《清平乐村居》教学设计(语文版八年级必修) 教案教学设计
“lili459”通过精心收集，向本站投稿了16篇《清平乐村居》教学设计(语文版八年级必修) 教案教学设计，以下是小编为大家整理后的《清平乐村居》教学设计(语文版八年级必修) 教案教学设计，希望能够帮助到大家。
篇1：《诗词》教案(语文版八年级必修) 教案教学设计
《诗词五首》教案(语文版八年级必修) 教案教学设计
诗词五首
教学目标：
知识与能力：
1、使学生在熟读的基础上背诵并能默写这五首诗词和曲。体会蕴涵在诗词中的感情和思想。
2、领会诗的意境和语言形式特点。指3、导学生把握古代诗词的多种体裁。
过程与方法
布置预习，让学生先大致预习一遍，记下其中的难点，然后进入讲解。方法可采用点播法、诵读法。
情感态度价值观
1、领略诗的优美意境、语言美。
2、受到美的熏陶和感染，3、培养对古代优秀文化的兴趣。
教学重、难点及教学突破
重点：
1、让学生反复2、诵读五篇作品，3、在诵读中体会文章的意境和语言风格。
4、理解诗歌的独特表达手法。通过多读多背，5、培养和增强学生对古诗词的语感和悟性。
难点：
1、领会古代作者的思想感情。
2、诗歌本身所具有的高度概括性也是影响理解的一个重要因素。
教学突破
多媒体综合教学法、诵读法、点拨法问答法的综合运用。
教学准备
教师准备：对作者生平及作品背景要有相当了解。
学生准备：
预习这五篇作品，准确认读文中字词，初步感受作者感情。并在疑难之处作标记。
教学课时：2课时
教学步骤
第一课时
教师活动 学生活动
1、研讨《采薇》 1、通过诵读、回答问题等方式学习
2、学习《十五从军征》 2、通过诵读、回答问题等方式学习
3、研读《送别》 3、细心体会此诗的意境和艺术特点
一、学习《采薇》
教师活动 学生活动
1、 师：同2、 学们都能背诵哪些诗歌呢？诗歌是一种纯文学的代表，3、 也是张力很强，4、 容量很大的体裁。这课有五首作品，5、 有古诗，6、 有乐府诗，7、 有七言绝句，8、 也有词和曲。内容涉及叙事、写景抒情、讽刺等很多方面，9、 下面我们就进入具体的学习。 10、 转入《采薇》的学习，11、 先范读，12、 再指13、 导学生朗读，14、 要求解决：《诗经》是一部什么样的诗集。 15、 引导学生感受诗的思想内容。注意： （1、）对诗句含义适当讲解，不宜做繁琐分析。（2、）让学生自己去体会，不懂处提问解决。（3、）思考：将“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比有何意义？ 1、背诵自己能想起的诗歌，对课文产生兴趣。 2、文注释，认真阅读《采薇》，读诗的整体印象有一个大概的把握，反复读课文，做到当堂背诵， 16、 理解诗的意境，17、 和诗的形式上的美感及古诗特点。 明确：对于家乡的怀念和对长年在外戍守的无奈。
二、学习《十五从军征》
教师活动 学生活动
1、 介绍乐府诗的特点和内容。 2、 范读《十五从军征》，3、 注意读准字音。引导学生分析这首诗中同4、 样描写士兵，5、 在手法上有什么不同6、 之处？ 点拨：前诗更中于对情景的描写以反衬哀伤心情。 这首诗通过一个老兵的自述揭露了当时兵役制度的黑暗，抒发了对现实的不满和控诉。 1、 了解与此诗内容相关的知识。 2、 学生诵读这首诗，3、 体会隐藏在诗歌背后的思想感情。
三、学习《送别》
教师活动 学生活动
1、 介绍这首诗在艺术上的特点。 2、 让学生朗读此诗，3、 并讲述诗的大意。 4、 引导学生分析这首诗。 （1、）这首诗歌在写景上有什么特点？ 点拨：形象 （2、）表达了作者怎样的思想感情？ 点拨：对友人依依不舍，还没分别就盼归的心情。 1、 认真读诗，2、 体会诗的形象性。 3、 发挥自己的想象力，4、 设想一下扬花漫天飞舞的`景象，5、 这时去为友人送别，6、 会有一种怎样的心情。 7、 用自己的话描述这首诗所描绘的情景。用心体会作者写景的技巧和借景抒情的手法。
四、小结：这课学习的三首诗的主角都是士兵，在诗中都通过对景物与人物动作心情的描写，表达了对现实的不满。《送别》是送人着急作，写的是远行人的思念之情。在写景状物上三首诗各有特点，一个是有暖景和冷景做对比彰显相反的两种心情；一个是对故园的荒凉，亲人的凋零进行细致的刻画，让人倍感凄凉；一个是对春天杨柳扬花的描写，但怀人之情跃然纸上。
第二课时
教师活动 学生活动
1、研析《清平乐》 了解文章大意，理清作者思路及作品内涵
2、学习《朝天子 咏喇叭》 了解文章大意，理清作者思路及作品内涵
1、研析《清平乐》
教师活动 学生活动
1、 讲解词的基本常识。 2、 介绍辛弃疾的基本情况，3、 以及这首词的创作背景。 4、 范读《清平乐》，5、 注意读准字音。 6、 引导学生分析这首词。 问：这首词在写作风格上有什么特点？ 点拨：辛的词虽然以大题材入词为主，但作者写了不少描写农村生活的佳作，这首词就是其中之一。 1、 作好记录 2、 听教师介绍 3、跟读，注意节奏的变化以及词中的难字 4、体会作者怎样把这家老小的不同面貌和情态描写得惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息的。
2、学习《朝天子 咏喇叭》
教师活动 学生活动
1、 背景知识介绍 （1、）散曲知识介绍 （2、）作者的基本情况及作品背景 2、 要学生诵读课文，3、 设置问题，4、 引导学生掌握重点字词，5、 理清文意，6、 体会作者感情。 7、 组织课堂讨论：作者巧妙地借咏喇叭讽刺了哪些现象？ 1、 仔细听，2、 了解相关知识，3、 作好记录。 4、 诵读课文，5、 理清文意，6、 领会作者巧妙的讽刺技巧和形象的语言，7、 并体会作者蕴涵在作品中的感情。 8、 积极进行讨论，9、 并品味这种讽刺产生的艺术效果。
3、小结：《清平乐》用纯粹的白描手法，4、描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。把着家老小的不同5、面貌和情态描写的3惟妙惟肖，6、活灵活现，7、具有浓郁的生活气息。真实的反映了生机勃勃、和平宁静、朴实安逸的农村生活。给人一种诗情画意、清新悦目的感觉，8、构思巧妙、新颖、色彩协和、鲜明，9、给人留下了难忘的印象。《朝天子 咏喇叭》是一曲讽刺散曲，10、全曲用近乎口语化的语气，11、借托对喇叭的嘲讽，12、表达了对统治阶级的控诉。
13、练习设计
1、随堂练习设计 ：背诵这几首诗词
2、个性练习设计：进行比较式学习，归纳总结诗词的特征。
篇2：《桃花源记》教学设计(语文版八年级必修) 教案教学设计
《桃花源记》教学设计(语文版八年级必修) 教案教学设计
《桃花源记》教学设计
●教学目标
知识目标
1．积累一些常见的文言词语。
2．了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。
3．熟读并背诵全文。
能力目标
1．加强朗读训练，提高诵读能力。
2．把握本文虚景实写，实中有虚的写作手法，要求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。
德育目标
肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。
●教学重点
引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。
●教学难点
理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。
●教学方法
1．朗读法。本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。朗读，首先要读得清楚，即句读分明，节奏合理；其次要读得流畅，语句流利，音韵铿锵。本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来。在反复朗读的基础上，熟读背诵。
2．讨论与点拨相结合。陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个与世隔绝的理想社会，带有传奇色彩，引人入胜，可读性强，课本注释也较详细，教师可鼓励学生反复通读全文，在粗通大意的基础上借助工具书，自己试译课文。对不懂的地方，教师可组织学生讨论，教师指导点拨。
3．品读法。在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。
4．延伸阅读。分发《桃花源诗》，指导学生进行诗文对读，更全面地理解陶渊明笔下的理想社会。
●教具准备
已打印好的文字资料、录音机、示范朗读磁带
●课时安排
2课时
●教学过程
第一课时
［教学要点］
导入新课，作者、作品及背景简介；指导学生朗读课文，读准字音，读出情韵；整体感知文意，要求学生复述课文，概述桃花源给自己留下的印象。
［教学步骤］
一、导语设计
设计（一）
有一群人在秦朝时代躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代在这里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧。
设计（二）
“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢？为什么说它在“世外”呢？如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧。
设计（三）
有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
设计（四）
1400多年前，一位中国的诗人给我们描绘了一个理想的乌托邦的社会--桃花源，他就是陶渊明。（多媒体显示其画像）
二、作者、作品及写作背景简介。
多媒体显示：
关于作者陶渊明：
陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
关于作品：
《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文；“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。
关于写作背景：
本文写于公元4，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
三、学生朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，了解课文大意。
1．学生自主阅读课文，教师下发文字资料，指导学生积累材料中的一些文言字词。
资料内容如下：
（1）、辨明字音
阡陌（ ） 俨然（ ） 髫（ ） 诣（ ）
（2）、辨明字形
阡 歼 忏 髫 髻 鬓
（3）、重点词语
甚异之 欲穷其林 具答之 既出 桑竹之属 便扶向路 诣太守
（4）、一词多义
例如：乃，①乃大惊（于是，就）； ②乃不知有汉（竟）
在文中再找出几例：
（5）、一义多词
例如：缘溪行--便扶向路（沿着）
在文中再找出几例：
（6）一义多词：
悉如外人--具答之--咸来问讯--皆叹惋
缘溪行--便扶向路
便要还家--延至其家
语云--不足为外人道也
乃大惊--遂与外人间隔
（7）古今异义词：
鲜美--古义：鲜艳美丽。
今义：指食物味道好。
交通--古义：交错相通。
今义：各种运输和邮电事业的总称。
妻子--古义：妻和子女。
今义：专指男子的配偶。
绝境--古义：与人世隔绝的境地。
今义：没有出路的境地。
无论--古义：不要说，更不必说。
今义：连词，表示条件不同而结果不变。
不足--古义：不值得。
今义：不充足，不满。
如此--古义：像这样。
今义：这样。
间隔--古义：隔离。
今义：距离。
俨然--古义：整齐的样子。
今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。
（8）四个“然”字词：
豁然 俨然 怡然 欣然
（9）7个成语：
世外桃源 落英缤纷 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫
豁然开朗 无人问津
2．在读准字音，读清句读的基础上，教师指导学生朗读，要求读出感情，读出韵律。
教师进行朗读指导，可从以下几方面要求：
（1）对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”
（2）语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的词宜重读，语调稍慢；a句读得略平缓，b、c句读得宜有起伏；a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好地读出感情意味。
3．教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生听读品味，进入意境，想像画面。
4．学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。
5．全班同学齐读课文，要求声音要洪亮、节奏要准，要读出韵律。
四、在熟读课文的基础上，要求学生进行创造性的复述。
教师提醒学生：
（1）可以完全用自己的话来复述，并插进一些话，使整个故事连贯起来。
（2）根据课文内容，利用想像，合理补充一些细节，使故事情节更加丰腴。
选两个学生复述课文，其他同学点评。
五、整体感知文意
提问：桃花源给你留下了怎样的印象？请用三个单音节词概括。
学生思考并交流。
明确：美、乐、奇。
六、学生齐读课文
七、布置作业
“研讨与练习”第二题、第三题。
第二课时
［教学要点］
分步品味，想像桃源之“美”，理解桃源之“乐”，评读桃源之“奇”；深入研讨陶渊明虚构这一理想社会的原因，学生发表对其理想的评价；延伸阅读《桃花源诗》，诗文对读，把握作品虚景实写、实中有虚的写法；总结收束全文。
［教学步骤］
一、学生齐读课文
二、分步品味课文
1．想像桃源之“美”。
（1）指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。
（2）提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的 美，你看”的句式给大家描绘一番。
学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。
明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……
这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……
这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……
这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……
这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……
这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……
教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。
2．理解桃源之“乐”。
提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？
学生明确：男女、老幼、渔人
提问：他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看。
教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。
学生明确：（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。
（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。
（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。
（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。
（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。
学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。
3．评读桃源之“奇”。
提问：桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“ 奇，那是因为 ”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。
学生讨论，交流。
学生明确：景奇、人奇、踪奇。
（1）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。
（2）人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。
（3）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。
4．全班齐读课文，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境。
三、深入研讨课文
1．提问：桃源胜境究竟在什么地方？是真有实景还是纯属虚构？作者为什么要虚构？
学生思考，明确：本文纯属虚构。作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会--桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。
2．提问：有人说《桃花源记》体现了作者消极避世的.思想，有人说《桃花源记》体现了作者积极的理想追求，你怎么看这个问题？
可让学生讨论，形式不拘一格，可集体讨论，也可分组讨论。这是一个开放性问题，教师要鼓励学生大胆评价，自圆其说即可。
四、延伸阅读《桃花源诗》，诗文对读，深入体会本文虚景实写，实中有虚的写法
1．教师分发文字资料《桃花源诗》，并指导学生理解诗意。
资料内容如下：
桃花源诗
嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。
教师点拨：诗文对读，两者互相配合，共同构成一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。诗比文更真实全面地反映了桃花源中的社会实况。
2．结合诗与文，谈谈你对本文“虚景实写，实中有虚”写法的理解。
明确：本文既具有浓烈的浪漫色彩，又有强烈的真实感人力量。这一方面是因为主题具有现实意义，另一方面是作者始终注意把虚构与现实结合起来，如文章首尾照应，加强了作品的真实性。在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似无非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求答案的话题，如桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”“未果”等情节，虚虚实实，惝恍迷离，便是最堪寻味之笔。
3．运用这一写法，构思一段话，描述2050年的中国社会，然后选三位同学交流。
五、课堂小结
为了追求光明和理想，我们的祖先不屈不挠，前赴后继，桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，当中国人民真正站了起来，试问：还有什么人间奇迹不能创造？如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶公地下有知，不知将欣喜为何如？
我更希望在21世纪的今天，同学们能志存高远，向着理想勇往直前。（在学生齐背课文中结束课文学习）
六、课堂练习
投影显示：
既出得其船便扶向路处处志之及郡下诣太守说如此太守即遣人随其往寻向所志遂迷不复得路。
1．解释文中的加粗词
（1）既出 （2）得其船
（3）便扶向路 （4）诣太守
（5）说如此
2．给这段文字断句。
3．翻译画线句子。
4．为什么渔人“处处志之”后，再去找却找不到了呢？作者这样写的目的是什么？
选四位同学回答，明确：1．（1）已经；（2）代词，他的；（3）沿着；（4）到，特指到尊长那里去；（5）指在桃源看到的情况。
2．略。
3．寻找原来所作的标记，结果迷了路，再也找不着道儿了。
4．这样写使人觉得桃花源是一个似有似无，似真似幻的所在，暗示桃花源是虚构的。也有的同学会认为这是对不守信用的渔人的惩罚，暗示人们做人要讲诚信。教师应积极鼓励学生发表自己的见解。
七、布置作业
课外阅读《五柳先生传》，请概述这是一个什么样的人物形象。
附节选：
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，固以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
［注］会意：体会文中的要旨。造：往，到。吝情：隐瞒真情。短褐：用粗麻布做成的短上衣。箪：古代盛饭用的圆形竹器。晏如：安然自若的样子。
参考答案：
这是一个隐士的形象。
●板书设计
●活动与探究
一、写作活动设计
1．找出课文中描写桃林景象的句子，请用一段文字描绘出渔人所看到的那片桃林。200字左右。注意要写出环境静与动的结合，不同层次的景物的色彩。
2．“渔人一一为具言所闻，皆叹惋”，从村人“皆叹惋”的反应中，你能运用语言描写的方法描述一下渔人的谈话内容吗？请结合历史背景及文章的中心意思来写。
（提示：在改朝换代的战争浩劫中所遭受的灾难）
3．学习本课虚景实写的写法，想像一个你喜欢的未来生活环境，写一篇文章，不少于500字。
二、关于组织“读书交流会”的设想
请同学们课后搜集一些名人谈理想的名言警句，组织一次以“理想”为主题的读书交流会。
三、关于组织辩论会的设想
有人说《桃花源记》是陶渊明的理想寄托，有人说《桃花源记》是陶渊明的消极逃避，你是如何认识的？
辩题：
桃花源--陶渊明的理想寄托（正方）
桃花源--陶渊明的消极逃避（反方）
把全班同学分为两组，每组选辩手参赛，论据充分，有理有据，有说服力即为胜方，以鼓励为主。
四、开放探究
阅读下文，回答文后问题。
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻（xǐ麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（南宋康与之《昨梦录》）
1．给下列加粗字注音并释义：
（1）勿携金珠（ ）
（2）薪米鱼肉（ ）
2．区别下列语句中“之”的用法、含义。
（1）老人引杨氏入山之大穴
（2）与众共之
（3）杨谢而从之
3．在括号中填写下列句子中省略的部分。
（ ）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（ ）与老人同出。
4．杨氏答应了要定居穴中吗？由哪几句话可看出来？
5．穴中人为什么不让杨氏“携金珠锦绣珍异等物”呢？
参考答案：
1．xié带 xīn柴
2．（1）的。（2）代“衣服……之属”。（3）代“穴中人”。
3．穴中人 杨氏
4．同意。“杨谢而从之”
5．因为那些东西会引起人们的贪欲，造成分配的不平等，那么这个地方也就不会安居乐业了。
●备课资料
一、课文补遗
1．关于桃花源
陶渊明借桃花源寄托他的社会理想。北宋的改革家、文学家王安石在《桃源行》的诗中写道：“虽有父子无君臣”，惊叹桃源中的民主平等，诗中流露了对世外桃源推崇备至的感慨。
无独有偶，15，英国的莫尔也虚构了一个乌托邦岛：这里财产公有，人人参加劳动，生活富足，安居乐业。一百年后，意大利人康柏内拉也构想了一个美好的太阳城：没有私有财产，没有剥削压迫，男耕女织，不论从事哪项工作都受人尊重，人人过着幸福生活。
2．关于《桃花源记并诗》的影响
在中国，素有“山川以人而胜”的传统，所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。王勃之于滕王阁，李白之于敬亭山，崔颢之于黄鹤楼，柳宗元之于永州，范仲淹之于岳阳楼，欧阳修之于醉翁亭，苏轼之于黄冈赤壁，莫不如此。但他们写的都是实景，而桃源仙境却是虚构出来的。以一篇诗文虚构一个仙境而令游人神魂颠倒，在中外都是少有的。武陵桃源，原是鲜为人知的荒僻之地，自《桃花源记并诗》问世后，始为文人墨客所重，梁陈之际已有诗人涉足山溪，探寻灵秘。至唐代开元天宝年间，桃花源忽名声大噪，甚至引起朝廷的关注。此后，游者日众，成为人皆慕趋的风景胜地。
一千多年来，在中国诗人心中，桃源仙境始终是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。因为它不同于一般的乌托邦的社会学说，而是一种理想，一种美的象征。
（《古文鉴赏辞典》上海辞书出版社版）
3．桃花源考证种种
山有“小口”若有光，良田美池口中藏。
渔人有幸数日客，享尽桃源美味香。
自陶渊明的《桃花源记》问世以来，历代注家蜂起，诠释接踵。人们非常关切文中的桃花源在什么地方的问题。
说庐山康王谷者言之凿凿。康王谷，俗称庐山垅。从现在的星子县城乘车至隘口，然后沿着通往庐山的南山公路北行数公里，在一处叫观口的地方弃车步行，即可进入庐山垅。这是一条长达7公里的绝密坳谷，“整个垅中，峰岭对峙，联绵延伸，东靠着最高汉阳峰，西临于长岭马耳峰，森林掩映，溪泉沿流，竹木清秀，花草烂漫。屋舍靠山近水，碧荫遮盖村庄，阡陌纵横，水田旱地，男女耕耘，一展世外桃源景象”（《庐山旅游介绍》）。进谷的“葫芦口”极狭，一踏进谷口，溪声林滔便扑面而来，但见青山高耸，古木参天，溪水随山势而转，小路傍溪涧而进。山重水复。曲折蜿蜒，头顶现出一线蓝天，循溪傍小道山行二、三里，山势渐缓，眼前出现一片村落。田园葱翠，“屋舍俨然”，鸡犬之声相闻。倘若是在春天进山，则夹岸桃花灼灼，香气氤氲，云雾融和着袅袅炊烟，如丝如带，一路鸟语花香，宛如进入了传说中的仙境一般。
庐山垅这片幽深而狭长的谷地，史、志上称作康王谷。宋《南康军图记》载：秦灭楚时，楚怀王之子康王避难谷中，秦将王翦追赶甚急，幸而天降大雨，康王得以脱险，从此隐居谷中，“不复出焉”。康王谷即因之而得名。另据《星子县志》亦如是载，至今山谷尽头，尚有一处村落叫“半山康家”，村中还有康氏的人家居住。康王谷中，不但秀丽的风光与《桃花源记》中描述得一模一样，而且楚康王避难的故事与陶令笔下“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”“遂与外人间隔”数语正吻合。陶渊明长期生活在庐山山南一带，对谷中的风光和康王避难的掌故一定非常熟悉，所以他以康王谷作为生活原型，构想桃源情境，进行艺术创造，寄托自己的政治理想，应该是当信勿疑的。
持江苏连云港者信誓旦旦。江苏连云港市云台山脉的宿城西麓，亦被人们称作陶令笔下的桃花源。那里三面环山，一面向海，除了翻越虎口岭，与外界无路可通；其中，川原坦荡美丽，山畔竺篁摇曳，山脚拐弯处通向高公岛，与《桃花源记》的描述有着惊人的相似之处。而考查史实，陶渊明确实曾到这个地方。
近年，湖南的桃源洞，也被人们称作桃花源。桃源洞位于桃源县城西南15公里的水溪，它俯临沅江，背倚青山，松竹垂阴，景色绮丽。唐代开始在此建有寺观。清光绪年间，曾重修“渊明祠”，并顺着山势以陶渊明的诗文命名建造了桃花观、水源亭、缆船洲等。
有的学者认为，桃花源并非作者虚构，也不是幻想的再创造，而是切切实实地居住在武陵地区的苗族社会的写真。其依据是，东晋文人刘敬叔在《异苑》中记述：“元嘉初，武陵人射鹿，逐入石穴，才容人。其人入穴，见其旁有梯，因上梯，豁然开朗，桑果蔚然。”县武陵地区的苗族人民素有对桃花的崇拜，以及见客人“便邀还家，设酒杀鸡作食”的习俗。
其实，上述种种说法都反映了一个事实，人们都有一种慕名的心理，都希望自己的家乡与历史上的名人有点“沾亲带戚”。据统计，在神州大地上，被疑为桃花源原型的地方一共有十余处之多。
二、焦点争鸣
1．文中“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树”应断句为“忽逢桃花林夹岸，数百步中无杂树”。
原句断句，似乎语句简短，排列整齐，有节奏，但是翻译起来不仅费劲，而且难通。后一句断句符合语法，语意清楚，读起来并不拗口，译文可为：忽然遇到（一片）桃花林夹着溪流两岸，（岸边）几百步中间没有别的树。
2．教材中的三个“外人”不是同指。第一个“外人”应指世外之人，即源中人的服饰仍保持秦世的样式，渔人看到后认为如世外之人。
三、课文赏析
1．《桃花源记》的艺术魅力
作者写桃源境界并不是开门见山，单刀直入，而是幽深奥秘，迂回曲折。
开始写有一条很长很长的溪流，不知有多少里程；沿溪的两岸有一大片桃林，不知有多宽多长；在林尽水绝之处，有一座大山，挡住去路，人世间好像到了尽头。再仔细一看，山有一小口，钻进洞内，刚刚能通过一个人，走数十步，忽然开朗起来。作者所写的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一个无人区，十分洁净、清新、美好，它隔断了现实社会喧嚣污秽的生活，为桃源的隐蔽幽深作了过渡性的描写；同时，为读者进入桃源境内造成心理上的准备，不致使人感到突兀。
在进入桃源后，作者的描写也极有层次：先写田园风光，辽阔的土地，整齐的房屋。纵横的田间小道，美好的池塘，垂阴的桑竹；然后再写桃源人民的服饰、劳动、情操、意趣。从远到近，从田间风光到社会人事，层层递进，步步深入。
同时，作者以曲折的手法写出渔人的行进过程，一会儿水路，坐船逆水；一会儿山路，钻洞爬山。当乘船沿溪走得忘了远近时，作者用“忽逢桃花林”一转，就把读者带到一个美丽静谧的桃花仙境；再当渔人钻进漆黑狭窄的洞内，感到绝望疑惧时，作者以“豁然开朗”的神来之笔，又把你带到一个开阔、恬静、优美的田园乐土，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
作者这种跌宕起伏的笔触，使读者的感情不由自主地随之而变：当你进入桃花林时，它使你“喜”；当你走到水穷路绝的隘口时，它使你“疑”；当你钻入桃源见到一个和谐安定的理想之国时，它使你“惊”；当你再想去寻访这个境界时，它使你“迷”。这一喜、一疑、一惊、一迷的种种复杂情感变化，正是作品所产生的征服人们心灵的艺术力量。
（《课文分析集》广东教育出版社1990版，作者：苏者聪）
2．《桃花源记》的寓言式解读
《桃花源记》是晋代大诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章。这篇文章是他晚年根据其家乡江州一代人民，为生活所迫而“逃亡去就，不避幽深”的事实，并结合前人有关追求美好境界方面的思想材料，以及自己多年的乡居生活经验，加以想像、虚构而成。文中通过渔人访游桃花源经历的记叙，成功地描绘了一个处处充满欢乐气氛的理想社会。“桃花源”式的社会理想，是作者代表小私有生产者对造成战乱和贫困的封建社会提出的抗议，它反映了广大人民希望用自己的劳动创造和平幸福生活的强烈愿望。
这是最为常见也最为权威的一种解读，我以为这篇作品不仅描绘了“桃花源”式的理想社会，它还有相当深刻的寓意。
在这篇文章中，渔人是一个不可或缺的关键人物，他既是桃花源的游历者，又是桃花源故事的第一叙述者。作者巧妙地借助渔人的行踪。将庸常污浊的现实生活与超凡脱俗的理想世界沟通起来，渔人是惟一到过桃花源的现实中人，要想证明桃花源是一个真实的存在，首先就要证明渔人存在的真实性，然而作者对渔人的介绍甚为暧昧，虽然告诉读者渔人游历桃花源的时间是“晋太元中”，却又不指明具体年月；虽指明渔人所在的郡县是“武陵”，却又不告诉读者姓甚名谁，家住何方。作者的闪烁其辞表明了他极为矛盾的心态。他既想让人相信实有其事，又惟恐他人知道太多而步渔人后尘。为了劝戒好事之徒不要前往探寻桃花源，作者在文中给出了两个重要的事实：一是渔人再往，“寻向所志，遂迷，不复得路”；二是南阳刘子骥，“欣然归往。未果，寻病终。”
渔人再往，尽管“寻向所志”却“不复得路”，究思原因，应是对渔人背信弃义、不守承诺的惩罚。桃源中人对渔人是热情坦诚而又友好的，家家好酒好菜热情款待，让一向为生计犯愁的渔人，好好享受了一回酒食无忧的快乐生活。临别时，他们对渔人并未提太高的要求，只一句“不足为外人道也”，可见他们认为并相信渔人是一个值得信赖的人。与桃花源中人的淳朴诚信相比，渔人无疑是浅薄而功利的。子曰：“人而无信，不知其可也。”如此不讲信用，背信弃义的渔人，当然是不可能再找到桃花源的了，这是渔人应得的教训，同时也表明了作者对渔人的批判态度。渔人的奇遇是作者所向往的，但渔人的言行却让作者陷入深深的忧虑。污浊的尘世可否还有值得信赖的高洁之士？像刘子骥这样的“高尚士”，其动机就不值得怀疑？作者是矛盾的，他一方面让刘子骥有去的计划，一方面又让计划无果而终。作者的矛盾源于对污浊现实的不信任。作为一个可以缓解精神苦闷、忘却尘世烦恼的世外桃源，作者不愿让任何“外人”去破坏。因为桃花源不管是真是假，是虚是实，都是作者心中的真实。文章以刘子骥的传说作结，并非是为了借助历史上的实有其人来增强文章的真实性，而是突出了作者对刘子骥这样的所谓高尚人士的质疑，从而将文章的中心转移到对渔人人品的否定来表明作者对渔人的批判立场，以达到劝戒世人的作用。渔人因为不守信用，所以应该得到教训。其寓意不言自明：为人要重承诺、守信义，否则必遭惩罚。
（《名作欣赏》．2．有删节，作者：李相银）
四、时文超市
渔人说谎
晋太元中，武陵人，捕鱼为业……
这天，他糊里糊涂闯进一个四面环山的村庄，村中立刻鸡飞狗跳，男女老少纷纷跑过来看他这个陌生人。
他从未见过这么奇怪的村庄，一切人造的东西都和外面不同，居民像是戏里画的人物，似真似幻。
他说，在居民眼中，他也是个异类，居民显然有些惊谎，又不免好奇。
幸而语言可以相通，经过交谈，彼此知道双方都没有恶意，于是一位老者出面邀渔人到舍中做客。
老者一路不住地打量渔人的下身。老人说，他们的祖先为了逃避秦始皇的暴政，才到这个与外界隔绝的地方定居。老人坐在席上，一再看渔人的腿，几番欲言又止，使渔人忽然局促不安起来。
终于老者忍不住了，他指指渔人的腿部：“老弟，你下身穿的这个……是什么？”
“是裤子呀！”渔人莫名其妙。
老人反复看那条裤子，啧啧称赞。他要求村中的女人赶紧缝制，全村人都穿裤子。
渔人想知道全村究竟有多少人口。老者感伤起来，人口本来很多，前年流行了一场伤寒……
伤寒很要命，有张方子是从汉朝传下来的……
汉朝？你说汉朝？现在不是秦朝是汉朝了吗？
不是秦朝，也不是汉朝，现在是晋朝。
可叹始皇帝“万世一系”的计划也是一场春梦，当初又何苦焚书坑儒偶语弃市。不过改朝换代的时候百姓要遭一次浩劫，感谢祖宗，他们都侥幸躲过了。外面的世界太可怕，他们现在更不喜欢外面的世界，再三叮咛渔人不要说出他们居住的地方来。
可是渔人哪能忍住不说呢，渔人回家，一路述说他的奇遇。整个武陵传遍了，连南阳的刘子骥都听说了，郡太守也得到报告。
太守说，普天之下，莫非王土，有这么多人躲着不纳粮，岂有此理！万一有一天他们想造反呢？
刘子骥去见太守：“我派人到那地方去开一家商店专卖裤子，我的人可以做太守的耳目。”
有个落拓士子去见刘子骥：“我在你的店门口摆个摊子说书好不好？专说两汉王国，顺便给你的商店做广告。”
这些人在太守支持下组织探险队，由渔人做向导，去寻那一片世外的人间，他们“缘溪行……忽逢桃花林……林尽水源，便得一山……”
可是入山的孔道却再也找不到了。
渔人急得满头大汗。然后，刘子骥等人也都疲惫不堪，彼此一商量，认定大家上了渔人的当，渔人所谓奇遇，根本是吹牛说谎。
渔人也惶惑不已：我究竟是迷了路，还是做了个梦，还是因课税太重而生的幻觉神游？
这事的结局是，渔人在太守那儿挨了五十大板，罪名是造谣生事。
（选自《千手捕蝶》，作者：王鼎钧）
提示：本文是一篇戏说《桃花源记》的文章。渔人的诚信已丧失殆尽，他背弃诺言，结果得到应有的惩罚。文章告诉我们，诚信不可弃！
篇3：诗词1(语文版八年级必修) 教案教学设计
诗词五首1(语文版八年级必修) 教案教学设计
教学目的：
1．通过反复诵读，体会诗歌的思想感情。
2．对诗歌语言推敲品味，培养学生一定的阅读能力。
3．体会诗歌所描绘的意境及作者的思想感情。
4．了解我国古代诗歌的体裁特点，培养学生对祖国古代文化的兴趣。
教学重点：
1．领会诗歌的韵律美和意境美。
2．通过对诗歌意境的艺术再加工，培养学生的想像能力。
3．了解我国古代诗歌的体裁特点，培养学生对祖国古代文化的兴趣。
教学难点：
1．领会诗歌的韵律美和意境美。
2．通过对诗歌意境的艺术再加工，培养学生的想像能力。
教学设想：朗诵比赛，以小组为单位，任选一首诗词参赛，教师总结。
教学时数：二课时
教学过程：
第一课时
一.《观刈麦》
(一)导入：
唐诗宋词历来胜炙人口，今天我们将要学的《诗词五首》，都是唐、来两代的名家名篇。学习时重点体会五首诗词表达的思想感情,有感情地背诵和默写。
二.正课：
1.全班朗读
2．作者简介：
这首诗选自（白居易集），作者白居易（772-846），字乐天，号香山居土，原籍太原，后迁居下邦（今陕西省渭南县）。贞元十六年（880）进土，授秘书省技书郎。后任翰林学士、左拾遗及左赞善大夫。因上书言事，贬江州司马，移忠州刺使。长庆时，由中书舍人，出任杭州，苏州刺使。晚年，以太子宾客及太子少博分司东都。官终刑部尚书。世称白香山。其诗善于叙述，语言浅显，是杜甫之后杰出的现实主义诗人，也是唐代诗人中创作最多的一个。以（长很歌）、（琵琶行）为代表的长篇叙事诗，是他成就的一个重要方面。
3．解题。
这首诗作于元和H年（807），当时作者任整厘县（今陕西省周至县）尉。诗歌描写了农民冒着暑热辛勤割麦的情景，并借妇人的诉说，反映了当时租税剥削的惨重和农民生活的困苦。并对自己的“不事农桑”而“吏禄三百石”，深感惭愧，表达了他对农民的同情。
4．赏析。
这是作者早期的一首著名讽喻诗。
这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚．顺理成宣。一开头先交待背景，表明是五月麦收的的季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就写青壮年农民在南冈低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽，还是不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到这里，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦穗。为什么要来抬麦穗呢？因为她的田地已经“输税尽”--为缴纳官税而卖光了，如今无田可种，无麦可收．只好靠拾麦穗充饥。这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的同情。
5.小结：
诗人耳闻目睹农民的悲惨生活,被深深地震撼了,他提笔直书,字里行间充满了同情和怜悯,我们在读这首诗的时候,仿佛可以感受到诗人的心在跳动,在颤抖,诗人能深入所写对象的内心,刻画入微,尤其善于刻画劳动人民在特定情况下近乎变态的心理,《观刈麦》表现了农家生活的艰难，表达了诗人对农民的深切同情。
二.《赤壁》
1、指名朗读。
2、《赤壁》开头为什么从一把很不起眼的折就写起，这样写有何作用？
明确：这一片折戟与古代战争有联系，很自然地引起后文对历史的咏叹。
教师补充：
这两句的作用主要不在于作为诗的引导，它本身也蕴含着强烈的意念活动。沙里沉埋着铁朝，点出此他曾有过历史风云。折朝沉沙而仍未销蚀，又发岁月流逝物存人非的感慨。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件，常会被无情的时光销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，但又常因偶然机会被人记起。正由于发现了这片铁朝，使诗人无法平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”--三国赤壁之战时的遗物。从而为下文铺垫。
3、全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情？
明确：这二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。它似乎还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有作为，显示出一种逼人的英气。
4、 齐读背诵这首诗。
三、全班齐读两首诗。
四、布置作业：
1、熟读并理解两首诗。
2、背诵两首诗。
教学反思：
古诗较难理解，因此以教师讲解为主，注意指导学生多读。诗词是凝练的语言艺术，内容高度浓缩，内涵极其丰富，需反复朗读才能了解诗意。体会诗情、领略诗境。可将朗读贯穿整个教学过程，精讲多读，以读带品，当堂成诵。
第二课时
一、《过零丁洋》
(一)导人：
同学们，我们已经学了不少古代诗歌，这些诗歌的语言精练和谐。读起来抑扬顿挫，琅琅上口，能使人沉浸在诗的节奏美和音乐美之中。给人一种陶醉、一种享受。现在我们再一起欣赏文天祥的《过零丁洋》。
(二)正课：
1. 指名朗读《过零丁洋》
2．讨论：这首七言律诗首联写了个人和国家的哪几件大事？
明确：一是在他21岁时，因科举走入仕途；二是在国家危急存亡的关头，起兵勤王抗兀。
3．额联上下两联有何联系？都运用了什么修辞方法？
明确：国家山河分裂，局势危急，个人命运也动荡不安，暗示国家命运和个人命运紧密相连。运用了比喻的修辞方法。
4．颈联中的“惶恐”“零丁”有双层含义，请谈谈有哪双层含义。
明确：一是两个地名，另一层意思是写出了形势的险恶和境况的危苦。诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名，双关地写出了形势的险恶和境况的危苦。
5．尾联是千古传诵的名句，抒发了作者怎样的思想感情？
明确：表明诗人舍身取义，以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。
6．请同学们谈谈中国历史上“留取丹心照汗青”的事例。
明确：如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等等。学生能谈多少谈多少，不宜作统一要求。
(三)小结：
《过零丁洋》，诗人沉痛地诉说了国家和个人的不幸遭遇，坚定地表示了视死如归、为国牺牲的壮志。
二.《己亥杂诗》
(一) 作者简介：
龚自珍,清代思想家,文学家,又名巩祚,字瑟人,号定庵,著有《定庵文集》.今人集有《龚自珍全集》.道光进士,官至礼部主事,学务博览,是当时主张“通经致用”的今文学派的重要人物,所作诗文,提倡“更法”,“改图”,揭露清王朝的腐败,洋溢着爱国激情.
(二)内容简析：
此诗主要写了诗人的两种心情.一是怀着离别之愁,作者敢于揭露封建社会的黑暗,危机和统治集团的专横腐朽,受到排挤,仕途受到挫折,要离开北京,奔向遥远的东方,心情是苦闷愁郁的.,二是作者并不是因此一蹶不振,相反,他要投身于更广阔的天地,进行新的奋斗,为改革和振兴中华大地奉献自己的毕生精力,“落红不是无情物,化作春泥更护花.”两句是名句,表现了作者对理想的执着追求和无私奉献精神.
三.《山坡羊*潼关怀古》
(一)作者简介：
张养浩,元代散曲家.字希孟,号云庄,济南人,官至礼部尚书,参议中书省事,后辞官归隐,天历二年出任陕西行台中丞,办理赈灾,积劳成疾,所作散曲多写辞官后的田园生活,有些流露出对当政者的不满和对穷苦百姓的同情,
(二)内容简析：
全曲可分为三层,
第一层,(前三句)写潼关的雄伟气魄,以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中,以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃,以视觉和听觉写出潼关的险要,再用“山河表里”一句收住,暗示它历来是兵家必争之地,由此自然引出下文.
第二层,(中间四句)写作者路经潼关时的所见所想,“望西都,意踌躇”写作者驻马远望,感慨横生的样子,“西都”长安,几个朝代的都城,它有过繁荣昌盛,可眼前只剩一片荒凉,“宫阙万间都作了土”是由盛到衰的真实写照,是何等让人伤心啊!
第三层(最后两句)写作者的感慨,“兴,百姓苦：亡,百姓苦.”道出了全文的主旨.
四,朗读这五首诗词.根据对诗词大意的了解，朗读时还应注意以下几个方面：
1．重读。
所有的韵脚应重读，体会诗词语言的音韵美。关键词语应重读，如“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”。
2．语调。
应根据诗词内容处理好语调的平淡、上升，如“落红不是无情物”一句，“落红不是”读得平缓，“无情物”应读上升调，要读出作者欲扬先抑的感情。
3．语气。
诗词的朗读讲究抑扬顿挫，而注意语气的处理是使它听起来和谐而优美的重要因素。如“峰峦如聚--波涛如怒”可同作重音处理，读出对比语气；“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”宜用戏谑语气读，读出风趣生动，笔势凌利的语言特点.
五.布置作业：背诵五首诗词.
教学反思
本课的教学重点是有感情地背诵和默写五首诗词。背诵可以采用多种形式，如竞赛、游戏等。每首诗词只要求粗知大意，把握诗词的思想感情。鼓励学生阅读有关参考书籍，练习诗词鉴赏，并在课上、课前演讲时，或语文实践课上交流。
篇4：《采薇》教学设计(语文版八年级必修) 教案教学设计
《采薇》教学设计(语文版八年级必修) 教案教学设计
教材分析：
《采薇》出自《诗经小雅》，八年级语文下册节选了其中一段。《采薇》是一首描写戍边士卒生活的诗，诗中主要抒写了兵士们戍边作战的艰苦生活及其思乡之情，课本所选一段则主要写士卒归乡途中抚今追昔，痛定思痛而更加悲伤。
设计理念：
本着新课程提倡的“学生是语文学习的主人”的精神，倡导自主、合作、探究的学习方法，我们应创设民主、和谐、宽松的学习氛围，让学生参与知识与能力获得的过程。
学生分析：
对八年级的学生，此前接触了一此古代诗歌，但对古体诗歌了解不多，因而课堂上老师将引导他们，并努力为他们创设宽松、和谐气氛，调动他们的积极性和主动性，并且给他们以最充分的表现机会和最广阔的施展空间。
教学目标：
1、了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏
3、体验家园之思对一个人的成长的影响，激发学生热爱家乡的感情。
教学重点：
1、了解家园之思的文化内涵，激发学生热爱家乡故土的感情。
2、培养独立阅读、独立思考的能力，表达自己的体验感受，展开与文本、编者、老师、同学的对话交流。
3、比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高诗歌鉴赏水平。
教学难点：
比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高诗歌鉴赏水平。
教学过程：
1、新课导入
（从台湾诗人余光中的《乡愁》诗导入。）
小时候，乡愁是一枚小小的邮票：我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票：我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的'坟墓：我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：我在这里，大陆在那头。
这是台湾诗人余光中的《乡愁》。其实，每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。为什么？让我们到我国文学的源头和西方文学的源头中去体验一下这种美好的情感吧！
2、背景知识（该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。）
《诗经》和“〈诗经〉六义”
师：请同学们将搜集到的关于《诗经》和“〈诗经〉六义”的知识和大家分享
生1：《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约五百余年的诗歌三百零五篇（诗三百）。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。
生2：根据音乐的不同， 《诗经》可分为《 风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇；时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇
生3：“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”
师：同学们说的非常好， 《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西、河南、山东、湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。
3、学生朗读，整体把握
师：请同学们思考这首诗表现了什么样的主题？
生1：我觉得这首诗歌抒发了戍边士兵的思乡之情。
生2：这首诗表现了士兵们的悲伤心情。
师：诗中的地点是？
生：归乡途中。
师：谁能再说说？
生3：这首诗主要写士卒归乡途中抚今追昔，痛定思痛而更加悲伤。
4、自主学习
师：下面请同学们疏通词句，掌握主要内容。
（教师请三名同学疏通词句，从而使学生了解文意）
想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。
5、合作探究
（让学生畅所欲言，允许从不同方法去读去看，答错了不批评，然后再分小组讨论发言，进行交流汇总。）
师：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。你是怎样理解的？
生1：“杨柳依依”句回首往事，“依依”写出了柳枝随风摇曳之状。
生2：这一句也表现出戍卒对家乡依依难舍的眷恋之情。
师：说的很好。
生3：“雨雪霏霏”句抒发了归人浓烈的思乡之情。
师：天气怎么样？
生4：不好，下雨，下雪。
师：阴霾的天气，纷纷扬扬的雪花，有力地烘托出人物沉重抑郁的心境。
师：古人对这两句诗做出了高度的评价，你们知道他们是怎样评价的吗？
生5：刘义庆《世说新语文学》：“谢公（谢安）因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’”
生6：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶？”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。”
生7：清人王夫之在论《诗经小雅采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
师评：一以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲痛；二以景写情，情景交融，含畜形象，耐人寻味；三“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感；四大雪交加，饥渴难当，情境实悲；五语调低沉，低回往复，气氛悲怆。
师：其他几句呢？
生8：“行道迟迟”一句书写了戍卒归程之艰难及其心力交瘁的境况。
生9：最后一句：“我心伤悲，莫知我哀”，直抒胸臆。抒发了悲痛的心情。
师：前三句既是写景写境，又是抒情，融情于景，寓情于境，情与景与境交融，相映成辉。
6、探究艺术特色
巧用叠字叠句，或抒忧愤感情，或描摹事物状态，或绘自然景物的特征，都非常准确优美，富有形象性和表现力，声调和谐，增添了语言的艺术魅力。
7、交流延伸
⑴写一首诗或一段文字，表达你对“乡愁”的新的体验。
⑵将你的诗先在小组交流，修订后，再在全班交流。
⑶课后搜集更多的表现乡情的诗歌散文作品，将你最感动的一篇拿到班上与同学分享感受。
篇5：《清平乐村居》 教案教学设计
课前：同学们，在平时的学习中，我们积累了许多古诗词，谁愿意背给大家听听的。
短短的3分钟不能让所有同学都有展示自己的机会，就让我们在课堂中充分的展示自我吧。
一、导入，揭题
1、这节课，老师和大家来学习一首词，大家看课题，谁来读？
2、今天学的这个题目与以前读的古诗题目有什么不同/
这篇课文是一首词，“清平乐”是这首词的词牌名。在古时候，词是用来演唱，就像今天的歌词一样，“清平乐”这个词牌名就规定了这首词的曲调。“村居”才是这首词的题目。也有好多词只有词牌名并没有题目。
3、我们一起再来读一读课题，注意把它读准，注意中间的停顿。
4、这首词的作者是谁？他是南宋最伟大的爱国主义词人辛弃疾。
二、初读课文，整体感知
1、我们看词的内容，他又与词有什么不同/
2、昨天老师布置同学们预习了这首词，词会读了吗？指名读，评价，在指名读，评价，齐读。
三、理解词义，体悟情感
1、人们常说：“诗中有画，画中有诗”，词也一样。别看这首词短短几句，但是你细细品味就会发现每一句都描绘了一幅美丽生动的画面。下面清同学们自由轻声的读这首词，你仿佛看到了那些画面/
2、分组交流。
3、全班交流，师相机指导。
4、作者也醉了，看到农村这样秀丽的景色，作者深深地陶醉了，看到这一家人和睦、恬静、幸福的生活，辛弃疾深深地陶醉了。同学们，让我们像老夫妇一样，像辛弃疾一样，陶醉的读一读这首词，也来醉一回吧。
四、拓展
1、美丽的田园风光，恬静的田园生活，一直是历代文人墨客的最爱，你积累的古诗词中，有描写田园风光的吗？谁来背诵。
2、田园诗真是丰富多彩，同学们，辛弃疾的诗词作品也是丰富多彩的，既有宁静恬适的茅檐低小，也有金戈铁马的壮怀激烈。今天老师带来了辛弃疾的另外一首词，让我们来体会辛弃疾的另外一种醉吧。师朗诵《破阵子》。
3、这首词也有一个醉字，它表现了作者渴望上战场，奋勇杀敌，为国效力的强烈愿望。
4、辛弃疾的一生既经历了主张抗击外敌侵略的金戈铁马的岁月，也经历了被贬乡村，陶情物外的闲情雅致。
五、作业
课后清同学们搜集一些辛弃疾的生平资料及他的作品读一读，相信你一定会有更多的发现。
[《清平乐村居》 教案教学设计]
篇6：清平乐村居 教案教学设计
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。
2、借助朗读、想象、表演感悟词中田园生活的意境，使学生从中受到美的熏陶
3、理解这首词的意思，想象这首词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
重点难点：
1、给画配文感悟词中田园生活的意境。
2、给词配乐吟诵体会作者的思想感情。
教学时间：一教时。
教学步骤 ：
一、原型启发, 感知词文。
1．同学们，画是一种含蓄深刻的语言，它能把人引入心驰神往的境界。
2．请同学们看看这幅图上画的内容，如果请你给这幅起个名字，你打算起什么？
3．这幅画是根据宋代诗人辛弃疾的词《清平乐村居》画的。辛弃疾是我国宋代著名的爱国诗人，一生主张北伐抗金，可惜受到反对派的排斥，得不到朝庭重用，晚年隐居在江西信州（今天的江西上饶地区），在这期间他写了许多恬静安逸的田园的诗词，我们今天学的这首词就是哪时候写的。“清平乐”是词牌名，“村居”是这首词的真正题目，通过刚才的看图，你知道“村居”是什么意思吗？（那么，这首词又是讲述的什么呢？）
4．请同学们打开书，自由练读课文，特别注意生字的读音，要求是读准字音，通顺课文。在不理解的地方做个小记号。
5．学生练读。
6．检查学生自读情况，指名读，男女生赛读，齐读。（老师要郑重纠正刚才的错误：我们班中男同学和女同学一样棒。）
二、分组互动，自悟词意。
1．刚才读诗的过程中同学们有没有发现自己不懂的地方？
2．我们先在小组中交流一下自己不懂的地方，然后每小组派一名代表说说小组中大家都不懂的地方。（老师把学生说的打在大屏幕上。）
3．出现了这么多疑难之处我们应该怎么办呢？（学生回答，）这么多解决问题的途径，同学们真是会学习。
4．为了帮助同学们理解词义，老师根据这首词画了几幅连环画。请同学认真看，可能会对大家理解词有所帮助。（出示图并范读）
5．看了这几幅图，同学们可能理解了这儿其中的几个词语，可能有几个还不够理解，
6、下面就请同学们通过你喜欢的途径进行合作探究，来证实一下自己的理解，来探讨一下自己还不理解的地方。可以查字典，可以找资料，可以相互讨论，也可以向后面的老师请教。
7．你又理解了什么？是什么意思？怎么理解的?8．词语都理解了，请同学们连起来说说整首词是什么意思。（说得非常通顺连贯，老师相信你能读得和说的一样好。）（太美了，他的朗读仿佛让老师和同学们亲眼目睹了那充满情趣的乡村田园生活）
三、朗读成颂，领会诗情。
1．请同学再看看图，再读读词，你感觉到词中、画中哪几处最有情趣呢？
2．指名学生说，并讲为什么。你能用朗读把词中的情趣表现出来吗？
3．老师也感觉到“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”一句最有情趣，两位老人会聊些什么呢？先展开想象，然后小组内讨论一下，等一会请同学上台表演。
4．指名学生表演，其它同学补充，并随机板书。（乡村的田园生活是那么的恬静、那么的安逸，难怪辛弃疾充满了向往，我们就用连环画的形式把它再现出来吧！）
四、再现诗境，启发吟唱。
1、请同学们把连环画拿出来，根据你对词的理解、对词中田园生活情趣的感悟和看图后的想象，给连环画配上文字说明。每组可以合成一本完整的连环画，看看那一组完成得又快又好，写好了到老师这儿来加上封面。
2．请最快的一组同学上来展示你们的作品，其它同学可以补充。
3．一幅幅精彩的画面，一段段生动的语言，老师忍不住想放声高歌。因为在古代每首词都有固定的曲调，都可以用来吟唱，可惜许多曲子都失传了，老师把这首词填进了一首熟悉的曲子，同学们想不想听听。
4．还想不想听，老师再换一个曲子来唱。这首曲子同学们可能比较熟悉，如果你想唱可以跟老师一起唱。
5．这么多同学想唱，那就把这首词填进你熟悉的歌曲中唱一唱吧。
6．谁来来唱给大家听一听。
7．同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩，每首宋词都仿佛是一副绚丽多彩的画，一曲委宛动听的歌。一段绵长不绝的情。相信同学们通过今天的学习，今后一定会在宋诗中尽情遨游,来感受我国古代文学的艺术魅力
家作：回家把这首词唱给爸爸、妈妈听。
[清平乐村居 教案教学设计]
篇7：清平乐村居教学设计
教学目标
1.学会本课的3个生字,理解由生字组成的词语,并能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.在理解重点词的基础上说一说这首词所描绘的情景,抓住“醉”字研读文本,展开想象,感悟田园生活的美好意境。
3.通过对词的朗读和感悟,体会作者对农村安宁平静生活的向往,以及他忧国忧民的思想感情。
教学过程
一、朗读古诗,导入新课
1.同学们,古典诗词是我国文化史上的艺术瑰宝,闪耀着夺目的光彩。今天我们在学习新的课文之前,先来读几首古诗。(课件出示高鼎的《村居》、杨万里的《宿新市徐公店》、袁枚的《所见》、范成大的《夏日田园杂兴》,学生齐读这几首古诗)
2.读了这些古诗,同学们有什么发现呢?
(都是关于乡村田园风光和儿童无忧无虑生活的诗。)
3.南宋词人辛弃疾有一次外出,也看到了一处美丽的田园风景,不禁感慨万千,作了一首脍炙人口的词《清平乐村居》。(出示词)
【设计意图:所选读的这几首古诗与所要学习的课文在内容上有一定的相似性,轻松地将学生带入了美丽的田园风光,易于激发他们阅读古典诗词的兴趣,引起情感上的共鸣,达到了“未成曲调先有情”的效果。】
二、初读课文,整体感知
1.请同学们自由地读一读课文,把课文读正确。
(在学生自由朗读的基础上,辨析“剥”的读音,说一说“蓬”在这里为什么不读轻声,知道这首词的上片和下片分别是哪几个字押韵的。)
2.古代的词都是可以用来合乐歌唱的,因而在读的时候除了押韵之外,还非常讲究节奏和谐。我们一起读一读这首词,读出词的节奏和韵味。(指导学生有节奏地朗读)
3.课文读好了,但是知道这首词写的是什么意思吗?请同学们一边读课文,一边结合自己的预习尝试着说一说每句话的意思。
4.要能准确地说出词意,必须先了解一些词语的意思。(师生共同讨论“吴音”、“媚好”、“翁媪”、“无赖”等词语的意思)
5.谁来说说这首词描写的情景?
【设计意图:学习古典诗词离不开一个“读”字,学生只有读顺读通了词句,才能披文入境,进一步去领悟诗词所蕴含的思想感情,才能与作者在心灵上产生共鸣。】
三、细读课文,感悟内容
1.同学们,读一首好词,就像品一杯香茶,只有用心品味,才能品出其中的芳香。面对这迷人的田园风光,面对这样的一家人,你能用书中的一个字来表达自己的感受吗?(板书:醉)
2.从低矮的茅屋,我们知道这其实并不是一户物质富有的人家,但是两位老人却能一边饮酒,一边亲热地谈笑,说明这里的“醉”不仅仅指两位老人因酒而醉,肯定还有比物质生活更重要的东西使他们陶醉其中。想想看,两位老人到底会陶醉于什么呢?
3.结合学生的回答展开相应的讨论。
(1)为乡村美景所醉。
这里有什么样的美景?课文中用了“茅檐、溪上、青青草”三个词勾勒出了乡间的田园风光,其实乡村的景色远远不止这些,还有哪些呢?请同学们想象一下,用自己的话具体地讲一讲。
练习有感情地朗读——茅檐低小,溪上青青草。
(2)为夫妇恩爱所醉。 两位老人有可能在亲热地交谈什么呢?
听了两位老人的谈笑,老师不禁想到了《诗经》里的一句话“执子之手,与子偕老”。用现在的流行歌曲来翻译,就是“最浪漫的事,是与你一起慢慢变老”。这对老夫妻相敬如宾,相爱一生,这样的情感怎能不让人陶醉呢?
练习有感情地朗读——醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
(3)为儿子的勤劳孝敬而醉。
两位老人还会陶醉于什么呢?从课文的哪些地方可以看出来?
两个儿子一边劳动一边在想些什么?
正是孩子的勤劳孝敬才使老人陶醉于这幸福之中啊!
练习有感情地朗读——大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
(4)为小儿子的天真顽皮而醉。
两位老人还会陶醉于什么呢?你是从哪里体会出来的?(抓住“卧”字想象小孩子一会儿躺卧,一会儿趴卧,一会儿睡卧的姿势,体会其天真顽皮的特点)
练习有感情地朗读——最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
4.同学们,现在你能用一个词语来说说这是怎样的一家人吗?
(和和美美、天伦之乐、幸福安康、和睦温馨、其乐融融……)
5.这么美好的环境,这么闲适的生活,这么甜蜜的亲情,即使不喝酒,也肯定会被深深地陶醉的,因为“酒不醉人人自醉”啊。
让我们再来读一读这首词,和老人一起陶醉于眼前的一切。(学生有感情地齐读整首词)
【设计意图:从词眼“醉”字入手,引导学生深入研读文本,体会思想感情,享受审美乐趣,使之领会抓词眼阅读的方法,同时培养其个性化阅读的意识及能力。】
四、走近作者,体会情感
1.此情此景,使老人陶醉了,更使在这里流连忘返的辛弃疾陶醉了,于是情不自禁地写下了这首词。不过,这首词仅仅是表达对农村平静安宁生活的赞美吗?让我们来走近辛弃疾。(出示辛弃疾资料让学生阅读)
辛弃疾是我国宋朝的一位著名词人。他21岁就参加了抗击金人的义军,参加过无数次战斗,后来担任过很多军职。这期间他写出了大量的词作,词中热情洋溢, 慷慨激昂,富有爱国热情,表现出了极高的文学成就。他极力主张南宋王朝抗金北伐,并提出了很多的主张、政策,可惜都没有被采纳。到了他42岁的时候,却因为谗言陷害被解除了职务,退居到现在的江西省上饶地区的农村。在这里,辛弃疾度过了他人生最为艰辛的。《清平乐村居》就写于这一时期。
2.当时金兵南下,黄河以北的大片国土陷于金兵的铁蹄蹂躏之下,征战沙场二十多年的作者在前线看到的是百姓的流离失所,看到的是百姓的生命朝不保夕,看到的是百姓的血泪生活,如今看到眼前的安静和谐的乡村生活,他会想些什么呢?(学生在充分想象的基础上展开讨论)
3.教师小结:
是啊,要是没有战争,祖国统一,全天下的老百姓都过着这样安宁幸福的日子该有多好啊!这就是辛弃疾,一个一生都在忧国忧民的辛弃疾。
让我们带着辛弃疾的美好愿望再来读一读这首词。
【设计意图:通过资料补充,拓展文本资源,帮助学生了解作者生活及写作的背景,使之更能深刻地理解这首词所要表达的思想感情,进一步走进作者的情感世界。】
五、赏析辛词,领略风格
1.辛弃疾的词以豪放著称,与苏轼同为宋代豪放词派的代表人物,并称为“苏辛”。这首词并不能代表他的创作风格,现在我们来读一首代表他豪放词风的词。(师范读)
篇8：《清平乐村居》教学设计
教者简介：
林巧玲，1975年12月出生，1993年毕业于漳州龙溪师范，小学高级教师，现任教于漳浦县实验小学，漳浦县送教下乡百位名师之一。
在她的课堂上，孩子们感受的是亲切、自然、平和，如涓涓细流滋润心田。
一、教学内容：
人教版五年级下册第5课《清平乐村居》
二、教材分析：
《清平乐村居》是南宋词人辛弃疾笔下的一首著名的词作，这首词以简炼的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
上阙第一句，作者只用了淡淡一笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。第二句形象地再现了一对白发翁媪和谐温暖的幸福生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，
具有一家的典型意义。
下阙采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。
这首词是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，闲居江西上饶农村时写的。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样的农村生活，因而更会激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。
三、教学目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、理解诗词中田园生活的美好。
四、教学重难点：
重点：想象画面，感悟词中田园生活的美好。
难点：体会作者的爱国情怀。
五、教学准备：
1、教前准备：课件、词卡。
2、学前准备：预习课文，搜集有关辛弃疾的资料。
六、教学课时：一课时
七、教学过程：
(一）读懂诗题诗文
1、研读课题，铺垫渲染；
（1）情境导入，提示课题；
（2）读题解题，简介作者；
由学生交流搜集到的有关辛弃疾的资料。
2、整体诵读，疏通文意
1、反复诵读，读准读音；
○1指导读准，相机正音：乐（yuè)、醉（zuì)、媚（mèi）、翁媪（wēng ǎo）、剥（bāo）
○2指导读出节奏
2、交流词意，学生质疑
○1自读课文，自悟词意，全班交流
○2学生质疑，相机解疑
（二）读懂诗文意境
1、想象画面，体味诗意
一、想象画面，指导练笔
你最喜欢哪一句，把它扩写成一段话。
1、同桌交流，互相补充
2、分步解读，感受“醉”“喜”
（1）交流画面，再悟诗情。
根据学生描述出示相应画面，引导学生感悟“村居”
（2）深入解读，感受“醉”“喜”
通过自读自悟，重点理解“醉”“喜”：因什么而“醉”，而“喜”。
指导读好“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”两句。
（三）读懂诗人意图
1、回顾课前预热，感受诗人的爱国情怀，懂得和谐的村居正是诗人所向往的生活。
2、齐读《清平乐.村居》
八、板书设计：
清平乐村居
宋辛弃疾
醉
喜
安居乐业
九、设计说明：
如何让学生享受到徜徉诗海的愉悦呢？在备课过程中，我把“教”与“学”融全在一起思考，得出了一点看法，小结为“三读懂”“三读出”“三招展”。
理解层面--“三读懂”：读懂诗题诗文，读懂时化背景，读懂诗人际遇；
诵读层面--“三读出”：读出诗文节奏，读出诗文意境，读出诗人情感；
拓展层面--“三拓展”：把诗文读宽，把诗文读深，把诗文读美。
十、课文：
清平乐村居
[宋]辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
[《清平乐村居》教学设计]
篇9：清平乐村居教学设计
《清平乐·村居》
生活清寒贫苦，贫穷而廉洁守节
村居教学设计一等奖
清贫:洁白朴素的生活
方志敏一直过着洁白朴素的生活，但是精神却是“富有”的
村居公开课教学设计
清苦贫穷但是内心平静
部编版四语下册《清平乐.村居》教案及反思
教学内容：教科书P2~3内容第一课
教学目标：
1、了解诗和词的区别
2、能正确、流利、有感情诵读古诗词、背诵古诗词
3、体会古诗词中表达的美好情感
教学重点：了解古诗词大意、体会诗的意境。
教学难点：体会词人笔下的“醉”和“喜”，激发学生对田园生活的喜爱，以及对大自然的赞美之情。
教学过程：
一、开门见山，导入新课
1、同学们，开始上课了，前面我们运用了抓关键词的方法学习了古诗 四时田园杂兴（其二十五）和《投宿在新市徐公的客店》，那么，今天我们用同样的方法学习一首词。这首词可是最会打仗的秀才将军辛弃疾写的哦！
二、了解作者（观看短片）
为什么辛弃疾会被称为最会打仗的秀才将军呢？下面，我们一起来看视频介绍。
三、学习《清平乐.村居》
（一）区分诗和词的不同。看，这就是词中之龙的秀才将军辛弃疾。他和著名的苏轼诗人并称“苏辛”，可见他的词得到了世人高度赞誉，《清平乐.村居》就是流传极广风格清新的代表作。这词和诗，到底有什么区别呢？请同学一起小声诵读，认真观察吧！
A、题目不同：（词有两部分组成）
B、字数不同：每一句的字数不一样
C、格式不同
D、分上阙、下阙
1、观看视频学习
总结：A、词也是押韵的（上阙押ao，下阙押ong、eng）
B、清平乐是词牌名，村居是题目
2、理解重点词语（剥莲蓬、亡读wu）,请同学们大声齐读下面词语：
3、请同学们听范读，注意节奏和停顿。（同学们，让我们一起走进这美好的春居图吧！请听范读，看看谁能听出这首词的节奏来）
（二）学习上阙：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发翁媪？
1、请同学们抓关键词找出描写的景物、人物？（茅檐、溪上、吴音、翁媪）
2、醉是什么意思？（A、陶醉了B、喝着小酒，微微醉了）
3、醉在哪里呢？（A、醉在好听的吴地方言，B、醉在“相媚好”的语言中）到底是不是呢？4、让我们听听吴地的方言吧！完成下面练习、展开你丰富的想象：
答案
（三）、学习下阙：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
1、抓关键词学习
动词特点：锄、织、剥可以看出大儿：勤劳能干，中儿：心灵手巧，小儿：淘气可爱（同学们真棒，相信大家已经能把古诗背下来了吧）
2、不同形式朗读（学生齐读，个别读、小组读）
四、小结
同学们，今天我们学习了辛弃疾的词《清平乐.村居》，大家也知道了诗和词的区别，接下来请同学们一齐背诵这首词吧！
五、作业布置
1、背诵词
2、完成练习题
六、教学反思：
读得“自然”。诵读的自然在于各个学习时段安排不同形式的读，读出质量。悟得“自然”。联系旧知讲求自然，让学生在学习中自然地想起学过的诗句，在自然而然中享受知识的魅力和学习的快乐。
附课后练习题
同学们，今天我们学完了第一课古诗，除了写好生字词，背诵课文等，接下来就是巩固练习了。下面的这套练习题不错哦！可以叫爸爸妈妈打印出来的，赶紧拿起笔吧！
附练习题答案
同学们写好后就可以对对答案，也可以自打打分，看看自己对课文掌握了多少了。分数不理想的同学也不要气馁，继续加油！分数优秀的同学也不能骄傲哦！再接再厉继续完成后面的学习任务。
篇10：清平乐村居教学设计
一、教材分析
苏教版小学语文第九册课文《清平乐·村居》，是南宋爱国词人辛弃疾的一首田园词，整首词画面感极强，词中洋溢着浓郁的农村生活气息，通过对农村朴素恬静、清新秀丽的环境描写以及对翁媪和三个儿子的生动描摹，抒发了词人对农村安宁平静生活的喜爱之情。教学中，笔者采用“读一首词”“赏一幅画”“悟一份情”的教学法使词中优美的画面“活”起来、“动”起来，让学生充分感悟农村生活的意境美，激发了学生学习古诗词的兴趣。
二、教学目标
根据《义务教育语文课程标准（20xx年版）》的教学要求，并结合五年级学生的认知特点，笔者制定了以下教学目标：
1、学习生字新词，借助课文插图展开合理的想象，理解“翁媪、卧剥、相媚好、无赖”等关键字词的意思。
2、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首词。
3、了解词的一般特征。通过多层次的诵读，想象词中田园生活的场景，感受乡村生活的宁静美好，品悟词人对安宁生活的向往和强烈的爱国热情。
三、教学重点、难点
1、重点：正确、流利、有感情地朗读和背诵这首词。
2、难点：多层次诵读，品悟词人对安宁生活的向往和强烈的爱国热情。
四、教学过程
（一）教学环节一：诗词对比，了解词的特点
《清平乐·村居》是苏教版小学语文教材中出现的第一首词。在这之前，学生只学过诗，从未接触过词。教学中，笔者首先引导学生了解诗和词的不同之处。笔者在黑板上板书“村居”两个字，问学生：“看到‘村居’这个词，你想到了什么？”有学生回答想到了农村生活，有的回答想到了农村人居住的房子。笔者接着出示高鼎的诗《村居》让学生读一读，并用一句话进行过渡：“在清代诗人高鼎的笔下，《村居》是一首诗，而在宋代词人辛弃疾的笔下，《村居》却是一首词。请同学们观察比较一下，诗与词在形式上有什么不同呢？”
【设计意图】通过学生的自读自悟和教师对诗词异同的梳理，学生较容易发现词的三大特点：每行词的字数都不相等；词除了有题目，还有一个词牌名；词一般分为上下两段，称为上阕（上片）和下阕（下片）。此环节通过诗词形式上的对比，使学生对词的特点有了初步的了解。
（二）教学环节二：初读课文，感受词的韵味
学习古诗文，不仅要正确读准字音，更要读出诗中的韵味，感受其韵律美。在这一环节中，笔者分两步进行教学。
1、正确诵读
通过自读、指名读，相机指导学生读准一些难读的字音，并理解关键字词的含义。如针对“翁媪”二字的读音，笔者通过引导学生观察偏旁部首的方法来理解“翁”是指老年男子，“媪”指老年女子，并用拆字理解的方法明白“翁媪”一词指的是一对老年夫妇；还有对比古今义理解词语的含义，如“无赖”的今义是贬义，指游手好闲、品行不端的人；而在古代，“无赖”是顽皮可爱的意思。又如“剥莲蓬”一词，学生很容易读错。笔者出示了“剥”的两个读音和不同的意思，让学生根据意思来选择正确的读音：“bāo”，意思是去掉外面的皮或壳；“bō”，意思是用强制手段夺去，依照法律取消。学生根据意思很容易找出“剥”在这里指的是去掉莲蓬的皮，也就能选择正确的读音“bāo”。而“莲蓬”这个词中“蓬”一般读轻声，但在词中为了押韵要读它的第二声。
2、读出韵味
古诗词平仄有序、简短精炼，读起来抑扬顿挫、朗朗上口。通过教师的引导，学生了解了这首词上阕压的是“ao”音：“小、草、好、媪”；下阕压的是后鼻音“ng”：“东、笼、蓬”。一般在朗读诗词中，读平声时，即阴平和阳平，声音要拉长；而读仄声时，即上声和去声，声音要短促。笔者通过范读，让学生模仿诵读，读出了这首词的韵味。
【设计意图】教师通过引导学生正确理解“翁”“媪”“无赖”的含义，读准“剥莲蓬”的字音，以及了解词的韵律，让学生能够把词句读顺，然后在抑扬顿挫的诵读中品悟词的韵味。
（三）教学环节三：想象画面，感知词的大意
古诗词有着“诗中有画”的特点。教学时，笔者从再现诗的画面入手来引导学生了解词的大意。这首词虽然只有8行46个字，却向我们展现了一幅宁静优美的乡村生活画卷。笔者在教学环节中让学生结合书本插图及自己的生活体验来读懂词句意思，并展开丰富的想象，用自己的语言进行生动的描述，让学生仿佛真正走进了词中描绘的这幅美好的生活画卷。
教学时，笔者引导学生朗读这首词并想象：“你仿佛看到了怎样的画面呢？”笔者引导学生主要从以下两方面进行想象：“
1、感悟景之美（抓住‘茅檐低小，溪上青青草’来体会）；
2、感悟人之和谐（抓住‘醉里吴音相媚好……溪头卧剥莲蓬’来体会）。”接着描绘出五幅画：乡村美景图、翁媪醉聊图、大儿锄豆图、中儿织笼图、小儿剥莲图，让学生把这五幅画结合在一起，完整地说出这首词的意思。
【设计意图】通过练说，一幅乡村美景图自然而然地展现在学生的面前。这样的设计摒弃了对古诗词繁琐的分析和对诗意的死记硬背，让学生通过个性化的阅读，感受诗词特有的意境之美，不仅让学生在较短时间内理解了词的意思，还锻炼了学生的语言表达能力，可谓一举两得。
（四）教学环节四：紧扣词眼，感悟词的意境
每首诗都有诗眼，词也不例外，抓住“词眼”展开教学，能起到牵一发而动全身的效果。这首词的词眼是“喜”字。课上，笔者问学生：“通过诵读，你发现了作者看到这幅画面后的心情了吗？它就藏在这首词中。请大家用心读一读，找出最能表达词人此刻心情的那一个字。”学生很快就找到了“喜”这个词眼。教师板书“喜”字后说：“这是词人情感的流露。辛弃疾到底看到了什么令他这么欣喜？”学生通过自读感悟、交流讨论，归纳出作者“喜”的四个原因是：环境宁静、夫妻和美、两儿勤劳、小儿无赖。
【设计意图】学生通过“喜”字理解了作者对这户人家老头老太生活和美的喜爱、对两儿勤劳的喜爱、对小儿天真无邪的喜爱和对这与世无争的宁静村庄的喜爱之情。学生入情入境的朗读，让学生的心与词人的心一起跃动，真正走进了词所创设的如诗般恬静的优美意境中。
（五）教学环节五：背景补充，体悟作者的心声
为了让学生更好地感受词人忧国忧民的爱国情怀，笔者补充介绍了作者辛弃疾的相关资料以及当时的历史背景。接着，笔者通过提问引发学生思考：“读到这儿，老师的头脑中冒出了一个问号，辛弃疾是众所周知的爱国词人，此时的他为什么不去赞美战场上英勇无畏的将士，而是极力地赞美这安宁平静的乡村生活？”一石激起千层浪，由于学生之前已经了解了作者创作这首词的背景，他们的回答可谓精彩纷呈。
如
生1说：“因为他已经厌倦了战场的厮杀，现在他更向往安宁平静的生活。”
生2说：“从这可以看出，他热爱和平，希望所有的百姓都能远离战争、远离战场。”生3说：“因为他热爱祖国，关心人民疾苦，他希望所有的人都能像这家人一样过上幸福安定的生活。”……笔者顺势进行小结：“是啊，辛弃疾希望全天下的家庭都能像这户人家一样过上安宁幸福的生活。他不愧是忧国忧民的爱国词人！这首词中不光渗透出作者的‘喜’，更流露出作者的爱国之情！”
【设计意图】在学习这首词时，笔者引导学生将词中宁静的乡村生活融入烽火连天的南宋王朝这一历史大背景中，使学生了解到词中所描绘的安定祥和的环境在那个战乱年代是多么的难能可贵，学生还从中感受到了词人对安宁生活的无限向往和作者强烈的爱国主义情怀。
（六）教学环节六：课外拓展，激发读词热情
学完了课文《清平乐？村居》，课堂教学还没画上句号，笔者又向学生推荐了辛弃疾的另一首不同风格的词――《破阵子·为陈同父赋壮语以寄》。学生要理解这首词有一定的难度，笔者先让学生听录音诵读，再给他们讲解了一些难于理解的词语的意思，降低学生理解词句的难度。最后，笔者用一段话作为课堂结束语：“辛弃疾的一生是跌宕起伏的一生，有茅檐低小的宁静美好，也有金戈铁马的壮怀激烈。在不同的时期，他所写的词风格也迥然不同，但其中不变的是他那份浓浓的爱国热情。同学们课后可以去读读他的词，更深入地了解这位爱国词人的词中或壮怀激烈，或恬静淡然的情感。”
【设计意图】教师在课末引导学生拓展阅读《破阵子·为陈同父赋壮语以寄》这首词，通过与《清平乐·村居》的相对比，有利于学生更全面地了解词人辛弃疾的创作风格。两首词虽然风格截然不同，但都表达了词人的爱国之情，为学生将来学习辛弃疾更多的古诗词打下坚实的基础。
篇11： 清平乐村居教学设计
教学要求：
1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2、能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。
3、理解这首词的意思，想象这首词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
4、感受词中田园生活的情景，使学生从中受到美的熏陶。
教学重点、难点：
理解词意，在品读中想象词的意境，体会作者的感情。
教学过程：
第一课时
一、揭题，介绍词：
1、同学们，农村生活给我们留下了许多美好的印象，你能向大家介绍介绍吗？
2、南宋时期，连年战乱，人民生活在水深火热之中，当时著名的爱国词人辛弃疾目睹着这一切，他渴望见到农村平静、安宁、幸福的生活。今天，他来到了农村，终于找到了他向往的地方。
出示“清平乐村居”图
3、图上描绘了怎样的景象，你能按一定的顺序向大家介绍介绍吗？（对照画面学生练说）
4、看着眼前的这一幕，诗人情不自禁地写下了一首诗“清平乐村居”。
5、读题正音。“乐”yuè。
6、唐诗、宋词、元曲都是我国古典文化的瑰宝。《清平乐村居》这首词中，“清平乐”是词牌名，“村居”是这首词的题目，全词分为上阕和下阕（或上片、下片）两部分。
二、初读，整体感知：
过渡：《清平乐村居》这首词描绘了怎样的景象呢？
1、自读课文，要求：
⑴读准字音，读通课文。
⑵读课文，对照课文中的插图，想一想，这首词描写了什么地方什么样的情景？
2、检查自学情况。
⑴指名读生字。
⑵检查课文朗读，纠正“媚”、“媪”、“剥”的读音。
3、学生再练读课文。
4、指名读。
5、这首词描写了什么地方什么样的情景？
三、再读课文，初步理解词的意思。
1、图文结合，同桌自由说词意。
2、不理解的地方，在课文旁边作记号。
四、指导写字。
1、出示生字，齐读。
2、重点指导“翁”、“莲”。
五、布置作业。
第二课时
一、复习导入：
1、指名读课文。
2、齐读。
二、细读，理解词意：
过渡：同学们，词和诗一样，语言十分精练。我们要想理解这首词讲了什么意思，必须得弄明白每个字、词的意思，并展开丰富的想象，想象词所描绘的情境，体会作者的感情。
1、自学思考：对照图想想你读懂了什么，还有什么疑惑的地方？
2、交流收获。
3、交流学习中遇到的问题。
提示：“相媚好”是说彼此之间很亲热。“翁媪”老年夫妻。“吴音”吴地方言。“卧剥”伏在地上剥东西。
4、对照插图自由说说整首词意。
5、指名学生试说，集体练说。
6、指导学生按节奏读好词。
7、齐读课文，
三、展开想象，描述词境。
过渡：这户人家虽然住的是——“茅檐低小”，但是周围的环境很美——“溪上青青草”，翁媪之间——“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“无赖，溪头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。作者辛弃疾看到此情此景，也陶醉在这样的画面之中，创作了这首词。
1、请同学们选取课文中描写的一个情景，结合课文的插图，展开丰富的想象，你仿佛看到什么，听到什么。
2、交流。评价。
3、小结：人们常说，诗中有画，画中有诗。词也一样。作者用精炼、生动的语句，通过写景与叙事，创造了具有诗情画意的艺术境界，描绘了一幅宁静、悠闲的乡村生活图。这样的情景作者不但十分的喜欢，而且非常的——热爱、向往、羡慕。
四、布置作业：
1、同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩，每首宋词都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一曲委宛动听的歌。希望同学们通过今天的学习，在宋词中尽情遨游，感受我国古代文学的艺术魅力。课后可收集自己喜欢的宋词。
2、背诵课文。
3、想象课文所描绘的情景，写下来。
篇12：《清平乐村居》教学设计
教学目的：
理解诗中语句，借助联想和想象把握诗歌的意境，体会其中蕴含的思想感情，背诵这首词。
引导学生进入诗词的意境，发挥想象，进行再创作，可以画成图画或扩展成一篇散文或故事。
教学过程：
一、题解。
“清平乐”是词牌名，这首词是诗人晚年遭受议和派排斥，打击。壮志难酬。归隐上饶地区农村时的作品。
二、自渎，扫清生字。
1、读准字音。
2、解释词语。
三、齐读，指名谈词句的意思或描绘的意境，学生评议。
四、引导学生分析诗歌构思、写法，讨论下列问题。
1．开头两句写景，描会了哪些景物?有何特点?
明确：茅舍、小溪、青草，这些农村中司空见惯的小景，将它们组合成一个画面。显得格外清新优美，富于田园特色，
2．后六句写人，写了哪些人物的哪些活动?为什么这样构思?
明确：通过翁媪打趣闲淡，大儿锄草，中儿编织鸡笼．小儿卧剥莲蓬的简单情节，安排，寥寥几笔描画出一幅富于田园特色的生活景象，表现了农村和平安宁、自然朴素的生活，具有浓郁的生活气息。
小结：这首词在表现手法上，不事雕琢而纯用白描，写人物的活动富于变化，写白发翁媪，先闻其声：写大、中、小儿．后见其人。寥寥几笔，如实描摹，写出―家两老三少的活动，全词只摄取了一个很平常的生活画面，如同一幅素描，却写得生趣盎然。
五、学生朗读、背诵。
六、课堂作业：
1、根据词的意境，画一幅田园景象图。
2．展开合理的想象，将《清平乐》扩写成300字的短文。
《清平乐村居》教学设计小学五年级语文《清平乐村居》教学设计由收集及整理,请说明出处
篇13：《清平乐村居》教学设计
[教学目标]
1．联系上下文、观察插图等多种方式理解词句，理解词意，并能够背诵。
2．感受到词人所营造的安适恬淡的氛围、和谐的人际关系。感受田园生活的纯朴和情趣，并能根据自己的感悟读出情趣。
3．激发学生热爱古诗词，热爱祖国的语言文化的情感。
[教学过程]
一、导入新课，理解课题。
1．师：他在中国的文学史上赫赫有名，是一位文武双全的传奇英雄：在战场上，他所向披靡，英勇善战；在文学的园地里，他著作颇丰，是一位响当当的人物，有许多人追随他，形成了文学史上著名的“辛派词人”。他就是宋代词人辛弃疾。在他六十八年的人生历程中，先后有二十余年是在江西农村度过的，其间写下的一些反映农村生活的词作，也深受人们的喜欢。今天我们学习的《清平乐村居》，便是其中较为出色的一篇。
2．请同学们看老师写课题。（板书课题时边板书边说“清平乐”是词牌名，“村居”是词的题目，所以中间要空一格）要把课题读好，你认为要注意什么？你能给大家提个醒吗？（“乐”的读音，词牌与词题中间要略有停顿）
3．读题。
4．“村居”你能理解吗？（乡村人家）从“村居”一词，你仿佛看到了什么？听到了什么？感觉到了什么？（过渡）那辛弃疾在《清平乐村居》里描写了怎样的乡村？怎样的人家呢？让我们打开课文，来读读这首词，一起走进词人所营造的田园世界吧！
二、初读课文，读正确、读流利。
1．师：请自己轻声读读这首词，一个要求：“要读得正确、流利”。为了确保能读得正确、流利，谁愿意给大家提个醒，哪些字词或哪些地方要注意？
2．自读课文。
3．指名读，师生评，再齐读。
三、二读课文，读出节奏。
1．师：读完了，感觉怎样？【一个“美”字激荡在心头。优秀的词，不仅内容引人入胜，就是读起来也是琅琅上口，悦耳动听。不信，再读几遍试试。注意把字音读准，把词的节奏读出来。】
请同学们拿出笔来，你觉得在哪些地方需要停顿，用“／”划出，然后试着读出词的节奏美，
2．指名读，师相机评价引导。
四、三读课文，熟读成诵。
1．师：这46个字的词，老师可以不用看书，就能背诵出来，你们能背诵出来吗？想超过老师吗？那我们来比一比。要求：要读出节奏美感。
2．指名背诵。
五、学生质疑，理解词意。
1．俗话说：“书读百遍，其义自见”，你已经读了这么多遍了，再将图文结合，一定理解了很多。但古诗词毕竟难懂，到目前为止，你还有什么字词难以理解？
2．质疑。（如果学生能解答，可让学生说说你怎么知道的）
3．老师点拨。（重点：吴音；卧剥莲蓬）
（引导）：吴音：吴地的方言。作者写这首词，在江西上饶地区，春秋时代属于吴国。现在哪里人还在使用“吴音”？【苏锡常以及上海浙江地区的人还在说着“吴音”。】
相媚好：彼此之间很亲热。
翁：看图，谁是翁？柳宗元的《江雪》中说道：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”“翁”就是指年老的男子。
媪：看看部首？明白吧！图上只有一位女性。指的是年老的妇女。
“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”基本上每个词的意思解决了，可是要把它完整地说出来还不太容易。因为古人为了压韵，常常会打乱词序。没关系，试试看。（是哪一家的白发夫妻二老，带着酒意操着吴语两人谈得很亲热）
无赖：这个词的意思最有意思。它和我们现在平时说的“无赖”意思相同吗？究竟是什么？看看插图，这个小“无赖”在干什么？能用词来形容他吗？对，我们可以把“无赖”当作“顽皮”、“调皮”说。
（你有一双慧眼，找到了这首词中最有分量、最值得研究的字眼了。）
4。理解了意思，这样读来就更加有味道了。我们男生先来读读看。女同学也来试试。
六、四读课文，读出画面
1．读书时，如果一边读脑海里能一边出现与之相关联的画面，那就真正读进去了，老师相信你们一定也能做到！下面你们就低低地吟诵，甚至可以闭起眼睛来吟诵，感受一下，你好像看到了什么？当你在读这首词的时候，你是否读出了词人的心绪？是否读出了一份感动？一份向往？用心地再读上一两遍，告诉大家你读懂了什么？
2．学生试着边低声吟诵，边想象画面。
3．指名学生说说，你读出了什么。
预设：
*没有世俗的侵扰，怎能不悠然自得？
*一辈子相知相守，这是人生的一大幸运事呀！有一首歌不是这样唱吗？“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一路上收藏点点滴滴的欢笑，留到以后坐着摇椅慢慢聊”想想老夫妻俩会说些什么？
*这真是“酒不醉人人自醉”呀！
*小儿虽然顽皮，可是我们看看他的眼睛，你能够读出他的――专心、认真。谁说我没事情做，我这不是正在干活呢？难怪词人最喜欢他呢！孩子的魅力无人能抵挡呀！
4、你觉得哪一句最有情趣？为什么？（一老一少）……
5、小结：清新秀丽的景色让词人心醉，朴素纯真的人们让词人亲切，可爱的孩童又让词人身心愉悦。他是深深地爱上了这片土地，爱上了这里朴实无华的人们。我想他在写这首词的时候一定在笑、在回味。――让我们再来感受一下词人的情境。
4．配乐朗诵。
七、拓展阅读
1．今天老师还带来了一首南宋杨万里的诗《四时田园杂兴》。对照注释读一读，想想老师为什么要把这首诗推荐给大家。
2、小结：同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。每首宋词都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一曲委婉动听的歌，一段绵延不绝的情。相信同学们通过今天的学习，一定对宋词有了新的感受，希望同学们以后在宋词中尽情遨游，进一步感受我国古代文学的艺术魅力。
今天我们跟随着辛弃疾来到了宋代的农村，和他一起感受到那里的田园风光，一起领略了那里的民风淳朴。我想对于我们生活在二十一世纪的城市人来说，心灵也受到了一次享受。
八、作业：抓住空白，展开想象，扩写句子
古诗词是我国传统的文学艺术，在表现手法上与国画有许多相似之处，比如，古诗词语言含蓄，给读者留下许多空白，也就有了许多想象的空间。
再读读词，联系插图，加上想象，把最打动你的景或最喜欢的人用几句话写下来。或能不能把你认为最有情趣的句子，通过你的想象使它变得更加具体呢？比如“几杯酒下了肚，老两口的话也多了起来，老爷爷笑着对老奶奶说：……”当然，你也可以写乡村的景色，还可以写大儿、二儿、小儿。
【意图：训练培养学生的想象能力、思维能力，并把内在的言语转为书面语言。】
篇14：《清平乐村居》教学设计
[教学要求]
1、正确、流利、有感情地朗读课文，在读中感悟田园生活的意境，使学生从中受到美的熏陶；背诵课文。
2、学会本课5个生字，理解由生字组成的词语。
3、初步了解有关词的知识。
4、理解这首词的意思，想象这首词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
[教学重难点]
1、通过语言文字，感悟田园生活的美妙意境，使学生受到美的熏陶。
2、理解这首词的意思，想象词所描绘的情景，并写下来。
[教学准备]
1、投影；2、范读磁带；3、配乐磁带；4、收集辛弃疾和有关“词”的资料。
[教学过程]
一、揭题。
1、出示插图、筝曲。
2、图中描写了什么？你有什么感受？
3、这幅图就是根据辛弃疾写的一首词而创作的。
4、今天，我们就来学习这首词。
板书题目：清平乐村居
引入诗，范读。
二、读准课文，理解词义。
1、听课文录音，注意几个字音。
2、布置自读。要求读准字音，读通课文。
3、板书：读准
4、检查：指名读，准音。
“乐”“媚”、“翁媪”、“笼”、“剥”、“莲蓬”
5、简介：词是诗的一种。
6、继续读，想想能够明白什么意思。
7、相机交流、理解：
（1）“锄豆”、“卧”、“茅檐”、“无赖”、“吴音”、“相媚好”等词的意思。
（2）词牌名与题目的文体知识，“村居”的意思。
8、质疑。
9、几杯酒下肚，老爷爷、老奶奶微微有点醉，心理高兴，他俩就闲聊起来。
想想，他们在聊些什么呢？
10、过渡：
通过朗读和自学就能把意思读懂（相继板书）。当然，不但要读懂，还要把这首词读好。（相机板书）
三、体悟意境，内化表达。
1、把这首词读好，你觉得怎么好就怎么读。
布置自渎。
2、创设朗读情境，自由朗读。
3、激情：老爷爷、老奶奶在茅檐下看看景色，聊聊天。感觉怎么样？
4、齐读课文。
5、展示画面。理清顺序。练习背诵。
6、指名试背。
7、读得这么好，大家是不是可以写写什么。人物，环境，感受皆可，有感而发就行。
8、交流文章。
9、总结：就让我们永远记住辛弃疾为我们描写的这首清新宁静的词吧！
齐读。
四、作业：
（1）找几首辛弃疾写的其它的词来读读，品味品味。
（2）也可以寻找其他词人写的词，读读背背，在班级里开展古诗词朗诵会。
篇15：《清平乐村居》教学设计
教学目标：
1.正确、流利地朗读课文，读出词的韵味。背诵课文。
2.通过借助注释、抓关键词等多种方法，理解大意，想象情境，体会田园生活的美好。
3.通过比较阅读，初步学习文学作品的比较方法。
4.在诵读经典、拓展阅读中受到中华传统文化的熏陶。
教学重点：理解诗词，感悟情境。
教学难点：抓住关键词体会意境。
教学过程：
一、情境导读：
(一)聊一聊：乡村话题。
(二)赏一赏：乡村画面。
(三)读一读：与乡村生活相关的词语。
茅檐青青草翁媪(110)锄豆织鸡笼剥(bao)莲蓬
正音：“剥莲蓬”“翁媪”。理解“翁媪”的意思：哪一个字说的是老公公?哪一个字说的是老婆婆?你怎么知道的?
二、整体初读：
(一)宋朝著名词人辛弃疾把这些景、人以及事融合在一起，写了一首美丽清新的词――《清平乐?村居》。(板书，读题)
(二)教师范读，学生欣赏。
(三)学生自读，要求读正确读通顺。指名读，齐读，注意读出词的韵味。
(四)学生默读，结合课文注释以及插图理解《清平乐-村居》，想一想这首词描写了哪几幅画面。
总结归纳：茅檐青草图，白发翁媪图，三儿忙碌图。
三、想象品读：
(一)茅檐青草图
师：同学们找到了词里的画，下面我们还要品一品画里的词。课文一开始就给我们展现了哪一幅画面?PPT出示：茅檐低小，溪上青青草。
1.读到这一句词，你脑中浮现出一幅什么样的画?引导思考：为什么用两个“青”?板书：青
2.对比读，体会词的音韵美、节奏美――齐读。
3.师：你最喜欢写人的哪一幅画面?引导学生继续自主选择画面品读。
(二)翁媪逗趣图
出示：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
1.质疑：读到这句词你有什么地方不懂?学生质疑，师生、生生交流：“吴音”“相媚好”等疑难点。
教师随机点拨：(1)吴音与北方方言的区别;(2)倒装句式……
2.猜想：板书：媚。
引导猜一猜：从字形上看，一个女字旁，一个眉毛的眉宇组合在一起，是什么意思?鼓励学生大胆猜测。PPr出示：
3.想象：
“媚”在《说文解字》中的本意是“女子扬眉瞟目，取悦于钟情的男子”，后来用作动词表“讨好，令对方高兴、愉悦”。
引导学生根据《说文解字》以及情境说说对“相媚好”的.理解。想象说话：老公公和老婆婆怎样“相媚好”?他们会相互说什么?(学生根据情境自由想象表达)
4.引读：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
①师：几千年前的《诗经》中有这样一句-PPT出示：执子之手，与子偕老――老婆婆和老公公就这样牵着手幸福到老。生读：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
②师：汉朝时期的苏武这样写道-PPT出示：结发为夫妻，恩爱不相疑――老婆婆和老公公就是这样一辈子恩爱到老。生读：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
③师：虽然住着低矮的草房，虽然过着贫寒的生活，他们却这么踏踏实实、快快乐乐地白头偕老。PPT出示。生再读：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
5.读到这里，你怎么理解“醉”的意思?是谁醉了?板书：醉。
再读：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
(三)三儿忙碌图
PPT出示：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
1.这段话中你觉得哪个词比较难理解，要提醒大家注意?(理解“无赖”古今词义的不同)
2.你怎么看出小儿的顽皮、淘气(“无赖”)?读：溪头卧剥莲蓬。体会“卧”，从“卧”字你感觉到了什么?(引导学生结合画面想象交流)
3.小儿这么调皮可爱，大儿和中儿呢?读：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
4.师生交流：为什么最喜小儿无赖?(板书：最)读中体会“最”。
四、比较赏读
(一)整体回顾：边读，边想象，边感悟，我们在《清平乐?村居》这首词中感受了田园生活的美好。齐读整首词。
古往今来，有很多诗人都钟情于田园山水，比如我们上个学期学过的南宋范成大的《四时田园杂兴》。指名读。PPT出示《四时田园杂兴》。
(二)比较“相同”：你觉得这两首诗词有什么相同的地方?(归纳题材、内容等相同之处)
(三)比较“不同”：都是写田园生活，你发现《清平乐?村居》和《四时田园杂兴》在体裁、内容、写法上有什么不同的地方?
分小组合作探究(说一说)：
小组汇报，师生总结：正是因为有这么多的不同，才让每一首诗词具有不同的美，散发着独特的文学魅力。
(四)课后拓展：
读到这里，我们还可以进一步探究――辛弃疾，南宋文学家、军事家，他的作品充满了爱国情怀，是著名的豪放派词人，为什么会写《清平乐-村居》这首词呢?课后同学们可查找词人辛弃疾的资料，把辛弃疾的《清平乐-村居》和他的另外一首《破阵子》(醉里挑灯看剑)进行比较阅读，感受同一个词人在不同的作品中表现出来的不同风格特点。
五、配乐诵读：《清平乐?村居》
周静，株洲市小学语文学科带头人，现任株洲市天元区教育局语言教研员，研究方向是小学语文以提高课堂教学有效性为目标的“活力课堂”教学实验与研究。
篇16：《清平乐村居》教学设计
《清平乐村居》教学设计
《清平乐村居》教学设计【教材简析】
《清平乐・村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
整首词没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现：翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃、和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。具有浓厚的生活气息，给人一种诗情画意，清新悦目的感觉。
【目标预设】
1.知识目标：学习生字新词，理解“相媚好、无赖、卧剥”。
2.能力目标：有感情地朗读并背诵课文，感悟田园生活的意境。
3.情感目标：激发学生对田园生活的喜爱，对大自然的赞美之情。
【教学重点】
在多层次阅读过程中体会词境，感受乡村生活的安宁美好。
【教学难点】
理解“相媚好”，能想象词所描绘的情景。
【设计理念】
古诗是中华民族的瑰宝，学习古诗是一种美的教育和情感的熏陶。教学本课我遵循了古诗教学的一般过程，首先以学生为主体，重视学生情感、态度、价值观的培养。让学生在“读、想、悟、背”的综合阅读活动中充分自主、有效合作、积极探究，解读古诗的意思，品味古诗的意蕴，感受古诗的意境，体会诗人的情感。其次，充分利用诗中的画面，让学生通过看图，想象诗的意境，增强学生个性化的解读，培养其审美的意识，使诗人的感情在学生脑中“活”起来，进而唤起学生的生活体验，激发其情感，把诗人创造的意境在学生的心中再现。第三，积极整合利用各种资源，引导学生进行丰富多彩的语文实践活动，体现语文的工具性与人文性的统一，追求实实在在的教学效果，发展学生的语文素养。
【设计思路】
本课虽然只有短短的几句，却把一家农户的环境气氛鲜明地勾勒出来，语言清新秀丽，浅显易懂。为了让学生在多层次阅读过程中体会词境，感受乡村生活的安宁美好，我一直把“边读、边看、边想”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。力求学生的审美能力在“读准、读懂、读好”的递进性活动中得到提高。根据本文的内容、语言、结构等方面的特点，结合《语文课程标准》的.精神，我设计如下教学思路：
一、开门见山，导入新课
二、初看画面，反复诵读。
三、想象画面，品悟词意。
四、生成画面，读写结合。
五、简介作者，深悟诗情
六、丰富画面，吟唱背诵，
七、总结课堂，延伸课文。
【教学时间】一课时。
【教学过程】
一、开门见山，导入新课
1、同学们，今天老师给你们带来一首词。(板书：词)我们都知道“唐诗宋词”是我国古代文学中灿烂的明珠，在宋代，词的创作达到了巅峰。这节课，我们就来学习南宋辛弃疾写的一首词。(板书课题：清平乐村居)
2、正音：乐(yuè)齐读课题
(简介)清平乐是词牌名，村居是题目。读课题时，中间注意停顿，再一起读一遍。
3、读到“村居”，我们就会想到农村，在你的想象中农村是什么样的画面呢?(指名说)
4、设疑：辛弃疾的词中究竟描写了怎样的乡村，怎样的人家呢?让我们打开课本，一起来学习这首词。
二、初看画面，反复诵读。
1、幻灯出示整首词，自由朗读，把每个字读正确，读响亮。
2、指名2-3名学生读。相机正音：翁媪莲蓬卧剥
“莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声，这里为什么念pén?
师：同学们，这里是诗词里和仄、押韵的需要。你们看，“小、草、好、媪；东、笼、蓬”。
3、指导朗读：
读词跟读诗一样要慢点，如果能注意适当的停顿，那就更好了。这首宋词有上下两片，两片之间的停顿要长一点。
4、指名读，其余同学看插图，一边听他读，一边看着图想象每句话写了些什么。
【设计意图】诗词具有音律美，读来抑扬顿挫。通过自由读、指名读、齐读等方式，以及吟咏的指导，使学生能读出词的韵味。
三、想象画面，品悟词意。
1、(出示插图)这首词朴实易懂，联系插图，哪些词语、句子你自己能读懂?
2、生交流：
▲感悟大儿、中儿的勤劳孝顺
要点点拨：
(1)古诗词的语言和我们不一样。“豆”是庄稼，真正锄的应该是草。
(2)中儿是什么意思?从这两句话，可以看出这两个儿子怎样?怎么夸他们?
(3)练习朗读。
▲感悟小儿调皮可爱。
要点点拨：
(1)无赖
①一般情况下“无赖”是指什么样的人呢?
②在课文中是这个意思吗?
③从“无赖”这个词你读懂了什么?
(2)卧
①“卧”可能是什么姿势?(躺趴)
②从“卧”字你感受到了什么?你是怎么理解的?(无拘无束自由自在天真可爱调皮可爱)
③练习说话：看看图，想象一下小儿顽皮的样儿，可以自己说一说，还可以同桌讨论讨论。
(3)指导朗读：小儿顽皮的样儿该怎么读出来呢?
【设计意图】学生是学习和发展的主体，在自由选择句子研读体会时，他们从最深的印象入手，符合学生的认知规律。三个儿子的铺排描写，生动传神的动作，学生读起来琅琅上口，理解起来形象自然。
▲感悟景美
要点点拨：
(1)读到“青青草”，我们仿佛看到了什么?
(2)绿草如茵，溪水潺潺，你看到一条什么样的小溪?
(3)瞧，他们就生活在这样优美的山村，你能按顺序说说这乡村的美景吗?(可以由远到近，也可以由近到远)
(4)指导朗读：这么美的风景，真是如诗如画呀！你能读好吗?
指名读。(草真青啊！)
小结：瞧这一家子，生活在山清水秀的农村真是自有一番乐趣呀。那就让我们走进画中，听他们聊聊吧！
▲感悟：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
要点点拨：
(1)理解“翁媪”“翁媪”分别是图上的哪位老人呢?看看画面，老爷爷和老奶奶的关系是?(夫妻)所以，在这首词里“翁媪”的意思是?生：一对年老的夫妻。
(2)理解“相媚好”
边看图边想象，他们会聊些什么呢?听着他们聊天的内容，看着他们聊天的样子，你能体会出这里的“相媚好”是什么意思吗?(假如你是老爷爷、老奶奶，你会说什么?)
(3)理解“醉里吴音”
师相机讲解“吴音”：辛弃疾在写这首词的时候正在江西上饶，上饶在春秋时期属于吴国。“吴音”就是吴国的地方话。
那你说这老两口是怎么“醉”的?
【设计意图】学生对“醉里吴音相媚好”的赏析有困难，教师及时引导点拨，让学生通过任务对话来体验相亲相爱之情和农村生活的和乐美好：“醉”，到底是谁醉了?老夫妇会在屋前用软软的吴语交谈些什么?通过追问和想象，学生感受到了老人的亲密无间，也进一步体会到他们生活的和谐美好。
四、生成画面，读写结合。
1、这首村居描绘的是一家老小五口的生活画面。同学们自己再读读这首词，把这个画面在心中理理顺。我请个同学来读读这首词，其余同学边听边想象，你按顺序分别看到了什么画面。
2、交流看到的画面
▲风景图
这写的是五口之家的生活环境，在这首词里是怎么写的?不看书，你能把这句话说一说吗?
▲相媚图
老两口恩恩爱爱，这首词中是怎么写的?
▲锄豆图、织笼图
学生讲述，教师简单引导，一带而过。
▲卧剥图
3、你看，我们用这想画面、说画面的方法，就可以试着把整首词的内容给记住了。那如果让你用自己的话来写一写这村居，你会选择哪个画面来写呢?那就赶快动笔写一写你心中的画面。(播放鸟鸣的音乐，学生写。)
4、交流。
5、景美，人更美，在你眼中这是一个什么样的村居生活?
(亲亲热热地村居生活快乐的村居生活充满诗情画意的村居生活)
【设计意图】再读全文，再现画面，并用自己的语言把全文景象描述出来，不仅有助于学生对诗歌意思的加深理解，充实诗歌的内涵，又锻炼了语言组织能力和表达能力。使学生易学、乐学。
五、简介作者，深悟诗情
1、你们都说出了辛弃疾当时的感受啊！请浏览一段资料幻灯出示：【辛弃疾出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了汉人的妻离子散、家破人亡。他十分渴望百姓能过上安定宁静的生活，一直为抗金而不懈努力，但却遭受奸臣打击，被贬到远离战火的江西农村，一住就是18年。这首词就在他被贬之后写的。】
2、我相信，现在你们再读这首词，一定会有更加独特、深刻的感受。再读这首词。
3、交流再读后的感受。
六、丰富画面，吟唱背诵。
1、我们读了这么多遍，我想这个村居也一定记在我们心中了。我们来试着背一背这首词，能背的同学就尽量背，实在记不住的也可以看一下书。师引背。
2、这首词韵律很美，如果配上好听的音乐就更美了。请大家欣赏这首欢快的歌，可以一起打节奏、一起唱。(欣赏歌曲《清平乐村居》)
【设计意图】在理解诗意的基础上，配乐让学生练习吟唱这首诗，更能激发起学生吟诵诗的积极性，收到很好的效果。
七、总结课堂，延伸课文。
1、现在这和谐美好的村居就像这首词中的那条小溪缓缓流淌在我们每个人的心间，流淌永远。
2、出示课后作业
(1)回家把这首词唱给爸爸、妈妈听。
(2)收集辛弃疾的其他词作来读一读。
MSN（中国大学网）
【《清平乐村居》教学设计(语文版八年级必修) 教案教学设计】相关文章：
文档为doc格式
