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我的古典情结作文

2022-11-16 08:17:57 收藏本文 下载本文

“骑鹅的旅行者”通过精心收集,向本站投稿了23篇我的古典情结作文,下面是小编为大家整理后的我的古典情结作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

我的古典情结作文

篇1:我的古典情结作文

我的古典情结作文

我的古典情结

我的古典情结

依楼品茗,静听一曲琵琶, 诗画无语,独淌千年风情…… ------题记

想起我的少年时代,那些挥之不去的记忆又跃然眼前。

品茶

爷爷说小学作文 ,我是一个不会喝茶的人。也许吧。因为有时用一腔心血泡成一杯茶,只不过是为了观赏水由清而变为琥珀色,看茶叶因沸水冲击而上下浮动,细细品味着茶中的那份清澈、轻盈、恬静、灵黠……在陶色的茶碗中,一抹琥珀色的宁静,上面是似仙人飘然超逸衣裙般的白雾,在空中幻化成各种形状。时若浮云,时若蛟龙,时若沧海,时若仙鹤。我便在这雾气中眩晕,意识随着白气在空气中升腾。有人说,茶是水的灵魂。这世间至纯至美之物,还是什么呢?

听曲

我不喜欢听琵琶,却独喜欢听《十面埋伏》。也许是喜欢听那“四弦一声如裂帛”的凄惨,或许是因为“冰泉冷涩弦凝绝”的苦涩。那曲中“铮铮”两声,便似那殷血四溅,尸横遍野。道尽楚汉之争时,项羽的无奈,刘邦的阴毒。清冷的月夜,十面埋伏,四面楚歌。一句“虞兮虞兮奈若何”饱含了一位末路英雄无限的留恋与惆怅。乌江畔边,残阳如血,项羽就这样走完了他生命中的最后旅程。如今,夏日芳菲的午后,怀唱着一首古老的曲子,记忆着那段旷曲经典的岁月,恒远的思绪飞翔。

读诗

诗,是一个古老的字眼,一个美好的词汇,一个神圣的符号。在平平仄仄的字里行间,或喜或悲,或忧或乐。对仗工整的句式,短小凝练的语言,述说着李白“举杯消愁愁更愁”的辛酸,义山“蜡炬成灰泪始干”的奉献,杜牧“隔江犹唱《后庭花》”的爱国,杜甫“一览众山小”的气概。秦魂汉魄,唐风宋月,明声清影,那些诗人的情感,丝缠在水草的根源。在红一半、翠一半的天空上,在燃烧的夕阳下,我走在林荫小道上,读着古人思想的轨迹,诵着前人智慧的结晶。我忽然感到自己脱离了这个世俗的世界,与那些文人墨客共同谈论天地,评说古今,一起体味那些闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒的岁月。

观画

闻着那还残留在纸边的墨香,赏看那画上浓墨重彩的一笔。也许,连神都造不出这画上的美景。迂回的.笔锋,轻轻的勾起那些心中最柔软的回忆,让人感到自己内心沉睡千年的梦想,封存数个世纪的浪漫,终于在此刻因它而盛开。如画家所说,画的色彩单调到了极点,气韵便达到了崇高。但我不是画家,特别在此时,也没有画意。但画上黄昏的色彩,总慰藉着我激动而酸楚的心。

素素的小手,缠绕过那些诗样年华,岁月的温存,曾在这里蜿蜒成金色的河。古典的情结,沉淀出迷人的芳香,无人能觅,我追求古典的心。

篇2:我的古典情结作文

我的古典情结作文

依楼品茗,静听一曲琵琶, 诗画无语,独淌千年风情……

——题记

想起我的少年时代,那些挥之不去的记忆又跃然眼前。

品茶

爷爷说,我是一个不会喝茶的人。也许吧。因为有时用一腔心血泡成一杯茶,只不过是为了观赏水由清而变为琥珀色,看茶叶因沸水冲击而上下浮动,细细品味着茶中的那份清澈、轻盈、恬静、灵黠……在陶色的茶碗中,一抹琥珀色的宁静,上面是似仙人飘然超逸衣裙般的白雾,在空中幻化成各种形状。时若浮云,时若蛟龙,时若沧海,时若仙鹤。我便在这雾气中眩晕,意识随着白气在空气中升腾。有人说,茶是水的灵魂。这世间至纯至美之物,还是什么呢?

听曲

我不喜欢听琵琶,却独喜欢听《十面埋伏》。也许是喜欢听那“四弦一声如裂帛”的凄惨,或许是因为“冰泉冷涩弦凝绝”的苦涩。那曲中“铮铮”两声,便似那殷血四溅,尸横遍野。道尽楚汉之争时,项羽的无奈,刘邦的阴毒。清冷的月夜,十面埋伏,四面楚歌。一句“虞兮虞兮奈若何”饱含了一位末路英雄无限的留恋与惆怅。乌江畔边,残阳如血,项羽就这样走完了他生命中的最后旅程。如今,夏日芳菲的午后,怀唱着一首古老的曲子,记忆着那段旷曲经典的岁月,恒远的思绪飞翔。

读诗

诗,是一个古老的字眼,一个美好的词汇,一个神圣的符号。在平平仄仄的字里行间,或喜或悲,或忧或乐。对仗工整的句式,短小凝练的语言,述说着李白“举杯消愁愁更愁”的辛酸,义山“蜡炬成灰泪始干”的奉献,杜牧“隔江犹唱《后庭花》”的爱国,杜甫“一览众山小”的气概。秦魂汉魄,唐风宋月,明声清影,那些诗人的情感,丝缠在水草的根源。在红一半、翠一半的`天空上,在燃烧的夕阳下,我走在林荫小道上,读着古人思想的轨迹,诵着前人智慧的结晶。我忽然感到自己脱离了这个世俗的世界,与那些文人墨客共同谈论天地,评说古今,一起体味那些闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒的岁月。

观画

闻着那还残留在纸边的墨香,赏看那画上浓墨重彩的一笔。也许,连神都造不出这画上的美景。迂回的笔锋,轻轻的勾起那些心中最柔软的回忆,让人感到自己内心沉睡千年的梦想,封存数个世纪的浪漫,终于在此刻因它而盛开。如画家所说,画的色彩单调到了极点,气韵便达到了崇高。但我不是画家,特别在此时,也没有画意。但画上黄昏的色彩,总慰藉着我激动而酸楚的心。

素素的小手,缠绕过那些诗样年华,岁月的温存,曾在这里蜿蜒成金色的河。古典的情结,沉淀出迷人的芳香,无人能觅,我追求古典的心。

篇3:古典情结作文600字

古典情结作文600字

心中有一片净土,充盈着古典的气息。那里有一条悠悠的古道,是我最倾心的地方。这里有雄踞梁山的水浒,有兵戈相拔的三国,有降妖除魔的西游,有情诗潜在的红楼

有古典相伴,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;有古典相伴,前面会是铺满鲜花的康庄大道;有古典相伴,远方会是积翠如云的空朦山色。有古,享古,乐于古,于是,我往往日中寻古。

日中寻古,是陶潜的那份采菊东篱下,悠然见南山的恬淡;是魏帝秋风萧瑟,洪波涌起的豪壮;是易安兴尽晚回舟,误入藕花深处的欢愉;是放翁王师北定中原日,家祭无忘告乃翁的洒脱。

日中追古,是那份衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的坚贞;是杜工部北极朝廷终不改,山西寇贼莫相亲的自信;是众里寻她千百度,蓦然回首的喜悦。

心中,日中,我的古典情结。

悠悠古道,绵绵古情,我从中看到了什么——

是黄山,烟云醉归客,桂林山水甲天下,沧海烟云,莺歌燕舞;是泰山的刻石,华山的险峻,庐山的秀美,嵩山的巍峨。悠悠古道,绵绵古情,我心中又看到了谁——

是豪迈的`太白,是忧郁的杜甫,是壮志难愁昌黎,是清秀的小杜。悠悠古道,绵绵古情,我醉心其中。

心中不老的古典,使我如风,飞过黄河、黄山、长城、长江;使我如燕,翔过绿色、蓝色、黄色交织的家园,遨游四方。

于是,雨中,檐下摇椅上,坐着我;手中,一本古书,一壶香茗,岁日已遮,可我心中,依然如梦。那映日的心,昼夜无眠,昼夜无眠

于是我的古情之情,穿越时空。

古典为山,有日为径,曲折上山,方知山之雄壮;古典为海,有日为舟,泛舟于海,方知海知壮阔。

望一行行文字,我的目光穿梭于字里行间,悠悠,悠悠不尽日光洒净土,昼夜无眠;悠悠,悠悠,照亮倾心古典路,我心不疲;悠悠,悠悠,辉煌了我的古典情结。

篇4:我的古典情结美文

我的古典情结美文

诗人兰波说:生活在别处。身体在现世,灵魂在别处。在每一个平凡的日子里,在按部就班的琐碎生活里,拥有一处精神的家园是多么幸福的事,可以放飞心灵,释放烦闷,回归本真。

我最爱跟朋友说的一句话就是:我希望生活在古代。朋友就开始嘲笑我是个老古董,说现在都什么年代了,神马都是浮云,你却还有这种雅趣和情调。是的,时光流逝了千年万载,我的思绪却还停留在古代。在我的心里一直有一个无法释怀的情结,那就是对古典的向往和喜爱。它就像是儿时的一首歌谣,总是在耳边回响;它就像是窗前的明月光,总在午夜梦回姣姣的照在我安详的脸上;它就像是很久远的另一个我,总在呼唤我的归去。

别人发泄情感会去歌厅声嘶力竭的放声高歌,会去酒吧一醉方休,会去茶馆,咖啡厅,邀三两知己对饮,打发时光。而我却只愿意挑亮一盏孤灯,手捧一卷唐诗或宋词,一首绝句,一阕小令,足以让我忘掉所有红尘俗世的.牵绊,如饮美酒,如品仙露,清风明月自在心间。

我喜欢古典诗文里的那些意象,梧桐,落叶,秋天,白霜,秋菊,柴扉,残月,每一种意象都是一幅画,淡淡的色彩,朦胧的意境,耐人寻味的情思。我喜欢古典里的那种意境,杨柳岸、晓风残月,陌上花开,豆蔻女子,芳心暗许。或许,我就是情人分离时的那一勾残月,犹为离人照落花;或许我就是那马蹄踏过的清霜,就是望断秋水的高楼。我还喜欢古典里的人物,眉清目秀,娉娉婷婷,没有造作的美,没有矫饰的笑,眉目流转,多少心事欲说还休。

我愿意沉浸在古典的韵味里,我愿意是多情的书生,缠绵的女子,消得人憔悴!我愿意沉浸在古典的情怀里,几番风雨,几度落花,不知春归处。

月白风清的夜晚,我多么希望是在古代,没有电视的喧闹,没有网络,没有手机和电视,甚至没有电。坐在天地之间,与老庄论道,与李白把酒共舞,与苏轼品茗论文,挥霍谈笑,度尽华年。人生若如此,方不辜负这良辰美景。

心在古典,就可以避开世间的纷争,是非的漩涡,远离尔虞我诈,远离名缰利锁的牵绊,保持一颗单纯,洁净,正直的心。古典情怀是我的一处精神家园,时常让我的心灵如一只疲倦的蝶,找到她心灵的秘密花园。哲学家海德格尔说:人应诗意的栖居在大地上。是的,让诗意伴随生命每一天!

篇5:经典论文《古典情结意难忘》

顺着历史长河再叙红楼经典,品评红学,成为了现代学者笔下经久不衰的话题。乘一叶扁舟,向红楼深处漫溯,以自己的视觉与感受角度挖掘曹先生文笔的艺术美感与表现风格,对我而言,确实是一种高洁的文艺享受与一次深刻的思想升华。心寄书香,感知荣国府中宝、黛两人经典的爱情悲剧与各自的心路历程,让我更加明白事理。一种价值取向似乎在我心中慢慢萌芽,渗透到我的生活时间和空间领域。《红楼梦》现实性的指导意义,成了萦绕在我心中的古典情结。

很多文学作品都带有源于生活而又高于现实生活的艺术痕迹。《红楼梦》亦如此。曹先生基于人生沉浮与坎坷经历,在世态炎凉,封建礼教严重束缚这广阔的社会背景上,编叙了一个封建家族由兴旺走向衰落的故事,以对清朝社会景观的微缩与宝、黛自由爱情的歌颂,表达了对美好理想社会的追求。“满纸荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味”这首痴意的绝句更是道出作者内心沉郁的情思。这或许就是作者溶解在其中的内心独白与艺术情感吧。

历代王朝各有文坛上的璀璨成就。先秦激烈的百家争鸣,魏晋悲怆的建安文学,唐诗宋词以及雅俗共赏的元杂剧,每一创作都巧妙运用了各种艺术表现手法,体现了作者文作风格,浓缩的文学精华中丰蕴着丰富的思想感情。《红楼梦》更是清代小说的登峰造极之作,堪成文化经典。为雕琢出灵动的人与物,反映各种社会矛盾冲突,曹先生不惜重重泼墨,以卓越的艺术形象,精妙动人的故事情节与含蕴丰富的个性化语言表达出来

书中金陵十二钗的生动细描与住宅环境的描绘,在我阅读的视觉与嗅觉,都映射有花的影子并弥漫着沁人心脾的香气。作者以花为意象,含沙射影表现了红楼女儿的特质。黛玉如兰是取其幽香,宝钗如牡丹是取其华贵,熙凤似海棠取其娇艳,可卿如杨花因其妖晓。“花”因其美丽绚烂,风韵万千而成为众多女性生命青春的象征,作者抓住这一特性展开了形象感性的意象设计,通过白描、衬托、借代、比喻等多种表现手法,让红楼女性如花绽放。由此可见,红楼女性的禀赋、姿容、品情与才识真正得到了作者的珍重、深掘与爱怜。当自己用心以审美视觉去观察时,会发现她们是那么清灵纯美,我们从中可见知每一位红楼女性的性情风格与张扬个性。

生活场景中有了主人公的演绎,便少不了对其生活环境与背景进行点缀渲染,这才会体现出整体的和谐与情趣。红楼中人各自住宅,都附上了个人色彩并弥漫着芳香气息,点染出了人性的灵气。潇湘馆的幽香,怡红院的暖香,熙凤房间的浓香,可卿寝室的甜香与蘅芜苑的冷香,分别体现出黛玉的清灵,宝玉的柔和,熙凤的刚烈,可卿的奢糜与宝钗的冷艳。走进每一位主人公的住所,都让人感觉是闻香入园。尤其是潇湘馆中清挺翠竹与柔弱香草的相衬,衬托出了黛玉的清刚与纤柔,这一刚柔和谐相生更是体现了黛玉身为“花魂”的魅力所在。

漫溯在这光影参差交错的荣国府繁华地,感觉这一个温柔富贵乡凝聚有太多的情感,也流淌着太多的女儿眼泪。

透过宝黛两人千古爱情悲剧,我们可以看到背后复杂的社会时代背景。在我的浅微见知中,也略微可从黛玉身上去寻找与自己相称的现实指导意义。

多愁善感的林黛玉每每触景生情,都由诗词创作形式来抒发。在诗词创作中渗透自己处境情变化,深一层则是对女儿群体的哀挽。两次葬花中都显现出她感伤的生命情怀。黛玉因为想保有花的洁净而常“肩正担着花锄,锄上挂着花囊,手内拿着花帚”来葬花,以自洁方式来保有不受外力侵扰污染。此种贞洁的真性情,让我深意体会到一个人高洁所在。

在现代人眼光中,也许“葬花”已是人所不解的痴,而为花所感,则是更深一层的痴病。但有谁又能明白伤花亦是在伤己呢?法国哲学家帕斯卡尔曾说:人是一枝会思想的芦苇。芦苇虽然脆弱,但因其会思想,故脆弱如芦苇的人能散发出人性的光辉。纤弱如芦苇的林黛玉则是以葬花的哀婉诠释了她更为明智熟理的思想。在“红楼香断有谁怜”中,她将有谁怜的花朵命运与自己处境做结合,感知到女儿群体的命运。虽然有“无尽头,何处香丘”的无奈与感伤,但又涵养了对“质本洁来还洁去”的深情执着。

在女性文化所展现审美的生命价值上,黛玉言行举止,提醒了我:高洁是一个古典美的象征。高洁品质才是一个女性美的所在,是古典意蕴的渊源。

黛玉才情之高,让我心生敬意。当她一接触到词曲中耐人寻味的内容时,就会心荡神驰,不能自已。在看《会真记》时,她是从头看去,不到一顿饭功夫,就将十六出俱已看完,自觉辞藻警人,余香满口。虽看完了书,却只管出神,心内还在默默记诵。对知识的渴欲与认真的态度,含育出了黛玉对文学敏锐洞察力与悟性。此种学问上的一丝不苟与灵异求索,正是我所取向的。

知识底蕴是一个人素质结构的基石,若没有相应的知识底蕴,就容易让一个人流于肤浅。黛玉之美不单纯是姿色容貌的俊秀,而是更多在学识体现才情底蕴上的含蓄内敛内在美。注重个人知识底蕴,提升并完善自我知识底蕴,正是我对内在美古典情结的.依依眷恋。

在情感世界里,宝、黛追求的是自由、心相契合的爱情理念,与封建的婚姻爱情观迥然不同。黛玉前身为绛珠小草,因受神瑛侍者甘露之恩修成女体的身世决定了她非凡的命运。贾宝玉一出生就含着一块未能补天而自愿下凡受享的石头,在七、八岁时就惊人的说出:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉;见了女儿,便清爽。”的话,明现了他与社会的格格不入。宝玉从长相、脾气到言行举止都有着女性化倾向,虽然有脂粉气但却无娘娘腔。少了中国大丈夫的阳刚之气,但他对精神自由、真诚感情,对少女的尊重与对平等人际关系的追求,则表现了他的可贵之处,值得称道。宝、黛对彼此爱情的忠贞,是封建社会少有的。在对花的痴情上,宝、黛有相同的价值观,因而有了相知相契、心有灵犀。他们的爱情观不合乎世道人情,但他们有着同样用情的生命高度。他们最在乎的不是将对方独占为己,而是一片痴心为对方,让对方明白此心。让我理解了怎样才是一种心灵契合,使我对作家舒婷的《致橡树》中歌颂的平等自由男女爱情观有了深层理解。

黛玉至死不渝对爱的执着而泪枯、含恨而死,宝玉“悬崖撒手弃而为僧”,如此震撼人心的爱情悲剧,怎能不让人潸然泪下、哀婉叹息。这由衷让我悲哀于知音的毁灭而追念心灵的契合。自由平等的相互关系,高洁忠贞的情感节操与相知契合的守护,如此清平真挚的情感价值取向,将是我心中永恒的古典情结。

文学时光的长河依然悠然流淌,深入文学诵读领域洪流,品味其中的五味杂陈,让我更明理生活的真谛,从中升华而出的价值取向也将指引着我:为塑造一个完善的自我而努力,为提炼出生活素美而颂歌。

诵读经典,品评名著,其中的艺术气息与精典文风将会折射出潋滟水光,值得我们去慢慢斟酌。即便是浅尝则止,也会感觉到清香萦绕身旁的。热爱与文学经典对话,文学将会以其深厚的哲理幽思回赠每一位真爱它的读者。

红楼情缘意未了,时光荏苒依旧轻轻序言。割舍不掉这烙印在心中的古典情结。

篇6:中国古典诗词中的江南情结

中国古典诗词中的江南情结

江南山川秀丽,气候温和,生活富庶,是风流蕴藉的温柔之乡,更成为无数理想主义文人对美和诗意的追求与依恋。于是,在中国古典诗词作品中,唯美的江南不断被得以呈现与赞美。

江南,顾名思义,应该是长江以南广大地区的统称。其实不然,各朝各代对江南地域的划分以及不同地域的人对江南的理解差距甚大,甚至有广义、狭义以及中义之别,还有地理概念中的江南、历史沿革上的江南、人文意义上的江南等提法。不过无论从哪种意义上来理解江南,文化江南的核心地带至少包括浙江、江苏南部和虽然地处长江以北但文化上却属于江南的扬州。江南山川秀丽,气候温和,生活富庶,是风流蕴藉的温柔之乡,更成为无数理想主义文人对美和诗意的追求与依恋。于是,在中国古典诗词作品中,唯美的江南不断得以呈现与赞美。

一、“水秀山清眉远长,归来闲倚小阁窗”――展现江南独特的风景美

“暮春三月,江南草长,杂树生花,群莺乱飞。”江南的风景独特而迷人,烟花细雨,粉墙黛瓦,垂柳画舫,幽深雨巷,一个微观的小院落里可以有一片艺术乾坤,一座更微观的盆景上甚至也可以营造出一番山水野趣。试看杜牧的《江南春》:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南的大自然风光。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。一二句写的'是晴景,三四句写的则是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。

再如杨万里的《晓出净慈寺送林子方》:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”诗人用充满强烈色彩对比的句子,给我们描绘出一幅大红大绿、精采绝艳的画面:翠绿的莲叶,涌到天边,使人感到置身于无穷的碧绿之中;而娇美的荷花,在骄阳的映照下,更显得格外艳丽,让人确实感受到了六月西湖“不与四时同”的美丽风光。

二、“江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过”――展现江南醉人的生活美

相对于北方中原地区,江南自有别样的生活情趣:春季里绿堤闻春晓,夏日里荷乡深处弄莲子,秋来饮酒赏月,冬来踏雪寻梅。张志和的《渔歌子》写到“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,描写的是江南春汛时捕鱼的悠闲场面;王昌龄的《采莲曲》:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”像一幅美妙的采莲图画,描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐,营造了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。

更为重要的是,江南的安定富庶,形成了令人艳羡的小康生活和安乐升平的社会生活环境。这在柳永的《望海潮》中表现最突出:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竟豪奢。重湖叠清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄睛,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。”词的上片重在写杭州形势之胜,湖山秀美,江海壮丽,钱塘江潮的壮观,街市繁华,士民殷富;下片写西湖的美景,游人的欢快,歌吹盛况,给读者展开了一幅太平盛世下的百姓安乐图。

三、“垆边人似月,皓腕凝霜雪”――展现江南迷人的人物美

江南的山,江南的水,江南的文化,孕育了迷人的江南美女。江南女子的美不仅在于外貌,眉清目秀,娇小玲珑,更美在温柔含蓄,婉约多情,细心体贴,江南女子是水做的,天生就是诗,就是画,是曲,更是酒。李白的《越女词》五首其三:“耶溪采莲女,见客棹歌回。笑入荷花去,佯羞不出来。”描写了“笑入”、“佯羞”的江南采莲少女的娇憨,着重刻画了她的自然纯真的天性,给人留下了深刻的印象。

再如杜牧的《赠别》其一:“娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”诗中所写扬州少女身姿体态,妙龄丰韵,“娉娉袅袅”使人如目睹那美丽的倩影;“豆蔻梢头”以花喻人,写她娇小秀美,人似花美;三、四两句,更是以星拱月,扬州佳丽极多,惟她独俏。

抽绎众多的诗词作品,“江南”这一意象始终割舍不断。何以江南最能够吸引文人墨客的浓厚兴趣,促发他们一唱三叹的吟咏之思呢?

首先,江南的美丽、富庶和安定,是文人墨客向往江南的直接原因。“水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边,眉眼盈盈处。”江南的美丽自不待说,青山绿水、舞榭歌台成为古典文人的优游之地,使他们流连忘返,沉醉其中。江南水系发达,气候宜人,物产丰饶,是有名的鱼米之乡,苏轼有《鱼蛮子》词说江南:“江淮水为田,舟楫为室居。鱼虾以为粮,不耕自有余。”相传柳永的《望海潮》词流传到北方的契丹,以至辽国皇帝耶律宏基读到后,羡慕江南的富庶及景色优美,遂兴起投鞭长江之意。更为重要的是,历史上几个重大的社会动荡时期,江南都很幸运地躲避了战争的破坏,并保持了一个相对稳定繁荣的局面。永嘉之乱时,长江以南就广泛流传着各种谚语,如“永嘉世,九州空,余吴土,盛且丰”和“永嘉中,天下灾,但江南,尚康乐”等。到盛唐安史之乱时,中原原本繁华的景象,一朝成为焦土与断垣。在中原人还在困苦无以自暇之时,江南却是一片“灯火家家市,笙歌处处楼”繁荣昌盛、欢乐不知永昼的场景。在那些中原人的眼中,江南无疑是“不知有汉,无论魏、晋”的人间桃花源,好比是一座远离人间的享乐天堂,自然更引起人们对江南的向往思慕之情。

其次,江南的文化内涵和精神情致,是文人墨客吟咏眷恋江南的根本原因。在中华传统文人的心里,“江南”已不再是仅仅代表江浙一带的地域名称,而成为一种文化的象征,一种艺术趣味、人格精神和生命理想。这里成了文人墨客的精神栖息之地,无论是王维的“随意春芳歇,王孙自可留”,还是贺铸的“凌波不过横塘路”,或是张志和的“斜风细雨不须归”,其精神总以江南山水为旨归。“江南山水的美,在于她独特的艺术形式。……江南山水完全是人文化和生活化的,一个最知名的去处就是‘山阴道上’,那是一种‘山无静树,川无停留’的生机美。”中国古典文人经常在入世与出世的儒道世界中辗转徘徊,其实,无论出世、入世,中国文人都可以寻得生命的解脱,就是将人生艺术化、审美化,将日常生活诗化。江南正是人生艺术化、审美化、日常生活诗化的自然载体,江南的人文地理、风物气候都洋溢着自由的诗情,是涵养中华文人身心平衡的天然方剂。“江南的山水佳秀,正与文人们归返自然之‘道’的精神心境和谐一致,他们尽可以在其中游心骋怀、绸缪往复,把自己的人生理想交付给一山一水、一树一池。‘何必丝与竹,山水有清音’。”处身江南、梦忆江南即是入世的隐逸,在世的出世,彼岸解脱的此岸经营,使人体验到复归自然界原始同一的欢悦。

“君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。”(杜荀鹤《送人游吴》)江南,已不只是经由大自然雕琢的自然山水,更是属于华夏古老文化的人文山水,它已成为一种美学,穿越时空,纵贯古今,成为中国文人永远的精神家园。

篇7:我的情结作文

我的情结作文

清闲午后,落日黄昏,一杯清茶。翻开手中书卷,看亲情如灯,品人生似棋;看云卷云舒,观花开花落。冥冥之中,寄一份情思,得一片豁然,过百味人生。

你寂寞,泰戈尔对你说:“我们把世界看错了,反说它欺骗我们。”你自卑,一个声音告诉你:“你之所以感到巨人高不可攀,那只是因为你跪着。”你痛苦,牧师悄悄告诉你:“人比神伟大,因为神不懂得痛苦。”你违心,有人提示你:“世界上有许多事情必须做,但你不一定喜欢做,这就是责任的全部意义。”你懊悔,聂鲁达在《太阳颂歌》中说:“过去我不了解太阳,那时我过的是冬天……”你焦急,大仲马对你讲:“人生就是不断的等待与希望。”闲暇时的翻阅,使你在不经意间和作者进行交流,他们的话在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落,我们在日月更替、时钟滴答间度过百种人生。

人在喧嚣尘世,心必隐居山林。这才是读书时应有的境界。此时不是人在读,而是心在读,是心与心的交融。一泓湖水,微澜阵起,恰是共鸣所激起的浪花,你正在品味另一种人生。

如果你没有经历过人生的沉浮,不知亲人离世后的痛苦,不晓颠沛流离、四处逃亡的艰辛,不懂超越时空的孤独,不解国愁、家愁、情愁的滋味,就不妨走人那一首首或清新活泼、或凄婉哀凉、或内秀如竹、或大气如虹的宋词,重温李清照的坎坷人生。她“秀面芙蓉”从月光花影中走来。“见客人来,袜划金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”。好个天真无邪的调皮少女。岁月的流转,使李清照满载着闺中所得的一切幸福,步人了爱河,留下了被后人称颂的《一剪梅》和《醉花阴·重阳》。当你在充满相思的秋季,吟诵着:“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”、“帘卷西风,人比黄花瘦”时,是否能体会到这是一种对甜蜜的偷偷咀嚼呢?人们常渴望长久的幸福,但往往是一些不幸造就人生另一个巅峰。面对丈夫去世、金兵南犯的局面,李清照开始了她的流离生活。面对这残存的半壁江山,李清照不禁临风感慨:“千古风流人咏楼,江山留与后人愁。”她已“载不动,许多愁”。曾学富五车、词动京华的`她,到头来落得个报国无门,情无所托,学无所传。她像是落在四面不着边际的深渊里,无人能读懂她的心。李清照茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中,吟出了这首浓缩她一生和全身心痛楚的《声声慢》:“寻寻觅觅,冷冷清清……”读她的诗,如同在走一条崎岖的人生之路;品她的诗,如同在品哀怨缠绵之中的阳刚之气。当我们偶然再回望一下千年前的风雨时,总能看见那个立于秋风黄花中寻寻觅觅的坚毅女神。

篇8:我的“彩虹情结”

我的“彩虹情结”_1000字

彩虹。

轻轻一敲,屏幕上又显示出这两个字。看来我是真的很喜欢彩虹呢!彩虹,已经出现在我生活的一切一切之中,或者肯定的说,我的生活已经离不开“彩虹”这个字眼儿了。

彩虹的向往:

虽然我口口声声地说我喜欢彩虹,但真正的彩虹我只见过一次,呵呵,听起来好象是有点好笑呢!那是什么时候的事呢?好象是二年级吧,或者更早,呃,我记性很差哒~~只记得那次,我和小我半岁的表妹手拉着手在彩虹下疯跑,说着“看啊看啊,原来彩虹是这些颜色”之类的话题,并悄悄的对着彩虹许愿,说一些在现在看来很幼稚很可笑的“誓言”。虽然在那之后我都没再见过真正的彩虹,可我依旧不愿舍弃心中的对彩虹的那份向往和期待,总是会有意无意地想起或提起一些和彩虹有关联的东西。知道今年夏天快结束的时候,我还依旧站在窗前对一场五点多才来的大雨说着:“下多点,下快点啊~~太阳你先别跑嘛!拜托在这场雨之后,让我看见我最爱的彩虹!”

彩虹的`文字:

天啊,我想我真的是太“忙”了,居然闲到这种地步——摆在我眼前的是一张我从小到大写过的“长篇”文章统计表。{呃……虽然很少写完,但是我是很爱写的啦!)最早的一篇……居然是二年级写的!等等,最让我吃惊的还不是这个,而是……天,怎么会有这么多的“彩虹”?记得我在六年级的时候也写过这样一个统计表,还别出心裁的把带彩虹的又拿一张纸写上:彩虹天堂、彩虹天边、彩虹在天边、彩虹梦、彩虹晴心梦、彩虹同盟,然后又把它放在包里。可我没想到在跑步的时候那张纸却在这最不合适的时候掉了出来,还正好被老师捡到了,老师笑眯眯的对我说:“这彩虹对的可真够整齐的啊!”“呵呵……”我傻笑着愣着不知该说什么。其实呢,就算题目没彩虹,内容也或多或少跟彩虹有些关联;像彩虹的颜色啊、彩虹的饰品啊,等等。怪不得每次表妹看了我的文章都会很“严肃”地拍拍我的肩膀说:“姐啊,我服了你了,你还真是三句不离彩虹啊”。

彩虹的融入:

现在呢,在不经意间我总是会莫名其妙地流露出对彩虹的喜爱。比如,在写文章时总是习惯设定为七个人,要么就是拼死拼活地把几个主角和彩虹扯上什么关系;比如,在颜色排列、颜色搭配时总是习惯性地用“红橙黄绿青蓝紫”;比如,从我笔下跳出来的文章,里面总会有一个喜欢彩虹爱做梦的女孩;再比如,在挑选花案时,最选挑的肯定是带彩虹的哪个……有一次,我和堂妹去拍大头贴,拍完后她问我最喜欢哪张,我指着其中一张说这张,她仔细看了看说,哦,有彩虹啊,怪不得。我诧异,彩虹,彩虹在哪啊,我不记得有啊!她敲我的头说,这不是吗,你是真糊涂还是装糊涂啊?我一看,那一圈还真是。看来我喜欢彩虹还真是在不经意间啊……

哒哒,我最爱的彩虹,你究竟还要在我心中住多久呢?

篇9:我的“鸡蛋情结”

我的“鸡蛋情结”

每天早上给儿子准备早点,我都要加上一个鸡蛋。或蒸或煮,或炒或炸,看着儿子狼吞虎咽地下肚,我的心也美颠颠的。

问儿子鸡蛋的味道怎样,儿子先是支支吾吾,然后是一句“马马虎虎,填饱肚子而已”;待问得急了,儿子烦烦地说:“有啥味道啊,天天吃,打嗝都是鸡屎味儿,没劲没劲!”

我大惊,但很快也就释然了。

小时候,对鸡蛋的喜爱是难以用语言来表达的。那时候家里穷,平时饭桌上也只是些玉米饼子高粱饭凉拌咸菜熬白菜之类的饭肴。今天人们可以把精加工的“农家饭”当作美食来品尝,但那时我家饭桌上的这些饭菜可都是“粗放制造”的,油水更是少得可怜,确实也只能是“填饱肚子而已”。“一年三百六十日,粗食粗饭来充饥”,何谈快哉?所以,除了眼睛瞪得圆圆地盼着过年、盼着中秋节解馋外,最大的愿望就是一个月能吃上一两个鸡蛋了。

但这样的愿望也只能是奢望。家里养的那几只母鸡,担负着解决油盐酱醋的任务,每次妈妈捡完鸡蛋放进篮子后都要很幸福地数一数,更多的时候我们围在旁边馋涎欲滴地看。攒够一定数量后,送到村里的代销点儿,让一家几口人的生活多少有了些滋味儿。

最让妈妈为难的是我们兄弟姐妹几个人的生日。过生日鸡蛋是不能不吃的,但也不能只煮一个鸡蛋让“寿星”大快朵颐而其他孩子眼巴巴做看客呀。所以,妈妈常常要精打细算,通过紧缩油盐酱醋,让“寿星”吃上两个而其他孩子也能沾光捞一个鸡蛋做个“准寿星”。于是,每个人的生日也便成了我们几个人的“共同节日”。后来回想那段时光却突然发现,爸爸妈妈似乎从来就没过什么生日。

记得有一次,我突发其想有了吃鸡蛋的强烈的欲望,于是便向妈妈提出了这一额外的要求。爸爸妈妈连理都不理我,我便使出了绝招,以不吃晚饭相要挟。别人围在饭桌边有滋有味地消灭着窝头咸菜小米粥,我倚在门框上哼哼了近一个小时的.“吃鸡蛋”,哼得对屋的三婶都动了恻隐之心,一个劲儿地对妈妈说:“孩子也够艰伧的,就给孩子煮个吃吧”。妈妈有些动摇了,但爸爸的一声呵斥断送了我这个美好的享受。

多少年后,和妈妈谈起这件事,妈妈说那时也真没办法,五个孩子如果个个像我那样搞暴动,咱们家可就有断顿儿的时候了。妈妈说那时我在外面吵闹,而她心里也吵闹个不停。爸爸妈妈的“狠心”其实也是很无奈,哪个父母不希望自己的孩子吃好穿好快快乐乐的呢?“不为贫穷宁有此”,可惜的是,我只是在自己成家有了孩子后才渐渐懂得了这些。

吃鸡蛋吃得尽情尽兴,还是在自己挣了工资以后的事。也不知为何,这么多年,我一直对鸡蛋“情有独衷”,始终也没有产生过儿子这种厌极了的感觉。我把鸡蛋做美食,除了其营养丰富、烹做简单、配料配食不择不拣外,更主要的还在于小时候的“鸡蛋情结”。我总觉得,有鸡蛋尽可意地吃,生活就是甜蜜幸福的。

我很想把我的甜蜜幸福传递给儿子的每一个早晨,但我却忽略了一个最基本的事实,三十年的时间,世事天翻地覆。儿子是喝着牛奶、嚼着巧克力、吃着汉堡包长大的,鸡蛋对他们这一代人来说,就好像我小时候的玉米饼子高粱饭;鸡蛋再有营养,他们还能有我少时的渴望与憧憬么?

我真希望儿子能理解我的“鸡蛋情结”,更希望在他的心底有自己的一片绿地。

篇10:红薯:我的红薯情结

“红薯汤,红薯馍,离了红薯不能活。”虽然时过多年,这句儿时的民谣依然回响在我的耳边。我家位于鄂东北的小山村里。30年前,这里老实的乡下人长年依靠红薯维持生计,红薯成了老百姓赖以生存的命根子。还清晰地记得,红薯收获季节是村里人一年里最高兴的时候,看着一垄一垄的红薯,被牲口拉的犁子一趟趟翻出来,犁子过处,露出一溜溜紫红色的红薯,大伙心里别提多甜了。那时,是按工分计酬,有时用大秤去称,有时按人头数估堆来分。一个五六口人的中等人家,可分大大的一堆红薯。分到的红薯,有的人家挖一个长方形地窖,把红薯冬储起来,在地窖一端留一个小出气口,以调节温度。一个窖能储上万斤,够一家人一冬天和初春吃的。有的是用“旋子”把红薯旋成薄片,晒干后存储。还有的把红薯粉碎后,用水过滤出红薯粉,制成粉条和粉皮,一部分留下招待客人,一部分拿去换钱。那时候,红薯储存的'数量代表着一个家庭的“殷实”程度,若家里男孩子相亲,女方家的嫂子、婶子等人,都要先到男方家视察一番,看看储存有多少红薯干,够吃多长时间,有多少粉条、粉皮,可卖多少钱。有一次,我一个堂哥定亲,女方的婶子到堂哥家初审,看到堆满半间房子的红薯干,连声说:“好家景,好家景,这么多红薯干,一年内不会挨饿了。”充裕的红薯,是每个家庭的基本食物保证,也是一种让人羡慕的资本。饿了的时候,随手拿块红薯用灶火一烤或放进锅里一蒸,就能填饱肚子。特别是冬天的晚上,兄妹几人早早钻到一张大通铺里,当吵闹饿了的时候,母亲把几块熟红薯扔到被窝,就是一种关爱。但由于整天吃,饮食单一,导致大多数人营养不良,而且红薯吃多了,还会引起胃酸。那时药店卖出最多的药就是胃药。后来随着生活的改善,红薯逐步退出了人们的主食之列,人们再也不需要用胃药来解决胃酸了。

离开家乡,来到如今这个城市工作的那阵,看到城里沿街叫卖的烤红薯,一些穿着考究的少男少女争相品尝,我的胃里就一阵不舒服。近几年,红薯倒成了我生活中的奢侈品,吃一块烤红薯比吃一碗刀削面还贵。这倒使我想起了《芋老人传》中的情节,主人公因饿晕倒,被老太太用芋救活,而“当官”后再吃芋时,却发出“何向者之香而甘也”的感慨,正所谓“时、位之移人也”。而我要说“时、空之移薯也”。随着时间推移和社会发展,红薯已由几十年前不可或缺的果腹品,成为招待贵宾的奢侈品,从民间贫舍登上大雅之堂。现在,不要说城里人,就连乡下人都把红薯当成了宝贝。繁华的街道边随处可见红薯专卖店,一块红薯能卖好几元钱,大点的能卖十来元。走进商店,货架上名目繁多、包装精致、味道鲜美焦脆的红薯干、红薯条,更让人眼花缭乱,垂涎欲滴。饭店里,来上一盘蒸红薯,也已成为一道最受顾客欢迎的主食。

当我给孩子讲小时候每天吃红薯的苦日子时,他却说,每天有红薯吃,那该多好啊。是啊,作为一个被红薯养大的人,我没有理由说红薯任何一句不好的话,是红薯养育着我及和我有着一样经历的一大批人,是红薯陪我们度过了艰难困苦的岁月。没承想,现在红薯又成了我们城里人、乡下人的餐桌伴侣。

正所谓:“想当年红薯养活人,现如今红薯滋润人!”心中感激之情油然而生。

篇11:我的沙漏情结

曾经一个小小的沙漏,在我的生活里天天出现。对我而言,它是美的。可是,在前不久,它的美消失了。

“小沙漏,我回来了,有没有想我呀?”我又对着沙漏自言自语了。这是我每天晚上必做的一件事。因为,它是夜明的,在梦里也为我指明方向,所有的心里话都为它说。

在上个月,我在无意间让它从桌上划了下来。瞬间,它的三分之一没有了,消失了,不见了,摔碎了。当我晃过神来,它早已在地上努力地撑着它的身体,就像是一个残疾的老人正在面临死亡。地上的“鲜血”染红了大地。我愤怒,我埋怨,我自责,我伤心,我恨死自己了,竟然这么不小心。

我望着它即将死亡的身体,回忆着我们在一起的点点滴滴。我哭了,一滴滴心碎的眼泪落在那残缺的身体上。“我一定要把你救活,活在我的生活里。”我冲它大喊。我立刻用手把地上的“鲜血”重新融入它的身体,帮它包扎起来。

它重生了,它复活了,它死而复生了,可是,它原本的亮丽和光彩不见了。

这天晚上,它依然听我讲我的心里话,为我点明那片光。我自责道:“对不起,是我把你的美丽抢走了,对不起。”它当然不会说些什么,但让我吃惊的是,它依然可以流淌着他的“血液”,它依然在我的心中活着。

我和它的种种一切,依然在我的心里,在它的身上,在历史的篇章下存在着。它还是那个愿意听我唠叨,愿意和我学习,愿意在一起的那个小小的、普通的、残缺而又美丽的沙漏。

有人说:沙漏就是时间,时间就是生命。而我说:沙漏与生命可以画上等号,沙漏就是生活。

那沙漏永远在我的生活中,永远有属于它自己的美丽。

篇12:我和电脑的情结

胜利东小学 杜立启 我学会电脑已经好几年了!但是我和它确整天形影不离,天天如此!不信的话我可以证明给你看! 有一次,我要上电脑上打日记,可是我刚刚开了电脑,我妈妈就把我给我叫住了!说:“你怎么又开电脑了!你怎么整天在电脑上打电子游戏!”我不耐烦的说:“我是在电脑上打日记,

我和电脑的情结

。”妈妈恍然大悟的明白过来,说:“你是不是怕家长看你的日记!记得打完以后要叫我看!”我扫兴的打开电脑,打完以后我想在日记文件加上密码,可是我就是不会加!我拜托了一下爸爸,爸爸教了我以后,我谢也不谢的.加上了密码,可是我打完以后就跟妈妈说了一声,就走了,早上起来的时候我就,只听杜立启的一声我才忽然明白过来,妈妈肯定是为日记的是来找我报仇了!我心里害怕的想着,又听见妈妈说:“杜立启,你怎么把日记给加上密码了!”以后你再也别想开电脑了,说着就生气的走了。没有办法只好把密码告诉了我的密码,没想到妈妈竟然这样说,以后你不用在电脑上写日记了,要写就在本子上写,

篇13:我和电脑的情结

说着就看我的日记去了!但我并没有言听计从!我晚上的时候我偷偷的打开电脑,打完日记后就又去睡觉了!第二天我又把密码给改了!,妈妈无奈只好叫我爸爸破我的密码,我朝他使劲眨眨了眨眼没想到爸爸还挺够哥们的,说:“我不会破密码!”我心里这下总算踏实了一点,可是我妈妈又说:“杜立启,你以后不准再在电脑上打日记了!”我就弄不明白,为什么大人这么喜欢看小孩的个人隐私呢!妈妈睡觉的时候我悄悄的跑了出来,没想到我的妈妈居然在那里用电脑,我一不小心,妈妈却发现了我,妈妈说:“你来书房干什么!是不是想趁父母睡觉的时候你要来这打日记!”幸亏我对答如流,说:“我下来上厕所,你就在那打电脑把我……睡了!”到了早上6点,我就悄悄的打开电脑打开了我的日记!打完以后我穿好衣服,吃完饭,就坐在那里看书,妈妈觉得我这几天有点不对劲,说着我就叫我启启,你今天怎么了起的怎么这么早!我说:“我有点感冒没有睡着觉。”妈妈说:“我说你最近有些不正常!原来你感冒了!”今天终于躲过了一天,可是明天我又改怎么办! 我建议以后大人不要再看小孩的日记了!要是再看的话,说不定会影响小孩子的自尊!大人有大人的隐私,所以小孩也有自己的个人隐私,所以,大人以后就不要再看小孩的日记了! 谢晓燕

篇14:我的白玉兰情结

我的白玉兰情结

第一次得知上海白玉兰戏剧表演艺术奖,是在1992年.那年阳春三月,云南选送一批专业编剧前来上海戏剧学院作为期一年的`进修,我也在其中.一天,系里通知要去美琪大戏院观摩上海白玉兰戏剧表演艺术奖颁奖晚会. 当晚,我们这些来自西南边陲的编剧们有幸看到来自全国各个剧种、不同风格的获奖演员同台献艺,耳目一新,长了见识.

作 者:李钟发  作者单位: 刊 名:上海戏剧  PKU英文刊名:SHANGHAI THEATRE 年,卷(期): “”(5) 分类号: 关键词: 

篇15:我的文学情结

人活到45岁也该算过了大半辈子了,细想自已的生活爱好,除了与朋友偶尔小聚,以酒为乐放松一下自已外,最大的爱好便是至今不忍丢下的业余写作了。

在写作中体味生活,探讨人生也着实让自已收益菲浅。我的第一篇能登“大雅之堂”的习作是一首叫《思念》的小诗,记录了刚上贵师大读书时在病中思念母亲的游子心情,以真挚的感情意外地获得校友的共鸣,在全校的写作比赛中被评为二等奖。接着自己还被冠以《校园》墙报的编辑,在业余时间负责编刊出刊工作。这对于学物理专业的我已是一种荣幸,也让在文学知识上才疏学浅的我惶恐不安。形势迫使我陆续看了一些名着和文学理论的基础知识,以免自已的无知招惹笑话。

大学毕业后我回到了母校安龙二中,当上了一名物理老师。此时卢老师已经退休,但我的业余写作仍是热情高涨,利用兼任校团总支书记和班主任的时机办《校园》黑板报和《招堤小荷》油印报,带动了一帮爱好文学的师生。自已不仅在州报上发表了诗文,还把班上学生詹丹志的诗作推上了外省的刊物。一时间名声大噪,在当地只算二流学校的安龙二中也有了一个富有特色的校园文化现象。我亦有幸应邀参加县里的一些文化活动,结识了龙尚学、陈翰辉、张文林等当地文化名人前辈,相交了杨远康、罗华坤、贺登祥等文朋诗友,受他们的熏陶和影响,我的文学情结不再是单一的写作了,更多的是在与他们的交流中学习社会历史知识、做人做事的道理,也由此对人生有了更加积极的认识和正确的探讨。

至今回想起来,在安龙生活的最美好记忆,就是与他们的相知相识。常言道:物以类聚,人以群分。正缘于对文化、文学和人生的热爱,大家在交往中自然形成了一个有暇就扎堆的“圈子”,即当时颇谓时髦的“文化沙龙”。逢周末或节假日就不约而同地聚在一起,没有现在手机的即时邀约,但一个来了另一个也就到了。大家在一起交流写作体会,摆谈安龙人文历史,畅叙人生理想和抱负,其乐融融,互为启迪,我的人生观念也由此逐步形成。当然大家相聚时也非正襟危座,薄酒一盅,淡茶一杯,甚至连半路捡来的笑话也是少不了的互享内容。记得龙尚学老师发起的成语接龙酒令就很有意思,让人在饮酒的同时就温习了成语。你一句“一心一意”,他一句“意气风发”,我一句“发扬光大”……煞是精彩,接不下的就该罚酒了。这比时下的“斗地主”更有一番文化的品味。

当年也正是我们这些人是《绿海》杂志的编辑,所办的《绿海》还是全省县级刊杂中最有影响的,连省外的作者都有投稿。我们常为此感到自豪,也觉得人生充实了许多。在我们的文学圈中,当时远康还在洒雨区中学任教,登祥在兴隆镇任职,华坤与我都同在安龙二中教书,几乎一到周末就聚在一起,或陋室小坐或招堤上漫步,一同交流各自的人生体验和心得,互评对方的文学作品和构思。只要圈中的人又有作品发表,自己就会暗暗努力争取迎头赶上。远康兄更是一个有心人,他把我们当年发表的作品都汇总在一起剪贴成册,至今还保存完好。人生路上,朋友间的这种激励和鞭策是最为宝贵的。如果时光可以回放的话,想必招堤荷畔的缕缕清香也记录着我们当年的激情和向往……

在我们的文学圈中,尚学、翰辉二老都是省内知名的史学专家,他俩潜心为安龙修志十年,对安龙的人文历史了如指掌,娓娓道来就串如珠玑,仿佛一幅安龙的历史画面就生动地展示在眼前。尚学老师搞过行政,对世态有入木三分的见解,不趋名利的选择铸就了他的史学成就。从他的身上我看到了一个传统知识分子的优秀形象——忧天不怨人,善言不投机,宽容不咎责。这些都是值得我推祟和学习的好品格。

文林老师是全县自学成才的楷模,成名之前走过了一段艰辛的人生。由于家庭出身的关系,安龙解放后他没能继续求学,为了生存,初中一毕业就当上了泥水工。但天性好学的他竟能在知识的海洋中忘掉现实的困顿和世俗的冷暖,一直坚持自学,最终取得函授的大专文凭。从乡村民办老师做起,直至落实政策后当上了省重点中学——安龙一中的骨干语文老师。他特殊的经历,赢得了人们的尊敬和佩服。我有幸在文化馆的一次座谈会上与他认识,并一见如故成为忘年之交。那时他己是我父辈的年龄,他乐观豁达的心态缩小了我们间的距离。他常用自己的经历鼓励年轻人好学上进,也能包容年轻人的个性和不足,并予以循循的诱导。与他在一起时,他就鼓励我多看多想多写,并列举许多生活的事例,分析其中所蕴含的人生哲理。文林老师除了和蔼可亲、乐观向上外,还有一颗难得的童心。他教会了我划拳,大家相聚时他要“走”上一转。然后趁着酒意说心里话,其中少不了勉励的言词,他的用苦良心可想而知。记得一天晚上与华坤散步北门坡到了他一中的住处,刚一进门电就停了。他老一句“贵客一到就开烛光酒会”的话把大家都逗来了兴趣,他点亮一棵蜡烛,搬来一张条凳,上面酒碗一摆,我们就一边品酒,一边畅谈人生了。

翰辉老师是尚学老师修志的老搭档,一生笃学厚道,为人真诚,讲求原则,做事低调,不屑与投机异已者为伍。从安龙到贵阳复又回到安龙工作,把毕生的心血都倾注在故乡的热土上。他严谨的治学作风一如他的做人,不阿谀奉承于人,却又真诚地善待身边的人和事。他看不惯生活中怪异的灯红酒绿,竟然请辞了县文化局局长的头衔。他常自诩要做安龙最后一个“士大夫”,不可因世俗的斑剥毁了一个文人应有的名节!他注重安龙历史文化的挖掘和传承,退休后还奔波于贵阳安龙两地,为县政府当顾问,为安龙的文化旅游开发献言出策。想必“荷都安龙”永远牵系着他的故乡情结!他一篇篇情感真挚、历史文化底蕴厚重、言词精美的散文只要见诸报端,便成我等文学爱好者争相捧读的精神食粮。读翰辉老师的文章要一字一品,句句饱含着真情和人生的哲理,像品尝了一杯陈年老窖的醇香……让人在回味中久久不忘,在不忘中铭记了做人做事的道理而欣然认同。

远康兄告诉我,在我人生逆难之际,翰辉老师曾为我痛惜不堪,竟当着众人号啕大哭,为我点亮了祈祷的“七星灯”……此事已过去十九年了,但这盏“七星灯”闪烁的善良、真诚和人性的光辉仍照亮着我的心空!我永远也忘不了翰辉老师的教悔和关爱,在生活中做好人学好文,我相信这是翰辉老师的心愿,也是我继续努力的方向。

翰辉老师常说,安龙是一个有历史文化底蕴的古城,从古至今该有文化的命脉,万万不可断在我们的手上。当年我们那个“文化沙龙”圈子的人除华坤改行从政于安龙外,其他的已陆续离开了安龙。在兴义的登祥己当上了州委常委、副州长,远康兄作为一公司的老总仍笔耕不断,己出版七本个人文学作品专集,当选为中国水利作协的副主席。我呢,则在回归社会历经了造林、挖煤、制药的打工经历后凑齐费用,出版了第一本诗集,获全省第七届“新长征” 职工文艺创作二等奖后加入了省作协,去年又出版了第二本文学作品集,两首诗歌还上了国家级刊物《十月》杂志。虽然我在业余写作上也算小有了成果,但较之远康兄尚差一大截,更不敢与翰辉、尚学等老师比学问了。从他们的身上不仅是学其知识和学问,更值得学的是他们做人的真诚、人生的感悟和治学的严谨。

可以说,我的文学写作情结源自于真情的感染、真诚做人的教悔和人生的真实体验。在安龙生活和工作的那几年,我感谢命运的青睐,让我结识到了良师和益友。他们的教诲、鼓励和关爱,助我走过了岁月的风雨,也让我有了人生的取舍和写作的源泉。其实为人之道就是为文之道,人生就是一部书,用真情讴歌真善美和人性的光辉,人生就有了价值,文学就有了价值!况且写作的过程也是提炼生活、探索人生、不断学习进取的过程,我愿苦在其中也乐在其中。

身在当今讲求经济和物质享受的社会,我常在恐慌中怀念过去。想必一个人乃至社会总得需要文化和思想的支撑。但愿我们当年的“文学圈”是故乡热土的一种造化,也希望这种造化能够在故乡的热土上继往开来!

篇16:我的情结征文

每当听到古筝那清脆的弦音,我的心弦总是不知不觉地被牵动,于是思绪便成了音符,在那二十一根弦上跳动着……

古筝不如钢琴高贵,也没有小提琴精致,更比不上吉他的深情,它却能演绎出小桥流水般的悠扬与淡泊,那一份优美恬静的旋律与雕龙画凤的雅致音箱融为一体,能让我耳目一新,怦然心动,因着这份情愫,我决定踏上艰难的学习之路。

父母各方打听,寻了位姓朱的老师,我便开始跟她学琴。初学时,一个音一个音地学,练,枯燥又乏味,练习了几天,右手除了小拇指,其他四个指头的关节酸痛,筷子都拿不稳,小指指腹磨破了一层皮、结茧,再破,再结茧。每当触碰到琴弦时,手指如刀割般疼痛,但并未想过放弃。

当我能够完整地弹完一首曲子时,不由得开始得意起来。逢年过节有人拜访时,总要拿出来显摆显摆,也时常让听众竖起大拇指。来的人多了,夸的人也多了,有赞扬我的勤学精神的,也有欣羡我的天资聪颖的,于是我不免飘飘然起来。父母发现了这个不好的苗头,便立即将它扼杀在萌芽状态了:“你有什么好炫耀的,比你弹得好的多着呢,要知道人外有人,天外有天。”

做语文老师的妈妈还相机行事,给我讲了《伤仲永》故事,那个五岁便可指物作诗,天生才华出众的仲永,因拒绝努力学习而沦落到一个普通人的悲剧告诉我学习的重要性,而况我的古筝天资也并非绝对出众呢。

听了父母的一番话,我惭愧地低下了头,决心一定要努力,争取把古筝的精髓和它表、里所透出的单纯朴素的、意境高远的美发挥到淋漓尽致。

时间过得真快,转眼到了考验我们水平的时刻——全省的古筝十级考试开始了。考场上,两架古筝,几位表情严肃的考官和上百张考生紧张的脸庞,让本来胸有成竹的我也紧张得喘不过气来。我不敢看考官的眼睛,仿佛她们那犀利的眼神会穿透我的身体,把我的演奏瑕疵一个一个地豪不留情地挑出来,再狠狠地批评一通……不!不能再怀疑自己了,我想起了自己夜以继日的苦练,想起了爸爸期待的眼神,想起了妈妈亲切的嘱托,和老师那信任的目光,于是我鼓励自己:只要自己有实力,没有什么好紧张的。这样,我自己心中刚刚紧绷着的弦慢慢放松了下来,瞬间,在一架雕龙画凤、玉镶墨钩、翩翩然如美女飞天、叮叮然似金雀齐鸣的古筝上,流泻出一串地云流水般的音符,弹指一挥间,一颗宁静、豁达、沉稳之心统统融入到悠悠琴声之中了……

我以自信从容面对考级,我的出色表现令考官啧啧称赞。

“山高猿狖急,天静鸿雁呜。曲度犹未终,东峰霞半生。”古筝以它独特的魅力征服了五千年前我们的祖先,同样让五千年后的我如痴如醉。人生路上,我会伴着熟悉的音谱,触及那古朴的琴弦,演奏属于自己的旋律!

篇17:我的教育情结

我的教育情结

我的教育情结・・・・・・・・・・    定安县实验中学高级教师  陈益春从小学到中学到大学,我走过人生社会大部分重要教育,我是教育的受益者,教育使我成长,教育使我美丽,我衷心感谢曾经教育我的教师以及我曾经受教育的学校,我要大声说:我感谢党的教育!我一九九一年海南师范学院数学系本科毕业,从一九九一年至今,我一直在中学里从事教育工作,在这期间,我曾经担任班主任、数学教研组组长等职务,我现为定安实验中学高级数学教师。每当我走上课堂,面对着学生们一双双渴望的眼睛,我的心里总是涌起一种犹如父母对子女般的亲切感情和深刻感受着教书育人的神圣职责。我作为一名人民教师,我热爱学生,以学生为本,我热爱教育,以教育为重。为了学生们的`健康成长,创造我们国家的美好未来,从备课上课,到批改学生作业,从与学生谈心向学生讲纪律道德理想,到深入学生家庭进行家访向学生家长反馈学生的教育情况,我认真严谨做好教育工作中的每一个环节。我探讨教育的新理论新成果,撰写教育论文,发表在教育刊物上。我拿出自己的钱给班上学生小刘购买电脑软件等学习工具,我还资助班上的学生小李每月部分伙食费。我在教育中爱岗敬业热情奉献,得到广大的学生家长和学生的赞扬,得到学校的多次表彰,学校还派我多次到上级教育部门进修以及到外地兄弟学校听课学习。让活动成为课堂的中心,让创新成为课堂的灵魂,让伟大的梦想冉冉升起,让美好的心灵轻轻飘扬。珍惜来之不易的研修机会,理解新课标新理念的迫切性和时代感,深化教育改革,坚持创新教育,凝聚你我智慧,为了人类文明的承前启后、中华民族的伟大复兴,我们承载着――厚德物华 薪火相传 是我们永恒不变的主题。人类文明的承前启后,人类文明的进步,需要教师,需要教育,教师从事教育是太阳底下最光辉的事业。在我们国家大力进行社会主义和谐社会建设的今天,提高教育的战略地位,具有深远的重大意义。我要进一步加强教师职业道德和教育专业等知识的学习,努力培养和造就新时代优秀学生,为构建社会主义和谐社会服务。定安县实验中学是教育战线上新领地新阵地,我多么希望我能够在教育战线上新领地新阵地的定安县实验中学,更好地发挥我的聪明才智,更好地为我们国家的教育事业贡献出更大的力量,因为我热爱正在伟大光荣的教育战线上崛起的定安县实验中学,因为我相信生命强大朝气蓬勃的定安县实验中学正在拥抱我们的民族我们的国家美好幸福的未来。

篇18:我的文字情结

其实,古今异义的字还有很多很多,正等着我们去发现呢!

成语中的依依不舍,已经有人把它写成了“衣衣不舍”,要是是洗衣粉的.广告语,是说它的洗衣粉质量好,衣服离不开它。要是是服饰店的招牌,是说他的招牌很响亮,衣服不可或缺,不能抛舍。像这样的谐音还有很多,比如说默默无“蚊”,此广告是写蚊香的质量和品牌好。

我以前写字东倒西歪,像螃蟹过街——横冲直撞。现在,我知道汉字对我帮助很大,我已经进步很多了,字也写得更加端正了,老师还祝我再接再厉呢!我可高兴了。

文字,和我有密不可分的关系,是我终生的朋友。我可以这样告诉你:“桃花潭水深千尺,不及‘汉字’送我情。”

简评:小作者的文字情结有意思,文中谈到了古今异义,也谈到了谐音广告语,句子表达有一定表现力。这是一篇成功的习作。

浙江省温岭市新起点作文培训中心 张译文 四年级

篇19:我的牛仔裤情结

我的牛仔裤情结

我已经记不清有多少年没穿蓝色的牛仔裤了。

蓝牛仔裤真的给了我很怀念的感觉,但我向来不是个怀旧的人。因为太久了,我早已遗忘了这种色彩给我的感觉。蓝色,冷冷的`,它不像黑牛仔裤一样沉闷,它不像黑牛仔一样又厚又硬,在初冬的夜里给了我些许寒意。

也不记得自己是什么时候爱上牛仔裤了,只记得是很早以前。家里有太多的牛仔裤,并没送人,而是静静在衣柜的角落堆成一叠。刚开始只穿蓝,后来开始喜欢黑。妈妈不喜欢我穿牛仔裤,但我还是固执地穿着。牛仔裤在我的心中早已成了最爱。

还记得有一年的夏天,我除了牛仔裤以外没穿过别的裤子。自从那个夏天过后,同学们就把牛仔裤当成了我的标志。

的确,牛仔裤已成了我的标志,没办法不爱它。

篇20:我的圣诞情结

我的圣诞情结

当戴着红色圣诞帽、穿着红袍、红袜,坐着鹿拉雪撬的`圣诞老人,在五光十色的卡通片和彩灯映衬下走进商场、酒店、广场、街道的时候,圣诞节就临近了.

作 者:张甲军 Zhang JiaJun  作者单位: 刊 名:世界机电经贸信息 英文刊名:WORLD TRADE INFORMATION OF MECHANELECTRONICS 年,卷(期): “”(12) 分类号: 关键词: 

篇21:我的圣诞情结作文

在一年这么多节日里,我自己也不知道什么原因,最让我向往和期待的竟然是圣诞节。每年的圣诞节前夕,我都会莫名的兴奋,妈妈说我这是一种让人捉摸不透的“圣诞情结”。

今年的圣诞节在我一天一天的期盼中又如期到来啦!学校里的圣诞气息可浓了,每个班级都精心布置了一番,不论是窗户,还是门,都粘上了有关圣诞节的装饰,连校门口,都放上了圣诞老人和圣诞树。就因为这样,上周去上学的路上我都偷着乐呢!

当然了,我可以偷偷地告诉你们,我有这么特别的“圣诞情结”的主要原因,不是因为圣诞节可以看到各种漂亮的装饰,而是因为圣诞节我可以收到圣诞老人送我的心仪的礼物。坦白说,看到所有有关圣诞节的装扮的开心和收到礼物的兴奋比起来,其实都不足挂齿。这几天,只要一有空,我都会在那儿幻想,幻想着圣诞老人给我的礼物,是书包?是书?是文具?还是玩偶?去年的圣诞节我想要一本书,可圣诞老人却送我了一个大苹果。虽然这个苹果很大,很诱人,但我还是因为没有得到自己想要的礼物而大哭了一场。后来,还是妈妈那句“苹果是平安果,圣诞老人是希望你能一辈子平平安安,是世界上最好的礼物”才使我不哭了呢!

今年,我早早地写好了给圣诞老人的信,也精心准备了给圣诞老人的礼物,我的目的很简单:讨好圣诞老人,希望他能送我一份心仪的礼物,让我过一个开开心心的圣诞节。

平安夜那天,我早早地挂好了圣诞袜,安静的爬进了被窝里,等待着圣诞老人的到来。第二天,我早早起了床,第一件事就是爬起来想看看圣诞袜里面装了什么礼物。圣诞袜看起来好像瘪瘪的,还没看我就有点小小的伤心了,因为我今年已经写信告诉圣诞老人了,我想要的是一个漂亮的书包,我看遍了圣诞袜的四周,也没有看到。但不管怎么样,我还是迫切想知道“无情”的圣诞老人给我送了什么礼物。我小小心心地打开圣诞袜,哇!里面是两个可爱的麋鹿小玩偶,在小麋鹿的下面还有一张小纸条,上面用英语写着:“There is a gift on the table!”看到这句话,我顾不上穿衣服,大步冲向客厅。我看见一个紫色的、有扣子、功能齐全的“牛津大学”牌书包在“朝我微笑”。我最最爱的圣诞老人,你如果此刻还在我家,我一定送你一个大大的吻。我再也等不及了,迅速换了书包,我一定要带它去显摆显摆,我想象着自己背着书包,同学们看着我,露出羡慕的眼神。

感谢圣诞老人,感谢圣诞节!

篇22:我的文学情结作文

我的文学情结作文

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书籍,是我人生的好朋友,爱书是缠绕我一生的情结。

我爱读武侠小说。最爱读金庸古龙黄易的小说,我喜欢在江湖的刀光剑影、血雨腥风中寻找侠客们的另一面。看,《侠客行》中狄云怒杀花铁干,这是正义;看,《碧血剑》中袁承志二刺皇太极,这是爱国;看,《血蝙蝠》中沈胜衣勇闯蝙蝠寨,这是勇敢;再看段誉妙破玲珑棋局,这是武侠世界的智慧。我爱这武侠世界千变万化,情仇纠结幕幕传奇。

我爱读文学名著。无论是中华古典亦或是外国名著,他们使我阅读积累,充实自己。身处《海底两万里》,其中的“我”在逃生时遇到漩涡,我会为阿隆纳斯生死一线而紧张;神游《伊利亚特》中著名的“木马攻城战”时,我会为一举破城而兴奋。当读到《骆驼祥子》中祥子三起三落,堕入黑暗时,我会为这个小伙子惋惜。而投身《三国演义》中诸葛亮草船借箭时,我会为一夜巧得十万箭拍案叫绝。这些经典名著,让我欢喜让我忧,促我逐步成长。

我还爱读历史典籍。如果说“武侠”“名著”是一个泡沫,美丽而虚幻,那么历史典籍就是一块原石,初时平淡无奇,但是当你剖开细看就会在其中发现暗有光彩。

你看,中华五千年的历史长河中,发生过许多令人感慨的故事:屈原不愿做亡国之奴,以身殉国,投身汨罗江。张骞出使西域,开创了丝绸之路,促进东西方经济文化交流。诸葛亮一生鞠躬尽瘁,死而后已,为三国鼎立之势呕尽了拳拳老臣心。岳飞精忠报国,征战沙场,捍卫大宋疆土。袁崇焕戎马边疆,抵御满金,千刀万剐不改初心。还有林则徐“虎门销烟”的.无畏之举;文天祥“留取丹心照汗青”的壮志豪情。这些历史人物的种种言行、品格,让我时时感动,满腔激情。

书籍,就是一个个大大小小的情结,缠绕着爱书的我,使我欲罢不能。它们促我成长,让我进步。

篇23:我的上海情结作文

我的上海情结作文

地球人都知道,上海是个国际大都市,既繁华又时尚。大家都想成为上海人,外地人纷纷来上海打工。

作为上海人本应感到自豪和庆幸,但我并不觉得上海有什么好,空气不清新,人多口杂。不象桂林山清水秀,环境优美。

不久前我终于和爸爸来到了我梦寐以求的桂林,人说:“桂林山水甲天下”真是一点都没错。这里山水相依,不禁让我想起一首歌:“山也迢迢,水也迢迢,山水迢迢路遥遥”这里山峰连绵起伏,湖水清澈见底,看着这清的不能再清的湖水,我想起了上海的黄浦江,浑浊、肮脏、还有数不尽的垃圾。而漓江是春水碧于天,还能渔船听雨眠。我不禁感叹:人人尽说桂林好,梦娇只合桂林老!

不知不觉,天已黑了。我和爸爸想去看看桂林的夜景,真是不看不知道,一看吓一跳。桂林哪有什么夜景啊?黑乎乎的一片,只有湖水受月光的照射,而发出的微微亮光而已。他没有五彩缤纷的霓虹灯,没有照来照去的探照灯,只有昏暗的路灯而已。我们失望极了,想想还是上海好,南京路上那不断变化的霓虹灯,外滩上,东方明珠和金贸大厦高高的矗立在那儿,多么雄伟!而这里只有单调的黑山,桂林的夜晚真的不能和上海比阿!桂林的人们早早就睡了,而现在上海的人们一定还在南京路上Shopping呢,或者是在外滩上观赏着这不夜城的美丽夜景,或是在某个KTV飚歌。“咕噜噜”是什么在叫?啊呀,是我的肚子,好饿啊!我突然想起了家乡的小笼包和小馄饨。我和爸爸马上去找吃夜宵的店,可是找了很久都找不到。我们只能饿着肚子回宾馆了,边走边想:还是上海好,这里一点都不方便,吃个宵夜都没有地方,这个时候上海有多少小餐厅还在营业?回答一定是:数不胜数!

第二天,又是一个令人神清气爽的'日子,在这样的日子里,我却只能仰望着蓝天,天依然那么蓝,却少了一丝宽广;云依然那么白,却少了一份自由;空气依然清新,却少了一点自然……这一切都是那么令我感到孤独、寂寞,我那颗寂寞的心,早已不由自主地飘到了故乡,来到了一个带着熟悉气味的地方—上海!

桂林除了山就是水,没有大型的商店,没有美丽的夜景,没有雄伟的大桥,没有小笼包,没有方便的交通,没有。

我呆不下了,我好想念上海阿,想念小笼包,想念大型的商店,想念美丽的夜景,想念雄伟的大桥,想念方便的交通,想念。

啊!带着急切地想念我终于又回到了故乡—上海,他还是那么繁华,那么时尚!古人云:“水是故乡清,月是故乡明”是啊,我此时才体会到这句名言的含义!

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