月球运动的研究，伊本·沙提尔对水星轨道的推论，都使阿拉伯成为当时天文学的研究中心，不停地发布着最佳的成果。其中图西发现的多个圆运动的叠加可以成为直线运动，极大地刺激了后世的“拯救现象”课题的推进。
阿拉伯人出于信仰的需要，专门研制了方便旅行者携带和使用的速查星表，可以让外出的人很容易地知道自己所处的位置和需要朝拜的方向、时间。对代数学、平面三角学、球面几何学的掌握，对定时和定位技术的精益求精，发展了这一时期的天文学，这些对细节的追求和不厌其烦地实验的精神，成为后来的实验天体物理学的古代奠基。
欧洲的曙光
阿拉伯世界与中世纪的欧洲，有两处陆地上的衔接。东边是持续围困后终于在1453年易主的拜占庭。西边是对西班牙的拉锯一样的争夺。大部分珍贵的古希腊文献，通过拜占庭进入阿拉伯腹地，一直传达到伊比利亚半岛，越来越多的西班牙人注意到阿拉伯人携带的书本中的智慧。
西班牙中部的古城托莱多光复之后，西班牙人迅速组织了对一大批阿拉伯语文献的翻译工作，这一次，是从阿拉伯语翻译为拉丁语，其中包括著名的《阿方索星表》。托莱多翻译学院就设在托莱多大教堂里。
得到了来自阿拉伯的新近翻译为拉丁语的学术著作，欧洲人很兴奋。其中有大量亚里士多德和柏拉图等人的古希腊学说，也有阿拉伯学者的独创性研究。阿拉伯人早早地就引进了印度人和中国人发明的数字表达法，命名为阿拉伯数字。而这个时候的欧洲还在使用罗马数字来计数和运算。罗马数字用于复杂的科学计算是灾难性的，其复杂程度会让熟练的学者望而生畏，而且极容易出错。暂时没有引入阿拉伯数字的欧洲，对着新翻译来的著作，犹如童子见真经，似乎认识，又似乎不认识，似乎看得懂，又似乎看不懂。
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