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唤醒良知议论文作文

2023-01-07 08:24:01 收藏本文下载本文

“echo”通过精心收集，向本站投稿了17篇唤醒良知议论文作文，下面是小编收集整理后的唤醒良知议论文作文，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。

唤醒良知议论文作文

篇1：唤醒良知作文

唤醒良知作文

良心是我心里一个三角形的东西，我没有做坏事，它便静静不动，如果我干了坏事，它便转动起来，每个角都把我刺痛，如果我一直干坏事，每一个角都磨平了，也就不觉得痛了。

东山魁夷曾说：人人心中都有一股清泉，只是日常太多烦乱的声音遮蔽了它。那被遮蔽的清泉一如沉睡的良知，惟有唤醒它，世界才会呈现永恒芳华。

唤醒良知，唯一的不变的选择。

唤醒良知，静静地坐拥人生沿途的丰盈的流光。古往今来，从不乏贪官污吏，试问，你们的良知去到了哪里?当你们选择让良知沉睡的时候，可否徘徊过?相信你们也有后后悔的时候，可那时仅能“人空叹，水长流”，终究是你们背弃了良知，而良知抛弃了你们。设想，在那次酿成大错的十字路口，你们停滞了脚步，坚定了自己的信念，人生难道不是另一番光景?无意苦吟秋，只恐花褪红尽，为时晚矣。唯有唤醒良知，才能书写人生的盛世华章。

唤醒良知，让别人感受点点幸福。我相信，唤醒良知的前提是泯灭了良知，而良知的泯灭会对别人造成伤害，必然每个人都会唾弃你，也许最后连世界都会抛弃你，相反，如果你善待他人，那么必然每个人都会相信你，拥护你，两者择其一，我想断然是没有人去选后者的吧!既然没有人想落得“寡助之至，亲戚畔之”的悲惨下场，何不唤醒自己的良知，品味“老者安之，朋友信之，少者怀之”的单纯与朋友且歌且行的美好呢?

唤醒良知，是国富民强的根本，故之欲明德于天下者，必先齐其家;欲齐其家者，必先修其身;欲修其身者，必先正其心。吾谓之：正其心，即唤醒良知，作为一个合格的公民，即辚国家着想，让自己的心纯洁无瑕，不做任何会对国家造成伤害的'事。举凡古今，如屈原、苏轼等人无一不是爱国之士，而任长霞、航天英雄也都是国之栋梁，因为他们良知未曾泯灭，或许及时唤醒我们无从得失，他们才代表了一个领域，乃至一个时代，矢志不渝地引导一个朝代，一个国家攀登高峰。

不经意间，一只手悄悄探入心间，拨动了那许久不曾触动的弦儿——良知，奏出了一连串的颤音，如徐悲鸿的奔马在旷野里长鸣，如瓮声舒伯特的键音星星颤动，又仿佛屹立喜玛拉雅之巅，听天外的风……

唤醒良知吧，这样社会才可能和谐，所有人才能好好的，幸福的生活。当每个人都不去做违背良知的事情，这个世界将会变得很美好，让我们共同期待这美好的画面吧。

篇2：唤醒良知作文800字

东山魁夷曾说：人人心中都有一股清泉，只是日常太多烦乱的声音遮蔽了它。那被遮蔽的清泉一如沉睡的良知，惟有唤醒它，世界才会呈现永恒芳华。

唤醒良知，唯一的不变的选择。

唤醒良知，是国富民强的根本，故之欲明德于天下者，必先齐其家;欲齐其家者，必先修其身;欲修其身者，必先正其心。吾谓之：正其心，即唤醒良知，作为一个合格的公民，即辚国家着想，让自己的心纯洁无瑕，不做任何会对国家造成伤害的事。举凡古今，如屈原、苏轼等人无一不是爱国之士，而任长霞、航天英雄也都是国之栋梁，因为他们良知未曾泯灭，或许及时唤醒我们无从得失，他们才代表了一个领域，乃至一个时代，矢志不渝地引导一个朝代，一个国家攀登高峰。

不经意间，一只手悄悄探入心间，拨动了那许久不曾触动的弦儿——良知，奏出了一连串的颤音，如徐悲鸿的.奔马在旷野里长鸣，如瓮声舒伯特的键音星星颤动，又仿佛屹立喜玛拉雅之巅，听天外的风……

篇3：良知优秀作文：唤醒良知

良知，在人生的分岔路给你正确的抉择。在黑暗中默默发亮，也许不足以照亮他人，但足以照亮自己，也许它不如母爱的伟大，不如爱情浪漫，不如友谊真挚。但母爱会随时间的流逝而流逝;友谊会随距离的遥远而遥远;爱情会随命运的改变而改变。但它不会，也许它会被现实深埋，但它却总能在关键时刻爆发出来。

一名劫犯在抢劫洛杉矶银行时被警察包围，无路可退。情急之下，劫犯顺手从人群中拉过一人当人质。他用枪顶着人质的头部，威胁警察不要走近，并且喝令人质要听从他的命令。

警察四面包围，但不敢上前。劫犯挟持人质向外突围。突然，人质大声呻吟起来。劫犯喝令人质住口，但人质的呻吟声越来越大，最后竟然成了痛苦的呐喊。

劫犯慌乱之中才注意到人质原来是一个孕妇。她痛苦的声音和表情证明她在极度惊吓之下马上要生产。鲜血已经染红了孕妇的衣服，情况十分危急。

一边是漫长无期的牢狱之灾，一边是一条即将出生的生命。劫犯犹豫了，选择一个便意味着放弃另一个，而每一个选择都是无比艰难的。四周的人群，包括警察在内都注视着劫犯的一举一动，因为劫犯目前的选择是一场良心、道德与金钱、罪恶的较量。

终于，劫犯缓缓举起了枪——他将枪扔在了地上，随即举起了双手。警察一拥而上，围观者竟然响起了掌声。

孕妇已不能自持，众人要送她去医院。已戴上手铐的劫犯忽然说：“请等一等，好吗?我是医生!”警察迟疑了一下，劫犯继续说，“孕妇已无法坚持到医院，随时会有生命危险，请相信我!”警察终于打开了劫犯的手铐。

一声洪亮的啼哭声惊动了所有听到它的人。人们欢声高呼，相互拥抱。劫犯双手沾满鲜血——是一个崭新生命的鲜血，而不是罪恶的鲜血。他的脸上挂着职业的满足和微笑。人们向他致意，忘了他是一个劫犯。

当警察将手铐戴在他手上时，他说：“谢谢你们让我尽了一个医生的职责。这个小生命是我从医以来第一个在我枪口下出生的婴儿，他的勇敢征服了我。我现在感觉自己不是劫犯，而是一个救死扶伤的医生。”

罪恶会被一个幼小的生命征服，不是因为他强大和伟大，而是仅仅在于他是一个需要生存权利的生命而已。生命的征服，就是如此简单

是的，这便是它所拥有的。也许它让你一无所用;让你四处碰壁;让你受尽折磨。但请你相信大雨过后总会出现彩虹，这时你会发现它别样的美丽。那时你的灵魂将前所未有的纯洁，即使这是一颗早已被黑色污染的灵魂也无法抗拒那美丽的瞬间。

“人之初，性本善”，请不要放弃那善良的本性，用自己人性的光辉来点亮他人熄灭的`心灵之灯，让人性的光辉再次照耀大地;让幸福的微笑再次洋溢人间。

篇4：初中作文唤醒良知

穿越历史的沉沉迷雾，回眸二百年前的地球，那一株株柳树依偎在湖畔旁。时值春令，清风徐来，柔嫩的枝条在风中轻飞曼舞，随风摇曳着。夕阳下，一位渔夫驾着一叶扁舟，轻轻地唱着那优美而又韵味十足的渔歌，在微微泛红的天空下，勾勒出一幅渔舟唱晚的美景，时光停留。

再让我们回到现实中，同样是那株柳树，周围同样是湖畔和渔民，但那株曾经美的仿佛人间仙子的柳树已犹如一位白发苍苍的老人奄奄一息。几朵颜色惨白的柳花像零星般的散落枝头。一阵微凉的清风吹来，那凤毛麟角般的花儿便消失在乌烟瘴气的世界中，唉，何来落红无情，全是人为啊!再看，那摇摇欲坠的夕阳放射出微弱的红光，仿佛下一秒就不复存在，一幅日落西山之景实在让人惋惜，渔歌唱晚已遥不可及，只能在梦中领略这番温馨的美丽。

究竟是什么造成了这翻天覆地的大改变?是什么导致了这自然界的衰退?又是什么破坏了这令人心悸的美丽?答案只有一个......

在碧波荡漾的森林中，一颗颗百年大树轰然倒地。取而代之的是一座座高科技的摩天大厦。那机器的‘轰鸣’声，就犹如地下树的灵魂的悲鸣声，眼看着这些已被高科技取代的“森林之肺”你还会沉默以对吗?这无数生命的消失就不能唤醒你们的良知么?当阵阵浓烟弥漫天际，空气混浊不堪时，二氧化碳含量过高时，当人类因无法获取足够的氧气。整日迷混，体力不支到最后无法工作时，这一切不都是咎由自取么?

看着高速公路上那一辆辆飞驰的宝马，奔驰时，我的心不经一颤，当行驶的车辆和自己擦肩而过的时候，我清楚的感受到一阵热风打上脸庞，这热风来自车辆的尾气，由于二氧化碳含量过高会导致行人缺乏氧气，引起行人头晕的现象。二氧化碳导致了温湿效应，使全球气候变暖，也使原本正常的气候异常化，因此严重影响了人们的耕作制度，二十四节气已成为摆设，毫无意义。

在网上看到一则报道：如果乘飞机旅行公里，那么你就排放了278千克二氧化碳;如果用了一百度电，那么你就排放了78.5千克二氧化碳;如果驾车消耗了100公升汽油，那你就排放了270千克二氧化碳......曾经几时，我们的生活开始用“碳”计算。人类啊，你何时才能觉醒，给大自然也给自己一条生路好么?

人人低碳一小步，社会低碳一大步，美好的低碳生活从身边开始，让我们从现在开始吧!

篇5：唤醒良知作文700字

《钢琴师》这部影片讲述了这样的故事：在炮火连天的二战时期，被纳粹屠杀的波兰犹太人不计其数，钢琴师席皮尔曼目睹自己骨肉相连的家人、朋友以及其它的犹太人被驱逐被迫害，心里疼痛不已。最后当他和家人被送往死亡车站时，仅有他一人被朋友半路拖出而幸免于难。后来的几年里，许多人因为欣赏他的音乐才华而不惜用生命保护他。在影片的后半部分，躲了几年的钢琴师饿得象只老鼠，好不容易找到一听罐头，却被一位德国军官发现了。万幸的是，当席皮尔曼告知德国军官自己是钢琴师时，德国军官居然把他带入一间琴房，让他演奏。席皮尔曼把这次弹琴当作自己一生中最后一次演奏，起初非常沉重，到后来琴声越来越高昂、绽放，似乎人人都可以从这琴声中获得新生一样。德国军官可能被这震撼的琴声唤醒了，默默地离开了。令人惊讶的是第二天，那位德国军官送来了面包和果酱。而当德军准备从波兰撤军时，德国军官还把自己的大衣送给钢琴师保暖，并说道：“不用谢我，是上帝让我们活下来的。”席皮尔曼不知道这位军官叫什么名字，我们也只知道这位军官死于1952年。如果钢琴师当时没有弹奏这首钢琴曲，可能也活不到战争结束，幸亏有这次演奏，我们大家才能了解并记住这辛酸的历史。

我想每一个人都有善良的一面，重要的是要唤醒善良，将邪恶克制住。而音乐是所有生命共同的语言，即使在那非常疯狂、混乱、残忍、黑暗的战争年代，它也可以帮助人们从慌乱中镇静下来，重新发现藏在心灵深处的良知，对需要帮助的人伸出援助之手。

篇6：唤醒良知作文700字

在这个世界上，良知才是我们最大的财富。

良知能让我们辨别是非。一件事，能不能做?该不该做?当我们扪心自问，良知便能告诉我们答案。西安音乐学院学生药家鑫，驾车撞人后非但不救人，反而用刀将人刺死，并逃逸。他漠视法律，漠视生命，最终也必须为自己的无知付出代价。是什么造成了这样的悲剧?这是因为他没有良知。

良知还能指引我们走向正确的方向。它如同沙漠中的指南针，黑夜里的北极星，按它的指示前进，就不会走上歧途。然而，有多少人将它视之如尘粒，弃之如草芥?唐朝的`杨国忠，明朝的严嵩，清朝的和珅，这些耳熟能详的事例为什么不能带给人以警醒呢?为什么还有那么多人贪污受贿，拉帮结派，仅是为了那所谓的金钱与权势呢?这同样是因为没有良知。

当然，不可否认，这个世界上仍有一些良知未被世俗所玷污，始终摆在心中最重要位置的人。他们让我们看到了社会的希望，只要这些人还在，良知就会不断地感染身边每一个人，让大家变得睿智，高尚。而我们，就应该尽全力成为这些人中的一员，让良知来守护自己的心灵，让自己生活得更有意义。

相信，当每个人心中都拥有那颗炽热的良知之心时，生活定能更加幸福美好。

篇7：材料作文“唤醒良知”升格指导

材料作文“唤醒良知”升格指导

材料作文唤醒良知＂升格指导 ● 陕西省商洛市商南高级中学韩延明【话题呈现】不尽相同。第一则材料反映的内容是在反腐斗争中，尽管一些高官纷纷落马，但他们仍然执迷不悟，认为自己阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 8 0 0字的文章。是无辜的。第二则材料反映的内容的是餐馆提醒消费者要勤俭节约，但不少人仍然听而不闻，视而｝见，依然我行我素，暴殄天物。两则子材料又各由两个层次组成，即先叙述，后议论。而材料中的议论性文字恰恰是审题立【 1 ）最近一个时期，反腐败重拳出击，一大批琏官纷纷落马，必将受到法律；严惩。然而，他们身陷囹圊仍执迷不悟，正如某官员面对审讯对昕言： “ 我没有罪，我是意的关键所在。前一则材料点明反贪治贪的关键在于让贪官“ 自省” ，后一则材料点明勤俭节约关键在于唤醒公民的“ 自觉 ” 意识。很明显，这就是两则子材料的交 1 艾清白的！” 看来，反贪治贪的关键于让贪官自省。（ 2 ）在我豳，舌尖上的浪费触目惊心。不少餐馆都打出“ 光盘行动 ” 的温馨提示，但有些消费者仍然视而不见。著名心理学家张耀翔说，只有唤醒公民的自觉意识，才能保证 “ 光盘行动 ” 不只是一句口号。点―― 共性。这样，我们就可以从整体着眼，从两则材料的共性中提炼出一个关键词：唤醒良知，这也就是本题的最佳立意。谋篇行文只要紧扣“ 唤醒 ” ，都是切题的。从要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料及其含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。文体选择上看，这道试题侧重予阐明事理，比较适合写成议论文或议论性散文。【思路点拨】【学生病文】这道试题由两则材料组成，这两则材料被称为子材料。由儿则于材料组成的作文试题，其审题立意．常见的方法有汹种：一起寻找它们的共性，弃异求同，从整体上直意－－一般视为最佳立意；二是各子材料之间没有交叉点，即没有炙性，彼此之间不相互包容，也不相互交叉，唤醒自己商南高中高三（ 1 ）班周淑芳风拂过，吹皱一池春水。波光鳞鳞，仿佛记载着生命的律动。涟漪如画，蕴含生命无限的风情……只可惜，在庸媾碌碌的大干世界中，习惯＿ r勾心角和灯红酒绿的人们，何曾为这如斯的美景而驻足片刻？只能相对独立地从不同角度寻找切入点，有几个角度，就有几种立意仔细审读这道题中的两则子材料，它们表述的内容 l 7 2 I阅读与作文高中版办学勰 g 鲥《｝ w 升格作文毋庸置疑，生命足有高度的。人们常为了梦想，竭力不足是内容略显空洞、单薄，举用的事例单一、陈旧，且开掘不够。论证没有纵深展开，显得底气不足。另外，构思不够精巧，没有体现出议论文逻辑的魅力和说理的深度。广口 J 攀爬，渴望着山顶那一览无余的美景和触手可及的云端。然而，愈是到达高点，愈觉得高处不胜寒的凄苦与彷徨。很多人至死也无法参透，为何自己拼搏如此，仍是留 F遗憾。升格方法建议：这篇文章

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的升格途径有如下三种： ① 让材料变得丰富起来。可以适当增添不同角度的素南美洲某部落中崇尚自然的土著人也许给我们诠释了最佳答案。他们保留着这样的习俗：每走一段路就要唤一声自己的名字，深怕自己的灵魂跟不上自己的躯体，时时唤醒自己。（行文三段才出现观点，入题嫌得有些慢）材，对文章进行适当的“ 扩容 ” ，以此增加文章的厚度和深度。② 让意境变得深远一些。使用素材时要避免机械枯燥的陈述，可以适当运用一些修辞格，或选择不同的句式．使素材变得富有情味扣感染力。③ 压缩开头赘余的文字，使语段变得更加简洁、明快，充实主体内容。唤醒内心深处那纯真与渴望，去化解灵魂的麻木与沧桑；唤醒内心微弱的火种，点亮心灯，让躯体不再寒冷；唤醒亲情，唤醒信任，唤醒所有因物欲横流而被迫藏匿的美好的一切……唤醒这些，何尝不是在点亮生命？的确，灵魂已经麻木得太久太久了，似乎唤醒自己，已成为遥远的寄托和无法实现的臆想。但事实不然，唤醒自已，只是一念之间的选择。（这里转入谈“ 怎样唤醒【升格后作文】唤醒自己商南高中高三（ 1 ）班周淑芳自己” ，但表达上嫌得不够明确）别再因为手头永远做不完的工作而焦头烂额了。唤醒豪迈，抛开尘俗，学学古人 “ 拟把疏狂图一醉 ” 的畅快淋漓一与朋友结伴出游，与家人共享天伦；唤醒自己，在大干世界中，汲汲于名利的人们，常不遗余力向上攀爬，渴望山顶那一览无余的美景。然而，愈是到达极不再昼夜忙碌直到失去自我。（这段谈怎样唤醒自己，但点，愈觉得高处不胜寒。很多人至死也无法参透，为何自己拼搏如此，仍是心有遗憾？南美洲的土著人给了我们最好的诠释：他们每走一段路就要唤一声自己的名字，以防自己的灵魂跟不上躯体。人生之路，难免有云遮雾绕的时候，我们需要唤醒自没有典型的事实论证和充分的`道理开掘，显得内容单薄。缺乏力度）不要因为一时的失意而沉沦不起，不要因为～失足而留下 f占怨恨，跌宕起伏本就是生活的要义之一。唤醒豁达与乐观的自己，想想东坡居士在丧妻贬官之时，仍然能笑吟“ 归去，也无风雨也无晴” 。放下忧愁与浮躁，去领略大自然的光怪陆离。（这一段进一步谈怎样唤醒自己，但选用的事实论据比较陈旧，也欠缺充分的道理开掘）己。唤醒内心深处的纯真，去化解灵魂的麻木与沧桑；唤醒内心微弱的火种，点亮心灯，让躯体不再寒冷；唤醒亲情，唤醒信任，唤醒所有因物欲横流而被藏匿的美好的一切……唤醒这些，何尝不是在点亮生命？总是忘不了那一个苦胆。那是一个怎样的胆啊！小有位哲学家说过： “ 每个人都是自己命运的建筑师。” 在我看来，搭建一座摩天大楼固然重要，但只有灵欲和蜡之时，生命的高度才能凸显其价值。唤醒自己，既是让自己不留遗憾，也是让自己的生命攀得更高。看彼岸，谁被唤醒，驻足欣赏，一池的潋滟。（结尾点小的苦胆，却承载着国破家亡、沦落为奴的深仇大恨。勾践，每一次当他感到有一丝懈怠的时候，每一次当他感到有一点安逸的时候，他总会尝一尝那个苦胆，那种苦人心脾的滋味，唤醒了自己，唤回了自己的灵魂。血海深仇未报，何以为家？尝完苦胆，他又走上了复仇的道路。大仇终于得报，勾践望着那个苦胆，露出了苦涩的笑容。题时变成“ 被唤醒” ，有偷换概念之嫌）卧薪尝胆，是为了唤醒自己不忘仇恨、前路艰难。雄【病文原因及指导】哉！总是忘不了那一行刺字。那是一行怎样的字啊！寥寥四字，却寄寓着母亲的殷切期望和一个英雄的豪情壮本文审题比较准确，结构完整，基本符合高考作文志。岳飞，每一次当他因战功不凡而有点沾沾自喜之时，每一次当他困皇上的无理呵斥而心有不平之时，他总会的要求。但开头入题太慢，浪费了大量笔墨。文章最大的阅读与作文高中版l 7 3 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1 ．．．．．．．．．．．．．一

篇8：唤醒良知的优秀作文

看这一文题，想这个问题，心里不免忐忑，手中笔重千斤。

因为，知道“良知”者不在少数，而明白“唤醒良知”则为数不多。

君不闻，小悦悦命丧车轮之下并非本就无救的消息尚未停息，老年人跌倒路旁无人救助的事实又传播于大江南北。君不见，三聚氰胺的毒牛奶坑害无数儿童，早已不是新闻，瘦肉精、地沟油却又悄然走上人们的餐桌，引起人们无尽惊恐。君不想，丧失良知的人，缺乏良知的事，因何如此似雨后春笋，而屡打不绝、屡禁不止？

如此一条条令人痛心疾首的新闻，如此一幕幕让人惨不忍睹的场景，之所以有如此顽强的生命力，是因为人们良知的沉睡、良心的泯灭和人性的麻木。唤醒良知已是为人之需、立国之策。

唤醒良知需要清醒的认识。身处礼仪之邦的人们，为什么遇难不为、见死不救？也许，他们认为多一事不如少一事，少一事就是没有事；也许，他们将“事不关己，高高挂起”作为自己立身处事的信条。不然，小悦悦的生命之花为什么在18人的目视之下凄然凋谢？自己掏钱求助的烟台老人为什么在众人眼皮底下惨然躺地？把赚昧心钱作为唯一的那些人，让他人的生命成为其牟取暴利的代价，为什么还心安理得？康德说：“世界上有两样东西都一样为人所赞叹和敬畏，一个是头上的星空，另一个是人内心的道德准则。”由此可见，道德沉沦，精神滑坡，良知丧失，已是国人心中难以消弭的苦痛。不能让良知沉睡，也该是我们由衷的共识。

唤醒良知需要勇气和行动。一般地说，人是有良知的，而唤醒良知则更需要勇气和行动。倘若18人之中有人救助小悦悦，那么，他就必须有一种伤害自我、甚至牺牲生命的勇气。同样，面对灿然开放的生命之花，当危险裹挟生命呼啸而来，母性的天平容不得刹那摇摆之时，“最美妈妈”吴菊萍挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德，极好地诠释了中国人的真、善、美，成为十大感动中国人物之一。当同行的两个学生面临生命危险的千钧一发之际，“最美女教师”张丽莉依然推开他们，而自己却倒在车轮之下，永久地失去了双腿。当落水儿童生命之花眼看就要枯萎之时，年轻军官沈星奋不顾身跳进湍急的河水之中，救起儿童，而他却长眠于青州大地。他们的勇气可嘉，行为可歌，他们的精神如日月经天，江河行地，永留杭州之城、北国之域和黄河之滨，永存国人之心，光耀华夏之邦。倘若制假、售假者能够迷途知返，金盆洗手，有不赚昧心钱的勇气和行动，那么，就如美国建筑商亨利所说：“在旧金山搞建筑必须把地震的因素考虑进去，尤其是学校，更不能忽略，如果我忽略这一点，就等同于蓄意谋杀。”所以，在金钱与利益的诱惑下，曾经多少“豆fuzha”工程令国人痛心，而亨利的做法，是良知使然。

列夫·托尔斯泰曾经说过：“一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。”我想，唤醒良知就是不能任良知沉睡或泯灭，唤醒良知就是唤醒真善美，拒绝假丑恶，彰显人的尊严和理性。

如若是，泯灭良知的人将愈来愈少，拥有良知的人将愈来愈多，在有着五千年文明史的国土之上，真、善、美之树定然会繁花似锦，硕果累累。

写到这里，心中顿时释然，笔下些许轻松。

篇9：唤醒良知的优秀作文

我是乌鲁木齐市六（1）班的学生依尔凡，我看过《动物总动员3D》后表达一下自己的感想。

人类是个“小偷”，从大自然无穷无尽地“偷”来自己想要的东西，而从不为大自然奉献，也从不自我责备，甚至有些人为发现丰富的资源后，不仅不保护还使出自己的全部力气把资源洗劫一空，我真为他们感到惋惜，他们是否为动物们想过呢？有没有问过自己的良心，自己应不应该去“偷”呢？嗨，我相信每个人也不曾问过，这一切都只是为了钱，许多人会想，钱成了幕后凶手，其实不是这样，人类的野心造成了一个个的悲剧：大气层被破坏，全球天气变暖，南极北极冰山一个个融化，植被减少，化工厂越来越多，煤矿越来越少，病毒、细菌越来越多，人类的野心却在扩展，人类一个个丧失了基本的良心，我们活在世上有什么用，无非是破坏环境，除此之外，人类为地球奉献过什么？

我们有很多可以用的办法：不再用火力、水力、风力发电，而是用永远不会枯竭的资源——阳光，车也可以用太阳来发电，这样就节省了许多资源，房子用电也可以采取这种方法；也可以保护身边的环境，不乱扔垃圾，有可能的话，投资一下沙漠绿化、荒山绿化等有利于地球变和谐的活动；还可以少开一天车，少用几个小时电，工厂少上一两个小时的班，见到垃圾随手捡一捡，做文明公民这不是很简单吗？人类开过多少这样会议，却做不出什么行动，他们不知道只要浪费一分钟，就会失去很多拯救地球的机会吗·？

一个人对于浩瀚无比的宇宙来说只不过就是一粒尘埃，但他能呼吁更多的“尘埃”，组成一个大组织，共同保护生活的家园，还是让我们唤醒自己，做文明公民，树文明形象。

我只不过是六年级的学生，请大人们一下、传达一下，以我们大家的力量创造美好家园！

篇10：唤醒自己的良知作文

唤醒自己的良知作文

我爱钢琴，甚至愿用整个童年交换一手绝技的琴技。那时的我如此骄傲，多少次为弹奏出一首小曲而狂喜……

掌声雷动，第N届XX钢琴大赛拉开帷幕，我西装革履，坦然坐在评委席上扫视准备上台的参赛者。特意留意了13号，听说这人是今天得关照的主儿，一身黑燕尾服穿在小小的身上很是神气，和其形成鲜明对比的是14号，穿着寒碜的白衬衫和洗的发白的牛仔裤。

13号僵硬的演出之后就是14号，他的出现让下面的人哗然，哪有人穿成这样来参加这么严肃的比赛的？当然，我也只是冷笑，不管他今天穿得多好，也不过是来当绿叶的，比赛的奖早已有主。哪儿论到他这样的人。

14号坐定。从第一个音符响起，我便被琴声勾住，关闭已久的心门“碰”地一声被解了锁，是贝多芬的《悲怆》啊。“陈创！”稚嫩的童声使我猛地一震，那是我从前自学《悲怆》得奖时，主持人问到我的名字，我骄傲的回答的'声音。我甩了甩头，继续望着台上的14号，他干净利落地指法在黑白琴键间跳跃，可每一次落下竟如同落在我的心上，狠狠地戳中我，心脏莫名地跟着他的手指越跳越快。“陈创，陈创，别放弃”这来自回忆的鼓舞声回旋在脑海里，从前为了练好《悲怆》，弹得手指发红发烫，在想要放弃的时候，我总会这样提醒自己。曲子快要结束了，怎么办？分数要如何打？像这么大的孩子，把钢琴弹得如此富有感情很少有，。但，已经收了关照费啊。音符一串串从他指尖流出，在他的挥洒自如间我如同看到了数个大大小小的我，在朝着我唤“陈创，初心。”“陈创，醒醒！你的梦呢？”“陈创，为了这世间最美妙的琴声欢呼吧。”“陈创……”我那颗被利益熏坏的心脏此刻仿佛又有了跳动，这首名叫《病毒》的（悲怆第三章原名）曲子如同病毒般，在我脑里四处流窜，然后幻化成记忆中每一次为自己加油的声音，幻化成那些为梦说绝不放弃的声音，一声声呼唤，在叫醒我，叫醒我那被铜臭笼盖的心。手心的汗水越来越多，手抖得下不了笔，“陈创！为梦拼搏真的很苦吧？”“陈创！你还有良知吗？”一咬牙，我打下了高分，不顾评委席的其他人对我投来的诧异目光，我不管13号是否是李刚之子，但我再不忍心摧毁一个孩子对梦想的热情，我知道那种希望的阳光被遮住，而又无能为力的悲痛，何况，他一点都不差，他该得到他的。

我不知道接下来等待我会是什么，或许是一张法院的传票，或许是冰冷的手铐，我之前犯下的错，都会因不“听话”被他们揭穿。那不重要，自己犯下的错需要自己去承担，但醒了后的我并不会感到愧疚，悲伤。那场演奏中，所浮现的声声呼唤，久久不散去，我为唤醒我的良知，为唤醒对钢琴的初心，为自己那声声切切地呼唤而感到从未有过的快乐。

篇11：议论文：良知—净土

议论文：良知—净土

传说中，盘古开天地，女娲娘娘创造世间万物，自此世间有了生命太阳给予人类阳光和温暖，花儿小草帮忙点缀世界，河流涵养人类，万象给予人类生存环境，接着人类便创造出成功、快乐和智慧。

从前那是一个美好的社会，但现在，有多少人为了财富、名誉而不择手段丧失秉性，一步步破坏人类共有的家园。

财富给予勤俭精明的人，可那些没有良知的人们为了谋得那一点所谓的财富，用沾满血腥的手，惨无人道的勾去了自己的灵魂，一步步，一次次，逼进死亡或者逼进世间最受欢迎的“净土”——监狱。

名誉是给予那些成功能干的人，而又有多少人为了使自己的名字流传千古，使人们尊敬他、爱戴他，开始盘算着，最终人们意识到他是一匹披着羊皮的狼，当面一套、背后一套，假公济私，后来却遗臭万年，那副假惺惺的样子，侮辱了勤劳能干的'劳动人民。

社会是险恶的，因为人们饲养狗与动物，兽性大发，就会豪不留情地吃掉一些人的良心，这些没有良心的人犹如没有灵魂，犹如行尸走肉，生活在污水中，污土上，简直不配生存，心中没有一片净土，没有一点真情，有的只有那一滩污水。

头上一片蓝天，心中一方净土，有良知的人们，以那些伤风败俗的人为耻。

净土给予有良知的人，请不要为了一时的春风得意，而出卖了它，这块神圣的净土!

篇12：谈良知议论文

你认为你是好人吗?那你对面的人呢?你说良知的对等面是好人，那没有良知的对等面呢，又是什么?当有人大方厥词地告诉你，他所做的一切都是在维护人类最切实的利益，他在尽自己所能地让全世界在某一平面上拥有最完美的统一，而事实上，他的确在这么做，你甚至也亲眼目睹了他的努力及与之成对比的成效，那么这个时候，你会说他是一个拥有良知的人吗?你会为他折服，为他讴歌并以之为榜样吗?回忆一下，什么时候开始，听到了“碳关税”的字样，或者说，什么时候开始，温室气体排放的问题成为了环境保护的新代言人。六七十年代开始的吗?还是八九十年代后?也许不该这样去定义，更确切的说，应该是当上文所说的他发现了“最为世界有利”的统一链之后，“拉起”发达国家政府的手着手做准备工作的时候开始的吧!

的次贷危机，的金融海啸，于是乎美国政府开始印钞机救市，美元汇率下降，发达国家经济严重受挫，直至前段时间的迪拜债务危机。一切发生的理所当然并且顺理成章。而就在这个节骨眼，哥本哈根联合国气候大会召开，在前几天即十八号晚，临近闭会期间的最后谈判阶段，发达国家依旧坚持要先作废《京都议定书》的协议内容，即对于发达国家既定的碳的减排等一系列内容的否定，而在于对发展中国家的减排却一再施压，美国国务卿希拉里甚至以美国援助金作为谈判筹码对发展中国家相以威胁，对于此，两厢对峙的情景，此次会议的结果如何该是不言而喻的吧。而这些，完全是以政府为面子，他——国际金融寡头为里子的完美阴谋。是这群国际银行家把美元推上世界的舞台，而在发现它并不能再为他们创造更多他们想拥有的利益时，毅然决定抛弃这个忠实的同伴儿转向更为稳定更易控制更为他们所用的新同盟。

于是，碳关税进入了人们的视野。至此，你认为他的世界政策有多伟大?他的良知有多为人可称道呢?他把环境保护的问题推上了新的高度，却意在剥削包括中国在内的所有发展中国家现在以及未来的财富，如果要明确点的数据做更清晰地解释的话，事实将更加触目惊心。当碳经济加金本位制的新经济制度站上世界舞台，美国的百万亿美元集体债务将把美元推翻而后开始债务重组，美国以其丰富的黄金储存将依旧占据经济高地，而以中国为例的发展中国家的.全国人民数十年的劳动成果以及资本积累将无声无息地沉入无底的黑洞。

篇13：高中关于良知议论文

良知，是道德海洋里停靠的小船，在微漾中前行于人们内心最深处的温暖角落，在迷茫时指引我们朝着未来远航。

良知，期待苏醒。其实每一个或善良或_的人，都是存在良知的。在特定的感情氛围和条件之下，人们被感化，从而唤醒了心中的良知。古代，“梁上君子”被对方宽容而受到良知的谴责，不但放弃了继续偷盗的想法，并且还选择了重新生活。这样在旁人的眼光中_又可憎的窃贼，心里也存在待被唤醒的良知，何况是处在阳光暖照之下的我们呢?那些期待着被唤醒的良知，希望不会再遭遇到冷落。做一个心怀良知的人，是一种美德的体现。

良知，开启人生。有时候，这个世界就是这么出人意料的奇妙。怀有良知的人，不经意之间就开启了一扇希望的窗。《灿烂的遗产》中，主人公在生活艰难的时候，遇到了惨遭失忆的张奶奶。当时，主人公不但生活窘迫艰辛，还要肩负逝去父亲的遗志──寻找智障的亲弟弟。在这样捉襟见肘的艰难之中，主人公在良知的驱使下毅然让张奶奶留了下来。而后来，因为这个收留的决定让主人公拥有了属于自己的灿烂人生。我想看完这个故事之后，受启发的不会只有我一个。良知，就是那一把打开希望重拾幸福的神奇钥匙。

良知，改变他人。近朱者赤，近墨者黑。这一句话形象贴切地描述了人与人之间相互影响。前不久逝去的流行天王迈克尔·杰克逊，就是一个怀揣着良知的人。看到失学儿童那一双双渴望的眼睛，看到那些灾难过后孩子们不可磨灭的伤害和恐惧，看到被疾病纠缠的那些稚气未脱的苍白无措的脸，杰克逊的心里有一种撕扯的疼痛和怜惜。迈克尔·杰克逊为孩子们所捐助的善款已逾三亿，至今保持着世界吉尼斯纪录。这是大爱，是良知。杰克逊的良知和无私奉献的精神感动了无数喜欢他的歌迷，因此他们也定期自发的做一些慈善公益活动。杰克逊用自己心底深处大写的良知，改变了那些不曾付出实际行动的人们。良知就是有这样的魅力。

良知它无处不在，陶冶着我们的情操，洗涤着那些蒙灰的心。

篇14：良知的议论文作文

关于良知的议论文作文

良知

良知，这个名词在现代社会里已经如一堆粪土般低贱。谁还会看待良知高高在上呢?这是我，作为良知中的一份子，所看到的一切的一切。

良知，是抽象概念词。良知是50%的善良，30%的人性，20%的同情融合而成的。如果你踩到了一棵小草若无其事，如果你指责那为你端来水的人没有在杯中放糖，你就不曾真正是一个人，你也不曾拥有我，因为你使许多爱你的事物因你而受伤。这就是我的概念，我能使那些无家可归，无依无靠的人受到温暖人间阳光的洗礼，我也能使那些心存恶念的人走上正规的道路。总之，我是一切美好品德的另一种诠释，令一种姿态。

而如今，就算我如此美好，但在这21世纪，人们都嫌我给他们没有带来物质上的享受，从而抛弃我。没有人再会了解我，在意我。连六七岁的'孩子都能想出大人想不出的残忍方法。曾经有一位老师问过一年级的孩子“如果你见到一只受伤的小鸟，你会怎样对待它?”，老师本以为孩子们一定会同情这只小鸟的，没想到孩子们五花八门的回答令老师吃惊不已。有的孩子说把它解剖开来，反正它也快死了。有的说把它烤着吃了......总之，这些孩子的残忍度令人惊叹，正因为他们缺少了我，才会这样。可是谁又会去注意呢?

我的灵魂，散在不知名的角落，唱着哀伤的歌，因为没有人在需要我......

谈良知

孟子曰：“所不虑而知也，良知也。”良知就是所谓的道德观念。而其注重的就是道德两字。即包括“知耻”，“知愧”，“知德”。道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知。因为有了良知，才有了李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，。因为有了良知，才有了于谦的“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”;因为有了良知，才有了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

古人拥有的良知到了如今是否已经变味了呢?“吉林某报，报道一跳楼自杀者，标题为《昨晚上演高空飞人》。”这就是媒体所做的报告，这里，媒体人员关注的并不是对于遇害者的生命的关注，更多的看似是一种娱乐。“高空飞人”这是对一名死者的尊重吗?他们的良知又在哪?12月6日，南京又发生一起醉酒驾驶致人死亡案。这又是一次血的教训。难道类似教训还不够吗?已有多少人死在了酒的魔爪之下?那些司机的良心在哪?他们都把生命视为儿戏?少喝点酒会死吗?非要等到出事了才后悔吗?这种事发生怨不得别人，只能怪他们缺少了一份良知!这就是我们现在的社会吗?我无奈!我悲愤!!我又恐惧!!!

人间的良知都跑哪了?不复存在了吗?当我看到了三名长江大学生舍身救人的时候，我就被他们的良知所感动了，这就是德，我为他们致敬!他们都是何等的年轻，还没有回报父母，没有成家立业决已先去!能做出这种举动，就是出自于良心!我又感到了些许欣慰，我们这个社会还有良知，只是社会中太多的罪恶蒙蔽了我们的双眼，使它们显的黯淡了!良知也许与生俱来，但保持良知要靠自觉磨练。归来吧，良知!

篇15：唤醒自己议论文

每个人都是自己命运的建筑师，只有不断地唤醒自己，才能使自己的攀上高峰。

唤醒自己，远离鄙俗。

拿破仑说“中国是沉睡的”。就因这头狮子不懂的时刻唤醒自己，沉睡于夜郎自大的梦境中，封锁了与外界的交往，以致于有了中国近百年的屈辱。在国难当头之时，无数英勇的志土唤醒了自己，也唤醒了中国。沉睡百年的狮子醒了，她彻底醒了，有了先前的教训，在不断进步中时刻唤醒自己，就这样由沉睡的雄狮到今天屹立于世界民族之林的开放的强大的大国。

篇16：唤醒自己议论文

百善孝为先。“父母者，人之本也”，李密说得好。父母是我们最亲近的人，他们不仅给了我们生命，还培育我们成人，父母对们的恩情我们永远都无法偿还。孝敬父母是我们的责任，也是我们为人子为人女的。现在有的人，对待父母还不如家中所养的宠物，他们一天有去娱乐，去陪伴所养的宠物，却没有时间去尽一尽自己的孝心，议论文，父母几十年关心疼爱竟不如一只。我为现在青年的行为感到可悲。想到中国人物的获奖者田世国，我们差远了。“谁言寸草心，报得三春晖”？这是被追问千年的问题，一个儿子用身体做出了回答，把生命的一部分回馈给病危的母亲，在温暖的谎话里，母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的'真诚已经坚如磐石，唤醒我们青年的良知，去善待感激我们的父母。

唤醒自己，铸就。

在人生的关键时刻，我们应唤醒自己。高考将近，伴随着每次月考的不成绩，我们有的已经从到失望走到了绝望，也许就这样昏昏沉沉中度过剩下宝贵时光，那样得到的一定是失败的结果。我心有不甘，我为何不拼一把呢？拼一把也许会有，只要有希望，一切就会有可能。唤醒自己，不要绝望，唤醒自己，因为你还有潜能。为了的未来，你必须唤醒自己，为成功的人生做最后的准备。

时刻唤醒自己，是实现人生价值的必要条件。当遇到困难时或遭到迷惑时，请保持清醒的头脑，保持昂扬的斗志和饱满的激情。面对多变的，时刻提醒自己。

唤醒自己，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。

篇17：良心和良知的议论文

关于良心和良知的议论文

汉语中的“良心”一词可析为两字∶一为“良”，就是道德；一为“心”，也就是意识。“良”字本身固然有多种含义，包括非道德意义上的“好”，“精美”“手艺熟练”等等，但一旦和“心”或“知”联系起来，则从来都只有道德的含义。这里值得注意的是“良”字还有“天赋、先天就有”的意义，如孟子所言：“不学而能谓之良能，不学而知谓之良知”，就明确地以“不学而知”来定义“良知”。所以，“良心”“良知”在孟子那里不仅是道德之知，而且是天赋之知。

中国历史上的思想家大都强调良心的综合性，直觉性和自足性，把良心看作一个包括了理性、情感、意志、信念等种种道德意识成分的整体，对良心取一种直接的整体把握，而并不深究其细节，而在西方，我们知道，良心概念的字面含义就是“同知”、“共知”。“同”、“共”意味着他人，意味着社会，意味着要与他人取得某种一致，“知”则意味着认识、知识，而对这个“知”的诠释则多解为“理性”。

中国的思想家们对良心的意义体验至深，却不甚关心良心的起源、构成等问题，在他们常说的“良心就是良心”，“良心就是当下的呈现”一类话语中，虽有某种武断的嫌疑，但也有一种崇高、绝对的意味，而西方思想家则从哲学心理学、社会学、文化学、人类学等方面对良心概念作过种种分析。总之，中国思想家长于对良心的体验，长于对良心的总体和直接的把握，西方思想家长于对良心的分析，长于对良心的分门别类，不同角度的细致探讨。体验者必使自身介入其中，使自身人格与生活发生某种改变，分析者则可以取一种冷静的理智旁观态度。故我们在中国的良心概念那里，接触的不仅是学理，还有如孟子、阳明等一个个带着感情和血肉的生动人格，而在西方人的良心概念那里，则象进入了一座精致的学理的宫殿。西方人也有其深刻的终极关切和热烈的精神追求，然而它的基点不是固定在良心的概念上。

从上海的染色馒头，到假冒全聚德烤鸭，从双汇瘦肉精到四川毒火锅调料，表面上看食品安全问题越来越严重影响人民的身体健康，实际上，食品安全问题早就存在并非一天，只不过过去你天天吃垃圾，没有人管，现在媒体曝光了，社会开始重视而已。食品安全问题牵涉的.地方保护主义，主管食品卫生监督检查工商城管街道等很多职能部门利益或者官员个人私利，实际这些损害社会价值事件早就存在，但是人就是监督检查的人不知道。食品安全问题本质上还是企业和不法商人丧失了社会责任。企业的责任最重要的有两条，第一个是经济责任，即企业要为股东赚钱，创造利润。第二条是社会责任，就是企业要为社会提供产品或者服务。食品安全问题在本质上，是不法商人和监管部门个别人忘记了社会价值：为人民服务。

不要嘲笑为人民服务过时。美国哈佛大学的墙上就有这么一句话：

Enter to grow in knowledge收入从80年计算增长了几十倍，上百倍，个人所得税起征点标准提高了两倍多，现在我们的专家号称不能大幅提高起征点，因为不能满足国家税收需要。至于降低档次，还是以杀富济贫的名义，不能降低收税标准。那么八十年代初积极制定个税的专家学者官员都哪里去了？你们怎么不再讲当初制定的原则？无限责任政府的钱是永远不够花的。现在公务员比例是多少？数据表明,中国历朝历代的官民比例分别为,西汉1：7945;东汉1：7464;唐朝1：2927;元朝1：2613;明朝1：2299;清朝1：911;现代1：67。

1998年的统计数据显示,中国官民比例跃升到1：40，现在据说是1：28，即28个人养一个拆你家房子的公务员。长江流域大旱，现在我们的长江三峡的水利设计专家，湖北气象专家，工程院院士立即出来解释：南方大旱和三峡无关，而且三峡工程还缓解了旱情。我们暂且相信专家说的是对的。南方的旱情，短期内预计会随着雨季的到来，在7-8月得到缓解，但是黄河断流的教训告诉我们，一旦大型河流出现断流，大型水库干涸，那么这种缺水可能是持续性的，也许会持续几十年。如果中国南方未来连续几年，十几年，几十年出现大面积干旱，这些专家还会这么说吗？这些专家敢出来承担社会责任吗？一旦南水北调变成无水可调，谁会出来的认错？记住周恩来总理的话：“长江是一条大河流，不能出乱子，如果航运中断了，坝是要拆的，那就是大罪”。时间会验证皇帝的新衣。

学者们或者可以说知识分子应该有良心。为人民利益仗义执言的良心。现在很多知识分子变得深沉、睿智、成熟了。换成贬义词就是知识分子变得冷漠、犬儒了。就拿北大清华来讲，以前他们会为了人民的利益奔走，现在，就算作为他们农民父母的房屋和土地被强行拆迁。学生们也会觉得是农民自找的。

美国哈佛大学的墙上就有这么一句话：Enter to grow in knowledge（wisdom）, Depart to better serve the country and the kind.翻译成中文就是：入学是为了增长知识，毕业是为了更好地服务于国家和人民。简单的说就是毛泽东他老人家的题字：为人民服务。不管是进入大学学习知识还是党培养公务员，都是为社会培养，更好的为人民服务的人。有学问的人都应该是有专业知识，为人民服务的人。但是做起事情来，似乎都忘记了为人民服务，更多的是为了部门利益，小团体个人利益服务。

公路养路费变成征燃油税，费改税表面上是好事，但是燃油税以杀富济贫的名义加上去了，高速公路收费因为牵涉到地方政府和地方公司的利益，没有怎么降低下来，全球超过一半的收费高速仍然在中国。高速公路的乱罚款，乱收费丝毫没有降低，导致物流成本全球最高。当初高喊收取燃油税好的专家躲到哪里去了？现在汽车也进入普通老百姓家庭了，最终杀富济贫收取燃油税受益的是谁？利益损害最大的是谁？中国有几个富豪，这几个富豪才有几辆车？

个人所得税，是八十年代初是为了向在华外国人征税的名义制定的，当时百姓的收入是每月十几元，几十元，个税起征点是800元。当时老百姓的收入水平很低，在法律条文不健全，主要委托主管部门立法的条件下，既然标准和老百姓的收入相差十倍，当然很容易的就通过这个法律了。现在北京市最低工资标准是1160元，老百姓的,Depart to better serve the country and the kind.翻译成中文就是：入学是为了增长知识，毕业是为了更好地服务于国家和人民。简单的说就是毛泽东他老人家的题字：为人民服务。

有学问的人要有良心和良知，莫要以人民的利益名义去占有和损害更多的人的利益。为什么现在不能出大师，因为大师不仅仅需要有学问，更需要有良心和良知。

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