又到一年七月半散文
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篇1：又到一年七月半散文
又到一年七月半散文
早晨起来的时候,随手翻了一下日历，眼前豁然显示：壬辰年七月十四。我内心忽然一阵涌动，今天该是给先人烧包袱的日子啊。
马上给妈打电话。妈说，黄纸都买好了，你爸正在包呢。我说，今年的七月半我回不去了，要上班，叫爸多包几个。扯了一会儿家常挂了电话，我的内心又是一阵涌动。
每年的农历七月十四，家家户户都是要买黄纸包包袱烧给先人的。据说，先人们会在这一天，摸索着回到家来，回来看看后人，回来领钱。
在乡下，农历七月半一直也是个传统的节日，跟清明节一样，是对先人的`缅怀。
又到七月半了，虔诚的人们又开始忙活起来。买来黄纸，用百元大钞在上面压几下，反面再压几下，算是印制的冥钱。然后用白纸包好，把包袱印章涂上丝瓜叶的汁，在包袱的正面加印。再在上面写下先人的辈分和名字以及敬献包袱的后人的辈分和名字。最后在反面写上一个“封”字。一个包袱就做好了。准备好包袱，接下来就是烧包袱。烧包袱一般在傍晚时分，在屋场空旷的地方，铺好厚厚的一层稻草，把包袱整齐地摆放在稻草上，点火焚烧。同时，还要点燃一挂鞭炮，给先人提提醒。为了避免孤魂野鬼来打劫，还要在火堆四周烧点零散的黄纸，以供孤魂野鬼去抢。火光冲天，纸灰飞扬，那些远去的先人，此刻仿佛就在火光中。
以前，爷爷在世的时候，包袱都是他在准备，他准备的包袱相当的多，一直敬献到祖宗八代去了。烧的时候，布置的柴草要特别的厚，不然，足足有两箩筐的包袱还真烧不透。烧不透，先人就领不到钱了。
爷爷成为先人后，每年的七月半烧包袱就由父亲忙活。父亲是个比较懒的人，但是对于这个事情从不含糊。父亲不像爷爷那样弄得那么多，他只敬献到上四代。包包袱的时候，有时由我来写，有时我只封包和加印。一篮子的包袱，饱含一家人的虔诚。
今年，我在外，回不去，我很无奈。此时此刻，身在城市的我，看见那些角落里有人在烧纸焚香，内心一阵涌动。
先人啊，请原谅我的疏忽，原谅身在这个紧凑时代的我的忙碌，原谅我这空空的表面的虔诚。你们要是有什么旨意，请托梦于我。作为后人，我不曾忘本忘根，我只想沿着你们走过的路，走得更远。
先人啊，请给我保佑。保佑在外的我，保佑我在外的兄弟，保佑我的下一代，保佑活着的亲人们。保佑我们健康，保佑我们平安。
先人啊，也愿你们泉下安康！
篇2：七月半散文
七月半散文
小时候，七月半的这段日子，母亲反复叮嘱我们，晚上不要出去玩耍。为什么？母亲说，阴间的冤魂鬼怪都出来了，小孩儿火焰低，容易遇见不祥之物。而那个时候，胆子特别大而且十分顽皮的我，总在母亲不注意的时候，偷偷溜出去，想看看鬼怪到底长得什么样子。
叛逆总有那么些年，但从来没有看见三头六臂的妖，也没有看见牛头马面的怪。于是我怀疑这是不是母亲哄我们晚上不要出去玩的借口。我问鬼怪的来历，妈妈告诉我，妈妈的妈妈也曾疑问，也是妈妈的妈妈的妈妈告诉她的，已经数千年了。
晚上，没有发现怪物，却还是发现了异常。
这段日子的晚上，真的有些阴森，或许是立秋了，有些凉风习习的缘故。月儿似乎也有些害怕，躲到了乌云后面，黑漆漆的天尽头的那几点星星，就像秋后挣扎起来的萤火虫，有气无力地闪耀着若隐若现的亮光，也显得诡异起来。
朦朦胧胧的夜色里，由近到远摇曳幽幽的火苗，小溪里，纸船载着烛光，顺流而下，越来越弱，直到融化在星光里。在夜幕里，人影摇晃，或轻声抽泣，或默默祷告，一切都在及柔的的进行，深恐惊到阴间的鬼神。
慢慢懂事了，我知道了，灯火是用来给哪边人指路的。特别是河灯，肖红《呼兰河传》就说：七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生，亡魂得以超度，故去的亲友得以托生，善莫大焉！
这样的日子，顽童是不懂得的。小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。清代庞垲在《长安杂兴效竹枝体》里就描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景，从古至今，小儿懂事，恐怕就和顽皮的我一样，在民间一代又一代的不断影响下，慢慢熏陶下，潜移默化的传承。
我所知道的七月半，又叫中元节，是在王凯泰清）的诗里，爱好读古人诗词的我读到：道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。(中元节有感,清,王凯泰)，为了解诗意和写作背景，我查阅了很多资料，于是，知道了佛教的七月半的盂兰盆节，知道了中国民间鬼节中，七月初一为开鬼门，后人要祭祀他们;七月十五，为鬼节。过了七月十五，就关鬼门了，七月三十之前，如果有人还没有祭祀他自己的先人，他的先人一年就要游魂人间。
古往今来，人们总是在这样的日子，虔诚的`祭拜亡魂，从来不曾提出过疑问，或许，在人们那个小小的心里，平时放不下对先人惦记，一定是到了这个特定的时候，掏出自己的心来，去诉说哀思，去告诉人世的悲欢。
也许，习俗）存在的即是合理的，这个日子，给了后悔的人们提供了一个忏悔的机会；这个日子，给了未来得及倾诉的人一个讲述时间，而它，更是向先人汇报成绩的日子。
历史长河何曾停歇，少年放灯戏耍的中元节已经渐行渐远，而相信七月半是鬼节的信念越来越近，我们从对节日的好奇，走到了知道，走到了理解，走到了接受，或许还将成为节日的对象，这就是无情时间，这就是残酷的人生。规律如此，何须恐惧，我们尽管坦然面对。只是，在这样一个一个的节所组成的日子里，我们不曾愧对先人，我们也珍惜着他们离开的日子，真有那天，笑脸相逢。
传说，阴间到阳间的这一条路，非常非常黑，黑得找不到轮回。如果放灯是件善事，我会祈祷诸神，建一座灯塔，若灯塔缺少光明，我愿意做塔上那盏神灯！
篇3：七月半联想散文
七月半联想散文
所谓七月半，也就是七月十四或十五那两天之称。自古流传至今。又有“中元大会之期”之说。传说：各家亡故的祖人在七月初一就已回家探亲，一直延续到十四、十五。他们回家之后，在家乡可以游山玩水，了解家乡多少年的变化发展；他们可以托梦或者显灵，关照家族里的子孙后裔；他们等待着后世子孙给他们包袱封礼，发盘缠路费；十四或十五下午午时之后，他们必须离家早点坐船去参加中元大会。。。。。。
所以历史流传这一习俗后，每年从七月初一开始，家家户户都要准备印钱纸、包袱子、呈供果，放于各家中堂案桌上供着，等待回归探亲的祖人核实查收。具体发放钱纸、包袱子的数量多少由子孙们各人意愿自行掌握。据说阴间也有银行、汇兑机构，大额纸币那里也可开户、转帐、汇兑、支取等等。到了七月十四或十五下午午时之后，后世子孙们都要将包袱、供献、香烛、鞭炮拿到后山脚下，先铺好谷草，然后将包袱按祖人长幼顺序铺好，供献放于前面，再燃香拜奠，点火烧袱子。那一阵阵青烟飘去，人们都说祖人已领金钱而去了！数额巨大的还请了力夫、车夫护送到站，而且也要给力夫、车夫封礼，发路费、力资等等。当然有些亲戚朋友亡故了的，也可以包袱子，注明关糸，单独在旁边烧袱寄送而去！
也正是我写作的灵感---《七月半有感！》吧！：
中元之期至，魂牵梦绕长！
子女寄哀思，追悼祖宗亡！
焚香呈供果，双足跪地忙！
金钱被袱包，多烧也无妨！
在天之灵验，保佑儿孙强！
四季皆平安，户纳百千祥！
到了晚上，会看到许多小孩边烧钱纸边唱歌谣：“月半夜，烧野钱，大鬼小鬼来收钱！”这是针对那些阴间没有依靠、没有管理的孤魂野鬼而言的，他们也可怜，也要钱用呀！
今年七月半又至，人们继续筹备着：印钱纸、包袱子、呈供果于大厅中堂案桌上，等待孝敬回家的.祖人；到了十四或十五那天，人们都忙碌着将那些包袱连同谷草一起烧了！
由于时代的发展，人们生活水平的提高，思想意识与敬祖尊祖的档次也提升了，花点钱财也无所谓！有的买大额冥币包装分发焚烧；有的买真实烟草烧给自己的亲人、朋友；有的说过去祖人住的是老式土砖屋、茅棚子，现在是高楼大厦、别墅，所以就七月半这个机会烧灵屋给祖人；有的烧字牌、纸麻将给原来喜欢玩乐的祖人；有的烧纸车、纸船，甚至纸飞机给祖人，希望他们去旅游，休闲；有的烧纸手机、电脑。。。。。。！
现在连晚上小孩烧玩的钱币和歌词也升级改版了：原来是打印的几串铜钱，现在都是大额冥币，反正多丢多烧点给那些孤魂野鬼也无所谓！他们边烧边丢边唱：“月半夜，烧野钱，大鬼小鬼来收钱；自从今晚领钱去，庇佑一方永太平！”
说到这里，我还是将古人的传说举几个例子给大家分享一下吧？！
老人传说一例：地方有个王姓的老人叫王寿，他80岁时，儿孙满堂，福禄双全。那年七月初十那天，他突然倒地死了过去，儿孙们慌着一团，给他穿寿衣、烧钱纸......左邻右舍的人、亲戚朋友都赶来拜奠他！等待几天就是七月半了，人们传说着，说他修到了，可以直接赶去参加中元大会，不受阴间任何痛苦和刑罚！奇怪的是就在笫五天早晨辰时准备将他入棺时，他突然叹了一口气，活了过来。他醒后，神奇地说出了那五天他到阴间地府的来龙去脉：他回忆那天突然有两个牛头、马面般的差役将他锁去，经过了奈何桥，喝过孟婆汤，去过阴山，看到了冥府地狱的种种刑罚器具......第五天早晨只见判官在冥君阎王那里拿着一纸公文，急匆匆的跑到王寿面前宣布：王寿，由于你在阳间行善积德，救过几人性命，功德无量，根据生死薄的晋升晋级表现记录和冥君阎王的审核，我们给你加了十年阳寿，你还是返回阳间去吧！你还是继续告诫你的子孙们多多行善吧！......刚刚宣布完毕，王寿醒了，全身衣服湿透了，这才回到那天辰时的一幕！据说王寿真的是十年之后---九十岁那年寿终正寝的。
老人传说二例：我们地方有个叫李小三的年轻人，平时身强力壮，从来没有患病。也是七月半那天晚上，小孩子们烧丢钱纸，边唱着歌谣，谁知有个小孩无知，随便把歌词改了：月半夜，烧野钱，李小三来收钱！其他的小孩也跟着唱。这样一人传十，十人传百，大家都跟着唱，而且钱纸越烧越多！哈哈！不得了，只听说那李小三突然起病，寒颤发热不止，呼爹喊娘，说自己累死了，背上背的包袱太重了，受不了！。。。。。。可怜李小三折腾一夜，全身汗湿，眼窝深陷，呼吸微弱，庵庵一息之境！怎么办？据说李小三父母找医生诊治，医生无从下手，说是从来罕见的怪病！无奈之下，又去找本地道师询问究竟，道师好灵：你的小孩李小三是由于那些阴间钱纸收得太多了，导致的！只有我去做改，安其心神，挽回魂魄！......好险！李小三这才好转过来！
老人传说三例：有个叫陈春的人，那天晚上做了一个梦，说是看到他死去三年的母亲回来了，梦里说：春儿，娘住的房子有个大漏子，天下大雨时，娘睡的房间都漏湿了，不能休息！你有办法吗？！于是陈春把母亲托梦的事说与父亲听，父亲回忆后，说出了真相：有这么回事，前年烧灵屋给你的母亲时，帮忙的人不小心用竹杆子把纸屋房顶压破了一个大洞，当时没有想到这么灵验呀！只有在今年七月半烧袱子时再烧一栋新式楼房给她吧！......据说陈春后来说梦里母亲收到了新屋！
......每年七月半，人们印钱纸、包袱子，买肉打酒，家家忙碌着！多数年都下雨，人们抢在下雨前烧袱子，害怕雨淋湿了，祖人收不到钱，误了赴会的期限呢！
总之，自古流传至今的习俗，千百年来，人们模仿着、遵守着，每年都要开展这么一次大型活动。虽说那些传说没有人去考究它的真实性和灵验性，但是既然是民间习俗、风土人情，也就让它传承下去吧！与此同时，也看到了我们中华民族敬祖尊老、扶贫助弱的优良传统美德呀！
篇4： 叙事散文之七月半
叙事散文之七月半
小时候，七月半的这段日子，母亲反复叮嘱我们，晚上不要出去玩耍。为什么？母亲说，阴间的冤魂鬼怪都出来了，小孩儿火焰低，容易遇见不祥之物。而那个时候，胆子特别大而且十分顽皮的我，总在母亲不注意的时候，偷偷溜出去，想看看鬼怪到底长得什么样子。
叛逆总有那么些年，但从来没有看见三头六臂的妖，也没有看见牛头马面的怪。于是我怀疑这是不是母亲哄我们晚上不要出去玩的借口。我问鬼怪的来历，妈妈告诉我，妈妈的妈妈也曾疑问，也是妈妈的妈妈的妈妈……告诉她的，已经数千年了。
晚上，没有发现怪物，却还是发现了一些异常。
这段日子的晚上，真的有些阴森，或许是立秋了，有些凉风习习的缘故。月儿似乎也有些害怕，躲到了乌云后面，黑漆漆的天尽头的那几点星星，就像秋后挣扎起来的萤火虫，有气无力地闪耀着若隐若现的亮光，也显得诡异起来。
朦朦胧胧的夜色里，由近到远摇曳幽幽的火苗，小溪里，纸船载着烛光，顺流而下，越来越弱，直到融化在星光里。在夜幕里，人影摇晃，或轻声抽泣，或默默祷告，一切都在及柔的的进行，深恐惊到阴间的鬼神。
慢慢懂事了，我知道了，灯火是用来给哪边人指路的。特别是河灯，肖红《呼兰河传》就说：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”，亡魂得以超度，故去的亲友得以托生，善莫大焉！
这是什么样的日子，顽童是不懂得的。“小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。”清代庞垲在《长安杂兴效竹枝体》里就描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景，从古至今，小儿懂事，恐怕就和顽皮的我一样，在民间一代又一代的不断影响下，慢慢熏陶下，潜移默化的传承。
我所知道的七月半，又叫“中元节”，是在王凯泰（清）的诗里，爱好读古人诗词的我读到：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。”(中元节有感,清,王凯泰)，为了解诗意和写作背景，我查阅了很多资料，于是，知道了佛教的七月半的盂兰盆节，知道了中国民间鬼节中，七月初一为开鬼门，后人要祭祀他们;七月十五，为鬼节。过了七月十五，就关鬼门了，七月三十之前，如果有人还没有祭祀他自己的先人，他的先人一年就要游魂人间。
古往今来，人们总是在这样的日子，虔诚的祭拜亡魂，从来不曾提出过疑问为什么这么做，或许，在人们的`那个小小心里，平时放不下对先人惦记，一定是到了这个特定的时候，掏出自己的心来，去诉说哀思，去告诉人世的悲欢。
也许，（习俗）存在的即是合理的，这个日子，给了后悔的人们提供了一个忏悔的机会；这个日子，给了未来得及倾诉的人一个讲述时间，而它，更是向先人汇报成绩的日子。
历史长河何曾停歇，少年放灯戏耍的中元节已经渐行渐远，而相信七月半是鬼节的信念越来越真，我们从对节日的好奇，走到了知道，走到了理解，走到了接受，或许还将成为节日的对象，这就是无情时间，这就是残酷的人生。规律如此，何须恐惧，我们尽管坦然面对。只是，在这样一个一个的节所组成的日子里，我们应该不曾愧对先人，我们也要珍惜着他们离开的日子，真有那样一天，笑脸相逢。
传说，阴间到阳间的这一条路，非常非常黑，黑得找不到轮回。如果放灯是件善举，我会祈祷诸神，建一座灯塔，若灯塔缺少光明，我愿意放弃所有的轮回，只为做塔上的那盏神灯！
篇5：经典散文：又到一年立冬时
这两天风很大，窗外那棵桂花树的落叶伴着阵风翩翩飘飞着，恍似急舞旋转的女孩拖着飘曳长裙的身影华丽地掠过。午夜时分，独自走在那条通往观测场的小路，天空中没有一丝云，难得见到许多久违的星星闪烁地挂在深邃的夜幕里。静谧的夜，清凉如水，冬天的脚步已渐渐加快，秋是不得不离开了吧？
回到值班室，随手翻了翻日历，果然，几天后的11月7日，立冬节气将如期到来。一时里有些迷惘，怎么？似乎我还未走出深秋的'红叶，就又到一年立冬时了吗？微微地感到意外，不由得叹息起时间车轮飞速旋转的不留情面了。
立冬，二十四节气之一。在古籍《月令七十二候集解》中记载：“立，建始也，冬，终也，万物收藏也。立冬之日，水始冰，地始冻。”立冬意味着冬季的来临，世间的万事万物都开始走进冬的舞台，万物收藏，规避寒冷。
眼看着冬天将至，草枯叶落、水瘦山寒、衰草连天、万物肃杀；朝与冷相伴，夜与寒相依，这一切的情景交融，竟莫名地令我那颗敏感的心灵觉得有些难以接受，迫切地想要寻找一处温暖的所在。或许，那份关于温暖的幻想，只有在冬天才会出现。
其实，四季更替、寒来暑往是宇宙间亘古不变的规律，任何事物皆有它存在的理由和价值，冬季是一个必然的也是必须的季节，我实在没有感到不安的必要。念及此，忽然想起小时候向老爸提过的那个问题：“为什么会有冬天？”老爸告诉我：“冬天是万物冬眠的时刻，也是希望的开始，是对万物的一种考验，冬藏孕育着春天万物生发，所以它们都努力积蓄，做好准备等到来年春天长出新的枝叶。没有冬天，就没有春天的生机勃勃。而春、夏、秋、冬是一个四季交替的过程，少了哪个季节对生灵的生存轮回都是不好的。”是啊，我只需把心态放得平和些就不会感到太冷，甚或我要学着感受冬季，因为这个冷峻的季节会给予我更多的思索，更多的积淀，会让我变得更坚强，更充满斗志。虽然生活中的我时常会遇到一些不如意，但这些应该是人生必经的磨合过程。也许，只有通过亲身经历那些挫折，积累更多的经验，不断地磨练自己，鞭策自己，明天的世界才会欣欣向荣、生机勃勃吧。
走进冬天，走进寒冷，却也走进了希望。严寒不可怕，暴风雪也不可怕，只要我们心中拥有美好的理想，只要我们敢于拼搏，每个人都会走向成功的彼岸。想到这些，一份期待与渴望就会在心海升腾，就会有一股热流涌遍全身，就会感觉这个冬天不太冷，就会在心里对自己说，冬天的后面是春天，原来不管天气多么寒冷，只要心中有希望，冬天也会变成温暖的海洋。雪莱《西风颂》里那句名言“冬天来了，春天还会远吗？”时刻鼓舞着每一个身处困境的人。不经几番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？能够经受寒冬考验的人必能果敢而热烈地迎接美好的春天，踽踽独行于寒冬的凄苦长夜必然向往明媚的艳阳天！
篇6：又到一年清明时节散文
又到一年清明时节散文
又是一年清明时，细雨蒙蒙、苍天泪淋淋，微风凉飕飕、心底泛潮湿，泪眼相拥是相思，天地间、两茫茫、点香祭酒寄哀思。
每次爬上屋后的山腰祭祖，说不清楚心里是对死者的敬畏，还是对死者的思念，或者是对生者的贪恋。祖爷爷、祖奶奶、爷爷、奶奶，多少慈爱的面庞，似乎才一个转身，回头，却再也找不见了。他们一脚跨过奈何桥，越走越远，远得我无法再找见一个熟悉的背影。父亲和母亲也已经依次躺在了祖父们的脚下，在那边侍奉着祖辈们，想来亦是其乐融融。今年祭祖坟，人却少了很多，大哥大嫂有儿女顶替，就很少上坟了。而我这个无妻无子女的人，只好带着侄儿侄女爬上半山腰那片坟地时，便显得形单影孤。
想往年祭祖，总不下二十人，如今去者多，来者少，加上小辈人和躺在祖坟里的人不知道隔了几代，没什么感情了，不来也罢。人一年比一年少。不仅如此，到了清明，家里没有老人催，竟然连清明馍馍也懒得做了。到了山脚边，看杂草间那些丰腴的地软在山涧边懒懒地躺着，不觉大为怜惜。要是在往年，这么好的地软，肯定早被谁家的婆姨或者姑娘小媳妇捡拾了去，细细地挑选，细细地清洗，又被细细地剁碎了，再和好白格生生的面团。把和好的面团分解成一个一个小团子，又在案板上洒一层薄粉，把面团擀成一张张圆皮子，包成面馍。那时，我家也一样，只要母亲允许，我和小弟小妹也就在边上忙着张罗起来，准备一些花样十足的馅，把地软、豆芽剁成细末，母亲就把这些好东西一点一滴地用面皮子包起来，做成一个个面馍。有时也会把红豆、红糖及红枣包进去。这些面馍模样可人，娇巧一如古典美女，一圈十分精致的裙边，更让面馍尽显淑女气。有时我在旁边看着心痒，也想弄一个试试，结果却总是失败，看来干这件事，我们只配搭下手。
面馍在锅里蒸熟后，香气便飘出来，满窑里几天都散不尽这股子香。地软的香，这是一种很细很细，却又挥不去扯不断的香。就这一缕香，你离家再久再远，还能闻见。它不仅牵着人的鼻子，更牵着一个人的魂啊。母亲说，死去的人只要一闻到这股子香气，就知道自家人来了。如果可以，他一定会好好地理一理一身白骨，然后出来望一望他的子子孙孙。不管隔多少代，他都会认得我们，因为我们延续了他的血脉，长的是和他一样的骨头，流的是和他一样的血。
一路上山，看见许多旧坟又添了新土，不禁为坟中之人高兴，毕竟他们是后继有人啊，不曾断了香火。只是不知他们是否和我一样，在清明时节，怀念起那缕渐渐遥远的地软香来？也有些坟头，荒草萋萋，一副无人搭理的样子，看样子有些年头了，我为他们感到凄凉。坟中躺着的人，或许是唐宋战乱时被杀的兵卒，远离家人，在这里作了孤魂野鬼，承受着无人收拾的凄凉；或许是清朝文字狱的受难者，一人被查，株连九族，像一株狗尾巴草，被一蓬野火烧了，一粒种子都未曾留下，坟茔无人问津；或许是近代抗战时期以及解放战争时期牺牲的无名英雄，没有人知道他死在了哪里，无法祭奠，只能凄楚地游荡在这酒香的中间哀叹。或许是年代太遥远，后人忘记了抵达坟墓的路，把它们丢下，也未可知。他的后代们可能正为找不见他而苦恼不已，他们已经不知道该把对前人的`一份怀念，放在哪一座坟前，只有在某一个十字路口，画个圆圈，在中间打上十字，写上逝者的名字，然后焚香化纸祭奠一番，以表心意。也许还有些人，正在为生活不停地忙碌，没有时间，也没有心情再来看望对他们来说已经十分陌生的前人。他们是否也会伤心？看着别家坟前一家子有说有笑，有酒有肉，有香有火，他们是否也会如落魄的诗人一般，高吟不止：清明时节雨纷纷，墓中故人欲断魄。
是的，此时正下着牛毛细雨，天气凉飕飕的，雨丝透过树枝，把一片墓地，斑驳得十分凄迷。我站在祖辈们的坟前，冥想不已。父亲曾说，这坟里，躺着不下十个先人。我支着脑袋，想象这十个人与我前生今世的一些牵扯：我长得是否和他们相象，我的鼻子来自哪个先人，我的眼睛、眉、额头，它们都来自哪里？如果他们都一声不响地站在我面前，我是否会像照镜子一样，把他们一个个都看个仔细？他们会认识我吗？他们是否清楚，在几十年几百年后，他们的身体，竟然延伸出了一个我？我的模样和智商是不是符合他们最初造物的标准？
我很清楚，这些问题不会有答案，虽然我很想知道。那些渐渐消瘦的骨头，一定十分苍然，他们等待多年，竟然等来了一个既丑又没本事、既傻又找不到婆姨的家伙，站在坟前，蚩愣愣像个木桩一样地对着他们发呆。
这山上有多少坟呢？一座挨着一座，一排叠着一排，无法知道。几百年几千年前的轮回中，还有些坟被垫在了另一座坟的屁股下，就算一座坟里，只躺一个先人，那这一个山头上躺着的人，肯定数倍于村里人。虽然他们有时会觉得鼻子发酸，但他们一定不会寂寞。在这样一个春天，夜里，如果月色正好，他们一定会在树梢梢上，树杈上，甚至杂草尖尖上，排排坐坐，晒月亮。他们会说一些我们听不懂的话，聊一些我们不知道的典故，相拥着等待天亮。
父亲曾经说，山上的每一棵树甚至每一根草上，都可能附着一个死去的灵魂。于是我缩回了伸出的手，我对眼前一朵天蓝色的小花充满了敬意。我知道她生前一定绝世清纯，虽然现在已经消瘦成了一杯黄土，但这种蓝色，直抵我的内心深处。我知道，有一种蓝色的小花叫“勿忘我”，蓝色，是相思之色，一定有一份思念附在这朵小花上，才令她蓝得这样彻底，我望着她，像望见了一个走远的背影。
我还没有远离家乡四处漂泊打工的时候，每每在天黑透了的时候从地里赶到村口时，母亲总是提着那盏破旧的马灯已经在村口等着我。看到我后，便会长出一口气，提着马灯走在前边给我照亮引路。当时我看到母亲痀偻的背影，心里就会涌起一股酸楚。但细细想起来，母亲的背影是多么的高大挺直，多么的伟岸！如今，我再也看不到母亲的那种让人敬仰的面容和背影了。
山上有很多叫不出名字的花，一串串如风铃般开着的黄花，和这些天蓝色的小花，掺和在一起，在坟头招摇着，饶是美观。每朵花的花瓣上都滚动着晶莹的雨珠儿，仿佛是一串串流不尽的泪珠，在显示着生者对死者永无忘怀的思念。一朵朵，一片片的野花，无人问津。是不是来上坟的人们不懂得这带雨珠的花鲜美艳丽，还是怕触动了这一份份深藏的相思？
篇7：散文《又到一年离别时》
散文《又到一年离别时》
新年又过完了。我们又到了每年离别时??
当孩子背起行囊，和我们挥手说再见的时候，，我们心里有多少不舍，多少惦念，人还没离开心就开始思念，泪在眼里打转。纵有千言万语，都化作了一声再见!
当我就要离开故乡，离开亲爱的爹娘，我的心有多么的悲伤，禁不住热泪两行。我要走向遥远的城市，开始我人生的梦想，不能守在爹娘的身旁，我的内心无比惆怅。
想想孩子昨天好像才放假，怎么今天就要远行。离开家，离开我们，又要踏上那条被人们称作奋斗拼搏的道路，时间过得真是太快了。
看着孩子坐的汽车渐行渐远，我的心突然很疼。我想起了当年我每次离开家的时候，父亲总是左叮咛右叮咛。好好工作，女孩子晚上不要出门，有事就捎信回来。
看着父亲不舍的眼神，我总会想起我的母亲。她健在的时候，总是喜欢站在我们村头的树下，手搭凉棚，向远方眺望。她在盼望我们回家。那种望眼欲穿，望穿秋水的心情，我们当时怎么就体会不了。母亲的寂寞我们不知道，母亲的思念我们不知道，母亲的爱我们不知道。
当母亲去世后，我的父亲老泪纵横，他说母亲太寂寞了，太需要人陪了，可我们那时都忽视了她的感受。
后来，我们又成了父亲的责任和甜蜜的负担。他不仅要工作，还要为我们的生活工作操心，很不容易。还好当时有三姐的帮衬，父亲的担子得到了减轻。
每每听到父亲的叮咛，我都会不由自主地想起母亲，我的心里都很难过，特别是看着父亲的身第一文库网体，一天不如一天，每次离开我都不舍都很难过。我好怕再失去父亲。可是，不走也得走，不舍也得舍。为了生活不得去打拼，人生就是这样。
突然间，发现周杰伦的歌写的好好：“说了再见，才发现再也见不到。”的确，有些人可能说了再见后，就真的这辈子再也见不到了。就像母亲和父亲，说了再见，真得就永远见不到了。父亲的离去，是在过完年不久。忘不了父亲走的时间是三月，一个白雪飘飘的夜晚，留给我们的是无尽的思念和回忆。
是的，在我们说出再见的当下，没有人会意识到这个再见也许是再也不见，但还是依旧笑着挥手道别，因为从未想过有些人会从此会失去。很多的时候，我们相信的永远，其实没人知道会有多远，许多人，也就在我们的念念不忘中，渐渐地淡出了我们的视线。
至今忘不了父亲说的那些话；“人啊，还不如一棵草，草没了，还能在来年春天的时候重新长出来，人说没就没了，就再也见不到了。
我的孩子，小时候你盼她长大，盼他能飞。可长大后飞走了，你却时时刻刻盼他回家。特别是在你寂寞的时候就在想，孩子不长大就好了，不长大还可以时时刻刻围绕在你身边，长大了反而见得少了??”
父亲的话，总是很有哲理，叫我受益匪浅。特别是到了我这个年纪，有时觉得父亲简直是个哲学家。也只有到了现在才真正体会到，我们每次离家时，父母亲当时不舍的.心情。 是啊，孩子总归要长大，这是自然规律。长大了聚少离多。以后还要成家，回家的时间愈来愈少。我们必须做好心理上的调整，让自己过得开心充实，尽量别给孩子添麻烦。 少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。就像我们当初离开父母一样，谁都有不得以。慈母手中线，游子身上衣，希望我们的孩子努力工作，身体健康，事业有成。相聚之后总有离别。相对于在外的漂泊打拼,放假的时间显得太短太短。当新的开始来临,孩子们收拾起行装,准备再次回归外面的世界。离别的车站,送走的是亲人,送不走的是牵挂。
年年岁岁是今日,岁岁年年是今朝。年年岁岁是今日，岁岁年年各不同。愿,岁月静好,
亲人,一切安好!孩子出门在外，万事顺心,便是我们今生最大的知足!愿他们平安，健康,快乐，关爱从未远离。
让再见，成为来年美丽的相见；让离开，成为我们更加美好的相聚。
篇8： 又到一年槐花香散文
又到一年槐花香散文
五月，槐花盛开的季节，一簇簇，一串串，娇媚洁白的花朵挂在绿意盎然的枝头，空气中满是撩人魂魄的芳香，沁人心脾。层层叠叠的槐花，是暮春时节特有的雪白，如玲珑一样的花蕾点缀在翠绿的枝叶间。
抬头仰望， 阳光从枝头缝隙处洒下斑驳的亮点，为槐花嵌上一道亮丽的色彩。摘一串槐花，轻嗅他的芳香，勾起了我对儿时美好时光的回忆。
那时候的家乡，河边、房前屋后随处可见槐树。槐花盛开时，三五个小伙伴，在放学后扔下书包，爬到树上窕被ǎ再折几枝柳条，编成柳帽，把槐花编入柳帽中，戴在头上，只觉浑身香气四溢。窦钙槐树叶放在唇边，鼓起腮帮子吹起鸟叫声，或吹两下口哨，此起彼伏，很是惬意地赛着各自的吹奏技术。而奶奶只要来槐树下就能找到我们，督促着我们做作业，怕我们玩的忘了时间。
奶奶总有干不完的手工活，我们穿的衣服，鞋子，都是奶奶一针一线缝出来的，我在槐树下做作业，她就在槐树下纳鞋底，缝衣服。奶奶生了八个子女，一生节衣缩食、勤劳持家。家里的一群小屁孩奶奶也没少操心，缝缝补补 ，洗衣做饭。兄弟姊妹多了，难免吵吵闹闹的，奶奶总是充当调解员，把我们几个管理的乖乖的，谁再要调皮捣蛋的，棒槌伺候。看到奶奶要动真格的了，赶紧闭嘴，奶奶有时候还是很凶的，呵呵呵。
那个时候尽管温饱还存在着问题，但每天放学回家，奶奶总是做好香喷喷的点心，等着我们这些小馋鬼。烙各种各样的饼，甜的、咸的、有些还带馅的，有时还做手竿面，我们除了品尝，当然也学会了奶奶的'手艺。
每到暑假，村里的小伙伴们都会去附近的河里游泳，奶奶还要担负起我们几个的安全问题，父辈们忙于生计，往往照料不周，于是奶奶硬性规定游泳时间，午休时间，不得独自一人下水游泳。对于这一点，我们都一致执行，因为时常有淹死小孩的事发生。小的时候没有风扇，酷热难耐时，便在槐树下搁上木板，在那摇扇纳凉，数星星，听七仙女的传说。奶奶总有讲不完的山海经，民间故事，经常听着听着就睡着了，奶奶再把我抱回床上去。
奶奶最大的心愿是希望子女们、孙子孙女们都家家团结和气，身体健康，富贵不是最重要的。她常说，要看到孙子孙女都有了下一代她才会安心离去。奶奶一生身体一直很强健，在我的映像中就没见她生病过。
奶奶活到了九十岁，是在小年夜走的，接到电话时已是中午，就在前几天还专门回去看望她，那时她躺在床上，精神气力都已不佳，总以为奶奶还能过个新年，没想到这么快就走了。放下手中的事，匆匆赶回家，送奶奶最后一程，看奶奶最后一眼慈祥的脸。那一刻的奶奶很安详，奶奶儿孙满堂的心愿也实现了，大家都在灵堂守灵，安当地习俗，明天就是大年夜，必须在大年夜火化安葬，所以人都不忍离去，陪奶奶度过最后一个夜晚。她给了我们的太多太多关爱，付出了太多的精力。
如今，老槐树还在， 依然季节不误的传递着花讯。奶奶已离开了有四年多了，在槐花飘香的季节仿佛又看到奶奶在吆喝着我们回家吃饭了，写作业了； 在槐树的斑驳疏影里，在清风吹拂的清甜花香中，奶奶忙碌的身影依稀还在，仿佛又闻到了烙饼的香味......
褚患慊毕悖 谱一笺诗情，槐花纯情素雅的容颜里是我对奶奶深深的怀念，在我的懵懂岁月里，留下了无法淡忘的飘香年华。
篇9：又到一年中秋时散文
又到一年中秋时散文
转眼间我已离开家乡十七年有余，从曾经懵懂的我到现在的三个孩子的父亲，深知父母养育儿女的艰辛。不由得让我想起了儿时的童真。想起了骑牛摔跟头，想起了从房顶上摔下来掐在铁筢子上的惊慌失措，想起了拖拉机小四轮从我腿上压过的触目惊心！想起了儿时伙伴下河捉泥鳅、掏鸟窝、过家家等等......这一幕一幕就像电影般从我眼前闪过，儿时的童真、童趣、调皮、捣蛋、天真、快乐数不胜数，历历在目。而此时的我更怀念我的爷爷、奶奶。思念我的爸爸、妈妈。他（她）们年事已高，而在我离家这十几年中回家过中秋节屈指可数，心头总有一种愧疚感又不知道该从何说起。
我的爷爷、奶奶已离开我们十多年了，可每当过节的时候，总能勾起我对他（她）们的怀念和回忆，我的爷爷奶奶生不逢时赶上兵荒马乱的时代，受了很多的罪，吃了很多的苦。可她们那种乐观、勤俭、节约的精神总是感染着我。
我的爷爷是一位精神矍铄、秉性耿直、不拘言辞、心底宽厚的一位老人。只读过几天私塾却能倒背三国，不怎么会写字却思维敏捷，珠算是我爷爷教的。更多的是在我爷爷身上学到了勤快和包容。我的爷爷从小很疼我，我总把我爷爷当做一棵树，当我爷爷坐下来的时候，我就依偎在他的怀里，当他站起来的时候，我能爬到他的头顶。每次下地干活之前我总要依偎在他的怀里发嗲一番，我钻爷爷被窝到五年级直到我个子太大不能在钻了才分床睡。
我的奶奶是一个受封建思想熏陶，很传统！很善良的一位老人。她是我的保护神，在奶奶眼里我就是她的掌上明珠不容我受任何委屈，出生第三天就把我抱到她的怀里，她疼我、爱我、呵护我，因和大妹年龄相差两岁，多半是奶奶伴我长大的。当我上小学的时候每次出门前我奶奶总是喊着我的乳名让我好好念书。奶奶是一个思想传统、中规中矩的人，譬如：长辈不回来，不能吃饭（如果真有急事，只能从锅里掏个馒头但不能吃菜喝汤），经常告诉我们她们那个时代的艰辛，告诉我们勤俭节约珍惜每一粒粮食。印象最深的是每次我奶奶吃馒头的时候总是用手托着下巴，生怕掉一粒干粮粒。我的爷爷奶奶用他（她）的实际行动诠释了什么叫勤俭节约，什么叫循规蹈矩。子欲养，而亲不待。遗憾的是两位老人相继离我们而去，留下来的只是音容笑貌和宝贵的精神！
说到这里我不得不提生我养我的父母。没有他（她）们就没有我的今天。
我的父亲是一位孝顺、宽厚、对待子女非常严肃生活中又不失风趣，乐于助人，工作及其认真的一个人。很多方面继承和延续了我爷爷的性格。我的父亲是我们整个家庭的精神支柱和物质支柱，他用仅有的薪水养活了我们一家人。培养我们姊妹四个相继走入工作岗位。我的父亲从十几岁参加工作直到两年前才退休。从他单位的基础建设到家里房屋的拆建都是我父亲用一生的血汗构建起来的。在我爷爷奶奶病重期间我父亲晚上没睡过安稳觉，一直陪伴在老人身边直到陪我爷爷奶奶走完最后一程。我的父亲非常爱我们，但表面却很严肃，内心却很慈祥。那时的我们在他眼里有点恨铁不成钢的感觉，非常理解父亲的良苦用心。现在不一样了，在生活中我和我的父亲更像是好朋友。遇到什么问题总是要打电话过去，因为某一件事我们意见相左争执过，最终我们会相互妥协、默契应对。而更多的时候我是倾听。我的父亲告诉了我怎么去首孝悌，怎么去做一个人。曾记得九八年八月份那一年是我人生当中最难忘的时刻，九五年我父亲借助改革洪流建了一个工厂。想为我多奠定一些物质基础，不成想赶上了亚洲的金融风暴，原材料由三万多一吨跌至谷底，使得原本教了保证金的客户丧失贻尽，非但没能挣到钱反而欠了很多外债，一夜之间我们整个家庭就像天塌了一样。眼看着父母失落的样子我不知所措。屋漏偏逢连日雨，就在那一年我销售上资金遇到了瓶颈，在这种情况下我父亲毅然决然的拿出仅有的保命钱放在我的手中，用一种凝重的目光看着我，什么也没说，虽然钱不多但托在我手中足有万斤重！当时的我早已泣不成声。忘不了九八年八月份的那一年那一月那一天。那一天也成了我们家的分水岭。没有父亲的言传身教，没有父亲苦口婆心的教导，应该说就没有我的今天。父亲是我的'启蒙老师他用行动诠释我一生受用的三字经。
我的母亲养育了我们四个子女。一辈子含辛茹苦。操持家务，任劳任怨是一位典型的农村妇女。走到人群中很难从中找到她，我妈为人善良、平和、和蔼可亲在她嘴里说的最多的是“吃亏是福”，从不和任何人发生争执。无论走到哪里我都觉得我的母亲最亲最亲。曾记得我奶奶从我记事的时候，到了冬天无论是白天还是晚上一直咳嗽、哮喘经医生诊断为肺心病。天一冷就不能下床，需要有人来照顾。我姑妈也过来照顾因为都有家庭，但多半时间都落在我妈的身上。我爷爷晚年得了脑梗塞不幸的是拴住了嘴且手抖动的厉害，在这种情况下馒头和蔬菜都不能吃，只能喝营养粥一勺一勺往嘴里喂，我爷爷开玩笑说；你妈喂得最好！就这样年复一年，日复一日直到两位老人相继去世我爷爷享年81岁，我奶奶享年87岁。
爸、妈你们操劳一辈子！从黑发到白发，从眼角鱼尾纹到额头上不断加深的皱纹，我看在眼里疼在心里，有一种说不出的感受。特别是每次往家里打电话你们总是先问问儿女怎么样？我知道你们平常身体不好你们说的最多的一句话就是；我们很好！你在外面好好工作，别老惦记我们。在我们面前你们总是那么无私、无怨、无悔。可我在你们面前总是那么的自私，那么的渺小。爸、妈现在条件宽松了，我们总希望你们能够搬到城里来住。这样我们可以天天在一起，子孙满堂、其乐融融。可是你和我妈总是舍不得那块地和那个家。我最不敢直视的是每次我们离开老家的时候，我妈那种无奈的眼神。相信你们一定很难过。请你们相信！我会沿着你们走过的足迹继续走下去，在中秋佳节到来之际，请接受我们全家给你们的祝福；祝愿；我的父母平安、快乐、幸福安康！
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