雕与刻的乐趣说课稿
“程了程初六”通过精心收集，向本站投稿了10篇雕与刻的乐趣说课稿，下面是小编为大家整理后的雕与刻的乐趣说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：雕与刻的乐趣教学反思
一、情趣导入
同学们，看，这是什么？（肥皂）它有什么用处？（洗手、洗衣…）肥皂的好处多多，它是洗涤用品中最环保的，它对自然环境的危害是最小的，除了清洁外，还有其他用途吗？
[展示实物]这是用肥皂制作的挂件，图案皂。其中添加了香料，美化环境的同时，也使空气变得清新。
请同学们看看这些是什么呢？谁来猜下？（在肥皂上做的画）看不出吧，等下看这（在纸上印出图案）这是刻印画，很特别吧！这节课我们就来学习用肥皂制作的——刻印的乐趣。
二、师生探究
1、你还知道哪些刻印画？（石刻、木刻、萝卜刻、橡皮刻…）
2、教师在纸上展示各种刻印作品
3、学习阳刻和阴刻知识。阳刻阴刻
4、刻印画制作方法（请学生讨论再总结）
a、先在肥皂上起草稿b、用尖的刀或笔等进行刻制c、醮上印泥在纸上印出图案完成
三、学生制作
请同学们在肥皂在进行绘画完成一幅刻印作品。
注意事项；起稿要轻，力度适中，根据自己的创作选择阳刻或阴刻，特别要注意用刀用笔安全，不要弄伤自己和别人。
四、展示作品，体会刻印的乐趣并讲评作品
五、小结与拓展
想想这些可爱的刻印画可以应用在哪？
篇2：雕与刻的乐趣教学反思
【教材分析】本课属于“造型表现”领域的课程，造型表现的方式多样，不仅仅限于最常用的绘画方法，这一课是启发同学们制版方法学以至用的一课。本课中，着重介绍了比较利于高年级学生操作的石膏，橡皮，薯类等原料，也可以根据实际情况选用泥版，纸版，木制品等材料。刻印的方式多样：阳刻、阴刻、漏印、浮雕??也可以充分借鉴我们以前学过的制版方式。通过动手活动制作贺年卡、藏书票、信笺、书签，印在墙上装饰房间等，激发学生的.创作热情，鼓励学生大胆创作。
【教学目标】
1、认知目标：通过本课学习，使学生掌握简单的刻印方法。
2、能力目标：运用刻印的方法设计制作书签、贺卡等，引发学生的创作欲望，提高动手能力。
3、情感目标：通过多种途径训练学生实际操作能力，体验探究的愉悦与成功感。
【教学重点】学习刻印方法，并加以运用。
【教学难点】图案细节的处理与安全问题。
【教学准备】
制版材料：刻刀、橡皮、石膏板、萝卜等。
制印材料：水粉、油墨或印泥、纸张、调色盘等。
【教学过程】
一．导入新课
师生打开图书扉页，提出问题：“你们发现了什么？”
【设计意图】激发学生学习兴趣，培养自主探究能力
二．新知探究
1．你们还想了藏书票方面的哪些知识？（板书课题）
（学生提问预设：票的作用、英文字母的含义、藏书票有收藏价值吗？怎么自制藏书票等）
【设计意图】深入了解，激发学生学习的更大热情
2．老师演示（板书：藏书票的设计）
①取一张和版一样大的白纸，在白纸上完成设计，再用复写纸描一遍，然后设计稿背面朝上在版上拓印反稿。
【设计意图】学习藏书票的设计
②板书：刻版
用刻刀刻版，学生学习，提醒学生要注意安全
【设计意图】感受刻版过程，学习持刀和刻版方法]
③板书：印藏书票
在刻好的版上滚上油墨，附纸、磨印，印好后在图案下方写准备印的张数，这张是第几张、姓名、时间。
3.学生尝试刻板，找出刻板中容易出现的问题，集体解决问题。
【设计意图】学习制印方法，在刻板中体会可能出现的问题。教师预设：刻板出的形象的正反。让学生发现问题，并集体寻求解决问题的方法，培养学生自主解决问题的能力。
三．教师明确作业要求，学生创作
1．每个同学设计制作一枚藏书票
2. 引导学生创作，巡视辅导。
【设计意图】本环节旨在让学生掌握刻印的方法、个性表现，感受刻印藏书票的乐趣。
四．展示评价
开展交流、鼓励学生大胆宣传自己的作品，从构思巧妙，印制效果干净，整洁等方面评价。
【设计意图】给学生充分展示能力的空间。
五．总结：
总结制作藏书票的方法，总证明学生作品，指出问题，提出号如，课后自己动手制作。
篇3：雕与刻的教学设计
本课采用探究式课堂教学，引导学生在观察、分析、比较中探究，在自主学习中探究，在质疑问难中探究，以下是关于雕与刻的教学设计，欢迎借鉴！
教学目标：
知识与技能：选择合适的材料，尝试雕刻一件作品，培养学生的动手能力。
过程与方法：引导学生欣赏了解各类雕刻作品，认识雕刻的种类。寻找并运用身边的媒材，引导学生将平面的内容用雕刻的形式表现出来。
情感与态度：初步了解什么是雕刻艺术，它与我们生活有什么关系，体验雕刻过程中的乐趣。
教学重点：
了解雕刻的相关知识，对雕刻作品的设计。
教学难点：
如何掌握雕刻的刻制方法。
教学策略：
在本课的学习中，多让学生了解民间传统工艺的魅力，开阔学生的视野，体验雕刻制作的过程，学习不同雕刻方法，提高对雕刻艺术的认识与欣赏能力。本课内容学生会有浓厚的兴趣。在雕刻过程中，学生可以通过直观感受、亲身体验，激发其创作灵感和动手实践的欲望。通过感悟、发现、尝试、创作、拓展学习几个环节，由浅入深，让学生逐步掌握雕刻的方法。在教学中紧紧围绕自主学习、与人合作、共同探究的教学形式进行活动，让学生在观察、实验、讨论等活动探索新知。本课采用探究式课堂教学，引导学生在观察、分析、比较中探究，在自主学习中探究，在质疑问难中探究，在问题解决中探究，在实践活动中探究。在作业展示中让学生互相欣赏、交流、评价，把他们自己的作品与大家分享，从中体验成功的乐趣。通过展示、交流，为学生营造了一个宽松、和谐的学习环境，增强学生间团结合作的学习精神，体现人际间的交流与关怀。
教学过程：
本课采用探究式课堂教学，引导学生在观察、分析、比较中探究，在自主学习中探究，在质疑问难中探究，在问题解决中探究，在实践活动中探究；采用研究性学习，小组协作学习等方法，促进学生自主发展。 欣赏提升 1．欣赏“精雕细刻”的名家名作，民间工艺作品。
2．欣赏不同材料的雕刻作品。
3．欣赏浮雕与圆雕的作品，了解雕刻的种类。
4．欣赏老师带来的雕刻工具，根据不同的工具分析不同的雕刻方法。 这一阶段的主要引导学生欣赏观察不同种类的作品，为学生的创作铺垫。通过欣赏名家名作等激发学生强烈的求知欲。 引导学生通过欣赏能提出疑问，充分体现探索研究的主题。 分析演示
体验方法
1．根据教师准备的萝卜，引导学生进行观察、想象。
2．根据这个萝卜你们来想想看，它像什么？可以做个什么形象？
3．根据萝卜的外形，颜色去设计适合的形象。 学习的能力；通过探索、研究掌握雕刻方法、技巧；培养学生的想象创 造能力，根据萝卜的特点进行大胆想象、创造；让学生体验到与人协作的乐趣，培养学生的合作精神。 创作体验 1．出示制作要求，鼓励学生在具体制作过程中继续探索新方法，发现新问题。（ A、发挥想象，大胆构思。 B、分组合作，创新方法。 C、细心雕刻，注意安全。 ）
2．以小组为单位与学生交流探索新的雕刻方法和困难，及时解决存在的问题。 这一阶段教师组织学生进行生生、师生之间的交流，采用个人、小组、集体等形式。通过合作学习引导学生取长补短。 展示评价 总结本课的学习情况。根据学生的实践经验说说本堂课的收获、完成一个雕刻作品大概要经过哪几个步骤。进一步学习拓展延伸，播放玉雕、根雕等作品图片。 以欣赏、激励的方式总结学生作品。让学生在实践操作中探究学习，从而达到会学。引导学生课后继续用生活中其他材料进行雕刻，美化生活。
1.《比本领》的教学设计
2.zcs的教学设计
3.狼的教学设计
4.《马说》的教学设计
5.秒的教学设计
6.字的教学设计
7.《示儿》的教学设计
8.早的教学设计
9.《火山》的教学设计
10.《门》的教学设计
篇4：刻雕作文100字
刻雕作文100字
岁月的雕刀在抚弄――
它当我是一副雏形；
先绘描细密的波纹――
说这是我美的青春；
渐渐地它加重力度，
在我最显眼的前额――
刻划出清晰的沟痕；
又悄悄地在眼角旁――
布下两张褐色的网；
当探摸凸起的'青筋，
当觉着肋骨的嶙峋――
我这尊已成的刻雕……
该会摆在哪张桌上――
去让世人细细欣赏……
高三:杨科
篇5：雕萝卜说课稿
雕萝卜说课稿
我说课的内容是《雕萝卜》，小学美术教材第9册第21课。下面，我着重从教材分析、教法学法、教学程序、板书设计四个方面来谈谈我对本课的教学设计。
一. 教材分析
首先我根据《美术课程标准》所确立的阶段目标，确定《雕萝卜》一课属于“造型·表现”学习领域，即通过看看、画画、做做等方法表现所见所闻、所感所想的事物，激发学生丰富的想象力与创造愿望。
本节课要面对的教学对象是小学五年级的学生，这一学龄儿童是想象力与创造力非常丰富和活跃的时期，结合小学儿童的学龄特点，本着使学生提高对美的感受能力和艺术创造能力，我确定本课的教学目标：
知识与能力：通常欣赏和表现使学生感受雕刻艺术的独特魅力，提高学生的审美能力；
过程与方法：学生自主探索掌握萝卜的基本雕刻方法；
情感态度价值观：培养学生发现美、表现美的能力。
明确了教学目标，本课的重难点就显而易见了：
教学重点是：初步掌握萝卜的雕刻方法。（如刻、翻折、嵌等）。
教学难点是：能运用掌握的雕刻方法完成一件萝卜雕刻作品，并进行创编活动。
二. 教法学法
在教学中，为了更好地突出重点、突破难点，体现课程设计注重人文关怀，侧重学生的体验过程，针对小学五年级儿童的心理特点和认知规律，我遵循“教为主导，学为主体”的教学思想，通过情景创设，引导学生主动探究，体验学习的过程，培养自主学习主动探究的意识；通过评价激励，引导学生积极互动，体会创作的快乐，发展学生的.想象力、提高学生的创造力。
三.教学过程
为了使学生都能在视、听、说、做、思等行为环节中经历美术的过程、体验审美的快乐，顺利达成教学目标，我设计的教学流程如下：
（—）创设情境我首先设计了“创设情景——欣赏动画”这一环节，因为兴趣是最好的老师，所以我在教学一开始，播放了动画片段，把学生带入萝卜的世界中，让学生欣赏造型各异、风格独特的萝卜雕刻，为后面设计雕刻做好铺垫，引出本课课题—雕萝卜。
（二）引导启发 走近雕萝卜。由于每个学生的成长经历、知识层面、生活环境的不同，观察力与认识层面自然不同，因此，我设计了“引导启发走近雕萝卜”一环节。先出示一组萝卜，引导学生观察探索，了解。接着进行示范，让学生观察分析：设疑引路，归纳总结，突破难点，避免发生同样的错误。这一环节的设计为学生的雕刻了一个坡度，减低了难度。教学活动中，以此调动学生勇于表现、释放个性的积极性，让学生真切体会到学习的成功与快乐。
（三）自主探究 大胆创作
接着我设计了“自主探究——大胆创作”一环节，因为自主探究、合作交流是新课程标准特别倡导的一种学习方式，他可以培养学生的自主探究能力、合作意识，所以在这环节我鼓励他们相互交流，积极互动，讲解自己的制作想法，了解不同的方法步骤，并大胆地创作一个设计与众不同的萝卜作品。通过这种安排，让学生在小组中交流、在小组中合作、在小组中探讨，使重、难点在小组合作、自主探究中得到了解决，教师只是组织者、引导者，真正体现了以学生为主体，使学生成为学习的主人。创作同时，并播放儿童歌曲，营造轻松的学习氛围，让学生在优美的旋律中展开思路、大胆创造，体验造型活动所带来的乐趣。
（四）展示评价
我接着设计了“作品交流，欣赏评价”的环节，木偶剧的展示方式，真正发挥学生主体作用。在学生创作基本完成时，我让学生采用自评为主，互评与教师简评为辅的方法进行评价，从而学生参与到教学中，培养学生自信心，体验成功的喜悦。
1.自评：让学生自己的作品放在展示台上展示，说说自己的作品名称，觉得自己的作品什么地方制作的棒？
2.互评：学生之间相互谈谈自己的看法，让他们在共同的参与过程中产生思想的交流和碰撞，提高审美能力。
3.教师评价：根据激励性的原则，在学生互评的过程中，我相机结合学生作品的不同特点，肯定孩子们的各种表现，保护他们的积极态度和创新意识。点评时注意给能力较弱、性格内向的学生学生更多的展示机会，找出其优点，甚至扩大其优点，并发自内心赞扬他们，使他们摆脱自卑心理，相信“我能行”。这样，让全体学生都成为“学习的主人”
（五）扩展延伸
科学精练的结束语能起到“课虽尽，但趣无穷”的效果，因此我最后设计了“拓展延伸”环节，在课程即将结束时，问学生：“这节课哪一点给你带来了快乐？”学生学会从创作的快乐、成功的快乐、合作的快乐，甚至会从老师和同学的评价中体会到快乐。这一环节对快乐的回顾，既加深了对整个教学过程的印象和体验，同时又是对这节课的总结和梳理。
四.板书设计： 根据教学活动的安排，板书设计分两部分。 即：你要做什么和应该注意什么。
A、选 选萝卜
B、想 构想小动物的特征
C、画 简单画出要雕的形象
D、雕 注意用刀安全
E、拼 组合
总之本节课通过这几个方面强调了把学生当成发现者、鼓励学生积极思考，自行探究，培养学生的主体意识和互助、参与合作意识，实现了创新意识、创新思维、创新能力的培养，真正实现了知识与能力的同步提高。
一句话：只要教师转变观念，大胆的放手把课堂还给学生，满足他们好奇、好动、好说的特点，教学效果一定会事半功倍。
篇6：雕与猫绕口令
雕与猫
树上有只雕，
地上有只猫，
地上的猫想叼走树上的雕，
树上的雕啄猫身上的毛，
雕吓走了猫，猫赶飞了雕。
三娘找山羊
三娘在山上放三只山羊，
三只山羊翻过山梁，
三娘翻过山梁去找三只山羊，
三只山羊躲在杉树旁，
三娘找到三只山羊。
丽丽和弟弟
丽丽家来了小弟弟，
弟弟叫丽丽出来做游戏，
丽丽和弟弟拿不定主意，
是做游戏还是玩玩具。
灰猫追花鸟
灰猫跳，花鸟叫，
灰猫听花鸟叫，
花鸟瞧灰猫跳，
灰猫跳起抓花鸟，
花鸟怕灰猫，
拨腿就逃掉。
是灯还是星
天上满天星，
地上满山灯，
满天星亮满天庭，
满山灯接满天星，
星映灯，灯映星，
分不清是灯还是星。
妞妞和牛牛
牛牛要吃河边柳，
妞妞护柳要赶牛，
牛牛扭头瞅妞妞，
妞妞扭牛牛更牛，
牛牛要顶妞妞，
妞妞捡起小石头，
吓得牛牛扭头溜。
梨和犁
耕地要用犁，
口渴要吃梨，
梨子掉下地，
沾了一身泥，
不要扔了梨，
只需洗掉泥。
乌鸦说猪黑
乌鸦站在黑猪脊上说黑猪黑，
黑猪说乌鸦比黑猪还要黑，
乌鸦说它身比黑猪黑，嘴不黑，
黑猪听罢笑得嘿嘿嘿。
四个头
天上有日头，
地下有石头，
嘴里有舌头，
瓶口有塞头。
天上是日头不是石头，
地下是石头不是日头，
嘴里是舌头不是塞头，
瓶中是塞头不是舌头。
两只鹅
河边两只鹅，
一同过了河;
白鹅去拾草，
黑鹅来搭窝。
冬天北风刮，
草窝真暖和，
住在草窝里，
哦哦唱支歌。
吃荸荠
荸荠有皮，皮上有泥。
洗掉荸荠皮上的泥，
削去荸荠外面的皮，
小丽、小艺和小奇，
欢欢喜喜吃荸荠。
买菜
小艾和小戴，一起去买菜。
小艾把一斤菜给小戴，
小戴有比小艾多一倍的菜;
小戴把一斤菜给小艾，
小艾、小戴就有一般多的菜。
篇7：看地图的乐趣优秀说课稿
看地图的乐趣优秀说课稿
一、整合说明：
《新课标》提出“识字写字是1～2年级的教学重点”。 信息技术以它直观、形象的优势，在识字教学中发挥着强有力的作用。因本文涉及较多地理方面知识，对于一年级学生理解课文内容有一定的难度．故这节课更适合借助多媒体课件直观演示相关知识使学生更易于理解课文内容，从而达到随文识字的目的。
二、教学目标：
知识与技能
1、认识本课13生字，认识一个部首：利刀旁，会写8生字。
2、采用多种方法理解课文中词句的意思，扩大积累，理解课文内容。
过程与方法
1、有感情地朗读课文。
2、在识字和阅读的过程中发展思维能力，激发想象力和创造潜能。
情感态度与价值观
1、了解地图的相关知识，从而培养学生探索知识的欲望
2、感受祖国的美好，激发起热爱祖国的感情。
三、教学重、难点
教学重点：1、运用多种方法识记汉字，并理解课文中词句的意思，扩大积累，理解课文内容。
2、在识字和阅读的过程中发展思维能力，激发想象力和创造潜能。
教学难点：了解地图的相关知识，感悟课文内容，从而培养学生探索知识的欲望，并感受祖国的.美好，激发起热爱祖国的感情。
四、教学过程及整合意图
信息技术作为一种教学媒体，它的功能由传统老师讲解和演示的辅助工具转变为指导学生学习及交流的认知工具和情感激励工具。它的广泛应用，促进了识字教学方式的变革。
基于以上优势我设计了本课第一个信息整合点，利用媒体创设多种情景，激发学生学习愿望。突出教学重点。转变教师教的方式。
1、教学伊始把学生带到丰富多彩的地图世界中，学生各抒己见交流地图种类及用途，感受地图奥妙。在具体语境中出示“图”字．激发识字兴趣．同样在教学：“高、平”两个字时，我采用五彩的地势图为背景，既帮助孩子理解课文内容：不同颜色代表不同地势，也弥补了传统识字教学过程中单一、枯燥识字环境无法满足孩子求知欲的缺陷。
2、教学情为先，在指导学生朗读这一环节中，我搜集了一组风景欣赏图片，配乐范读，让学生在怡情养性中感受祖国山河壮美，产生自豪感，激发朗读热情。在整个教学过程中使教师成为学生学习的引导者、辅助者，资料提供者。教师的职责不是给学生现成的答案，而是在观察、期待中，引导学生成长。
新课程提倡创设自主、合作、创新的课堂学习方式。强调以“人”为本的教学理念。
为此，我设计了本课第二个信息技术整合点，以学生为主体，调动其自主学习的积极性，从根本上转变学生学的方式。
1、因本文涉及较多地理方面知识，对于一年级学生理解课文内容有一定的难度．我采取直观再现教学法,出示三个国家地图形状，引导学生观察、想象它们还象什么，鼓励他们课下搜集其他国家地图发挥想象思维。在中国地图上找到北京、台湾、黄河长江等位置对课文内容有感性认识，突破教学难点，给予机会让孩子们在找找他们听说或了解的地方，激发学生喜爱、探索地图的感情．
2、在教学“喜”字时，我设计一个变魔术的节目，让学生说一说看到的喜的演变过程，学生的热情很高，及时鼓励大家在生活中识字，体会探究汉字的演变的快乐。变传统的被动接受为学生主动探索。让信息技术成为学生延伸潜在的创造性平台。
第三个信息技术整合点。还原教育中最生动、最丰富、最有活力的情感因素，提高识字教学质量。
传统的识字教学低估了学生的学习能力，抽走了教育中最具生命力的情感因素，学习手段简单，无法激发学生兴趣。在巩固练习这一环节我将游戏与识字教学灵活地结合在一起，既让学生在轻松愉快的环境中不知不觉地完成学习任务，又培养了学生识字的兴趣。
五、教学反思：兴趣是调动学生积极思维、探求知识的内在动力。学生对学习有了兴趣，学习就不再是一种负担，而是乐此不疲的奥秘。信息技术有它直观、形象、生动的画面和轻松的音乐，让学生在这些所造成的氛围中识字，激起学生识字的兴趣。
这样学生就由被动识字变成主动识字了，在与人合作中探究、创新，真正做到了“以人为本”。
篇8：陆游的藏书与刻书
1。1 陆游的家族藏书
陆游出生于藏书世家，陆氏藏书始于陆游祖父陆佃。陆佃早年师从王安石新学。家中置书盈室，藏书之名已誉满越中。陆佃之子陆宰，字元浚，号千岩，游之父亲。陆宰性好读书，著述颇丰，故家中积蓄大量藏书，归山阴后，筑“双清堂”“千岩亭”。他是越州著名的藏书家，据《嘉泰会稽志藏书》载，绍兴十三年，朝廷始建中兴秘府于临安，昭求天下遗书。陆宰呈藏书单，记有一万三千余卷之多，足见陆家藏书之丰。如此丰厚的藏书，绝非一朝一夕之功。
陆游受家族的影响，从小就爱书，亦以藏书著名。如他“尝宦四川，出峡不载一物，尽买蜀书以归，其编目益巨”。此后，他又到福建建安和江西抚州为官。福建是南宋三大刻书地之一，藏书家颇多，江西也是宋时藏书家集中之地。爱书的陆游，也像在四川一样，购买大批书籍带回山阴，同时也搜集了不少书画碑帖，从而大大丰富了陆家的藏书。藏书的数量在他的诗文里虽无准确记载，但也依稀有所描述和感发，如《次韵范参政书怀》：“残年唯有读书癖，尽发家藏三万签”，《感昔》：“富贵尚思还此笏，衰残故合爱吾庐。灯前目力依然在，且尽山房万卷书”，由此可知陆游藏书之多。
更令陆氏家族欣慰的是，陆游的小儿，子承祖业，嗜书如命。《文集》卷二十九《跋子聿所藏国史补》载：“子聿喜蓄书，至辍衣食，不少吝也，吾世其有兴者乎？”可见，陆游是把藏书之丰作为家族兴盛的基业来看待的。他在诗文中也经常教育子聿书的重要性，如《冬夜读书示子聿》：“宦途至老无余俸，贫悴还如筮仕初。赖有一筹胜富贵，小儿读遍旧藏书”。[1]
篇9：陆游的藏书与刻书
陆游在《冬夜读书》中写到：“平生喜藏书，拱璧未为宝！归来稽山下，烂漫恣探讨。六经万世眼，守此可以老。多闻竟何用，绮语期一扫。幽居出户稀，衰病拥炉早。青灯照黄卷，作意勿草草”，可见陆游对藏书活动的喜爱。通过对陆游藏书题跋的研究可知陆游搜集图书的途径分为以下四种：
（1）先人所传。《跋朝制要览》：“先君会稽公晚岁喜观此书，间为子弟讲论因革，率至夜分。先君捐馆舍三十有四年，统得此于故庐，伏读悲哽，敬识卷末。淳熙八年龙集辛丑十一月二十五日，山阴陆某书”。《跋韩非子》：“右韩非子一卷，绍兴丁卯，先君年六十时，传吴棫才老本。后四十有二年，淳熙己酉，某重装而藏之，时年六十有五。十月九日，史院东阁手识”。《跋苏氏易传》：“此本，先君宣和中入蜀所得也。方禁苏氏学，故谓之毗陵先生云。绍熙辛亥七月二十日，陆某识”。正是由于陆氏家族藏书的代代传承，为陆游的读书治学提供了有利条件。
（2）友朋赠送。《跋松陵集三》：“淳熙十六年四月二十六日，车驾幸景灵宫。予以礼部郎兼膳部检察，赐公卿食，讫事作假。会陵阳韩籍寄此集来，云东都旧本也。欣然读之，时寓砖街巷街南小宅之南楼。山阴陆某务观手识。……”。《跋陶靖节文集》：“张縯季长学士自遂宁寄此集来，道中失调护，前后皆有坏处，遂去之，而存其偶全者。末有年谱辨正，别缉为编云。开禧元年正月四日，务观书”。《跋陵阳先生诗草》：“有陵阳先生韩子苍诗草一卷，得知其孙籍。先生诗善天下，然反复涂乙，又历疏语所从来，其严如此，可以为后辈法矣。……”。朋友之间书籍的相互赠送，使得陆游的藏书大大丰富了，这种交流，也利于图书的保存和流传。？（3） 购之书肆。《跋魏先生草堂集》：“按国史，野，陕人。沈存中《笔谈》以为蜀人，居陕州，不知何所据也。予在蜀十年，以不闻野为蜀人，《笔谈》盖误也。庆元戊午，得之书肆。十月十九日，龟堂病叟手识，时年七十有四矣”。《跋祠部集》：“祠部叔祖诗文至多，今皆不传。此小集，得之书肆，该石氏所藏也。某谨识”。陆游的购书行为，使得一些珍贵图书得以保存。
（4） 传抄所得。《跋陆子强家书》：“吾友伯政持其先君子家问来，读之，累日不厌，使学者皆能如此，孰得而訾病之。虽有訾者，吾可以无愧矣。乃命子聿钞一通，置箧中，时览观焉。嘉泰壬戌十月二十三日，宗人某书”。在陆游的诗文中也体现了这种求书途径。当时临川藏书家有王、韩、晁、曾诸家，陆游曾向他们借书，传抄颇多，《诗稿》卷十二《抄书》一诗就写了当时传抄的情况，“书生习气重，见书喜欲狂。捣蘖潢剡藤，辛苦补散亡。且作短檠伴，未暇名山藏。故家借签帙旧友饷朱黄（自注：借书于王、韩、晁、曾诸家。而吕周辅宇文子友，近寄朱黄墨）。《皇坟》探《八索》，奇字穷《三苍》。储积山崇崇，探求海茫茫。一笑语儿子，此是却老方”。陆游不辞辛苦、传抄求书的精神也是他对知识渴求、对书籍热爱的体现。
1。3 陆游的藏书题跋
陆游258篇题跋中，近四分之一为藏书题跋，其内容是丰富多彩的，记得书经过，辨书籍真伪，评版本优劣，论校勘水平，谈装帧好坏，无不涉及，从而也形成了一个完整的藏书思想体系，下面逐一论述。
关于得书经过，前面已经提到。陆游常常采用散文笔调，文字不长，读起来却很有趣味。如《跋尹耕师书刘随州集》：“佣书人韩文持束纸支头而睡，偶取视之，刘随州集也，乃以百钱易之，手加装褫。绍兴二十五年正月八日，陆某记”。购书活动被他写得栩栩如生。
陆游的辨伪水平也是相当高的，其《跋法帖》云：“鲁公书殊不类，纸乃烟熏，周副之语尤俚俗，罗绍威用罗氏世宝印，犯唐讳，益可疑，跋语诗句亦鄙甚也。君漠岂至是哉，惟钱希白字古可喜，然非题颜帖，乃剪它轴附卷后耳”。此跋从纸张、行文格调、避讳、字体诸方面综合起来加以严密的判断，可见陆游学识之深、功底之厚。
辨版本优劣，是对阅读者学识优劣的一种全面考察。其《跋齐驱集》说：“此集刻版于宣和三年，方是时，文士盖仅有见者，故本多误，然好事者冒法刻之，亦奇矣。淳熙甲辰重午日，陆务观书”。陆游联系时代背景对该本不足处与珍贵处作出全面的评价。《跋李深之论事集》：“唐丞相司空李公深之论事集，有两本，其一本七卷无序，其一本一卷，史官蒋偕作序，然以序考之，则偕所序盖七卷者也。淳熙戊申四月十九日，笠泽陆某识”。可见陆游在鉴定版本时，能够深入书的内容，作出正确的判断。[2]99
古书多钞本，即使有雕印本，发行量也有限，因此一部书有很多版本，各本之间差异较大，凡严肃认真的学者没有不重视校勘工作的，这在陆游的藏书题跋中也有所反映。其《跋晁以道书传》云：“晁以道著书，专意排先儒，故其言多而不通，然亦博矣，凡予家所录本，多得于以道孙子阖，子阖本自多误，予方有吏役，故所录失误又多，不暇校定，及谢事居山阴，欲得别本参考，又不能致，可恨也。壬戌四月十八日，老学庵记，时年七十八”，知道版本的疏漏失误所在，却苦于没时间或没别本参考，体现了陆游严谨的治学态度。
藏书家一般都很重视图书装帧，如《跋东坡书髓》：“成都西楼下石刻东坡法帖十卷，择其尤奇逸者为一编，号《东坡书髓》，三十年间，未尝释手，去岁在都下，脱败甚，乃再装缉之，嘉泰三年，岁在癸亥。九月三日，务观老学庵北窗手记” 。[2]
2 陆游的刻书活动
2。1 陆游在严州（新定）刻书
“南宋孝宗淳熙十五年，金世宗大定二十八年（公元1188年）陆游在守新定任上，利用当地的刻书条件，重刻《世说新语》《南史》《大字刘宾客集》等书，又自刻《剑南诗前集》，这是陆游诗歌的最早刻本。此后，理宗绍定元年（1228年）前后，陆游之子陆子遹知严州，先后刻印其曾祖父陆佃的《陶山集》《尔雅新义》及陆佃校注的《鬻子》《鹖冠子》，其父陆游的《剑南续稿》《老学庵笔记》等。”[3]根据这段文字，可知陆游不仅是一位藏书家，同时也尽自己所能，刊刻了不少书，为浙江的刻书事业作出了自己的贡献。现就以这段文字为参照，以《世说新语》等为线索，详细介绍陆游的刻书情况。
陆子虡《剑南诗稿跋》中提到：“……后守新定，门人请以锓梓，遂行于世。……”，赵翼《瓯北诗话》：“……然放翁六十三岁在严州刻诗，以将旧稿痛加删汰，……”。从《宋人别集序录》中，我们可以查到以下资料：“《剑南诗稿》二十卷、《续稿》六十七卷，陆游务观撰。初为严州，刻前集稿，止淳熙丁未”。[4]“前集稿”即《剑南诗稿》二十卷，亦即郑师尹所编之本。因此淳熙十四年所刻的《剑南诗稿》本子，是《剑南诗稿》的传世第一刻本，陆游自刻。
到了南宋，传世的刘孝标所注《世说新语》一书遭火焚，陆游于宋孝宗淳熙十五年对其进行编校刊刻，将此书分为三卷，每卷又分上下。[5]陆游《跋世说新语》中介绍了他在新定刻书的原因：“郡中旧有《南史》《刘宾客集》，版皆废于火，《世说》亦不复在。游到官始重刻之，《世说》最后成，因并识于卷末。淳熙戊申重五日新定郡守笠泽陆游书”（见《四部丛刊》影印嘉靖刻本《世说新语》）。《藏园订补郘亭知见传本书目》中关于《世说新语》的版本介绍：“补世说新语注三卷，刘宋刘义庆撰，梁刘孝标注。附叙录一卷，考异一卷，人名谱一卷，宋汪藻撰。宋绍兴八年严州郡斋刊本，十行二十至二十三字，是宋时传入日本之书。……以刊工姓名及雕版风气考之，是南宋绍兴初浙本。据明嘉靖十四年袁褧刊本所附董棻，陆游跋，知此本即绍兴八年董棻守严州时所刊本。其版至淳熙时已毁，放翁知严州时又重刻之，即袁褧本之底本……”。[6]由此可知陆游重刻《世说新语》的原因和版本情况。
关于《南史》的宋刻本书中记载较少，因此只能从只言片语中考证陆游刻《南史》的一些情况。《藏园群书题记》中《元大德本南史跋》提到：“……考皕宋楼，铁琴铜剑楼均藏有此本，然瞿本有嘉靖元年修版，陆本有嘉靖十年修版。此帙虽有补刊，要是元修元印，故远胜之……”。[7]《藏园订补郘亭知见传本书目》：“《南史》八十卷，唐李延寿撰。补：宋刊本，九行十八字，白口，左右双栏，存五卷。刊工张明见绍兴严州本刘宾客集，疑严州本。余藏”。因前面跋中说《南史》旧版毁于火，因此这个宋本可能就是陆游所刻版本。
王国维所撰《两浙古刊本考》中关于《大字刘宾客集》的介绍：“日本京都崇兰馆藏大字本文集三十卷外集十卷，每半页十行，行十八字，殆即严州所刻。此淳熙戊申陆放翁守严时重刻，见放翁世说跋”。[8]《藏园群书经眼录》中的版本介绍：“《刘梦得文集》三十卷外集十卷，唐刘禹锡撰。宋刊本，半页十行，行十八字。西黑口，左右双栏，版心上题‘刘梦得’。中记页数，下记姓名，悉以横线栏断，无鱼尾，每卷首行标题，次子目，目后按正文。前后序跋已失，文集外集前均有目录。按：此日本崇兰馆所藏。董君绶金已影印行世。全书大字疏古，纸墨精良，审其刀工，似是吾蜀所梓……”。[9]据上段王国维所考，这本《刘梦得文集》三十卷外集十卷即是陆游所刻版本，是严本而非蜀本。
除了上面介绍的几部著作，还有其他书籍的刊刻反映在陆游的题跋中。跋《续集验方》：“予家自唐丞相宣公在忠州时，著《陆氏集验方》，故家世喜方书。予宦游四方，所获亦以百计，择其尤可传者，号《陆氏续集验方》，刻之江西仓司民为心斋。淳熙庚子十一月望日，吴郡陆某谨书”。跋《钓台江公奏议》：“某乾道庚寅夏，得此书于临安。后十有七年，蒙恩守桐庐，访其家，复得三表及赠告墓志，因并刻之，以致平生尊仰之意。淳熙十三年十一月十有六日，笠泽陆某书”。
王国维考证《皇甫集》（即《皇甫持正集》）六卷亦是放翁父子守严州时所刻，但题跋中未有反映。
2。2 陆子遹（聿）刻陆游书
嘉定十三年（12）陆游幼子子遹知溧阳县，刻《渭南文集》于学宫，跋曰：“今学者皆熟诵《剑南》之诗，《续稿》虽家藏，世亦多传写;惟遗文自先太史未病时故已编辑，而名以《渭南》矣，第学者多未之见。今别为五十卷，凡命名及次第之旨，皆出遗意，今不敢紊。乃签梓溧阳学宫，以广其传。‘渭南’者，晚封渭南伯，因自号为陆渭南。……”。陆子遹刊印其父陆游《渭南文集》五十卷，“游”字缺笔，以避家讳。刻印精良，是宋代有名的家刻本。
陆游守新定时，自刻了《剑南诗稿》二十卷。嘉定庚午（12），子遹复守严州，续刻之。陆子遹续刻的《续稿》六十七卷本是为了搜集补充“旧集作者淳熙十五年（戊申）至逝世所作之诗”这个部分，对祖本是很大的补充。
《老学庵笔记》是陆游晚年退隐镜湖之后的著作，此书陆游生前并未刊行，直到宋理宗绍定元年（1228年）才由陆子遹印行。[10]陆子遹刻《老学庵笔记》题跋：“《老学庵笔记》先太史淳熙间所著也，绍定戊子刻之桐江郡庠。幼子封议郎权知严州军兼管内劝农事子聿谨书”。同年，子遹刻《老学庵笔记》十卷，续笔记两卷。
浙江在宋代是全国刻书中心，而严州在南宋时期又是浙江刻书的重要地区之一，其刻本世称“严州本”，以“墨黑如漆，字大如钱”，校雠精良，刻印精细驰名，[11]陆氏父子先后居住在严州，其中有不少出自他们之手，这不仅是严州也是国家和民族的文化瑰宝。
[参考文献]
[1] 冯丽君。谈宋代山阴陆氏家族对陆游的影响[J]。绍兴文理学院学报，，23（3）：105—109。
[2] 徐 昕。试论陆游的藏书题跋[J]。中国典籍与文化，（4）：97—102。
[3] 李瑞良。中国出版编年史（上卷）[M]。福建：福建人民出版社，。
[4] 祝尚书。宋人别集叙录[M]。北京：中华书局，。
[5] 张叔宁。今本《世说新语》版本之源流[J]。河海大学学报（哲学社会科学版），，3（4）：70—73。
[6] 莫友芝撰，傅增湘订补。藏园订补郘亭知见传本书目[M]。北京：中华书局，1993。
[7] 傅增湘。藏园群书题记[M]。上海：上海古籍出版社，1989。
[8] 王国维。两浙古刊本考——宋元版书目题跋集刊[M]。北京：北京图书馆出版社，2003。
[9] 傅增湘。藏园群书经眼录[M]。北京：中华书局，1980。
[10] 杨 玲。宋刻研究[J/OL]。中国优秀硕博士论文数据库，2003（4）：33[—04—22]。
[11] 朱睦卿。 宋代严州刻书[J/OL]。古今谈，2003（2）。[2010—04—22]。
篇10：雕爪的功效与作用 药用价值
雕爪是很多人都非常熟悉的东西，雕爪给我们带来的功效是其他食物都不具备的。那么雕爪的功效有哪些呢？下面我们一起来了解下。
【别名】鹰爪
【来源】隼形目秃鹫Aegypius spp.；鹰Accipiter spp.；金雕Aquila chrysaetos （L.）；海雕Haliaeetus spp.；鹰科鸢Milvus korschum lineatus （Gray），以爪入药。
【生境分布】河北。
【功能主治】强筋壮骨。主治跌打损伤。
【用法用量】供配成药用。
【备注】民间有用鹰爪治小儿惊风。
【摘录】《全国中草药汇编》
有关雕爪的功效的问题就讲解到这里，希望对您起到帮助。虽然雕爪的价值非常高，但是我们在食用的时候一定要谨慎。
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