文言文要怎么学习
“天下”通过精心收集，向本站投稿了7篇文言文要怎么学习，以下是小编为大家整理后的文言文要怎么学习，欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：文言文要怎么学习
第一步：不求甚解识大意。当拿到一篇文言文时，我们要先粗读一遍，掌握文章的大概意思，遇到不会的字词跳过去，直接阅读下文。这样做有两个好处：一是能够培养学生对于一篇文章信息的提取能力;二是当遇到不会时，学生会纠结在那里，失去了对文言文的阅读兴趣。那么，当我们大致读懂了一篇文言文之后还是不能完全地理解文言文的深意，这就需要我们进行第二步。
第二步：咬文嚼字解字词。第一遍粗读之后，不会的字词就像是平坦路上的小石子一样，把我们的双脚咯的生疼，在这一步中，我们要扫除这些限制我们的障碍，彻底理解文言文的内容。在这一步中，学生要结合书下注释，理解重点字词的含义，并积累这些字词，为以后的文言文打下良好的基础。
第三步：深入思考求真意。我们阅读文言文是为了读懂它，并且明确它告诉我们的关于人生的道理。我们古代的祖先是非常具有智慧的，这种智慧往往通过文言文和汉字传递给我们，所以我们可以通过这种方式掌握古人的智慧，把它应用到作文或是生活中去。
初一文言文学习的日常方法
一、学习文言文，最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识，只有积累了一定的文言 知识，才可能顺利地阅读文言文。
1.重视预习，学会自学 课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。
预习时注意找出疑难 字句提交课堂讨论， 向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。 有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的， 我们要善于记忆、比较、归纳、整理， “字 把 词”学“活” 。
2.遵循“字不离句”的原则去理解、体会
不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在
具体的语言环境中显示出来的，积累文言字 词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。
3.要牢牢记住主要文言句式
主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同 形式，记住形式，便于识记和理解。
二、语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识， 理解文意，培养语言感悟能力。诵读可分四步进行：
1.借助注释，粗读课文
预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体 上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能 了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。
2.质疑、解难、细读课文
通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文 章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。
3.深入领会，精读课文
精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章 的情感，把握文章的特色。
4.鉴赏评价，熟读课文
这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对 课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
篇2：到底为什么要学习文言文
到底为什么要学习文言文
“为什么要学文言文？”这是一个叫方洁的学生向我提的问题。
那天，我觉得有必要找方洁谈谈，因为一直是语文学习尖子的她，一段时间来，成绩不仅没有进步，反而有下降的趋势。正是中考复习的关键时刻，出现这样的现象，我非常担心，如果是因为老师的工作失误，给学生的学习带来损失，那将会在我的心中留下深深的遗憾。
我询问了她近段的学习状况，同时一针见血地指出她在学习上出现的问题。特别是文言文方面，一些常见的实词、虚词的意思、用法都把握不了。
这时，只见她仰起头，一双美丽的眼睛中充满了困惑，轻轻地问我：“老师，我们为什么要学习文言文？我们以后又不会用到它，而且文言文又不好懂，我实在没有信心。”
她的话大大出乎我的意料。我一时竟感到无话可说。是呀，我们为什么学习文言文？平时只知道教学生认真学习，可从没考虑过向学生讲学习文言文的重要性这个问题，更没有想到这个小丫头会在这个时候提出这个问题。
我马上冷静下来。在中考复习这样紧张的时候，我不可能，也没有必要和向她讲什么大道理，只能从中考和今后学习深造的角度，告诉她学习文言文的重要性。她似乎听懂了，可我又觉得她还有很多困惑。
事后我想，作为一名语文教师，在向学生讲授文言文之前，确实应该梳理一下，我们为什么要学习文言文这个问题。
新的.课程标准在“阶段目标”中对第四学段（7——9年级）的要求中规定：
“11、诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
“12、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗文80篇。”
课标对文言文的阅读虽然只有这么简单的两条，但在实际教学中却有大量的任务要完成。
首先，我认为是要培养对文言文的感情。只有对文言文有了深厚的依恋之情，才会对文言文产生兴趣，才会在欣赏的过程中，提高自己的审美情趣。
其次是积累。文言文的阅读，在某种意义上说，是为现代文的阅读服务的。只有有了一定的文言文阅读功底的人，在现代文的阅读中才会感到得心应手，游刃有余。
第三，只有对文言文的阅读在感情上有了一个质的飞跃，才会真正体会到中华五千年灿烂文化的博大精深，才会增强对中华民族传统文化的深厚感情。
我想，上述三个方面，可以算是对为什么要学习文言文的一个简单回答吧。
篇3：中考文言文学习要分三步走
中考文言文学习要分三步走
正在落实过程中的上海市新《课程标准》适度强化了初中阶段文言诗文的学习，其目的是促使学生加深对中华民族优秀传统文化的了解，充实文化底蕴，提升文化品位，形成正确的价值观；并在学习文言诗文的过程中，吸收语言精华，提高书面语表达能力。
在这一背景下，上海中考语文试卷中，文言文阅读所占的分值近年呈现着不断上升的趋势：，在满分为120分的中考语文试卷中，文言文为20分，为23分，为28分，今年则上升至30分，占试卷总分的四分之一！
除了分值的变化，随着中考文言文阅读试题难度的逐年递增，考查重点也逐步由偏重简单识记类的积累向积累、认读、理解、鉴赏与评价并重的方向转变。顺应这种变化，同学们在新学期中除了要在文言文学习上投入更多的时间与精力，还应该调整学习方法和学习重点。
第一阶段：背诵名句名段名篇
文言文背诵在升学考试中是以默写的形式来考查的，评分要求很严格，整句中错一字就不得分，因此在平时学习中，除了准确的背诵之外，还要在准确无误的默写上多下工夫，在动口的同时也要重视动手，避免因写错字而失分。
中考文言文默写题型主要有二种：⑴识记填空题；⑵理解填空题。识记填空题一般给上句要求续下句，或给下句要求填上句，如今年中考第1题“---------，清泉石上流”；第2题“夜阑卧听风吹雨,----”；第3题“----------，------，怡然不动”。这类试题测试的是机械记忆，考生只要能熟练背诵，不写错别字就能解题。理解填空题一般有明确的答题指向，要求按提示填出所要求的内容。如今年中考第4题A组“《书湖阴先生壁》中描绘山水美景的诗句是------,----”；B组“《别董大二首(其一)》中，诗人给友人以勉励与自信的诗句是，”。这类题虽然同是默写填空形式，但它只提示默写课文的篇名和指示默写语句的内容，没有给出默写语句的上下文。这已不是单纯地测试背诵基本功的问题，同时也检测学生对课文的理解程度，是记忆与理解运用的结合。做此类题首先要能准确理解提示，然后调动积累才能正确填写答案。
《课程标准》要求同学们初中阶段背诵的文言诗文总量在2万字左右，并了解著名作家的生活背景、创作特点及相关的文化常识。而近年中考，命题相对集中在30余篇名作上。为了提高学习效率，同学们可将主要精力放在名句名段名篇以及相关的文化常识的理解记诵上。在初中阶段学过的文言诗文中，有些文章可称为经典，是中华民族文化宝库中的灿烂明珠，如《桃花源记》、《小石潭记》、《曹刿论战》、《出师表》等，对这类佳作必须将全文熟记于胸。也有些诗文，流传于世主要是因为其中某些句子或段落特别出彩，学习这类诗文，就要在整体理解的基础上把重点放在名句名段的积累上。如陆游《游山西村》中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；赵翼《论诗》中的“江山代有才人出，各领风骚数百年”；文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等。
第二阶段：积累实词熟悉句式
《课程标准》要求初中阶段的实词积累在150个左右；能了解常见的文言虚词的意义和作用；积累一定量的文言句子，能结合语境理解常见文言句式的意思。
如中考卷第5-8题，解释句中加点的词语：亲贤臣，远小人；其两膝相比者；半山居雾若带然；尔辈不能究物理。第13题，用现代汉语解释文中画线的句子“夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也”等。初三学生要想具有“借助注解与工具书读懂文言文和理解其内容的能力”，关键是要积累一定数量文言字词及常见句式的知识，所以学习文言文应该重视对字词句的基本含义的了解和积累。所谓基本含义这里有两重意思，从字词的角度说，任何一个字词都有它的本义与引申义，文言文学习应重视常见实词的本义及主要引申义的认读，如20中考第5题中的“远”、“比”、“究”，它们的释义分别为“疏远”、“靠近”、“研究”，是这三个常用实词的本义或主要引申义，积累这一类知识，有助于提高我们运用祖国语言文字的能力，这是语文学科工具性特点彰现之处，也是文言文学习的目标之一。
在文言字词的认读中，还要注意一些特殊的语言现象。比如，文言课文中有些词语的意义，由于时代的发展，在现代汉语中发生了变化，认读时要注意这些词的古今词义差别，决不能用今义去释古义。古汉语中，还有一种我们称之为“通假字”的现象，即古人用此字来代彼字，通假字的读音和词义，一般都同于假借的字，如“卧右膝，诎右臂支船”中的“诎”同“屈”，解释为“弯曲”，学习文言文时，也要重视这类通假现象的认读。
在句的认读方面，除了要通过多读熟悉文言常见句式，如表判断的“……者……也”；表疑问的“何……有”，还应重视词性活用的现象。在文言文中，词性活用是较为普遍的一种语言现象，由于关键词词性的改变，句义也就跟着变化，遇到这种情况，就不能根据这个词原来的词性去理解了，如《黄生借书说》中“汗牛塞屋，富贵家之书”的“汗牛”就不能解释为“出汗的牛”，应解释为“使牛出汗”。平时学习中要对这种词性活用的现象勤加总结。
从句的角度说，把握基本含义的意思是理解句子表达的主要内容，初三学生认读文言语句，不必拘泥于语法句式等知识，也不必拘泥于字字落实，能把握句子的主要意思，能用现代汉语阐述句子的基本内容即可。
20开始上海中考语文卷中出现了课外文言语段，这一考试内容今后仍将延续下去，落实《课程标准》关于初三学生“能独立阅读课外浅易的文言诗文。能结合自己的已有积累，借助注释、工具书和有关资料，大体读懂文言诗文的内容”的要求。但是在命题中会坚持两个原则：选文浅显易懂和注重课内知识与能力的迁移。
今年文言课外选文《北人食菱》浅显易懂，所有试题解题所需要的知识与能力都能在课文中找到依据，也就是说，课外文言的考点仍是课内知识以及建立在课内学习基础上的文言阅读能力：第12题⑴“下列与‘席上食菱’中的‘食’意思相同的一项是------”；⑵“下列与‘欲以去热也’中的‘去’意思相同的`一项是------”，命题者分别列出4个课文选项供选择，⑴A.衣食所安B.谨食之，时而献焉C，设酒杀鸡作食D.退而甘食其土之有；⑵A.今日存，明日去B.去死肌，杀三虫C.乃记之而去D.俸去书来。第13题用现代汉语解释句子“夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也”，句式“夫……也”在课文中多次出现过（句中的“坐”课内文言中没有学过，命题者特意提供了注释“坐：因为”）。
第三阶段：把握作者思想情感
我们学习文言诗文要重在理解诗文内容和把握其中蕴含的思想感情，这也是历年中考文言文阅读考查的重点。
初中阶段学习的文言诗文，有的描绘了祖国名山大川的壮美景色，有的揭示了社会人生的丰富哲理，有的表现了一代伟人的英雄气概，有的寄寓了仁人志士的高风亮节，阅读这些诗文能够提高我们的文化修养，能使我们树立民族自豪感，培养健康高尚的审美观和爱国主义精神。如年中考语文卷第10题“《黄生借书说》第①段作者以自己的亲身经历论证了的观点”。
原来的中考语文，文言文与现代文都是互不相干的，自20试卷有意将两者打通，在文言文中渗入了现代文“说明事物特征”的考查后；越来越多的现代文阅读分析的测试方式被糅进了文言文试题中。今年第14题“阅读本文，说说你对北人‘强不知以为知’的看法”，既是对文言阅读能力的考查，也有助于了解学生的情感态度和价值取向。试题在适度限制下有一定的开放性，为学生创造宽泛的思维空间。让学生的思维在河床上流淌，表达自己的阅读感受、独立见解。
同学们在平时的文言诗文学习中，应养成良好的阅读习惯：首先应在反复阅读的基础上找出文章的中心句子或关键句子，然后借助这些句子正确划分内容层次，概括段（层）意，弄清段（层）与段（层）之间的关系，梳理写作思路，感受作者的思想感情，从而把握课文的主旨。在此基础上再进行个性化的鉴赏，清楚地表达自己的阅读感受。
篇4：如何学习文言文
一、告诉孩子为什么要学习文言文？
1．了解中华语言的发展史
汉语现如今已成为一种国际语言，作为学生，在学好现代汉语的同时，不能摒弃对古汉语的学习，语言是一脉相承的，现代汉语中的一些词语使用、语法规范有好多是从古代汉语发展演变而来的。
比如，“诸”这个字，现汉中有“付诸实施”的用法，其实“诸”本身是个兼词，来源于《列子·愚公移山》：“杂曰：‘投诸渤海之尾，隐土之北。’”“诸”意思是“之于”，其中“之”是代词。
2．提升古典文化修养
文言文是与现代文相比较而言的，作为一种书面呈现形式，文言文传承了古代辉煌灿烂的文化。《论语》介绍了很多儒家的礼仪规范以及为人处事的根本：“三人行必有我师”、“有朋自远方来不亦说乎”、“学而不思则罔，思而不学则殆”等。中国历史上最早的地理学著作《山海经》，被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，皆用古文而作。
学习文言文，不仅是学习古人一代代传承下来的语言形式，更是继承学习古代文化，重塑中华传统之必须。
3．了解祖国灿烂悠久的文化
央视《探索发现》、《百家讲坛》 在传承介绍祖国文化上做得很好，学习文言文，我们可以领会到古人的多智，以及他们所创造的灿烂文明。
二、如何培养孩子学习文言文的兴趣
1.利用文言文的音韵美，让孩子学会背诵
文言文一般读来朗朗上口，文字简短凝练，节奏抑扬顿挫，多读文言文不仅可以增强文字功底，让孩子在理解字词中学会“推敲”，减少作文中的“废话”，而且可以培养孩子的语感。英语学习需要语感，文言文学习也是如此。其实，学习文言文的很多小方法、小技巧是和学习外语相通的。
此外，孩子一般喜读那些韵律感较强的文章，家长可以引导孩子学习背诵文言文的小技巧，比如，标注停顿、读背中注意理解、读出感情等。
2.利用孩子对历史故事的兴趣去引导
小时候，家人给我买了一本成语故事集，文字是古文，但配以精美的插图，加上家里藏书不多，因此这本小书成为我们的启蒙读物。空闲时，时常翻看，里面的故事虽不是很理解，但因为有注释的缘故，读来也颇有趣，也留下些印象。后来记得是小学时，央视一套在热播《三国演义》，刚好家里有本《三国演义》，这本书是人民出版社出版的，文字在白话与古文之间。就是凭着对三国故事的兴趣，我硬是把它从头到尾读个遍。通过读书，我认识了刘备、关羽、张飞、曹操、诸葛亮，不知不觉间，我的古文功底也得到了极大提高。
到了初中，我就开始读《资治通鉴》，这部书成书年代较三国早，因而难字、难句较多，但是我不追求一遍就读会，字字词词都理解，而是能读多少，就读多少；就理解多少，就理解多少。这为我高中时的古文学习帮助甚大。因为我发现，高中语文试卷很多古文正是摘自该书。
“孔融让梨”的故事，我们很小时就听过，这段古文是它的出处，家长可以引导孩子去搜集一些比较经典的历史人物故事或者成语、寓言的原文，让孩子带着兴趣去读，在读时，让孩子体会文言文和现代文的不同，利用对故事的熟悉，猜测词义和句意。让孩子体会到学习文言文的乐趣。
孔融让梨
孔融，字文举，东汉曲阜人也。孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。融七岁时，值祖父六十寿诞，宾客盈门。一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！父大喜。
三、家长如何引导孩子学习文言文
1.基本学习方法
家长可以教导孩子学习古文六步法：查阅背景不可少，借助注释懂大意，读懂大意连语意，轻读慢声细咀嚼，多读多问多理解，熟读成诵记于心。
查阅背景不可少：看到一篇古文，孩子首先要做的是，了解这篇文章的写作背景、作者的概况、这篇文章有没有比较有趣的引申故事。比如，看到《伯牙绝弦》这篇文章，孩子需要了解的是，俞伯牙和钟子期是何朝何代人？“高山流水”、“知音”、“伯牙绝弦”这几个词的含义，以及他们在现代汉语中的用法。
借助注释懂大意，读懂大意连语意：古文与现代文相比，最大的不同就是字词句的使用以及语法规范。小时候，我们会觉得学文言文就像学外语那样难，因为里面有很多“单词”，还有一些句式。现在想想，两者间还真是有很多相同的地方。所以，拿到文言文，读懂文意很关键。
轻读慢声细咀嚼：体验音韵美和简练的字词使用。
篇5：要重视文言文教学
要重视文言文教学
众所周知，中学文言文教学近些年来一直在不断弱化。这主要是因为《大纲》中对文言文教学的要求有所 降低，在表述上由原来的“理解”内容改变为现在的“了解”内容。
其实，无论是“理解”还是“了解”，其中心语素都是“解”。解者，懂得、知道也。这是教学文言文要 达到的基本目标。为达此目标，只靠读一读、背一背是远远不够的，一些有助于“解”的知识教师还是要讲， 有些必不可少的过程还是要遵循。
况且，文言文毕竟是现行中学语文教材的重要组成部分，又是升学考试的内容之一，因此，认真研究文言 文教学，探讨符合文言文教学特点的方法和规律，从而提高文言文教学的效率，是每一个教学和教研人员的重 要任务。
笔者认为，对文言文教学，不论《大纲》怎样降低要求，也不论有些人怎样理解，只要教材中还保留着文 言文，以下这些“过程”，似乎都应该考虑。
一、导
导，即导言，是教师在讲授课文之前，围绕课文所进行的，用以引入新课、对学生起启发引导作用的话。
一般说来，导言应包含三方面内容：①解题。有些文章的题目，不是点明了所写的中心，就是概括了主要 内容，准确地解题，可使学生尽快地“入文”“上路”。对有些文章的题目，还要从文字上作些必要的解释， 如《廉颇蔺相如列传》的“列传”，《琵琶行》的“行”，《阿房宫赋》的“赋”，《师说》的“说”等，都 应作些明确的解释。②作者。对作者的介绍，一般要根据教学的需要选择重点讲。③背景。对那些写战争或重 大事件的记叙文、议论文，教师在讲授时应首先介绍一下当时的形势和写作背景；对那些节选的文章，应紧扣 节选部分的中心介绍，不必涉及更多的史实和事件的全过程。
设计导言要注意三点：①导言必须简明、扼要。②必须紧扣所讲课文。③必须有助于学生对课文的理解。
二、读
这里所说的“读”，是指教师导言后的范读或学生对课文逐字逐句的细读。目的是扫除文字障碍，初步了 解文章的大概意思和基本内容。
读，是学生直接接触课文的开始，要重点围绕三方面进行：①找出生字、通假字，并对照注释，查阅工具 书，弄清字音、字形、字义。②参照注释，把文中有碍于“了解内容”的多义词、活用词、古今异义词、虚词 （每课限一二个）找出来，体会它的含义和用法。③把文中不理解的句子画出，以便向老师请教。
读，这一环节，要突出一个“细”字，着眼一个“实”字，力求“读懂文义”。
三、练
练，即训练。训练的内容是学生在“读”中获得的文言基础知识，目的是检查学生“读”的效果。
练是使知识转化为能力的必要手段，可从三个方面进行：①指读，即指叫学生读课文，或读片断，或读全 篇，主要是检查学生读得是否流畅，是否有破读的现象。②面提。学生在阅读时，查工具书，对照注释，还不 能理解的语句，当面向老师提出，以求获得彻底解决。③译句。学生理解了文意之后，教师可根据课文的实际 ，挑选一些能体现文章主要思想内容的重点语句和句式，让学生进行对译练习，学生译得不准确的，教师给予 必要订正。
练，是文言文教学过程中的重要环节，练的主体是学生，但教师必须做到两点：①要有准备。学生在阅读 中会出现什么情况，会提出哪些问题，哪些语句翻译起来有困难，教师都要有个清醒的估计，做到心中有数。 ②要有计划，成系统，突出重点。教师应该循序渐进地组织训练，用系统的知识武装学生，帮助学生建立合理 的知识结构，而不能用支离破碎、杂乱无章的知识去充塞学生的头脑。
四、析
析，即分析，就是教师对文章的思想内容和写作特点进行的必要的分析，目的是加深学生对课文的理解。
分析的方法要因文而异，一般说来，对那些属于议论性的文章，可按照论述的逻辑顺序进行分析，要分析 论点，特别是中心论点。属于记叙性的文章，可按照叙述的时间先后或空间变换进行分析，一般要重点分析人 物和事件。对文学作品，或根据作者思想感情的发展变化来进行分析，或根据故事情节的发展来进行分析。通 过这样的'分析之后，便可进一步归纳文章的中心思想，择要概括文章的写作特点。
对文章进行分析，一定要突出重点，切忌面面俱到，泛泛而论，一定要使学生真正学有所得。
五、评
所谓“评”，就是对课文的思想观点进行评价，目的是培养和锻炼学生的认识能力和分析批判能力。
教材中所选的文言文，绝大多数是世代流传、脍灸人口的名篇，其中蕴含着丰富的精华，值得借鉴。但由 于时代的局限和作者本身的思想局限，在文章中难免有一些消极因素，因此，有必要指导学生学会用辩证唯物 主义和历史唯物主义的观点对课文进行鉴赏、辨别、分析、批判，做到批判地继承，古为今用。
一般说来，限于中学生的阅历和分析能力，对古代作品进行评价，难深之处应以教师讲述为主，学生力所 能及的可采用教师提出问题、学生讨论回答的方式进行。
对古代作品进行评价，要做到两点：①要根据作品的实际，抓主要方面。②要客观、恰当，要一分为二， 绝不能脱离作者生活的年代和所处的阶级地位，对古人提出不切合实际的要求，更不能以今人的标准去人为地 拔高。
以上提供的只是文言文教学的一般程序，教师可根据实际有所侧重。但无论如何，都应以《大纲》规定的 “读文言课文，要了解内容”为前提。只有教师明确地认识到这一点，牢牢地把握这一点，并在教学中认真地 落实了这一点，文言文教学才称得上被真正重视起来。
篇6：要重视文言文教学
要重视文言文教学
众所周知，中学文言文教学近些年来一直在不断弱化。这主要是因为《大纲》中对文言文教学的要求有所 降低，在表述上由原来的“理解”内容改变为现在的“了解”内容。
其实，无论是“理解”还是“了解”，其中心语素都是“解”。解者，懂得、知道也。这是教学文言文要 达到的基本目标。为达此目标，只靠读一读、背一背是远远不够的，一些有助于“解”的知识教师还是要讲， 有些必不可少的过程还是要遵循。
况且，文言文毕竟是现行中学语文教材的重要组成部分，又是升学考试的内容之一，因此，认真研究文言 文教学，探讨符合文言文教学特点的方法和规律，从而提高文言文教学的效率，是每一个教学和教研人员的重 要任务。
笔者认为，对文言文教学，不论《大纲》怎样降低要求，也不论有些人怎样理解，只要教材中还保留着文 言文，以下这些“过程”，似乎都应该考虑。
一、导
导，即导言，是教师在讲授课文之前，围绕课文所进行的，用以引入新课、对学生起启发引导作用的话。
一般说来，导言应包含三方面内容：①解题。有些文章的题目，不是点明了所写的中心，就是概括了主要 内容，准确地解题，可使学生尽快地“入文”“上路”。对有些文章的'题目，还要从文字上作些必要的解释， 如《廉颇蔺相如列传》的“列传”，《琵琶行》的“行”，《阿房宫赋》的“赋”，《师说》的“说”等，都 应作些明确的解释。②作者。对作者的介绍，一般要根据教学的需要选择重点讲。③背景。对那些写战争或重 大事件的记叙文、议论文，教师在讲授时应首先介绍一下当时的形势和写作背景；对那些节选的文章，应紧扣 节选部分的中心介绍，不必涉及更多的史实和事件的全过程。
设计导言要注意三点：①导言必须简明、扼要。②必须紧扣所讲课文。③必须有助于学生对课文的理解。
二、读
这里所说的“读”，是指教师导言后的范读或学生对课文逐字逐句的细读。目的是扫除文字障碍，初步了 解文章的大概意思和基本内容。
读，是学生直接接触课文的开始，要重点围绕三方面进行：①找出生字、通假字，并对照注释，查阅工具 书，弄清字音、字形、字义。②参照注释，把文中有碍于“了解内容”的多义词、活用词、古今异义词、虚词 （每课限一二个）找出来，体会它的含义和用法。③把文中不理解的句子画出，以便向老师请教。
读，这一环节，要突出一个“细”字，着眼一个“实”字，力求“读懂文义”。
三、练
练，即训练。训练的内容是学生在“读”中获得的文言基础知识，目的是检查学生“读”的效果。
练是使知识转化为能力的必要手段，可从三个方面进行：①指读，即指叫学生读课文，或读片断，或读全 篇，主要是检查学生读得是否流畅，是否有破读的现象。②面提。学生在阅读时，查工具书，对照注释，还不 能理解的语句，当面向老师提出，以求获得彻底解决。③译句。学生理解了文意之后，教师可根据课文的实际 ，挑选一些能体现文章主要思想内容的重点语句和句式，让学生进行对译练习，学生译得不准确的，教师给予 必要订正。
练，是文言文教学过程中的重要环节，练的主体是学生，但教师必须做到两点：①要有准备。学生在阅读 中会出现什么情况，会提出哪些问题，哪些语句翻译起来有困难，教师都要有个清醒的估计，做到心中有数。 ②要有计划，成系统，突出重点。教师应该循序渐进地组织训练，用系统的知
[1] [2]
篇7：高中语文文言文学习
一、新课标对文言文阅读的要求。
关于要求。“阅读浅易文言文，养成初步的文言语感。能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。”
关于评价。“对文言文阅读的评价，重点考察借助语感和必要的文言常识阅读浅易文言文的能力。要考察学生对传统文化是否热爱和有兴趣，在文言文阅读中能否有意识地了解文化背景，感受中国文化精神。评价要有助于学生确立古为今用的意识，用现代观念审视作品的内容和思想倾向。”
二、文言文学习的基本内容和方法。
1.基本篇目。
重点课文篇目有：《<论语>十则》、《寡人之于国也》、《劝学》、《子鱼论战》、《邹忌讽齐王纳谏》、《赵威后问齐使》、《廉颇蔺相如列传》、《屈原列传》、《论积贮疏》、《陈情表》、《兰亭集序》、《归去来兮辞》、《师说》、《游褒禅山记》、《石钟山记》、《谏太宗十思疏》、《六国论》、《伶官传序》、《縢王阁序》、《阿房宫赋》、《赤壁赋》、《项脊轩志》、《登泰山记》、《<黄花冈七十二烈士事略>序》。
2.基本学法。
学习文言文有什么诀窍呢?我们都远离文言文所存在的语言环境，因此培养语感非常重要。而培养语感的最好方法是多读，学习文言文就要以读为核心，即诵读、理解、背诵。诵读、理解、背诵，诵读是核心、是关键、是文言文学习的立足点。
(1)朗读，首先要听老师范读。文章的腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及所蕴藏着的意义，都要通过朗诵表达出来。而学生在听老师的范读中，也正要获得对文章的这方面的最初的也是最直观的印象和认识，从而激发起自己诵读的欲望，以达到进一步“理解词句的含义和作品的思想内容”的目的。要再不断地听范读、跟着读、练着读的诵读过程中逐步体会、领悟、感知。尤其要注意以下几点：
第一要读音正确。这是由于文言文中多生僻字，又间有通假字、多音字和破读所决定的。一般来说，课文注释中对这一些都注明了读音，要依据注音，认真读准。
第二要注意停顿。包括句中停顿和句间停顿。能正确划分句中停顿和句间停顿，表明了对语句层次和大意的正确理解，这要在对词句含义理解的训练中，通过诵读来实现。
此外，还要注意读出语气、读出语势，等等。
(2)诵读，就是在初步理解的基础上，反复熟读课文，逐步加深理解，直至可以背诵的学习过程。
学习文言文，要在诵读中感知，在诵读中领悟，在诵读中积累语言的素材，最后达到将文言变成自己语言习惯的一个部分。背诵，这是由于文言文学习的特殊性所决定的。字词的识记，词句含义的理解，作品思想内容的把握，都要靠熟读成诵才能做到。语言学习是先实践、运用，然后理解。因而语文学习需要背诵，而文言文的学习则更强调背诵了。
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