三国论英雄作文
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篇1:论三国英雄作文
泱泱华夏,五千年的文明历史孕育出满天星斗般可歌可泣的'英雄人物。诸葛亮六出祁山,七擒孟获,鞠躬尽瘁,死而后已;关羽温酒斩华雄,斩颜良,诛文丑,过五关斩六将,单刀赴会。可谓是天下无敌。可是又有谁能力盖群雄,天下无双呢?关云长狂妄自大,败走麦城,死于孙权之手;张飞脾气暴躁,贪杯误事,惨死于营帐之中;周瑜年少有为,却小肚鸡肠,被诸葛亮气死在了长江边;司马懿疑神疑鬼,优柔寡断,诸葛亮一个空城计就将他的四十万大军吓退了几十里,为后人所耻笑;吕布武艺高强,骁勇善战,但他三易其主,毫无信义,又贪酒好色,好大喜功,只是一个勇而无信的人。武功再高有用?智谋再多有何用?还不是照样惨死吗?
那么,真正的英雄是谁呢?这个人就是论智谋,有智谋、论信用,有信用的蜀汉丞相――诸葛亮。他还未出茅庐之时,就已经知道了三分天下的事情。初出茅庐,便火烧新野,用计谋杀死了夏侯十几万大军,令刘备手下诸将都信服于他。后来赤壁之战又与孙权周瑜等群雄强强联手,用火攻箭射的方法再次杀退曹操几十万大军,使刘备从一个默默无闻,只能依附于其他大势力的无名后裔,一下子与曹操和孙权平起平坐。后来,由于曹魏过于狂妄,屡次南下攻打蜀汉边境,为了抵御曹魏的攻打,诸葛亮阵前谏后主,留下了忠心耿耿的《出师表》。虽然后来战争失败了,但是他不气馁,每日操练兵马,筹谋国事,养精蓄锐,蜀汉实力在他的苦心经营下日益增强。九年后,他又一次北伐攻打曹魏,于是又有了《后出师表》的留名,后来由于他北伐中过度辛劳,积劳成疾,最后死于五丈原,“鞠躬尽瘁,死而后已”成了他一生的写照。
“英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志”,诸葛亮便是如此之英雄!
篇2:论三国英雄作文
【热门】论三国英雄作文
话说这三国时期人物众多,个个都无与伦比,不是勇猛过人,就是足智多谋。今天我们就来谈谈,谁才是真正的.三国英雄。
吕布,能征善战,在三国中无人能敌,连关羽都要拜三拜,在这方面算是英雄。可惜他有勇无谋,贪图美色,最后被曹操和刘备所杀,在这方面他不算英雄。
关羽,武艺过人,既有勇,又有谋,在三国中武艺第二,有“武圣”之美名,终身跟随刘备,从不“远走高飞”,在这方面算是英雄。可过于自信而败死麦城,在这方面他不算英雄。
曹操,有一统天下之志,在这方面算是英雄。可他挟天子以令诸侯,奸滑狡诈,是“奸雄”,在这方面他不算英雄。
司马懿,足智多谋,跟诸葛亮有得一拼。他的儿子也是统一三国的人,在这方面算是英雄。可他胆小怕事,有十五万大军都不敢攻打诸葛亮的空城,错失了杀诸葛亮的好机会,在这方面他不算英雄。
诸葛亮,才高八斗,能舌战群儒,经典战绩有:草船借箭、空城退司马,在这方面算是英雄。可他缺乏武艺,根本没有能护身的本领,在这方面他不算英雄。
张飞,武艺过人,声如霹雳,曾在长坂坡吓退五万曹军,致使曹操的一员大将吓破胆而死,在这方面算是英雄。可他常因为喝酒误事,徐州丢失就是它的辉煌“战绩”,最后死于喝酒,在这方面他不算英雄。
周瑜,武艺高超,计谋也不比徐庶差,在苦肉计中,周瑜巧让黄盖降于曹操,火攻曹营,使曹操败军华容道,在这方面算是英雄。可他心胸狭窄,见不得别人比自己厉害,把自己给气死了,在这方面他不算英雄。
三国英雄各有所长,各有所短,只能算半个英雄。后人只有取其之长,补己所短,才能做到十全十美。正如毛主席所说:“数风流人物,还看今朝。”
篇3:三国论英雄作文
“滚滚长尽江东逝水,浪花淘英雄……”每当听到这首熟悉的歌曲,我就会对“英雄”一词产生困惑,《三国演义》中的人物便栩栩如生地浮现在我的脑海里。然而,群雄逐鹿于乱世之中,谁才是真正的英雄呢?
有人说,孔明是真正的英雄,因为他足智多谋,处事果断,上知天文,下知地理,是千年难得的人才,怪不得刘备要“三顾茅庐”。火烧新野、草船借箭、三气周瑜……无一不体现出这一点。而我认为孔明应该有更大的作为。刘禅无能,根本扶不起来,孔明却把自己的一生死死地绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。如书中所言“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是一种愚忠。
我倒觉得曹操是一位真正的英雄。尽管书中说他大逆不道,奸诈多疑,还敢“挟天子以令诸侯”,但是能者居上,为何偏偏姓刘的就能当皇帝?他是军事家,不计前嫌,招贤纳士,以少胜多的官渡之战,使得敌我力量发生了巨大的变化;他是政治家,牢牢抓住天子,使得他做任何事都变得名正言顺;当然喽,他又太多疑了,以至于刚愎自用。但是,我觉得功还是大于过,曹操无论在哪一方面都称得上是英雄。
再看看其他人:孙权不过仰仗父兄基业,建功甚少;周瑜虽年少有为,但气度狭小,意气用事;关羽,很讲义气,但太骄傲;张飞,头脑简单,四肢发达;吕布,见利忘义之徒也……
所以,纵观各路人物,我认为,三国英雄,曹操一人而已。
篇4:论三国真英雄作文
“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”
此话出自曹操之口。如果按照这句话的标准来衡量,那《三国演义》中谁是真正的英雄呢?
关羽确实是武功盖世,十分讲义气,曾有过“温酒斩华雄”和“过五关斩六将”等辉煌业绩,史称“义绝”。但他骄傲自满,不能论英雄。张飞勇猛无比,但缺少谋略,性情暴躁,经常贪杯误事,也不能论英雄。曹操虽有谋略,胸怀大志,且能笼络人心,广纳贤才,但他私心太重,疑心太浓,奸诈狡猾,史称“奸绝”。所以,曹操也并非真正的英雄。而孙权不图进取,周瑜嫉贤妒能,他们都谈不上真英雄。
话说诸葛亮在隆中立下安邦定国的大志,勤学经邦济世的本领,未出山便知天下三分的大势,真是深谋远虑。他辅佐刘备时做过许多惊天动地的大事,比如“舌战群儒”、“智取汉中”、“三气周瑜”、“七擒孟获”……其中,《草船借箭》、《借东风》、《空城计》等故事更说明诸葛亮智勇双全,知天知地知人心。如此好男儿,正是英雄本色,连聪明绝顶的周瑜都叹服:“诸葛亮神机妙算,我真不如他!”
再说刘备是汉室后代,眼见汉朝将要灭亡,诸侯混战,民不聊生,便举事谋天下以救苍生。他才识过人,虽在谋略方面稍逊曹操一筹,但他用人有方,敬贤重才,使天下众多有才干的人都投奔到他的旗下。因此军威大振,最终在劣势中建立蜀国,与孙权的吴国和曹操的魏国形成三国鼎立之势,如此出众之人,难道不是真英雄吗?
真正的英雄,首先要志向远大,其次要智谋超人、胆识过人,再次要用人有方。由此可见,经典名著《三国演义》中的真英雄非诸葛亮和刘备莫属了。
篇5:三国典故:煮酒论英雄
刘备归附曹操后,每日在许昌的府邸里种菜,以为韬晦。用张飞这个粗人的话讲,就是“行小人事”。刘备乃当时豪杰,虽手下将不过关张,兵不过三千(当时大都已被遣返),但一向“信义著于四海”。《三国志》里说刘备“盖有高祖之风,英雄之器焉!”,意思是他与刘邦类似,天生就有气概。刘备和刘邦一样,都不是屈居人下的将兵之才,而是群伦的将将之才。曹操何等人物,遍识天下英雄,当然对刘备有很透彻的了解。他自然也知道,一旦羽翼丰满,刘备将是一位非常可怕的对手。
这场酒局,远不是那种你好我好大家都好的欢聚,分明是一场政治试探和政治表态的会面。一见面曹操就问刘备:“你在家做的好事!” 刘备当时已经暗受衣带诏,当即吓得面如土色。接着曹操拉着着刘备的手走到后院,说:“玄德学圃不易。”刘备才放下心来。曹操的耳目遍布朝野,刘备每天做些什么他当然清清楚楚。这两位,一个暗地里参加了反曹地下组织,另一个则派人每天监视对方行踪,都是权谋机变之辈。
二人以青梅下酒,酒正酣时,天边黑云压城,忽卷忽舒,有若龙隐龙现。曹操说:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。”曹操实乃不世出的绝顶人物,这一番话,看似描述龙之变化,目的是说“人得志而纵横四海”。显然,这是他的一番自我剖白,借物咏志。当然他也下了一个套,试探在刘备眼里,什么人能纵横四海,比得上我曹操。刘备接连指出袁术、袁绍、刘表、孙策和刘璋等地方豪强,都被曹操一一否决。刘备这个回答应该给满分,因为当时是个人都会如此回答。
这样曹操也就认为刘备见识一般,和常人无异。接着曹操给出了当世英雄的标准,他说,“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”刘备继续装傻,问:“谁能当之?” 曹操指了指刘备,后指了下自己,说:“今天下英雄,惟使君与操耳!” 当时天雨将至,雷声大作。刘备装作受了惊吓的样子,筷子掉到了地上:“一震之威,乃至于此。”曹操笑着说:“丈夫亦畏雷乎?”刘备说:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”将内心的惊惶,巧妙的掩饰过去了。
此次酒局堪称双龙聚会。从曹操的“说破英雄惊杀人”到刘备“随机应变信如神”,可谓步步玄机。曹操的睥睨群雄之态,雄霸天下之志表露无疑。而刘备随机应变,进退自如,也表现出了一世豪杰所应有的技巧和城府。这一场政治交心,双方都是赢家。
篇6:三国典故:煮酒论英雄
一日,关、张不在,玄德正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人入园中曰:“丞相有命,请使君便行。”玄德惊问曰:“有甚紧事?”许褚曰:“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰:“在家做得好大事!”諕得玄德面如土色。操执玄德手,直至后园,曰:“玄德学圃不易!”玄德方才放心,答曰:“无事消遣耳。”操曰:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴;吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前面有梅林。’军士闻之,口皆生唾,由是不渴。今见此梅,不可不赏。又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰:“备肉眼安识英雄?”操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”操曰:“既不识其面,亦闻其名。”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”玄德曰:“舍此之外,备实不知。”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操曰:“亦
雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰:“勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。”知天雨方住,见两个人撞入后园,手提宝剑,突至亭前,左右拦挡不住。操视之,乃关、张二人也。原来二人从城外射箭方回,听得玄德被许褚、张辽请将去了,慌忙来相府打听;闻说在后园,只恐有失,故冲突而入。却见玄德与操对坐饮酒。二人按剑而立。操问二人何来。云长曰:“听知丞相和兄饮酒,特来舞剑,以助一笑。”操笑曰:“此非鸿门会,安用项庄、项伯乎?”玄德亦笑。操命:“取酒与二樊哙压惊。”关、张拜谢。须臾席散,玄德辞操而归。云长曰:“险些惊杀我两个!”玄德以落箸事说与关、张。关、张问是何意。玄德曰:“吾之学圃,正欲使操知我无大志;不意操竟指我为英雄,我故失惊落箸。又恐操生疑,故借惧雷以掩饰之耳。”关、张曰:“兄真高见!”
篇7:三国故事煮酒论英雄
三国故事煮酒论英雄
曹操一个人喝着闷酒,想了半天,请刘备来喝酒聊天。刘备很高兴,曹操请我喝酒,不容易啊;另一方面心里也发毛,为什么请我喝酒?喝酒时最容易漏嘴,得小心点。
有些人虽然一度贫困潦倒,但依旧掩盖不了他的大贵之气,刘备就是这样的'人。曹操跟刘备聊得很开心,问了刘备一个问题:玄德兄,你说这年头谁是英雄?
刘备心里想:我肯定是英雄,只是现在不得已。但刘备不敢说,说了,要被曹操宰。刘备想了想,就跟曹操打起了酒官司,顾左右言其它。
绕了半天,曹操有些不耐烦,端起一杯酒喝完说:别绕了!这年头真正的英雄人物就是你跟我。
天上轰隆一声打了个巨雷。刘备呆呆地看着曹操,筷子掉到了地上,一支筷子在地上弹了一下。
曹操正用袖子擦胡子上的酒,听到了筷子落地又弹起的声音,就问刘备:怎么啦?
刘备赶紧把筷子捡了起来,顺口说了句:这么大的雷,吓死我了。曹操哈哈一笑:大丈夫怎么可以怕雷呢?刘备赶紧接口:孔子是圣人,他也怕打雷,别说我了。
此时张飞关羽两人怕曹操会杀刘备,闯了进来。见刘备没事,关羽连忙掩饰说自己来舞剑助兴。曹操说:这又不是鸿门宴。然后斟酒让他们压惊。后来三人一起出来,刘备说:我在曹操的地盘上天天种菜,就是要让他知道我胸无大志,没想到刚才曹操竟说我是英雄,吓得我筷子都掉了。又怕曹操生疑,所以我就说自己怕打雷掩饰过去了。关羽张飞佩服得不得了。
篇8:三国英雄作文
我心中的三国英雄
在我心中的三国英雄是诸葛亮。
他,足智多谋;他,上知天文,下知地理。他是一个军事家。他是一个政治家。他是一个发明家。以前,他是一块被沙土埋没的石头,后来在刘备请他出关,在“草船借箭”、“空城计”等多次战役中,他把自己所有亮点都放射出去,变成了一块闪闪发光的金子。他不仅对军事十分拿手,而且在发明这一方面,也是一等一的高手。他发明的“木马流牛”、’八阵图”、“孔明灯”、“孔明棋”、“馒头”、“连弩”等在多次战役中都起了很大的作用。诸葛亮的领导才能是相当的好,领导他的士兵们在战役中使用计谋战胜敌方。
篇9:三国英雄作文
诸葛亮长得像神仙一样,气度非凡,手上摇着鹅毛扇,身上披着长灰袍,一身散发着儒雅睿智气息。看过《三国演义》的人都知道,诸葛亮是一位天才,可英雄都是武功高强的,诸葛亮会文不会武,怎能堪称为英雄?那你就错了。诸葛亮足智多谋,帮助刘备兴复汉室汉山,这样一位奇才,难道不算英雄吗?我敬佩的也正是诸葛亮的智慧。文中,他和刘备在茅屋里交谈时,刘备惊奇的发现:诸葛先生上知天文、下知地理,仿佛天地间,他无所不知,便被佩服得五体投地。
当我看到这时,也不由自主地感叹道:“诸葛亮真是百年不遇的奇才,平时,我自已有一点好成绩,就开始沾沾自喜,自以为是,和诸葛亮比起,真是惭愧、惭愧!”看,我是不是也有了那么一点古代书生的风味!诸葛亮最喜欢用火,也喜欢用激将法。
我记得诸葛亮激周瑜时,有过这样一个可笑的事情。周瑜劝孙权投降曹操,诸葛亮说:“曹操当年曾经说过,他有两大愿望,第一愿望就是统一天下;第二愿望是晚年要和江东美女大乔、小乔一起享受人生之乐。”周瑜一听,大怒:“大乔乃孙策将军的夫人,小乔则是我的妻子,曹操不是欺人太甚吗?”诸葛亮装出惊慌的样子:“对不起,我不知小乔乃周将军夫人,真是罪该万死!”“我要杀了曹操这个老奸贼!谢谢你,诸葛先生!”“我很愿意为周将军出力!”哈哈,是不是很有意思?尽管这只是一个骗局。
我想:曹操的第二愿望应该与诗中“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”有一定的关系。诸葛亮,诸葛孔明先生,虽然你不会武,但你的聪慧与才智深深吸引隐,我十分敬佩你,你是我心目中的三国英雄!
篇10:三国英雄作文
我读过《三国演义》,下面我就跟你说说三国里我所敬佩的英雄人物吧!
我读到三顾茅庐这一章的时候,就知道了诸葛亮必定是个有智谋的人,第一次看到他火烧新野的成绩,我就知道了诸葛亮会为蜀国多做事情。
他在赤壁之战中立了功:草船借箭。万事俱备,只欠东风,在七星坛借了东南风,就火烧了赤壁,打败了曹操。
多次识破了周瑜的奸计,让周瑜的如意算盘落空,就把周公瑾给气死了。
他设了一条反间计:诸葛亮说给张鲁的谋士杨松送金银财宝,便说马超欲得西川称蜀主,不可臣服汉中,要去其兵权。逼迫马超投降蜀国,前不能进,前面有张飞,后不能退,后有张鲁逼迫,马超就投降了蜀国。
把孟获七擒七纵:为了让孟获等都心悦诚服地归降蜀汉,必须让他自己想投降的时候在等他投降,否则一刀杀了他只解一时之快,更不用说打东吴北魏了。
诸葛亮满怀信心地去攻打中原,上来就取得了好功绩,年迈的老将赵云,一下子砍了韩德、韩瑛、韩瑶、韩琼、韩琪父子,又夺了天水、南安、安定三成。凭三寸不烂之舌骂死了王朗,让姜维投降。乘着大雪破了羌兵,
我很敬佩诸葛亮:初出茅庐、才华横溢、料事如神、胆大心细、鞠躬尽瘁、死而后已,只是独木难支、回天无力。
篇11:三国英雄作文
我读过《三国演义》,下面我就跟你说说三国里我所敬佩的人物英雄吧!
我敬佩曹操这个人,因为他足智多谋,很喜欢采纳别人的建议:西凉兵大战魏国的时候,陈群献策说:“刘备和孙权结为唇齿,若刘备欲取西川,可以让合肥张辽进攻,刘备攻西川则无心救孙权,孙权无救则兵衰,可乘势进攻,若得江东可取西川,天下定矣。”曹操说:“群之言正合吾意。”这就是曹操采纳谋士献计经常说的一句话。
他在官渡之战大败袁绍,烧了袁绍的乌巢,得到了官渡等地,扩展了自己的实力,获得许攸一个谋士,少掉了一个强敌,他又开始深谋远虑,扫平江东叛贼,统一天下。
又让马超、韩遂自相残杀:韩遂跟夏侯渊一答话便被马超听出了底细,马超挺枪刺去,五将拦住,马超夜间刺杀韩遂失败,便引军杀向曹军,杀到一半,马岱,庞德不见,只听曹操曰:”如得首级者,赏千金,生擒者,封大将军。”可马超早已走掉。
曹操又挟持天子草诏:封他为魏王。在邺郡建立魏王府,立曹丕为王世子。
曹操这个人深谋远虑。
篇12:三国英雄作文
这学期,我新读了一本书,那就是四大名著之一《三国演义》。当我翻开他的第一页时,我就深深爱上了它,在这五百多位英雄中,我最喜欢的就是卧龙先生――诸葛亮
我喜欢她是因为他对刘备很忠诚,蜀建兴元年,刘备兵败白帝城,一病不起。临终前,刘备在永安宫中托孤与诸葛亮,这就是著名的“永安托孤”。刘备说:“君之才十倍于曹丕,必能安国,终定大业。若嗣子可辅,辅之。如期不才君可自取”诸葛亮说:“臣敢竭股j之力,效忠贞之节,继之以死”这充分体现了诸葛亮的忠臣。
我喜欢他还因为他足智多谋,像草船借箭,火烧赤壁等战列早已被人们熟知。
你知道吗关于诸葛亮的智慧还有一个传说呢!
传说诸葛亮临死前对后代们说:“我死后,我们家将会有灾难,那时你们把房子拆了,墙角有一个纸条,里面有解决的办法。”
诸葛亮去世后,他的一位后代在魏国当了将军。魏王知道后,便找了个理由把他判了死罪,魏王问他诸葛亮死前说了什么。将军如实告诉了他。魏王听了,立刻把房子拆了,找到那个纸条,纸条上写着“请退后三步。”魏王立刻起身退后三步,只见房顶“啪”一声掉下一个纸包,纸包内写着“我救你一命,请你留我后代一命。”魏王听了,暗暗佩服诸葛亮的智慧,并把将军恢复了职位。
诸葛亮的忠心和智慧让我深深喜爱着他
篇13:论三国作文
今天,在我们的班级里展开了一场“三国之战”――辩论赛。
我一进到教室里,所有人的服装、样貌全都变了样,一个个人手持一把兵刃,蓄势待发。正方和反方都已经握紧兵器,紧盯着眼前的敌人,我不知腰上居然多了一把剑!只听一声令下,所有人握紧武器,冲了上去。我们派了我们最聪明、最机灵古怪的“诸葛付”(付雪宁同学),她霸气十足地站了起来,大声说了一句:“我方认为,……是正确的!”敌人也不甘落后,也高喊着:“我方认为,我们……才是正确的!”双方都各有四位大将,诸葛付先派了一位小兵应战,敌人好似知道我们的心机,也派了一位小兵跟我们应战。战场上唾沫四溅,你顶我挡,势不两立。我们的四位大将也在拼命杀敌,眼看我们快要抵挡不住了,诸葛付灵机一动,打算使用一个计谋,她把三位大将叫了过来,四人好像在商讨着什么,诸葛付跟我们这些小兵说,当他们来杀我们之时,让我们奋力抵抗,这样我们每一个人辩论,每个人都会得一分,分数会增的越多,我们照样还是赢了,有时候武力不一定能解决问题,还要多用点脑子。说着,她用书本扇了扇自己,有时候我真以为她真的是诸葛亮。
我们说的口干舌燥,老师看我们,手一挥,所有人中场休息,我们的四位大将不顾辛苦,还在商讨怎么对付敌方,可敌方呢,他们觉得士气才是最重要的,士气可以压倒一切,他们拿来一张纸,上面大大地写着“必胜”两个字。中场休息结束了,我们各个都恢复了体力,又要开战了。我们的另外三个大将分别是“刘备徐”、“关羽包”、“张飞杨”,“张飞杨”最鲁莽,总要拿武器杀敌,常常被“诸葛付”拦住,心理上不愉快,总趁“诸葛付”不注意,站起回答,“诸葛付”也真拿他没办法。敌人也补充了体力,进攻比之前猛多了。一批敌人又进攻了,我们还在不停抵抗……
不知什么时候,老师再次一挥手,这激烈的“三国之争”也结束了,我们的心还留在这战场上呢,时间过得真快啊!
最终,这场大战因为有了“诸葛付”的妙计,我们赢了许多的分数,毫无悬念,我们取得了这场战争的胜利。
篇14:论三国作文
话说天下大势,分久必合,合久必分。
光武中兴,传至献帝,分为三国为:魏、蜀、吴。时黄巾造反,于是刘备、张飞、关羽桃园三结义,招兵买马打天下。
我认为刘备是个重义之主,在桃园三结义后,三人同生共死;关羽被害后,刘备明知报仇为不智之兴,却仍坚持报仇;张飞遇害后,刘备哭昏,醒后定策伐吴……
此外,刘备还是个仁政爱民的人。他在战斗后总要抚慰人民;弃樊城奔襄阳的路上,刘备宁可被敌追上,也没抛弃百姓。我认为正是刘备仁政让全国同心抗敌,使得蜀国很兴旺;但有时要懂得有舍才有留,如果刘备被曹军捉了,那还怎么统治蜀国呢?
既然谈了刘备,那就不得不说到诸葛亮。诸葛亮是刘备的军师,是个足智多谋的人,他在三国史上屡立战功,创造了很多军事奇迹。
最让人惊奇的是他的奇谋。误失街亭,不得已用空城计退敌。事后敌人知道城里只有几千文官,懊悔不已,却又无可奈何;他胜孟获七次又放七次,让他自然归心;他又三次气周瑜,竟把他活活气死。
诸葛亮是个非常聪明的人。
魏主曹操则与刘备恰恰相反。曹操是个阴险,奸诈的人。他曾说过“宁叫我负天下人,休叫天下人负我”的话。但我认为正是他这样才让人敬畏。他处事果断,心狠手辣,法律严明,有一次种麦,曹操规定不得践踏小麦,但他的马却冲进麦田,践踏了很多麦。于是曹操认为自己没管好马,应斩之,便要自刎,众将劝阻,才割发以伐之,从此威震三军,无人不敢不从。
但因为他疑心重,所以周瑜才在蒋干两次过河时杀了蔡瑁、张允两员水将,又造成了赤壁之战。我认为他不应该疑心太重,就像诸葛亮使空城计一样,疑心太重总会造成严重的结果。
而吴主孙权很聪明,而且重用人才,这才让他得到陆逊,烧了刘备大军,兴起吴国,致使他国归降。
面对沧桑历史,我慨然而有词曰:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
篇15:论三国作文
天下大势,分久必合,合久必分,此乃家常之事。
总领《三国》全文,赵云赵将军乃吾心仪之人。正如文中所述“生的身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛”在吾心中留下了一股抹不去的英气。最让人敬仰的是赵云单骑救危主。赵将军单枪匹马,羊入虎口,只为救主的英雄气概,得到后人的敬仰与赞誉。
主公逝世时,他泪泣作陪,男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处,可见他对主公的衷心和深厚的感情。赵将军虽过花甲之年,却以长枪会敌,直至战死沙场。他的一生都与战场相伴,死而无悔。此乃,武将之势。
《三国》中还有一文臣,上知天文下知地理,此乃吾敬仰之人。他鞠躬尽瘁,从容万方。此人,手持一柄羽扇,面如冠玉,眉目清朗,飘然若仙,世人皆称他诸葛孔明。
自刘备打算立大业时,诸葛孔明便出山辅佐。吾知此人为明志之人,应同姜太公般睿智也。“万事俱备,只欠东风”此句便出自孔明之口。他巧借东风,利用火攻,同周瑜一齐破曹,致使曹军大败。
综上所述,大可领略出此人的睿智。精通八卦之道,可通人心,天文地理无所不晓。因此,世人皆戏称诸葛亮未出茅庐却已知三分天下。
除这两人之外,刘备、关羽、张飞、三人的情谊也是无人能及的。关羽死后,其刘张二人无不为兄落泪,为兄报仇。另一人物曹操,在《三国》中也被刻画的淋漓尽致。他夜杀侍卫,诛杀杨修,血洗吕伯一家。他的一句“宁可我负天下人,不可天下人负我”,无不彰显他的奸诈。
三分天下之期,情为寡,战为富。何人不有统一天下兴亡之志?
《三国》将战国时期的战争起源为君之道纳入此书,何尝不是得《三国》者得天下?
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