炉火现代散文

“kikipu”通过精心收集，向本站投稿了9篇炉火现代散文，下面小编给大家整理后的炉火现代散文，欢迎阅读与借鉴!

篇1：炉火现代散文

炉火现代散文

而今的冬天，已然没有了炉火。

记忆深处的冬天，比现在要冷。现在即便是在最寒冷的日子里，也很少能看到雪水化作冰锥的景象。在二十年前，雪后初晴的冬日，这却是寻常所见。这是室外，而在室内，一只小小的蜂窝煤炉，在那些寒冷的冬日里，是家里温暖的中心。

其实那个时候，家家户户一年四季都在烧煤炉。其他季节只是用来做饭，冬天里则兼具采暖的功能。到了冬天，大多数家庭都会在客厅或卧室生起一只煤炉，从窗户伸出一只长长的烟筒。炉火一直燃着。煤焦油沿着烟筒口滴下，看上去是透明的，一个冬天，会积下黑黑厚厚的一层。通常情况下，炉子上总是会坐着一壶水，水壶慢慢由凉转热，再由热转烫，如果要烧开，只需打开炉门，加大火力。这样的水口味不好，不过开水总是不断。那时候没有精致的口杯，老少爷们不断把滚烫的热水，添加到印着各种型号的搪瓷缸子里。从外面回来，他们摘掉厚厚的棉手套，把手捂到水壶上，温暖从手上传到了身上，由身上传到了心里，表情也由寒冷僵硬，一点点变得柔和温暖……哦，回家了。

没事的时候，通常大家会集中到有炉子的房间里，围炉而坐，喝水，或是嗑着瓜子聊天。总会有人把炉子上的水壶挪开一点，露出一指宽的火光，靠着水壶烤上半个馍，不停翻转。不消多时，馍皮酥黄，一股清香弥漫开来。就那么咯吱咯吱吃了，如果能夹上点咸菜，则再美味不过了。那时候都是大家庭，家里都有一个竹编的簸箩，簸箩永远不会空着，里面总是会有馒头，甚至是母亲蒸的`包子。有时在炉子上烤上两个包子，那更是等不及的。外面是焦黄的皮，里面是喷香的肉馅，急得把包子横着掰开，顾不得烫，把冒着热气和香味儿的肉馅往嘴里塞。在那个时候，这简直就是人间美味了。

姥爷一辈子不讲吃穿，只爱在寒冬里，偎火炉而坐，炉子上坐一小锅，熬上一锅白菜萝卜豆腐，多加些水，等菜汤咕嘟咕嘟冒出热气，便眯着眼睛把烤得酥脆的膜片泡到小锅里。一锅白菜豆腐，就是老人冬日里最大的满足。间或有口酒喝，老人已是心满意足了。

除了吃包子，对于火，孩子们还会生发出各种玩法，他们从外面揉两个雪球回来，放在炉边，看着它一点点熔化，然后升华成水汽。现在想想，其实很无聊，可当时就是玩不够。有时，他们从橱柜里偷点生粉条，放在明火上，刺啦一下，粉条瞬间膨胀，像极了今天的膨化食品。这半是为了吃，半是为了玩。有一次我是贪吃或是贪玩，在炉边待得太久，最后瘫软在炉边。

睡觉前，负责任的父亲，总是把炉子搬到阳台上。这是害怕中煤气，而不得不在温暖与安全间做出的取舍。给现在的孩子讲，他们多半无法理解。

在这个几十年的老厂子里，中煤气的事，原先每年都有听闻。母亲说，入冬后，如果早上有人没上班而事先没请假，单位工会立刻会派人去他家查看。据说遇到门窗紧闭的房间，一帮工友们砸门破窗，挽救了不少危险。这遥远的事情，现在听起来，依然温暖人心。

那年冬天，下着大雪。同学来我家玩，母亲在炉子上烙着油饼。吃饭的时候，两个调皮孩子把雪球搁在炉边上，一边吃着油饼，一边看着雪球化作了水。

篇2：炉火经典散文

炉火经典散文

当秋天的最后一阵风吹过屋顶，街道上的行人少了，孩童的嬉闹不见了，就连坐在家门前拾掇农活的婆婆婶婶也消失了。家家户户大门紧闭，长长的烟囱从窗子里探出脑袋，留下缕缕青烟飘渺在街道的上空。

没有空调，没有暖气，火炉是农家冬天最温暖的陪伴。有了炉火，农家的日子才有温暖。

清晨，天将亮未亮，女主人穿衣，起床，一片窸窸窣窣里炉子便燃起来了。待炉火烧旺，饭菜飘香，家人便陆陆续续地起床了，一天的日子从温暖的火苗里开始了。

早饭过后，穿着厚厚的棉衣摇摇晃晃地去上学，男人穿戴整齐后也早早出门了。

屋子里重归安寂。一切收拾妥当后女主人便坐在火炉边忙碌了，或是捧着花花绿绿的毛线，或是端着簸箕捡花生。

火苗烧得炉壁噼里啪啦响，炉上的水壶唱着欢快的歌，女主人低头忙碌着，一抬头，时钟不知不觉转到中午，孩子该放学了。

“烧饭啦！炖个鸡，里面加点土豆块吧，那口子在外干活怪累，那兔崽子挺活塞，多补补！”女主人喃喃自语。

几把米下锅，鸡块、土豆烧熟，孩子便闯到屋子里。

“哎呦，冻的我鼻子都开花了！妈，饭好了没？”孩子蹲在火炉边喊着。

“等你爸回来！”

女主人边喊边把炖好的鸡块盛到锅里，端走，放到炉子上煨着。

不一会儿，男人推门进来，边脱外套边说着：

“这个冬天咋真冷，幸好提前把柴弄好了！不然这个冬天真不好过！”说话间，女主人早已盛好饭，一家人便围着火炉坐下了。

不多时，孩子又走了，男人也出门了，女主人继续着上午的工作。

晚间，炉子把一家人聚在一起，炉火烧得噼里啪啦，电视机里飘出精彩的节目，烧水的炉子被拿下，盖着炉火的铁皮盖上烤着花生豆、玉米粒、小红薯或者小橘子，男主人和女主人说笑着，孩子对着作业本的眼不时地瞄两下炉盖上烤着的食物……

农家的冬季里，有了炉子，日子便多了一道镜子。透过火炉，农家点点滴滴的日子也能显现。

有炉子，柴总是少不了的，勤快的人家里早已把柴禾劈好，山上捡的树枝，剥下的玉米棒，种木耳的废树干……

可以用来烧火的东西整整齐齐地码在院落里，只待天一冷便派上用场；有些人家不同，不会想到提前备柴，只待天冷时着急忙慌地找一些细小的枝桠，只是，这般的仓促和细弱是禁不住炉子的燃烧，不一会儿，炉子便清冷了，主人又得四处寻柴，本属于冬天的温暖这时却变成了忙慌；年轻力壮者总能找到可以用的柴，家里也不缺柴，只是，孤寡老人者便没那么幸运了：没有柴，烧饭都成问题哪还有柴禾烤火？寒冷的冬天里可以依赖的也只有被子。所以，有些孝顺的儿女不管走多远总是会提早回来为父母准备好过冬的柴。

我见过那些在冬日里瑟缩在阴暗、潮湿的屋子里的老人，没有火，空气里的冰冷可以渗透到你的每一个毛孔，我不知道，那样寒冷的日子里他们是走过，而那些在远方的儿女，是否会在梦里梦见父母那双浑浊、充满绝望的眼。

有了火，农家的.日子里也多了很多趣味。炉子不分贵贱，屋子不分豪简，有些人的家里上门求暖者总是不断，左邻右舍几个人围着炉子，手里忙着小生计，嘴里闲叙着家常，火炉边，几个孩童埋头玩耍，或是嬉闹，或是围在一起说悄悄话……该散了，几个人还相约着饭后的相聚；偶尔，好客的主人也会将你留下，炒几个小菜，伴着自家腌制的萝卜、韭菜和珍藏的小酒，邻里亲朋的情谊便在这温暖的火苗里熠熠闪耀。

记得儿时奶奶便常常带着我去邻家的一位婆婆那，出去时常常是晚饭后，茅草顶，黄泥壁，闪烁着微弱火苗的大树桩，几位孤寡老人便围着坐下，待月上树梢，几声狗吠传到耳朵时，奶奶便把我叫醒，伴着清冷的月色一步步往家走。

其实想想，那样的火烤着并不舒服，白烟四散，总是熏得人想掉眼泪，烧过的火灰漂浮在屋子里，落在父亲给我新买的衣服和红色的皮鞋上，然而，这样的场景却总是让人怀念。想了许久，或是怀念他们爽朗的笑和那些让人心驰神往的古老故事。

这，便是农家和炉火有关的故事。

篇3：怀念炉火散文

怀念炉火散文

秋风乍起，寒意渐浓。几场连绵的秋雨后，树叶纷飘，屋里一片冷清。小区虽说已供暖，但若有若无的气息，不由地让人回想起曾经的炉火。

记得小时候，在乡下只要一变天，气温下降了，家里的炉火便安办起来。点一炉玉米轴轴，放上几块废旧木头，土房便变得温暖如春。坐在热热的火炕上，那更是万分的惬意。农家的冬三月，不事农事，都猫在家里。妇女们操办家人过年的衣物，男人们一边筹划第二年自家的农事安排，一边转着喝烧酒。学校的教室虽生着个大火炉，但冷热不均，挨得近的冒汗，离得远的冻得手脚冰凉。我的个子小，上学一直坐在第一排，饱尝冷冻的困扰。课间休息或放学后赶着围在火炉边烤火。不过这烤火，也是有技巧的。在外边呆久了，身体寒气重，手脚都僵的时候，是不能一下子围到火炉前烤火的。否则热胀冷缩的物理现象发挥作用，让人疼痛难忍。儿时没有这个概念，大人们也说不清楚原理，只是告诫。受冻性急的孩子哪能顾及，总要亲自尝试一番才会体会这一疼痛的教训。

俗话说家暖一盘炕，农家的大火炕，承载着一家人的温暖与生活。但在寒冷的冬季，每家的炉火是必不可少的。农家人缺钱买炭少，但决不缺烧的。白天采光好时用秸杆、玉米轴轴、葵花杆、麻橛橛、树枝、废木头都是引火烧炉的'好材料；夜里为了保温，才放上几块炭。炭火发热量大，一会儿功夫，炉肚变得通红，家里的温度立马升起来。为了尽最大程度利用这炉炭火，农家人就会把山药蛋放在炉排下烤，炉圈上用猪皮或麻团胡油蹭几下，把切好的山药片放上烤。炉条下的整山药蛋烤熟要费些时间，炉盘上的山药片片，需勤翻着些且用了不多少时间，焦黄香溢的山药片片就可享用了。坐在炕桌边一边写作业，一边吃着母亲烤好的山药片片、烧山药，心里美极了。

土默川盛产高热量的焦煤，但压不住火。那时交通不便，一河之隔能压火的伊盟煨炭竟然用的极少。当然主要是当地各乡都有煤窑，且有给村民分低价煤的福利。每日凌晨，天色未明，母亲就起来生火，一炉麦草、麻橛，家里就热起来，赶紧放上二块炭再压上一些上次未燃尽的炭团，屋里立马热了。窝在被窝里的姊妹们在母亲把各自衣裤烤热了，才钻出来穿衣服、洗涮；吃罢母亲做的酸粥，背着书包去上学。我自幼畏寒，一天都离不开温暖的火炉，稍有不慎，就会感冒咳嗽；这让母亲慌慌不安，一冬都对我呵护有加，姊妹都说我是家里的“大熊猫”。整个冬日，一家人围坐在火炉边，其乐融融。

楼内供暖依然冷冷清清，找物业、找供暖人来了几帮排气、放水折腾了几趟，依然如故。一向怕冷的我，受寒伤感咳嗽不断，吃药打吊瓶一周多尚未好。我与妻说，假如母亲还在，老家的土屋还在，我回去住上几日，喝上几顿母亲的红糖姜粉蜂巢水，拔上几个火罐，咳嗽大概早就好了。可母亲去了，老家的土屋也没了，温暖的炉火也已成为一份追忆。

近日，天气愈冷，小区暖气的温度也终于升起来了，但我依然怀念那曾经的炉火。

篇4：炉火情结散文

炉火情结散文

冬天的街道上，只有北风在贼溜溜的窜来窜去。屋子里的火炉上，有烤的馒头抑或窝头，燎壶里的水开了，壶盖被水汽顶得噗噗响。烟筒上有铁条的架子，洗过的手套袜子一毛一巾之类的东西挂在上面烤。冬天人们蜗居的空间无论多么小，只要有了这样一只火炉子上的热气儿，生活便充满了生机。

三九四九伸不出手。北方的冬天，即使城市里也常常下雪。手上即使戴着手套，也会被冻得像猫咬的一样疼。人们在丰盛路煤店排队买煤，泥雪中，拿着麻袋、钢铃车、杠子的人们，大呼小叫，装煤、过磅，或用钢铃车往家拖，或用杠子往家抬。到家后用自制的筛子筛出煤块与煤面，煤块封存起来，以备特殊时候之用，譬如过年、来客等；煤面则需要加黄泥做成煤饼，以备平日之用。

煤饼属于日常生活，那么柴草与黄泥是与之相伴而存在的。黄泥出现在城市人们日常生活中有些诡异，与城市人家的特殊工具——钢铃车有关。钢铃是工厂里的轴承，人们想办法弄来做成一块木板的四只轮子，这便是一只无所不能的特殊工具了。买煤买柴草买大白菜地瓜等等大宗生活用品时，钢铃车发挥了特殊的作用；用其到山上或者市郊拖来黄泥，便是再方便不过的了。

每天早晨将炉火点着是一个很有点儿技术含量的。在纸张很珍贵的年代，没有谁舍得用纸张引火，只能用草。树叶中有阔叶有针叶，通常人们说的法国梧桐树的叶子便是阔叶。初冬时节，一一夜风雨后树叶纷纷飘落的早晨，邻家女孩儿在树林里，弯腰捡拾一片片树叶，穿到母亲给她的系了麻绳的针上，她的身后拖着长长的一串儿；针叶是需要专用的耙子才能拾到，有走街串巷专门卖那种草的，五一毛一钱一捆，可以烧大半个冬天。公家也有柴草供一应，每人每月十市斤，东光路与延安三路各有一家柴草店，院子里有高大的柴草垛，人们在柴草垛上翻来拣去，总想找到既好劈又轻的木柴，可但凡被垛起来的大都是树疙瘩或又湿又重的木块儿。木柴的主要来源是火柴厂、球拍厂、锯材厂的下脚料，那种又轻又小的木柴被人力车拉来的时候，还没卸车便被人们一哄而抢，然后再过磅交钱。

在没有引火草的时候，也有一种高超的技术将木头劈成细丝。首先须是木质好，可以劈成丝，再是须有类似菜刀一样的利斧才行，劈出来的木丝用火柴能点着为准。人类从会使用火那一天起，便具有了区别其他动物的属性。或者说，人类对于火的使用是熟稔的。然而，即使熟稔，点炉子的时候，闹得满屋子乌烟瘴气是常事。

为省却点火的困难，许多人家夜里不熄火，用湿煤将炉火压住，早晨一捅一开就可以了。可这是危险的节省，每年冬天都有人煤气中毒，据说一氧化碳一旦进入身体，人的四肢便会麻木，喊不出来。邻居大哥那天早晨四点钟的时候，发现自己四肢不能动了，幸好他身体棒，奋力滚下床，用头撞门，被早起清扫厕所的老张听到了，救了他们全家。

冬天的城市上空，被烟尘笼罩着，胸口被压迫得难受。爬到市区的山坡上，千万家烟囱排放的煤烟集合成了一层云状的东西笼罩在半空，空气中充斥着一氧化碳和二氧化硫的浓烈气味儿……

改革开放，使中国的经济发展进入了快车道。从1991年开始，许多人家开始使用集中供暖的暖气了。从此告别了煤、柴草、黄泥，告别了可怕的煤烟中毒。煤池子、煤屋子，似乎是滞留在时空中的一个标记，是对火炉的一个注解。

热源建设、管网铺设、用户发展、暖气安装，街头巷尾、居民楼院间到处是热电人忙碌的送温暖身影……

市场经济，品牌意识逐渐进入人们的理念，如果现在跟孩子们说钢铃车在过去的岁月里有多么奇妙的'功能，它与雪与煤与柴草与人们的日常生活有着怎样密切的关系，他们会说即使家里没有大奔、宝马，那么雪铁龙、桑塔纳、捷达之类的车也可以啊！如果说，在那个时候，钢铃车不亚于雪铁龙、马自达、富康之类，也许会被后人们耻笑。那时候没有品牌，只有种类。而今，城市供暖，令人想起“像春天般温暖”的雷锋精神；儿子到热电公司工作了，天冷了，他每天晚上都在北风呼啸的大街上作为甲方监督管网施工，奔波于冷暖之间的他令我在感受到社会进化的同时，仍如以往有着对炉火的向往，这也许仅仅是一个情结……

如果说就此可以告别冬季的寒冷，好多人不同意。风花雪月中的雪，是不能缺了的，而炉火，同样难以从人们的意识中简单地消失。人们在窗明几净的房间里，泡一杯暖暖的红茶，望着窗外的飞雪，却觉得生活中缺少了什么，是什么呢？

炉火，在集中供暖的前提下，成了一个文化符号，成为人们的精神寄托。时代在发展，人们的生活在变迁，却依然难以摆脱初冬季节女孩儿拖着树叶，寻找温暖；依然难以摆脱围炉夜话情切切的追怀。

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

诗意的栖居，海德格尔的名言在这里是人们的终极情怀。没有诗意的生活，是行一尸一走肉的生活；而城市之暖供一应者，在暖到家的同时，更重要的是心灵火炉的提一供，诗意之暖的提一供，该是服务的初衷。

篇5： 记忆中那一盘炉火散文

记忆中那一盘炉火散文

在我的梦里常常回到故乡的老宅里，和我那熟悉的村庄里，那是一个美丽神秘的地方。

我的家乡地处豫东平原的黄泛区扶沟县。解放前老蒋扒黄河口子的时候洪水就冲到了我们村庄的西边的庄稼地里。因为我们村子像一座小黄土高坡，所以把肆虐的黄河水挡在了村子的外围！给村子里的祖辈们免去了一场灾难！

我们的村子建在一个黄土岗上，比周边的村庄地势都高，村子里的土地是黄灿灿的。细腻柔软的黄土里还夹渣着金光闪闪的金沙粒。我们村子的中央是一条宽阔的十字大街。一马平川的黄土路干净整洁，由于是坚硬的岗土，又经过数十年的碾压踩踏，路面坚硬平滑，远远望去像是铺着淡黄色的绸子。那时候没有现在的白色污染，也没有建筑垃圾。家家户户都是黄土磊积起来的土坯房子。不去田里的时候村里的孩子们都不穿鞋子，光着脚丫子满大街跑。所以那个时候的人们不知道什么是脚气、脚癣。如果孩子们不小心划破了手或者是脚，大人们都会从地上捏一点黄土洒在伤口上，嘴里还念叨着“土土你是药、治好伤给你灌酒喝。”说来也怪，伤口真的就止住了血，减轻了疼痛。谁身上要是生了小疮小泡、发炎了的话，大人就会找一面朝阳的土墙，要找风雨能淋到的地方、刮下一些土沫沫，大人们叫着“雨不淋儿”撒在伤口上，消炎止疼，连洒几次伤口就会痊愈。黄土里长出来的粮食也是品质最好的。那真的是一片我梦中的净土

村子的西边是不算太高的黄土岗岗顶，太阳西下的时候小土岗挡住了北半边村庄的光线，我家就住在村子的北边，在我家看不见落日，只能看见漫天的绯红！想看落日的时候只有爬上小土岗，童年的我就喜欢趁着太阳站地的时候爬上岗顶上玩。夕阳会把小土岗子照射得金光四射，西斜的阳光会把我的影子拉拽得很长很长！这时候身后的影子就变成了巨人，很有趣跟在我身后晃动。小土岗上面的野花杂草和野生的小树都沐浴在金光里。西边离平线很近的太阳变成了一个通红通红的大火球，慢慢就坠落在我的脚边

村子的南前面是一座高大的土寨墙、上面住着几户人家，寨墙的北边很陡峭，上面还长满了荆棘和刺槐。要想走进寨子只能从南面进去。小时候觉得那就是大山；寨子墙的下面靠大路边是一个大水塘子，常年清水莲莲、鹅鸭成群。每到夏季是村里的妇女们在这里洗衣槌布、看着孩子们洗澡乘凉的好地方

我们村东面是一条人工挖出来的河流，名曰幸福河，河水清澈满盈，水草茂盛。大人们是不准小孩子去河边割草玩耍的，河水很深，怕溺水。通向村外的是一座还算宽敞的水泥桥，也是我小时候村里唯一能见到的水泥制品。

我童年时候村庄里的大树很多，我家堂屋后就是邻居家的几颗参天大树，大树高出房子很多，几棵大树的树枝交织一起，到了夏天像一把硕大的遮阳伞，把我们家房子掩映在碧绿的树荫下。我记得屋子后面有桑树、榆树、还有一颗是洋槐树，那大树至少长了四五十年了，上面住着好几种鸟类，它们老是叽叽喳喳在我们家房顶上打闹，那时候我总是睡不到天亮就被它们吵醒了。

记得最早撕破黎明前黑幕的是一种黑色的大鸟。它全身痛黑，比乌鸦的羽毛黑亮多了。黑色的羽毛里透射着蓝光，尾巴象一把张开的剪刀，和小燕子的尾巴很像似，不知道书上叫它什么名字，我们这里的人们就叫它“哧相辍薄U庵帜竦慕猩特别清脆嘹亮，叫起来声音有点刺耳！当黎明的鼾声正浓的时候，几声凌厉的鸟叫声会把我们从梦中惊醒――“嘎啾啾、嘎啾啾、噶啾嘎啾、嘎啾啾?”。“哧相辍钡慕猩像一把剪刀那样给黑色的夜幕划破一道口子，夜幕慢慢拉开，天空发亮的时候，其它的鸟儿也跟着啼叫起来，开始排练他们每天黎明的鸟儿大合唱。这其中有满身通黄的黄鹂鸟{我们这儿都叫它“黄姑”}，有布谷鸟、老斑鸠，还有花喜鹊、小燕儿等大公鸡也加入了它们的合唱行列。它们的喉咙好像都装着水，叫声清脆欲滴。等鸟儿们练过一阵大合唱后，人们的睡意已消，起床开始一天的忙碌。这时候唱过晨曲的鸟儿们也飞到田野里觅食去了

鸟儿们的免费大合唱你不听都不行，即使很懒的人也会被它吵得睡不着觉。所以那个时候的人们除非吃奶的小孩子、其余没有早上睡懒觉的，特别是夏秋两季，一大早趁着清凉踏着晨露，人们扛着锄头拿着镰刀，还有赶着牲口的，会早早的去田间劳作，小孩子们也不例外，一个个挎着小篮子拿着铁铲，去地里割i草。

如果是夜里下了一场雨，夏日的早晨会更清凉爽体，这个时候的村民们就像赶集似的都往地里跑。因为新雨过后大地会给他们带来更新鲜的馈赠。去田里挖几棵带着露水的蔬菜，刨几块沾着黄泥的红薯，再拔几颗白白嫩嫩的还带着泥土腥味的新鲜花生，掰几棒i玉米小孩子们也光着脚丫子，踩着软软的新泥往村外走。他们去路边的水沟子里捉青蛙，逮小鱼，去村外的小树林里捉知了。青蛙因为有了雨水都从泥土里爬到水沟里去捉小鱼小虾，知了因为翅膀沾了水而飞不起来。所以这个时候是逮它们的最好时机，捉回去好让大人们给他们改善伙食！

故乡的黄泥土是不沾脚的，哪怕是刚下过雨你就可以去田里劳作，你把土地踩软，甚至踩出水来也不会粘在脚上泥。只要你出村子别走太远，不要去洪水淤过的田里去，那里的泥土是很粘的，踩进去会把不出脚的。而且那里的土质也不是黄色的，是又粘又沾的红胶泥。

清晨的时候我总是早早被鸟儿们吵醒，揉着眼睛，挎着父亲用荆条给我编的小篮子，叫上邻居家的小伙伴，顺着十字路往西边走，村子的西头是我们队里的菜园子，菜把式是一个高个子弯腰老头，这老头可厉害了，骂人的声音大得吓人，眼睛瞪起来象一对铜铃，但是我们都不怕他，总是趁他不备的时候去偷队里的青菜和生瓜蛋子。我们几个小孩子猫着腰偷偷地跑进菜地，被他看见了就跑，看不见就偷他的菜，反正他也撵不上我们，大不了被他骂几句。总是气得老头弯着腰在后面撵，我们几个小孩一窝蜂似的在前面跑！大多次是偷不到东西的.。没机会的时候我们几个小孩子就坐在菜园子边上看毛驴拉水车。一头青色的小毛驴，眼睛上面蒙一块黑布，低着头一圈一圈的拉着大铁齿轮转，上面那个圆形的铁架子很像一个小点的摩天轮，上面一根象手臂那么粗的铁链子拉拽着圆盘呼啦呼啦地转着，清凉的地下水就从一个铁簸箕里哗哗的往外流，顺着地上挖的流水沟流向菜地――无论谁路过菜园子旁边都要停下来用手捧着凉甜的水喝几口，他们并不口渴，是稀罕这白白哗哗甜滋滋的地下水。

我们一大早都脱掉鞋子把脚泡在冰凉的水坑里，一边打闹一边玩水，有时候竟忘了来菜地的目的。没有收获的时候就随便在地头割一把青草放在小篮子里拎回家，有收获的时候就很兴奋，偷几个瓜果蛋子。或者是拔几个没有长成的萝卜青椒，心中激动不已，上面也要用一把青草盖着，怕别人看见。然后挎着小篮子大获全胜往家里跑。

回到家里被母亲发现了秘密，母亲会说――“你又‘淘青荒’去了？再‘翻精’小心被人家抓住了打你屁股！赶紧吃了饭上学去吧”。我不接母亲的话茬，连三赶五的往嘴里扒拉母亲早已冷在碗里的饭菜。还没吃饱就就听到小喇叭里报时，“刚才最后一响，是北京时间八点整”我急了，手里抓一个母亲用玉米面、红薯面、和小麦面做的混合面馒头，掰开随便夹一点咸菜或者辣椒在里面，背上母亲用碎布头给我拼凑的花书包，一边吃一边往学校里走。，八点十分打预备铃，八点二十上课。

我们的学校就靠在小土岗的南面，校园的前面是两排粗大的法国梧桐，那白色树杆像是脱去上衣的男人的臂膀。学校的后操场就是把黄土岗劈开的一片平坦的空地，黄土都被别的村子的车辆拉走了，每天都有小三轮拖拉机或者牛拉车来运走黄土。操场的面积越劈越大，就像一个大天坑。上体育课的时候那些淘气的男生就去爬那刚劈好的很陡峭的墙壁。

这时候三五成群的学生来到了学校。大多数的孩子是刚从地里回来，光着脚板子还带着泥土，有的男生还光着膀子来上课。一二三年级的教室里没有课桌，都是用黄泥土垒起来的一道道的泥台子，同学们趴在泥台子上面读书写字，听老师讲课。我们的矮个子施老师，一个瘦小的老头走进教室――“同学们好！”我们接着说――“老师好！”“好！请同学们坐下，拿出书翻到第二十六课，生的伟大！死的光荣！”学校的泥房子里传出来了朗朗的读书声

你可别小看我们这个不起眼的农民学校，这里可是出了不少名牌大学生，我们村几乎每年都有考入重点或者名牌学校的农民子弟，给社会输送不少人才那!

童年，我那和谐朴素、人杰地灵、平原地区很少有的‘黄金村庄’早已改变了它的摸样。黄土岗早已劈挖殆尽，已没了踪影，我那亲爱的黄土不知被瓜分到了多少个地方。快要干枯见底的幸福河成了臭水沟。十字大街早已变成了水泥路，小时候的土房子也早已不复存在，几乎变成了青一色的水泥灰小楼房，还有零零散散几户跟不上形势的红瓦房，村里的房子显得有点参差不齐，成了半现代化的农庄。房前屋后到处都是消化不掉的建筑垃圾和白色污染。人们为了追求经济效益，大树砍了种小树，而且都是清一色的白杨树，不上十年就要砍伐一茬，鸟儿找不到安家的地方，早已绝了踪迹，只有麻雀的生命力强，苟延残喘的倒是越活越旺盛。

我很想怀揣一把故乡的老黄土回来，闭上眼睛闻闻它那芬芳的土腥味，但已经找不到如当年那样干净新鲜的黄泥土了！已经污染退化掉了。

我老家院子里也被弟弟全部粉刷成了水泥地，水泥灰席卷了各个角落。偶尔回趟老家，也远不是它的模样，心中总有一种隐隐的失落感！只有在梦里还能还原那带有神秘色彩的黄土村落！

祖国的大地上到处都是轰隆隆的建筑机械声，不是在修宽阔的柏油马路，就是在盖高楼大厦、不是在建厂房、就是搞娱乐场所、占地面积一个比一个大得惊人。说实在话，我现在真有点怕听到这种声响，它在震动着我的小心脏！

我想：人们为了追求现代化生活，为了金钱的利益，不惜破坏生态环境，浪费我们水土资源，为了眼前的利益，在拼命浪费我的地球资源，以后我们没有了洁净的水，没有了我们赖于生存的土壤，到那时水土不养人，岂不是断了我们子孙的生路吗？我们现在花十分的力量，用我们的资源去换金钱，恐怕我们的子孙要花千倍，甚至是万的努力来还原它们！人们是疯了吗？

篇6：现代散文

白杨礼赞

茅 盾

实在是不平凡的，我赞美白杨树!

汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调，有一点儿吧?

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?

白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。

让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!

篇7：现代散文

热情过后的冷漠

热情，这东西真的很脆弱，很多时候，经不住岁月的考验。--------题记

曾经，一度痴迷一段友情，总是会莫名其妙的想起你，想起你说过的话，想起那时候我们是那么的离不开彼此，甚至把对你的想念，当作每一天的必备功课，总以为我遇到一个阳光旖旎的你，心里默想，没有你的日子，我该会多么的孤独?那份相识，热情好似夏季一团炙热的火，在那些想念你的日子里，我的嘴角每一天都是一个优美的弧度，想你的弧度。

然而时间，像极了冷却剂，热情，在光阴荏苒里，被逐渐降温，慢慢少了问候，少了关心，最后不再关心，这过于的冷，让我们成了熟悉的陌生人，一份努力付出过的情感，不是得到沉淀而是被风吹散。

有人说爱情很多时候，像蒲公英，无法真正的坚定信念，那么友情很多时候，也如此不堪一击吧!在远去的情感里，我从不挽留，离开的，就让他随缘而去，缘分的路上，这深浅，我们无法预知，就像我无法预知会遇到你，走近你，是一样。一切的热情，若只是一时，终究都会走向冷却。

热情过后，恋上孤独，成全自己倔强的凄惨，一切过往，成了寂寞的烟，挂在嘴边，不想说穿，却早已经看穿，你在哪里，原来一些灿烂，都风吹云散，光阴太浅，想念太深，若一切不再，学会放手，学会看淡，生命本来匆匆，总有一些人，来了，去了，淡了，远了。

那天，在一友的签名档上，看到一句话：热情这东西真的很脆弱。说这句话的人，他一定有一颗洞察世事的心，不然何故说到了心里。

我们很多人，很多时候，都有过热情，一些热情，就像一些相遇，始终无法预约。热情来时，我们的心，会像一团火焰，时刻都燃烧我们的思绪。

有些人，即使初相识，也似故人来，当你心里开始在乎这个人的时候，就会莫名的激动，莫名的热情，可是有时候，激动和热情，会随着时间，慢慢的消退，不是不珍惜，不是不热情，而是时间，让一些不坚定的热情疏离了。

时间，会让你发现，一些热情，终究是昙花一现的美，因为相互在乎，珍惜，所以才无意间产生一种内心的热情，是任何也阻挡不了的，因为它是真的感情，也恰好你们都在虔诚付出。

任何一种孤独的付出，都注定，是一场飘零的结局。感情的付出，是两个人的事情，单方面付出久了，再坚韧的心，都会疲劳。不要把别人对你的好，对你的热情，当做无所谓，也许不会再有人，如此用心待你。

一旦热情消失，就注定彼此的心，正在相互远行，时间也会让你们越来越远。不要轻易付诸态度的热情，热情，真的是一件脆弱的东西，来时，挡不住，走时，冷若冰霜。所以友情的路上，细水长流，君子之交淡如水，没有太近的距离，就不会有太远的距离。

对着长长的夜空，多想一份热情，永远都在，最后知道，热情，就像是在炎热的夏天，苦等一缕风来，又像是在寒冷的冬日，渴盼一道暖阳，可以陡然腾空升起，因为在乎，因为热情。热情里的等待，它是煎熬的，是苦涩的，是不可预知的。

往往，我们等待一个人，正是从热情，等到一颗心的冰冷。曾几何时，与你对视长坐，海阔天空，在灵魂相契的光阴里，我们的热情，任由两颗心翱翔。也许热情，是老天安排规定的时间发飙，然后，又在规定的时间，冷却。

一个人，要能够忍受喧嚣，接受孤独，同样要接受热情，适应冷漠。生命之中，遇见谁，在乎谁，都是命中注定。你来时，像一道闪电，走时，像一颗流星，来去都会在你生命中增添了一道迤逦。

佛说：每一个遇见，都是命中注定。注定遇到，那么，就要感恩一段相遇，感恩一份相知，感恩一份相惜，即使一切都是热情之后的冷漠，也要保持乐观豁达的心态，懂得，一切的美好，都是生命里不可错过的美景。纵然这热情之后，剩下冷漠，至少曾经给你们创造过一段快乐的时光。

篇8：现代散文

现代散文_听听那冷雨

懒懒地靠在床头，看着电视，听着外面的雨声，突然想起余光中先生的《听听那冷雨》，思绪一下回转，凝视窗外，铜仁的雨季还在继续……

雨声滴滴答答，淋淋漓漓，落在房顶上，打在树上，淋湿了少女的一点点闲愁，隔着透明的塑料窗，天也苍苍，地也茫茫，晃神到家里的雨季：淅淅沥沥，滴滴点点，朦朦胧胧，少女们伸出纤纤细细的手，在屋檐下接着雨点，任凭它落在手心，落在心田，雨雾里有淡淡的.泥土的腥气，或许还有栀子花甜甜的芬芳......?

铜仁拖延的雨季，想家的心境无法拖延。脑海里粗壮的桃树、开着白花的纤弱的梨树、栀子花、外婆院子里移栽的青竹和兰花、藤藤蔓蔓的葡萄树和喇叭花......,雨就轻轻落在院中的叶上花瓣上，树香花香沁入心脾，也潮湿了少女的眼眸

我终于知道婶为何借此句为名，也只有她是配得上这名，她那忧郁的蓝色的诗心，空灵温婉的性情，云淡风轻的意境，如那冷雨，要细细去看、去听、去闻。如今，外婆家的院落已不再，院落里的花草已不再，那滴滴答答敲打着心头的雨声也渐去渐远

过去的20多个年头，有多少个日夜我蜷缩在外婆柔软温暖的怀中，也许在无数个嘀嗒的寒夜，我在一片漆黑的雾里，也依稀听到了小雨的歌声，和着外婆的呼吸和心跳，那一定最动听的曲调。外婆走了，隔着渐渐荒芜的坟茔，她在天堂里，是否可以看到那冷雨，听到那冷雨，是否，她已化做了雨，细细地、密密地，在天空中轻舞，用那慈目，注视着她留在世间的那么多花，轻抚她们，滋润她们......

篇9：现代散文

《心田上的百合花开》 /林清玄

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!

不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成正果：它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的圣地之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。

文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：

一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是以花来证明。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要有趣味的你要多写一点，与别人分享;辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。

因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中得到安慰，得到启发，得到提升。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的富人的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉尽心就是完美，而野百合就是这样一个因尽心而近乎完美的形象，真正实现了灵性、精神的美。

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