养不教，父之过，教不严，师之惰的作文
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篇1：养不教，父之过，教不严，师之惰的作文
关于养不教，父之过，教不严，师之惰的作文
教育与成人（孟令初）《三字经》里有言：“养不教，父之过，教不严，师之惰”，这指明了来自家庭与老师的教育是我们成“人”的必备基础。但在我看来，家庭也好，学校也罢，他们都是助我们成长的重要外力因素。而成功的.教育还源于我们自身的行动和拼搏，我们内心的力量是前进的根本动力。
诚然，家庭作为我们出生起便生活的环境，这里发生的一举一动都令我们耳濡目染。在和父母相处过程中，我们无意识地模仿着他们的言行举止，并在他们有意识地教导中形成对世界最初的认识。在父母潜移默化地影响下，我们某一方面的天赋可能被提前察觉开发，进而推动着我们遵循这条路深远发展――艺术世家、医生世家即是这个道理。我们在特定的家庭环境中成长，继而成为了我们每一个人家庭的缩影与化身。家庭是我们最初的学校，父母是我们最初的老师，而原生家庭对我们的教育也终将伴随一生。
我们在父母那里学会哭学会笑，学会了人世间最朴素的情感，但在老师那里，我们学会了借助知识的翅膀飞翔。盲女海伦凯勒出生在美国富裕人家，自幼受到父母和兄弟姐妹的关爱，无忧无虑。但若不是她的家教安妮沙利文在漫长的岁月中陪伴她成长，教会她读书写字，海伦凯勒很有可能只是一位幸福的盲女，而不会成为举世闻名的作家。每个人都是一块璞玉，有家人小心开采后送到老师手中，经过细细雕琢后褪去黯淡污浊的外壳，展露耀眼光彩。
由此看来，家庭与老师给予我们的教育确实至关重要，但我认为这并不是确保我们“成人”的护身符：当一切外因不再如我们所愿，外因不再能够让我们借力时，自我行动力这一内在因素便至关重要。此刻正值特殊时期，因为疫情我们被迫在家通过网课继续学业，但是又有多少同学端坐桌前，打开电脑却手捧手机，沉迷于游戏小说？反观安徽在村委会大院中“蹭网”学习至深夜的农村小女孩翠珠，清晨便来到楼顶借用邻居网络河南高三考生，他们无一不是在用现代版“凿壁偷光”“囊萤映雪”的故事向我们证明着：自身的努力与奋斗才是通往成功的唯一路径，家庭的教育可以用书本知识来弥补，而来自老师的教育也可以尽力争取。环境从来不是决定一个人境遇的主要原因，事物的内因才是发展的根本动力。蚕蛹固然束缚住了蝴蝶，但是只要它不断挣扎努力，终会迎来破茧成蝶的一刻。人生也是如此，我们的每一次选择，每一个态度和真正付出的行动才真正塑造了我们，只要我们想，只要我们付出，我们终会抓住那可能渺茫的机会，获得成长，开天辟地。
再奋斗不到一百天，便将迎来一次属于我们的重要考验，希望在这段时间里我们能够以始终如一的拼搏精神面对高考，并在洗礼之后持之以恒，承载家人寄托，借力于知识，飞向属于自己的更广阔的天空，学以成人。
篇2：三字经详解：养不教，父之过。教不严，师之惰。
家庭教育是父母或家中的长辈对子弟的教育，学校教育是老师对学生的教育，这 是教育中最重要的两个方面。两种教育的背景不同，内容也不一样，有些话老师说不出口，有些话家长说不出口，所以老师教孩子要孝敬父母，家长教孩子要尊师重 道，二者结合起来才能圆满。
家教是最重要也是最基础的教育，叫做扎根教育，没有家教的小孩子，即使学校教育再优秀，他一生都不会有大成，因为 他没根。小孩子在三岁以前，是离不开母亲的，母亲的一言一行、一举一动都是孩子的活教材，小孩子都在模仿与记忆，这叫母仪、母教。《千字文》里就有“外受 傅训，入奉母仪”的话。“外受傅训”是在外面要接受老师的教诲，“入奉母仪”就是在家里要向母亲学习，以母亲的仪表做为自己的行为规范。父母自己不自尊、不严格要求自己，你的小孩子将向你学习什么呢?
根据古制，母亲怀孕作胎以后就要开始对胎儿进行胎教，这是非常重要的。我们不要认为，胎儿时期小孩 子的感官在发育阶段，还没有感知功能。你怎么知道胎儿没有感知能力?你怎么知道胎儿感知不到外界信号呢?现代科学研究证明，三个月的胎儿就开始有听觉了， 也就是从三个月开始就可以用声音进行胎教了。听神经元的发育在零岁到三岁时完成百分之六十到八十，三岁以内的儿童听音乐，只要听一遍终生都不会忘。父母想 培养小孩子为音乐家的，一定要趁早。
胎教的总原则就是一个正字，时时按“正”的原则去做就可以了。无论是行住坐卧、举止言谈都不能离开正字，站着不能歪，躺着不能歪，坐着不能歪。你外面有正，胎位才能正，小孩子的内心才能正，将来这个小孩子才能正，这是胎教的关键也是教育的关键。
什 么是正呢?正字的下面是止，上面是一，止于一就是正。一切专一、合一才有正。这是教育的准则，如果只生养子女而不负责教育，这是父母的过失。人多生几个孩 子容易，但是个个都教育好，是非常困难的。父母要是怕麻烦就考虑好，少生几个孩子，这样既对孩子负责，也对人类负责。尤其是现代的母亲，自己都有工作，教 育子女既没时间也没耐心，干脆出钱请家教最省事。母仪母教必须自己来，外人代替不了。现在辛苦三年，将来你能省心一辈子，算算账看看哪头划算?所以在教育 问题上母亲想大撒把是绝对不行的，女强人可以缓一缓再当，先考虑小孩子的教育，这是他一辈子的大事，将来他还会有后代，这个因果关系可绝不是一两代人的事。
如果师教有问题、老师教育的方法不对，那是老师的失职，同样是大问题。传统教育的师道，老师是绝对的`牺牲者，一辈子办教育默默无闻， 视年长的学生为弟、年幼的为子。弟子们的地位再高，回来看老师也一定行大礼，感谢老师的大恩。现在搞教育的都是走投无路，迫不得已，用钱钟书的话说，“这 个人不是死了，就是教书去了”。
传统教育中的师，分为“经师”与“人师”两类，传道、教学生做人的是“人师”，授业、解惑的是“经师”，两类老师的职责不同，家长一定要区分清楚。
家 教和师教都有了，但父母和老师教什么?这在传统教育和现代教育中是截然不同的。传统教育的第一步是帮助学生化性子，有的孩子生下来就拧种一个，脾气大得 很，非得依着他的性子不可。如果父母不帮助他化性，今后这个孩子的命就很难立起来。上学以后，老师如果不能帮助学生化性、立命，就是误人子弟。当老师的必 须详细考察学生的天命、宿命与阴命，按学生命的大小来教育他，才算尽了师道。
人的命如车轮，性如车轴，性子不正，命轮一定会跑偏，所以韩愈才说 “师者所以传道授业解惑也”。传道就是帮助学生化性立命，教他做人之道，比较起来老师的作用比父母还重要。为师者如果认识不到这一点，就很可能误人子弟， 好材料也被你毁了，古人叹曰：“我眼本明，因师故瞎”不正是对那些滥竽充数的“瞎师”的控诉吗?
篇3：三字经故事—养不教，父之过，教不严，师之惰。
三字经故事—养不教，父之过，教不严，师之惰。
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为。
[注释]
教：这里有两个“教”字，第一个是父之较，第二个是师之教。惰：偷懒怠惰，没有尽到责任。子：这里指为人子女。不学：不肯读书学习。非所宜：是说不应该如此。为：作为、成就。
[语译]
做父亲的生了子女后，只顾着去养活他们，而不去教育他们，是父母的过错;做老师的教育学生不够严格，不能使学生有所成就，这就是老师的怠惰。做人子女者如果不肯好好学习，是非常不应该的，因为幼小时不肯及时学习，将来长大后，能有什么成就和作为呢?
[故事]
从前，有个无恶不做的强盗，在他做尽坏事后，终于被衙门的捕快捉了起来。由于他犯了许多不可原谅的罪，所以县太爷判了他死罪。临刑前，县太爷问他有什么要求，强盗说：“我想见我母亲最后一面。”县太爷命人把他母亲请来，当他们母子一见面，母亲很悲痛的抱者儿子大哭。谁知道，那个强盗竟然狠狠的将母亲的耳朵咬了下来，并且伤心地说：“我好恨娘在我犯错时，从来不教训我，现在我后悔也来不及了。”这强盗的母亲，要对强盗的下场负一半的责任啊!清朝时，大将左宗棠的`部下张曜，立了许多功劳，于是左宗棠便升了他的官，但是许多不服气的人，便以张曜没有念过书为理由，不给他官做。张曜知道因为自己的不识字，而做不了官，心里很难过，于是发奋苦读，终于凭着他的学识，把官给争了回来。
篇4：老师教育札记推荐：教不严，师之惰
这是一个看脸的时代，也是一个看钱的时代。
但对孩子来说，这是一个看分的时代。
分从何而来，从每天一点一滴的积累中来。
作为家长，看到孩子的成绩起伏不定，内心是焦虑的。
但毕竟，家长不是全才，随着孩子年级的升高，面对具体科目的学习，家长也无能为力。
家长只能不断地督促，劝导孩子全身心地投入，再投入。通过家庭活动，让孩子明白，学习全靠自觉，你只有想学好并为之努力，你才能真正学好。
然而，孩子每天面对老师，老师的一言一行影响着孩子的每根神经。
教不严，师之惰，有理。
作为老师，切不可有孩子会严格要求自己的奢望。
你布置的任务，如果不认真检查，孩子就会得过且过，敷衍了事。次数一多，孩子就不会把你的要求当回事。
这就要求老师必须要严。
严于律己
老师总是提前到教室，孩子迟到的自然就会少，有效学习的时间就会增多。
老师总是彬彬有礼，面对孩子的错误时循循善诱，孩子顶撞的事就很少发生。
老师风趣幽默，课堂就不会死气沉沉，孩子的注意力就会长久持续。
老师知识渊博，学有所长，孩子就会不自觉模仿，这是榜样的力量。
赏罚严明
初中生，从本质上说对老师是畏惧的。老师如果能利用学生的这个特性，发现孩子的优点，赏，孩子会很快进入奋发的自觉期，他能从鼓励中获得长久的动力，这种力量的巨大惊人的。针对孩子的缺点，罚，罚到他改正为止。当然罚要有度，要在孩子的承受能力范围内，而且还要罚得有趣，罚得他心安理得，罚得他不接受惩罚就会不好意思。
师道尊严
新时代说这个话题好像有点古板，但老师又必须有师的风范，有师的气度，有师的威严。
见过一些和孩子们打成一片的老师，因为和孩子们的距离过近，孩子们全然没了分寸感，可以从老师兜里抢手机玩，随便和老师开玩笑，课堂上嬉闹一片，老师最终被迫离开。
这就要求老师和学生相处要有原则，有底线，把握好这个分寸，才谈得上师道尊严，才谈得上教学相长。
严师出高徒，在思想上可以把他们当大人看，在学习上他们毕竟还是个孩子，老师只有严谨、严格、严明、严肃，学生才会有明媚的春天。
作者：关二哥
公众号：天一学习
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