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科学家的师生情谊 导学案设计(北京版七年级上册)

2022-07-19 08:16:08 收藏本文 下载本文

“开心小狗”通过精心收集,向本站投稿了10篇科学家的师生情谊 导学案设计(北京版七年级上册),今天小编在这给大家整理后的科学家的师生情谊 导学案设计(北京版七年级上册),我们一起来看看吧!

科学家的师生情谊 导学案设计(北京版七年级上册)

篇1:科学家的师生情谊 导学案设计(北京版七年级上册)

〖主干知识〗

1.给下列加点的字注音。

一沓( )    睿 智(  )   严谨(  )    和煦(  )

夙愿(  )    矢志(  )   华裔 (  )

2.补充完整下列四字词语。

____寒问暖    ____解人意    ____梁之材   才华横____

忐____不安    不解之____

3.解释下列句中加点的词语。

70多年前首次见到居里夫人时的情景仿佛历历在目。

历历在目:

②这位在科学界崭露头角的的东方学生令居里夫人满心欣慰。

崭露头角:

③施先生潸然泪下。

潸然泪下:

4、给下列多音字注音组词。

5、这篇课文的题目是《科学家 的师生情谊》,“科学家”指的是______________________这两对师生。“师生情谊”指的是这两对师生之间用_______________织成的师生情谊。

〖点击思维〗

1、“沓”不要读作“tà”,“睿”拼音中的声调应标注在“i”上,“裔” 的音调不要读成一声。

2、一些成语、熟语只有在了解意思的基础上,辨别其写法。如:“嘘寒问暖”不要写成“吁寒问暖”,“不解之缘”不要写成“不解之原”。

3、解释词语主要靠结合语境推断,而并非只靠查字典词典,能结合上下文理解词的大致含义即可。

4 、多音字问题是现代汉语中常见的语言现象,这主要靠平时的积累。如“因为”的“为”在日常生活中很多人把它的声调读作二声,是不对的。

5、在整体感知文章内容的基础上,理解标题中所透漏出的语言信息。

【规律方法】

〖理清结构〗

两张照片,串联起两代师生情谊

施士元与居里夫人的情谊

施士元与吴健雄的情谊

总结全文,指出

〖语言特色〗

一、人物语言凸现人物性格

文中直接引用了居里夫人的三次话语。一次是礼貌性的:“欢迎你,施先生。”一次接受施先生到实验室工作:“按规定,到我的研究所必须通过考试,但根据你的情况,你可以免考,直接来工作了。”表现了居里夫人赏识人才,相信人才。一次是:“论文通过,很好。”表现对学生的赞赏。简短的话语,体现了居里夫人对一名普通的中国学生的尊重和关爱。因而,施士元深切地感到母亲般的温暖,“居里夫人平时的叮嘱像东方母亲的叮咛一般暖遍施士元的身心”。

二、叙述性语言负载感情

写居里夫人,说“带着母性的微笑握住了这位东方年轻人的手”,“居里夫人经常站在身边,反复提醒……”表现了居里夫人的慈祥和关爱。写吴健雄,说,“望着恩师的满头鬓霜,吴健雄眼里噙着泪花……”写施士元闻丧,“黄叶未落,青叶骤逝。施先生潸然泪下,默默凝视着那两张珍藏的照片。”师生之情表现得十分感人。

〖把握重点〗

一、文章中心

表现三位科学家的师生情谊,赞美两代师生的情谊,这种师生情谊,表现了两代师生的共同事业--献身物理科学,共同的才智--智慧和成功,共同的品质--赤诚和献身。师生情谊造就了成功的事业,铸成了崇高的品质,创造了辉煌的生命。

二、施士元和吴健雄的师生情谊

文章在叙述施士元与吴健雄的师生情谊时也是用时间来切入,1933年,吴健雄成为施士元所教的十多名学生中的一位,吴健雄学成、工作、成名,不忘师恩,作者用一句话即“像居里夫人对待自己一样,施士元给予(吴健雄)更多的关注”,表现施先生对学生的教导和关心;而说吴健雄,则说“他们师生之间虽然相差4岁,但吴健雄从没有忘记自己的入门师”, 其感恩之情尽在不言之中。

〖攻克难点〗

本文的构思及其结构很有特点

首先,作者从两张照片切入,用先后时段串联两代师生的交往和 情谊,三位科学家都是蜚声海外,两代师生之间可以写的内容很多,但作者却独具匠心,用两张照片来切入,在开头段,先交代施士元教授珍藏的两张照片,一张照片记录70年前施士元博士的论文答辩会,一张照片是20世纪70年代施士元和学生吴健雄的师生合影,接着写道“两张照片定格了历史的瞬间,也联结着三位科学家的师生情谊”于是,从容不迫地开始了两代师生情谊的叙述。

其次,文章的主体部分采用时间年份来切分:先叙述1929年施士元和居里夫人的师生情谊,然后叙述施士元与吴健雄的师生情谊。

最后,过渡段的使用,巧秒地联 结了两代三位科学家的师生情谊。在过渡段中,作者一方面说“作为居里夫人的学生”,施士元投身开创我国的物理事业;一方面说“作为众多弟子的老师”施士元培养了大批物理学的栋梁之材,用相对称的语句,表现时间和事业上的延续,也自然过渡到叙述施士元同他学生 的情谊。

这种新颖的构思,巧秒的结构,以及倒叙方法及过渡段的使用,值得我们同学学 习、借鉴。

〖质询疑点〗

“在众多情谊中,从居里夫人到施士元再到吴健雄这样的师生情谊,尤为令人感动,弥足珍贵,因为这样的情谊纽带是用科学、智慧、生命和赤诚织成的”文章最后这句话应如何理解?

这句话含意十分丰富、深刻,可从以下三方面理解:

(一)施士元联结两位诺贝尔奖获得者,传递科学圣火。

(二)施士元深感居里夫人师恩,因此“像居里夫人对待自己一样”对待吴健雄;而吴健雄也“从没有忘记自己的入门师”,成名以后,每次回国都要拜访恩师。

(三)赤诚的师恩传递才是最感人的,而实质则是“科学,智慧,生命和赤诚”的传递。

〖主干知识〗

1、dá  ruì  jǐn  xù  sù  shī  yì

2、嘘  善  栋  溢  忑  缘

3、①历历在目:清清楚楚展现在眼 前。

②崭露头角 :比喻突出的显示出才能和本领。

③潸然泪下:形容悲伤得流下眼泪。

4、píng  bǐng   lù lòu jiǎo  jué    gěi jǐ è ě wù

5、居里夫人和施士元以及施士元与吴健雄   科学、智慧、生命和赤诚

侯晓旭

[科学家的师生情谊 导学案设计(北京版七年级上册)]

篇2:白雪公主 导学案设计(北京版七年级上册)

名师导学

1理清结构:

2语言特色:

格林兄弟是语言学家,他们编汇的《德语语法》《德语词典》,堪称现代日耳曼语言的奠基之作。《格林童话》源于民间文学,在搜集整理过程中,他们本着民间文学口传易记的需要,本着符合少年儿童幼小心灵的接受能力的原则,对语言做了适当的整理、加工。所以,在课文《白雪公主》中,故事多限于情节的叙述,极少人物心理和自然环境的描写。文中的叙 述性语言和人物的语言不同;白雪公主、新王后和魔镜的对话各具特色;新王后和魔镜的七次对话起到了穿针引线的作用,语句重点和情调各异。

3.把握重点:

一、关于童话

童话是一种特殊的文学体裁,借助想象和夸张的手法进行创作,对儿童有教育意义。

二、故事情节

课文是顺着继母四次 设计毒害白雪公主展开的。白雪公主的继母是个漂亮女人,“ 只不过又骄傲又自负,容不得任何人比她更美丽”。当魔镜告诉她“公主是比您漂亮一千倍的姑娘”, 继母就开始毒害白雪公主。

第一次,作为新王后的继母听到白雪公主比她漂亮,她“大吃一惊,忌妒得脸都青了”。于是叫猎人杀死白雪公主。

第二次,继母听到白雪公主还没死的回答,她“大吃一惊”,就装成做小买卖的老太婆 ,亲自用丝带勒死白雪公主。

第三次,继母听到白雪公主还没死的消息,“又急又 怕,浑身的血液一齐涌向心房”。 装成另一个老太婆,做了毒梳子,插进白雪公主的头发里。

第四次,继母听到白雪公主还没死的回答,“气得浑身发抖”,做成毒苹果,去毒害白雪公主。当她听到魔镜说:“全国您最漂亮”时,“她那颗忌妒的心才勉强安定下来”。但在七个 小矮人的帮助下,白雪公主侥幸复活,并得到了王子的爱情,新王后也得到了应有的惩罚。

4攻克难点:

分析人物形象是本课的学习难点,要结合故事内容仔细悟。

(1)白雪公主

善良,却不辨敌友;单纯,挡不住诱惑;受到朋友帮助,却不重视忠告,致使三次上当受 骗,屡陷险境。继母第二次害她时,白雪公主听到老太婆的叫声,就想:“这位诚实的老太婆我可以放她进来”,而 且毫无戒心,以致被继母拴住了脖子。继母第三次害她时,她“很喜欢这把梳子,于是又上了当,开门放老婆子进了屋”,以致中了毒梳子的毒。第四次,老婆子送苹果,白雪公主开始有些警惕,然后“看见农妇吃掉白的一半,就再也忍不住 了”,“刚咬一口,立刻倒在地上死了”。

(2)七个小矮人

善良,一次又一次地救助白雪公主,一次次忠告白雪公主;勤劳,一天又一天地进山找矿;富有爱心,给白雪公主做了“玻璃棺材”,“并且总是留一个人在那儿守护着她”。 最后,小矮人又“对王子产生了同情,把玻璃棺材送给他了”,使得白雪公主复活,得到王子的爱情。

(3)皇后

虽然很漂亮 ,却十分恶毒,终遭报应。

5质询疑点:

这则 童话的教育意义是什么?

《白雪公主》是一则单纯美丽的童话,更是一则朴实警世的童话。它教育儿童要做个善良的人,但也要学会保护自己,不受诱骗。

惜缘

[白雪公主 导学案设计(北京版七年级上册)]

篇3:背影 导学案设计(北京版七年级上册)

名师导学

1理清结构:

2语言特色:

本文的语言朴实简洁,蕴含丰富的感情。全文运用白描手法记叙事实,不作任何修饰、渲染。文章写父亲多么关心爱护儿子,儿子又是多么感激思念父亲,但像“关心”“感激”“爱护”之类的字眼一个也没用,更没有华丽的词藻。大朴正是大 巧的表现。如送行那一段中,“熟识”一词说明父亲嘱托的这个茶房应该是靠得住的,“再三嘱咐”表明嘱咐茶房次数之多,不厌其烦,反复交代,唯恐茶房有半点疏漏。这些字眼虽然十分平常,但用得恰到好处,使父亲的爱子之心跃然纸上。文中写父亲送儿子上车过程中的四句话,都很简短,意思也很平 常,却饱含着父亲怜爱儿子的一片深情。

3把握重点:

一、理解文中 的“背影”及作用

作者为突出背影,多处做了独具匠心的布置。

第一,用“背影”作标题,非常显豁地突出了背影。

第二,开头一段就说:“我最不能忘记的是他的背影。”显出“背影”非同寻常的意义,悬念驱使读者集中注意力探寻背影的意义。

第三,作者描 写父亲的背影,先作外貌描写,然后作动作描写,用特写镜头精细地 描写爬月台的动作,还用自己的感情烘托背影。这个背影,是全部故事情节中的重中之重,最能体现父亲的爱心。

第四,父亲离去的背影,这一次对背影逝去的追忆,包含着无尽的牵挂。

第五,晶莹的泪光中再现父亲的背影,使父亲的背影像一尊塑像似的矗立起来,完成了形象的定格,永存读者心中。

二、作者的三次流泪

文中三次写作者流泪。第一 次是望着父亲为给他买橘子艰难地过铁道、爬月台的情景时流泪。这时作者深深地被感动着,泪中融进作者对父亲的怜惜。第二次是父亲的背影消失在人群中时的流泪,这泪水中融合着作者对父亲的感激、理解、留恋等复杂感情 ,也含有惨淡的家境所带来的凄婉之情。第三次是读父亲的信时流泪,家境的一日不如一日,父亲的日渐衰老,又不知何时再能与父亲相见,对父亲的体贴想念而又无能为力的复杂感情 与心理交织在一起。

4攻克难点:

正确把握父亲的形象是本文的学习难点。文中的父亲形象是慈父的形象,尽管急于谋事,最后还是决定自己去送儿子,碓恐孩子有闪失。讲价钱要自己讲,拣座位要 自己拣,买橘子要自己买,力不胜任的事情也要自己上前,能为孩子尽心尽力,心里就会感到满足,舒心。背影,为了儿子勉为其难的形象,正是中国慈父形象的定格。中国的慈父总是甘为孺子牛,自己能省则省,最好的东西让儿子享受。请注意:父亲是一身布衣,给儿子的是紫毛大衣。但父亲的性格中也有刚强的一面。面对双重灾难,他劝儿子:事已如此,不必难过,好在天无绝人之路。大有泰山压顶不弯腰 的气概。

5质询疑点:

应如何理解文中作者的心理变化?

作者的心理前后是不同的,有很大的变化。起 初对父亲不理解,觉得父亲说话不大漂亮,甚至暗笑他的迂。等看到父亲爬月台的背影,这才悔恨自责。实际上,这是人之常情,一个人小时候觉得父亲的形象很 高大,到了一定年龄段,血气方刚,又懂事又不懂事,会觉得父亲并不可敬,还以为自己比父亲强。真正成熟了,即使比父亲强得多,也会觉得父亲可亲可敬。作者坦诚地告诉读者,作为儿子,在父亲面前自以为是是不对的。

惜缘

[背影 导学案设计(北京版七年级上册)]

篇4:散步 导学案设计(北京版七年级上册)

名师导学

1理清结构:

2语言特 色:

一是情趣盎然。“她现在很听我的话,就像我小时候很听她的话一样”,这 句话写母子关系,母亲明理,儿子孝顺,相映成趣。“小家伙突然叫起来:‘前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子。’我们都笑了。”这两句话充满生活情趣,既表现了小家伙的天真、聪颖,又表现出家庭的幸福、温馨。二是含义丰富。“我的母亲又熬过了一个严冬”,既写出了母亲忍受痛苦度过严冬的情景,又写出了“我”为母亲最终安然无恙而庆幸的心情。三是句式对称整饬。“她现在很听我的话,就像我小时候很听她 的话一样”,“前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子”,“我的母亲老 了,她早已习惯听从她强壮的儿子;我的儿子还小,他还习惯听从他高大的父亲”,“我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重;儿子虽然很胖,毕竟幼小,自然也轻。”这些句子 语意对举、反衬,于平实中见灵气,在浅易中见哲理,韵味无穷。

3把握重点:

一、文章主旨

本文通过一家三代四口人散步的情景,抒发了作者珍爱亲情,尊老爱幼的情怀,体现了“我”对生活的一种责任感和使命感。

二、理解关键句的含义

“我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重;儿子虽然很胖,毕竟幼小,自然也轻。但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。”文中“我”和妻子代表着中年人,上有老,下有小,既要赡养老人,又要抚养孩子,肩负着承前启后的责任。母亲给我们以生 命,而儿子又是这生命的延续。这血脉相连的三代人紧紧连接在一起,构成了生命的整体。整个世界也就是由老年人、中年人、孩子组成。一个家庭是这样,一个民族乃至全世界又何尝不是这样?所以说背起的 是整个世界。这样大词小用,透露出作者 大有 深意,他想说的意思,超出了事情本身。“我”背母亲,妻背儿子,从表 面上看,“我”怕他们摔着,其实也就是对老的尊敬,对小的爱护。

4攻克难点:

当今学生大多只知索取爱,不知奉献爱,“孝道”的传统道德意识普遍薄弱。所以,正确理解“孝敬父母,尊敬老人”这一传统道德观念是本课的学  习难点。整篇文章,作者在字里行间流露出一种对生活的热爱,对生命的珍爱,生命就像一 只永不熄灭的火炬一代一代往下传递。其实,我们还可以读出儒家传统文化在这里的投影。儒家注重个人的道德修养,讲究家庭生活以孝为先,信奉天下为公。作为东方君子,除了追求个人及家庭的幸福之外,也一定会想到普天下其他人的幸福,“老吾老以 及人之老,幼吾幼以及人之幼”等至理名言也一定铭记在他心中。这种文化价值取向也正是东方文化的核心所在。

4质询疑点:

《散步》一文是如何体现人性美、诗意美的?

一、人性美

文中四人的性情:

“我”:孝顺善良,关爱母亲。

妻子:温柔贤惠。

儿子:天真活泼,聪明伶俐。

“我”的母亲:慈爱亲切,善解人意,爱护晚辈。

他们真诚善良,温和、谦让、体贴,是真善美的典范。

二、景物描写的诗意美

文章有两处景物描写:第一处是对南方初春田野的描写:“新绿”“嫩 芽”“冬水”,等。第二处是描写母亲所望到的小路远处的景物:“菜花”、“桑树”、“鱼塘”,等。

这些景物蕴涵着美妙的意境和深刻的哲理,给人的感受是诗意般的美。

惜缘

[散步 导学案设计(北京版七年级上册)]

篇5:精卫填海 导学案设计(北京版七年级上册)

教学目标

1. 了解故事大概内容。

2. 熟练朗读课文读出精卫的勇敢坚定和大海愤怒的语气;

3使学生初步懂得什么是勇敢,知道精卫的行为就是勇敢的行为。

重点 熟练朗读背诵课文

难点 知道怎样的行为是勇敢的行为

教学过程

一、看图导入

1.师:同学们今天老师给大家带来了一幅图画,让我们一起来看看图上画着什么吧!(出示 挂图:一只小鸟在辽阔的大海上投 石子,扔树枝)

2.师:谁能来说说图中画了什么呢?

师:它为什么要这样做呢?让我们一起走进《精卫填海》这篇课 文,从中找出答案吧![板书课题:精卫填海]

二、学习新课

1.教师示范朗读课文,学生认真听。

4.解释短文的意思。

看你们读得真好,现在老师有很多的问题不知道你们能不能帮帮我?只有认真看书、勇敢的孩子才能找到一个又一个的答案。问答方式导读,不添字不漏字。传说很久很久以前……有一次,是谁到海上游玩,不幸被淹死了?后来她变成了 一只美丽的小鸟,名字叫做--(精卫)。精卫天天从西山衔来什么和什么,投进大海里?(小石子和小树枝)

你们真勇敢,这么多的问题都难不倒你们,从刚才你们 的回答,(指板书) 我们知道了炎帝的小女儿去海上游玩不幸被淹死了变成了一直美丽的小鸟,名叫精卫。精卫天天从西山衔来……和……投进大海里?(石子和树枝)。

师结:同学们既欣赏精卫的善良勇敢,又欣赏大海的美丽,如果你是勇敢的精卫,运用21世纪小学 生的智慧,你会怎样减少洪水的发生呢?

学生思考

学生:一只小鸟嘴里叼着树枝,准备把它扔到海里

2.学生自读短文,注意读准字音

3.指名学生读短文,齐读、分组读。

学生翻译课文

学生识记

学生发言

学生齐读课文

板书 精卫填海

精 卫的勇敢善良,不屈服于大自然

教学后记 学习课文,不仅了解 勇敢的意义,一定还要又环保意识。

惜缘

[精卫填海 导学案设计(北京版七年级上册)]

篇6:盘古开天辟地 导学案设计(北京版七年级上册)

名师导学

1理清结构:

2语言特色:

本文是依据古代神话改写而成的,作者在语言运用上体现出了以下特点:

(1)语言的综合性特点。古代有盘古开天辟地的神话,作者经过综合、连缀、加工,运用凝练概括的语言,使这个神话完整化了。

(2)语言的条理性特点。从混沌初开到  天地成形,再到自然界一切的形成,按照宇宙起源的历史顺序,运用简洁有条理的语言加以编排,层次分明。

(3)语言的形象性特点。改写也是再创作的过程,作者并不是单纯用现代汉语翻译古文,而是进一步展开 了种种想象,运用形象生动的语言,使人物形象有血有肉,栩栩如生,使故事情节更加完整、生动。

3把握重点:

一、关于神话

神话是远古人类表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,远古时代生产力水平低,人们不能科学地解释世界,无法理解自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,便以贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然界和客观世界拟人化的结果。

二、课文内容提要

宇宙本来混沌一团,盘古大斧一挥分开了天地,轻而清的变成天,重而浊的变成地。盘古顶天立 地,支撑了一万八千年,天地形成以后,方才倒下,盘古的全身变成了宇宙中的万物。盘古用全 部 身体使宇宙丰富而美丽。

三、盘占的形象特点

这个创世神话,就其本身而言,表现了盘古的品质和精神:一是盘古“心里一生气”,斧劈大鸡蛋,表现了他恼恨黑暗束缚,追求光明、自由的情怀;二是他孤独地撑天拄地,度过了一万八千年,表现了他用艰苦劳动创造的精神;三是他的身体各部分幻化成日月山川等万物,表现了他的奉献 精神。

4攻克难点:

盘古死后身化万物,富有创造性,体现了盘古无私奉献的精神,这是本文的学习难点,需细心体会把握。作者 把人体的一切和自然界的一切联系起来,就其和自然界中事物的某种相似之处驰骋想象:盘古呼出的气变成“风和云”;盘古的声音变成“轰隆隆的雷霆”;盘古的眼睛一只“变成太阳”,一只“变成月亮”;盘古的手足和身躯变成“大地的四极和五方的名山”;盘古的血液变成“江河”;盘古的肌肉变成“田土”;盘古的头发和丝须变成“天上的星星”;盘古的皮肤和汗毛变成“花草树木”;盘古的牙齿 、骨头、骨髓变成“闪光的金属,坚硬的石头、圆亮的珍珠和温润的玉石”;盘古身上的汗变成“雨露和甘霖”。通过这些歌颂了人类在建设世界过程中伟大崇高的献身精神。

5质询疑点:

作者是怎样幻想宇宙的起源和形成的?

(1)幻想宇宙的起源

“天地还没有分开的时候,宇宙的景象就只是黑暗混沌的一团”,人类的老祖宗盘古就孕育在这混沌之中。由天空的笼罩大地,想象出起初的宇宙混沌一团、天地未分,和盘古巨人孕育其中。盘古孕育成长以后,在那混沌之中,闷得心慌,“不知道从哪里抓过来一把大板斧,朝着眼面前的黑暗混沌,用力这么一挥”,于是大混沌忽然破裂开来,“轻而清”的上升“变为天”,“重而浊”的下降“变为地”。由天空的轻而清,大地的重而浊,想象出盘古分开天地。大板斧“一挥”,那混沌一团忽 然“破裂开来”,夸张地描写出盘古分开天地的超凡神力,从而朴素地 解释了宇宙的起源。

(2)幻想天地的形成

天地分开以后,“天每天升高一丈,地每天加厚一丈”,盘古直挺挺地撑在天和地的当中,直到天和地的构造似乎已经逐渐形成了,他不必再担心它们会合拢了,才终于倒下,否则,他还 是不肯倒下的。由天的极高,地的极厚,想象出盘古这个顶天立地、具有超凡神力的英雄形象,从而歌颂了人类改造自然的顽强精神。

惜缘

[盘古开天辟地 导学案设计(北京版七年级上册)]

篇7:女兵墓 导学案设计(北京版七年级上册)

名师导学

1理清结构:

2语言特色:

在这篇文章里,作者用饱含深情的笔墨,为我 们讲述了一个女兵墓的故事,语言感情色彩强烈。如文章开头的写景:黄叶飘零,荒草 萋萋,天空寂寥……渲染了一种衰飒的环境氛围,也为下文奠定了悲凉的感情基调 ,就是带着这种感情,带着一株圣洁的雪莲花,“我”--一个在军营生活了27载的老兵,来到这世界屋脊,寻找一个“昔日的梦”,寻找一个长眠于此的女兵。在课文的结尾,“我”饱含深情地向无名女兵倾诉:“我深深地向你鞠了一躬,在你身边站了足足有半个小时。昨晚,藏北高原落了今年的第一场新雪。好同志,雪花一定又打湿了你的衣服、被褥,你冷了吧!让我给你的坟上培层新土……”如泣如诉,动人心弦,催人泪下。

3把握重点:

一、课文主题

这篇课文以饱含深情的笔墨,向我们讲述了一个女兵墓的故事。表达了“我”对 这位无名女兵的怀念、崇敬之情,体现了青藏高原上戍边战士的人情美、境界美和苍凉悲壮的自然美。

二、背景材料

这篇课文讲的是五十年代初,广袤的藏北高原上,一位无名女兵尽职尽责,在恶劣的自然环境下,为战友反复测量血压,以保证他们远离高山症,并在土匪出现后,用自 己的胸膛堵住了敌人的枪口,虽然挽救了战友,但自己却壮烈牺牲的故事。同志们非常怀念和崇敬她,但却没有人知道她的姓名、籍贯,只能为她立一块无字碑,让她长眠于世 界屋脊。

4攻克难点:

插叙写法的运用是本文突出的特点,也是本课的学习难点。插叙,就是在叙述时由于表达的需要,暂时中断一下,插入另一段与之有关的叙述。这段插入的叙述结束后,再继续原来的叙述。插叙的内容,或是过去的一件事,或是另外的一件事,它对情节的发展,内容的补充,主题的表达,是有积极作用的,如在《女兵墓》这篇文章中写女兵墓的来历,就运用了插叙写法,为我们讲述了一个高尚的女兵的故事。通过作者的讲述,我们知道,女兵是团卫生队一个普通的卫生员,“我”是一个入伍不到一年的司机。在执行一次运兵任务时,两人相遇了。在“我”的眼中,女兵太忙了,一天两三次地为三十几个兵量血压,跑上跑下地为他们查身体,警告他们“高山症对谁都不客气”。“简直可以说世界上再没有第二个人比你忙。”“几乎每小时你都要拿上测压器,像过筛子似的,给每个战士量一量。”“冷风吹不干你脸上的热汗……”突出了女兵 的忙碌、认真和尽职尽责。1955年10月25日中午一点一刻,我们遭遇了土匪,一颗流弹飞过,车上的一个新战士应声倒下。女兵冲了上去,毫不犹豫地冲了上去,死死地抱住了土匪的叉子枪,用自己的血肉之躯,挡住了射向战友的罪恶的子弹……土匪的老窝被捣毁了,女 兵却奄奄一息。“我”把车开得飞快,“我”在和时间赛跑;“我”拼命 地呼唤,想把女兵唤醒。奇迹真的发生了,女兵睁开了美丽的 眼睛,笑了。但 很快又闭上了眼睛,永远离开了这个美丽的世界--没有姓名,没有籍贯,没有遗嘱……伴着她的只有一个 测压器,一丘黄土,长风白雪,草滩小溪和战友无尽的哀思、怀念。时隔一月,“我”执行完任务后,特地返回藏北高原和无名女兵告别。“我”发现,她的墓前立 了一块无字碑。一瞬间,“我”感慨万端,怀念、崇敬、内疚、遗憾之情交织在一起折磨着“我”,“我”一夜无眠。次日,我返回到女兵的墓前,用钢笔连描带刻地写了五个字:“高尚的女兵”。这部分的最后两段,交代了重寻女兵墓的原因。

5质询疑点:

文中第一人称和第二人称的运用有何表达效果?

第一人称的运用,由于从“我”这一角度出发,耳闻目睹,亲身感受,所以令 人觉得真实可信,也让人感觉亲切自然。第二人称体现了一种亲切的联系,便于叙事和交流感情。两者相对使用,能把作者与读者的距离拉得更近,使读者有如见其人、如闻其声、身临其境的感觉,更容易体会作者所要表达的内心情感。总之,作者用第一人称和第二人称进行心灵对话的方式,使文章具有更强的抒情色彩,深深地打动了读者。

惜缘

篇8:驿路梨花 导学案设计(北京版七年级上册)

名师导学

1理清结构:

2语言特色:

《驿路梨花》的语言美主要体现在两个方面:

其一,描述语言中蕴含了作者浓浓的情感,并为情节的发展作好有力的铺垫。如:“山,好大的山啊!起伏的青山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮色中。”第一句就用反复的手法,感叹的语调描绘了山之大。又用“挨”“延伸”“消失”几个动词,由远及近 描写了山之险,山之多。从语句中我们可以体味到,作者在赞叹边陲山区美景的同时,难以掩饰“日暮途穷”的焦急心情,为下文小茅屋的出现作 了 有力的铺垫。

其二, 引用古诗词托物寓意,妙语双关。如文章结尾的引用语“驿路梨花处处开”,就出自宋代诗人陆游的《闻武均州报已复西京 》一诗。文章题目也化用了此句。文中对梨花的描写和对梨花姑娘的间接描写,其主旨都是在赞美一种精神,赞美一种洁白如雪,不虚浮不艳丽而又无比高尚,助人为乐的雷锋精神。“白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!”,“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:驿路梨花处处开”,这种妙语双关的语句,把一种抽象的社会主义高 尚的精神文明,用具体形象的事物表现出来了。其语言耐人寻味,给人留下了丰富的想象空间。

3把握重点:

理解本文叙述故事、结构篇章的特点和表现作用,是本课的学习重点。本文所写的故事, 前后延续了十几年,时间跨度大,如果按一般的写法,容易写得庞杂拖沓。为此,作者避开一般的叙述方式,把笔墨集中到一个晚上和一个早上“我们” 的亲眼所见、亲耳所闻上,细致地表现了小茅屋作为助人为乐的象征所给予人们的方便和温暖。同时,文章在记叙过程中不断设置悬念,有节奏地穿插有关小茅屋的建造和照料过程,使得有关小茅屋的故事得到全面而细致地表现。这样就使文章结构紧凑而不拖沓,材料丰富而不庞杂,文章浓缩而又疏密有致,文字少而容量大。这样,悬念的设置就紧紧抓住了读者的心,引人入胜。材料的巧妙安排,使得情节常常出人意料而又在情理之中,富于戏剧性。比如文章一开始,深山月夜,梨树林边,当用炭写着“请进”的小茅屋出现的时候,全文就笼罩了一层神秘的色彩。“这是什么人的房子呢?”这一悬念恰好是读 者的疑问,也正好从此领起全文。围绕“谁是主人”这个问题,文章分两层来回答。第一层写瑶族老人,从而引出梨花姑娘;第二层由哈尼小姑娘的出现,引出解放军建造小茅屋的过程。这两层实际上是“设悬念--释悬念--推出新悬念”的过程,环环相扣,层层递进,构思巧妙、新颖。

4攻克难点:

领悟作者旧主题翻出新意的写法是本文的一个难点。作者说过:“一篇作品能否给人留下较深刻的印象,关键在于作品是否有特 色和新意。”“学雷锋”是一个很早就有的主题,许多作品都表现过这一主题,但作者别出心裁,不落窠臼 ,以新的角度和新的深度表现了这一主题。第一,作者把雷 锋精神作为一种不断发扬、不断传递的过程加以展示,展现了这种精神经久不衰的生机和世代相传的生命力。如果作者只从一般的“学雷锋”这个角度处理文中所选题材,固然未尝不可,但是很难写出新意。而作者的目光并没有停留在这些相对独立的事件上,而是抓住它们之间连续十几年从未中断的内在联系,将这些事例勾连在一起,揭示出更深一层的主题。第二,作者善于把雷锋精神同生活中的美好现象、美好心灵融为一体来写,把方便过往客人的深山茅屋作为雷锋精神的见证,把建造、照料小茅屋的行动作为 雷锋精神的体现,把洁白、朴素的梨花作为雷锋精神的象征。这就把雷锋精神同中华民族的优良传统、优秀品质结合了起来,突破了一般的学雷锋做好事的窠臼,使作品的思想内容和艺术技巧都达到了一个新的高度。

5质询疑点:

文章写“我”在这天夜里做了个在梨树中看到梨花姑娘的梦境,有何用意?

“香气四溢的梨花林里”,环境是多么美好;“一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱”,美好的环境烘托出梨花姑娘,自然界的梨花衬托着梨花姑娘,表现出梨花姑娘的无限美丽。情深才会成梦 ,对看到梨花姑娘的梦境描写,表现了“我”对她的衷心赞美。

惜缘

[驿路梨花 导学案设计(北京版七年级上册)]

篇9:盘古开天辟地 导学案设计(北京版七年级上册)

盘古开天辟地 导学案设计(北京版七年级上册)

名师导学

1理清结构:

2语言特色:

本文是依据古代神话改写而成的,作者在语言运用上体现出了以下特点:

(1)语言的综合性特点。古代有盘古开天辟地的神话,作者经过综合、连缀、加工,运用凝练概括的语言,使这个神话完整化了。

(2)语言的条理性特点。从混沌初开到  天地成形,再到自然界一切的形成,按照宇宙起源的历史顺序,运用简洁有条理的语言加以编排,层次分明。

(3)语言的形象性特点。改写也是再创作的过程,作者并不是单纯用现代汉语翻译古文,而是进一步展开 了种种想象,运用形象生动的语言,使人物形象有血有肉,栩栩如生,使故事情节更加完整、生动。

3把握重点:

一、关于神话

神话是远古人类表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,远古时代生产力水平低,人们不能科学地解释世界,无法理解自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,便以贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然界和客观世界拟人化的结果。

二、课文内容提要

宇宙本来混沌一团,盘古大斧一挥分开了天地,轻而清的变成天,重而浊的变成地。盘古顶天立 地,支撑了一万八千年,天地形成以后,方才倒下,盘古的全身变成了宇宙中的万物。盘古用全 部 身体使宇宙丰富而美丽。

三、盘占的形象特点

这个创世神话,就其本身而言,表现了盘古的品质和精神:一是盘古“心里一生气”,斧劈大鸡蛋,表现了他恼恨黑暗束缚,追求光明、自由的情怀;二是他孤独地撑天拄地,度过了一万八千年,表现了他用艰苦劳动创造的精神;三是他的身体各部分幻化成日月山川等万物,表现了他的奉献 精神。

4攻克难点:

盘古死后身化万物,富有创造性,体现了盘古无私奉献的`精神,这是本文的学习难点,需细心体会把握。作者 把人体的一切和自然界的一切联系起来,就其和自然界中事物的某种相似之处驰骋想象:盘古呼出的气变成“风和云”;盘古的声音变成“轰隆隆的雷霆”;盘古的眼睛一只“变成太阳”,一只“变成月亮”;盘古的手足和身躯变成“大地的四极和五方的名山”;盘古的血液变成“江河”;盘古的肌肉变成“田土”;盘古的头发和丝须变成“天上的星星”;盘古的皮肤和汗毛变成“花草树木”;盘古的牙齿 、骨头、骨髓变成“闪光的金属,坚硬的石头、圆亮的珍珠和温润的玉石”;盘古身上的汗变成“雨露和甘霖”。通过这些歌颂了人类在建设世界过程中伟大崇高的献身精神。

5质询疑点:

作者是怎样幻想宇宙的起源和形成的?

(1)幻想宇宙的起源

“天地还没有分开的时候,宇宙的景象就只是黑暗混沌的一团”,人类的老祖宗盘古就孕育在这混沌之中。由天空的笼罩大地,想象出起初的宇宙混沌一团、天地未分,和盘古巨人孕育其中。盘古孕育成长以后,在那混沌之中,闷得心慌,“不知道从哪里抓过来一把大板斧,朝着眼面前的黑暗混沌,用力这么一挥”,于是大混沌忽然破裂开来,“轻而清”的上升“变为天”,“重而浊”的下降“变为地”。由天空的轻而清,大地的重而浊,想象出盘古分开天地。大板斧“一挥”,那混沌一团忽 然“破裂开来”,夸张地描写出盘古分开天地的超凡神力,从而朴素地 解释了宇宙的起源。

(2)幻想天地的形成

天地分开以后,“天每天升高一丈,地每天加厚一丈”,盘古直挺挺地撑在天和地的当中,直到天和地的构造似乎已经逐渐形成了,他不必再担心它们会合拢了,才终于倒下,否则,他还 是不肯倒下的。由天的极高,地的极厚,想象出盘古这个顶天立地、具有超凡神力的英雄形象,从而歌颂了人类改造自然的顽强精神。

惜缘

篇10:夸父之日 导学案设计(北京版七年级上册)

教学目标

1.了解课文内容,体会神话传说的神奇。

2. 培养独立阅读能力。

3.感受夸父的巨人形象,体会夸父身上所折射出来的人文精神,树立征服自然,改造 自然的信心,培养坚强不息、顽强拼搏的精神。

重点 体会夸父身上所折射出的精神和优秀品质。

难点 树立征服自然、改造自然的信心,培养坚强不息、顽强拼搏的精神。

教学过程

一、揭示课题,质疑问难

1.出示“夸父”。(你能把这个词语读正确吗?)

预设:正音。字典上只有这一个音。

2.“夸父”是什么意思?

预设:A夸夸父亲。(你很能干,能从字义上来分析。方法很好。但是这两个字合在一起不是这个意思。)

B是人名。(你怎么知道的?你 真爱学习!老师没教,你就会自己去读课文了。)

3.出示课题:“夸父追日”。

4. 读了课题,你有什么问题?

预设:A夸父为什么要追日?(边板书边评价:“追日”写出了这篇课文的主要内容,你紧紧抓住了“追日”来问,真能干!)

B夸父是怎么追日的?

C夸父追日结果如何?

二、初读课文,理清脉络

1.请同学们自由读读课文,看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日?哪些自然段写了他是怎么追日的?写夸父追到日没有,又是哪个自然段?

2.反馈。

(1)夸父为什么追日是课文的第一自然段。

(2) ①哪几个自然段写了“夸父追日”的经过呢?(2--4)

②这三个自然段生字比较多,让我们先来读读这些生字。

A 出示“虞渊渭河瀚海大泽”指名读。你有什么发现?

预设:A 这些都是地名。

B “渊、泽、河、海”这四个字都带有三点水,它们的字义都与水有关,并且是对“溪流、湖泊、江河、海洋”的不同称呼。

C “瀚海”就是“大泽”。你是从哪儿读出来的?(那大泽,又叫瀚海,有上千里宽。)

B出示“伏下身子、向前一抛”读。它们又有什么特点?(表示动作的词语)

C出示“咕嘟咕嘟、颓然、手杖”你能读正确吗?指名读。

D我们把这些词语连起来读一读,每个词语读一遍。

③词语都读得非常正确,请三位同学来读读课文2、3、4段,能把课文也读正确吗?

(3)我们一起来读一下“夸父追日”的结 果,也就是最后一个自然段  3.小结:夸父喜欢光明, 喜欢看到神州大地永远充满光明,因此他要去追敢太阳,抓住太阳,他是多么--了不起啊!

(二)研读“夸父追日”的经过。

夸父是怎么追日的呢?咱们来分小组合作研究。

出示“与日逐走渴欲得饮道渴而死”(读一读这三个词。)

出示1.请每组选择一个词语,结合课文2--4自然段来读。

2.从哪些句子读懂这个词语的?你们有什么感受?

反馈:

与日逐走

谁来说说这个词。

1.词义(追着太阳跑。)你是从哪句话读懂的?(于是夸父拿着手杖,提起双腿,迈开大步像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里。)(显红:追、跑)

评价:你读懂了“逐”就是“追”;古代的“走”就是现在的“跑”。

2.追得快(显红:一眨眼、两千里、像风似的奔跑 )

评价:夸父跑得真快啊!像风一样,追逐着太阳。一眨眼就跑了两千里,相当于一眨眼就从杭州跑到了北京。这就是神话故事的传奇色彩。

3.读:把夸父跑得速度快读出来。

渴欲得饮

谁来说说对“渴欲得饮”的理解。

词义(很渴想要喝水。)你是从哪里读懂的?(咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给他喝干了,可是还没止住口渴。)(显红:霎时间)

评价:巨人喝水,那真是饮干江河水。一起来把这句话读一读。

道渴而死

1.喝了那么多水,喝够了吗?

hi 2.同学研究“道渴而死”的?谁来说说这个词

预设:A“夸父又向北方跑去,想去喝大泽里的水。”

师:为什么要到大泽去呢?是因为他渴。老师只听你们读懂了 “道渴”二字,“而死”呢?

B“他还没到大泽,就像一座大山颓然倒了下来,大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。”

看到夸父的倒下,你心情如何?

(伤心、悲痛……)我们怀着这样沉痛的心情来读他倒下的这句话。

感到悲痛的不仅仅是我们,还可能是--(巨人族的族人、大地、山河,甚至被他追逐的太阳。)

C“夸父遗憾地看着西沉的太阳,长叹一声,便把手杖奋力向前一抛,闭上眼睛长眠了。”

这一叹,他会叹些什么?

预设:(他感到很失望)把这种失望读出来: (他觉得辜负了乡亲们的希望)把这种遗憾读出来:

师:躺在地上,夸父只能遗憾地看着太阳了,他不能动弹了,把这种无可奈何读出来:

师:尽管夸父已经筋疲力尽,尽管他已经不能再站起来了,但是他并没有屈服,他用尽全身的力气,用上最后一口气,奋力将自己的手杖向前抛去。谁知道,夸父这一抛是为了什么?

出示句式:夸父把手杖奋力向前一抛,这是为了--(挽留太阳、给人们指明方向……

师:把夸父这种在困境中乃至绝境中,仍然坚强不息的精神读出来。

你有什么感受?

预设:A遗憾。夸父还没有追到日就死了,真遗憾。

B难受。(不是难受,是可惜。)夸父为了追太阳,渴死在路上,真可惜。

C了不起。夸父为了自己的追求,为了太阳的光明,而甘愿用生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹。

四、课外拓展,

1.第二天早晨,当太阳从东方升起,接着读--(课文最后一段)

2.同学们,如果你就是那个追寻光明的人。当你吃着鲜美的桃子,看着茂密的桃林,你有什么想对夸父说的?请你写下来。

3.“夸父追日”是一则 神化故事。它最早出现于《山海经》(课件)上面是这样写的:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭,渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。”能读得懂意思吗?(教师范读)老师把这段古文大家。你会发现,中国的神化故事是那么富有趣味,那么意味深长。

师:课文学到这,我们知道了夸父,不仅仅是留给我们巨人形象,他更是一个精神上的巨人。他征服自然,改造自然的决心和坚强 不息、顽强拼搏的精神,一直被全人类、全民族延续着。

学生思考

(齐读课题)。

学生诵读

一个同学来读,

学生识记

学生思考回答

学生读课文思考

学生回答

学生归纳总结

板书 夸父逐日

“夸父追日”的原因:夸父喜欢光明,喜欢看到神州大地永远充满光明

“夸父追日”的经过:与日逐走渴欲得饮道渴而 死

教学后记 夸父,不仅仅是留给我们巨人形象,他更是一个精神上的巨人。他征服自然,改造自然的决心和坚强不息、顽强拼搏的精神,一直被全人类、全民族延续着。

惜缘

[夸父之日 导学案设计(北京版七年级上册)]

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