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茶醉不惑之年现代散文

2024-01-23 08:03:04 收藏本文 下载本文

“晴水”通过精心收集,向本站投稿了8篇茶醉不惑之年现代散文,下面是小编整理后的茶醉不惑之年现代散文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。

茶醉不惑之年现代散文

篇1:茶醉不惑之年现代散文

茶醉不惑之年现代散文

此刻,万籁俱寂,月夜下与茶共醉。蓦然慨叹,人生易老天难老,时光荏苒,不觉间已几近不惑。曾经一直以为“四十不惑”离我是多么的遥远,一直感觉自己是那么的年青那么的有朝气,可岁月却如碾过生命的痕迹而从未作半刻停留的列车,悄无声息地把我载入了“四十”这道人生必经的车站。回首往昔的风雨人生路,几多感慨,几多欢欣,一如那浸润着岁月沧桑但却饱满丰润的茶汤,每一滴都是那么的醉人!

我端起茶杯,细细品饮着那苦涩交织的茶水,追忆不堪的往昔带给我曾经的哀婉,悲伤之中醉语喃喃: 曾经的我,多少次感到, 有些畏惧了,畏惧得不敢直视那狠心渐渐弃我而去的青春年华,岁月的尖刀在我的躯体上留下一道道惨不忍睹的伤疤,只得任凭晶莹的泪花肆意蔓延我的整个脸颊; 有些疲倦了,疲倦得像一匹曾誓言浪迹天涯却被岁月画满伤痕的野马,迷途的惆怅撕碎了我曾经矫健如飞的步伐,只得无奈接受冲动与狂妄的责骂与惩罚; 有些麻木了,麻木得已不记得何时开始淡忘尊严、个性为何物,内心深处那曾经不止千万次告诉过自己“与其平庸至死,不如战至一兵一卒、血洒沙场”的豪情壮志彻底败给了现实的残酷,独留满腔的酸楚。

我实在不想让茶知道我有多想哭,像个孩子那样的无助; 我实在不愿让茶看到我有多寂寞,哀怨地不知道该向谁去诉说; 我实在不忍让茶看到我脸上那深不见底的忧伤与彷徨,只得独自沉醉,让那一杯杯暖心的茶汤去稀释我心中的无奈与迷惘。

那一幕幕忧伤的过往,不觉间早已湿润了我的眼眶,而当我回想痛苦的往昔成就我今天的淡然,我再次端起茶怀啜饮着那厚重甘醇的茶汤,欣慰之中醉语喃喃: 每每想到,茶,历经千年岁月的摧残依然顽强向上,我就会毫不留情地怒斥自己面对人生打击的懦弱与窝囊,劝导自己要学会感恩挫折,在坎坷中坚强,在逆境中成长; 每每想到,茶,历尽百载沧桑的洗礼仍旧淡然自若,我就会情不自禁地嘲笑自己面对生活诱惑的浮躁与猥琐,告诫自己少点冲动和盲从,多点沉稳与自我,坦然面对生活的潮起潮落; 每每想到,茶,与大自然万事万物和谐共存的接纳与包容,我就会不由自主地鄙视自己面对众生的计较与介怀,教诲自己宽容和礼让永远是与他人融洽相处的良方和顺畅沟通的桥梁。 而茶,不事张扬、脚踏实地的品性更是让我为自己曾经的张狂与无知而感到满脸通红、无地自容,让我渐渐地明白:只有平平淡淡才是真啊!也让我更深领悟到人生存在的意义:甘心平凡,拒绝平庸,努力每天进步一点点,不让人生留有遗憾。

沉醉于一次次与茶敞开心扉的深刻对话,蓦然惊觉,隐隐约约于茶所蕴含的文化精神中寻觅到我时刻求索的人生真谛——和谐与平静,我知道,或许我还远未达到佛教那种于青灯孤寂的茶宴中“明心见性”的境界,而道家于品茗中所孜孜以求的“空灵虚静、避世超生”估计终极一生也难以企及,至于儒家的“以茶励志、积极入世”似乎更能让我重拾积极面对人生挫折的'勇气与自信。对于博大精深的茶文化精神的理解,我是深感惭愧,但是,我深知,自从与茶邂逅,茶便在我的生命里刻下了深深的印记,挥之不去,茶,仿佛就是另一个我,懂我的喜怒哀乐,或许,这样已经足够! 是的,茶懂我就够了!已记不起多少个不眠的夜晚,茶始终默默陪伴我左右,当我伤心失意的时候,我会为自己泡上一壶茶,让那一丝丝迷漫整个口腔的苦涩来麻醉自己的苦闷和烦恼;当我开心得意的时候,我也会为自己泡上一壶茶,让那一缕缕萦绕整个心间的馨香滋润我的甜蜜和喜悦;当我昂首步入中年的时候,更要为自己泡上一壶茶,让那一丝丝一缕缕浸润着历史厚重的甘醇,抚慰我于“不惑”即将来临所带来的彷徨和不安,荡涤我身心历经四十载风雨所粘附的污垢与尘埃, 湿润我内心感觉快被世界遗忘的寂寞与荒凉。

此刻,夜阑人静,我陶醉地品尝着那只有历经岁月的沉淀才能唤发醉人芬芳的茶汤,脑海里不禁浮现出一幕自己漫步于原始深寂的茶树森林之中的情景,清幽、宁静,仿佛天地间万事万物都已成摆设,独剩我与茶相偎相依,茶,平心静气,用她几千年宠辱不惊的胸怀拥抱着我,向我喃喃诉说着她源远流长的千年辉煌。此刻,我只想对茶说声谢谢:是你让我在多少个曾经迷失方向的黑夜里,找回孤独但却完整的自己;在一次次痛彻心扉的自我拷问中,让我拥有寂寞但却自由的灵魂。 我举起茶杯与曾经的四十载风雨人生含泪告别:谢谢你带给我的满身伤痕和刻骨的回忆,是你让我更能体会幸福的含义以及生命存在的意义。我抬头仰望窗外漫天闪烁的星星,思绪万千,蓦然醒悟,人生与茶何其相似!同样只有历经痛苦的折磨才能拥有有今天的芳香和甘甜,也只有历经岁月的沧桑才能显现那份淡泊与宁静,而茶,历经千年岁月的洗礼,又让我不由得感叹:性命只是浮尘,人生也不过是刹那!此刻,我禁不住再一次把手中茶杯里的热茶一饮而尽并轻轻地告诫自己:平静隐于胸,淡然藏于怀,用一颗豁达的心,淡定从容地应对即将到来的不惑人生。

篇2:茶醉散文

茶醉散文

倘若在我的酒桌上,一定是摆满了杯子,斟满香馥浓醇的烈酒,以此聊表东道主的慰情。用酒来招待客人是最为合适不过了,因为酒是叙情的最佳催化剂,自古诗豪骚客们相聚一堂,那一壶温一热的泼醅是必不可少的,酒酣耳热之际,“不谈国事,只谈风月”,这酒便也成了避世求仙的灵丹妙药了。然而酣饮狂歌之后,往往只有醒不了宿醉,和醉不了的清醒,于是就“涛声依旧”,周而复始了。话说魏朝有七个人,他们各怀绝技,有的学富五车,有的通晓天地诸韵,而他们却怀着同一个梦想,进入了幽深的竹林,终日以歌佐酒,好不自在。当往日的觥筹交错声,琴瑟琵琶声和“不求同生但求同死”的盟誓声仍弥留耳边之际,他们却一个个被朝廷召回的召回,被边关的号角声唤回的唤回,被家中琐事牵回的牵回······山陽竹林犹在,杯尽盏空人不还。

在我的竹制茶盘上,只有一把茶壶和两个杯子,我会把那只空杯放在我的对面,边细品口中清茶,边安坐静望,呵,我道不清是在望什么,似是守望故人来,而这 “故人”不一定非是人,不定是物,可以是窗外的一丝娟娟月光,亦可为穿堂的一剪泠泠西风,也可以“潇雨摧寒窗,煮茶交魑魅”······人说茶道中的 “道”是与人之道,即与人盘茶之道,盘人生之道,那我说茶本该是自己独享,因为茶与酒与任何可以送入嘴中的`东西不同,茶天生就是被懂她的人找寻的,然寻回家以后,杯中的她自然也懂你,既是如此,何要与别人分享呢?

喝酒会醉,喝茶亦会醉,不过相别于酒醉,茶醉似乎多几分理智,不像醉酒后会说一些不着边际的话,做一些有失常态的事。如果说酒醉会让人跌向云里雾里,那么茶醉便直接让你遁入虚空了。古人形容喝茶的感受如是说:“一杯吻喉润,两杯破孤闷。三杯搜枯肠,唯有文章五千卷。四杯发轻汗,平生不平事,尽向一毛一孔散。五杯肌骨清,六杯通仙灵。七杯吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”六杯便通了仙灵了,七杯自然吃不得了,因为古人是想提醒你,别轻易尝试陌生不可知的东西,而这有点带有挑衅,言外之音是:你敢吃那第七杯吗?自然是有无数的人敢啊,而且会去吃八杯,九杯,十杯!我便是其中之一了,我知道那茶醉虚空里无尽的小,也无尽的大,有你想象之外的东西,同时又一片空白······虚空是一种飘飘渺渺自自在在的境界,唯茶醉方达耳!

之所以茶会和虚空扯上关系,与佛禅是密不可分的。最早提出“茶禅一味”的理论的是百丈淮海禅师,他是佛教丛林制度的创始人,也是佛教由山上走向山下的领路人,也是威严庄重的“百丈清规”的制定人。在盛唐时期,素有南“赵州”,北“淮海”之说。而相对于南方平易近人的赵州禅师来说,淮海却是一副庄严肃穆,惜语如金,当来自天南海北的禅客们登门拜访时,老禅师只是拉长了脸以三字敬之:“吃茶去!”于是寺院的茶堂里常常坐满了人,小和尚端茶续水更是应接不暇。禅客们自然不能领会淮海的禅意,端着手中的茶碗,兀自咕噜咕噜的喝,等喝到“四杯发轻汗”了,便摸一着脑门不知所谓迷迷糊糊地出院了。于是老禅师只得坐在禅厅里摇着光头,自语道:“唉,让你们吃七碗茶有这么难么?都问我何为‘视诸法空相,视诸法非法,即见如来’为何意,去吃茶不就明白了!枉费了我苦心种下的茶叶哟。”

然而并非每个人醉茶之后,都会成为虚空行者,要做到“人茶合一”,这大前提是需要懂你的茶,因为“懂你”就代表她懂得你的味蕾需要的感觉,她必须是你在茶海茫茫中找到的那一位,必须是你一见钟情的那一位;之后你要心静,当然首先得人静,然后烧上一壶滚一热的山泉水,撒一把青青郁郁的茶叶于杯中,任它功名利禄压身,任它情丝断了又续,任它明朝太陽上不上三杆,放下一切杂念吧,去闻一闻沁人心脾的茶香,品一品甘人肺腑的茶汤,回一回余韵饶舌的茶味,你会发现,时间停留在了当下——一分钟有六十秒,一秒钟有六十个当下,你会发现人生虽短,但是不苦,因为有值得你珍惜的手中清茶,还有值得你珍惜的曼一妙时光!品字三口,味字一口,所以品味一杯茶需要四口,品味一杯人生何尝不是呢?第一口苦,第二口辣,第三口酸,第四口甜。

当你以和寂清静的心境喝完第七杯茶的时候,“两腋习习清风生”是自然的,就如话中所说,如海风盈袖,轻拂着你身体外的每一寸肌肤,穿梭在你身体内的每一个器一官,突然,你打了个寒颤,之后万籁俱静,只有空灵的大脑还维持着运转,那是因为你在那一刻豁然开朗了,之后“我相,人相,众生相,寿者相”四相尽离,之后“地,水,火,风”四大皆空,之后“色,声,香,味,触,法”六根清静了。这就是百丈淮海博大精深的“茶禅一味”了。

不过当一个茶醉虚空行者,也并非全然是一件好事,按儒家的中庸学说来看待的话,什么东西多了都不好,当然也包括茶了,当你享受着从茶叶到茶再到茶醉的愉悦过程时,千万要做好心理准备,因为过多的摄入茶多酚的话,会让你彻夜不眠,满脑子胡思乱想,于是我所言辞凿凿口口声声宣扬的“虚空世界”便可以解释成过量饮茶而导致的间歇性神经麻痹了。不过,人生又难得几回醉呢,何况是茶醉!

篇3:人与茶现代散文

人与茶现代散文

沸腾,翻滚,平静,飘香,品味。这就是茶的一生,不长,不短。但胜在回味,胜在那若有若无的清香,胜在那一丝入口的甘甜。其实,与茶又有何不相似?为了寻求那丝丝回味,丝丝香甜,甘愿为了那一丝的甜,付出九分的苦,但有时付出十分的苦却得不到半分的甜,但往往人人都乐在其中,即使知道会失败,任然永不放弃。人生就是这样,就得这样,在苦中作乐,在乐中思苦。即使失败,任然前行。

乐与苦,苦与乐,相互交织,织成一张大网,将我们重重围住,让我们在苦与乐之中慢慢品悟属于自己的。

苦与乐的载体是记忆,记忆中的画面,就是人的一生经过。不长,不短。记忆中的,只存有过去的经历。过去的.,应该如品茶一般,细细回味,回味那入口的醇苦香甜。至于以后的,未来的,应如平静后飘香的茶叶,在沉默之中,缓缓释放自己应有的光芒,在不经意间给人意想不到的辉煌成就。

有人说;“握不住的沙,不如扬了它,有时候,放弃也是一种重生”对于过往的回忆,就像掌中的万千沙粒,既然注定会于指缝间随风消散,又何必去挽留,该逝去的终将逝去,强求不得,挽留不下。

有时候,需要自己给自己勇气,不要在过去的记忆下迷失自我,让自己在记忆的阴影下走出一条路。寻求真正的自我。

《红楼梦》耳熟能详的一部,但小说背后的作者曹雪芹,关于他的又有多少人知道呢?曹雪芹早年过着锦衣玉食的富贵生活,后来家道中落,由富家少爷沦落街头,甚至以乞讨为生。后来为了表示对封建社会的不满,曹雪芹写出了流传千年而不朽的着作《红楼梦》。

不过,在《红楼梦》的写作过程中,几经磨难,其中忍受着贫病交加的生活,后又忍受着丧子之痛,最后又因为一场大火,手稿全部烧毁,又得重头再来。因此有人说《红楼梦》:“字字看来都是血,十年辛苦不寻常。”

最终的曹雪芹化悲愤为力量,呕心沥血,又将《红楼梦》重新还原,并做了改进,虽然还没有写完,但还是使《红楼梦》历经千年而不朽。

伟人创造了种种奇迹,他们不在乎世人的冷眼嘲笑,坚持追逐梦想,永不放弃,伟人也是人,吃五谷杂粮,受生死轮回之苦,享天伦之乐,看世态炎凉。所以,伟人是由人而来,伟人也有记忆,也品味过一次次的苦,不过,他们会把一次次的失败化为力量,化为前进的动力。

记忆存有的是过去,梦想代表的是未来。

未来的我们会是什么样,我们尚不清楚,既然不清楚,又何必去想象,往往当想象与现实发生太大的偏差时,我们会更加失望。所以不去想象未来,对我们更好。天道有它的规律,顺其自然反而更好。

只要我们有只够地付出,就会有应有的回报。我们的未来,就如同一只雏鸟,付出就是鸟的翅膀,随着时间的增长,雏鸟也该逆风飞翔,飞往广阔的天空。有多少付出,雏鸟就能飞的更高,就能看的更远,就能在更广大的舞台上展现自己。只有付出,人生即使不富贵至少活的精彩。

人生之路,绊脚石无数,只有将绊脚石铺路,才能走得更远,才能到达远方。铺路的方法就是要学会放弃和学会付出。学会放弃,放弃自己的过去,化悲愤为前进的动力。学会付出,有付出,才能有收获,种瓜得瓜,种豆得豆,今日种因,明日收果。收起

篇4:茶月诗情现代散文

茶月诗情现代散文

人越把自己弄得匆匆忙忙,读诗的闲适体验也就越少,更不要说做诗的`雅兴了。喜得同行周家望新上市的一本诗集《茶月诗情》,翻了又翻,读了再读,竟有诗情画意久违之感,顿觉光阴荏苒、俗物缠身消磨我辈几多雅趣。

古典诗词以典雅著称,而朴拙常在,唐宋两代遗留下多少令后人捧读不尽的诗篇。而家望兄的习作篇什,虽无意与古人比肩,却属得其精髓而咏叹,自铸伟辞以抒怀。集中,分“春、夏、秋、冬”四章,共二百余首,佳构连连,颇有可观。

师情浓浓,友情深深,皆是为人敦厚的诗人最沉醉的歌咏题材,句句从心底流溢而出,读之令人怦然心动。譬如《恩师赐茶试饮敬题》一诗,词句恭敬有加而情意蕴藉:“明前龙井出西湖,火焙青芽值万铢。借得富春江上水,绿烟香透紫砂壶。”一幅师徒同坐、款款啜茗的温情画面跃然纸上。而五言诗《早春寄友人之和田》则流露出诗人胸襟浩荡、囊括古今的风采:“浩荡天山雪,莲花绝顶开。长风几万里,乘兴踏诗来。左帅(左宗棠)曾挥剑,林公(林则徐)亦遣怀。和田春色好,弓月照轮台。”

篇5:人生不过两道茶现代散文

人生不过两道茶现代散文

和朋友喝茶。

地点在朋友的私人花园里,花园是他精心打造的。一棵老树,光影斑驳,阳光的丝线从叶间欢悦而下,在树下的茶台上跳跃。几株花儿点缀,几声鸟儿啼鸣,茶台不大,茶具也很简朴。几冲几泡之间,茶水已经由醇香变得寡淡,但依然有味儿。我和朋友,两人,时而沉默,时而言欢,如此,就度过了一个下午。

这些时光是相当美好的,无求无欲,安静恬适。或许这就是我所追求的境界吧。正是如此,朋友用尽积蓄,打造了这样一个可以盛下一段段宁静时光的小园。每个人也不过如此,如今,茶台似乎变成了必需品,好多人,找来树桩,找人加工,或者自己打磨,精心制作一个茶台,或素然或古朴,或巧妙或气派,我总以为,这绝对不能理解为附庸风雅,显摆装格调。而是,每个人心中都在憧憬构筑一个精神家园。忙碌之后,坐在茶台边,沏上一杯清茶,慢慢的咂摸,沉浸在慢下来的时光里,享受一段优雅和惬意。

这样的时光,滋润着生活,浸润着灵魂。可以思考,可以空白,可以做梦,也可以悲伤,但这些时光是属于自己的。

工作忙碌,交际应酬,漂泊四海,为亲人朋友,为儿女家庭,身疲心累。于是,我们渴望有这样一段时光,放空一切,一切归零。

柴米油盐酱醋茶。这里的“茶”,是物质的`。

琴棋书画诗酒茶。这里的“茶”,是精神的。

生活无非“两道茶”,酱醋茶是为了诗酒茶,诗酒茶又滋润着酱醋茶。这两道“茶”不可或缺,无法分离。这样,生活才有了滋味,酱醋茶的奔波,诗酒茶的惬意,忙碌和悠闲,物质和精神,水乳交融,此起彼伏,人生就有了亮丽的风景,不至于单调,不至于乏味。

想到这些,我和朋友的茶也喝得差不多了,我和他交流这些感想,朋友放下茶杯,对我一笑,深以为然。

做人不光有“茶敬客来茶当酒,云山云去云作车”的浪漫,也有“梦中与云下棋子,眼前尽是劳碌人”的无奈。人生,正如这两道茶。

篇6:醉在九沟现代散文

醉在九沟现代散文

第一次也是唯一一次去九沟是25年前的事了。虽然时隔20多年,但每每忆起,九沟那蓝篮的天、悠悠的云、青青的草、争艳的花,洁白的羊群点缀在青山绿水间,还有那葱葱的柏林、滔滔的瀑布、连绵的雪山,惹人的风景让人痴迷。

刚刚参加工作不久的90年8月的一天,单位组织九沟郊游。早上一辆北京吉普,一台解放卡车载着兴趣昂然的我们,出希里沟往东沿315国道,在距县城20公里左右的哈里哈图森林公园入口处,右下315国道,穿过青藏铁路涵洞,一直东南绕行,开始了九沟之旅。

过了青藏铁路,是一条宽不过几公里的山凹,全是崎岖便道,前行一步都要爬沟过涧般的“逢山开路,遇水搭桥”。走走停停、停停走走,几十公里的路程用了我们大半天的时间。

在瀑布不远处,一身疲惫的`我们卸下行装,开始埋锅支灶,搭建帐蓬。洗菜的洗菜,烧水的烧水,煮手抓的煮手抓,一阵忙活。

饥肠辘辘的大家一阵狂吃海喝后三三两两的,或与飞瀑戏嬉,或坐在草地上与花儿伴玩。看着这高原独有的怡人风景,我感慨毛主席的“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰”的诗句恰合我们这次之行。

夕阳西下的时候,在瀑布边开始了篝火晚会。会跳会唱的围着篝火唱着蒙古歌、跳着蒙古舞。熊熊的篝火映照着半个天空,悠扬的歌声在空空的山谷中久久回荡。像我这种没有一丝舞蹈细胞、也五音不全的几个同类,一口手抓一杯酒的“五魁手、六六连”起来。喝的醉晕晕的我不知道他们疯狂到几点,也不知道自己什么时候醉入的梦乡。

第二天起来,已艳阳高照了。看着眼前飞流的瀑布、还在燃烧的篝火、脚下青青的草、艳艳的花,我在想,昨晚我是映着熊熊篝火,伴着飞瀑滔声,在草原的怀抱里入眠的,这对一个生在平原,长在平原的我来说是多么浪漫啊。

那次也许是我参加工作后的第一次高原适应性喝酒练习吧。自此后,在同事的“教唆”下,我加班加点地开始了完成今生喝酒的“任务”。

每每想起那次郊游,平原长大的我是第一次这么亲近草原、这么亲近雪山。就像我第一次进开封城那么新奇、兴奋、惊艳。

那次我醉了,身心都醉了,醉在了这奇绮的高原九沟中。

篇7:黑茶之初感现代散文

黑茶之初感现代散文

生长在农村,很小就跟大人一起去采茶,年龄上下差不多的同龄人,也都是这样帮着家里釆荼。

晴朗的天空下,在排排成行的茶叶树里,鲜嫩的茶叶,清香悠悠,沁人心肺。因为茶叶加工好就能换钱,有茶商上门收购,也可以自己提到街上零售。大人们热衷釆茶;小孩们也高兴帮忙釆茶。往往安安靜静地采一阵子茶后,常有人哇啦一叫:蛇,有蛇。也会有捣蛋鬼捡着泥巴块扔向另一个人,这时就会造成很大的误会,扔完泥巴块的人就会故意装着不是他扔的,就会导致你扔我,我扔他,出现泥巴块在空中一顿乱飞,泥巴块是打不伤人的,扔的人也会有意辟开人的头部扔,倒很像电影里扔向敌人的手榴弹,一碰到人就会炸开散发一撮泥巴灰。采茶既热闹,也欢快,既有小孩之乐,也有大人交流,沟通,说荤段子之乐!

茶叶采回家,大人们把新鲜茶叶放在锅里炒,然后把茶叶放在盆里揉,再把之晒干就是茶叶了。多年后才知道,尽管是黑茶产地,但这不叫黑茶,顶多只能叫农家自制茶。

因为那个年代,我认为有饭吃才是王道,有没有茶,茶好不好,我认为并不重要。认为茶叶只是避白开水怪味的物质,作为从小采摘茶叶的我,对茶叶的认识就这般肤浅,作为黑茶产地的我,对黑茶的知识,更是全然不知。有农家特喜欢把自制茶叶用布袋装好挂在烟道上薰,茶叶也会像湖南腊肉一样黑黑的,喝起来一股浓浓的烟薰味,我还以为烟薰茶就是黑茶。

随着年龄的增长,看到有人去乡茶厂的茶园为茶厂采茶,听他们回来说:“不是一片片去掐摘茶叶,是用镰刀割茶叶,茶树的梗也被割下当茶叶,茶厂用秤称釆摘茶叶的重量,按重量付工资。”当时,根本就不知道,厂里拿着这样的茶叶制出的就是黑茶。

当时认为厂里制茶应该跟农家自制茶是一样的',只是制作的机械化程度高一点。还担心厂里生产的茶叶谁要呢,也许是卖得便宜,也许是卖给不产茶叶地方的人,也许是这些人跟我一样的认识,只要茶叶避白开水的杂味吧。殊不知厂里生产的是黑茶,是远销边疆的边销茶,是承载着民族团结历史重任的益阳黑茶!

更进一步对黑茶的感悟,是到新疆出差,在乌鲁木齐跟崔庆贞同学见面后,因他的年龄比我大几岁,敬重他,我叫他老崔,跟老崔相邀去伊利的岳超同学处。几十年同学末见面,岳超同学热情接待。晚上,把我和老崔带到伊利最有特色的烧烤店吃烤羊肉,因岳超同学的好意待客忽悠,让我更进一步的认识了老家益阳黑茶的魅力。

席间,岳超说:“伊利当地一个文化要尊重,点了的羊肉要吃完,不然会走不出去。”

我说:“打包带走不行啊。”

“不行!”他说。

我看老崔也在多吃着,且老崔是乌鲁木齐人啊,也没反对岳超的说法,还给我一幅想尽量多吃的吃像。我信以为真,吃饱了,也在尽力多吃着,但羊肉饱肚的不消化感也徒然增加!

吃完烤羊肉,岳超招手要了一壶茶,茶是正在火上熬着的。倒在杯里,茶汤异常红亮浓稠又清透,喝下去绵滑,予人清雅圆滑之感,羊肉撑肚的饱胀感立马消失了,我大赞:“好茶!”

岳超说:“这就是你们益阳安化的黑茶呀。”

“怎么这么好喝呢?还立马消胀。”我说:“平常也常喝黑茶,怎么从没渴出过这个味道呢?”

岳超说:“伊利人吃羊肉,尔后喝黑茶助消化,有温柔暖和感,能神清气爽,根本不是你们的品黑茶。”

现在,天天喝黑茶,想想,唯有在伊利喝黑茶,才是我人生最最痛快,最爽口,最润喉,最消胀,最最极品的喝黑茶之感。也让我更深悟了边疆人民对黑茶之珍爱,自此,对黑茶更有了一种敬畏之情,更有了一种探究黑茶之习好!

黑茶原料粗老,我们喊它老木叶,这是过去的黑茶。现在的黑茶在往嫩叶发展,尤其在往生态环保的方向发展。黑茶的制作工艺包括杀青,揉捻,渥堆和干燥四道工序。黑茶是利用菌发酵的方式制成的一种茶叶,包含几百种有机化合物,十几种有机物。黑茶是属于后发酵茶,意思是随着存放时间的延长,黑茶本身在不断地发酵,在不断地改变自己,黑茶是个有生命的生命体!黑茶有多变性的一面,已经制好的黑茶,存放在相邻的南北两个茶仓,味道营养口感都不一样!所有的物质条件相同,制作工艺也相同,不同的两个厂做出来的茶叶不一样!茶具,茶水,水温,因不同泡出来的茶味不一样!

黑茶的药性,不能空腹喝黑茶,不能一次喝太多的量,对三高括油确有效果,贵在坚持,不能急躁加量喝,要根据自己的身体和舒适度喝。对黑茶不断地认识,不断地感受,最高境界是:“黑茶是药!”是个人人都能喝的药!黑茶自身是在不断质变的药!

篇8:茶不醉人,人醉于夕散文

茶不醉人,人醉于夕散文

昏,像一片月明楼上传来的悠扬的琴声,一声缭绕天空的清脆的鹤鸣;像极了几百年前的女儿红,醉的让人说不出味道来。

一位老人,抱着一壶茶,手中端着一杯茶水,悠而哉的倚在这溪上的木桥上。一副惬意得不得了的样子,乍看来,是一幅老人观日之景,实在惹人羡煞,但老人脸上的红晕却出卖了这位老人,他醉了。这让我不得不重新观察他怀里的青花瓶,装的是茶还是酒?

“年轻人,来陪我喝喝。”他似乎发现了我的存在,向我招了招手。我的脸顿时红了,毕竟在别人身后看人不打招呼是不礼貌的行为。

“怎么?看不起我这老头子?”他的语气有些许温怒。我顿了顿连忙走了过去,朝他尴尬的笑了一笑。他也朝我温和的笑了笑,这让我想起了在家乡的`爷爷,不禁有些感触。

“来喝杯茶吧!”他向我递了一杯水过来。

“这真的是茶?”我惊讶了,我还从未见过喝茶喝醉了的人呢。他不语,点了点头。将手中的杯子里的茶水一饮而尽。另一只手指向天边的夕阳:“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。年轻人并不是茶醉人而是它醉人。”我了然了,向天边那一抹昏黄望去。原来这老人是沉醉在这夕阳的美色中啊!—它似小姑娘般娇羞,掩映在河水的屏风中。尽管她努力的不想引人注意,却还是在这不禁意间将她的魅力散发出来。

“可惜了。”我不禁叹道,“夕阳无限好,只是近黄昏。”一口将手中的茶喝光,已经冰凉的茶从我的喉间滑过,有一种说不出的味道,心智有点迷糊,似乎我醉了。拍拍自己的脑袋,让自己清醒一点,无奈却还是依旧的迷茫,苦笑一声,原先称做‘百杯不醉’的我,今天居然败在这小小一杯茶的手上,是我太看得起自己?还是这茶本不是茶?

“醉了么?”老人看了看我。我困窘地点点头:“老人家,这茶是什么茶啊?”

他笑了笑,抿了抿手中的茶,依旧看向夕阳。“知道吗,年轻人,茶依旧是茶,是一种普通的茶。”

我疑惑了:“那我的醉意从何而来呢?”他笑了笑,转过身来说:“这得你自己捉摸,现在的人啊!”说着他摸了摸额头,叹了一声,又转过身去了。我与他不再说话,静静的望着那抹昏黄慢慢地沉下去,直至消失不见……

天上星光闪烁,远处不时传来几声鸟鸣。我才从夕阳醉中缓过神来,我知道了,我该回家了。碰了碰我身边的那位老人,没有任何反应,明显他睡着了。不禁失声笑道,今天是怎么了?莫名的醉意,奇怪的老人……

几个人向我们走来,神色慌张,只见一个人快步背起那老人就走了。后面的人见老人没事也都缓了口气。我觉得甚是奇怪,向其中一位女子打听了一番,那女子也不避讳。原来那位老人是这位女子的父亲,因前一年老人的老伴去世,他便爱上了这里的夕阳,每日都宿醉而归,有时还一夜不返。他们不懂,为何父亲拿走的明明是茶去每次都醉酒而睡。今日她怕父亲又不回家,就来寻人了。说罢,与我打完招呼便走了。

我豁然了,老人是将他对妻子的思念化作对夕阳的情,怪不得他会如此沉醉。但我又是怎么了呢?虽弄不清楚,但我知道,茶并不醉人,而我是醉于夕阳的。

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