柳南随笔 卷三
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篇1：郭沫若：周南卷耳
郭沫若：周南卷耳
一片碧绿的平原，
原中有卷耳蔓草开着白色的花。
有位青年妇人
左边肘上挂着一只浅浅的提篮，
她时时弓下背去摘取卷耳，
又时时昂起头来凝视着远方的山丘。
她的爱人不久才出了远门，
是骑着一匹黑马，携着一个童仆去的。
她在家中思念着他坐立不安，
所以才提着篮儿走出郊外来摘取卷耳。
但是她在卷耳的青白色的叶上，
看见她爱人的英姿；
她在卷耳的银白色的花中，
也看见她爱人在向她微笑。
远方的山丘上
也看见她的爱人在立马踌躇，
带着个愁惨的面容，
又好象在向她诉说别离羁旅的痛苦。
所以她终竟没有心肠采取卷耳了，
她终竟把她的提篮丢在路旁，
尽在草茵之上思索。
她想，她的爱人
此刻怕走上了那座土山戴石的危岩了，
他骑的马儿怕也疲倦得不能上山了。
他不知道在怎样地思念她，
她没有法子可以安慰他。
假使能够走近他的身旁，
捧着一只金樽向他进酒，
那也可以免得他萦肠挂肚。
但是她不能够。
她想，她的爱人
此刻怕走上了那座高高的山顶了，
他骑的一匹黑马
怕也生了病，毛都变黄了。
他不知道是在怎样地愁苦，
她没有法子可以安慰他。
假使能够走近他的身旁，
捧着一只牛角杯儿向他进酒，
那也可以使他忘却前途的劳顿。
但是她不能够。
她想，她的爱人
此刻怕又走上一座右山戴土的小丘上了，
他骑的马儿病了，
他跟随着的仆人也病了。
她又不能走近他的身旁去安慰他，
他后思着家乡，前悲着往路，
不知道在怎样地长吁短叹了。
妇人坐在草茵上尽管这么凝想，
旅途中的一山一谷
便是她心坎中的一波一澜。
卷耳草开着白色的花，
她浅浅的篮儿永没有采满的时候。
〔本篇收入1923年8月出版《卷耳集》〕
篇2：全唐诗卷三古诗
全唐诗卷三古诗
1 【过晋阳宫】李隆基
缅想封唐处，实惟建国初。俯察伊晋野，仰观乃参虚。
井邑龙斯跃，城池凤翔馀。林塘犹沛泽，台榭宛旧居。
运革祚中否，时迁命兹符。顾循承丕构，怵惕多忧虞。
尚恐威不逮，复虑化未孚。岂徒劳辙迹，所期训戎车。
习俗问黎人，亲巡慰里闾。永言念成功，颂德临康衢。
长怀经纶日，叹息履庭隅。艰难安可忘，欲去良踟蹰。
2 【行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗】李隆基
有隋政昏虐，群雄已交争。先圣按剑起，叱咤风云生。
饮马河洛竭，作气嵩华惊。克敌睿图就，擒俘帝道亨。
顾惭嗣宝历，恭承天下平。幸过翦鲸地，感慕神且英。
3 【校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官】李隆基
弧矢威天下，旌旗游近县。一面施鸟罗，三驱教人战。
暮云成积雪，晓色开行殿。皓然原隰同，不觉林野变。
北风勇士马，东日华组练。触地银獐出，连山缟鹿见。
月兔落高矰，星狼下急箭。既欣盈尺兆，复忆磻溪便。
岁丰将遇贤，俱荷皇天眷。
4 【赐诸州刺史以题座右】李隆基
眷言思共理，鉴梦想维良。猗欤此推择，声绩著周行。
贤能既俟进，黎献实伫康。视人当如子，爱人亦如伤。
讲学试诵论，阡陌劝耕桑。虚誉不可饰，清知不可忘。
求名迹易见，安贞德自彰。讼狱必以情，教民贵有常。
恤惸且存老，抚弱复绥强。勉哉各祗命，知予眷万方。
5 【送忠州太守康昭远等】李隆基
端拱临中枢，缅怀共予理。不有台阁英，孰振循良美。
分符侯甸内，拜手明庭里。誓节期饮冰，调人方导水。
嘉声驰九牧，惠化光千祀。时雨侔昔贤，芳猷贯前史。
伫尔颂中和，吾将令卿士。
6 【送李邕之任滑台】李隆基
汉家重东郡，宛彼白马津。黎庶既蕃殖，临之劳近臣。
远别初首路，今行方及春。课成应第一，良牧尔当仁。
7 【端午三殿宴群臣探得神字】李隆基
五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，风化可还淳。
8 【温汤对雪】李隆基
北风吹同云，同云飞白雪。白雪乍回散，同云何惨烈。
未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦。
9 【登蒲州逍遥楼】李隆基
长榆息烽火，高柳静风尘。卜征巡九洛，展豫出三秦。
昔是潜龙地，今为上理辰。时平乘道泰，聊赏遇年春。
黄河分地络，飞观接天津。一览遗芳翰，千载肃如神。
10 【经河上公庙】李隆基
昔闻有耆叟，河上独遗荣。迹与尘嚣隔，心将道德并。
讵以天地累，宁为宠辱惊。矫然翔寥廓，如何屈坚贞。
玄玄妙门启，肃肃祠宇清。冥漠无先后，那能纪姓名。
11 【过王濬墓】李隆基
吴国分牛斗，晋室命龙骧。受任敌已灭，策勋名不彰。
居美未尽善，矜功徒自伤。长戟今何在，孤坟此路傍。
不观松柏茂，空馀荆棘场。叹嗟悬剑陇，谁识梦刀祥。
12 【初入秦川路逢寒食】李隆基
洛阳芳树映天津，灞岸垂杨窣地新。直为经过行处乐，
不知虚度两京春。去年馀闰今春早，曙色和风著花草。
可怜寒食与清明，光辉并在长安道。自从关路入秦川，
争道何人不戏鞭。公子途中妨蹴鞠，佳人马上废秋千。
渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。远看骊岫入云霄，
预想汤池起烟雾。烟雾氛氲水殿开，暂拂香轮归去来。
今岁清明行已晚，明年寒食更相陪。
13 【春台望】李隆基
暇景属三春，高台聊四望。目极千里际，山川一何壮。
太华见重岩，终南分叠嶂。郊原纷绮错，参差多异状。
佳气满通沟，迟步入绮楼。初莺一一鸣红树，
归雁双双去绿洲。太液池中下黄鹤，昆明水上映牵牛。
闻道汉家全盛日，别馆离宫趣非一。甘泉逶迤亘明光，
五柞连延接未央。周庐徼道纵横转，飞阁回轩左右长。
须念作劳居者逸，勿言我后焉能恤。为想雄豪壮柏梁，
何如俭陋卑茅室。阳乌黯黯向山沉，夕鸟喧喧入上林。
薄暮赏馀回步辇，还念中人罢百金。
14 【过大哥宅探得歌字韵】李隆基
鲁卫情先重，亲贤爱转多。冕旒丰暇日，乘景暂经过。
戚里申高宴，平台奏雅歌。复寻为善乐，方验保山河。
15 【同玉真公主过大哥山池】李隆基
地有招贤处，人传乐善名。鹜池临九达，龙岫对层城。
桂月先秋冷，蘋风向晚清。凤楼遥可见，仿佛玉箫声。
16 【经邹鲁祭孔子而叹之】李隆基
夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。
17 【惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之…言其志】李隆基
桂殿与山连，兰汤涌自然。阴崖含秀色，温谷吐潺湲。
绩为蠲邪著，功因养正宣。愿言将亿兆，同此共昌延。
18 【旋师喜捷】李隆基
边服胡尘起，长安汉将飞。龙蛇开阵法，貔虎振军威。
诈虏脑涂地，征夫血染衣。今朝书奏入，明日凯歌归。
19 【过老子庙】李隆基
仙居怀圣德，灵庙肃神心。草合人踪断，尘浓鸟迹深。
流沙丹灶没，关路紫烟沉。独伤千载后，空馀松柏林。
20 【途次陕州】李隆基
境出三秦外，途分二陕中。山川入虞虢，风俗限西东。
树古棠阴在，耕馀让畔空。鸣笳从此去，行见洛阳宫。
21 【野次喜雪】李隆基
拂曙辟行宫，寒皋野望通。繁云低远岫，飞雪舞长空。
赋象恒依物，萦回屡逐风。为知勤恤意，先此示年丰。
22 【送贺知章归四明】李隆基
遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。
寰中得秘要，方外散幽襟。独有青门饯，群僚怅别深。
23 【轩游宫十五夜】李隆基
行迈离秦国，巡方赴洛师。路逢三五夜，春色暗中期。
关外长河转，宫中淑气迟。歌钟对明月，不减旧游时。
24 【观拔河俗戏】李隆基
壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多。
噪齐山岌嶪，气作水腾波。预期年岁稔，先此乐时和。
25 【同刘晃喜雨】李隆基
节变寒初尽，时和气已春。繁云先合寸，膏雨自依旬。
飒飒飞平野，霏霏静暗尘。悬知花叶意，朝夕望中新。
26 【千秋节赐群臣镜】李隆基
铸得千秋镜，光生百炼金。分将赐群后，遇象见清心。
台上冰华澈，窗中月影临。更衔长绶带，留意感人深。
27 【赐道士邓紫阳】李隆基
太乙三门诀，元君六甲符。下传金版术，上刻玉清书。
有美探真士，囊中得秘书。自知三醮后，翊我灭残胡。
28 【幸蜀西至剑门】李隆基
剑阁横云峻，銮舆出狩回。翠屏千仞合，丹嶂五丁开。
灌木萦旗转，仙云拂马来。乘时方在德，嗟尔勒铭才。
29 【答司马承祯上剑镜】李隆基
宝照含天地，神剑合阴阳。日月丽光景，星斗裁文章。
写鉴表容质，佩服为身防。从兹一赏玩，永德保龄长。
30 【送赵法师还蜀因名山奠简】李隆基
道家奠灵简，自昔仰神仙。真子今将命，苍生福可传。
江山寻故国，城郭信依然。二室遥相望，云回洞里天。
31 【送道士薛季昌还山】李隆基
洞府修真客，衡阳念旧居。将成金阙要，愿奉玉清书。
云路三天近，松溪万籁虚。犹期传秘诀，来往候仙舆。
32 【送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠】李隆基
城阙天中近，蓬瀛海上遥。归期千载鹤，春至一来朝。
采药逢三秀，餐霞卧九霄。参同如有旨，金鼎待君烧。
33 【春日出苑游瞩（太子时作）】李隆基
三阳丽景早芳辰，四序佳园物候新。梅花百树障去路，
垂柳千条暗回津。鸟飞直为惊风叶，鱼没都由怯岸人。
惟愿圣主南山寿，何愁不赏万年春。
34 【春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字】李隆基
乾道运无穷，恒将人代工。阴阳调历象，礼乐报玄穹。
介胄清荒外，衣冠佐域中。言谈延国辅，词赋引文雄。
野霁伊川绿，郊明巩树红。冕旒多暇景，诗酒会春风。
35 【首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗】李隆基
今年通闰月，入夏展春辉。楼下风光晚，城隅宴赏归。
九歌扬政要，六舞散朝衣。天喜时相合，人和事不违。
礼中推意厚，乐处感心微。别赏阳台乐，前旬暮雨飞。
36 【同二相已下群官乐游园宴】李隆基
撰日岩廊暇，需云宴乐初。万方朝玉帛，千品会簪裾。
地入南山近，城分北斗馀。池塘垂柳密，原隰野花疏。
帟幕看逾暗，歌钟听自虚。兴阑归骑转，还奏弼违书。
37 【集贤书院成，送张说上集贤学士，赐宴得珍字】李隆基
广学开书院，崇儒引席珍。集贤招衮职，论道命台臣。
礼乐沿今古，文章革旧新。献酬尊俎列，宾主位班陈。
节变云初夏，时移气尚春。所希光史册，千载仰兹晨。
38 【王屋山送道士司马承祯还天台】李隆基
紫府求贤士，清溪祖逸人。江湖与城阙，异迹且殊伦。
间有幽栖者，居然厌俗尘。林泉先得性，芝桂欲调神。
地道逾稽岭，天台接海滨。音徽从此间，万古一芳春。
39 【早度蒲津关】李隆基
钟鼓严更曙，山河野望通。鸣銮下蒲坂，飞旆入秦中。
地险关逾壮，天平镇尚雄。春来津树合，月落戍楼空。
马色分朝景，鸡声逐晓风。所希常道泰，非复候繻同。
40 【途经华岳】李隆基
饬驾去京邑，鸣鸾指洛川。循途经太华，回跸暂周旋。
翠崿留斜影，悬岩冒夕烟。四方皆石壁，五位配金天。
仿佛看高掌，依稀听子先。终当铭岁月，从此记灵仙。
41 【喜雪】李隆基
日观卜先征，时巡顺物情。风行未备礼，云密遽飘霙。
委树寒花发，萦空落絮轻。朝如玉已会，庭似月犹明。
既睹肤先合，还欣尺有盈。登封何以报，因此谢功成。
42 【幸凤泉汤】李隆基
西狩观周俗，南山历汉宫。荐鲜知路近，省敛觉年丰。
阴谷含神爨，汤泉养圣功。益龄仙井合，愈疾醴源通。
不重鸣岐凤，谁矜陈宝雄。愿将无限泽，沾沐众心同。
43 【南出雀鼠谷答张说】李隆基
雷出应乾象，风行顺国人。川途犹在晋，车马渐归秦。
背陕关山险，横汾鼓吹频。草依阳谷变，花待北岩春。
闻有鹓鸾客，清词雅调新。求音思欲报，心迹竟难陈。
44 【赐崔日知往潞州】李隆基
潞国开新府，壶关宠旧林。妙旌循吏德，持悦庶氓心。
礼乐中朝贵，神明列郡钦。扬风非赠扇，易俗是张琴。
藩镇讴谣满，行宫雨露深。会书丞相策，先赐颍川金。
45 【为赵法师别造精院过院赋诗】李隆基
宗师心物外，为道运虚舟。不恋岩泉赏，来从宫禁游。
探玄知几岁，习静更宜秋。烟树辨朝色，风湍闻夜流。
坐朝繁听览，寻胜在清幽。欲广无为化，因兹庶可求。
46 【端午】李隆基
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
47 【春中兴庆宫酺宴】李隆基
九达长安道，三阳别馆春。还将听朝暇，回作豫游晨。
不战要荒服，无刑礼乐新。合酺覃土宇，欢宴接群臣。
玉斝飞千日，琼筵荐八珍。舞衣云曳影，歌扇月开轮。
伐鼓鱼龙杂，撞钟角牴陈。曲终酣兴晚，须有醉归人。
48 【千秋节宴】李隆基
兰殿千秋节，称名万寿觞。风传率土庆，日表继天祥。
玉宇开花萼，宫县动会昌。衣冠白鹭下，帟幕翠云长。
献遗成新俗，朝仪入旧章。月衔花绶镜，露缀彩丝囊。
处处祠田祖，年年宴杖乡。深思一德事，小获万人康。
49 【左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗】李隆基
赤帝收三杰，黄轩举二臣。由来丞相重，分掌国之钧。
我有握中璧，双飞席上珍。子房推道要，仲子讶风神。
复辍台衡老，将为调护人。鹓鸾同拜日，车骑拥行尘。
乐聚南宫宴，觞连北斗醇。俾予成百揆，垂拱问彝伦。
50 【早登太行山中言志】李隆基
清跸度河阳，凝笳上太行。火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。
白雾埋阴壑，丹霞助晓光。涧泉含宿冻，山木带馀霜。
野老茅为屋，樵人薜作裳。宣风问耆艾，敦俗劝耕桑。
凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。不因今展义，何以冒垂堂。
51 【平胡】李隆基
杂虏忽猖狂，无何敢乱常。羽书朝继入，烽火夜相望。
将出凶门勇，兵因死地强。蒙轮皆突骑，按剑尽鹰扬。
鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓。
雾扫清玄塞，云开静朔方。武功今已立，文德愧前王。
52 【游兴庆宫作】李隆基
代邸青门右，离宫紫陌陲。庭如过沛日，水若渡江时。
绮观连鸡岫，朱楼接雁池。从来敦棣萼，今此茂荆枝。
万叶传馀庆，千年志不移。凭轩聊属目，轻辇共追随。
务本方崇训，相辉保羽仪。时康俗易渐，德薄政难施。
鼓吹迎飞盖，弦歌送羽卮。所希覃率土，孝弟一同规。
53 【送张说巡边】李隆基
端拱复垂裳，长怀御远方。股肱申教义，戈剑靖要荒。
命将绥边服，雄图出庙堂。三台入武帐，八座起文昌。
宝胄匡韩主，华宗辅汉王。茂先惭博物，平子谢文章。
尽节恢时佐，输诚御寇场。三军临朔野，驷马即戎行。
鼓吹威夷狄，旌轩溢洛阳。云台先著美，今日更贻芳。
54 【饯王晙巡边】李隆基
振武威荒服，扬文肃远墟。金坛申将礼，玉节授军符。
免胄三方外，衔刀万里馀。昔时吴会静，今日虏庭虚。
分阃仍推毂，援桴且训车。风扬旌旆远，雨洗甲兵初。
坐见台阶谧，行闻袄祲除。檄来虽插羽，箭去亦飞书。
舟楫功须著，盐梅望匪疏。不应陈七德，欲使化先敷。
55 【巡省途次上党旧宫赋】李隆基
三千初击浪，九万欲抟空。天地犹惊否，阴阳始遇蒙。
存贞期历试，佐贰伫昭融。多谢时康理，良惭实赖功。
长怀问鼎气，夙负拔山雄。不学刘琨舞，先歌汉祖风。
英髦既包括，豪杰自牢笼。人事一朝异，讴歌四海同。
如何昔朱邸，今此作离宫。雁沼澄澜翠，猿岩落照红。
小山秋桂馥，长坂旧兰丛。即是淹留处，乘欢乐未穷。
56 【潼关口号】李隆基
河曲回千里，关门限二京。所嗟非恃德，设险到天平。
57 【千秋节赐群臣镜】李隆基
瑞露垂花绶，寒冰澈宝轮。对兹台上月，聊以庆佳辰。
58 【续薛令之题壁】李隆基
啄木觜距长，凤凰羽毛短。苦嫌松桂寒，任逐桑榆暖。
59 【送胡真师还西山】李隆基
仙客厌人间，孤云比性闲。话离情未已，烟水万重山。
60 【过大哥山池题石壁】李隆基
澄潭皎镜石崔巍，万壑千岩暗绿苔。
林亭自有幽贞趣，况复秋深爽气来。
61 【题梅妃画真】李隆基
忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。
霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。
62 【鶺鴒颂】李隆基
伊我轩宫，奇树青葱，蔼周庐兮。冒霜停雪，以茂以悦，
恣卷舒兮。连枝同荣，吐绿含英，曜春初兮。
蓐收御节，寒露微结，气清虚兮。桂宫兰殿，唯所息宴，
栖雍渠兮。行摇飞鸣，急难有情，情有馀兮。
顾惟德凉，夙夜兢惶，惭化疏兮。上之所教，下之所效，
实在予兮。天伦之性，鲁卫分政，亲贤居兮。
爰游爰处，爰笑爰语，巡庭除兮。观此翔禽，以悦我心，
良史书兮。
63 【傀儡吟】李隆基
刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。
须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。
64 【句】李隆基
昔见漳滨卧，言将人事违。今逢庆诞日，犹谓学仙归。
棠棣花重发，鴒原鸟再飞。德比代云布，心如晋水清。
篇3：柳笛声声随笔
柳笛声声随笔
一日，漫步田野，我驻足在一棵柳树下。沉睡了一冬的柳树已被春风唤醒，柳枝泛青，柳叶吐翠。我随手折下一截柳枝，熟练地制作了一个柳笛，轻轻含在嘴里，鼓腮用劲一吹，清脆的柳笛声便在耳边回响。久违的柳笛声，唤起了心中儿时的回忆。
儿时，我们这些十一二岁的孩子最希望春天早点来到，因为春天是制作柳笛的最佳时节。我们不欣赏柳树“万条垂下绿丝绦”，不关心柳树“长条折尽减春风”。我们折下一根筷子粗的柳枝，选光滑无分叉的一截，用小刀切割齐整，先用手揉搓，让柳皮变软变松，然后用劲儿拧，使柳皮松动，把内芯抽出来，只剩下空管柳皮，再用小刀在一头刮掉一点外皮，只露出里面的`嫩皮，把它捏扁，一个柳笛就做成了。柳笛的声音取决于柳笛的粗细，粗柳笛吹出的声音浑厚有力，呜呜的像牛叫。细柳笛吹出的声音清脆尖细，叽叽的似蝉鸣。
那时，家中既没有电视机更没有电脑，也无其他可玩耍的东西，柳笛成了我们的玩具之一。晚饭后，无所事事的我们不约而同地来到街上，每个人嘴里都含着柳笛，或粗或细，或一个或多个，这边呜呜，那边叽叽，一片柳笛声，此起彼伏，既不靠谱又不着调，嘈杂无章却热闹、欢乐。冷清寂静的村庄便有了生机，有了乐趣。我们边跑边吹，边吹边跑。我们跑到哪儿，哪儿就有柳笛声、欢乐声。
我们来到田间地头，田埂、土坑、树林、草丛……这些都是玩捉迷藏的有利条件。而我们玩的捉迷藏和平常的不一样，我们玩吹柳笛捉迷藏。正常的捉迷藏是藏者藏好后不敢吭声，怕暴露自己。而我们玩的吹柳笛捉迷藏是几个人藏，一个人捉，藏者藏在不同的地方后，不但不怕暴露自己，反而可劲儿吹柳笛。一时间，四面八方，柳笛声声，响彻田野。捉者不知该向哪边去，待捉者确定一个方向赶去时，藏者已转移到了他处，捉者往往扑空。规定时间到了，捉者还犹豫不决，贻误时机，认输被罚。我们吹着柳笛，吹绿了田野，吹绿了春天。
一声欢快的手机铃声响起，打断了我的回忆，是儿时的一个伙伴打来的电话。我对他说：“来吧，我们一起吹柳笛。”他很快驱车赶来，我们制作了几个柳笛，挨个含在嘴里，随之田野里响起柳笛声。我们吹着、笑着，笑着、吹着，仿佛又回到了儿童时代。
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折柳杂文随笔
清明斜风细雨飘，
四周寂寞静悄悄。
柳荫之下久流连，
欲折柳枝化作箫。
无论岁月经年如何变换，我依然不忘初心活出最美的自己。我纵使为生活苟且，仍不忘还有诗与远方。
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梨窝浅笑的春天
篇5：南柳兴龙寺散文
南柳兴龙寺散文
周六上午，骑行寻访南柳兴龙寺。
早就知道南柳有个兴龙寺，清道光版《修武县志》里有记载：“兴龙寺在县南十八里南柳。”
可惜，出门时天公不作美，感觉要下雨的样子。犹豫了片刻，还是踏上了行程。出城一路南来，没想到临近春分节气，天气依然冷暖不定。临到蒯村时，我下了省道公路东拐，害怕再走过了。心想，等进了村遇见人问下路。穿过郑焦城际铁路后，沿田野小路南来，不大会就来到村里。正左顾右盼时，在一家户门前看到一个小男孩，我停下车子问他，南柳怎么走。他说，这就是南柳。我听后，心里一喜，没想到今天这么顺利。又问他，村里的庙在哪道街？他淡淡地说，一直往南走，到了一个大广场就看到了。我谢过后，继续前行。
几分钟后，我来到了兴龙寺门前。普普通通的门楼，不甚高大，挂有喜庆的红灯笼。进了院门，迎面是个中殿，面阔三间，进深一间，单檐硬山，也不高，如果不是房顶上的琉璃瓦，跟一般村民的房子差不多，甚至还不跟村民的房子。让我不解的是中殿的西墙上，竟然还有一块以前的黑板，想必这里曾经做过夜校，我推测。
来到第二进院，大佛殿映入眼帘，也是小巧玲珑的那种。只见大殿面阔三间，进深两间，单檐硬山。一个五十多岁的汉子见了我，寒暄了几句，陪我进殿里看了看。别说，虽说大殿其貌不扬，却不像新近返修的，看起来比较古朴。跟汉子聊天得知，这座大殿是以前的建筑，“破四旧”时没有遭到毁坏。我很纳闷。他说，南柳当时是县里的一个学区，这寺院曾被改做学校过，原来如此。当年如果不是学校的身份，估计也难逃厄运。今天能留下来，真是一大幸事。抬头看了看梁柱，梁柱粗大且颜色黝黑。而殿檐的梁柱和斗拱看上去好像被人锯掉了，一问，果然是。“被村人锯掉烧了”他愤愤地说。据了解，该寺始建于明初，兴盛于明清。据当地文物部门考证，兴龙寺是修武城南规模最大的`寺院，现存大殿、中殿的建筑风格具有一定的历史价值。我问，这里有没有别的老物件，比如：石碑什么的？他不紧不慢地说，小时候见过有石碑，五六十年代县里修水库时，石碑被拉走用了，记得当时拉走了好多。真是可惜了，也是没办法的事，历史终归是历史。环顾一周，大殿东西各有配殿，西为奶奶殿，东为关帝殿。
随后，老汉又领我去大殿后看一棵奇特的椿树。没想到，殿后仍有一块空地。这棵椿树听说是自生的，令人称奇的是树干离地约半米的样子，往上称“V”形生长，大概一搂粗，长势旺盛。“村里人都说这是姊妹树，这棵椿树不能动，要留下来。”我看了，也表示认同。毕竟，这样的树形不常见，又是长在庙里的，多少带有点灵气了。
老汉姓武，本村人。个子不高，一脸和善，有着农村人特有朴实忠厚。我俩边走边聊，当然，我听得多说的少。他说，兴龙寺一直就在这里，县志里有记载的。前面的文化广场也是庙里的地，后来被村里征用了。据村里老人讲，这里最早是本地姓冯的祠堂，后来，村里的冯氏没落，被改做寺院至今。前几年，焦作姓冯的一支还曾来认祖归宗。“他们有证据吗？”“当然有了，人家家谱上有记录的。”没想到，兴龙寺的身世还是有故事的。只是为何叫兴龙寺，他也不清楚。虽说如此，我感觉还是有收获的，毕竟自己亲眼目睹了兴龙寺的真面目，也了解了它的一些掌故。我向老汉道谢后告辞。
刚出兴龙寺大门，忽然记起明天就是农历二月二。“二月二，龙抬头”，看来，我今天的寻访兴龙寺或许能多少沾点龙气了，但愿吧。返回的路上，天开始飘落起小雨来，春雨贵如油，真是好兆头。想到这，车子竟轻快许多。
篇6：蜀南竹韵随笔
蜀南竹韵随笔
和竹岚姑娘在花灯船上相遇，是第二次了。前次，记不清是什么时候，偶然在宜宾市长江南路，是那么不经意，当然寒暄是必不可少的。印象中的长江第一城，是距离云南最近的城市。这次在花灯船上，竹岚说出她的名字，“竹岚”二字，难免让人产生遐想。在这座长江第一城，总有让人魂牵梦萦的，细想来，却是竹山延绵的“蜀南竹海”。竹岚说她的家在长宁县竹海深处，听到这话，我便知道了‘竹岚’二字的来由和蓄意。
竹岚姑娘喃喃讲起她的家乡，成了我对蜀南竹海最初的印象。之后查阅了一些资料，蜀川可谓之浩瀚！
川北“剑门蜀道”纵贯南北，唐代诗仙李白过蜀道，作《蜀道难》，感慨于“蜀道之难，难于上青天”，古时无名氏修蜀道的艰辛，可观一斑。南方，则有蜿蜒于群山间的“蜀南竹海”，它如一颗璀璨明珠镶嵌在长江之南。
到了宋代，词人黄庭坚被贬叙州，看破争名夺利的红尘，居住在竹海深处的墨溪边。那时墨溪尚且无名，黄庭坚居于竹海，每晚依孤灯、竹风、竹雨，挥毫泼墨，面对千峰叠翠的艉丽景色，不禁赞道：“壮哉，竹波万里，峨眉姐妹耳！”遂在石上题写 “万岭箐”，这三字便成了“蜀南竹海”的旧称。
往后的传说，带着浪漫的神话色彩，传说一天夜里，黄庭坚磨新墨挥毫，伴随清幽的兰花香，柴门打开。黄庭坚抬头看时，一位国色天香、白衣白裙的女子已在蓠前。面对忽然到来的白衣佳人，黄庭坚有些惊慌失措，慌乱中打翻墨盏，墨水溅到姑娘裙带上。后来才知道这位姑娘是竹海山上的兰花仙子，对黄庭坚爱慕已久，故来拜访。墨溪正是黄庭坚打翻的墨水流到山下形成的小溪，溅到兰花仙子身上的墨花则化作了竹海深处的墨兰。
我相信这样的传说，甚至不怀疑它的真实性。名山名水多有浪漫传说，经世人辗转相传，即便虚幻，也当作了真实。今天在花灯船舱中，竹岚姑娘讲起墨溪、墨兰的传说，游客煞有兴趣，听者大多是勿忙来往的过客。但细想来，墨溪、墨兰有了这样美丽的传说，方才显得完美。
花灯船行驶在长江画卷中，夜幕降临，悬挂的雕花笼亮了，远远望来，朦胧且清雅。我彻夜想着黄庭坚和兰花仙子的传说，在那么美妙的竹海之夜，想象它续篇的故事情节而辗转难眠。三更后，船帘外幽雅亮起的雕花笼，美丽画卷上，隐约绘有“蜀南竹海”的影子。
第二天早晨，船泊在江安县码头，伴随水声，传来船夫出航的吆喝。我知道这里离蜀南竹海近了，离竹岚姑娘的家也近了。想象中的竹海深处，风携竹香，吹拂在湛蓝河面上，小舟穿行在水天之间。竹家姑娘一身翠绿衣裙，绘有竹纹图案，墨兰盛开在雾气中，如同竹岚姑娘衣裙间的黛墨画，隐约的是窗前挂着雨丝的竹楼，雨与竹同绿，嘻玩于水竹之间，一切迤逦而富有节理。
我回忆着神话传说中的故事细节，常把一些无关的'情境联系在一起，竟然一时之间忘记尚在去竹岚姑娘家的路上。当下漫天细雨，竹岚姑娘还留在船头。后来，她从行李箱里取出油纸伞，撑开，悠然在船头欣赏两岸景色。这次回故乡，是在两年之后，竹岚姑娘的眼神里带着眷念，已如落在油纸伞的雨水，点点滴滴，虽远尤近。在竹岚记忆里，溪水流过竹林，散开在宽平石板间，石后的农家院前后竹林环翠，春天里，竹院内早已是一片桃花红、李花白。
细想一番，两天奔波并不乏味，反倒添了许多乐趣。船穿行在竹雨间，难免会时时给游客带来惊喜。竹家自有竹家风格，就这艘行在水、竹中的船吧，与竹有太多关联。船上的小亭台，用竹筑成，船家保留了些竹枝，上船时，便能感到浓浓的竹意。行驶中，上下有竹筏穿行。筏上堆些竹篮、竹篓，好似撑筏人撑筏已久，他坐上竹椅，随河水漂去了。
不过老船家早已备好行当，听说他已是在河道上撑船二十多年的老船夫。他讲，竹林中的酒家有好酒，盛酒的器具是十分别致的，是金竹筒节。船夫讲起竹林深处的老酒厂，话便多了。看来他对“蜀南竹海”中黄庭坚与兰花仙子的传说有所了解，后来说起了这个传说。老船夫和竹岚姑娘所说的有所不同，但在老船夫的话中，诸事和酒有太多关系。
正说时，船夫从舱中取了酒壶来，细看了，果然是竹节做成的，等他打开酒壶，酒香便飘浮在了船舱中。船夫取来金竹筒，用酒提打酒出壶，倒入筒节中。在竹景和水天中，饮酒是十分惬意的，美酒带着竹香，也如满目的竹景，让人流连忘返。
这似乎是去竹岚姑娘的家的前奏，船已行过河湾，扑面而来的是竹海中的烟水小镇。船夫介绍她的名字，叫作“竹海镇”，名字自古留传。果然她的景致如其名，满目竹林清幽，建筑古朴而优雅，即使水边的现代建筑，也有古朴气息的影子，就如那些古气古香的建筑，融入了竹海美景之中。
我知道竹岚姑娘的家在竹海镇一个小村，过了水路，还需行三里竹径。她的家在河湾中，由于河道被深坎隔离，船舟无法通行，只得走竹径，但那是让人终身难忘的 ，“蜀南竹海”更会在竹径间呈现她最美一刻。
竹岚的话让人对她家园四周的美景十分向往，就如平时，竹岚的一颦一笑，也会透出一种带着竹韵的优雅。这次亲历蜀南竹海，也能在这漫山绿色海洋中找到一种悠闲，在忽然之间忘记了平时工作的繁忙和枯燥，似乎能在一瞬那间找到安宁而优美的世外桃源。
篇7：随笔：彩云之南
随笔：彩云之南
来到了彩云之南，来到了酒乡腻脚，感叹这一片土地，天是那么蓝，蓝的像小时候探头仰望家乡的天，蓝的像朋友拍的接近天堂的西藏的天空。蓝的似乎仅仅存在于想象，却形象地映像在眼前。还有那微微起伏的山丘，是那么有韵律有节奏。在微微起伏的山丘上，却突兀的耸着许多嶙峋的怪石。
十天了到了这，十天里，在起伏的山丘间攀爬，累一些，却充实。生活总是漫漫，漫漫中有一点一滴的充实，快乐，感动。这一点一滴，我我们一点一滴的增加对生活的热爱。比如腻脚，名不见经传的一个彝族乡，经过十来天的深入感触，却是让我感觉已经对他有了感情。
这里是文明的酒乡，走在腻脚乡的.每一个角落，你都能看到酒的痕迹，四处高大的酒坛子，四处的关于酒的广告。有“腻乡小白”，“腻脚酒”等等，散装的，瓶装的。腻脚的酒，入口甘甜醇香，我虽不善饮酒，却禁不住对这里酒文化的诱惑，也会跟同事小酌几杯。
在时光的河流里，徜徉在腻脚的港湾里，漫漫享受腻脚带给我生活的光彩。
篇8：诗经·国风·周南·卷耳
诗经·国风·周南·卷耳
卷耳
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
cǎicǎijuǎněr，bùyínɡqǐnɡkuānɡ.
采 采 卷 耳，不盈 顷 筐 .
jiēwǒhuáirén，zhìbǐzhōuhánɡ.
嗟 我怀 人 ，置 彼周 行 .
zhìbǐcuīwéi，wǒmǎhuītuí.
陟 彼崔 嵬 ，我马虺 隤 .
wǒɡūzhuóbǐjīnléi，wéiyǐbùyǒnɡhuái.
我姑酌 彼金 罍 ，维 以不永 怀 .
zhìbǐɡāoɡānɡ，wǒmǎxuánhuánɡ.
陟 彼高 冈 ，我马玄 黄 .
wǒɡūzhuóbǐsìɡōnɡ，wéiyǐbùyǒnɡshānɡ.
我姑酌 彼兕觥 ，维 以不永 伤 .
zhìbǐzūyǐ，wǒmǎtúyǐ，
陟 彼砠矣，我马瘏矣，
wǒpúpūyǐ，yúnhéxūyǐ.
我仆痡矣，云 何吁矣.
译文
采了又采卷耳菜，采来采去不满筐。
叹息想念远行人，竹筐放在大路旁。
登上高高的石山，我的马儿已困倦。
我且斟满铜酒杯，让我不再长思念。
登上高高的山岗，我的马儿多踉跄。
我且斟满斗酒杯，但愿从此不忧伤。
登上高高的山头，我的马儿已难行。
我的仆人疲困不堪了，多么忧伤啊。
注释
(1)采采两句：采采，不断的采;另一说，采采，茂盛貌。卷耳，即苓耳。形如鼠耳，叶青白色，白华细茎，蔓生。可食，但滑而少味。盈，满。顷筐，浅筐。这两句说，虽不断地采着卷耳，但仍不能采满一浅筐;以形容其忧思之深。
(2)寘，同“置”。周行，周的行列。行，疑指军行。这句说，我所怀念的人，被置于周的军队中。一说，周行，大路;彼，指顷筐;寘彼周行，把顷筐放在大路边。
(3)陟，攀登。崔嵬，《毛传》说是覆盖着石子的土山。《尔雅》则说是覆盖着泥土的石山。
(4)我，妇人相像中的丈夫自我。虺隤(huītuí)，马疲劳生病。
(5)姑，姑且。金罍(lei,二声)，青铜酒器，比酒尊大;是青铜时代贵族所用的器物。又，《说文》引此句作“我沽酌彼金罍”，则为满酌金罍之意。同书：“秦人以市买多得为沽。”
(6)永，长久。怀，思念。这句写征人藉饮酒来排除自己对家里的怀念。
(7)玄黄，疾病的通称。
(8)兕(si,四声)觥(gong,一声)，兕牛角制成的洒器。兕，类似犀牛的野牛，一角，青色。
(9)永伤，犹永怀。伤亦思之意。
(10)砠(ju,一声)，《毛传》说是覆盖着泥土的石山，《尔雅》说是覆盖着石子的土山。
(11)瘏(tu,二声)，病。此处作动词用，为患病之意。
(12)痡(pu,一声)，疲困不堪。
(13)云何吁(xu，一声)矣，多么忧伤。云，语词。吁，忧。
赏析
《卷耳》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”、“文王怀贤”、“妻子怀念征夫”、“征夫怀念妻子”诸说，都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外，日本的青木正儿和我国的《诗经》专家孙作云还提出过《卷耳》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《卷耳》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
《卷耳》四章，第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧，男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”、“士曰”一类的提示词，让戏剧冲突表现得更为强烈，让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的`男子，“不盈顷筐”的卷耳被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤，备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”，他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓，带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征，这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱，它强有力地增加了抒情的效果，开拓补充了意境，稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻，但与二、三章相差很大。我把这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断，比如《召南·采蘩》、《行露》,《周南·葛覃》、《汉广》、《汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存，可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛，增强表演的效果。
《卷耳》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实;士刲羊，无血。”“女承筐，无实” 正与《卷耳》首句“采采卷耳，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”、“高冈”、“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的：诗人用了“隤”、“玄黄”、“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”、“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”、“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。
怀人是世间永恒的情感主题，这一主题跨越了具体的人和事，它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《卷耳》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。当我们吟咏徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇时，都可以回首寻味《卷耳》的意境。
篇9：柳三变的诗词
柳三变的诗词
1.《凤栖梧》
年代: 宋 作者: 柳永
帘下清歌帘外宴。虽爱新声，不见如花面。牙板数敲珠一串，梁尘暗落琉璃盏。
桐树花深孤凤怨。渐遏遥天，不放行云散。坐上少年听不惯。玉山未倒肠先断。
2.《采莲令·月华收》
年代: 宋 作者: 柳永
月华收、云淡霜天曙。
西征客、此时情苦。
翠娥执手，送临歧、轧轧开朱户。
千娇面、盈盈伫立，
无言有泪，断肠争忍回顾。
一叶兰舟，便恁急桨凌波去。
贪行色、岂知离绪。
万般方寸，但饮恨、脉脉同谁语。
更回首、重城不见，
寒江天外，隐隐两三烟树。
3.《洞仙歌·佳景留心惯》
年代: 宋 作者: 柳永
佳景留心惯。况少年彼此，风情非浅。有笙歌巷陌，绮罗庭院。倾城巧笑如花面。
恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材，翻恨相逢晚。
缱绻。洞房悄悄，绣被重重，夜永欢馀，共有海约山盟，记得翠云偷翦。
和鸣彩凤于飞燕。间柳径花阴携手遍。情眷恋。向其间、密约轻怜事何限。
忍聚散。况已结深深愿。愿人间天上，暮云朝雨长相见。
4.《玉蝴蝶·望处雨收云断》
年代: 宋 作者: 柳永
望处雨收云断，凭栏悄悄，目送秋光。
晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。
水风轻、萍花渐老，月露冷、梧叶飘黄。
遗情伤。故人何在?烟水茫茫。
难忘。文期洒会，几孤风月，屡变星霜。
海阔山遥，未知何处是潇湘?
念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。
黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。
5.《玉楼春》
年代: 宋 作者: 柳永
昭华夜醮连清曙。金殿霓旌笼瑞雾。九枝擎烛灿繁星，百和焚香抽翠缕。
香罗荐地延真驭。万乘凝旒听秘语。卜年无用考灵龟，从此乾坤齐历数。
6.《倾杯·骛落霜洲》
年代: 宋 作者: 柳永
骛落霜洲，雁横烟渚，分明画出秋色。
暮雨乍歇，小楫夜泊，宿苇村山驿。
何人月下临风处，起一声羌笛。
离愁万绪，闻岸草、切切蛩吟如织。
为忆芳容别后，水遥山远，何计凭鳞翼。
想绣阁深沈，争知憔悴损，天涯行客。
楚峡云归，高阳人散，寂寞狂踪迹。
望京国。空目断、远峰凝碧。
7.《浪淘沙·梦觉》
年代: 宋 作者: 柳永
梦觉、透窗风一线，寒灯吹息。
那堪酒醒，又闻空阶，夜雨频滴。
嗟因循、久作天涯客。
负佳人、几许盟言，
便忍把、从前欢会，陡顿翻成忧戚。
愁极。再三追思，洞庭深处，
几度饮散歌阑，香暖鸳鸯被，
岂暂时疏散，费伊心力。
殢云尤雨，有万般千种，相怜相惜。
恰到如今，天长漏永，无端自家疏隔。
知何时、却拥秦云态，
愿低帏昵枕，轻轻细说与，
江乡夜夜，数寒更思忆。
篇10：南派三叔经典语录
南派三叔《盗墓笔记》简介：
《盗墓笔记》是由南派三叔所写的盗墓题材系列小说，小说主要讲述吴邪、张起灵、胖子、吴三省等人在古墓中的刺激探险故事，凭借曲折的情节、大量的悬念、性格鲜明的人物、简洁平实又不失幽默的语言，营造了让人身临其境的氛围，吸引读者持续关注故事的发展。
南派三叔《盗墓笔记》经典语录：
有些面具戴得太久，就摘不下来了。
――南派三叔《盗墓笔记》
唱罢半世浮华曲，流连今生解语花。
――南派三叔《盗墓笔记》
比鬼神更可怕的，是人心。
――南派三叔《盗墓笔记》
待我思念成海，必将水淹长白。
――南派三叔《盗墓笔记》
借我三千笔墨，绘他淡漠眉眼。予我一杯清酒，祭他天真无邪。
――南派三叔《盗墓笔记》
我做的所有事情，就是想找到我和这个世界的联系。我从哪里来？我为什么会在这里？你能想象，会有我这样的人如果在这个世界上消失，没有人会发现，就好比这个世界上从来就没有我存在过一样，一点痕迹都不会留下。
――南派三叔《盗墓笔记》
我希望这一路走来，所有人都能好好活着，所有人都可以看到各自的结局。我们也许不能长久地活下去，请让我们活完我们应该享有的一生。
――南派三叔《盗墓笔记》
人的成长，是一个失去幸福的过程，而非相反。
――南派三叔《盗墓笔记》
一场戏，赢得了多少人的喝彩，戏中人的悲欢。一句话，又葬掉了谁那唯一的爱，断绝所有青春的执念。?
――南派三叔《盗墓笔记》
可惜，有些路，走上去就不能回头，决绝的人可以砍掉自己的脚，但是心还是会继续往前。
――南派三叔《盗墓笔记》
我只是个听书人，奈何入戏太深。
――南派三叔《盗墓笔记》
人的成长往往发生在不经意的时候，我并不愿意变成现在这样，但是，有些时候自己的决定还是会让自己大吃一惊.我不以最深的城府去面对我所应该面对的一切，而他们却以最深的城府揣测我的一切。变化的不是自己，而是旁人的眼光。
――南派三叔《盗墓笔记》
我为一个人活着 但是我却忘记了他是谁。
――南派三叔《盗墓笔记》
很多东西，一开始你会觉得无法接受，但一旦你接受了，也就那么回事而已。
――南派三叔《盗墓笔记》
一个人的时候，很安静。群聚的时候，也很安静。安静是你自处的方式。
――南派三叔《盗墓笔记》
待我长发及腰，这梦惊醒可好。
愿回西冷印舍，一生天真无邪。
千年谜团围绕，无数生命以老。
鲁王宫沉船墓，秦岭树云顶宫。
青海蛇沼解谜，广西巴乃寻忆。
无数生命离去，独留空叹几许。
――南派三叔《盗墓笔记》
既不回头，何必不忘。既然无缘，何必誓言。年生死两茫茫，不思量，自难忘。
――南派三叔《盗墓笔记》
我感觉自己像是一只苍蝇，被苍蝇拍打了无数次都没死，到了最后，忽然意识到自己的问题不在于为什么没死，而是自己被打成这个样子，为什么还要待在这个拍子下面。
――南派三叔《盗墓笔记》
有一个哲人说过一句话：当所有的不可能都排除后，再不可能，也是事实。
――南派三叔《盗墓笔记》
在危难中和你并肩的人，并不一定能和你共富贵，而在危难中背叛你的人，也并不一定不能相交，世事无常，夫妇共勉之。
――南派三叔《盗墓笔记》
最不忍看你，失了天真，丧了无邪，不再见你，天真无邪。
――南派三叔《盗墓笔记》
别人拼命想掩盖的，必然是你不希望看到的。所以，追寻别人的秘密必然要承担知道秘密的后果。
――南派三叔《盗墓笔记》
我不怕终极路远，最怕己身疲心倦，却见你犹在深渊。
――南派三叔《盗墓笔记》
然而，脸上的面具脱掉了，人心上的面具却很难脱掉。
――南派三叔《盗墓笔记》
生为你欢，死为你俱，最怕不过阴阳两隔。
――南派三叔《盗墓笔记》
比麻木更深一层的，就是淡然，对于死亡的淡然。
――南派三叔《盗墓笔记》
若倾你一生，只得我十年天真，只愿尽我一世无邪，换你百载浅笑无忧。
――南派三叔《盗墓笔记》
很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。
――南派三叔《盗墓笔记》
仔细想想，人最大的本事好像是伤害自己。
――南派三叔《盗墓笔记》
最大的敌人不是粽子或机关，而是自身的恐惧。
――南派三叔《盗墓笔记》
篇11：南派三叔经典语录
1、做事情可以失败，但不可以在没有第二次机会的时候失败。一个办法可以没有50%的率，甚至可以只有10%的成功率，但必须留有余地，这样，其实就拥有后续的无数个百分之一百。
2、命这种东西，你去问个为什么，不觉得太矫情了吗?
3、一座感觉爬上去必定会摔死的大山并不危险，真正危险的是看着似乎有机会能爬过去的大山，那类山倒是会吞噬更多。
4、人算计起来，对于细节的掌控力其实是无穷的。
5、两个有相同幸福的人不如两个有相同的人。
6、当你只能孤注一掷的时候，你只能孤注一掷。如果你犹豫不决，说明你其实还有办法，只是不愿意使用。
7、脸上的面具脱掉了，人心上的面具却很难脱掉。
8、适当聪明的女人找到适当聪明的男人，才有可能。适当的聪明加底子里的善良，最重要的其实要那个男人配合，美满婚姻靠一个人是演不出来的。
9、我感觉自己像是一只苍蝇，被苍蝇拍打了无数次都没死，到了最后，忽然意识到自己的问题不在于为什么没死，而是自己被打成这个样子，为什么还要待在这个拍子下面。
10、用我一生换你十年天真无邪。
11、别把自己当救世主，这个世界没有谁比谁可怜，你和那些你想帮助的人一样的凄惨。你没有能力帮助其他的人的时候，放过自己的良心。
12、痛苦只有散发出来，才能慢慢地减轻，压抑并没有多大作用的，痛苦达到高峰之后自然会走下坡路。
13、别人拼命想掩盖的，必然是你不希望看到的。所以，追寻别人的秘密必然要承担知道秘密的后果。
14、女孩子最开始是没有心的，所以谁也伤害不了她们，于是恶魔派出了男孩子，英俊男子的追逐让她们有了心，当她们有了心的时候，世界上所有的东西都变得可以伤害她们了。
15、比鬼神更可怕的，是人心。
16、好男人要和熊一样，平日里趴着，傻傻的可爱，抱着能取暖，靠着能当肉垫。但是一旦遇到危险，站起来就是世界上最凶恶的猛兽。
17、要让一个苦难变得不值得一提，最好的办法就是承受一个更加可怕的苦难。
18、我不以最深的城府去面对我所应该面对的一切，而他们却以最深的城府揣测我的一切。变化的不是自己，而是旁人的眼光。
19、生命总是要比死亡美一些。
20、有时候总觉得，人的成长，是一个失去幸福的过程，而非相反。
21、我们以为在我们的年龄和经历面前，这些孩子的思想无比的幼稚可笑，但是你是否想过，我们所面临的牵绊和纠结，对于他们来说，都是毫无意义的东西，他们活得比我们更加干净，那个年纪的人，才像是人间活着的东西，长大了，人人都变成恶鬼附身了。
22、有些面具戴得太久，就摘不下来了。
23、可惜，有些路，走上去就不能回头，决绝的人可以砍掉自己的脚，但是心还是会继续往前。
24、在这个社会里，在自己不擅长的行业被淘汰，有时候是一种幸运，你可以去寻找真正适合自己的生活，而帮助弱者，把他们在自己不擅长的行业中抬到一个太高的位置，往往会让他们死无葬身之地。
25、世界上的任何事情都不会永恒不变，唯一永恒不变的东西就是“变化”。
篇12：南派三叔经典名人名言
1、生命总是要比死亡美一些。
2、比鬼神更可怕的，是人心。
3、用我一生换你十年天真无邪。
4、哀家正在梳头，你他娘的别捣乱。
5、有些面具戴得太久，就摘不下来了。
6、脸上的面具脱掉了，人心上的面具却很难脱掉。
7、两个有相同幸福的人不如两个有相同苦难的人。
8、人算计起来，对于细节的掌控力其实是无穷的。
9、命这种东西，你去问个为什么，不觉得太矫情了吗?
10、小花说着看了看天，“今晚要下雨，流血的天气。”
11、然而，脸上的面具脱掉了，人心上的面具却很难脱掉。
12、只有读者有精神粮食可以消费，那文学才能一直活下去!
13、胖子拍了拍我道：“胖爷我要害你早害了，何必等到今天。”
14、吴邪：“如果你需要一个人陪你走到最后，我是不会拒绝的。”
15、有时候总觉得，人的成长，是一个失去幸福的过程，而非相反。
16、说完鬼影就拍了拍我，“你们好自为之吧，千万别活着出来。”
17、韩寒很有趣，我感觉他是一个真诚的人。郭敬明是一个很成功的商人。
18、世界上的任何事情都不会永恒不变，唯一永恒不变的东西就是“变化”。
19、我只是给你一张皮，这张面具除了戴在你的脸上，还需要戴在你的心上。
20、要让一个苦难变得不值得一提，最好的办法就是承受一个更加可怕的苦难。
21、很多男人，并不是因为这样那样而被人记住，他被人记住，是因为他永远不会回来了。
22、可惜，有些路，走上去就不能回头，决绝的人可以砍掉自己的脚，但是心还是会继续往前。
23、最大的敌人不是粽子或机关，而是自身的恐惧。(注：这里的粽子指的就是僵尸一类的东西)。
24、别人拼命想掩盖的，必然是你不希望看到的。所以，追寻别人的秘密必然要承担知道秘密的后果。
25、痛苦只有散发出来，才能慢慢地减轻，压抑并没有多大作用的，痛苦达到高峰之后自然会走下坡路。
26、当你只能孤注一掷的时候，你只能孤注一掷。如果你犹豫不决，说明你其实还有办法，只是不愿意使用。
27、这一晚的袭击，所有人都损失惨重，我眼睁睁看着几十发炮弹准确地落在山崖上，把整条裂缝完全摧毁。
28、在危难中和你并肩的人，并不一定能和你共富贵。而在危难中背叛你的人，也并不一定不能相交。世事无常。
29、这时，他就回头看了看我，表情很奇怪。“怎么了?”我咬牙道。他道：“不好意思，我不小心把你血管挑断了。”
30、当时店家和胖子解释手压式手电的储备电池时，胖子还开玩笑说，要是以胖爷他打飞机的时间算，他能把这手电充爆了。
31、我不以最深的城府去面对我所应该面对的一切，而他们却以最深的城府揣测我的一切。变化的不是自己，而是旁人的眼光。
32、一座感觉爬上去必定会摔死的大山并不危险，真正危险的是看着似乎有机会能爬过去的大山，那类山倒是会吞噬更多生命。
33、好男人要和熊一样，平日里趴着，傻傻的可爱，抱着能取暖，靠着能当肉垫。但是一旦遇到危险，站起来就是世界上最凶恶的猛兽。
34、当人生过得没有什么意义的时候才能有真正意义上的朋友，否则，在意义中交的朋友，在意义消失之后是否还存在就是一个问题了。
35、别把自己当救世主，这个世界没有谁比谁可怜，你和那些你想帮助的人一样的凄惨。你没有能力帮助其他的人的时候，放过自己的良心。
篇13：南歌子三之一原文及赏析
南歌子（三之一）原文及赏析
原文：
玉漏迢迢尽，银潢淡淡横。
梦回宿酒未全醒。
已被邻鸡催起、怕天明。
臂上妆犹在，襟间泪尚盈。
水边灯火渐人行。
天外一钩残月、带三星。
译文
漏壶中的水渐渐滴尽了，星空变得黯然，银河淡淡地横在天上。我从梦中醒来，可因昨夜醉酒，现在尚未完全清醒。邻家公鸡的报晓声阵阵传人耳中，仿佛在催促我们起床，可我们两情缝络，万般不舍，是那样害怕天亮。
我迷惑这一切是真实的还是在梦中，可看看我的臂上，赫然留着她的胭脂和香粉的痕迹，余香袅袅；我的襟袖上尚有几点她滴落的泪痕，才知道这不是虚幻。从窗户望出去，远处的水边有几点灯火闪烁，接着又隐约听到有行人在走动。西边的天际，一钩残月和几颗寥落的晨星在相依相伴，闪着黔淡的光辉。
注释
南歌子：唐教坊曲名，此词有单调双调。此词有版本也题作“赠陶心儿”。
玉漏：即报更滴漏之声。
银潢（huáng）：银河。
梦回：梦醒。宿酒：隔夜之酒。
妆：指梳妆所施脂粉。“臂上”句：此处指晨起别情。
三星：参星。
赏析：
此词以清新优的格调和情致，描写情人晨起离别的情景。
起两句写别离的时间：黎明时分，夜漏将尽。着“迢迢”二字，透出此夜时间之长。银潢，即银河。
天亮前银河逐渐暗淡西斜，故说“淡淡横”。两句写别前之景，都暗暗传出离人对长夜已尽、别离在即的特定时间的心理感受，虽是景语，但情致自出。
“梦回宿酒未全醒，已被邻鸡催起怕天明。”两句补叙，说明前两句所写的情景是梦回时所见所闻。
因为伤离惜别，夜来借酒遣愁。清晨为邻鸡催醒时，宿酒尚未全醒，朦胧中听到漏声迢递、看到银河西斜，不免有“怕天明”之感。“怕”字贯串整个上片，点醒伤离者的'特殊心态。离别的人最怕别时的到来，而邻鸡并不解离别者的心理，照旧天未明即啼鸣，这在离人听来，便不免觉得它叫得特别早，而带有催人起程之意了。“未”、“已”二字，开合相应，巧传离人心曲。
过片“臂上妆犹在，襟间泪尚盈。”两句接上“梦回”，从残妆在臂、宿泪盈襟写出夜来伤离的情景。
而晨起看到昨夜伤离的泪痕，触绪伤怀之情可想。这是从今晨所见写出昨宵，又从昨宵暗示出今晨的惜别。
结拍“水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星。”两句，写临行时所见，镜头由室内转向室外：水边沙上，早起的行人已经三三两两地打着灯笼火把在匆匆赶路，天宇之上，繁星已经隐没，只有一钩残月带着三星寂寥地点缀着这黎明时分的苍穹，照映着早行的人们。这两句写景清疏明丽，宛如图画，而且带有晨起征行所特具的情调气氛。前一句写离别的人眼中所见的早起征行情景，其中既隐隐透出自己即将启程的迫促感，又带有对征行的某种新鲜感，感情并不沉重。
后一句所描绘的景物虽带有清寥意味，但景物本身又带有一种清疏明洁的美，语调也显得比较轻快。
全篇写景抒情，虽有感伤，但并不沉重，充分体现了作者情致清新、格调明快的独特风格。
篇14：能不忆三南美文
能不忆三南美文
离乡的日子久了，每每会收到家人快递的一些土产。一打开包裹，浓浓的乡味便涌上心头。不管是地里的辣椒、红薯粉，还是晒干的小溪鱼仔，闻到的皆是乡土的气息，一如愈来愈浓的乡情，在心头反复积聚，愈来愈令人牵肠挂肚。
到佛山漂泊十多年，味觉早已改变，发觉自己更像个佛山人，几乎不能吃过辣的食物。每每回乡，走亲访友，皆不敢举筷。纵使如此，对乡土菜的味道，依然百般期待与不舍。朋友说，一个人的灵魂属于某个地域，心灵深处对故乡最深的情感寄托，无疑是对乡土的怀恋。而乡恋更直接的表现，在于对乡味的思念。常常会把浓浓的思乡之情深藏在心中，轻易不会流露出来，在心底咀嚼家乡的味道。久了，便成了一种乡愁。
我的家乡安仁在湘南最北部，严格来说，地理位置处在湘东南方向。家乡属于丘陵地区，坐落于罗霄山脉西南端，一条蜿蜒的永乐江，像一条玉带飘荡着。沿着山峦，一路奔流北上，汇入湘江。正是这么一个狭长地带，山峦植被茂密，近水之处，风光旖旎。故乡除了秀美风光，物产也丰富。独特的地理位置，天然的地理环境，产出的`果蔬亦是别样的纯正，也成就了独特的饮食风俗。
在我的记忆中，除了红白喜事外，酒席上能吃出纯正的乡土菜肴味道。众多的乡土饭店、菜馆，亦是怀恋乡味的好去处。台岗寨脚下公路边的三南饭店，就是其中之一。
这个饭店是一个老水利人开的，外号叫捞皮。捞皮叔姓侯，邻村人。他与我父母这辈人相识，照乡俗亦叫异姓世叔。改革开放后，捞叔所在的单位经营机制处于政策的边沿，半死不活的。为了生计，他毅然决然下海经商。因他的手艺很乡土，渐渐地成了故乡乡土菜馆的一张名片。
我在家乡工作时，时常到三南饭店吃饭，久而久之，彼此成了熟客。我离开家乡后，偶尔也会思念他的手艺。每当回家，我特别期待到捞皮叔家开的饭店吃饭。一来叙旧，二来解乡馋。
捞叔家的饭店与一般的饭店不同，极少请外人帮忙。按他所说，小本生意，当自家人经营。与其说是保守，还不如说他是保持着一颗艰苦创业的心。捞叔为人憨厚，一家老小也都是厚道人。后来，生意大了，店里也请了一两个帮忙的。而我更喜欢那种与众不同的消费体验，自己动手，宾至如归，更贴近“家”的本质。几个朴素的人，一桌乡土菜，有一种回家的感觉。
前不久，我因儿子所在的高三班召开家长会，遂连夜驾车从佛山赶到市里。次日上午开完家长会，中饭都来不及吃，就匆匆赶回老家。时值清明后，故乡的春笋正漫山遍野地拔节生长。到了家，在二哥家找了一个蛇皮袋，直奔对面的山峦扯春笋。大约个把小时后，扯了约二十来斤，便决定收场。此时，临近傍晚。我决定先奔三南饭店，吃完饭开始返程。
到了三南饭店，只见捞叔家的女儿燕子在门口逗小孩。燕子曾是同单位的同事，自然是熟人。和她打招呼后，又唠叨了几句，径直就点了几个菜。一个鱼煮煎豆腐，一个水豆腐，一个团子肉，一个小肠豇豆汤，一个小笋炒荷叶菜（自酿酸菜）。就这几个平常菜，瞬间就能吃出妈妈的味道。
燕子张罗好灶火，便在楼下喊了几声：猴子，猴子，旭日猛子哥哥来了，你下来咯。不见答应，她便一路小跑到楼上去叫醒了正在休息的弟弟。猴子下来后，开口便叫：哥。又和我拥抱了一下。
猴子是个才子，早年在西北一所著名的大学求学。毕业后，到广州一家高科技企业创业了一段时间。捞叔近花甲之年，感觉年纪大，有了“隐退江湖”的念头。猴子放弃了自己的事业，回乡子承父业，也算是遂了捞叔的心愿。这小子是个好苗子，既能学到老父的手艺，还秉承创新，把传统美食的乡土观念融入养生理念，这菜就有了新的起色。
当燕子把一盆小肠豇豆汤端上桌，我就迫不及待地去品尝。味道还是那个味道，只是做法更加细腻。小肠切成一小段，扎成结，他通过食材的处理，把过去的酸涩摒弃了。这汤绵延，醇厚，小肠肥而不腻，豇豆把汁充分吸收后，更能感受到那股淳正的肉食味道。
现在想来，三南美食是一种精神的召唤。对于乡土饮食的记忆，更多的缘于母亲。这些平常而熟悉的味道，给了我内心深处一种似曾相识的感觉。家乡一切陌生的、熟悉的细节便会纷至沓来，思乡的触觉瞬间被放大了起来。一个人不管你走得多远，游离多久，乡土亦是唯一的牵挂。
篇15：髙三随笔
髙三随笔700字
进入高中已有半年之久了，我还记得半年前的我还在为中考而犯愁，在为考上高中而奋笔疾书，现在却已慢慢适应了高中生活，才发现高中的每一天都像初三一样，我们每天都顶着巨大的压力，每天都有许多变态到死的题目教给我们做，会写就会感到无比的开心，而当被一到提莫难道时会丧失信心。
高一似乎是一个令人十分迷茫的阶段，每天只知道学习学习，也不知道今后该走怎么样的路，做怎么样的人，一切都感到十分的迷茫，即使某一天想到了自己想要做什么也会被眼前的条件所限制。
有时我在想我们学习到底是为了什么？考个好大学还是丰富自己的知识？当然不读书是肯定不行的，只是有时会感觉学的许多东西只是为了应试，而在以后的生活、工作上似乎并没有多大的作用，倒不如去做自己喜欢的事，即使考不上大学，即使碌碌无为，但又怎样，只要自己不感到后悔，自己开心难道会比那些考上大学却读自己不爱的专业的人差吗？
高中的'一些磨练使我懂得了很多，也有了许多的深刻思考，但前方依旧迷茫，自从进入高中后，使我开始有了胆子，也参加了许多节目，而我认为这是对我的一种锻炼，初中的时候只能在台下看着台上的人，也使我深刻的体会到了“台上一分钟，台下十年功”这句话，参加这种活动不仅使自己又多了一门才艺，也练就了胆子，还与同学的关系越来越亲近，我认为这比坐在教室里看着书本的人好的多，就算你成绩再好，没有朋友你活着又有什么意思，活着一个人的世界这让人感到可怜，我通常在想十年后大家都会从事什么样的工作，或许班上某个曾经成绩倒数的同学成为了某集团的大老板，这也说不定，成绩并不是看人的标准，成绩并不能代表一切，它最不能的是否定你的未来！实践才是最重要的。
高中的生活使我对人生的感悟加深了一些，也使我的压力倍增，有时还真会有点想不开，但那又怎样，我们还拥有未来。
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