蝈蝈写真现代散文

“bilibili已坚定”通过精心收集，向本站投稿了10篇蝈蝈写真现代散文，下面是小编为大家整理后的蝈蝈写真现代散文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1：蝈蝈写真现代散文

蝈蝈写真现代散文

仲夏，闲心捉了蝈蝈一只，同居一室，朝鸣午叫，乐而不嫌。

朝鸣可用于晨鸡，恰好和陋室“闻鸡起舞”书之拙作相符。午叫权且它在吟诵《明日歌》，鲁迅先生有一句名言警句说的精辟：“那里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。”它的午叫我是不会嫌弃聒噪的，它是在提醒我不仅要利用上别人喝咖啡的时间，还要把别人喝茶、闲聊、喝酒、打麻将、逛街这些容易在指间流走的时间都利用上，我不会去羡慕别人保证睡眠到自然醒，我会羡慕文人墨客们为后人留下的不朽之作，蝈蝈乃鄙人的“座右虫”，然也。

蝈蝈可是中国花鸟画草虫小品和精美玉雕作品中的常见题材。古往今来诸多绘画名家中，数白石老人擅长蝈蝈。他老人家绘画构图明快简洁，《白菜蝈蝈图》寓意深刻，写意画中浓淡有致的墨白菜，绘画上一只或红或绿的大肚蝈蝈，老人家对蝈蝈则作工致刻画，双翼轻颤似在发声，头上极富弹性的触须画得尤其精彩，似在不停地抖动，作品还有《爬虫萝卜图》、《葫芦蝈蝈图》等。《白菜蝈蝈图》中的白菜谐音是“百财”，蝈蝈不是鸣叫吗？那它的谐音就是“国民”，合起来美好的寓意不就是“国民百财”吗？也有“升官发财”之说。《国泰民安》能用蝈蝈表现出来吗？完全可以，前景绘画好瓜秧和毛茸茸晨开的雌黄花，花上爬有一只正在鸣叫的绿蝈蝈，后面的配景用大写意技巧绘画上景泰蓝花瓶，这样的寓意何尝不是一幅《国泰民安图》呢？这一下各位看客知道蝈蝈在艺术作品中的地位了吧！

不知道看客您是否仔细观察过蝈蝈？我养的是一只油绿的大肚蝈蝈，它的头略比蝗虫大，凸起的眼睛黑晶晶的，头顶两根细长的触须不停地晃来晃去，可能它的长触须是探测周围动静的主要器官。三双对生的腿，四短两长，爪上带有毛刺，便于攀爬捕猎昆虫，嘴上不仅有利齿还长有四个抓须，便于觅食。蝈蝈的行走可爬可跳，后腿团而即发可蹦跳到一米开外，情急之下展翅可逃之夭夭。蝈蝈的颜色与生俱来就是入国画的物种，基本上就是国画颜色中赭石和三绿两种色。深赭色的头部，肥胖的三绿大肚上罩着九道深赭色的轮线，浅绿的肚底和蛇肚相似。三双对生腿长在前胸，长翅长于肚，由飞翅和响翅组成，透明的飞翅隐藏在硬翅下面，响翅凸于硬翅，整个翅膀的`颜色是斑斑驳驳的赭石和三绿，这两种颜色就是迷彩服中的主色彩，所以蝈蝈在草丛里你是很难发现的。它的嘴也很顽皮，一会儿舔舔前腿，一会儿躬起来身体梳理起了后腿，看来这个家伙还挺喜欢梳洗打扮臭美的。它叫的时候蛮有意思，先用两个软弱的长须晃来晃去，试探试探周围的动静，确认没有危险后，背上的响翅试探着慢慢的抖动了起来，开始是没有声音的，慢慢才发出来声音，就像看着乐谱在唱歌，由低声部逐渐唱到高声部，“吱吱咋咋”煞是好听。

蝈蝈从表面看文文静静，其实是个凶残的家伙，它的美食就是蝗虫，然后才是白菜叶之类的素食。我养的蝈蝈是在一个剪了许多窟窿眼的矿泉水瓶里，当我为它捉进一只小蝗虫时，它是不急于去扑咬的。大概小蝗虫意识到自己到了一个危险的环境，不停地在瓶子里蹦来跳去，蝈蝈在一旁静静地一边观察一边磨着牙，等蝗虫蹦跳的人困马乏了，慢慢地靠了上去，看准部位一口就把小蝗虫后腿咬了下来，小蝗虫疼的在原地转来转去，蝈蝈又是一次扑咬，把剩下的另一条后腿也给做了截肢手术。可能蝈蝈的牙齿带有麻醉剂，小蝗虫慢慢的不动弹了，蝈蝈这个时候才狼吞虎咽吃起来，不到半小时大餐就解决了，瓶里只留下了干干的蝗虫腿。这个家伙还不吃过期食品，一次，我为它捉进一只和个头差不多的大蝗虫，强壮的大蝗虫意识到天敌就在眼前，黔驴技穷地蹦跳着。蝈蝈也知道这个庞然大物不好对付，只能在一边静静的磨着牙，蝗虫放进去一天了毫发未损。第二天黎明，我听到塑料瓶里面一阵响动，知道它们你死我活的战斗又开始了，你来我往在瓶里打斗了一上午没有个结局。下午，大蝗虫疲惫了不少，蝈蝈终于等到了蝗虫打盹的时刻，一个前扑咬住了蝗虫的后腿根，它没有把腿咬下来，蝗虫又把它甩在了一旁。在傍晚的时候我看到触目惊心的一幕，蝈蝈再一次恶狠狠地向蝗虫的后腿根咬去，这一次成功了，被咬下来的后腿可能是神经还没有死，大腿就像疼似的不停地抽动着，大蝗虫再也蹦跶不起来了，但是它还是顽强地爬来爬去。第二天早晨，我看到大蝗虫死了，可能是夜里含冤而死的，死体有了一股臭味，杀蝗犯蝈蝈远远地躲着闻也不去闻，我只好清理出了蝗虫的尸体。

鄙人得把笔停下来了，蝈蝈不知疲惫地叫了一上午，我给它喂一点水去，呵呵！

篇2：蝈蝈散文

蝈蝈散文

昨天说的秋虫，讲了品相，饲养，原本今天想把斗虫说完，奈何挚友想听听蝈蝈的事情，好在都是一路，今天就讲讲蝈蝈吧。

蝈蝈学名短翅鸣螽，螽，音“中”《尔雅。释虫》中草螽说的就是蝈蝈。全国南北各省均有，大致分为北蝈蝈和南蝈蝈，北蝈蝈按照产地分燕，冀，鲁，晋，而南省各地所产通称南蝈蝈。选蝈蝈要看成色，按成色分为：黑蝈蝈[铁皮蝈蝈]，绿蝈蝈，草白蝈蝈，山青蝈蝈，异色蝈蝈。产自河北易县西山北的铁皮（黑蝈蝈）当属其中翘楚。紫蓝脸，红牙，粉肚皮，膀大，翅长，蛤蟆音。说的就是铁皮，此种黑亮似铁，鸣声强劲有力，响亮宽厚。沉着稳重，一虫鸣能盖过群虫嘶叫。颇具大将之风。最是玩家推崇。极品的铁皮现在怎么也要近万块。蝈蝈因为产子多，被国人看做福虫，最早春秋时期就有饲养。不仅取义多子多福，更是听其鸣叫。可当鸣虫之首。

虫鸣鸟哨，本是与时令相关，可是过去那些有钱有闲的大爷，非常懂得生活的艺术，偏偏认定人能胜天，翻转阴阳，把虫鸣的时序扭转过来，当时的北京，夏初荷花市场一开，就有卖蝈蝈的`，有吃奶孩子的人家遇见大概都会买两只，吊在廊下窗前，逗孩子一乐，据说吃奶的孩子听了蝈蝈叫，不会积食。这个时候的蝈蝈很便宜一两个子儿，就能卖一只。随着天凉凝露。价格就越来越高，过了中秋您要是想养只蝈蝈，就只能丰台找蛐蛐赵，要是到了冬天没个八块十块的大洋，还没人愿意割爱呢。

蛐蛐赵当年在北京孵虫最有名，别说蛐蛐，蝈蝈，油葫芦，人家过了立冬，就到睿王府领腰牌，是一冬天王府玩的大豆清蝴蝶和青蛙的专职供奉。听说还给梨园行的朋友孵螳螂，您就知道人家的手艺了。这行人管孵化叫“份”，秋日将雌虫至于浅沿养盆，让其甩子，入冬以后，在养盆外喷上冷水，在外面冻成薄冰，然后移入屋内火炕上，屋里炕里都要生火，让养盆的冰融化烘干，然后再喷水，结冰，融化，烘干，如斯者七次，虫卵才能化为幼虫。然后就要倒入垫上过箩土的大河罐。在罐内将枯树皮沾湿，层层叠起，中间加上白菜叶。让幼虫在里面脱壳，幼虫七日一脱壳，七次脱壳后，才算长成，再养几日，才能振翅嘶鸣。每次脱壳，幼虫必须把自己脱的壳全部吃掉，不然成虫就不能雄壮发声。份蝈蝈还要精心。蝈蝈化成幼虫后要单个分开，在四五次脱壳后，不仅要加白菜还要用羊肝拌点青豆任其食啖，据说这样份出来的蝈蝈，身大膀长，寿数增加，鸣声悠远。

您有了一只好品相的铁皮，那就必须配上一个讲究的葫芦，这在老北京才叫成套。旧京有名的葫芦有六角葫芦，那是葫芦一开始涨就用松木把葫芦绑上塑型。杨二的腰子葫芦，杨二拐的袖珍葫芦。都是揣在怀里，任您出门办事，绝无妨碍。再配上造办处的紫檀镶虬角，雕红镌水的葫芦盖。外头罩上荷包满的衬绒绸套，下角衲上贵府书斋字号，嘿，这样的打扮甭管您是天兴居喝茶还是会贤堂用酒。在向阳的窗前，拿出来，看着蝈蝈雄姿柔展，赏着葫芦的奇珍象磋，玉润盈光，伴着秋虫的声声鸣叫。个中滋味，雅人至深，是旁人如何能体会的呢。

北京能称为文化古都，究其原因是传承有序，积淀深厚，无高谈阔论，却总是在不经意处尽显文化的气息。淡泊致远的风骨是这样文化的脊梁。试想，屋外北风凛冽。滴水成冰，您独自在书斋一隅，放上一盆丰台白窑暖棚的月季，从怀中拿出偏葫芦，借着炉子上水壶蒸腾的水汽，放出蝴蝶，任其自由盘飞，落于花蕊，打开青花的水罐，听着碧身金眼的青蛙鸣唱，如置身春日，放形骸于秋水，那是何等的自得其乐，无论品茗还是执壶，这种北京的滋味。文化的味道，能不让人陶然吗。

篇3：校园写真随笔散文

校园写真随笔散文

我们的校园生活如万花筒，展现出一个五彩缤纷的世界。

“四足鼎力”

放学后，教室里开始进行紧张有序的打扫除，惟有两位“才女”，还在桌前“埋头苦干”，原来她俩是在琢磨一道数学题，只见她俩，在草稿纸上又写又画，似乎一筹莫展，正在事理背包的体育委员看见她们苦思冥想的可怜相，摆出一副自命不凡的架势：“嘻，嘻，嘻，让本高手帮你们解决吧！”

可体育委员算了半天，也没结果。“唉还以为你有什么高招呢！还不是半斤八两吗？”三个人你一言我一语，整个教顿时热闹起来，迎面走来的班长，也参加了他们的行列四个人又画图，又计算，似乎非要争出个所以然不可！

好一场“四足鼎力”的脑力游戏。

“马拉松”

考试前夕，学校开校车，谁都起誓：“为了‘马拉松’的最后冲刺，为了那不知道的成绩，再咬咬牙。”考试犹如战争，战争有失败者，也有成功者，当成绩单摆在面前时，我们几乎不顾一切，忘记了开夜车的劳累，忘记了时间，忘记了地方，只是欢呼雀跃。当成绩摆放在失败者面前，他从心底泛出一股苦水，同样付出了劳动和汗水，为什么没有同样的收获。一定坚定的声音告诉自己：“桅杆有了破损，并不可怕，可怕的是撤帆不前。”学校这个小而平静有海湾，咱们互相帮助，携手前进吧！

“阳光早读”

“所有的日子，所有的`日子都来吧！”是谁在激情地朗诵《青春万岁》？“也许你没留意，也许你不相信，有多少人羡慕你年轻……”是谁在深情地唱着《趁你还年轻》？是谁伴着《青春曲》的旋律迈开了轻盈的舞步？是我们，这是我们的早上的小插曲。

“友谊实验”

记得，老师一声开始，我们个个如上了发条的钟表一样，实验室里一片记忙碌：

“温度计要倒挂下来……”

“酒精灯还要拿上去一点……”

“咦，温度计怎么反而降下来了？”

同学们做好实验，可有几位同学怎么也弄不好。

“aa，我来帮你”bb道，cc见状立即起来协调：“你看，这样才对。”

哈哈，同学们对这趣味盎然的物理实验还真来劲，更可贵的是同学们互助精神也来劲了。

时间飞逝，我们的校园生活也不断换色彩，欢乐、苦恼也随之而来，但我们爱她，因为她是火与诗般的生活，这真是正的生活。

噢！我们的校围生活像月亮有阴晴圆缺，有欢乐和苦恼，又如万花筒，展现出一个五彩缤纷的世界……

篇4：蝈蝈笼散文

蝈蝈笼散文

每次在小市场看见做工精细的蝈蝈笼，便会把我的思绪带到那个麦浪飘香的夏季。金色的麦杆伫立在一望无边的麦田时，大人们就会忙碌起来。夏天的天气犹如多变小孩，始终让人难以琢磨。于是人们要赶在天气变化之前将麦子最大程度收割到家，避免一年辛勤劳作受到大的损失。大人们便成了麦田里的“机器”，一天到晚都弯着腰重复着相同的动作，就连稍微大一点的孩子也都加入到收割队伍里。我那时年龄尚小，比麦田里的麦子高不了多少，需要有人照顾。父亲一年很少在家，于是在这个时候我就成了母亲最大的“包袱”。大约连续几年的时间力，每每遇到农忙母亲就会捎口信给表姐，表姐是大舅的女儿比母亲小不了几岁，大舅家里人口多，这个时候表姐就成了我们家不拿薪水的“保姆”。表姐个子不高，但是很能干，这时候表姐不光要照顾好我，就连我们家里的家务也全部包揽了，中午还要领着我给母亲送饭。表姐的到来是我最为开心的日子，表姐会讲好多我听不懂得故事，高兴的时候会亮开嗓子给我唱歌，闲下来的时候会捉一些小虫子给我玩。表姐脾气很好，她有一根长长的辫子，我那时不懂事，一闹起来就拽表姐的辫子，有时把拽下几根头发来表姐也不恼，母亲打我，她总是护着我，在我的记忆里，表姐比待她亲弟弟都要好。

一天，我看见邻居家的大男孩从麦田帮忙回家的时候提着一个用麦秆做的蝈蝈笼，虽然做工不怎么精细，但是里面装着一只硕大的'绿蝈蝈特别显眼，蝈蝈不同不停咯吱咯吱地叫着，像是在唱着一支动听的歌曲，引来不少孩子羡慕的眼光。我也加入了看热闹的队伍了，一直到了傍晚母亲从地里干活回来我都呆在那里逗蝈蝈玩。无论表姐怎样劝说，我都不愿意回家，直到表姐答应我，明天一定给我做同样的蝈蝈笼，我才恋恋不舍地离开。

表姐果然没有食言，第二天，干完家务之后，表姐便把母亲挑回来的麦堆上取下比较好的麦秆放在水里浸泡，然后开始给我编织蝈蝈笼。一开始表姐不怎么熟练，对自己手艺不怎么满意，编好了又拆掉，一直到夜里，才编好一半，借着油灯下昏暗的光表姐一丝不苟地继续着自己的杰作。我醒了的时候，一个小巧可爱的蝈蝈笼就摆放在我的床头。顾不上吃饭，我也央求表姐捉一只蝈蝈放在里面，表姐答应了我，她告诉我下午的时候才是捉蝈蝈最好的时间。到了下午表姐果然给我捉回了一只灰色的蝈蝈，虽然个头不如邻居家的那只大，等我把蝈蝈笼提着在小伙伴面前晃悠，引来一双双渴求的眼神时我的到极大的满足，丝毫不亚于大人们把小麦收到家里的喜悦。

美好的日子似乎很短暂，我的灰蝈蝈在养了几天后就死了，蝈蝈笼也在我和小伙伴的战斗中毁掉了，农忙的日子很快就结束了，表姐没过多久就会到了自己家里。表姐也很快嫁人了，我也在懵懵懂懂之间，走进学校，结束了我的童年生活。嫁人了的表姐再也没有来我家，她为自己的生活而忙碌，她也会像母亲一样的妇女在田间辛勤劳作，等待着收获季节的到来。

童年的生活像是叶子上一点点露珠，很快被烈日无情地蒸发殆尽，等我成年之后见到表姐的时候，她已经患上了绝症，岁月无情地在她的脸上布满了苍桑，那个曾经活泼勤劳的表姐不见了，她和我们说话的时候显得那样疲倦无力，我暗自伤悲，那个记忆中的表姐再也找不到了。几个月后，噩耗传来，表姐去世了，脑海中表姐的形象就像是童年的蝈蝈笼一样模糊渐渐起来。在朦胧之间我依稀看见那个曾让我那魂牵梦绕的蝈蝈笼，还有那个瘦弱的而淳朴的表姐。

篇5：现代散文

白杨礼赞

茅 盾

实在是不平凡的，我赞美白杨树!

汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调，有一点儿吧?

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?

白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。

让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!

篇6：现代散文

热情过后的冷漠

热情，这东西真的很脆弱，很多时候，经不住岁月的考验。--------题记

曾经，一度痴迷一段友情，总是会莫名其妙的想起你，想起你说过的话，想起那时候我们是那么的离不开彼此，甚至把对你的想念，当作每一天的必备功课，总以为我遇到一个阳光旖旎的你，心里默想，没有你的日子，我该会多么的孤独?那份相识，热情好似夏季一团炙热的火，在那些想念你的日子里，我的嘴角每一天都是一个优美的弧度，想你的弧度。

然而时间，像极了冷却剂，热情，在光阴荏苒里，被逐渐降温，慢慢少了问候，少了关心，最后不再关心，这过于的冷，让我们成了熟悉的陌生人，一份努力付出过的情感，不是得到沉淀而是被风吹散。

有人说爱情很多时候，像蒲公英，无法真正的坚定信念，那么友情很多时候，也如此不堪一击吧!在远去的情感里，我从不挽留，离开的，就让他随缘而去，缘分的路上，这深浅，我们无法预知，就像我无法预知会遇到你，走近你，是一样。一切的热情，若只是一时，终究都会走向冷却。

热情过后，恋上孤独，成全自己倔强的凄惨，一切过往，成了寂寞的烟，挂在嘴边，不想说穿，却早已经看穿，你在哪里，原来一些灿烂，都风吹云散，光阴太浅，想念太深，若一切不再，学会放手，学会看淡，生命本来匆匆，总有一些人，来了，去了，淡了，远了。

那天，在一友的签名档上，看到一句话：热情这东西真的很脆弱。说这句话的人，他一定有一颗洞察世事的心，不然何故说到了心里。

我们很多人，很多时候，都有过热情，一些热情，就像一些相遇，始终无法预约。热情来时，我们的心，会像一团火焰，时刻都燃烧我们的思绪。

有些人，即使初相识，也似故人来，当你心里开始在乎这个人的时候，就会莫名的激动，莫名的热情，可是有时候，激动和热情，会随着时间，慢慢的消退，不是不珍惜，不是不热情，而是时间，让一些不坚定的热情疏离了。

时间，会让你发现，一些热情，终究是昙花一现的美，因为相互在乎，珍惜，所以才无意间产生一种内心的热情，是任何也阻挡不了的，因为它是真的感情，也恰好你们都在虔诚付出。

任何一种孤独的付出，都注定，是一场飘零的结局。感情的付出，是两个人的事情，单方面付出久了，再坚韧的心，都会疲劳。不要把别人对你的好，对你的热情，当做无所谓，也许不会再有人，如此用心待你。

一旦热情消失，就注定彼此的心，正在相互远行，时间也会让你们越来越远。不要轻易付诸态度的热情，热情，真的是一件脆弱的东西，来时，挡不住，走时，冷若冰霜。所以友情的路上，细水长流，君子之交淡如水，没有太近的距离，就不会有太远的距离。

对着长长的夜空，多想一份热情，永远都在，最后知道，热情，就像是在炎热的夏天，苦等一缕风来，又像是在寒冷的冬日，渴盼一道暖阳，可以陡然腾空升起，因为在乎，因为热情。热情里的等待，它是煎熬的，是苦涩的，是不可预知的。

往往，我们等待一个人，正是从热情，等到一颗心的冰冷。曾几何时，与你对视长坐，海阔天空，在灵魂相契的光阴里，我们的热情，任由两颗心翱翔。也许热情，是老天安排规定的时间发飙，然后，又在规定的时间，冷却。

一个人，要能够忍受喧嚣，接受孤独，同样要接受热情，适应冷漠。生命之中，遇见谁，在乎谁，都是命中注定。你来时，像一道闪电，走时，像一颗流星，来去都会在你生命中增添了一道迤逦。

佛说：每一个遇见，都是命中注定。注定遇到，那么，就要感恩一段相遇，感恩一份相知，感恩一份相惜，即使一切都是热情之后的冷漠，也要保持乐观豁达的心态，懂得，一切的美好，都是生命里不可错过的美景。纵然这热情之后，剩下冷漠，至少曾经给你们创造过一段快乐的时光。

篇7：现代散文

现代散文_听听那冷雨

懒懒地靠在床头，看着电视，听着外面的雨声，突然想起余光中先生的《听听那冷雨》，思绪一下回转，凝视窗外，铜仁的雨季还在继续……

雨声滴滴答答，淋淋漓漓，落在房顶上，打在树上，淋湿了少女的一点点闲愁，隔着透明的塑料窗，天也苍苍，地也茫茫，晃神到家里的雨季：淅淅沥沥，滴滴点点，朦朦胧胧，少女们伸出纤纤细细的手，在屋檐下接着雨点，任凭它落在手心，落在心田，雨雾里有淡淡的.泥土的腥气，或许还有栀子花甜甜的芬芳......?

铜仁拖延的雨季，想家的心境无法拖延。脑海里粗壮的桃树、开着白花的纤弱的梨树、栀子花、外婆院子里移栽的青竹和兰花、藤藤蔓蔓的葡萄树和喇叭花......,雨就轻轻落在院中的叶上花瓣上，树香花香沁入心脾，也潮湿了少女的眼眸

我终于知道婶为何借此句为名，也只有她是配得上这名，她那忧郁的蓝色的诗心，空灵温婉的性情，云淡风轻的意境，如那冷雨，要细细去看、去听、去闻。如今，外婆家的院落已不再，院落里的花草已不再，那滴滴答答敲打着心头的雨声也渐去渐远

过去的20多个年头，有多少个日夜我蜷缩在外婆柔软温暖的怀中，也许在无数个嘀嗒的寒夜，我在一片漆黑的雾里，也依稀听到了小雨的歌声，和着外婆的呼吸和心跳，那一定最动听的曲调。外婆走了，隔着渐渐荒芜的坟茔，她在天堂里，是否可以看到那冷雨，听到那冷雨，是否，她已化做了雨，细细地、密密地，在天空中轻舞，用那慈目，注视着她留在世间的那么多花，轻抚她们，滋润她们......

篇8：现代散文

《心田上的百合花开》 /林清玄

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!

不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成正果：它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的圣地之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。

文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：

一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是以花来证明。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要有趣味的你要多写一点，与别人分享;辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。

因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中得到安慰，得到启发，得到提升。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的富人的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉尽心就是完美，而野百合就是这样一个因尽心而近乎完美的形象，真正实现了灵性、精神的美。

篇9：现代散文

《我喜欢出发》 /汪国真

我喜欢出发。

凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。

怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。

我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。

打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸，我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗?

于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。

人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣;目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来，这就是不虚此生。

是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。

篇10：现代散文

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!

不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成正果：它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的圣地之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。

文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是以花来证明。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要有趣味的你要多写一点，与别人分享;辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。

因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中得到安慰，得到启发，得到提升。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的富人的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉尽心就是完美，而野百合就是这样一个因尽心而近乎完美的形象，真正实现了灵性、精神的美。

赏析：

《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。大其愿，坚其志，细其心，柔其气的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

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