行走的课堂作文
“南一”通过精心收集,向本站投稿了13篇行走的课堂作文,以下是小编为大家整理后的行走的课堂作文,希望对您有所帮助。
篇1:行走课堂作文
浅蓝色的天幕是屋顶,厚实的大地是地板,鸡啼鸟鸣为我们伴奏。我们脱离束缚,走进了这间最大、最美的教室——大自然。
上午,我们来到美园,体验乡村的宁静生活。下到田里,到处是清冷的,及膝的泥水静静地淌在土层里,浑浊的水冰凉透骨。在这别开生面的语文课,我们跟着陈叔叔学习插秧。在泥水间移行,如同被一双大手拉住腿,一个扑爬,满身泥污。
首先,陈叔叔讲了插秧的步骤以及注意的事项。接着是拔秧,一个非常重要的环节。我们要区分秧苗与杂草:他们的主要区别在于杂草叶片较柔软,主脉明显,没有叶耳或叶舌。拔秧时,左手捏住茎部,右手贴近泥土,抓住根部。双手同时发力,向后潇洒一甩,秧苗破土而出。
最后,是我们的重头戏——插秧了。看起来好像挺容易的,其实这里面大有讲究。要注意的是排的间距是30厘米,株距要有20厘米宽。左手拿着秧苗,食指和中指钳住秧苗根部,掌心朝向秧苗,顺着根朝下插进泥土中。这里还有一个小细节,那就是移动时要走“剪刀步”,即两条腿交叉走。脚步一定要往后走,不要把秧苗踩歪了。
乡村春日插秧,让我感受到什么是“手把青秧插满田,低头遍见水中天”。什么是“亲身下河知深浅,亲口尝梨知酸甜”。游过兰亭,才真正懂得“曲水流觞”的含义;到过雪乡,才真正懂得“柴门闻犬吠,风雪夜归人”的意境;到过草原,才真切感受到“风吹草低见牛羊”的情趣。
行走的课堂能让课本上的知识活起来,它可以让人的眼界得以高远,性格得以沉淀。于繁繁尘事中,享一份清欢,多几尽清明。
篇2:行走的课堂作文
在秋高气爽的时节,我们学校迎来了一学期一度的研学活动——二零一九年英西毅行活动。
活动分为几大类:徒步十公里、登山、采茶花和茶果还有最后的旅游洞天仙境。这些活动每个都不一样,但都有一个“好”字,其中我最喜欢的就是洞天仙境之旅,说是仙境一点也不过分,那山里简直就是天堂一样。
洞天仙境外面是一座山,山前有一扇大门,门是能工巧匠用木头精心雕刻的。我们班一起走进了大门,到了坐船点,看见了一座山。
山下有一个经过急流多年冲穿的洞,也就有一条河,从中穿过去。山洞上方还有一个小洞,但是看不见什么,只是黑黑的一片。老师带着我们去坐船,轮到我们时却没有了船位。我们只好改用徒步的方式,走路进山。
我们一同走上了沿山而建的木桥。木桥旁是山岩,偶尔会滴下几滴露珠。“嘀嗒———嘀嗒”就像钢琴的高音键。
走进山里,回头往后看。只见刚刚在山外看不见什么的洞上长满了绿色的植物,像是在黑黑的纸上用毛笔洒上绿墨似的,翠绿无比,充满了生命力,我心想:好一个洞天仙境,就是个世外桃源!
感叹完后继续跟上大队部,向前边走边观景,“看,一个问号!”一名同学手指山顶上。我随着他手指的地方看。果然是一个问号,山顶射下万道金光。山顶的大洞呈长方形,边缘长了许多植物。大洞下面是一个圆形的小洞,外面长着一些植物,里面黑乎乎的看不见。小洞和大洞刚好成一个问号。我又想:真是一个世外桃源啊!
欣赏完整座山后。我们坐船回来。山青,水美,又有别样的风景。我们满载而归,载的是青山,载的是绿水,载的是开心,还载着洞天仙境的风景,一个世外桃源般的风景。
篇3:行走的课堂作文
三月,是春天的季节,是花儿的家园。在这美好的季节里,我有幸走进特别的课堂,参加了“小特警巡逻”实践活动。
周六那天,阳光灿烂,春风和煦,我兴奋得像只快乐的小鸟,早早地来到活动目的地。等同学们到齐后,指导老师让我们换上特警服和戴上警帽。那时的我们可帅气啦,精神儿也倍增。指导老师又说:“小特警也要遵守纪律,说话、做动作或要做别的事情都要喊‘报告’;走路姿势要整齐,不能开小差。”说完,指导老师又带领我们训练。
训练结束后,我们要分头行动,向陌生的叔叔阿姨宣传开电瓶车的安全知识。万事开头难,又加上我的胆子有点小,要找不认识的人说话,心里一直砰砰跳。但是为了完成任务,让大家都知道开电瓶车的安全知识,我鼓起勇气,找到了一位阿姨,恭敬地敬了个礼说:“阿姨您好!打搅您一下。我是南湖区的一名小特警,我想跟您说,在开电瓶车的时候,一定要记得戴头盔,还要在电瓶车上贴反光条,开车的速度不能太快。”阿姨笑着说:“知道了,谢谢你这个小特警,真能干!”我感到好高兴,觉得自己做了一件天大的好事。接下来,我就不那么害怕了,又找了一位叔叔说,孩子乘坐电瓶车,也一定要戴头盔……就这样,我们穿梭在街头,又发宣传资料,又是耐心讲解的。好多路人竖起大拇指为我们点赞!
虽说春天的太阳很温柔,可我额上已冒出了汗。半天下来,两脚也酸了。但当指导老师让大家分享自己的感受时,我大声说:“我今天很快乐,因为我战胜了胆怯,也明白了当警察的辛苦。更重要的是用自己的实际行动为社会作出了小贡献。”特别的课堂,别样的体验,在我的记忆宝库里,永远留下这美好而又珍贵的一笔。
篇4:《小学信息技术行走课堂》读后感作文
《小学信息技术行走课堂》读后感作文
培根说:“书是人类进步的阶梯。”学校的读书活动为我们搭设了一个平台,使我能够有机会以文字的形式,聆听大师的声音,提升自己的心灵。在这次读书活动中,我选择了《小学信息技术行走课堂》,通读全篇,受益匪浅。不仅理念得到了更新,而且从中学到了了许多知识,感悟颇深。
在当今信息化时代,知识的更新程度是惊人的。这意味着除了学习我们别无选择。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识,还要走出课本,善于读取相关的拓展知识,用知识武装自己的头脑,融汇到教育教学活动中,让自己的课堂更充实、更丰富。《小学信息技术行走课堂》这本书就是立足教师实际需求,力求课堂教学具有针对性和适用性,为教师搭建了一座理念与实践相沟通的桥梁。
一、深化教师对学习方式转变的认识
伊利亚德说:“今天你如果不生活在未来,那么,明天你将生活在过去。”从一定意义上讲,今天的学习方式就是明天的生活方式。因此,新课程倡导学生主动参与,探究发现、交流合作的学习方式,注重学生的经验与学习兴趣。本书通过具体案例解读了我们教师在认识理解上的存在的几个问题:
1、如何理解自主学习、合作学习、探究学习?
2、实现这些学习方式的教学对策有哪些?
3、教师应从哪些方面调整自己的教学方式?其中“聚焦课堂”是案例呈现及案例分析部分,帮助我们更好地理解了理念,掌握操作方式方法的作用。“资源链接”以培养和促进教师学习为目的,体现补充和拓展,让我们通过案例的学习过渡到理论的反刍和提升。
二、解决课堂教学实践中遇到的问题
新课堂要求以学生为主体,放手让学生实践。本书针对教师在关注学生方式转变的学科教学实践中遇到的问题,通过概要的理论引领和实践性较强的教育教学案例的分享和解读,帮助我们解决了教学中出现的问题。例如:有的学生因为教师缺乏课堂管理的技巧,没有建立新的课堂学生行为规范。传统的教学模式是教师发现学生上课不专心,明知学生答不上来,就故意提高嗓门,将其一军:“某某同学,请你重复一遍刚才教师讲的话。”或者干脆对这些学生不管不顾,只提问那些好学生。这时候教师成了“主角”,好学生成了配角中的“主角”,而大多数学生只是不起眼的“群众演员”,很多时候是“观众”或“听众”。而在新课堂中老师却是这做的:“想一下,你学得怎么样了?老师的问题你能回答上吗?你是个既聪明又遵守纪律的孩子吗?那就表现给同学看看吧!其实,教师的这句话不仅仅是对一个不认真的同学说的,是对这一类同学说的,实际上是行为规范的调控。使注意意识薄弱,自主学习能力低下的学生回到正常的学习轨道上来,让学生明确知道自己在干什么,干得怎么样,进展如何。
三、提高教师教学反思和实施课程的能力
美国心理学家波斯纳提出:“如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验深入的思考,那么既便是有的教学经验,也许只是一年工作的20次重复,除非善于从经验反思中吸取教益,否则就不可能有什么改进。永远停留在一个新手型教师的水准上。”他给出了一个教师成长的简洁公式:教师成长=经验+反思。它清楚地揭示了一个教师的成长过程离不开不断的反思。反思不仅仅是头脑内部的想一想,他是一个不断实践、学习、研究的.过程,是自己与自己、自己与他人的深层次的对话,要想成为一名有效教师,扎实苦干的精神和态度是基础,而学会不断地自我反思则是发展自我的必由之路。本书在分享和解读教学案例上,引导教师从转变学生学习方式的角度反思有效建立新课程教学方式的策略、方法和途径。
三、教师要讲究对学生评价的方法
评价是转变学习方式的“牛鼻子”。要实现学习方式的转变就必须改革现行评价制度。无论是课堂评价还是学生的自评、互评都要准确。课堂上要多鼓励,及时鼓励,肯定评价要多于否定评价;学生之间的评价要把握好,不要使学生的自评、互评变成自我夸耀、自我贬低,或互相进行攻击、互相挑刺,评价要中肯,要切合实际。只有这样,学生才能更专注地投入到学习中来。
我们既要承认激励赏识教育的正面作用,也要承认它存在着一定的局限性,这才是科学的发展观。当然惩戒要以尊重学生的人格为前提,批评时在方式上要含蓄、委婉、注意语气,讲究“度”。我们教师只有做到了这些,才能被学生认可、接受,那么就不会再有教不好的学生了。
四、教师做学生学习活动的组织者、合作者、引导者和鼓励者
学生是学习活动的主体,教师只是学习活动的组织者、合作者、引导者和鼓励者。教学中要尽可能地根据教学内容和学生实际,准备好充足的学习材料,为学生发挥主观能动性、创造性提供广阔的时间和空间,让学生在自主、自觉、自由的活动中积极、主动、探索式学习。
《小学信息技术行走课堂》中明确告诉我们要走一条“教研结合,从教学熟练型走向专家型”之路,我决心成为一名这样的教师,以不愧对自己的青春年华。查有梁先生总结了一段关于“研”的妙语,我时时用他来鞭策自己――“学然后知不足,教然后知困,研然后知美。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也;知美,然后能自创也。”
篇5: 《小学信息技术行走课堂》读书心得
《课堂观察》读书心得体会 推荐度:课堂密码读书心得体会 推荐度:《课堂上究竟发生了什么》读书心得 推荐度:小学教师读书心得 推荐度:最新小学教师读书心得 推荐度: 相关推荐
《小学信息技术行走课堂》读书心得
在当今信息化时代,知识的更新程度是惊人的。这意味着除了学习我们别无选择。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识,还要走出课本,善于读取相关的拓展知识,用知识武装自己的头脑,融汇到教育教学活动中,让自己的课堂更充实、更丰富。《小学信息技术行走课堂》这本书就是立足教师实际需求,力求课堂教学具有针对性和适用性,为教师搭建了一座理念与实践相沟通的桥梁。
一、深化教师对学习方式转变的认识
P.伊利亚德说:“今天你如果不生活在未来,那么,明天你将生活在过去。”从一定意义上讲,今天的学习方式就是明天的生活方式。因此,新课程倡导学生主动参与,探究发现、交流合作的学习方式,注重学生的经验与学习兴趣。本书通过具体案例解读了我们教师在认识理解上的存在的几个问题:
1、如何理解自主学习、合作学习、探究学习?
2、实现这些学习方式的教学对策有哪些?
3、教师应从哪些方面调整自己的教学方式?其中“聚焦课堂”是案例呈现及案例分析部分,帮助我们更好地理解了理念,掌握操作方式方法的作用。“资源链接”以培养和促进教师学习为目的,体现补充和拓展,让我们通过案例的学习过渡到理论的反刍和提升。
二、解决课堂教学实践中遇到的问题
新课堂要求以学生为主体,放手让学生实践。本书针对教师在关注学生方式转变的学科教学实践中遇到的问题,通过概要的理论引领和实践性较强的教育教学案例的分享和解读,帮助我们解决了教学中出现的问题。例如:有的学生因为教师缺乏课堂管理的技巧,没有建立新的'课堂学生行为规范。传统的教学模式是教师发现学生上课不专心,明知学生答不上来,就故意提高嗓门,将其一军:“某某同学,请你重复一遍刚才教师讲的话。”或者干脆对这些学生不管不顾,只提问那些好学生。这时候教师成了“主角”,好学生成了配角中的“主角”,而大多数学生只是不起眼的“群众演员”,很多时候是“观众”或“听众”。而在新课堂中老师却是这做的:“想一下,你学得怎么样了?老师的问题你能回答上吗?你是个既聪明又遵守纪律的孩子吗?那就表现给同学看看吧!其实,教师的这句话不仅仅是对一个不认真的同学说的,是对这一类同学说的,实际上是行为规范的调控。
篇6: 行走中的课堂周记
行走中的课堂周记
自从看了《舌尖上的中国――六郎水八仙》,我就对水八仙产生了浓厚的兴趣。
一个阳光明媚的早上,作为小记者的'我,有幸参加了“行走中课堂――六郎研学”。六郎位于芜湖东南方,文化底蕴丰厚,天然的绿色果蔬,具有独特的乡土美食。这里的水田较多,一路走来两旁开满了鲜艳的小花,农民伯伯们正忙着在田里种水八仙。童老师告诉我们,水八仙有素八仙和荤八仙之分,素八仙就是我们吃过的茭白、水芹菜、莲藕、荸荠、菱角、菱角菜、荭丝根、刺莲藕。
水田上飘着许多浮萍,我有些纳闷,菱角跑哪去了?农民伯伯把浮萍拿开,呀!原来菱角躲在水面下呢!我们走到另一面的水田,里面遍布荷叶、荷花与莲蓬。荷花还都是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的;荷叶大得可以用来当遮阳伞和帽子;莲藕长在下面,一节一节连在一起,就像兄弟姐妹一样拥抱在一起永远不分开。我们听着童老师的介绍,品尝着水八仙中的美食……
我们参观北陶十三官巷,垂钓小龙虾,了解蘑菇和灵芝的生长……六郎,行走的课堂, 带给我很多的快乐,让我收获满满,更期待着再一次的研学。
篇7:行走
暑假里,一次身临其境的“旅行”让我重新认识了一只狼,一只母狼,一只执着于梦想的母狼!
今天,我又来到这间“书城”――新华书店。这已经是这个星期第三次踏进这里了。依旧是一排排整齐的书柜;书柜上依旧是密密麻麻的书籍;书柜脚下依旧是坐在小木凳上把头埋得严严实实的阅读爱好者。书店里鸦雀无声。
我轻手轻脚地来到书架前,指尖轻盈地划过每一本书,目光也随着指尖快速浏览着。“咦,这本。”我伸手拿起这本名叫《狼王梦》的书。“狼”和“梦”这两个字不禁让我动起了脑筋:难道狼,也有梦?顾不得多想,翻开书本,便开始津津有味地品味着每一个字,每一句话。当看到母狼紫岚冒着危险去偷人类的羊,却被猎狗追赶,在倾盆大雨下,怀着身孕的紫岚拼命地逃离猎狗的魔爪。我的心不禁“咯噔”一声响,一股突如其来的紧张立即涌上心头:紫岚能否顺利逃生?一切还是一个谜。
飞蛾为什么要扑火,是源于一种求生的欲望;梅花为什么要迎雪怒放,是一种不服输的信念。故事中的紫岚虽然年迈无力,虽然无依无靠,但仍殊死一搏。因为她有一个梦,让自己的血统延续者当上狼王!为此,她不惜失去了青春,失去了爱情,失去了生命!
一个人没有梦是万万不可的,虽然在圆梦的过程中,可能会伤痕累累,但惊天动地的成就不正是这样吗?相信吧,这个梦会实现的!
篇8:行走
扯着时间的衣角前行,虽然对逝去的景色留恋,却不甘松开那只倔强的小手,只能咬着樱红的嘴唇,不舍地踮起脚尖,向前跳着,向后望着。望,渐渐模糊的过去。
曾记得那有百花竞放,莺歌燕舞,时间也随着唱和,捉着蝴蝶玩。曾记得,那有松间明月,石上清泉,一切平淡静谧,别有一番心境。而今,前进的路越发陡峭。
茂密的草丛像是要遮住地表的什么秘密似的,挨得那么紧。此起彼伏地延伸着。想起了那金色的稻野,含胸的稻穗,迷糊地醉在金色的稻香中,在稻香的风中摇摇晃晃。此刻,只有稻草人依旧目视前方,微笑着眺望着我吧。任由稻花随风飘扬。
延伸到的树木挺拔地不近人情,拼命的将身躯顶上天去,为了更多的阳光。枝叶层层铺就开来,那般饱满的绿,充溢在空气里,幽而凉。
这让我感到一股压力,或许在某个角落里,有人正拿着放大镜看我,这让我不得不小心起来。甚至不敢摘路边的四叶草,不敢捧着花凑着鼻头使劲地嗅,不敢靠近灌木丛中妖艳的浆果。生怕不小心,戳破了这的静。我不由地咽了咽口水,而此刻的时间,只顾一个劲向前走。
时间啊,你感受到背后无助的眼神吗?那样胆怯,多渴望能从你坦白的背脊上获得一些信息,望眼欲穿的希望啊。
久而久之,我也学会自娱自乐了,胆子也大了,会用碎石子惊扰睡梦中的鸟群,有冲上去追赶的冲动。可我不能,时间不会等我的。
现在,我必须告诉你,我只想走出这鬼地方,心中憋着一股劲,难以言语的冲动,在我的咽喉中,在我的每一次脉搏中,我甚至觉得,在下一秒心脏舒张时,血将喷薄而出。压抑,难以言语的压抑,这静得压抑。
我开始暴躁,用石块砸枝桠上的鸟巢,我期待着坠毁,快些坠落吧。
我生气了,我不知道为什么生气,难以言语的怒火。为什么是这样的?
过了很久,我不生气了,我也不知道为什么不生气了,只想跟着时间走,什么都无法引起我兴趣。我保证,是的。不知道为什么,我必须跟着时间走呢?
又过了很久,我松手了,是的,我松手了,是我主动松手的。哦,上帝,是我选择,我要睡一觉了。
亲爱的时间,继续走着。
篇9:行走,行走
习惯于一个人行走,步调快速,沉默,低头,凝望脚跟跟随的影子,不打伞。任凭毒辣的阳光在肌肤上肆意的亲吻,对于我,是一种享受,是一种关于自然的信仰。大自然所天生赋予的东西,人类总希望尝试改变,去征服以证实自身的智商。这是一种愚蠢的行为,接受并非代表着投降,相反,那是另一种对抗。
我不涂防晒油,那种粘腻的液体,抹在身上,这是缺少安全感的人的工具。我不需要。
我抬头,阳光刺眼的闪烁,遥远的光芒,伸手,无法触碰。最美丽的东西是无法抵达的。那些普照在我们身上的阳光,应该是一种恩赐。
篇10:行走,行走
两个人的行走有太多的禁闭。沉闷,找话题,忍耐,需要步调一致。会在选择方向上出现分歧,那时侯,总有一方需要妥协。对于行走来说,等同于投降。我们走的路,应该是自身内心呐喊的方向,必须追随自己。相反,那是木偶的旅程,无法思考。
一大群人的行走,无疑是马戏团的小丑。在大街上嘻嚷,喧闹,霸占了整个人行道,自得其乐的谈话,唾沫四溅。其实最后回想,谁也想不起自己讲过的话。那种行走,脚,无疑是退化成最基本的工具,显得空洞无力,只是朝着早已定好的目标前进,那不能算是行走。
我反感诸如此类的行走。
篇11:行走,行走
我喜欢一个人行走,没有限制,没有固定的路线,固定的路程。只有随性的游离,穿梭。每天放学后与晚修间的一个半小时内,经常是我行走的天地。
背上书包,快速穿过人流汹涌的街道。我喜欢陌生的东西,能让我感到安全。所以我会选择生疏的街道开始行走。
行走间的不看路牌,不理会方向问题。会在某一个十字路口转弯,会驻足于某个小巷口。我并不感到恐慌,因为我知道,脚下的路都是通的,犹如血脉相连般紧扣。经常找不到出口,来回碰撞,它可能隐藏在下一个拐角。这正是行走的趣味之处,无法预知的未来。人们习惯于计划、盘算、预定。即使这样,人们早已预知了将来的死亡,却束手无策。既然这样,我们更应该遵循生命的规律,在探寻中找到答案。行走是一个很好的介质。
篇12:行走,行走
所以我热爱那些纯朴而自然的东西,热爱原始的气味,这并不过分,但对于长期蜗居在城市的人来说,那是奢侈。我相信很多人都会拥有这种本能,但是随着日子的渐长,这种感官的要求便会退化,甚至是硬生生的抹杀。他们的鼻腔内,只有华丽高调的香水味道。
行走的另一种目的,是唤起我们曾经过往而隐匿的记忆,触碰那些曾经走远的物品。剥落的墙壁,青砖所掉落的灰尘,被孩童涂鸦,那是一堵坚毅的墙,承载着匆匆的过客。凹突有致的木门,被触摸得光滑透亮的铁制门把,有“吱呀”声响。一推开,光线射进弄堂,犹如打开一道记忆之门,充满幻想。
废旧的老自行车,落寞的倚在身旁,厚钝的切菜声响,“沙沙”的掏米声,远处飘来的肉香,拥有富足的味道。
走一步,停一下。舍不得离开,那些最普通的平房,21寸老电视,毛主席肖像,挂在床头的红结,油绿的窗花,光着屁股的孩童,打牙祭的老人,肥胖的中年妇女……过往种种,都在震撼着我的思考。
篇13:行走,行走
行走是一种被信仰,被尊重的行为。并非单纯的双脚重复动作。它是具有生命力,具有力量,具有思考的方式,可以引领我走向远方。
行走与路途无关,或长或短,或高或低,这不是衡量行走质量的标准。肮脏的小市场,华丽的红地毯,山路,平地……唯一可以丈量的,是我们内心的感受,我们本能的思考。在行走中所发觉,所自行,所暗涌的东西,才是最为珍贵的,最能体现行走的意义。
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