《浮生六记》测试及参考答案
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篇1： 《浮生六记》测试及参考答案
余忆童稚时，能张（比喻最细小的事物）目对日，明察秋毫，①见藐小之物必细察其纹理，故(所以)时(常常)有物外(超出事物本身)之趣。
夏蚊成雷，私(暗自、暗暗地 )拟作(比作 )群鹤舞于空中，②心之所向，则或(有时)千或百，果然鹤也；昂首(抬头)观之，项为之强(通“僵”，僵硬)。又留蚊于素帐中，徐(慢慢地)喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观(景象、景观)，③果如鹤唳(鸟鸣)云端，为之怡然称快。
余常于(在)土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑(山沟)，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴（兴致）正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖（原来是）一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽（全）为所吞。余年幼，方(正)出神，不觉呀然(惊叫的样子)一惊。④神定，捉虾蟆，鞭(抽打、用鞭子抽打)数十，驱(赶、驱赶)之别院。
1、本文选自 清 （朝代）代文学家 沈复 写的 《浮生六记》一书。
2、在文中括号内给加点字解释： 3、翻译文中标有序号和横线的句子：
①、每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。
②、这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤③、果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。
④、待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。
4、解释下列各组加点字的意思或用法：
之：故时有物外之趣（ 的 ） 昂首观之（它们，指“蚊子”） 项为之强（代“昂首观之”）使之冲烟而飞鸣（它们，指“蚊子”）观之，兴正浓（代“二虫斗草间”） 驱之别院（它，指“癞虾蟆”）
为：项为之强（因为） 以虫草为林（当作，作为） 舌一吐而二虫尽为所吞（被）
以：徐喷以烟（用） 以虫草为林（把）
其：见藐小之物必细察其纹理（它的，它们的）蹲其身，使与台齐（自己）神游其中（指“想象中的境界）
5、写出文中的四个成语并解释其中任意两个的意思：
（ 明察秋毫）（怡然自得）
（庞然大物）： 体积极大的东西。（外表上庞大的东西。）
（夏蚊成雷）：夏天成群的蚊子的叫声跟雷声一样。（夸张）
6、下列断句正确的一项是（D）
A、私拟∕作群鹤舞∕于空中 B、心之所向，则或千∕或百，果∕然鹤也 C、昂首∕观之，项为∕之强 D、果如∕鹤唳云端，为之∕怡然称快
7、下面语句描写的`内容不属于想象的一项是（D）
A、私拟作群鹤舞于空中 B、果如鹤唳云端
C、忽有庞然大物，拔山倒树而来 D、舌一吐而二虫尽为所吞
8、“物外之趣”即因物而生成之意趣，“鹤立云端”中“鹤”和“云”分别指蚊子和烟 ；
“忽有庞然大物拔山倒树”中“庞然大物”、“山”和“树”分别指癞虾蟆、土砾凸者和丛草。“林、兽、丘、壑”俱全的美妙境界完全出于敏锐的童心，它们分别指丛草、虫蚁、土砾凸者、土砾凹者。
9、文章结尾句属动作描写，想象一下将虾蟆捉在手，打几十鞭子，这是什么样的鞭子？虾蟆竟没死，这是为什么？
答：可能是一根草，也可能是一枝小树枝。童年的作者并不是想真要打死癞虾蟆，说明他热爱动物，富有爱心。
10、请用简练的语言概括文中的“趣事”。
1、观蚊成鹤 2、神游山林 3、鞭驱虾蟆
11、你认为要怎样才能成为一个富有情趣的人？
答：要仔细观察、善于思考，要有爱心、好奇心，热爱自然、热爱生活，富有想象力。
12、读了此文后，你得到了那些启示？并拟一条爱惜草坪或热爱动物的标语。
答：第一问同11题，如：小草也会疼，请勿踏之！小草正在生长，请勿打扰！劝君莫打报春鸟，子在巢中盼母归。
篇2：《浮生六记》阅读答案
《浮生六记》阅读答案
云客谓众曰：“此地有无隐庵，极幽僻，君等有到过者否？”咸对曰：“无论未到，并未尝闻也。”竹逸曰：“无隐四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。向曾一至，已坍废，自尺木彭居士重修后，未尝往焉，今犹依稀识之。如欲往游，请为前导。”步行而往。
由上沙村过鸡笼山，忽流泉阻路不得进。有三五村童掘菌子于乱草中，探头而笑，似讶多人之至此者。询以无隐路，对曰：“前途水大不可行，请返数武，南有小径，度岭可达。”从其言，南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹。竹逸徘徊四顾曰：“似在斯而径不可辨，奈何？”余乃蹲身细瞩，于千竿竹中隐隐见乱石墙舍，径拨丛竹间，横穿入觅之，始得一门，曰“无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修”。众喜曰：“非君则武陵源矣！”
山门紧闭，敲良久，无应者。忽旁开一门，呀然有声，一鹑衣少年出，面有菜色，足无完履，问曰：“客何为者？”竹逸稽首曰：“慕此幽静，特来瞻仰。”少年曰如此穷山僧散无人接待请觅他游言已闭门欲进云客急止之许以启门放游必当酬谢。少年笑曰：“茶叶俱无，恐慢客耳，岂望酬耶？”
山门一启，即见佛面，金光与绿阴相映，庭阶石础苔积如绣，殿后台级如墙，石栏绕之。循台而西，有石形如馒头，高二丈许，细竹环其趾。再西折北，由斜廊蹑级而登，客堂三卷楹紧对大石。石下凿一小月池，清泉一派，荇藻交横。堂东即正殿，殿左西向为僧房厨灶，殿后临峭壁，树杂阴浓，仰不见天。
星澜力疲，就池边小憩，余从之。将启盒小酌，忽闻忆香音在树杪，呼曰：“三白速来，此间有妙境！”仰而视之，不见其人，因与星澜循声觅之。由东厢出一小门，折北，有石蹬如梯，约数十级，于竹坞中瞥见一楼。又梯而上，八窗洞然，额曰“飞云阁”。四山抱列如城，缺西南一角，遥见一水浸天，风帆隐隐，即太湖也。倚窗俯视，风动竹梢，如翻麦浪。忆香曰：“何如？”余曰：“此妙境也。”
忽又闻云客于楼西呼曰：“忆香速来，此地更有妙境！”因又下楼，折而西，十余级，忽豁然开朗，平坦如台。度其地，已在殿后峭壁之上，残砖缺础尚存，盖亦昔日之殿基也。周望环山，较阁更畅。忆香对太湖长啸一声，则群山齐应。
询少年何以冷落至此，曰：“四无居邻，夜多暴客，积粮时来强窃，即植蔬果，亦半为樵子所有。此为崇宁寺下院，长厨中月送饭干一石、盐菜一坛而已。某为彭姓裔，暂居看守，行将归去，不久当无人迹矣。”云客谢以番银一圆。
买舟而归。余绘《无隐图》一幅，以赠竹逸，志快游也。
【注】本文选自沈复《浮生六记》，有删改。沈复，字三白，清人。文中吴云客、毛忆香、王星澜是他的友人，竹逸是一位僧人。
9.对下列句子中的加点词的解释，不正确的一项是
A.向曾一至 向：从前
B.度岭可达 度：估计
C.八窗洞然 洞：明亮
D.志快游也 志：纪念
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A. 似讶多人之至此者 B. 似在斯而径不可辨
不知将军宽之至此也 涂有饿殍而不知发
C. 细竹环其趾 D. 云客谢以番银一圆
则或咎其欲出者 樊哙侧其盾以撞
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 少年曰／如此穷山僧／散无人接待／请觅他游／言已闭门／欲进／云客急止之／许以启门放游／必当酬谢
B. 少年曰／如此穷山僧散／无人接待／请觅他游／言已／闭门欲进／云客急止之／许以启门／放游必当酬谢
C.少年曰／如此穷山／僧散无人接待／请觅他游／言已／闭门欲进／云客急止之／许以启门放游／必当酬谢
D. 少年曰／如此穷山／僧散无人接待／请觅他游／言已闭门／欲进／云客急止之／许以启门／放游必当酬谢
12.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是
A.本文生动记述了作者与友人游无隐庵的经历。作者对这次游历非常满意，回来后创作了一幅《无隐图》，送给一位同游者。
B.作者一行前往无隐庵的过程并不顺利：先是道路被大水阻断，后又为寻找路径费了一番周折，最后还差点被看守者拒之门外。
C.无隐庵的看守者是一个衣衫破烂、面黄肌瘦的年青人，他说无隐庵生活环境恶劣，自己过得非常清苦，不久就要离开这里。
D.无隐庵十分偏僻，并且已经坍废多年，但环境幽静，景色优美，游玩者可以在这里发现一个又一个让人心旷神怡的妙境。
13.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴四山抱列如城，缺西南一角，遥见一水浸天，风帆隐隐，即太湖也。（5分）
⑵四无居邻，夜多暴客，积粮时来强窃，即植蔬果，亦半为樵子所有。（5分）
参考答案
9.B（度：越过）
10.B（A结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性／第一人称代词，我。B均为连词，表转折关系。C人称代词，它的／指示代词，那。D介词，拿、用／连词，表承接关系）
11.C（少年曰：“如此穷山，僧散无人接待，请觅他游。”言已，闭门欲进。云客急止之，许以启门放游，必当酬谢）
12.D（“坍废多年”误。据原文，后已重修）
13. ⑴四面的山环抱着如一座城，只缺西南一个角，（从缺处）远远看见一片水映着天空，风吹船帆隐约可见，那里就是太湖。（5分，每句1分，重点关注“城”“浸”“隐隐”等词和判断句式）
⑵(这里)四周没有邻居，夜晚多有强盗，常来抢走存储的粮食，就是种点蔬菜瓜果，也多半被打柴的人占为己有。（5分，每句1分，重点关注“暴”“强”“植”等词和被动句式）
参考译文
云客对大家说：“这里有座无隐庵，极为幽僻，你们有谁去过吗？”我们都答：“不仅没有去过，连听都没听说过。”竹逸和尚说：“无隐庵四面都是山，地方非常偏僻，僧人都不能长住。以前我曾去过一次，当时已经坍塌，自从尺木的彭居士重修后，我没再前往，现今还能依稀记得。如果你们想去一游，我愿意作向导。”于是大家步行前往。
从上沙村过鸡笼山，忽然遇到一股流泉阻断了道路，无法前进。有三五个村童在草丛中采掘磨菇，探头探脑地笑着，似乎很惊讶会有这么多人到此地。向村童探问通往无隐庵的路，他们回答说：“前面水大不能前行，请向回走一段，向南有一小路，翻过山岭就可抵达。”依照他们说的路走。向南行一里多路，渐渐觉得竹林树林杂乱丛生，四围大山环绕，小路上长满荒草，杳无人烟。竹逸和尚左右徘徊四下里张望，说：“好像就在此地，然而道路认不得了，怎么办？”我于是蹲下身子细细打量，发现千竿修竹中隐隐有乱石屋墙，径直拨开竹丛，横穿竹林往里寻找，发现一扇门，上写着“无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修”。众人高兴地说：“若不是你，这里就成了无人问津的桃花源啦！”
无隐庵山门紧闭，敲了一大会，都没有人应声。忽然旁边开了一小门，发出吱吱呀呀的声音，一个穿着破衣烂衫的年青人走出来，面有菜色，脚上的鞋子也是烂的，问我们：“你有什么事吗？”竹逸和尚叩首道：“我们仰慕这里的幽静，特地来瞻仰的。”少年说：“这么荒僻的山里，僧人都散去了，没人接待，请到别处游赏吧。”说罢，就要关门进去。云客急忙阻止他，答应若是开门放我们进去游赏，一定酬谢他。年青人笑着说：“茶水茶叶都没有，恐怕慢待了客人，哪是希望酬谢呀？”
山门一开，我们就看到了佛面，金光与绿阴相映着。庭院台阶的石基上青苔厚厚的就像绣毯，大殿后面台阶像高墙，有石栏杆围着它。顺着台阶向西，有一块形状像馒头的`大石头，高二丈左右，脚下有细竹环绕。再由西转向北，沿斜廊登级而上，有客堂三间，紧对着大石头。石头下凿有一个小小的月牙池，一脉清泉涌出，水草荇藻交错。客堂东面即是正殿，正殿的左边向西是僧房厨房，大殿后临峭壁，树多荫浓，抬头看不见日光。
星澜累了，坐在池边小憩，我也像他一样，准备打开食盒小酌，忽然听到忆香的声音从树梢传来：“三白快来，这里有妙境！”抬头看去，不见他的人影，于是与星澜顺着声音去找他。从东厢房的一个小门出来，转向北，有石阶像梯子一样，大约登了几十级，在竹林中瞥见一座楼。又沿着梯子上去，看到上面八扇窗通透明亮，匾额上写着“飞云阁”三字。四面的山环抱着如一座城，只缺西南一个角，从缺处远远看见一片水映着天空，风吹船帆隐约可见，那里就是太湖。靠着窗子俯视，风吹动竹梢，像麦浪翻滚。忆香问：“怎么样？”我说：“这真是妙境啊。”
忽然又听到云客在楼西大呼：“忆香快来，这里还有妙境！”于是又下楼，转向西，登了十多级台阶，忽然豁然开朗，平坦如台。打量这个地方，已经在殿后峭壁的上面，残砖旧基还在，应该是从前宫殿的地基。环望周围群山，比飞云阁更为开阔。忆香对着太湖长啸一声，就听见群山一起呼应。
我们向年青人询问此地为何冷落到这种地步，他回答说：“这里四周没有邻居，夜晚多有强盗，常来抢走存储的粮食，就是种点蔬菜瓜果，也多半被樵夫占为己有。这无隐庵是崇宁寺的下院，厨中师傅每月中旬送来一石饭干、一坛咸菜而已。我是彭姓后人，暂时住在这里看守，就要离去回家，不久这里就会杳无人迹了。”云客拿一块银元送给他作为酬谢。
我们雇船回家。我画了一幅《无隐图》，赠给竹逸和尚，作为此次快意之游的纪念。
篇3：有理数测试及答案
有理数测试及答案
1.2.1有理数测试
基础检测
1、_____、______和______统称为整数；_____和_____统称为分数；______、______、______、______和______统称为有理数；______和______统称为非负数；______和______统称为非正数；______和______统称为非正整数；______和______统称为非负整数.
2、下列不是正有理数的是（）
A、-3.14B、0C、D、3
3、既是分数又是正数的是（）
A、+2B、C、0D、2.3
拓展提高
4、下列说法正确的是（）
A、正数、0、负数统称为有理数B、分数和整数统称为有理数
C、正有理数、负有理数统称为有理数D、以上都不对
5、-a一定是（）
A、正数B、负数C、正数或负数D、正数或零或负数
6、下列说法中，错误的有（）
①是负分数；②1.5不是整数；③非负有理数不包括0；④整数和分数统称为有理数；⑤0是最小的有理数；⑥-1是最小的'负整数。
A、1个B、2个C、3个D、4个
7、把下列各数分别填入相应的大括号内：
自然数集合｛…｝；
整数集合｛…｝；
正分数集合｛…｝；
非正数集合｛…｝；
8、简答题：
（1）-1和0之间还有负数吗？如有，请列举。
（2）-3和-1之间有负整数吗？-2和2之间有哪些整数？
（3）有比-1大的负整数吗？有比1小的正整数吗？
（4）写出三个大于-105小于-100的有理数。
答案
基础检测
1、正整数、零、负整数；正分数、负分数；
正整数、零、负整数、正分数、负分数；
正有理数、零；负有理数、零；负整数、零；正整数、零；有理数；无理数。
2、A．
3、D．
拓展提高
4、B．
5、D
6、C
7、0，10；-7，0，10，；；；。
8、（1）有，如-0.25；（2）有。-2；-1，0，1；（3）没有，没有；（4）-104，-103，-103.5.
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