论朱熹的天理人欲观对孔子仁学的歧出
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篇1:论朱熹的天理人欲观对孔子仁学的歧出
论朱熹的天理人欲观对孔子仁学的歧出
“存天理,灭人欲”是朱熹伦理思想的核心,体现了他的心性论.他的这种思想虽然渊源于先秦以“仁”为中心的.儒学,但在根本义旨上有悖于儒家“仁者人也”的义理,否定了人的主体性,是对孔子“仁”学的一种歧出.
作 者:郑少 作者单位:中山大学哲学系,广东,广州,510275 刊 名:闽江学院学报 英文刊名:JOURNAL OF MINJIANG UNIVERSITY 年,卷(期): 25(4) 分类号:B244.7 关键词:天理 人欲 仁篇2:朱熹存天理、灭人欲的理论思考--朱子性论精神分析
朱熹关于存天理、灭人欲的理论思考--朱子性论精神分析
朱熹关于性的论述相当深广,超越了以往人性论的范畴.其性论的第一个层次内容不但看重人类社会本身,而且强调人性的.正向之理:仁义礼智.朱熹性论的第二个层次内容是广义的人物之性:性即理.二者是互相联系互相渗透的.第一层次内容虽然是核心,但只有在第二个层次的基础上,才能使天人之理贯通,才能使人类的德性在更深刻更广泛的范围内得到弘扬和发展.
作 者:李士金 作者单位:淮阴师院,江苏,淮安,223001 刊 名:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 英文刊名:JOURNAL OF ZHENGZHOU INSTITUTE OF AERONAUTICAL INDUSTRY MANAGEMENT(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期):2004 23(4) 分类号:B244.7 关键词:朱熹 性论 正向之理 性即理篇3:朱熹天理观的道德价值论
朱熹天理观的道德价值论
天理为善而人欲为恶,这是朱熹天理观的道德价值论的基本理论表达.道德价值论是任何一种道德理论体系的基石,探讨朱熹天理观的道德价值论,对于深入研究朱熹的'天理观有非常重要的帮助.
作 者:黎良华 LI Liang-hua 作者单位:广西师范大学,政治与行政学院,广西,桂林,541004 刊 名:铜仁学院学报 英文刊名:JOURNAL OF TONGREN UNIVERSITY 年,卷(期): 1(6) 分类号:B82-02 关键词:朱熹天理观 天理 人欲 道德价值论篇4:朱熹存天理、灭人欲的理论思考--对义利关系的深刻认识
朱熹关于存天理、灭人欲的理论思考--对义利关系的深刻认识
朱熹关于义利关系的论述是深刻而有力的.他认为,利是那义里面生出来的,只要按天理办事,恰到好处,自然就有利.这样的“利”对个人有利,对家庭有利,对社会有利,对国家有利,对各民族的`团结有利,是全人类的大“利”.“义”之外没有利,有义才有利,没有“义”的“利”是“私欲”,是“人欲”,不合正理,其结果不但无利,而且有害.
作 者:李士金 作者单位:淮阴师范学院,中文系,江苏,淮安,223001 刊 名:新疆大学学报(社会科学版) 英文刊名:JOURNAL OF XINJIANG UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期): 32(2) 分类号:B244.7 关键词:义 利 关系篇5:另一种声音-对朱熹存天理、灭人欲等理学观念的反思
另一种声音-对朱熹存天理、灭人欲等理学观念的反思
朱熹生前与身后的遭遇很不一样,这与他的理学观有关.一个学者的学说引来众多的`毁誉,实在是一个很值得探讨的现象.到底我们应该如何看待古人与他们的学说?本文认为应该从历史的角度,考查古人在其时其地的言论.历史是客观的,看待历史也同样应该具备客观的眼睛.
作 者:洪映萱 作者单位:厦门教育学院,福建,厦门 刊 名:厦门教育学院学报 英文刊名:JOURNAL OF XIAMEN EDUCATIONAL COLLEGE 年,卷(期): 4(1) 分类号:B244 关键词:朱熹 理学观 历史 客观篇6:存天理,灭人欲思想的现代启示--重评朱熹的理欲观
存天理,灭人欲思想的现代启示--重评朱熹的理欲观
朱熹是中国古代史上著名的思想家、哲学家和教育家,也是宋明理学的集大成者,他的理学思想集中体现在“存天理,灭人欲”的系统论述上.过去在一段较长的时期内,人们对朱熹“存天理,灭人欲”思想的片面批判,给中国哲学史界造成了一定的`混乱.今天我们重新研究朱熹的思想就会发现,其“存天理,灭人欲”的思想,对于我们反腐倡廉、遏制现实生活中因私欲膨胀而滋生的腐败现象,仍然具有十分积极的借鉴作用和启迪意义.
作 者:熊吕茂 作者单位:中南大学历史与文化研究所,湖南,长沙,410083 刊 名:黄山学院学报 英文刊名:JOURNAL OF HUANGSHAN UNIVERSITY 年,卷(期): 6(4) 分类号:B244.7 关键词:朱熹 理欲观 存天理,灭人欲 宋明理学篇7:孔子仁学思想对现代人的启示
孔子仁学思想对现代人的启示
《论话》的编纂距今已有多年的历史了.但是,细读《论语》,品味孔子仁学思想,仍有现代人应该汲取的.大智慧.面对市场化、科技化、信息化、全球化大潮,现代人变得越来越功利化、实用化、物质化.孔子仁学思想,对现代人修身养性、调节心理、塑造人格都有重要意义.
作 者:张军强 ZHANG Jun-qiang 作者单位:中国政法大学,政治与管理科学学院,北京,100088 刊 名:衡水学院学报 英文刊名:JOURNAL OF HENGSHUI UNIVERSITY 年,卷(期): 9(4) 分类号:B222.25 关键词:孔子 仁学思想 现代人 启示篇8:论孔子“正心”的育人观
论孔子“正心”的育人观
孔子德育教育的核心问题是正心。为纠正当时人心不正、上下尊卑关系不清的时弊,孔子给西周教学内容的六种技能――“六艺”赋予新意,使“礼”具有抑制人性、规制人心膨胀的意义,使“射”具有人心之正、校正人心偏邪的意义,使“乐”具有升华人心、从而达到仁心高度的意义等等,并以此训练和培养学生的道德人格,实现他的道德理想。这些,形成了他正心的育人观。这种正心的`育人观,对后儒产生了一定的影响,对我们今天仍有非常重要的借鉴意义。
作 者:张春英 作者单位:济宁师范专科学校历史系 刊 名:齐鲁学刊 PKU CSSCI英文刊名:QILU JOURNAL 年,卷(期):2000 “”(3) 分类号:B222.2 关键词:孔子 正心 育人 礼 乐 射【论朱熹的天理人欲观对孔子仁学的歧出】相关文章:
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