读《少年读史记?帝王之路》有感
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篇1:读《少年读史记・帝王之路》有感
读《少年读史记・帝王之路》有感
很幸运能读到《少年读史记・帝王之路》这本书,书中讲述了唐尧、虞舜、周武王、秦始皇、西楚霸王项羽、汉高祖刘邦等多位帝王。从这些帝王的事迹中,我懂得了“帝王之路”的坎坷与艰辛,懂得了要想成功需要付出百倍的努力,更懂得了一个人经历了痛苦与磨难仍然心存感恩才能成大器。
舜的.母亲很早就过世了,瞎眼的父亲瞽叟和再娶的妻子及他们的孩子象,对舜很不好,经常害他。瞽叟叫舜挖一口深井,当舜挖到几乎要出水的深度时,瞽叟便把井绳抽走,还和象一起往井里填土,企图要活埋舜。还有一次,瞽叟叫舜到粮仓的屋顶上去涂泥补漏,等舜一上到屋顶,瞽叟就撤掉梯子,还在粮仓下放火,企图烧死舜。幸好,机智勇敢的舜每次都能化险为夷。舜屡次遭到家人的算计和陷害,不仅没有仇恨他们,反而对父母的恭敬和对弟弟的仁厚有增无减。正因为他经历了磨难和痛苦不仅没有仇恨,还心存感恩,这一优良品质,被竞争传颂,得到尧的认可,又接受了尧一系列的考验――接下帝位,担任国君。
看到舜的故事,我不禁面红耳赤。我比舜幸运多了,我有爱我疼我的父母,爸爸妈妈为了我能过上幸福的生活,不辞辛苦。好吃的先仅着我吃,好玩的先仅着我玩,好衣服先仅着给我买,可是,我却从没有意识到要心怀感恩,感恩父母给予我的幸福。我知错了,我明白了,妈妈唠叨是为了防止我犯错,爸爸训斥是为了让我更优秀,我以后会对父母、亲人、老师、朋友等心存感恩。
《少年读史记・帝王之路》这本书还让我懂得了很多道理,不能像项羽一样有勇无谋,要想成大器要有勇有谋、深谋远虑;不能像汉武帝一样“好大喜功”,固执,不听人劝,要想成大器就要谦虚谨慎,博览众长。
篇2:读史记有感
本纪”是全书提纲,以王朝的更替为体,按年月时间记述帝王的言行政绩;其中记载先秦历史的五篇,依次是五帝,夏,殷,周,秦;记载秦汉历史的七篇,依次是秦始皇,楚霸王项羽,汉高祖刘邦,高后吕雉,汉文帝刘恒,汉景帝刘启和汉武帝刘彻。
“表”用表格来简列世系、人物和史事;
“书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容;
“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹;
“列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。
《史记》从传说中的黄帝开始,一直记述到汉武帝元狩元年(前122年),叙述了三千年左右的中国历史。据司马迁说,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇,约五十二万六千五百字。本书节选严重…
篇3:读史记有感
这本史记记载了非常庞大的历史文献,名人传记,天文地理,山川河流,为人处世的方法,总之相当精彩丰富!怪不得折服了如此多的人物!“史家之绝唱,无韵之离骚”,形容的一点也不错,可以堪称记录历史文献的第一人了。史记里的对话涉及权谋,兴国安邦之计,陶冶情操的情怀,救死扶伤的医术以及让人奋发向上的精神,我非常喜欢这本史记。看来读书使人明智这话是非常正确的,如果你想了解中华历史兴亡交替,荣辱衰败的变化,我推荐史记。不仅是史记记载的内容丰富,司马迁本人也是一个伟大的人物!虽然他受到刑罚,生理不全,但是他的意志坚强,不屈不挠,呕心沥血下终于完成了伟大的作品。正如他所言,“人终有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。司马迁是伟大的,他的光辉到现在还在普照着时人,向司马迁的伟大精神看齐并学习。让我称呼您一声“司马先生”[强]
篇4:读史记有感
读完这本精简史记,意犹未尽,可以直言我不推荐大家读这本史记,很多地方断章取义省略颇多,容易造成盲人摸象冰山一角之误读,为了弥补我准备了两本,弥补读之,以全此书之缺,以明历史之建。建议大家读的不要读精简版,不要读珍藏版,读分册版比较好,方便翻阅和携带。之所以我坚持读完此版本是因为行途之难,碎片时间不能随时携带一本超过两斤重的书籍到处走。另外读的话读原著,哪怕一时不明白坚持一段时间就容易多了。然后史记原著是非常棒的一本书籍,以一人之力能够完成如此巨著的,恐怕古今独有司马一人而,读来让人惊叹,敬佩和自惭。读书我有一句话就是苦读乐享,苦要自己查,自己翻,自己悟,明明白白和书者通信,和书者争论,答疑,笔记和讨论是一个非常快乐的一举,如此美梦如万年不醒,茗茶像更古不退。如此耳,拼读千古书味,活长万年人生。
篇5:读史记有感
《史记》八书十表十二本纪三十世家七十列传,50余万字,气势恢宏,太史公以笔为剑,纵论古今,开一代史学,也开一代文气。而书本身的质量真可谓文质兼备,鲁迅先生早有极高评价“史家之绝唱,无韵之离骚”。
现已读完此精选本,五帝始皇项羽高祖本纪,春秋战国管子宴子乐毅伍子胥吕不韦苏秦张仪传记,汉初韩张萧陈传记,武帝时著名将领卫青李广霍去病传记,和令我最为受益的“太史公自序”。全本《史记》先读最为精彩和感兴趣的一部分,待以后时机合适再补齐。
再说太史公司马迁其人,“究天地之际,通古今之变,成一家之言”,身遭大辱,不堕其志,泣血成书,可敬至极。
总之古今中外不多的五星好书,恐怕也只有《红楼梦》能与之一起,成为中国的后世文人终生在读的自己的文学经典。
篇6:读史记有感
太史公从三皇《伏羲(天皇)神农(地皇)皇帝(人皇)》五帝《颛顼、帝喾、尧、舜、禹》到夏、商、周《西周、东周(春秋战国时期)》、秦朝统一天下后,秦二世荒淫无道,听信宦官谗言,陷害忠良,实施暴政,导致陈胜吴广起义,天下英雄纷争,最终确立了大汉江山。
太史公讲述的内容包罗万象,其中包括各个时代名人轶事(完璧归赵、卧薪尝胆、赵氏孤儿、毛遂自荐、鸡鸣狗盗、商鞅变法、运筹帷幄、苏秦合纵、张仪连横、焚书坑儒、扁鹊见齐桓公)等等以及各个时代文臣武将的卓越才能各种表现形式各不相同,还详细记载了当时医学,农业,阴阳八卦,风土人情等等。
史记全书包括一百三十篇,包括十二本纪、十书、八表、三十世家、七十列传,本书只选取其中一部分,比较有代表性的。
篇7:读《史记》有感
“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”。观中国历史,不得不读《史记》。它是中国最伟大的史学著作之一,记载了从创说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年三千多年的历史,也是中国古代一部文学经典,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,它涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面,几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容,是一部百科全书式的鸿篇巨作。司马迁以酣畅淋漓的笔触,展现了波澜壮阔的历史画卷,塑造了一个个性格鲜明的.人物形象。有大禹三过家门而不入的无私、有晏子使楚的机敏善辩、有项羽自刎乌江的英雄末路、有荆轲壮士不复返的壮志未酬、有勾践卧薪藏胆的隐忍、也有那纣王剖七窍玲珑心的残暴……风云迭起的历史,深深震撼了我,性格迥异的人物,紧紧吸引着我。其中,萧何月下追韩信最让我感动。
众所周知,刘邦的才能并不显著,可是他能任人唯贤,最终一统霸业。可就是这样,他也有看走眼的时候,韩信在项羽那郁郁不得志时,投奔汉营,却仍不被刘邦所用。我们可以想象当时月下出走的韩信心中之悲凉,怀才而不遇的无奈。而此时的他,却不知赏识他的伯乐正跋山涉水、扬鞭策马、日夜兼程地追赶他。终于功夫不负有心人,在萧何一番动之以情、晓之以理的劝说下,韩信重返刘邦麾下。正是由于萧何的慧眼识金,才能成就刘邦的辉煌霸业。现实生活中,国家不也是引进多元化人才,从而推动各领域发展,以期实现最终理想。
《史记》不仅让我们明史,更能让我们取前人之鉴,所以他才能在历史长河中历久弥新,永放光彩!
篇8:读《史记》有感
这个寒假,我读完了汉代的文学家司马迁写的《史记》。这部经典也被鲁迅先生称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。因此这本书也可以说是历史经典了。
这本书从上古五帝讲到了汉朝中的各个细节,把书中的每一个人物都刻画得淋漓尽致,书中的一个个人物仿佛跃然纸上。书中的将士们也都是不畏生死,抱着爱国之心去战斗的,就如霍去病、韩信等人物。而霍去病的“匈奴不灭,何以家为”这句话使我感触很深。是啊,如果国家亡了,自己哪来的安定生活呢?只有国家强大了,自己的生活才会更美好。
所以要想国家强大,必须先从自己做起,只有时时刻刻保持着爱国之心,做一个新时代的好队员,这样不仅对自己有益也对国家有益。
这本《史记》虽然是白话文,却仍让我看到了硝烟四起的古代中国,书中人物形象鲜明,故事情节一环扣一环,一直吸引着我。同时书中的故事看似是历史,却仿佛都告诉了我们耐人寻味的道理,让我倍受启发,就如“屈原自沉汨罗江”一文,让我们感受到了他的爱国情怀,孔子也因为他的谦虚、好学才受到了后人的尊敬,孙武在吴国皇宫训练女兵并因为士兵不遵守纪律而斩杀了女兵头领而使他们不敢乱来,这也让我们看到了他纪律严明。但是还有一点不可忽视:虽然硝烟四起的古代与如今的世界截然不同,但我们仍要居安思危,不能因为看似安宁的生活而放松警惕。因为前人正是因为这样才导致了亡国,这让我当新时代好队员的念头更加强烈。
因此,让国家强大只有一种办法:从自己做起,做事前要想一想对国家的得益是否有害,并不做一些违法的事情。而我则会争当新时代的好队员,要像习爷爷一样全身心地投入进国家的事业中,而不是象古代的奸臣一般凡事都以自身的利益去考虑。
篇9: 读《史记》有感
读了《史记》,让我很感动,《史记》的作者是汉朝的司马迁本书记载了上起皇帝 ,下迄汉武帝太初的一些,战争和民间的事情,这本书是“二十四史”中的第一部,这书被鲁迅说“史家之绝唱,无韵之离骚”。 这本书中的“军事家孙膑”这个故事让我感受到战国时期齐国孙膑的智慧。孙膑年轻时与庞涓一起学习兵法,后来庞涓当上了魏将,但觉得自己不如孙膑,就把他的双腿砍掉在她的脸上刻字想让他从此隐没,不被人知孙膑到了齐国以后发奋看兵书用一计杀了庞涓灭了魏国。孙膑的那种精神令我感动虽然自己残废了破相了,但他的一些知识文化很高胜过庞涓。反而到最后庞涓死于孙膑之下的计下,自己嫉妒别人害别人到时候,还是害了自己。 我想想自己的生活,吃好穿好反而成绩不怎么样让我很惭愧,一个双腿被对方砍断脸破相的人还有那么大的上进心,后来他还成名残废的人都那么有理想有志气,让我受益匪浅。 我以后一定要好好学习,一定要像孙膑那样出名,不要像庞涓那样嫉妒别人,害别人反而给自己带来祸患。
篇10: 读《史记》有感
这几天,读完《史记故事》的我,感触很大,这真是一本史学巨著。它是二十四史之首,是我国西汉伟大的史学家,文学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一本通史。其中我最喜欢的故事是《周武王灭纣》。
故事的大意是:商纣王不行施德政,有心劝说的忠臣却被做成了肉酱和肉干。
而在一旁的姬昌施行仁义之道,勤于治政,一直想推翻纣王,为百姓造福。百姓也浒戴他,一些贤士都去投靠了他。姬昌日益强大,可是还没有完成志愿就逝世了。他的儿子姬发也是行N施政的好人,他即位后,立志完成父亲的遗愿。因此他广招贤才,勤政爱民。
第一次征伐因时机不对,中途返回。
等二次征伐士兵奋勇杀敌,对方的将士都投靠了姬发。纣王眼看大势已去,投火自焚。
姬发胜利,把纣王和他的两个宠妃尸体砍去尸首,挂杆上示众。妲己被姬发判了死刑。
姬发就是现在的周武王。
这个故事告诉我:使用凶残的暴力,是不会有什么好下场。正因为纣王暴力施政才导致商朝的灭亡。
我虽然不能说以的施政,但我会学会包容,改正打架的坏毛病,这就是这本书给我的启示。
篇11: 读《史记》有感
这篇文章说的是晋国为报虢国讨伐之恨,在晋献公二十二年,采用苟息的策略,贿赂虞公,向虞公借道攻打虢国。让虞公没有想到的是,晋军在消灭虢国胜利归来再一次向虞国借道时,趁势也把虞国攻占了。
这则故事让我明白:在生活中,为了大局要舍得不拘小节,不能“因善小而不为,因恶小而为之”,不能有贪念,否则,将一事无成。
联想到现实中的大人们炒股时,见股票涨了,就希望它会越涨越多,患得患失,犹豫不决。过了几天,股市一下跌了一大半,懊恼也来不及。他们的心态,和虞公又有什么区别呢?
我还想到了曾经看过的一篇文章,大意是这样的:一个小孩设陷阱想要捉住十只野鸡。一开始果然走进七只野鸡,还有三只在筐外。他认为这三只也会走进来的,所以按兵不动。过了许久,在外面的三只鸡非但没进,反而从筐里走出两只,此时他本可捉住五只鸡,可他侥幸地想,刚刚还有七只进来,为什么十只就不能一起进来呢?最后的结局不出我所料,筐里一只鸡也没了!这则故事就告诉我们:不能心存贪念,不能得陇望蜀,要适可而止。
想想我自己,我的欲望是不是很多,我是不是也是一个贪得无厌的人呢?总是,我要从现在做起,我要从古人的失败中吸取教训,我可不要犯同样的错误,不能重蹈覆辙。
篇12: 读《史记》有感
在中华民族五千多年的历史里,人才辈出,发生了许许多多惊天动地的故事,其中,令我印象最深刻的是《司马迁发愤写史记》这篇文章了。
《司马迁发愤写史记》主要写了:司马迁的父亲司马谈临终前嘱咐司马迁去完成他未了的心愿――编写一部史书。但是飞来横祸却偏偏降临在他身上,他入狱受了酷刑,但还是忍辱负重,完成了一部前无古人的著作――《史记》。
读了这篇文章,我不禁对司马迁产生了敬佩之情。他面对困难坚持不懈永不放弃,虽然受到了酷刑,受到了文武百官的冷嘲热讽,但他身残志坚,尽力克制自己,把个人的耻辱,痛苦全都埋在心底,不顾别人怎么说,专心致志地写作,是多么伟大啊!对比之下我们真是太渺小了;许多人做事总会因为遇到困难半途而废,屈服于命运;遇到一点儿小挫折就停止前进――――如果人人都像司马迁一样,那么世界上有所成就的人还不会多吗?
记得有一次,一向成绩优异的我落榜了,我难受极了,回家后抱头大哭,后来我突然想到司马迁,他遇到那么大的困难挫折也不放弃,我这一点小事又算得了什么?于是我找回了信心,在接下来的日子里努力刻苦地学习,果然,功夫不负有心人,我考了第一名,我在接到试卷的那一刻心花怒放啊!
我们要向司马迁学习,学会坚强,永不向困难低头!
篇13: 读《史记》有感
这段时间,我读了《史记》这本书。
《史记》是我国古代作家司马迁完成的一部大型立学著作。书内有各种历史事件,从黄帝开辟中原大地到商朝/周朝的足迹、春秋时期的战争、秦国的兴亡,以及汉的建立等。而且书内还有各种历史人物,如黄帝、晏婴、勾践、屈原、蒙恬等等,这些人物在书里都留下来许多故事。
读书这本书后,我还有一些感悟。首先,我发现有些国家会抓壮丁强制服兵役,虽然这样会使国家强大,但是伤害的人很多,老百姓的亲人也会因此而家庭破败。还有,我认为书中有两种君王:第一种就是尽心尽力治国理政,善待百姓,深受人民拥戴的进取式君王;而第二种就是整天沉迷于歌舞酒色,不理国事,大量搜刮民脂民膏的腐朽式君王。如果是第一种君王治理国家,那么人民生活的应该都很幸福,受到百姓拥戴,如果是第二种,那么百姓将会颠沛流离,民不聊生。
在书中也看出各种各样的人物也有不同的品质。遇到好的,我们要学习他的优点,让自己更好。遇到不好的,我们要审慎面对,对照自己身上有否类似的缺点和错误,让自己比以前更加进步。正如孔子说:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善而改之”。
篇14: 读《史记》有感
汉文帝刘恒,是在吕后乱政、被诛之后,汉室诸大臣、刘氏宗室力扶其即位为帝的。之前,各股政治势力联手导演了一场大乱,宫廷经历了血腥的倾轧残杀。乱局之后,人心思定,于是,为着汉室宗庙,也为着各自团体利益的考虑,以丞相陈平、太尉周勃为主要的政治势力力主刘恒当政。这个时侯是否即帝位,刘恒心里没底,也是有所顾忌的。他的近臣各言其是,有赞成的也有反对的,最后刘恒听从了中尉宋昌的建议,又征询了其母薄太后的意见,还是犹豫不决,最后,他把命运交由卜挂来做决定。“大横庚庚,余为天王,夏启以光。”这是刘恒求来的上上签。天王,王上之王,即帝王也。在即帝位之前,刘恒被汉高祖封为代王,都晋阳。
刘恒登基之后,施政上以德服人。在史记中,他的不少施政方针、言论被后人推崇,比如在对刑法的理解、使用上,都敢于大胆的创新、除旧。他在论法的时候,就有独到的见解:“法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。今犯法已论,而使毋罪之父母妻子同产坐之,及为收帑,朕甚不取。”于是,他就把同产连坐这条法律条款给废了。不仅如此,他在对法的理解上,较上古帝王都有过人之处,比如他的“法正则民悫,罪当则民从”之论。
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