火与水的诗歌
“帝人”通过精心收集，向本站投稿了10篇火与水的诗歌，下面是小编收集整理后的火与水的诗歌，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。
篇1：水与火诗歌
水与火诗歌
一只薄薄的铁锅
就能摆平
水与火的世代冤仇
看明亮的歌唱
一度代替了枪炮轰鸣
欢快的舞蹈正涂脂抹粉
急匆匆把一个个节日装饰
太长久的和平
使维持和平的努力
变得轻而易举，理所当然
无边无际的煎熬
生长着
无穷无尽的空虚乏味
所谓的.享受
不过是时间
刻在脸上
永无法愈合的一道道伤口
永远在流失着
心中日渐冷却的鲜血
没有人能够理解
一朝春梦醒来
早早挤满明镜
已是不耐烦的皱纹
那丝丝白发
为巴掌大的一小块空间
你死我活地争斗
战火泱及的
却总是毫不相干的眼睛与耳朵
又有谁能够理解
你从地狱深处
狰扎着爬出
已是饮烟的情爱
又是怎么样的一具躯体
面对着无边无际的荒野
还要跋涉还要呐喊
沉浮于巨浪之中
还要向上还要放歌
站着或者躺着
都已是一堆烂铁
康概激昂纵情欢歌
更是一团烂泥
所谓的理想英明
只能是锦绣包褁着的恶臭
吃吧喝吧
喧哗惊天动地
世界空荡荡再无其它
篇2：火与水的诗歌
火与水的诗歌
六月将尽。天下着火
燃烧的空气延绵
日日高温渴望的雨滴
在半空中晒化了
廉租房式的窝棚满是火焰
退出来的人们
走上广场。好奇
暑气沿高跟鞋钻上短裙
额头碰撞暮色
随手一抓，不是落霞
全是夜幕下的高温
人们走向河流，走向水
千万只脚踩踏金水台
荡涤着降暑的津贴
粗糙的'脚，一旦踩到
他乡的鹅卵石
戳破了思念
回家的痛涌上心头
扯不住的泪砸在脚边
低低的能见度
唯水知道
修建城市万家灯火
抬眼望，哪是自己的家
汗脚在水，串了味
片只言语，交流着
仅有姓氏的名片
岩石上坐着的
年轻的脚丫
彼此挽起对方的羞涩
浪漫在水里，尚未
与城市的爱恋接轨
暑热因他们呈现高度
他们因暑热升华
平凡的生活，如无字书
书页都是火与水
篇3：火水诗歌
火水诗歌
一苇稻草，
羞煞了绿树环绕；
一抹夕阳，
邂逅了澎湃朝霞；
一地回忆，
冲击不完整的梦魇。
一尺清泉，
沸腾了青山袅袅；
一片花瓣，
终究是休了芳华；
一块玻璃，
划破流离的夜心。
一团火，
在内心干裂处燃烧。
一个声音，
从远方，
那个远方传来。
一个承诺，
苦煞了旁人。
回忆的'纸张，
随风纷飞，
水浸火浴！
留下没有情节的纹路。
烟花斑驳，人晓璀璨。
曾经雨纷纷，
落阳斜，
旧城故里尽孤魂。
水火守着那古城。
一方净土，
仅仅……
篇4：水与火
水与火750字
柔合，则催人泪下。刚合，则催人奋发。文实，则赏心悦目。文虚，则令人厌恶。
人生不可能没有悲伤，重要的是能勇于克服悲伤。压抑的学习生活往往导致压抑的性格，这大概便是学生作文往往哀愁的原因。人生的价值在于不断的挑战，学生就学会去克服悲伤。不要沉溺于悲伤，这便是我所倡导的柔合，适度的悲伤，相较于快乐，乐观。悲伤似乎是人生而就有的，当你呱呱坠地时，你便有了悲伤。在作文中体现你的悲伤，这本无可厚非，难道能让一个刚刚丧失亲人的人哈哈大笑？但前提是你要有伤可悲，只有这样，作文中才会有你的`血和泪，才能扣住读者的心弦。
悲伤要适可而止，过分沉溺于悲伤中，你的人生只有黑与白。别忘了，你还有欢乐。
积极乐观，豁达开朗，才是王道。悲伤过后，便是欢笑。将你的乐观和欢乐凝结在一篇作文里，将它们与人们分享，让它们为你而欢乐欣喜。用积极取代消极，正如春天会到来，这样你的文章便不是一片死海，而是满园春色，春暖花开，令人赏心悦目，这便是我所倡导的刚合，催人奋发。但是过多的欢乐会使人失去忧患意识，人应当生于忧患，死于安乐。时刻保持着哀伤，这样你的快乐才有意义。谨记痛并快乐着。
须言之有物，不做无病之呻吟。文章充实，真实，现实，是写好文章的一个重要条件。自新文化运动以来，胡适先生的《文学改良邹议》使新文学以秋风扫落叶一改就文学颓唐之气。但是在中学生的作文中这种颓唐之气又死灰复燃。他们总是注重豹头和凤尾，而忽视猪肚，但正是猪肚文章才称之为文章，才更加实在。水是实，他能哺育万物。火是是，他能温暖他人。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。文章之道，在火，在水，在实，不在虚。
篇5：水与火作文
柔合，则催人泪下。刚合，则催人奋发。文实，则赏心悦目。文虚，则令人厌恶。
人生不可能没有悲伤，重要的是能勇于克服悲伤。压抑的学习生活往往导致压抑的'性格，这大概便是学生作文往往哀愁的原因。人生的价值在于不断的挑战，学生就学会去克服悲伤。不要沉溺于悲伤，这便是我所倡导的柔合，适度的悲伤，相较于快乐，乐观。悲伤似乎是人生而就有的，当你呱呱坠地时，你便有了悲伤。在作文中体现你的悲伤，这本无可厚非，难道能让一个刚刚丧失亲人的人哈哈大笑？但前提是你要有伤可悲，只有这样，作文中才会有你的血和泪，才能扣住读者的心弦。
悲伤要适可而止，过分沉溺于悲伤中，你的人生只有黑与白。别忘了，你还有欢乐。
积极乐观，豁达开朗，才是王道。悲伤过后，便是欢笑。将你的乐观和欢乐凝结在一篇作文里，将它们与人们分享，让它们为你而欢乐欣喜。用积极取代消极，正如春天会到来，这样你的文章便不是一片死海，而是满园春色，春暖花开，令人赏心悦目，这便是我所倡导的刚合，催人奋发。但是过多的欢乐会使人失去忧患意识，人应当生于忧患，死于安乐。时刻保持着哀伤，这样你的快乐才有意义。谨记痛并快乐着。
须言之有物，不做无病之呻吟。文章充实，真实，现实，是写好文章的一个重要条件。自新文化运动以来，胡适先生的《文学改良邹议》使新文学以秋风扫落叶一改就文学颓唐之气。但是在中学生的作文中这种颓唐之气又死灰复燃。他们总是注重豹头和凤尾，而忽视猪肚，但正是猪肚文章才称之为文章，才更加实在。水是实，他能哺育万物。火是是，他能温暖他人。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。文章之道，在火，在水，在实，不在虚。
篇6：水与火作文
没人怀疑这么简单的常识：水火不容。老祖宗有言：“水与火，不同源，不得并盛。”水是凌冽的，火是热情的；水可以把火浇灭，火可以把水烧开。我想，这就是水与火！
为什么自然界会有这两种相反的事物呢？也许这就是大自然的智慧。我想，在我们心中是否也存在水和火呢？
心，是人体的一个器官。象扑克里的红桃一样的外形，并且很重要的是轴对称图形。一边是火，一边是水。
火代表热烈。有了它，我们才有感情，才能在路见不平时挺身而出，才知道帮助他人，才知道乐于奉献，才知道进取，有了追求。如果没有它，我们的心就是一潭死水，不为世事所动，成为一个无情的人。
而水，则体现了平静。它使人理智地思考问题。时时刻刻劝诫人们不要为身外之物而费尽心机；它是一个坚定地执行者，不为任何所动，一如既往地向地处前仆后继。它相信爬的越高，摔得越痛；它有包容，纳得下万物；它生性清高，即使把污物强加与它，他也会渐变清澈。如果没有他，心将会是一颗干枯的红色石头。这就是热情过度的后果。
而在心的对称轴上，有一道门，他控制着水和火，既不让水干枯，也不让火熄灭。使心处于中性，而不会变得极端，这样人间的情感才会更加丰富多彩。
我想这是人生的一大智慧。就像俗话说的：亦柔亦刚，刚柔并济。古老的中华民族深刻得认识到了水和火的真滴，我想这也许这就是阴和阳由来的原因。水和火，就像我们身体里相冲而又必须相融的两个极端，和平共处了才能谱出生命的真谛。
篇7：水与火议论文
人们说，水火不相容，我说，若此于我一身，何来不容之说？――题记
有时，我会想，也许我是一个拥有着双重性格的人。
平静如止水
静的时候，也许会就着黄昏时阴暗的光线，看一份早已卷曲泛黄的报纸，嘴角擎起丝丝微笑，直至最后的阳光被黑夜吞噬。
静的时候，也许会深陷入那老旧的藤椅中，看漫天翻飞的黄叶落下，于是思绪，便被牵扯得绵长而悠远。
静的时候，也许会在某一个闲适而慵懒的下午，沏一盏清茶独坐窗前，静静的看细碎的.光影舞于笔尖，再长长的呼出一口舒缓的气息；看那湛蓝的天空，眸中也渐渐洋溢那宁静的颜色。
有时，我会平静如止水，似乎与那承载着水的土地融为一体，也许心有波澜而面不惊，是的，就是这样的静逸与闲适。
热烈如炙火
闹的时候，也许会笑上脸庞，笑得癫狂，笑得嚣张，笑得放荡，如酷夏那烈日朝阳直射下来，在人的皮肤上留下的那热情的痕迹。
闹的时候，也许会为某一件事而废寝忘食，做出一系列匪夷所思的事情，也许会有人嘲笑，然而已沉浸在了另一个世界的我，完全置之不理，一切心思都已火热的聚拢在自身。
闹得时候，也许会做出一些疯狂的事情，让人惊奇，让人无奈，让人不可思议，让人怒气冲冲，如迅猛的旋风席卷一切，吹得树梢摇晃，枝叶嘎啦作响，没错，就是如此狂妄，如此痴癫。
有时我会热烈如炙火，似乎整个世界都被我渲染，热闹一片，心中似海浪滚滚，翻出无限汹涌波涛，是的，就是这样的热情而奔放。
有时，我会想，若非水火相容，凝聚成灵，怎能化出一个我来？这一个水火共生的生命体？
指导老师：宇亮
篇8：水与火议论文
水与火议论文
人们说，水火不相容，我说，若此于我一身，何来不容之说？——题记
有时，我会想，也许我是一个拥有着双重性格的人。
平静如止水
静的时候，也许会就着黄昏时阴暗的光线，看一份早已卷曲泛黄的报纸，嘴角擎起丝丝微笑，直至最后的阳光被黑夜吞噬。
静的时候，也许会深陷入那老旧的藤椅中，看漫天翻飞的黄叶落下，于是思绪，便被牵扯得绵长而悠远。
静的时候，也许会在某一个闲适而慵懒的下午，沏一盏清茶独坐窗前，静静的看细碎的光影舞于笔尖
再长长的呼出一口舒缓的气息；看那湛蓝的天空，眸中也渐渐洋溢那宁静的颜色。
有时，我会平静如止水，似乎与那承载着水的土地融为一体，也许心有波澜而面不惊，是的'，就是这样的静逸与闲适。
热烈如炙火
闹的时候，也许会笑上脸庞，笑得癫狂，笑得嚣张，笑得放荡，如酷夏那烈日朝阳直射下来，在人的皮肤上留下的那热情的痕迹。
闹的时候，也许会为某一件事而废寝忘食，做出一系列匪夷所思的事情，也许会有人嘲笑，然而已沉浸在了另一个世界的我，完全置之不理，一切心思都已火热的聚拢在自身。
闹得时候，也许会做出一些疯狂的事情，让人惊奇，让人无奈，让人不可思议，让人怒气冲冲，如迅猛的旋风席卷一切，吹得树梢摇晃，枝叶嘎啦作响，没错，就是如此狂妄，如此痴癫。
有时我会热烈如炙火，似乎整个世界都被我渲染，热闹一片，心中似海浪滚滚，翻出无限汹涌波涛，是的，就是这样的热情而奔放。
有时，我会想，若非水火相容，凝聚成灵，怎能化出一个我来？这一个水火共生的生命体？
篇9：水与火作文
水与火作文
在我国文化中，水与火，往往是相反、相对的事物，在五行相生相克的理论中，更有“水克火”这一概念。这使人们感到：如果水火相遇，必然激起纷争，最后多半斗个两败俱伤。
但有时，事实并非如此。
美国黄石国家公园中有大大小小、特点各异的温泉。其中有一种名为“间歇泉”，乃是天然的喷泉——平日里瞧去，不过是普通的一眼温泉而已；但在某一时刻，这眼平静的泉水会突然像被激怒似的飞溅起来，可达九十米。第一支进入这里的探险队曾被这“间歇泉”吓得魂不附体。探险队中个个都是勇敢的.大男人，而这温泉竟能吓到他们，足见其喷发时的气势之大。而形成这“间歇泉”的原因，乃是泉眼下的地下空穴中，地下水与地热在天时地利下相遇，水火相交，便在一瞬间爆发出了巨大的能量。
无独有偶，在金庸先生的《侠客行》中，也有类似的概念。女侠史小翠创出的用以“对付”她丈夫的《雪山剑法》的《金乌刀法》，在与《雪山剑法》对敌时，招招攻其要害、破绽，直把《雪山剑法》驳得“体无完肤”。然而连史女侠自己也没有料到，她的《金乌刀法》与《雪山剑法》联手对敌时，竟是毫无破绽，《雪山剑法》的缺憾全被《金乌刀法》补去，而《金乌刀法》的不足亦由《雪山剑法》遮挡。如此一来，原本见了“金乌”就要融化的“雪山”，反与“金乌”成了绝配，两者联手，无懈可击。
照这样看来，水火之交，未必就是生死相搏。那么，在生活中，是否也有这样的事呢？
水与火，就如同旗鼓相当的对手，谁也没法击败谁，亦不会轻易输给对方。
对手，往往是一个令人头疼不已的名词。他们总在你即将成功时横加阻挠，使你功亏一篑。
然而，正是这水火不容的对手，却总能最清醒地点出你的不足，在你得意忘形时恰到好处地给你泼一盆冷水，让你冷静，然后认清局势，继续和他斗智斗勇。他们不同于朋友，不会因碍于情面而拐弯抹角，只会最直截了当地给予你当头棒喝——如此说来，对手反而是最诚实的“朋友”。
在与对手较量中，你逐渐进步，虽然始终是“共同进步“，始终斗不过对手，但到了紧要关头，一些惺惺相惜的老对手却往往会化敌为友，并肩作战，共渡难关，走向成功。一路上，仍少不了给你大泼冷水，点明缺点，然而这也正是真正的好对手才具有的素质。在最艰难的时刻，对手的冷嘲热讽和贬斥都像是鼓励，用刺耳的言语警告你不要退缩，用轻蔑的眼神告诉你不可放弃。当走过这些风雨，你会惊异于自己的潜力，然后便是和对手会心一笑——你会觉悟，如果不是这位与你水火不容的对手，或许你根本无法抵达成功。在与对手的较量中，你无意间已与对手“合作”，迸发出水火之交的巨大能量，就像《金乌刀法》与《雪山剑法》刀剑合璧，所向披靡。
水火之交，是对手之间的特殊情谊。珍惜对手，珍惜这“水火之交”，也许，成功会越来越近……
篇10：水与火作文
水、火、风是好朋友20xx年，三个自然现象，水、火、风已经是一群团结友爱的好朋友，一天， 一个自然现象—酸雨要来攻击他们了，酸雨特别厉害，他落了一些酸雨下来，把水、火、风的爸爸闪电和妈妈雷给打伤了。火愤怒了，它刚从功夫老师太阳那里强化过，他拔出剑，用火龙斩和黄金圣龙斩猛攻酸雨，可是不管用，于是，他用了必杀技—黄金岩浆，只见，从火的手中发出了金黄色光波，把酸雨消灭了，。
可是，酸雨并没有完全被消灭，他又下了一大片酸雨，如果不在黎明之前打败酸雨的话，全宇宙将会被酸雨淹没！火想找水和风来帮忙，火先找到了水，可是他们却不敢去找风，因为昨天他们跟风吵了一架，吵架的原因是：火和水在外面买东西回来后，发现鸡腿不见了，鸡腿是爸爸妈妈辛辛苦苦为他们三个做的，火和水以为鸡腿被风独吞了，他们就吵了起来，吵了好久才“散棚”。
其实，鸡腿是被酸雨偷走的。火和水还是硬着头皮来找风了。没想到风早就不把着件事放在心上了，并且说：“我什么都知道了，酸雨想要我们彼此产生敌意，自相残杀，我们还是和好如初吧！”水、火、风共同面对酸雨，水使出水龙鞭，火使出金黄岩浆，风使出终极龙卷风，终于消灭了强敌酸雨，世界又恢复了往日的和平风在战后说：“伙伴们，我们一定要相信：团结就是力量，坚持就是胜利！”寓意：同学们，我们一定要团结友爱，不要因为一点小事而伤了和气呀！水、火、风是好朋友。
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