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惊蛰过后美文

2023-11-14 08:48:43 收藏本文 下载本文

“Fighter”通过精心收集,向本站投稿了11篇惊蛰过后美文,下面就是小编给大家分享的惊蛰过后美文,希望大家喜欢!

惊蛰过后美文

篇1: 惊蛰过后美文

惊蛰过后美文

在北方的寒冷里苦苦煎熬,尽管在春二月的某一天一棵缄默很久的草芽向我表达了羞答答的心事,但我厚实的棉衣依旧在身。

惊蛰过后,沉默寡言的田野里听到了一些声响,我发现一些臃肿的'麻雀羽毛渐渐开始柔顺,他们不再拘泥于在打谷场上谈情说爱,而是飞向田野,在那寻找一些阳光带来的纤柔梦境。

惊蛰过后,小河正式开始欢唱,歌声如丝丝缕缕的诗绪。

惊蛰过后,父亲开始倒腾犁铧和锄头,一遍又一遍将其擦拭的锃亮,站在田间地头,构思今年的一茬庄稼。

惊蛰过后,母亲走进仓房,拿起簸箕,收拾种子和与春耕有关的一切希望。

惊蛰过后,我走进村子,闻到了泥土的气息,阳光如此温暖,草堆里俊美的黑狗正在凝视着我,想要给我表达一些什么,但他终究还是用温存的小爪子表达了想法。

惊蛰过后,心海里有一只充满希望的帆,依旧在朵朵浪花的欢唱声里启航。

篇2: 惊蛰美文

惊蛰美文

不管现实多么完美总是和想象中的有一段距,很多想做的事想的是做不到不出。

大概自己的性格使然,於情感的表是於怯懦,不了人明的示意。又或是自己未知事物的过于恐惧,缺少自信去面对去争取。也可能是因为对未来的过分悲观,让自己的世界变得阴沉。

幻想的世界总是太过于美好,美好得不想让自己去直面赤裸的现实社会。沉醉于自我的世界,悠然的享受着那些飘渺的爱恨情仇,喜怒哀乐。 像树叶,随风。安然,骏逸。 像流云,随雨。放荡,不羁。 像闪电,随雷。惊艳,无痕。 美好的'事物总是稍纵即逝,幻想的时间总是太短暂,让我在现实中不能正常生存。后来我试着去仔细感受一些大自然的细微,认真去聆听,解读,好像又回到了幻境,美好,安逸,也许矫情都算不上……只是自娱。我承认这是我的自娱,我对这世界充满了质疑,就像是质疑我自己。 我总是用着迂腐的传统去看待这个快速变化的世界,一步步和社会脱节。我很清楚的知道我的问题,可是我走不出自己的圈子,不愿意走出自己的圈子。 冬季漫长而艰辛,万物蛰伏于土地。而人生亦然,众生皆苦。

而活下去,终一日,惊蛰。

篇3:惊蛰过后应该如何防治流行病

饮食篇

多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物

惊蛰天气明显变暖,饮食应清温平淡,并应顺肝之性,助益脾气,令五脏和平。宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物、新鲜蔬菜,诸如春笋、菠菜、芹菜、鸡、蛋、牛奶、鸭血、芦荟、水萝卜、苦瓜、木耳菜、油菜、山药、莲子、银耳等食物。

多吃梨子

惊蛰时节,乍暖还寒,气候比较干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。生梨性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的功效,民间素有惊蛰吃梨的习俗。梨的吃法很多,比如生食、蒸、榨汁、烤或者煮水等。

少食动物脂肪类食物

惊蛰后,天气将明显变暖,清淡的食物有助于自身的新陈代谢,因此,推荐多食一些春笋、芹菜等对肠胃蠕动有很好效果的粗纤维蔬菜。油腻的食物尽量少吃,刺激性的食物,如辣椒、葱蒜、胡椒也应少吃。

运动篇

锻炼也要注意保暖

惊蛰时节早晚气温温差大,乍暖还寒时候很容易导致生病,所以锻炼也要注意保暖,尤其是关节的保暖很重要,这样才能使自己不受风寒。

雾气消散后再外出锻炼

惊蛰时节早晨雾气都比较大,很容易引起呼吸系统疾病,由于早上的气温还是普遍偏低的,所以要早练的人最好等太阳高挂后雾气消散,温度上升后再外出锻炼。

运动强度要适量

由于冬季刚过,由于长时间不锻炼,开始锻炼的时候要适度,不要一下子要求自己的运动量达到一个什么样的程度,慢慢加强运动量就好。

防病篇

防感冒

惊蛰到,“春雷响,万物长”,这时候,气温回升较快,春意渐浓,但仍然时不时有冷空气南下,可能会出现“倒春寒”。因此,这时节,人们更要注意保暖,根据天气变化,随时加减衣服,可以早晚穿披肩,避免风寒湿气的侵袭,预防感冒。

防关节炎

膝关节骨性关节炎是因风、寒、湿三邪侵入人体肌表经络,使气血运行不畅所致,如果出现“倒春寒”,有膝关节炎的人感觉酸痛更明显,这类人平时可以带护膝,或用艾条熏膝关节。

防肠胃疾病

“惊蛰春雷惊百虫。”惊蛰过后,万物复苏,春暖花开,同时也是各种病毒和细菌活跃的季节。人们更应该注意保“胃”护“肠”,预防肠胃疾病。最好不要吃过夜的食物,如果有过夜的食物,应热透才吃。家里应该备一些肠胃疾病的药物。

防流行病

惊蛰过后,也是流行性疾病多发的季节,如流感、流脑、水痘、带状疱疹、甲型肝炎等。这时候,最好饮食有度,注意家庭、个人卫生,勤洗手、多开窗。体弱多病者,特别是小孩,最好不要到人多的地方去。

防过敏

如果要去郊游踏青的话,要注意预防花粉过敏,容易花粉过敏的人,最好能了解自己对什么花过敏,主动避开过敏原。

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为什么惊蛰会打雷

惊蛰古时候叫“启蛰”,农历二十四节气中的第三个节气,根据《月令七十二候集解》:“二月节万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰这一天的时候,是蛰虫惊而出走矣。”这时天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”,而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的绝美日子。这时中国大部分地方进入春耕季节。

蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。惊蛰时,斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后天气转暖,春雷开始震响,蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来,所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地方过入了春耕季节。谚语云:“惊蛰过,暖和和,蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土,春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣,大雨就像是蛟龙。

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惊蛰有什么传统习俗

祭白虎化解是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神,每年都会在这天出来觅食,开口噬人,犯之则在这年之内,常遭邪恶小人对你兴风作浪,阻挠你的前程发展,引致百般不顺。

大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎,是指拜祭用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为黄色黑斑纹,口角画有一对獠牙。

拜祭时,需以肥猪血喂之,使其吃饱后不再出口伤人,继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上,使之充满油水,不能张口说人是非。

惊蛰要吃梨

因为惊蛰后天气明显变暖,人们容易口干舌燥、外感咳嗽。而梨子性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的功效。这时吃梨,对身体很有滋养作用。

惊蛰要蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

“打小人”驱赶霉

惊蛰民间习俗“打小人”惊蛰象征二月份的开始,会平地一声雷,唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁,家中的爬虫走蚁又会应声而起,四处觅食。

所以古时惊蛰当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味,久而久之,渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯,亦即“打小人”的前身。

惊蛰要抒发内心不忿很多人都将“打小人”神化,其实此纯粹是民间习俗而已,打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔,驱赶身边的小人瘟神,宣泄内心的不满。

大部分人去打小人,一般目的是求新一年事事如意,而被“打”的对象,主要是生活和工作中遭遇到的“小人”,还有所谓的“小三”等。

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篇4:惊蛰过后怎么养生才好方法

惊蛰(jīng zhé),是24节气中的第三个节气。每年3月5日或6日,太阳到达黄经345度时即为惊蛰,这时气温回升较快,渐有春雷萌动,惊蛰的意思是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。

《月令七十二候集解》中说:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰:“促春遘(gòu)时雨,始雷发东隅,众蛰各潜骇,草木纵横舒。”实际上,昆虫是听不到雷声的,大地回春,天气变暖才是使它们结束冬眠,“惊而出走”的原因。

我国古代将惊蛰分为三候:“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春,桃花红、李花白,黄莺呜叫、燕飞来的时节。按照一般气侯规律,惊蛰前后各地天气已开始转暖,雨水渐多,大部分地区都已进入了春耕。

“春困”和“春捂”

在这节气里尤为突出和重要。此时人们常感到困乏无力,昏沉欲睡,早上醒来比任何一节气都迟,这就是民间常说的“春困”,这是人体生理功能随季节变化而出现的一种正常的生理现象。春回大地,天气渐暖,人体皮肤的毛孔和血管也逐渐舒张,需要的血液供应增多,汗腺分泌也增多。但人体内血液的总量是相对稳定的。供应外周的血液增多了,而供应给大脑的血液就会相对减少,所以出现了所谓“春眠不觉晓”的“春困”。

此节气冷暖变幻无常,因而“春捂”尤为重要,不宜过早脱去御寒的衣物。感冒不是在寒冷时容易染上的,往往是在气温上升或出汗时脱去过多的衣服,突然着凉时染得的。

惊蛰尤其要养肝

惊蛰时节人体的肝阳之气渐升,阴血相对不足,养生应顺乎阳气的升发、万物始生的特点,使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达,生机盎然。饮食起居应顺肝之性,助益脾气,令五脏和平。老人更要注意身体的保养。如元代著名养生家丘处机在《摄身消息论》中说:“当春之时,食味宜减酸益甘,以养脾气……”春季与肝相应,如养生不当则可伤肝。现代流行病学调查亦证实了中医这一观点,尤其在惊蛰里,属肝病的高发季节。此外,不少的传染病都易流行爆发。

篇5:惊蛰过后怎么养生才好方法

以“春夏养阳”为总体原则,适当多进食能升发阳气的食物和蔬菜,如韭菜、菠菜、荠菜等。值得一提的是,此节气各种病菌开始活跃,因细菌而感染的疾病增多,大蒜是一种广谱抗菌食品,对多种致病菌有明显的抑菌和杀菌作用,常吃大蒜对预防呼吸道和胃肠道有作用。在江南一带,民间还爱以菊花的嫩苗(当地称为“菊花脑”)炒菜和煎汤,对高血压头昏或肝火偏盛食之尤宜,可起到降血压、清肝明目的效果。爱好食鱼生的人,在这段时间里应少食或忌食,以防各类细菌乘虚而入。

广东人历来善以汤水养生,结合这节气多变的特点,在利水祛湿、健脾补益时宜用苋菜头云苓鲫鱼汤;在既防春寒又祛湿困时宜用萝卜莲子茨实煲猪横脷汤;在清热宜肺、防呼吸道疾病时宜用鱼腥草煲猪肺汤;在补中行气、健脾醒胃、防胃寒诸症时宜用春砂仁煲猪扇骨汤;在辅助治疗四肢麻痹、颈背酸痛时宜用老桑枝煲鸡肉汤;预防感冒宜用葱白豆豉葛根汤等。

和其他节气相同,惊蛰日期也和农历没有必然联系。每年3月4日~7日,太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。

惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷,四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际,根据冷暖预测后期天气的谚语有:“冷惊蛰,暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风,从头另过冬”、“惊蛰吹南风,秧苗迟下种”。

现代气象科学表明,“惊蛰”前后,之所以偶有雷声,是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。

惊蛰的气候特点

“春雷响,万物长”,惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天,气温回升,雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外,我国大部分地区平均气温已升到0℃以上,华北地区日平均气温为3—6℃,沿江江南地区为8℃以上,而西南和华南已达10—15℃,早已是一派融融春光了。

“春雷惊百虫”,温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延,田间杂草也相继萌发,应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开,猪瘟来”,家禽家畜的防疫也要引起重视了。这时,气温回升较快,长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区,常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华北西北部除了个别年份以外,一般要到清明才有雷声,为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。

惊蛰雷鸣

惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷,四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际,根据冷暖预测后期天气的谚语有:“冷惊蛰,暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风,从头另过冬”、“惊蛰吹南风,秧苗迟下种”。现代气象科学表明,“惊蛰”前后,之所以偶有雷声,是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看,由于南北跨度大,春雷始鸣的时间迟早不一。云南南部在1月底前后即可闻雷,而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。

篇6:2022惊蛰过后的注意事项

惊蛰过后的注意事项

1、动得法

惊蛰时节,生机盎然,人体阳气上升,各个器官组织机能想要充分活跃起来,就需要均衡得法的运动。具体来讲,要求人们不只是简单地动起来,还要各种运动相结合。比如慢跑、打球,锻炼身体四肢;下棋,锻炼头脑醒神;听音乐、唱歌,愉悦一下内心。全身心地动起来,不知不觉间,气血便运行畅达,新陈代谢加快,身体健康无恙。

2、多吃梨

惊蛰时节,依然有春季前两个节气的特点---乍暖还寒。此时气候相对干燥,人很容易口舌干燥,饮食上可选多汁性寒味甘、有润肺滋阴功效的梨。民间素有惊蛰吃梨的习俗,寓意开启一年离开家人、努力工作的行程。吃法上可以煮冰糖雪梨当茶饮,润肺止咳的效果很好。

3、慎防风

农谚道“惊蛰刮北风,从头另过冬;惊蛰吹南风,秧苗迟下种”,可以看出惊蛰是多风的节气。中医讲“风为百病之长”,惊蛰气温明显变暖,空气湿度增加,万物复苏,病毒、细菌也开始大量繁殖,要注意预防外感疾病(流感、流脑、水痘等)的发生。

惊蛰节气的特点

1、气温回升快

惊蛰是全年气温回升最快的节气,惊蛰期间,大部分地区已经开始回温,而且是雨水增多。但这一时节,气温起伏较大,气候变化多端,昼夜温差比较大,所以一定要注意及时保暖。

2、病虫多发

“春雷响,万物长”。农民们常常把惊蛰时节视为春耕开始的日子。农民在春耕的时候,还要做好春季作物管理。因为温暖的气候条件,容易引起多种病虫害的发生和蔓延,所以要及时搞好病虫害防治。

3、雷响不断

惊蛰前后,大地回春,长江流域大部地区已渐有春雷。民间谚语云:“雷打惊蛰前,二月雨淋淋;雷打惊蛰后,旱天到春后”。也就是说如果第一次春雷在惊蛰之日,则会认为当年风调雨顺。如果初雷在惊蛰之前鸣响,则预示着当年的雨水较多,可能会发生“春季连阴雨”的情况。

4、害虫出没

《千金月令》说:“惊蛰日,取石灰糁门限外,可绝虫蚁。”,也就是说惊蛰雷响会唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁。这个节气是蚊虫等开始活跃的时期,经历过一个冬季,惊蛰这天,大家可以用艾草等将死角等处熏熏,清除污邪之气。

惊蛰习俗

惊蛰日清晨村童到田间咒雀,击打钢器,沿着田埂而行,唱咒雀词;把石灰、灶灰、唇炭追撒在墙角及偏僻处;用香油煎糕,或者用韭莱做成荤素各种饼,煎炸饼豆以驱除百虫;把黄豆用盐水浸泡,二十四小时后,将水滤去晒干。放在锅中妙熟,全家人吃炒豆,称之为吃蝎子毒;西府海棠、玉兰、排桃、绣球、杏花、宝相花、种田红、木挑、李花、月季花、剪春萝等上市。

惊蛰是由于雷声引起的。古人想象雷神是位长了翅膀鸟嘴人身的大神,一手持捶,一手连击环绕周身的多面天鼓,发出隆隆的雷声。惊蛰这天,天庭有雷神敲天鼓,人间也把握这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说:“凡冒鼓必以启蛰之日。”

在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时,无迹可寻,但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家,先祖渠济是上党长子县人,明代洪武初年,带着信、义两个儿子,用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣,往返两地间从中赢利,天长日久有了积蓄,在祁县城定居下来。雍正年间,十四世渠百川走西口,正是惊蛰之日,其父拿出梨让他吃后说,先祖贩梨创业,历经艰辛,定居祁县,今日惊蛰你要走西口,吃梨是让你不忘先祖,努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富,将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨,多有“离家创业”之意,再后来惊蛰日也吃梨,亦有“努力荣祖”之念。

民间很多地方的人们将惊蛰称为“二月节”。其实早在西汉《礼月令疏》是把惊蛰放在正月,而把清明放在二月。到了东汉刘欲的《三统历》将惊蛰改为二月节。既然叫“节”,那就自然少不了精彩有趣的民间习俗活动。

常言道,“春雷惊百虫”。惊蛰一到。天气转暖,昆虫和细菌开始活跃,容易滋生疾病,因此山东的农民会在惊蛰日生火烙煎饼,取“烟熏火燎灭害虫”之意:与之相类似,陕西人会在这天炒黄豆,广西的瑶家炒玉米,江苏瓜洲人炒糯米,福建的客家人不但要炒豆子、麦子,还要煮连毛芋子、做芋子饺。不论东西南北,或熏或妙,取的皆是“炒虫”、“驱虫”之意,提醒人们要及时灭虫除害。

此外,惊蛰日还有灭小人嘴的习俗,不论是“祭白虎”还是“打小人”,都是取灭掉小人的阻挠,保证前程的顺利和生活的顺心之意。

篇7:美文赏析:春节过后

美文赏析:春节过后

过完十五春节就正式结束了,人们又开始陆陆续续地进入了下一个四季轮回的大循环中去啦。我们老两口忙着将新春佳节悬挂的大红纱灯取下来,各种彩灯、鞭炮挂饰拿下了清扫干净放进大的塑料袋里 包扎好, 准备来年再用 永远都是新的。

看着剩下的蔬菜、瓜果梨桃、糖果花生,唉!老啦吃不动了,怎么弄呢?我就建议每天下午5点钟我们老两口开茶话会,老伴很高兴地响应我的号召。到点老伴就泡好一壶上等好茶,我就将花生、水果摆到桌子上,茶话会就正式开始了。

我们一边喝着茶一边吃着花生水果,一边天南地北的进行话疗。回想着我们小时候的各种糗事,笑的弯了腰。我小的时候很是调皮,听妈妈说有一次我突然不见了,全楼的人上上下下齐出动,到处找也找不到,急得妈妈放声大了哭,有人还以为我掉进厕所里但捞了半天也没个影儿,这时有人发现邻居厨房里有声响,可人家大门锁着的去串亲戚不在家,他们爬到小气窗,一看,原来是我在人家大闹天宫了,哎呀,只见我光着一双小脚丫踏在一个小凳子上把人家大水缸里的.水,用肥皂盒盖舀了一地,还把人家的拖鞋肥皂抹布扔进水缸。真是哭笑不得。 我呀从小就特别喜欢吃咸菜,经常拿着馒头换邻居小孩子的咸菜头。有一次全家人吃饭的时候突然停电了,大人们都忙着找原因,等电来了到时候,桌子上的一盘咸菜却不见了.。哈哈太滑稽啦。老伴说他小时候家里很穷,6岁就给人家放牛,一次他从牛背山掉了下来,鼻子被树枝划了个大口子 ,鲜血直流,难怪至今老伴的鼻子上还有道瘢痕呢,我笑着说:“所以啊,你的财富都流走了呀” 哈哈。老伴小的时候受了很多的罪,听得我很不是滋味,就说今天的茶话会到此结束,明天接着开。

篇8: 春雨过后还看今朝美文

春雨过后,有两种人,一种人抬头看天,一种人低头看地。抬头看天的人看到蓝的天空与美丽的云彩,低头看地的人看到的是香消玉损的落花与败叶。

只要心里充满着爱,雨天也是一种充满希望的浪漫。如果心中填满惆怅,晴天也是一种不可忘怀的忧伤。相同的境遇,人有不同的心态,心中美好,物事人缘,一切安好!

内心拥有强大的自信,就不会被生活的坎坷左右!更会让生活的每个空间充满温暖的阳光!

还看今朝,醒来睁开双眼,看着这美好的世界。不要为了昨日遗恨什么?而是,首先要还看今朝,今朝更要比昨日活得充满阳光!昨日再不好,也终将一去不复返了,昨日再苦难,也曾坚强地挺过来了。明天该会是怎样,常人无所遇料,哪怕明天比今天再苦、昨日再难,挺起脊梁也要勇敢地前行,面带坚强的'微笑,幸福终将会来到。

你不勇敢,想一想还会有谁来替你坚强,你不拼搏,看一看还有谁会替你实现梦想!你不顽强,望一望还有谁会替你把重任担当!昨日的再多的优秀,也代表不了你未来的辉煌,昨日明媚炽热的阳光,也难得晒干明天汗水浸透的衣裳!

篇9: 新年过后,真的满足吗美文

新年过后,真的满足吗美文

热闹闹的新年过后,胃里满足,钱包鼓鼓,你的心里,也是同样满足吗?

这段日子我一直在思考“满足”这个词。怎么样才能满足,什么样才叫满足,嘴上说的和心里想的是不是一样的满足。

在我的记忆里,每逢过年亲戚们欢聚一堂时,男人们喝醉了酒就相互抒发着感慨,说这一年来工作有多少成就,生意有多大起色,孩子有多大进步,心里感到多么幸福……推杯换盏间对着老婆说些贴心体己的话,男人们涨红的脸和女人们嗔怪着提醒少喝点,许多的彼此感谢的话似乎只能借着气氛和酒劲才有感觉才显得更加真诚。

其中最明显的就是我的父亲,因为父亲是老大又是唯一的儿子,每次家庭聚会母亲都会早起开始忙碌直到午后才能彻底收拾好。每次父亲喝的满脸通红的时候母亲才在亲戚们的招呼下落座,此时必定有个亲戚开始提起母亲的贤惠温柔操持家务照顾儿女任劳任怨,而父亲必定会端起酒杯撺掇着母亲饮酒,在亲友的肯定和恭维中一脸的满足,更别提说话和哈哈大笑的声音都会提高八度。他所谓的满足真的是真心的满足吗?

欢闹过后,父亲从酒精中清醒过来,又开始板着脸,又开始动不动发脾气,又要面对一双“不争气”的儿女和一家子的生活压力。这种双重的人格分裂让少年时期的我痛苦不堪,后来才明白,我愤怒及鄙视的是所谓的“假期虚伪”。普天同庆的假期,一群人的狂欢中有我隐藏着的一个人的孤单。

为什么我们那么难得到真心的满足,为什么我们轻易地虚伪地说出满足后却更深的跌入平淡和虚无。我认为有几个比较重要的原因。

首先是气氛使然。节日假期亲友相聚是传统的风俗,平日里单调的生活突然像被点燃的炮竹一样热闹光彩,几代同堂手足情深友谊天长地久的时刻,再内向的心都会被气氛烘托得暖融融,幸福满足感油然而生,虽然不确定那种满足感到底可以持续多久。

二是面子需要。母亲在我们很小的时候就说,人争一口气树争一层皮不蒸馒头争口气,世俗对面子的认可和需求远远大于对内心渴望的思考。节日欢聚时刻门庭若市是对一个人特别是男人的能力和成就的肯定,这种情况下面子的满足是显而易见的。

还有就是心理暗示。聚会时肯定少不了闲扯拉家常,不同职业不同层次的人在一起也少不了暗自比较――我们条件虽然不如他吧但是我家孩子争气啊,虽然过不了富贵日子毕竟没把家庭搞得鸡犬不宁啊,看看她家孩子三十了还找不到对象我们孙子都会走路了……比上不足比下有余,知足常乐是最大的自我安慰。

我在读大学以后就不爱过年了,也许是物质的丰富冲淡了新年的滋味,更重要的是反感年后聚餐时与不熟悉的人同坐一桌听大人们相互吹捧,感觉那是“虚假的繁荣”。每次父亲都会在他人的吹捧唏嘘中点头认可自己的满足和幸福,而过后平淡的三百多天生活真不能算是满足,因为他总有无数的抱怨,总会莫名的发脾气,总认为我们姐弟无法达到他的要求,总觉得生活从一开始就被错误的选择钳制。

年岁渐长羽翼渐丰我离家愈来愈远,这条路走的那么义无反顾,我想逃离的不止虚假的繁荣,更渴望寻求内心真正的满足。

真正的满足来自于内心的'肯定,对自我性格和能力的清晰认识和认可,对平凡平淡生活的全面接受,放弃不切实际的比较和幻想,放眼当下,踏踏实实。人生的路不管有多远,要攀登的山不管有多高,只能一步一步走,无需远眺,不能回头。

不积跬步无以至千里不积小流无以成江海,这个道理读书的时候背得滚瓜烂熟,长大后做的事情却背道而驰。挣钱多的才能叫成功,工作好的才能叫幸福,嫁得好就能一劳永逸,十几年寒窗苦读只为了回到家乡重复父母的轨迹。我们越来越活成别人眼中应该的样子,渐渐忘了最开始我们想成为的样子。

对环境改变不了只能沉默,沉默会演变成抱怨,抱怨久了就是焦虑,焦虑无法缓释就是恶性循环;心情渐变成情绪,情绪结成了情结,再也解不开。我不爱这样的自己,我眺望的远方绝不止眼前的苟且。仍然记得大学毕业前路漫漫时一位长辈发给我的信息:所谓的梦想,就是轻轻一跳就可以摘到桃子。长久以来我们误解了梦想是那么的遥不可及,却没有踏实从手边做起。

从今天开始,少坐公交步行回家;从今天开始,阅读思考写下笔记;从今天开始,少些幻想认真工作;从今天开始,行跬步积小流,,我想离自己想成为的样子更近一点。

篇10:繁华过后是苍凉美文

繁华过后是苍凉美文

“今晚我们观看人妖表演,”华裔男导游站在旅游车前排,面对着我们,用不太标准的普通话讲解,“表演的人妖都是从全国人妖中挑选出来的,泰国有80万人妖,所以这些表演的人妖都非常漂亮。”导游又调侃着,“很多女人看后感觉自己枉为女人,还没有男人变成的女人有女人味,男人看后回家和老婆离婚了。”车里响起一阵哄笑。

演出是晚上9:30。演出厅不算大,呈弧形半环着舞台。厅内座椅也有点旧了,从下面看过去,舞台长长的,有点局促。音响效果很好,音乐清亮无杂音。追光灯、移动舞台也比较先进。当晚看演出的有很多中国、韩国的黄色人种,更多的是欧美、俄罗斯等地的白人。

当音乐响起,大幕徐徐开启。随着音乐的变化,舞台也神奇地瞬间变换。时而是中国具有浓郁田园气息的烟雨江南,着中华民族风格清丽的采茶女,载歌载舞;时而变成了狮身人面像的古埃及,高贵典雅充满神秘气息的艳后,独领风骚;有时随着婉转的印度乐曲,蒙着神秘面纱的印度姑娘欢快地起舞,更多的是在英文歌曲背景下的现代性感舞蹈……

每一场都有主唱,伴舞,热热闹闹地挤满舞台。主唱都是假唱,播放着地道的各国原声带,他们只是对口型。但可以看出来,她们在长期反复练习与登台演出中,已经非常熟悉曲目与歌词,口型完美,不差分秒。

舞台美轮美奂,音乐高亢清亮,舞者曼妙。歌舞生平,像在非人间……

而我却没有沉醉。因为清醒地意识到她们是人妖。人妖就是男人或男人幻化而成的女人。她们再妩媚,再娇柔,也不是真正的女人。下意识地仔细观察,这些美人有哪些男人的特征?姣好秀气的面庞,丰满的胸,性感的臀,纤长的美腿,确实很女人。

坐在身边的儿子好奇地问:“妈妈,她们的牛奶奶(儿子对乳房的专有称呼)怎么都是一样的?”我也仔细看了,确实,乳房虽然丰满,但感觉硬硬的,挺挺的,象现在很多人戴的厚厚的`文胸,没有应有的柔软感。还有,虽然人妖整体上已经女人化,但细节还是会出卖她们,比如手和脚的骨骼粗大,脖子不是那么圆润,能看出喉结的影子。最明显的是声音,再美的人妖一说话都能暴露自己,声音粗而沙哑,听到她们说话,美感会大打折扣。

看到闪烁的霓虹灯下花团锦簇、穿梭来往的人妖,心里不自觉地升起悲悯情绪。

她们本是男人,本可以像正常男人一样阳光快乐地生活,娶妻生子,自然生死。但大多是因为家庭经济不好,从小吃雌性激素,接受女性教育,或做变性手术,挣钱养家。现在她们从外表上变成了女人,有女性的温柔、需求,但她们毕竟不是正真的女人,即使做过变性手术的也不能生子。她们要一直靠雌性激素来维持,寿命短暂,平均寿命仅有35-40岁。在短暂的生命历程中,象现在一样绚烂多姿、光彩夺目,吸引全世界好奇追捧的也只是几年或更短的时间。

集聚一生的能量,幻化成瞬间的美丽。在这点上,人妖像极了烟花,在天空灿烂盛开的瞬间,决定了它化为灰烬的命运。

即使在这最美的瞬间,她们也不得不低下美丽高贵的头颅,为生存而竞争。在表演的间隙,她们与游客照相挣取小费,用汉语,英语、手势,打扮或妖媚或贤淑,努力拉拢资源。有的顾客多一点,有的孤独的站在一边,看后让人感觉心酸。

老妖的命运更悲惨一点。甚至听到“老妖”这个词,都让人感觉凄凉,让人不由想到“门前冷落鞍马稀”的衰败!在繁华似锦的盛大演出中,穿插着几个老妖表演。要么是小丑,要么是滑稽戏谑,打扮怪异夸张,靠着低俗吸引观众,她们有时跑到观众席,把硕大的胸部挤到男看客的脸上,引起一阵阵哄笑。在一样低俗的笑声中,我只感觉到了这些老妖的悲哀。她们也只能依靠这样的节目留在舞台上,来延续自己的舞台生涯了。

感叹人妖的惊艳,惋惜她们瞬间的繁华,悲悯那繁华尽后的苍凉。看完人妖后,这种悲悯情绪久久不散!

篇11:风雨过后,仿佛回到那时美文

风雨过后,仿佛回到那时美文

一场秋雨一场寒,大雨过后,久违的彩虹挂在半空中,让人忍不住要拍几张照片留念一下,放眼望去,映着池塘中的雨水,看见了它的倒影,美轮美奂的闪现在眼前,这景象仿佛回到了我们初中年代,那时我们还是一群不懂感情的小家伙,下雨天不知寒冷的我们在雨中骑着单车,冲在回家的路上,让我遇见了你,你在校园池塘的另一端看着空中的彩虹,我看着你和彩虹和你们的倒影,是那么美,那么静。

人生只如初见,相见不如怀念,何事秋风悲画扇。等变却故人心,却道故人心易变!

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿!

只是时间太过短暂,一眼而过,没想到初二的一年让我们同班同窗同座,成为了朋友,同样爱学习的我们爱上了同一个科目,让我们更加了解自己与彼此,一见倾心的坦诚会使久经风霜的.美好留有瑕疵,没等大家珍惜彼此时,随之即来的是离别,让我们陷入了平淡,没有了热烈的留恋,没有了熟悉的联络,最后而来就是成为了最熟悉的陌生人。

直到现在也不清楚当时你的感情是如何的,不清楚你是否依然还记得有我这样一个人,不知道是否听到我的名字还能想起我?

放下并不是抛弃,暗恋并不是真爱,在我这样懵懂的年纪遇上让我记住的你,谢谢你!无数个风雨之后总会出现彩虹,人生也是如此,虽然不像狂风暴雨一样,但是在心中翻起了一个小小的波浪,让人久久不能平静。

即使现在大家都有自己的生活,我仍然不曾忘记你,虽然不在原地等你,但你依然是我心阳光的大男孩。

一年年,一季季的变换,不变的是你我当初纯真的心,所有美好不在于长久,只要拥有过,美好依然还在。

秋雨是不变的,拂过脸的微风是不变的,世上不变的很多,但是属于你的很少,珍惜拥有,记住初心,永恒不变的怀念。珍惜所拥有的,爱。

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