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司姓对联及司姓来历、司姓宗祠联

2025-01-23 09:55:37 收藏本文 下载本文

“tht888”通过精心收集,向本站投稿了11篇司姓对联及司姓来历、司姓宗祠联,下面是小编帮大家整理后的司姓对联及司姓来历、司姓宗祠联,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

司姓对联及司姓来历、司姓宗祠联

篇1:司姓对联及司姓来历、司姓宗祠联

司(sī)姓的来源说法不一,但皆认同是来源于官名。神农为上古部落首领时,有一位专事占卜的大臣名司怪,其后代子孙以司为姓,称司氏。另有认为出自复姓简化所改。历史上的复姓司德、司空、司功、司徒、司城等,其后裔亦改为单姓司,称司氏。司姓始祖:司成。春秋时期郑国有大夫。

源承复姓;

望出顿丘。

——全联典指司姓的源流和郡望。

名言留誉顿丘郡;

德政传声淮右堂。

——全联典指司姓名郡和名堂。

儒学居家所仰;

名医疗病如神。

——上联典指元代儒学正司良辅,代州人,笃学敦行。居家教授,日讲程朱之学,为一方所宗仰。下联典指明代名医司轲,阳信人。精医术,按脉察疾,疗病如神。齐鲁间宗之。

御史韬钤独裕;

恩州兄弟联芳。

——全联典指元代恩州(今河北省境)人司庠,与弟司廙同为至治元年进士,官至陕西行台侍御史,立朝鲠直无顾忌,廷臣多惮之,为时人所推崇。后辞官教授,四方来学者甚众。随器成材,俱有师法。

附:

宣化总兵,旗开得胜;

舒州团练,师出有功。

——佚名撰司姓宗祠联。上联典指清代总兵司九经,字圣典,宁夏人。戎马一生,征川、滇、塞北及西藏,官至宣化总兵。下联典指宋代舒州团练司超事典。

篇2:百家姓对联:司马姓来历及司马姓对联、司马姓宗祠联

司马(sīmǎ)姓源于西周,以官职为姓。得姓始祖:程伯休父。他是殷、周朝时期一个诸侯,是上古祝融氏重黎的子孙所传。周宣王时官拜司马(是管辖军政和征战的官职),因有战功,而被赐姓为司马,其后世子孙即以官为氏。他的子孙,一部分姓了司马;一部分依照惯例“以国为氏”而姓程。因此,后世的司马氏系出程氏,和程氏是一家人。

职官启姓;

程伯流芳。

——全联典指司马姓的源流。

河内郡贤声重望;

太史堂德政齐名。

——全联典指司马姓的郡望和堂号。

司空见惯等闲事;

马到成功振国威。

——此联为以鹤顶格镶嵌复姓“司马”二字的嵌字联。

龙门绵世泽;

太史振家声。

——联典指西汉史家家、文学家、思想家司马迁。继任父亲司马谈的职务太史令,与唐都等人改革历法,共订太初历。后因对大将军李陵兵败投降匈奴事辩解而下狱受腐刑,出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍——《史记》,是我国最早的通史,开创了纪传体史书的形式。全书上起黄帝,下迄汉武帝,总括三千余年史事,计一百三十篇,五十二万六千余字。对后世的史学与文学都有深远的影响。

题桥赋就凌云志;

警枕编成通鉴书。

——上联典指西汉辞赋家司马相如(公元前179-公元前117)。誓志为官,于成都城北升仙桥桥柱上写道:“不乘高车驷马,不过汝下也!”工文词,作《子虚赋》、《上林赋》等赋。下联典指宋北宋大臣图龙阁直学士、史学家司马光,以圆木为警枕,少睡则枕转而醒,乃起读书、著作。献《通志》八卷,神宗时,《通志》赐名《资治通鉴》。为中国重要编者年史著作。

水镜先生,堪称伯乐;

圣门高弟,亦是贤人。

——上联典指三国时学者,襄阳的著名隐士司马微。字德操,道号水镜先生,意思是很会鉴识人才,如水似镜,明亮照人。诸葛亮、庞统、徐庶等人,都曾经求学于这位学问家。久居荆州,曾向刘备推荐诸葛亮、庞统。下联典指春秋时名人司马牛,孔子弟子,以德行著称。

附:

龙门良史;

洛邑相公。

——佚名撰司马姓宗祠联。上联指西汉史家家司马迁。下联指北宋大臣、史学家司马光。

史称绝业;

赋就凌云。

——佚名撰司马姓宗祠联。上联典指司马迁。下联典指司马相如。

涑水渊源之华胄;

龙门金石之奇英。

——佚名撰司马姓宗祠联。上联典指司马光。下联典指司马迁。

奉使称荣,藉湔妇耻;

恤贫却女,慨助妻奁。

——佚名撰司马姓宗祠联。上联典指西汉文学家司马相如与卓文君。“湔”(jiān 音煎),谓洗雪。下联典指北宋司马旦,字伯康,司马光之兄,曾遇到一个因罪罢官的人,贫困而无法生存,司马旦每月从俸禄中分出一部分接济他。那人无以回报,愿把女儿嫁给他为妾,他惊而辞谢,拿出妻子的奁中物帮那人嫁女。

奇志题桥,果驾高车驷马;

知人称镜,由识伏龙凤雏。

——佚名撰司马姓宗祠联。上联典指司马相如。下联典指司马微。

篇3:百家姓对联:后姓来历及后姓对联、后姓宗祠联

后(hòu 後)姓出自姬姓,以封邑名为氏。西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑郈,谥号郈惠伯。他的后代以邑名为氏,称为郈姓;后来省去右边的邑旁为后氏,称后姓。後与后在古代是两个不同的姓氏,在今天都简写成后姓,不分彼此。过去,後氏是传说中上古时期东夷族首领太嗥的后代子孙。太嗥又称太昊或大昊,就是古帝伏羲氏的别称。后氏族人尊公子巩为后姓的得姓始祖。

西周启姓;

惠伯流芳。

——全联典指后姓的源流。

望出郯城县;

名扬裕政堂。

——全联典指后姓的郡望和堂号。

夷羿拯民除九日;

地官护土誉三朝。

——上联典指夏朝东夷族有穷氏的首领后羿:又称“夷羿”。传说羿在的时候。天上有十个太阳,烧得庄稼枯焦,为了救百姓,后羿一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。民间因而奉他为“箭神”。下联典指古代掌管土地的事务官后土。被民间尊为土神、社神。

齐国名人传《礼记》;

尼山道统解《诗经》。

——上联典指春秋时齐国名人后处,字子里,为孔子弟子,潜心传播儒学。下联典指汉代学者后苍,山东谀城人。精通《诗经》、《礼记》,著《后苍曲台记》,以《礼》教戴德、戴圣、庆普。教翼寿、匡衡等人,而后始有翼匡之学。

孔门高弟传儒播学;

尧帝农师种稷教民。

——上联典指春秋时齐国名人后处。下联典指古代周族始祖后稷,尧时为农师。传说是邰氏之女所生,初生时曾被遗弃,故名弃。在尧、舜时代为农官,封地于邰,号后稷,别姓姬氏。据说他善于种植多种粮食作物,教民耕种。

篇4:郜姓对联及郜姓来历、郜姓宗祠联

郜(gào郜姓又写作告)出自姬姓,以国名为姓。周文王的第十一个儿子受封于郜(今山东省成武县东南),称郜侯,建立郜国。春秋时郜国被宋国所灭,郜氏后人奉郜侯为郜姓的始祖。

望成京兆;

姓启王侯。

——全联典指郜姓的源流和郡望。

维力州民知溆浦;

潜心绘事写芭蕉。

——上联典指明代泰州名人溆浦知县、郜仪。有惠政。下联典指清代画家郜琏,字方壶,如皋人。号绿天主人。善鼓琴,好绘事。尝写芭蕉,传至日本,海外珍之。

历世荣膺联簪绂;

托孤投水凛冰霜。

——上联典指明·郜安、郜惟忠、郜猷、郜大经,历世科第不绝。下联典指明·花云。辅佐朱文逊驻守太平城,陈友谅进袭,花云奋勇抵御。但因采石矶无人防守,贻误时机,城破二人一同被擒。朱屈膝求降被杀,花云坚决不降,自刎而死。其妻郜氏托孤于妾,投水殉夫。

附:

人游山水;

传注春秋。

——李文郑撰郜姓宗祠通用联。上联典指清代如皋人郜琏。下联说清代淮安人郜坦,著《春秋左传集注》。

裔本周姬,诗推王郜;

台州雅望,淑浦贤声。

——佚名撰郜姓宗祠联。上联典指元·郜知章事典。下联典指清·郜琏事典。

篇5:韶姓对联及韶姓来历、韶姓宗祠联

韶(sháo)姓源出有二:

1.出自有虞氏,以乐曲名为氏。上古舜为部落首领时,他的乐官作了一首名叫《韶》的曲子,优美动听,孔子曾在齐国听了《韶》乐,“三月不知肉味”。舜臣乐官的后代子孙以其祖上所作曲名为姓,称韶姓。

2.发源于粤北韶州,以地名为氏。现在广东省的曲江等六县,自隋代以来,称为韶州。韶州这个地方有韶石,早在4000多年以前,圣君虞舜曾在南巡时到过这里,登韶山奏韶乐,因此得名。所谓韶石是广东省曲江县北方的一个自然奇观,迤逦而东,共有36块奇形巨石,韶州因韶石而得名,我国的韶氏便发源于这个地方。

曲名开姓;

韶石传芳。

——全联典指韶姓的源流。

姓源韶石

望出太原。

——全联典指韶姓的源流和郡望。

晋代循良,绩著惠爱;

明时贤达,政推敏勤。

——上联典指晋代中牟令韶石,为官清廉爱民,有惠政。下联典指明代按察佥事韶护,洪武户部主事,为政敏达勤奋,理事快疾,属守职责。

篇6:薄姓对联及薄姓来历、薄姓宗祠联

薄(bó)姓是姜姓的后代,上古时有薄国(在山东省曹县东南,又称毫),相传是炎帝后裔的封国,薄国的后代子孙以国名为姓,称薄姓。春秋时代宋国的大夫薄氏,据学者考证是商汤的后代,故薄氏后人尊商汤为薄姓的得姓始祖。

望出雁门郡;

名扬格物堂。

——全联典指薄姓的郡望和堂号。

汉室薄家太后;

明朝兵器专家。

——上联典指汉代代太后薄姬。下了典指明代兵器制作专家薄钰,长洲人。崇祯年间制造铜炮,上设置千里望远镜。后又制作水车,水镜、地雷、地弩等兵器。

晋朝处士传名远;

卫国贤人世泽长。

——上联典指晋·薄肃之有德行,人称“处士”。下联典指卫国贤人薄疑。

《格物测地》,意真旨远;

《浑天仪图》,博大精深。

——全联典指明代兵器专家薄钰,著有《浑天仪图说》及《格物测地论》等。

附:

姓启薄国;

望出雁门。

——全联典指薄姓的源流和郡望。

汉廷戚畹;

明代直臣。

——佚名撰薄姓宗祠联。上联典指西汉高祖妃薄姬的弟弟、轵侯薄昭。下联典指明代监察御史薄彦徽。

戚畹莫如帝舅;

后宫终作皇姬。

——佚名撰薄姓宗祠联。上联典指汉·薄昭为文帝小舅。下联典指薄昭其姊皇太后薄姬。

发明水车益农事;

首创铜炮增国威。

——佚名撰薄姓宗祠联。全联典指明代兵器制作专家薄钰事典。

篇7:印姓对联及印姓来历、印姓宗祠联

印(yìn)姓出自姬姓,郑穆公子姬睔,字子印,其孙印段以祖字为氏。得姓始祖:印段。春秋时郑国大夫。字子石,即子印之孙,其后人世代沿袭为印姓。印姓最早的先祖是黄帝。

郑姬世泽;

冯翊家声。

——上联典指印氏源于姬姓,郑穆公子姬睔,其孙印段以祖字为氏。下联典指印姓的郡望为冯翊郡。

人杰永昌冯翊郡;

宏基厚德御侮堂。

——全联典指印姓的郡望和堂号。

胸无成竹出名画;

将有雄师好总兵。

——上联典指清代画家印廷宝,字华甫,上海人。善画山水人物,绘蜀道尤工。蜀道多策蹇,故益善画驴,虽数十头无相同者,尝谓“郑板桥画竹胸无成竹,余画驴亦然。”下联典指宋代淮东总领印应飞,知镇江府时,元兵围鄂,他率师住救,围得以解。

温州设宴巧平乱;

子石赋诗善保家。

——上联典指宋代温州知州印应雷,通州人。用计设宴,巧除温州乱卒,人咸叹服。下联典指春秋时郑国大夫印段,字子石,赋蟋蟀,时人称善,谓为“保家之士”。

附:

保家贤士;

明察良才。

——佚名撰印姓宗祠联。上联典指春秋时郑国大夫印段。下联典指宋代通州人印应雷。

端章甫于宾阶,敬孚百辟;

赋箨龙于祖席,理辨六卿。

——佚名撰印姓宗祠联。上联典指春秋时郑国大夫印段。下联典指宋代人印应飞。

篇8:蓟姓对联及蓟姓来历、蓟姓宗祠联

蓟(jì)姓出自姬姓,轩辕氏黄帝的后裔,以封地国名为氏。得姓始祖:于蓟。周武王立国后,敬仰先贤的功德,封黄帝之后于蓟(今北京市广安门一带)作诸侯,称于蓟侯,建立蓟国。族人便以国名为姓,称蓟氏,世代相传。

姓缘尧帝;

望出内黄。

——全联典指蓟姓的源流和郡望。

范阳开姓;

子训传名。

——上联典指古代范阳这个地方就是蓟州,当地人因此就以地为姓氏。下联典指东汉·蓟子训有神术,在长安与一老翁摩挲铜人,相谓曰:“适见铸此,而已近五百年矣。”

仙岛白云起号;

京师子训传名。

——全联典指东汉人蓟子训。相传有神异之道。一次,他抱着邻居的婴儿,故意失手堕地而死,掩埋后一个多月,他又把婴儿送回来。从此名声在京城传开,公卿以下士大夫来见他的,常有数百人。

篇9:白姓对联及白姓来历、白姓宗祠联

白(bái)姓出自姬姓。得姓始祖:白乙丙。名丙,字白乙,孟明视之子。(周太王5世孙虞仲的后人百里奚,生子孟明视。)春秋时秦国著名将领,官拜秦国大夫,其后人以此为荣,遂有以其名讳为氏者,称白姓。白姓是当今中国姓氏排行第七十九位的大姓,约占全国汉族人口的百分之零点二九。

“白”有纯洁之义,亦象征品德之高洁,白姓族人莫不以此严于律己,以家规家训克己昌明,世代流芳。

南阳郡簪缨奕世;

香山堂诗礼传家。

——全联典指白姓的郡望和堂号。

琼子栖真笔洞;

诗人结社香山。

——上联典指宋代名士白玉蟾,闽清人,号海琼子,隐于武夷山。初至雷州,继为白氏子。博洽群书,善书,工画。诏封紫清真人。有《海琼集》等。下联典指晚唐诗人白居易,字乐天,与香山僧如满结香火社,自称香山居士。著有《白氏长庆集》。

贫士珍珠赠嫁;

金銮紫石刊书。

——上联典指宋代贫士白厚,有才学,娶富家刘纯材的女儿为妻,送黑色耳饰十件作聘礼,刘纯材则以珍珠一升、紫鸭千只回赠,并使家僮满路撒烛花。下联典指唐代诗人白居易女儿白金銮,自幼聪敏,十岁时书写《北山移文》(南朝齐文学家孔稚圭作),白居易为她买来终南山紫石刊刻。

诗歌杰作香山士;

辞赋伟奇员外郎。

——上联典指唐代诗人白居易。下联典指唐代文学家白行简,字知退,白居易的弟弟。元和初年进士,历官左拾遗、司门员外郎、主客郎中等。善辞赋、传奇,有传奇小说《李娃传》、辞赋《滤水罗赋》等。

用谋略豪商致富;

出奇兵名将立功。

——上联典指战国时周国商人白圭,提出贸易致富的理论,主张用“人弃我取,人取我与”的办法经商,认为经商和治国、用兵一样,必须运用智谋,人称他为“治生(谋生计)之祖”。下联典指战国时秦国大将白起,郿(今陕西省眉县)人。昭襄王时,屡立战功,由左庶长连升左更、国尉、大良造,为一时名将。

戏曲家声和《梧桐雨》;

风骚客泪作《琵琶行》。

——上联典指元代著名的戏曲家白朴。所作杂剧今知有16种,现存《墙头马上》、《梧桐雨》、《东墙记》3种,都是描写爱情的作品。下联典指唐代诗人白居易。

附:

诗书继世;

忠厚传家。

——此联为白氏宗祠“香山堂”堂联。

南阳开裔叶;

东洛衍支流。

——佚名撰福建省厦门市三十六崎巷白氏宗祠联。

立身有则惟勤勉;

处世无能但率真。

——此联为当代楹联家白启寰自题联。

但是人家有遗爱;

曾将诗句结风流。

——此联为江西省九江白公祠联。祠祀唐代诗人白居易。

两州刺史千秋业;

万首歌行八斗才。

——此联为佚名撰白居易墓联。

六根清静林泉好;

七情无牵果木新。

——此联为白居萍家厅联,见《中国对联大辞典》。

素口蛮腰,常为侍史;

黄金白璧,难聘贞姬。

——佚名撰白姓宗祠联。上联典指唐·白居易二妾事典。下联典指春秋楚·白公胜妾事典。

南阳受姓以还,百代簪缨垂燕翼;

皖水发祥而后,九天雨露满龙山。

——此联为安徽省安庆市大龙山白家湾白氏宗祠联。

篇10:黎姓对联及黎姓来历、黎姓宗祠联

黎(lí)姓出自帝尧后裔的黎姓人家,史称黎姓正宗,后来成了整个黎氏家族中最为主要的组成部分。是为山西黎氏。得姓始祖:丰舒。系商汤后裔。商时有诸侯国——黎国,商末,西伯姬昌攻灭黎国,武王克商后,大封天下,封成汤后裔于黎国,子孙有以国为氏者,称黎氏。

望出九真郡;

名扬载酒堂。

——全联典指黎姓的郡望和堂号。

世笃忠贞,声和韵远;

家传孝友,泽浚源长。

——全联为清代黎宣生纂《黎氏家谱》广东东莞黎姓字行辈份排序。排序严谨,字浓意悠。

远景登楼有赋;

熙阳信史堪传。

——上联典指黎希声有《登远景楼赋》。下联典指北周车骑大将军黎景熙的事典。

锦熙国语传新韵;

参赞尊园续古文。

——上联典指现代语言文字学家黎锦熙(1890-1978)。长沙府湘潭人。对语言文字科学深有研究。著有《新著国语文法》、《中华新韵》、《国语新文字论》等。下联典指清末外交家、散文家黎庶昌。历任驻英、法、德、日四国参赞。著有《拙尊园丛稿》,编有《续古文辞类纂》。

附:

文章惟读周秦汉;

儒术兼通天地人。

——此联为北洋军阀政府总统黎元洪自题联。

诚可配天,此处俨如靖乐园;

心能格圣,就中即是武当山。

——佚名撰广东省东莞市中堂镇潢涌村黎氏宗祠联。

门对旗峰,百代孝慈高仰止;

祠环潢水,千年支派永流长。

——清·翰林学士黎溢海撰广东省东莞市中堂镇潢涌村黎氏宗祠联。

上苑笑看花,喜称人物杰出

高堂题载酒,欢迎长者车来。

——佚名撰黎姓宗祠联。上联典指宋代名人黎治事典。下联典指宋代学者黎子云的事典。黎子云,儋州人。昆弟贫而好学。苏轼尝造访子云兄弟,执礼甚恭,每与弟载酒过从。轼因题其别墅曰“载酒堂”。

祖宗有灵,孰是孰非祸福终有报应;

天地无私,为善为恶休咎总无负人。

——佚名撰江西省上犹县黎氏宗祠联。

溯家学以紫阳白鹿为宗,若论显扬,何必数东汉科中千八百室弟子;

登此堂发春露秋霜之感,是谁瞻拜,独无惭南安迁后二十一传贤孙。

——此联为田东溪撰黎姓宗祠联。

篇11:戎姓对联及戎姓来历、戎姓宗祠联

戎(róng)姓出自宋微子之后,其子孙以戎为姓。周成王平定武庚叛乱后,把商的旧都周围地区分封给纣王的庶兄微子启,定国号为宋,建都于商丘,其后世子孙以戎为姓,这是正宗戎姓的一支。得姓始祖:宋微子。

氏源承宋国;

郡望出江陵。

——全联典指戎姓的源流和郡望。

都尉功高汉室;

河源才重明朝。

——上联典指西汉人戎赐,参与平定三秦,击败项籍军,官至都尉,封柳丘侯。下联典指明代江都人戎廉,洪武初年进士,官河源训导,有才名。

执法不阿,推官望重;

劝绅输粟,知府恩深。

——上联典指明代宣德间黄州府推官戎询。执法不阿,持身洁介,郡中翕然颂为神明。下联典指宋代平江知府戎益。值岁饥,劝率上户富绅输余粟赈饥民,得米一万七千有奇,民赖以全。

附:

江陵衍派家声远;

靖海创垂世泽长。

——此联为广东省惠来县靖海镇戎氏宗祠门联。

千里政声人共喜;

三军令肃马前嘶。

——此联为唐代诗人戎昱《上李堂侍》诗句联。

梦随行伍朝天去;

身寄穷荒报国难。

——此联为唐代诗人戎昱《谪官辰州冬至日怀》诗句联。

志在赈饥,募平江义粟;

诗成出塞,拒京兆名媛。

——佚名撰戎姓宗祠联。上联典指南宋平江知府戎益。下联典指唐代戎昱,曾作《元戎出塞》诗,京兆尹李鸾爱其才,欲招为婿,命其改戎姓,遭昱坚拒。

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