人类的良知作文400字
“鹤于归鹤仪”通过精心收集，向本站投稿了23篇人类的良知作文400字，以下是小编帮大家整理后的人类的良知作文400字，欢迎大家收藏分享。
篇1：人类的良知作文300字
人类的良知作文300字
如今的生活，无处不充斥着金钱的铜臭。就连新一代的接班人，也瞧不起那些大山包拾荒维生的儿童们。他们也有少女梦和王子梦，但是因为某些原因，他们不得不以捡瓶子谋生，这是他们这个年龄唯一能养活自己的办法。然而有些人却以他们的自尊和生命安全开起了玩笑。那些所谓的“大哥哥”每天都乐此不疲地听那些孩子们稚嫩的.声音响起，然后将饮料瓶挂在距离地面2米高的窗外，让那些身材瘦小的孩子想尽一切办法去抓。他们并没有想到，那些孩子为了拿到这个瓶子，竟然有一个小男孩弯着腰当人梯，一个小女孩站在他背上努力伸手去抓。我想这样的玩笑你们开的痛心么？
如果我们的社会中充满这样的“大哥哥”，那么这个社会上还有良知么？那些孩子们也喜欢喝饮料，但是他们没喝过，只能允吸着瓶底没喝完的饮料。
难道如今的大学生素质就这么低么？如果真是这样，那我宁可不上大学，因为我想保留住我那仅有的良知。
那些所谓的“大哥哥”，你们配享有那尊称么？那样可爱的孩子你们也欺负，难道你们没有良知么？还是你们的良心被狗叼走了？
我希望我们的社会能够多一点关爱、多一点良知！给那些还怀有美好的人一点希望，不要让社会的良知泯灭掉!
篇2：正义是人类良知的声音说课稿
正义是人类良知的声音说课稿
一、教材分析（说教材）
本课内容是人教版思想品德教材八年级下册第十课的第一课时。就全册书来讲，第十课是结束课，在综合提升学生的规则意识、法制观念方面有突出作用。单就第十课来说，第一课时着重解决正义这一话题知的问题，即什么是正义、为什么要维护正义，为第二课时进一步解决怎样维护正义、做一个有正义感的人等问题的解决奠定基础。对这一课内容的学习是帮助学生学习做负责任的公民、增强社会责任感的前提和基础，是告竣思想品德课程目标不可或缺的重要内容。违法社会规则，这是非正义的行为，任其发展会产生严重后果。应努力培养学生的正义感，使其鄙视以不正义的手段多得利益的行为。
二、学情分析（说学情）
初二学生对正义没有明确认识的实际情况。由于正义问题比较抽象，学生虽然对正义有所耳闻，但对正义、正义行为与非正义行为，正义制度等没有明确的认识。对上述问题有初步的认识，有利于学生成为一个富有正义感的人。
【学法】
自主合作探究法、谈论法、归纳法、比较法
三、教学目标（说目标）
依照《初中思想品德教学大纲》和本单元教学对学生知识和能力的要求，根据本课的具体内容，及本课的现实针对性，三个维度设定如下教学目标
1．知识和技能：
理解正义与非正义的涵义，正义对社会发展的关系,，明确社会成员遵守社会规则和程序，就是维护正义，了解有正义感的人应当做到的具体要求。
2．过程和方法
运用分析、比较、讨论等方法帮助学生分辨正义行为与非正义行为，能自发维护社会规则
3．情感态度和价值观
培养学生对正义充满向往和追求，做有正义感的.人；
能积极主动维护正义，见义勇为，匡扶正义。
四、教学重点难点（说重点难点）
【重点】明辨正义与非正义、社会需要正义，如何做一个有正义感的人
【难点】未成年人维护正义既要见义勇为，又要见义巧为
五、教法与学法（说教法、说学法）
确立依据：教师在教学活动中应充分发挥主导作用，学生则是学校的主人，学习即生活，德育即生活，课程内容应与学生的现实生活结合在一起，自主合作探究的学习方法能够充分体现学生在课堂上的主体地位，告竣生生互助、师生互助，培养学生的分析解决能力和交流与合作能力。
【教法】
具体做法如下：
（1）情景教学法――创设情景，让学生在模拟的真实情景中得到最真实的感悟
（2）案例分析法――以真实的案例，逐步引导，逐步深入研究生活中的问题
（3）自主探究法――通过学生讨论，学生实践，巩固提高
（4）启发式教学法――带着问题，积极参与，总结规律
六、教学过程设计（说过程、说亮点）
（一）激趣导入
都说一个好的导入，是一个课堂成功的关键。我选择了《今日报道》的新闻来引入正义的话题。下面，请老师们一起来看一下这段视频。
（看视频后）
信赖老师们看完这段视频，一定会有很大的感受，学生也是一样的。我之所以会选这个视频，是因为这个视频，包含了我们这一节课的统统知识。我的教学设计就是围绕着这个视频开展活动的。
（二）维护正义是统统善良人的声音
活动分五个步骤进行
活动一：让学生谈谈看了视频的感受，评价每个人的行为。
设计企图：在这个视频里，三个男人暴力抢劫一个女的，实在可恨；见此情形，路人果然无动于衷，实在可悲。我希望，用这样的反面实例来震撼学生的心灵，使学生深深地感受到非正义行为的残忍与冷酷，引导他们去追求正义！
活动二：让学生换位研究如果你是那个被抢劫的女的，你会怎么想？
设计企图：其实就是引导学生讨论我们所渴望的正义究竟是怎样的，在这个视频里，起码正义就是当被欺负了，有法律来制裁这些坏人；当有困难了，有人伸出援助之手。让学生认识正义的可贵！
活动三：续写故事三个歹徒得逞后，他们以后会怎么做？
设计企图：其实就是引导学生认识不正义行为的危害性。如果没有了正义，邪恶就会嚣张，整个社会就会非常混乱，从而让学生认识到维护正义的重要性。
活动四：让学生讨论，假设在群众的帮助下，抓到了那三个可恶的歹徒，怎么去处置他们？
设计企图：根据以前的知识，学生很便当就可以说出用法律来惩罚这些不法分子。
为什么要跟学生强调要学会用合法的途径来解决问题呢？
主要是针对一部分不遵守学校规章制度的学生来讲的。
有一些初中生，当自己受到不正义的对待时，会选择自己解决的办法，比如被同学欺负了，就找朋友帮忙，教训欺负自己的人，这就导致了一些校园暴力事务的出现。
所以，一定要引导学生辨别是非，别人不正义，不代表我们也不正义，当受到不正义的对待时，首先要懂得运用合法的途径来维护自己的权力，而不能采用以牙还牙的报复方式。这个思想对于消除校园暴力事务有很大的作用。
【难点解答】
（最后一个活动，是解决从思想到作为的难点问题）
活动五：让学生讨论假设你在视频里的抢劫现场，你会怎么做？
学生肯定议论纷纷，比如报警。叫人帮忙逃跑等，
当然也有思想矛盾的学生会说：见到这些行为，我也想见义勇为,，但是万一被歹徒捅了几刀，小命都不保了怎么办？
设计企图：通过学生的讨论，教材强调要引导学生，在见义勇为的工夫，更要做到见义巧为，要尽量在保护自己的前提下，维护正义。
对此，我想让学生看一看四川地震中的一些感人图片，有那么一些未成年的学生，在最危难的工夫，为了救同学，不幸受伤甚至殉国的感人事迹设计企图：这似乎跟教材的思想有违背的地方。那我为什么要这样做呢？我觉得如果在未成年人阶段接受的教育都是先保护自己，才去保护他人；时间长了，有些学生就会形成一种先己后人的惯性思维；长大了，可能会变得自私。见到不正义的事情，也许会像在视频中看到的路人一样，为了保护自己，有的逃跑，有的无动于衷!
我希望学生能从四川孩子的身上自己去寻找感动，也许会给他们一个更加明确的正义的答案。
篇3：正义是人类良知的声音说课稿
正义是人类良知的声音说课稿
一、教材分析（说教材）
本课内容是人教版思想品德教材八年级下册第十课的第一课时。就全册书来讲，第十课是结束课，在综合提升学生的规则意识、法制观念方面有突出作用。单就第十课来说，第一课时着重解决正义这一话题 知的问题，即什么是正义、为什么要维护正义，为第二课时进一步解决怎样维护正义、做一个有正义感的人等问题的解决奠定基础。对这一课内容的学习是帮助学生学习做负责任的公民、增强社会责任感的前提和基础，是告竣思想品德课程目标不可或缺的重要内容。 违法社会规则，这是非正义的行为，任其发展会产生严重后果。应努力培养学生的正义感，使其鄙视以不正义的手段多得利益的行为。
二、学情分析（说学情）
初二学生对正义没有明确认识的实际情况。由于正义问题比较抽象，学生虽然对正义有所耳闻，但对正义、正义行为与非正义行为，正义制度等没有明确的认识。对上述问题有初步的认识，有利于学生成为一个富有正义感的人。
针对部分学生存在押避规则对自发的约束的行为，不能自发遵守社会规则的现实。部分学生为了个人利益或由于自由散漫等原因，会
【学法】
自主合作探究法、谈论法、归纳法、比较法
三、教学目标（说目标）
依照《初中思想品德教学大纲》和本单元教学对学生知识和能力的要求，根据本课的具体内容，及本课的现实针对性，三个维度设定如下教学目标
1．知识和技能：
理解正义与非正义的涵义，正义对社会发展的关系,，明确社会成员遵守社会规则和程序，就是维护正义，了解有正义感的人应当做到的具体要求。
2．过程和方法
运用分析、比较、讨论等方法帮助学生分辨正义行为与非正义行为，能自发维护社会规则
3．情感态度和价值观
培养学生对正义充满向往和追求，做有正义感的人；
能积极主动维护正义，见义勇为，匡扶正义。
四、教学重点难点（说重点难点）
【重点】明辨正义与非正义、社会需要正义，如何做一个有正义感的人
【难点】未成年人维护正义既要见义勇为，又要见义巧为
五、教法与学法（说教法、说学法）
确立依据：教师在教学活动中应充分发挥主导作用，学生则是学校的主人，学习即生活，德育即生活，课程内容应与学生的现实生活结合在一起，自主合作探究的学习方法能够充分体现学生在课堂上的主体地位，告竣生生互助、师生互助，培养学生的分析解决能力和交流与合作能力。
【教法】
具体做法如下：
（1） 情景教学法―――创设情景，让学生在模拟的真实情景中得到最真实的感悟
（2） 案例分析法―――以真实的案例，逐步引导，逐步深入研究生活中的问题
（3） 自主探究法―――通过学生讨论，学生实践，巩固提高
（4） 启发式教学法―――带着问题，积极参与，总结规律
六、教学过程设计（说过程、说亮点）
（一） 激趣导入
都说一个好的`导入，是一个课堂成功的关键。我选择了《今日报道》的新闻来引入正义的话题。下面，请老师们一起来看一下这段视频。
（看视频后）
信赖老师们看完这段视频，一定会有很大的感受，学生也是一样的。我之所以会选这个视频，是因为这个视频，包含了我们这一节课的统统知识。我的教学设计就是围绕着这个视频开展活动的。
（二） 维护正义是统统善良人的声音
活动分五个步骤进行
活动一：让学生谈谈看了视频的感受，评价每个人的行为
设计企图：在这个视频里，三个男人暴力抢劫一个女的，实在可恨；见此情形，路人果然无动于衷，实在可悲。我希望，用这样的反面实例来震撼学生的心灵，使学生深深地感受到非正义行为的残忍与冷酷，引导他们去追求正义！
活动二：让学生换位研究如果你是那个被抢劫的女的，你会怎么想？
设计企图：其实就是引导学生讨论我们所渴望的正义究竟是怎样的，在这个视频里，起码正义就是当被欺负了，有法律来制裁这些坏人；当有困难了，有人伸出援助之手。让学生认识正义的可贵！
活动三：续写故事三个歹徒得逞后，他们以后会怎么做？
设计企图：其实就是引导学生认识不正义行为的危害性。如果没有了正义，邪恶就会嚣张，整个社会就会非常混乱，从而让学生认识到维护正义的重要性。
活动四：让学生讨论，假设在群众的帮助下，抓到了那三个可恶的歹徒，怎么去处置他们？
设计企图：根据以前的知识，学生很便当就可以说出用法律来惩罚这些不法分子。
为什么要跟学生强调要学会用合法的途径来解决问题呢？
主要是针对一部分不遵守学校规章制度的学生来讲的。
有一些初中生，当自己受到不正义的对待时，会选择自己解决的办法，比如被同学欺负了，就找朋友帮忙，教训欺负自己的人，这就导致了一些校园暴力事务的出现。
所以，一定要引导学生辨别是非，别人不正义，不代表我们也不正义，当受到不正义的对待时，首先要懂得运用合法的途径来维护自己的权力，而不能采用以牙还牙的报复方式。这个思想对于消除校园暴力事务有很大的作用。
【难点解答】
（最后一个活动，是解决从思想到作为的难点问题）
活动五：让学生讨论假设你在视频里的抢劫现场，你会怎么做？
学生肯定议论纷纷，比如报警。叫人帮忙逃跑等，
当然也有思想矛盾的学生会说：见到这些行为，我也想见义勇为,，但是万一被歹徒捅了几刀，小命都不保了怎么办？
设计企图：通过学生的讨论，教材强调要引导学生，在见义勇为的工夫，更要做到见义巧为，要尽量在保护自己的前提下，维护正义。
对此，我想让学生看一看四川地震中的一些感人图片，有那么一些未成年的学生，在最危难的工夫，为了救同学，不幸受伤甚至殉国的感人事迹 设计企图：这似乎跟教材的思想有违背的地方。那我为什么要这样做呢？我觉得如果在未成年人阶段接受的教育都是先保护自己，才去保护他人；时间长了，有些学生就会形成一种先己后人的惯性思维；长大了，可能会变得自私。见到不正义的事情，也许会像在视频中看到的路人一样，为了保护自己，有的逃跑，有的无动于衷!
我希望 学生能从四川孩子的身上自己去寻找感动，也许会给他们一个更加明确的正义的答案。
七、教学效果预设：
回顾本课堂的教学，遵照课程新标准的要求，突出了思想品德教育的特点，重在情感教育和培养学生的实践解决问题能力。
1.生成性。以学生已有的生活经验为基础，帮助学生明辨正义与非正义行为，形成明确的正义与非正义标准。
2.思想性。以社会生活中活生生的非正义行为所带来的严重后果震撼和感染学生，激励他们的正义感。
3.实践性。将正义行为、正义制度以及人们对正义的追求和尊重所带来的良性循环和影响鞭策学生，让他们自发做一个维护正义的人
篇4：诗歌是人类智慧的良知的文章评论
诗歌是人类智慧的良知的文章评论
——评“香遇土城——首届遵义女诗人诗会”的贵州诗歌现象
文||郭翰
诗歌的美好，不是来自凭空的想象，而是来自生活的孕育，更是来自诗人心灵的打磨，是智慧，也是良知。——题记
（一）
30位遵义女诗人， 60余位诗人、摄影家、微信达人，走进四渡赤水的主战场，走进贵州习水土城，香遇诗歌。
土城是全国爱国主义教育示范基地，是贵州100个重点景区和贵州100个示范小城镇之一，也是影响世界敌中国文化旅游名镇。土城有7000余年的历史，在这里，贵州诗歌成为了划时代的象征。
有人说，“诗歌是人类智慧的良知”，笔者对这句话非常敬仰，同时也十分感激。因为我们爱诗歌，也爱着这样一群诗人。
诗歌就是这样一群人，共同完成一种美的创造，也共同遇见相互的文化灵魂，然后糅合，然后相互媲美。
上个月，本次活动的策划人、贵州省诗人协会秘书长郭思思就告诉了笔者出席诗会的名单，他说，是一席“香艳”的“美色”。
我真有些犹豫，如此美好的春季，贵州就从来没有如此浩大和细腻的文艺“叫板”，难道真能如愿以偿，大家真的都愿意一扑现场“秀腹肌”。
事实不仅出乎意料，活动还没开始，就迎来一场“暴风雨”的前夜。
首先是贵州省文联党组书记、常务副主席杨梦龙给予高度支持并专门为活动题写名称，省委副秘书长李裴赋诗赞扬，随后是中国作家协会副主席、著名作家叶辛致电祝贺；中国书法家协会会员、著名诗人白渔为诗会题字；著名诗歌评论家、北京师范大学中国当代新诗研究中心主任谭五昌，省委省文化厅党组书记、厅长徐静致电祝贺；其次就是微信平台开始刷屏。难道真的就是一种奇特现象？难道真的就是策划独特。
其实，这些都不是，恰恰再一次说明了，大家都爱诗歌，大家也都向往心灵深处的那份纯洁。
于是，笔者就想到了这个标题。
（二）
用“智慧良知”作为标题，此时笔者不是无中生有，更不是有意拔高主题。著名文艺评论家、诗人谢冕说过，“诗歌的生命与文化的传统同在”。
土城是一个历史古镇，在赤水河的边缘，它就能牛上千年而不朽。
如果说，历史的厚重已经可以让这里骄傲一回，那么感人至深的红色文化，那就是新时代凯旋的开始。站在四面环山的青杠坡上，仿佛红军铿锵的身影向我们缓缓走来。厮杀声不绝于耳，那种英勇，那种睿智，还有那种“横断山，路难行，天如火，水似银”的艰辛。
贵州女诗人们聚集在这里，是新时期的精神和灵魂呼唤，更是贵州文化“从头越，苍山如海，残阳如血”的`再一次提升。
过去的贵州，蕴含了无数文化的厚重，虽以蛮夷之地著称，可从土城的时间上，似乎这些说法真的有些失去轻重。
如今，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，时间在变，历史在变，是不是人也同时在变。
贵州诗歌一直是在夹缝里存在，更是没有形成一种对外传播的“发功”之力，也就导致了贵州很多文化成了“挂空”的窘境。
贵州不是诗歌的出产地，可却是埋藏着诗歌爱好的“肥沃土壤”。
历史向前推，那就是俗称诗画书三绝的杨龙友 、黔中诗才周渔璜、西南巨儒郑珍、宋诗派诗人莫友芝等等。
可是从岁月的年轮上来说，他们似曾孤独，也算是独当一面，可最终都在历史的长河中，落下了黔地尔尔的佚名。因为贵州“蛮夷”，因为贵州“刚烈”。所以才在一个时期内，久久遗忘。
（三）
全国著名诗人李发模在会上说过，郭思思和小语是贵州诗歌的一对“乳房”。形象生动，“乳房”是一种美，也是一种流畅、圆润、优美的曲线，更是一种生命的付出。
贵州省诗人协会成立以来，被称为诗歌义工和贵州诗歌保姆的郭思思，先后组织编撰了《中国诗歌地理》20余部,如《遵义九人诗选》《长沙九人诗选》《拉萨九人诗选》《香港九人诗选》《深圳九人诗选》《神州九人诗选》《女诗人诗选》《00后九人诗选》等，组织策划无数影响声远的诗歌活动,如9.18精神的还乡诗歌朗诵会、首届华语诗歌春晚贵阳分会场、贵州省儿童诗歌高峰论坛等,他创办的诗歌民刊《大十字》还被评选为21世纪中国12家新活力现代诗群流派，他执行主编的100期贵州民族报《民族文学周刊》在省内外引起专家们高度重视并拟列为大学课题研究，他策划主编的《00后九人诗选》系全球首部00后诗歌结集，被评选为中国文学十大新闻。因为诗歌不是独立的，而是通过诗意形式和活动形式来呈现，才能让诗歌的发展具有感染力。
小语不仅出版了歌颂贵州发展主旋律的系列诗集，而通过主编《贵州诗人》杂志，推出了贵州更多诗人。李发模老师的点评，可谓是语出惊人，而且形象具体。
通过这次会议的交流，感觉贵州的诗歌，正是一种春天的新兴气象，给人无数的热度和力度。偶尔空灵的贵州文化，多了一份靓丽的风景。这就是贵州诗歌的有力组织者和策划者，还有发展的方向。
当然，参加这次诗会的诗人们，除了遵义30位女诗人以及各地的很多诗歌奉献者，同样也会爱着诗歌，贵州其它还有更多的诗人，将有机会光临不同的现场。相对来说，诗歌在贵州的传播，已经形成了一种时代发展的诗歌能量。同贵州的发展一样，有着越来越厚重的凝聚力和影响力。
（四）
爱着诗歌不容易，真正的把诗歌当成生命之爱更不容易。因为有诗歌，所以能够凝聚在一起。因为有诗歌，也才能让贵州的山更美，水更美，风土人情更能吸引人。
仁怀诗人余利红，或许之前“名不见经传”，其实是一个默默耕耘文字的诗人，在此次交流会上，个性、深度、才气，让笔者“倾慕”。
“桥与水，如青春的倒影与倒影中的爱情”选自赠送笔者的诗集《勿忘我》诗篇《故乡的雨水和黄昏》，“什么碎了一地，从七月到九月，铺出一条寂静的路。”她的文字，读起就有一种清新愉悦之感。不管诗作可否称为“上乘”，最少让人看到就十分喜欢。
或者说，如余利红一样的遵义诗人还有很多，至少在笔者的经历下，目前更多的散文诗发现，还是不多。特别是选题笔触方面，提笔吟诵的诗人，似乎有点越来越少。
当然，从诗歌的角度，每一首诗歌都有作者的意向和主题选择，每个人的诗作，也都有自己的所指。不能把诗歌当成一种工具去断章，更多是要当成一种审美去欣赏。
（五）
贵州诗歌发展有王阳明思想的影响，每个区域也都有地方的文化影子。从郭思思编撰的《中国地理诗歌》系列诗集中，或许能找到一些解释。
此次在“香遇土城——首届遵义女诗人诗会”上举行的《中国地理诗歌:习水九人诗选》首发式，成了本次活动的亮点。陈长文、陈正林、白平、曾凡仲、刘喻、杜辉、郑万平、邱毅勇、郭思思等九位诗人都有一种情感深沉、志趣高洁、格调俊美、作品简洁，特别对地方历史与人文情怀的感概，一眼就能看出地方特色与地方文化的彰显。
从本次活动来说，集中展示了文艺、书法、晚会活动的形式，而诗歌是最终的体现。不管是诗歌朗诵，还是古城参观，抑或红色文化的再现，都集中说明了诗人们饱含情深的情感。
或许贵州的诗歌都有这样一种地域性，但相对来说，很多默默耕耘的诗人，更是注重对于诗歌的记忆和现实的感知。
所以说，贵州诗歌，就是贵州文化的一种沉思的美。值得每个诗人认真感悟，也值得每个诗歌学者认真研究。
（六）
3月21日,是“世界诗歌日”，目的就是让诗歌拉近人与人之间的灵魂对话，真正的让人类智慧，凝聚成诗歌的审美价值。
相信，如果不是这些诗人有纯洁的心灵，有智慧的良知，诗歌也不会在现实中出现。
因此，热爱诗歌，就是热爱人类的发展智慧，也是热爱社会，充满正能量的真正良知。
为了更加了解贵州的诗歌，笔者也全方位收集了部分诗人的作品。或许论述不全面，或者有失偏颇，但相对来说，都会尽量从诗歌的角度解读，让我们能够看到诗人们生活的另一面，或许也是一种对诗歌艺术的欣赏。
李发模是一个重量级诗人，他的作品或许已经不属于贵州。在此点评诗作，或许显得稚嫩，还是从生活里，“仅一杯酒、一支烟、一首诗/或一灯影、一妙想、一叠稿子”，真实的感受老师的风情。没有太多的语言，与李发模老师结识，除了敬仰，似乎也找不到华丽修饰。
李发模老师是贵州诗歌的标杆，也是中国叙事诗的里程碑。他常常向上帝对话，也时时关心生活中的诗人们。如此一来，贵州诗歌就多了很多“可贵”发展的机会。
当然，参加此次诗会的还有很多重量级的诗歌代表，如《贵州日报》原副总编辑张兴老师就是其中一位，他说：“我想用自己的诗，去写时代发展的足音。我更想用自己的诗，去关注人，关注生命，关注命运，关注人和生命的生存坏境，反映人在生命过程中的感怀、感受、感悟和感恩。”
因此，张兴老师的诗作，更多立足于生存的生活现实，更多的关心贵州人群的发展状态。特别是那颗不老的诗心，能够和年轻人站在一个台面交流，同样也是贵州诗歌的一道风景。“孩子在静静的夕阳下刈草；姑娘摘了一朵小花，别在胸前，眼睛里流出自然的微笑……”
因为张兴老师在观察生活，在观察贵州的一草一木，一山一水，自然就会有很多感人至深的诗作，走进我们的内心。
当然，艺术不仅仅只是诗歌，还有更多深入灵魂的表现形式。但相对这次诗歌“香遇”来说，很多诗人的作品也就无法一一点评。从艺术的层面，笔者没有这个资格，也没有这个水平。只能从内心的深处，真实的敬仰属于诗歌的世界，还有属于我们自己本身的那一边纯洁天空。
谨以此文献给“香遇土城——遵义首届女诗人诗会”上的诗人朋友们！
篇5：人类的作文400字
书籍，是人类的营养品。我很赞同这句话，一本好书，就如同一块磁铁，把你紧紧吸引，越看越上瘾。
我也十分爱看书，书散发出的魅力经常让我加快速度写好作业，好拿起书来解渴；当我如饥似渴地读完后，我总能感到一阵轻松。
到了六年级，我开始读一些世界名著和一些经典小说，我更体会到了书的魅力。小说里的情节一波三折，时而令人锁紧眉头，时而使人哈哈大笑，有时又催人泪下，有时令人握紧拳头。我也体会到了作品里作者想要表达的更深层的情感，在令人难过时，我总会觉得胸口闷闷的，又觉得有一团怒火在升腾，在我哈哈大笑时，打心底又为里面的'人物悲哀。作者所用的讽刺和隐喻，你只有认真才能读出来。
大量的阅读也使我有了很大的进步。书本里作者细腻的描写，让我学会了把细节放大，达成强调的效果，大量的心理活动描写，可以体现出人物的性格和当时的心情，使文章更加生动。
书籍，是全人类的营养品。让人变得更博学，更有内涵，懂得更多东西，使人成长。
篇6：良知何处寻作文
良知何处寻作文
轻轻浅浅的曲调，在古老深处漫溯，风如水袖滑过脸颊，忽觉脸上一凉，泪水不知什么时候流了出来，为我们曾逝去的“风景”而哭泣惋惜……
——题记
独自漫步在小巷中，刚刚才被雨水浸湿的小径一尘不染，两旁的花儿在雨水的沐浴下竞相开放，微风吹拂着刚发芽的小树，不时地夹杂着一丝花儿的清香和泥土的作文芬芳，一切都是那么的美，我不禁沉浸在优美的散文中，什么时候，我也能嗅着花儿的清香，拌着雨丝的亲吻，在这唯美的意境中任思绪纷飞呢？
曾几何时，自己独自一个人坐在窗前，发出这样的感慨，那么微凉，那么无声……
一股刺鼻的气味从窗外传到屋里，我急忙上窗户，生怕这难闻的气味会使我变得失去良知，从而像那些破坏环境的人一样，不但不爱惜自己的家，反而无情地破坏它。
垃圾箱旁清清楚楚地用红色字体写着“保护环境，人人有责”，这时，一位身着西装的男士从旁边走过，随手从公文包中掏出一张纸巾，擦了擦自己的眼镜，然后随手“潇洒”的'一扔，丝毫没有看一眼旁边的垃圾箱，开着自己价值不匪的小汽车扬长而去，但那价值不匪的小汽车在我眼中是那么的一文不值。
难道他没有看到垃圾箱上的字吗，难道他近视吗？难道他不认识吗？呵！真可笑。
其实，他不是文盲，也不是没有看见，只是人们的良知都不知去了哪里，究竟是什么吞噬了人们的良知，谁能告诉我！谁能告诉我！
夜色拉开帷幕，丝墨一般的寒气浸入膝头，冷冷清清，酸酸涩涩，就如同我此时的心，就如疲惫的双眼那忽明忽暗的星点，聚集在环着皎洁光辉的月亮妈妈身旁。
夜，很静！夜，很冷……
篇7：唤醒良知作文
唤醒良知作文
良心是我心里一个三角形的东西，我没有做坏事，它便静静不动，如果我干了坏事，它便转动起来，每个角都把我刺痛，如果我一直干坏事，每一个角都磨平了，也就不觉得痛了。东山魁夷曾说：人人心中都有一股清泉，只是日常太多烦乱的声音遮蔽了它。那被遮蔽的清泉一如沉睡的良知，惟有唤醒它，世界才会呈现永恒芳华。
唤醒良知，唯一的不变的选择。
唤醒良知，静静地坐拥人生沿途的丰盈的流光。古往今来，从不乏贪官污吏，试问，你们的良知去到了哪里?当你们选择让良知沉睡的时候，可否徘徊过?相信你们也有后后悔的时候，可那时仅能“人空叹，水长流”，终究是你们背弃了良知，而良知抛弃了你们。设想，在那次酿成大错的十字路口，你们停滞了脚步，坚定了自己的信念，人生难道不是另一番光景?无意苦吟秋，只恐花褪红尽，为时晚矣。唯有唤醒良知，才能书写人生的盛世华章。
唤醒良知，让别人感受点点幸福。我相信，唤醒良知的前提是泯灭了良知，而良知的泯灭会对别人造成伤害，必然每个人都会唾弃你，也许最后连世界都会抛弃你，相反，如果你善待他人，那么必然每个人都会相信你，拥护你，两者择其一，我想断然是没有人去选后者的吧!既然没有人想落得“寡助之至，亲戚畔之”的悲惨下场，何不唤醒自己的良知，品味“老者安之，朋友信之，少者怀之”的单纯与朋友且歌且行的美好呢?
唤醒良知，是国富民强的根本，故之欲明德于天下者，必先齐其家;欲齐其家者，必先修其身;欲修其身者，必先正其心。吾谓之：正其心，即唤醒良知，作为一个合格的公民，即辚国家着想，让自己的心纯洁无瑕，不做任何会对国家造成伤害的'事。举凡古今，如屈原、苏轼等人无一不是爱国之士，而任长霞、航天英雄也都是国之栋梁，因为他们良知未曾泯灭，或许及时唤醒我们无从得失，他们才代表了一个领域，乃至一个时代，矢志不渝地引导一个朝代，一个国家攀登高峰。
不经意间，一只手悄悄探入心间，拨动了那许久不曾触动的弦儿——良知，奏出了一连串的颤音，如徐悲鸿的奔马在旷野里长鸣，如瓮声舒伯特的键音星星颤动，又仿佛屹立喜玛拉雅之巅，听天外的风……
唤醒良知吧，这样社会才可能和谐，所有人才能好好的，幸福的生活。当每个人都不去做违背良知的事情，这个世界将会变得很美好，让我们共同期待这美好的画面吧。
篇8：良知优秀作文
孟子曰：“所不虑而知也，良知也。”良知就是所谓的道德观念。而其注重的就是道德两字。即包括“知耻”，“知愧”，“知德”。道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知。
因为有了良知，才有了李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”,.因为有了良知，才有了于谦的“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”;因为有了良知，才有了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。古人拥有的良知到了如今是否已经变味了呢?“吉林某报，报道一跳楼自杀者，标题为《昨晚上演高空飞人》。”这就是媒体所做的报告，这里，媒体人员关注的并不是对于遇害者的生命的关注，更多的看似是一种娱乐。“高空飞人”这是对一名死者的尊重吗?他们的良知又在哪?
12月6日，南京又发生一起醉酒驾驶致人死亡案。这又是一次血的教训。难道类似教训还不够吗?已有多少人死在了酒的魔爪之下?那些司机的良心在哪?他们都把生命视为儿戏?少喝点酒会死吗?非要等到出事了才后悔吗?这种事发生怨不得别人，只能怪他们缺少了一份良知!这就是我们现在的社会吗?我无奈!我悲愤!!我又恐惧!!!人间的良知都跑哪了?不复存在了吗?当我看到了三名长江大学生舍身救人的时候，我就被他们的良知所感动了，这就是德，我为他们致敬!他们都是何等的年轻，还没有回报父母，没有成家立业决已先去!能做出这种举动，就是出自于良心!
我又感到了些许欣慰，我们这个社会还有良知，只是社会中太多的.罪恶蒙蔽了我们的双眼，使它们显的黯淡了! 良知也许与生俱来，但保持良知要靠自觉磨练。归来吧，良知!
有良知不容易
望着桌上刚买来的肉块，红色中夹杂着极其暗沉的棕色，那颜色像是用色笔渲染出来的。
肉块底部的白肉亦失去了原有的纯洁白色，蒙上了一层红棕色的阴霾。
蓦地一下想起，早上灰白的报纸上，“瘦肉精”三个大字赫然而立，字上还充斥着几道痕。
心里咯噔一下，万千思绪涌上心头：近日来，新闻媒体曝光出一连串的恶性食品安全事件，每天入口地竟是一些肮脏不堪的东西。
无奈，但又想，那些不法商贩的良知何在?明知恶性的食品添加剂对身体有害，却仍添加的“不亦乐乎”。他们赚得的钱，不仅带着一股铜臭味，更是带着受害人鲜淋淋的血!诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步!面对着巨大金钱利益的诱惑，道德却成了黯然失色的丑角。在不法商贩的心中，道德着饱受利益的摧残，直至化为乌有。摇头间，喟叹到：相关执法部门的职责又何在?为何这些违法之事总是在媒体新闻曝光后才着手调查?为什么就不能在曝光之前彻查惩治呢?商人的道德若战胜不了利益，便只能施行强制手段!可他们，充耳不闻、雷打不动，好一副安然自若的样子!又只是无奈地摇摇头。
深吸一口气，不经意间瞥到桌上那颗西红柿：那红色与肉块的颜色甚是相似。使原本酷爱吃西红柿的我望而生畏。转念间，脑际却浮现出儿时的一幅画面。
记得儿时，家门口有个买菜的老爷爷，花白的胡子镶嵌在黝黑的脸上。脸色虽是黝黑的，却依然能折射出几丝土地的光辉。每次放学回家，我都会蹲在摊边，津津乐道地听他讲述那些蔬菜的趣事。“你可别小看这西红柿，它得脾气可大得很!你若在它没成熟之前，一不小心碰疼了它，它可绝不妥协，干脆使着性子不长大，可让你又急又恼!”我头一次听到西红柿也会像个孩子一样耍小性子。看看摊上的西红柿，那是我从未见到的可爱模样。我开怀的笑了。一笑而过后，他从小摊上顺手拿起两个西红柿，在身上将尘土拭去，我们俩便一口一口地吃起来。那时候，我也断然不会担心西红柿上有残留的农药，乃至为了谋取暴利添加的化学药剂。因为老爷爷告诉我，这是他用心种植出来的。
怀念以往西红柿的味道，更怀念的，是人良知的味道，如今，有良知不容易!
做人不能丢了良知
良心是谋取自己利益的时候，尽量不去伤害别人，是做人最基本的道德底线。可是在文明社会的今天，有的人却把良心丢了。
星期六的早上，柔和的阳光普照着万物，使大地变得宽广;使空气变得清新;使花坛的花变得更美。我拿起跳绳和随身听飞也似地奔向广场。到了广场我看见大理石地图上坐着一位老爷爷。这时，有几位叔叔和阿姨拥着一个小孩向大理石地图走来，其中一位漂亮的阿姨，波浪似的长发，一双水灵灵的大眼睛，穿着漂亮的裙子，脚下穿着高跟鞋，真是美丽极了。当他们走到大理石地图时，那位漂亮的阿姨对老爷爷说：“喂!老头、你走开，我们要照相。”听了阿姨的话，老爷爷起身要走，可是由于年纪大了，动作缓慢了一些，那位漂亮的阿姨却不耐烦了，她居然抬起她那穿着高跟鞋的脚踢了老爷爷一脚，嘴里还说：“快点、你磨蹭什么呀?”老爷爷一个踉跄跪在地上，脸上露出悲伤的神情。漂亮阿姨好像没看见一样，头一歪对那小孩说：“来，宝宝乖，咱们照相。”说罢还厌恶的瞪了老爷爷一眼。这时我急忙跑过去把老爷爷扶起来，老爷爷感激地连声道谢。我生气地转过身对那位漂亮的阿姨说：“阿姨、人都有老的时候，我们应该尊敬老人，你不应该这样对待老人。”听了我的话阿姨的脸红了，一直红到耳根。
一阵风吹过，我的随身听里传出《论语》中的：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼......”希望丢失良心的人都能找回来，让我们的世界更加和谐美好!
篇9：良知作文800字
古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。然而，在物欲横流、利欲熏心的当今社会，或许人类的本性、良知正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，智慧向其挑战，理性向其挑战……[“智慧”“理性”应补上引号。]人类懂得了太多的道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，名言警句充溢于心，以致那片原属于良知的心田，黯然褪色。[“名言警句”表意不够清晰。]
1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者，时光不会忘记，生者永铭祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却把“纪念”变成了“商机”——一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面每一姓名1000元，背面800元”。
也许最会经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的，建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱，刻名收费是赚钱，岂不妙哉!
而这个打着绝妙的如意算盘的公司，是赤裸裸地朝着死难者的遗体掘金，对于死难者及其家属来说，是一个划在伤口上的伤口。[由“慈善捐助是掏钱”到“是一个划在伤口上的伤口”这段文字思路混乱，应细作斟酌，加以调换。]不是什么都可以变成商机的，有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠不是真心实意。阳光照在墙上，良知应刻在心里。[“阳光照在墙上……”一语双关，催人深思，好!]
有人或许会说，在竞争激烈的商业圈里，多少会欠缺些道德良知的束缚。那么，在社会其他领域中呢?比如，在传播人类文明的新闻界，摄影记者们又在怎样从事他们高尚的新闻工作?
有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽力不让死者88岁高龄的老母亲知悉这个噩耗。闻讯赶来的记者们挤在院子里，有的从窗帘一角把相机伸进去拍，有的把村长找来，还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来……
可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。[仅举一例，就得出“‘良知’这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了”，显得牵强;另外，论证力度也不够。]一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片，来尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心，只体现出了职业的冷漠。所以，传播国际要事，传播先进事迹，千万别忘了传播良知。
篇10：一份良知作文800字
悲哀啊!现在的人到底有没有一点公德心啊!你们的良知哪去了!!你们的道德哪去了!!!你们不知道开车撞人是不道德的事吗?你们不知道撞了人又不顾一切飞驰而去，是违法的事吗?!!!。。。
虽说现在是21世纪，虽说现在的人个个都奔小康去了，都富裕了，都买了私家车了。但是你们也不能这样啊!不能因为赶时间就开快车啊!也不能因为潇洒快乐就去撞人啊!更不能因为想逃脱责任就飞走不管了啊!
现在，社会是什么?是一个大团体!国家是什么?是一个大家庭!我们又是什么?是组成这个大团体，大家庭中的一员!那身为的团体，大家庭中的一员，又应该做什么呢?难道是自私自利，独立独行，我行我素，孤傲的生存在这个社会上吗?错!不!这不是身为21世纪的莘莘人类应该做的，我们应该团结友爱，互相帮助，有爱心，有责任心，知道什么是该做的，什么是不该做的。。。
你们怎么就不去想想呢?你们就不会换位思考吗?如果撞的是你们的亲人，如果你们的亲人被撞残了，被撞死了，你们又会怎么样呢?难道你们还会潇洒快乐吗?还会继续飞驰而撒手不管吗?我想不会的，坚决不会的，你们反而会痛苦淋漓的，反而会马上停下来带他们去抢救的。可是你们却没有，你们却凭着自己的自私自利，认为他不是你们的亲人，朋友，以及认识的人就这样悄无声息的走了，走的那么干脆，那么自在，那么自由。。。
熟不知如果被撞的人是年尽花甲的老人，是个天真顽皮的幼童，对刚步入甜蜜婚姻的夫妇，是个正在去购物的准妈妈，是个正在赶去救人年轻人。。。你这一撞积聚耽误了他们的时间，冥灭他们的前途，毁了他们的一生，甚至过早的送他们去天堂了，在断送一个人的生命的同时也可能另一个人也在随着他的死亡而死亡。。。熟不你们撞的可能是一名很好的老师，是一名学者，是一个人才，是祖国的花朵。。。这是多么遗憾啊!又是多么悲哀啊!更是多么可怕啊!。。。难道说你的时间就是时间，别人的时间就不是时间吗?难道说你的生命就更重要，就是生命，别人的生命就不是生命，就不重要吗?错!人人生而平等，我们都有相同重要的时间，都有同等宝贵的生命。
如果那些驾驶者未被捉到，那他们逃的了一时也逃不了一世;如果他们是未婚人士，那么他们还有谁愿意跟他们在一起，组成所谓幸福美满的家庭;如果他们是已婚人士，孩子未出生或还小，那么你就打算一这榜样去引导祖国的花朵，去教您的孩子，让他们步入歧途，毁了他们一生;如果您的孩子已经长大了，那么当他们知道自己懂得父母竟会做出这种事来时，我想您的孩子一定会以您为耻，恨您一辈子的!当然除非他像您一样是个没有责任心，没有社会公德的人。。。
虽然我只是一名高中生，虽然我的文笔不太好，知识不渊博。但有一点我还是懂的，身为祖国社会的一员，还是要有责任心，有公德心的，身为动物界最高等的一类-----人类，还是知道什么是该做的，什么是不该做的!虽然我的力量很渺小，虽然我的能力有限，但是我只想尽我这微薄的力量去帮助那些需要帮助的热闹，去告知那些良心善未发现的人，去告诉人类什么是该做的，什么是不该做的，在人间传播爱，用温暖感知每一人。。。
我的愿望很渺小，我不图什么，也不奢求什么，我只想让这个社会能变成一个大团体，大家庭，人们能在这个大家庭中感受到温暖，能永远幸福快乐的生活下去!同时也希望步入天堂的人们能好好安息，在按也能过的幸福快乐。。。
阿门保佑你们!
篇11：坚守良知作文
为何要提良知呢？明代王守仁文治武功，戎马倥惚，仍不忘讲学，讲的就是良知。有一次一个乡绅请他讲学，问他：“除却良知，还有什么说的？”他用原话回答说：除却良知，还有什么说的！”说的多好啊！良知乃个人行走于世间的道德基础，没有良知，人同物就没有什么差异了；良知乃社会发展的要义，没有良知的社会只有一条出路，即消失，良知乃民族的黏合剂，没有良知的民族必会走向灭亡。
良知是个人行为的道德准绳，5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时候被快速行驶的跑车撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的学生，他在接受采访的时候时并不讳言常和朋友飙车。时隔不久，在8月4日晚上，杭州莫干山路浙江广电集团门口，一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏志刚同样是开著名贵的汽车在闹市狂飙。
纵观前后两个肇事者，无一例外都是“富二代”。拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么？是良知！试想，如果他们尚有良知，那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗？如果他们尚有良知，那么会“前赴后继”地“争当”马路杀手吗？祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了“衣食无忧”的生活，可与此同时，精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多呢？殊不知，优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣，还是让他们连“良知”这样做人的根本都抛在了车轮之下。
与个人相比，良知对于社会更是弥足珍贵。有一句“笑话”如是说道：“外国人喝牛奶，结实；中国人喝牛奶，结石！”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近些年来，孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频“走进”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是让国人心寒。作为一名消费者，我不禁要问：企业的良知和社会责任哪儿去了？！
再看看那些捡变质菜来卖的小商贩，那些说违心话的记者，那些不以正义而以利益为目的的律师&hllip;&hllip;每个人立足于这个社会，都有其特定的社会责任，而履行这种责任的动力往往就是良知的推动。由此，良知的重要性可见一斑。
在这个经济高速发展，物质文明与时俱进的社会，笔者不禁呼吁：归来吧，良知！
篇12：坚守良知作文
诗人有云:“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”千百年来,不管处于什么时代,一个运转有序的社会,一个公正高扬的社会,都应该是有职业良知的社会,每个人都能够各司其职,不懈怠,不越界,每个人都知道自己该做什么,不该做什么。这个看似简单的逻辑,对于司法执法人员来说尤其重要。张飚的伟大和不凡,就在于他无论何时何地,对职业良知义无反顾的坚守,始终用行动守护公正。
坚守职业良知才能守住法律底线、维护法律尊严。因为坚守良知,张飚始终对法律怀有敬畏之心,只服从事实,只服从法律,铁面无私,秉公执法。他严格遵循法定程序,始终做到不枉不纵,敢于监督、敢于质疑、敢于纠错。因为坚守良知,张飚对自己的工作尽职责、不懈怠,数十年如一日保持热忱的工作态度,“一天到晚总是忙不完”,一年到头总是把工作干得很出彩。他用实际行动诠释了张飚式的哲理:“一个人能否干出彩,在什么岗位不重要,是否坚守职业良知才是关键。”
坚守职业良知才能执法为民、呵护百姓权益。“错案伤害的不仅是人身,更是人心”。长期以来,因为坚守良知,张飚的心里始终有杆公正的“秤”,心里始终装着老百姓。在工作中,他本着“对案件负责就是对百姓负责的态度”,认真对待每一个案件、每一起申诉,努力维护当事人的合法权益。因为坚守良知,张飚对群众的“委屈”感同身受。即便是那些本来“不该他管的事”,他也总是给予力所能及的帮助。“拒绝他们,我不忍心,说不出口。”质朴的话语体现出他对百姓的深情挚爱。
坚守职业良知才能顶得住压力、抗得住干扰。身处监所一线,检察工作与服刑人员的减刑、假释等切身利益密切相关,被说情、被干扰、被腐蚀的风险不可谓不大。如果良知泯灭,是抵不住诱惑、抗不住干扰的。正因为坚守良知,张飚在面对各种诱惑时才能站稳脚跟,挺直脊梁,不为人情所动摇,对于任何一个可疑的线索都绝不放过,一查到底。正如他自己所说:“一个执法者应该内心纯净,他不能受一些嘈杂的声音所影响,不能被一种不纯洁的动机所左右,应该有坚持不懈追求真相的'勇气。”
良知的坚守就是灵魂的伟大。我们要像张飚那样,永远守护好那片属于良知的心田,不懈怠,不放弃,让公平正义的光辉更加璀璨。
篇13：坚守良知作文
教育家陶行知有言：“道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知。
苏武牧羊，吞毡啮雪、历尽艰辛，拒绝敌人的威逼利诱，终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守，最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命，但她的名字，将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。
是什么让他们顶着如此巨大的压力，也要孤注一掷呢？只因那胸中的一抹良知。因有良知，李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；因有良知，于谦呐喊“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”；因有良知，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”随处凡尘，心境却高，操而能守，质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋，民心不稳，作为读书人的代表陶渊明，却能处乱世而操守情，由于不为五斗米而折腰，弃官归田，返璞归真，恪守了中国古代知识分子的骨气和气节，实在是难能可贵。
陶渊明能旁无他物，坚守情操，贵在心态平和，能心远地自偏。坚守良知，不为富贵所淫，实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明，不愿同流合污，归隐山田，其精神境界又是何等豁达。目视今日，又有多少人能有如此超凡脱俗，身居庙堂之高而不思百姓之疾苦，读万卷书却不能为百姓而立言者，又是何其之多！
然而，当今社会，良知缺失，道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为不仅有悖于教师的职业道德，更是一种良知的丧失！不良产家见利忘义，制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了，只是因为这些假奶粉，造成了多少人间悲剧！
郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在，难道我们已经濒临“沦亡”了吗？不！我们要找回那缺失了的良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹！
篇14：高中作文：一份良知作文
风高云淡，在这正是收获季节的秋天，我迎来了我人生当中的第一份最安心的良知。
我带着一份对未来的憧憬，对父母的恩情 ，以及大地赐予我的生命的感激，我来到了田野上。
来到田间，到处都迷漫着穗，成熟的味道，香飘飘的，让人沁人心脾和心情舒畅，望着远处稻穗金灿灿的之中，渗插着一点青色，共同构建 了一幅和谐美妙的山水画卷，在风微微吹过的点辍下，透露出一份沉重的果实。吹出一份收获的重量，道出人的心声，因为：微风的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以禾穗高傲出举向天，而充 实的禾穗则低头向着土地，向着他的母亲。
农民是伟大的，他们是大地的母亲，是大地的保姆，是大自然忠实的守护者，是大自然的农民，他们挽救了那些破坏大自然的错误的严的人，他们替 那些不是人类的人向可爱的大地，大自然做出最真诚的道歉，以行动维护了人类的尊严。
时光机把时间轮转到了今天下午1：30分，我正坐车赶回学校，在坐途中，一幅画面让我惊呆了，一个孕 妇抱着一个7、8个月大的孩子坐车，千里还拎着两大包东西，由于我在坐么一辆车时，人非常的我，并且我坐在车的头头，所以就没有看见，但是，老天有眼，让我在转辆的时候看见了，我走在最后一 个，她走在最后第二个，在那一刻，我看见了，我沉默了，在那位车的邹师傅用沉默的行动应诉说下，我被震慑了，一青年妇女抱着，一个孩子，自己还挺着个大肚子，竟然没有一位乘客帮助她拎一下 ，或是抱一下小孩，却只有那位车的70米岁的邹师傅，没有在座的那一位学生或是青年人，没有我。在那一刻，我坚定的走向前，眼睛都潮 湿了，迎了上去，坚定的拿过他手中的东西，帮他拿到车上放好。
到了车上，车快要再次启动了，我格外的愤怒起来了，车上坐了十几位青年人，其中还有学生，但是竟没有一位让座的，在我 眼睛不停转动的余光中，我看见了，我的初中同学，我向车的后方挪动了几步，对着她说：“可以过给这位孕妇坐吗?她不加思考，坚定的起了身站了起来，就这样，汽车在高速公路上快速的行驶 向目的地。
是那位邹师傅用老人的.良知唤醒了我，是我的同学，让我的良心，得到了慰藉，让我得以保护了它——我的良心，做人的良心。
农民用辛勤劳动，收获劳动成果 ，而我用心灵的语言唤醒了一个人的良知。大地始终不忘农民——它的母亲，我不能忘记去良心和良知!(一车辆让我追上了我的良知)
有良知不容易
望着桌上刚买来的肉块，红色中夹杂着极其暗沉的棕色，那颜色像是用色笔渲染出来的。
肉块底部的白肉亦失去了原有的纯洁白色，蒙上了一层红棕色的阴霾。
蓦地一下想起，早上灰白的报纸上，“瘦肉精”三个大字赫然而立，字上还充斥着几道痕。
心里咯噔一下，万千思绪涌上心头：近日来，新闻媒体曝光出一连串的恶性食品安全事件，每天入口地竟是一些肮脏不堪的东西。
无奈，但又想，那些不法商贩的良知何在?明知恶性的食品添加剂对身体有害，却仍添加的“不亦乐乎”。他们赚得的钱，不仅带着一股铜臭味，更是带着受害人鲜淋淋的血!诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步!面对着巨大金钱利益的诱惑，道德却成了黯然失色的丑角。在不法商贩的心中，道德着饱受利益的摧残，直至化为乌有。摇头间，喟叹到：相关执法部门的职责又何在?为何这些违法之事总是在媒体新闻曝光后才着手调查?为什么就不能在曝光之前彻查惩治呢?商人的道德若战胜不了利益，便只能施行强制手段!可他们，充耳不闻、雷打不动，好一副安然自若的样子!又只是无奈地摇摇头。
深吸一口气，不经意间瞥到桌上那颗西红柿：那红色与肉块的颜色甚是相似。使原本酷爱吃西红柿的我望而生畏。转念间，脑际却浮现出儿时的一幅画面。
记得儿时，家门口有个买菜的老爷爷，花白的胡子镶嵌在黝黑的脸上。脸色虽是黝黑的，却依然能折射出几丝土地的光辉。每次放学回家，我都会蹲在摊边，津津乐道地听他讲述那些蔬菜的趣事。“你可别小看这西红柿，它得脾气可大得很!你若在它没成熟之前，一不小心碰疼了它，它可绝不妥协，干脆使着性子不长大，可让你又急又恼!”我头一次听到西红柿也会像个孩子一样耍小性子。看看摊上的西红柿，那是我从未见到的可爱模样。我开怀的笑了。一笑而过后，他从小摊上顺手拿起两个西红柿，在身上将尘土拭去，我们俩便一口一口地吃起来。那时候，我也断然不会担心西红柿上有残留的农药，乃至为了谋取暴利添加的化学药剂。因为老爷爷告诉我，这是他用心种植出来的。
怀念以往西红柿的味道，更怀念的，是人良知的味道，如今，有良知不容易!
篇15：关于良知作文800字
良知覆盖的人间，阳光明媚，春暖花开。
我们所处的世界，不可避免地存在着阴谋、诡计以及一些不公平的事情。有人失望，有人沮丧，但更多的人仍是相信生活光辉的一面——良知让平凡熠熠生辉。
良知是真心，是博爱，是无法被定义的人性。
并没有一个确定的标准去衡量良知——或许它只是任何一个发自内心的真诚的小小举动。但这份良知却变成了慰人的暖，在人与人之间的冷漠中化出一条小径，直达内心，让更多的人相信人性，相信美好。
当路人扶起跌倒在地的老人，当行驶的汽车自觉为行走的鸭群停下，当修路工程为了一片迁徙鸟的栖息地而改道，我看见因为良知而浮现在空气里的光芒。
良知是善，是勇气，是担当，是强烈的社会责任感。
不是所有人都愿意为过错道歉，为损失负责——只有拥有良知的心灵才能够做到。有良知相伴的人格是伟大的，对未来有着积极的影响。那破晓之曦，为人生小径上开满的花朵带来光明和希望。
德国总统为了日耳曼民族过去所犯下的罪过跪下，而日本首相却为维护日本的“尊严”而掩盖历史，因良知有无而显出的差距愈是明显了。卑劣的心思将华彩流溢的思想衬托出高尚。我看见因为良知而潋滟一地的细碎光羽。
良知是德，是准则，是界定，是对灵魂的审视。
良知是定，不是束缚，亦不是缠绕，而是内心流淌的滚滚岩浆，如同远处喷薄的红日。良知，是纯净，是向往公平与正义的愿景，是往美好明天的康庄大道，她呼醒了人们最质朴的心灵。
那柔暖的落日，轻轻地裹住怒放的花朵——良知所散发的人性的锋芒，静静披在大地万物之上，当冷漠被消融，当仇恨被化解，当一切又一切的恶毒与怨念终于被释然，那便是我们所期望的，良知带给我们的更好的明天。
良知附属于心灵，心灵隶从于人性。所以，良知由心生，源自于人之本性。
良知是力量，凭借着这股力量，我们行走在人生的大路上。
篇16：良知的作文
听!这声音多么刺耳，令人心惊胆寒。“呜呜，呜呜…”这是什么声音呢?小树站直身子，举目远望。哦，原来是一个小男孩在不停地哭泣。唉，一定是哪位粗心的家长把小孩弄丢了。小树叫他过来，一问，原来是这个小孩一个人到这里来玩，迷了路。小树自豪地说“我可是一个天然的指南针啊!我的叶子稠密的一面就是南方，稀的一面是北方。”小男孩摸摸脑袋，脸上露出了笑容，很快地就找到了回家的路。
几个月过去了，有一天几个年轻人带着一个小男孩朝这边走来了。咦?又是那个迷路的小男孩!他们是来感谢小树的吗?小树心里这样想着，十分高兴，脸上也露出自豪的表情。但是与小树正好相反的是树爸爸，树妈妈的脸上都露出了悲伤的神情。小树觉得很奇怪。只见那些年轻人拿出电锯，电锯发出了一阵阵震耳欲聋的“吱吱”声。随着这些嘈杂的声音，小树的爸爸、妈妈、哥哥、姐姐都相继倒下了。小树心里的喜悦荡然无存，他一下子明白了，他们是盗罚者，是森林里的不速之客!想着再也见不到自己的亲人们了，也不知道这些亲人们将会被运往哪里，命运如何，小树的眼泪情不自禁地流了出来。
小树想，人类为了一己私欲，受了金钱的诱惑来砍伐我们，而我们却每时每刻都在为人类服务。我们能吸收二氧化碳，释放出氧气，能绿化环境，净化空气，保持水土，还能帮助那个小男孩呢!人类真是恩将仇报!再怎么说，我们也是地球上的生命啊!
篇17：良知的作文
贼人以脱裤裸露下体为羞耻，确实能证明他是有一丝良知的。可是，我们必须清楚，这一丝良知，并非出于天赋，而是后天教养而得。我们知道，婴儿是没有羞耻心的，所以他们赤身裸体而不觉羞。若说良知天赋，那么，婴儿们应该会哭闹着要衣服遮羞才对。可是，他们没有。我们都说孝顺父母是如“乌鸦反哺，羔羊跪乳”那样的天赋良知。可是，现代父母们喂食孩子时，孩子往往是使性子，任意打骂父母的。如果孩子们有孝敬父母的天赋良知，他们还会这样吗?都说“人性本善，童心可爱”，可是，我小时候常以虐杀蝗虫、蚂蚁之类的小虫为乐。如果我有天赋良知，我还会这样为恶吗?现在我年长了，倒长了慈悲之心，对一虫一蚁，也能珍爱之。
婴儿稍大些，懂得赤身裸体的羞耻，是有父母们在教他：“光屁股羞羞。”小孩长大后懂得孝顺父母，是有父母们在教他：“为人要饮水思源，孝敬父母。”我年长了以虐杀生灵为恶为耻，是长期受“珍爱生命”教育的结果。人生下来不过是一张白纸，无善无恶。王阳明所言的天赋良知其实是不存在的。良知都是后天教养的结果。教养之以善，则人向善;教养之以恶，则人向恶。
我指出王阳明“天赋良知”之误，用意在于强调良知的后天教养。依王阳明之意，对于贼人，关键在于唤醒其天赋良知。可贼人之天赋良知实在没有，有的仅是小时由教养而得的“光屁股羞羞”这一点良知。所以王阳明讲了许多良知的道理，都没有效果。最后点到“光屁股羞羞”时，贼人才有所触动。于此，可见出王阳明观点之谬。也由此可知，依王阳明的观点，是无法导人以良知的。
良知没有天赋，它无法唤醒。唤醒良知的说法，天真而错误。良知是后天教养的结果。所以，我们要使每位公民有良知、整个民族有良知，就必须施以后天的科学体系的良知教养。而在这方面，恰恰是中国传统文化的弱项。某位大家说过，中国传统文化里，最缺乏公民素养教育——因为在中国的传统文化里，极少把“人”当公民看待，所以也最缺乏公民素养教育。这公民素养教育，在很大程度上等同于良知教育。我们习惯于随地吐痰、扔垃圾，算得上“国粹”了，很丟国人脸面。大约十年前，我国有关部门还专门发文件，提醒出境旅行的中国公民不要犯这些恶习。这是公民素养、良知素养教育缺失的结果。随地吐痰、扔垃圾，是方便自己、祸害别人、最终祸害自己的违背良知的行为，可我们却不知其耻。这只能说是我们良知教育的缺失，而非我们天赋如此“无良知”。同样，我们见到有弱势的民工跳楼讨薪，我们不但不掬以同情，伸以援手，反而起哄：“跳呀，跳呀!”这也是缺乏良知教养的病态表现。
后天的良知教养，确实能使我们的公民和民族文明、进步而富有良知。相比于十多年前，我们出境旅游的同胞固然还有一些有违良知的恶习，如在旅馆里顺手牵羊偷盗毛巾、牙刷，在公共场合大声喧哗、把人工喷泉当洗脚池等，但这毕竟是少数。起码，我们不再随地吐痰、扔垃圾了。而虐杀动物的现象也大为减少。我家里的那支老气枪，也近十年没动过了。我知道，猎杀动物是违法且违背良知的。而且，即使“扶不起”的老人很令路人害怕，可我们还是很有些富有良知者敢于伸出“扶”手。这些，不都是良知教养的收获吗?
良知非天赋。良知在于后天的教养。为政者，当以策划、施行科学体系的良知教养为务。为民者，当以乐于接受良知教养、勇于在生活细节中践行良知为荣。如此，泱泱中华，良知之域也。
篇18：初二政治《正义是人类良知的声音》教案
初二政治《正义是人类良知的声音》教案
教学目标
1、知识目标
⑴明确实施正义行为，不做非正义的事，是做人的基本要求。
⑵了解正义与非正义的含义。
⑶了解公平与正义的区别与联系。
⑷明确做有正义感的人的具体目标。
2、能力目标
⑴理解正义要求每一个人都遵守制度规则和程序，能辨别正义和非正义行为。
⑵自觉维护正义，自觉遵守社会规则和程序。
3、情感态度价值观目标
⑴树立以自觉遵守各项社会制度和规则为荣的意识，培养正义感。
⑵做一个有正义感的人，勇于同非正义行为作斗争。
教学过程
导入新课：
(多媒体显示)崇高的品德 伟大的人格
蒋庆──一名基层法院的女法官，在的审判工作中，办理各类案件多件，包括休息日在内，平均不到三天就办理一件，没有一件错案，没有一个当事人反映她办案不公或不廉洁。
蒋庆亲民、爱民，全心全意地为人民群众排忧解难。她对孤独无依的老人，失学无助的少年，迷失方向的青年，濒临崩溃的家庭，倾注了她所有的爱，撒下了她所有的情。可她却抛下了自己年迈的双亲，亲爱的丈夫，心爱的孩子。
有人说，蒋庆早就该当“官”了。可蒋庆对“官”有自己独到的诠释：“在我的工作岗位上，只要公正司法，法官就是最大的官。”是啊，法官是正义的最高守护神，只要公正司法，不论其职位高低，都是威严崇高的。
教师：你是如何看待蒋庆的行为?
学生：略。
教师：从她的事迹中，我们可以看出，蒋庆是一位保障社会正义的执法者和执行者。我们每个人都愿意学生活在正义中，那什么是正义?如何维护正义?今天我们就来探讨这方面的内容。
讲授新课：
一、走进正义(板书)
活动一：
教师：请同学们完成教材108页中的活动内容，然后四人小组进行讨论：什么是正义?
1.什么是正义?(板书)
学生1：正义就是受委屈了，有鸣冤申诉的地方。
学生2：正义就是被欺负了有人出面主持正义。
学生3：……
教师：只有这样，善良才不会被践踏，邪恶才不会肆虐，整个社会才不至于陷入黑暗和混乱之中。所以，期盼正义、维护正义，是所有善良人的共同心声。实施正义行为，不做非正义的事，是做人的基本要求。那么什么是正义行为?什么是非正义行为?
学生1：凡是促进人类社会进步与发展，维护公共利益和他人正当权益的行为都是正义行为。
学生2：凡是阻碍人类社会进步与发展，损坏公共利益和他人正当权益的行为都是非正义行为。
活动二：他们受到的对待是正义的吗?
活动目的：
通过活动，使学生初步认识到正义的制度不是为少数人利益服务的，它一定是要维护所有社会成员的整体利益的。
活动准备：
学生阅读材料并思考问题。
活动过程：
第一步：1.面对张老板和小江的困惑，你想对他们说些什么?
2.正义的制度是为了使多数人受益还是少数人受益?
第二步：引导学生积极发言。
第三步：教师进行总结。
学生：略。
教师：国家向高收入者征税，可以调节个人收入，增加国家收入，缩小贫富差距，实现共同富裕和社会公平，因而张老板受到的对待是正义的.。小江通过非法手段维护自己的权益，必须为自己的违法行为负责，所以他受到的对待也是正义的。总之，无论是保障社会公平的税收制度还是法律都是正义的制度。
制度是以公开宣布的程序和规则组成的，其正义性在于它不是为少数人制定的，而是为所有社会成员的利益制定的。每个人都能从其正常的运行中受益，并受其约束。如果没有正义制度规则的支持，就难以实现社会公平。那么，社会正义与社会发展、社会公平又是什么关系呢?下面就让我们一起来学习探讨这个问题。
二、社会发展需要正义(板书)
活动三：法律援助讨公道
问题1：老金的工友为什么要帮助他?这种帮助起了什么作用?
问题2：究竟是谁帮助老金一家度过了难关?
问题3：案例和材料给了我们什么启示?
(师生共同总结)
当我们参与社会合作与竞争时，正义的制度给与人们公平合作的支持与保障;在我们遇到不公平的事情时，公平的获得需要正义制度来支撑。从这个角度来说，没有正义的制度就没有真正的公平。
活动四：公正的国家政策
活动过程：
1.引导学生阅读教材111页小栏目“公正的国家政策”。
2.引导学生参与讨论以下问题：
(1)国家为什么制定这些政策?
(2)制定这些政策体现了什么追求?
(3)列举你所了解的类似体现正义要求的国家特殊政策?
(4)请你设想一下，如果没有这些正义的制度我们的社会会怎么样?
师生共同总结：
正义是社会制度的首要价值。正义通过制度的调节来避免严重的社会分化，使社会健康、持续地发展，最终造福每个社会成员;正义使人与人之间的纽带更为紧密，使人际关系更为和谐。如果缺少正义的支撑，社会就会土崩瓦解。
篇19：人类的未来作文400字
人类的未来作文400字
妈妈给我买了一本《史前动物全知道》的书，我被书中的内容深深迷住了，每天睡觉前都要读一读，今天中午，我正在读关于恐龙是怎么灭绝的，突然我感觉身子一飘，我好像来到了另外一个世界。这是一个很陌生的地方，我在大街上走着，没有一个人，走着走着，我来到了一家书店门口，我走了进去，书架上都是电子书，每本书都像一台小小的电脑，我打开一本，书名是“在机器人之前，是谁主宰了地球？”，我这才知道，我现在是在未来的.机器人世界。书中介绍，根据大量化石表明，在机器人之前，地球上的生物80％以上是一种脑容量很大的高级哺乳类动物，机器人把它们称为“人类”。书中还说，据研究，机器人还发现，人类有很高的智慧，能制造许多为他们服务的设备，但这些设备却产生很多有害环境的物质，人类的不良生活习性导致了地球上绿色植物的迅速消亡，各种自然灾害无情地伤害着人类……
这时，我突然听到妈妈在叫我，我猛地睁开眼睛，哦，原来是一场梦啊！我回想起梦中的事情，觉得好害怕，如果我们不好好保护我们的环境，那么人类的未来真的会像机器人说的那样吗？
篇20：人类朋友的作文400字
《百万英镑》是美国作家马克·吐温写的一本书，里面《狗的自述》是一篇讽刺小说。
小说的主要内容是“我”和新主人之间一系列的故事。先是妈妈教育“我”，我们生到这个世上是为了一个聪明和高尚的目的，要好好地尽我们的责任，不发牢骚，碰到什么日子就过什么日子，尽量想到别人的利益。若别人遇到危险，就先帮助别人。随后，“我”被搬到了新家。一天，育儿室着火，“我”救了主人的宝宝，主人却以为“我”要咬死宝宝而打伤了“我”的一条腿。然后，我又因救了宝宝而闻名，但主人恩将仇报，用“我”的宝宝作为实验品，宝宝牺牲了，“我”也陪着宝宝一起走了。
这篇小说写出了狗的天真善良，主人的是非不分、恩将仇报。讽刺了人类为了一点小事就猎杀动物的现象。狗是那么地可爱、忠诚，只有邪恶的人才会对它们下狠手。现代社会，吃狗肉，打小狗解闷，养够了狗就丢弃等社会腐败现象每天都在发生，从而使人类越来越残酷无情，致使流浪狗越来越多。狗不是食物，不是宠物，不是人类的任何东西!它们只是我们的朋友，一个无论你怎么打骂都不会离开你的朋友，一个忠诚的朋友。
我爱狗，也爱大自然，爱万物!只要爱还存在，世界就不会灭亡!
篇21：人类朋友的作文400字
人类的朋友
—小蜜蜂
无论平地与山尖，
无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，
为谁辛苦为谁甜。
这首诗让我想起了一个人类必不少的朋友——小蜜蜂
蜜蜂的身子是椭圆形的，胖胖的，外面穿着一件毛绒绒的还带着黑边的黄大衣，身子的两侧长着一双透明的翅膀，不时地扇动着，发出“嗡…嗡…”的声音，尾部有一根刺，是用来攻击侵略者的。蜜蜂虽然没有孔雀那样漂亮而华丽的羽毛，更没有蝴蝶似的美丽翅膀，但是，谁又能象蜜蜂这样勤劳呢?
“嗡…嗡…”在花园里，在公园里，在田野里到处都是蜜蜂茫茫碌碌的身影。一群群金色的蜜蜂，像一片片金色的云铺天盖地地向花丛扑去。它们采集着花粉，同时也在为这些花朵和农作物授着花粉。让花儿开得更多更鲜艳，让农作物产出丰盛的果实。它们从这一朵飞到那一朵，从那一朵飞到另一朵，辛勤地工作着。
在明媚的阳光下，那一群忙碌的蜜蜂宛如金星飞溅，真令人不得不驻足观看。它们采完花粉就匆忙飞回到它们的“家”，并且开始在“家”里酿造非常甜美的蜂蜜。蜂蜜既有营养，又很美味，我最爱吃了。人类还用它们的劳动成果产出了蜂王浆，蜂胶等等对健康有益的产品，所以蜜蜂是人类的好朋友。
如果没有了蜜蜂，花儿就会衰败，农作物也不会产出那丰富的果实，所以我们要珍爱小动物，与我们的朋友—小蜜蜂共同度过这段快乐的时光。
篇22：人类的老师400字作文
人类的老师400字作文
人类有许许多多的伟大的发明都是从动、植物的某些器官的特征模仿而来的,而这门神奇的科学人们就叫他就叫仿生学。
现在仿生学被用于人类的各种地方,时刻影响着我们生活中的方方面面，这种奇特而又奇妙的学问到底隐藏着多么神奇，不可思议的力量呢！
青蛙的眼睛奇妙无比,发明家用青蛙蛙眼观看事物的特点的启示,发明了“电子蛙眼”.这种电子蛙眼名副其实,它能够准确无误地识别出活动的.物体,将“电子蛙眼”装进雷达以后,雷达的性能可以大大的提升。这种安装了“电子蛙眼”的雷达系统够快速而准确无误地识别出话动状态的飞机，舰船和导弹等,最奇妙的是他能够区别真假导弹,防止以假乱真。“电子硅眼”还 可以运用在飞机操作上,该电子蛙眼的指挥人员,能更加准确的指挥飞机降落。
再如水母的顺风耳,可以提早预测出风暴来临的日子。人们根据模仿水母耳朵，创造了风暴预测仪,能早早的提前15小时对风暴降临时间，作出准确的预报,这一项发明大大的提高了那航海系列的安全。
现在科学能够对动植物的奥妙有所发现，也有所发明,但更多植物的奥秘还 藏着太多的未知,因此就跟需要我们，不断地充实知识，学习和理解植物的一些功能的特性，或许也只有这样才能揭开一个又一个的动植物的奥秘。
篇23：人类啊!睁开眼睛吧作文400字
曾经有个惨不忍睹的场面让我思绪万千。动物的家园被破坏了，在他们眼中透露出悲伤和更多的无奈，他们再也支撑不住了，那是因为……
原来的森林每天都呈现出生机勃勃的景象。到处都是绿色，深的，浅的，明的，暗的，绿的难以形容。还有各式各样的花儿装点。恐怕就连画家也难以描绘出这么美丽的图画。有一只幸运的小猴子就出生在这片美丽的土地上。它每天和其他动物们无忧无虑，幸福快乐的成长。
可是有一天，正当它在树上玩耍时，突然响起了刺耳的轰轰声，而它却不知道灾难就要降临了。森林中来了扰乱秩序的人类，他们拿着一个带刀片的怪物，把一棵棵大树毫不费力的伐倒了。小猴子吓的跑回了家。
从此以后，森林中就闹的鸡犬不宁，森林失去了往日的生机，“罪魁祸手”就是人类。森林中的绿色一天天减少，大地很快就露出了一片片的枯黄。
恶果终于来了，森林没有了，随之而来的'是饥饿，疾病，死亡，爸爸妈妈走了，小伙伴走，小猴子痛苦极了。一双泪汪汪的眼睛无助的注视着远方的天空，无奈地的在木桩上蹲着，唉……
人类啊！睁开眼睛看看吧！你们制造的悲剧还不够吗人类啊！停止吧！否则你们也会受到应有的惩罚。这样做百害而无一利啊！人类啊！睁开你的双眼吧！看看这面目全非的世界，难道你们就不感到心痛与愧疚吗这毕竟是我们共同的家园啊！难道人类与自然就不能和谐共处，做永远的朋友吗？
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