领导要有好口才的重要性
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篇1：领导要有好口才的重要性
领导要有好口才的重要性
所谓领导，它是一个相对概念，对上是下属，对下是领导，对内对外是同志。但它的基本特征是：有一定的职务头衔，以做人的工作为其主要工作对象，在一个地区、一个部门、一个单位，处于统领、指挥地位，并对周围及下属起导向、引导和指导作用的人。为了履行自己的职责，在其位谋其政，当一名上级信任、下级拥护的称职领导，就必须善于从积极的方面表现自己，影响下属。
所谓口才，顾名思义就是口语交际的才能，换句话说，也就是善于讲话。古希腊的一个寓言之所以把舌头比作怪物，是因为它能用最美好的词语来赞誉人，也可以用最恶毒的言辞来诅咒人，它能把蚂蚁说成大象，也能把小丑说成国王。所以，我们才有“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”的古老俗语。
笨嘴拙舌的人当不好称职的领导，是情理之中的。在现实生活中，话不投机，语不到位，方法不当，激化矛盾，把事情搞糟的例子不少;不善于了解群众心理，不善于运用语言技巧，不讲方式方法，不看对象、场合，滥发议论，使群众把领导的话当耳旁风的也不乏其例;好心不被人理解，善意得不到好报，以其昏昏，使人昭昭，不善于做深入细致、入情入理的思想工作，其结果事倍功半的例子也屡见不鲜。
作为一位领导者，能够不断提高自己的讲话水平，使自己在万众瞩目之下，身处各种场合之中，面对各种对象之时，都可以树立超凡出众的形象和应有的权威。美国前总统尼克松曾经说过：“凡是我所认识的重要领袖人物，几乎全都掌握一种正在失传的艺术，就是特别擅长与人作面对面的交谈。我认为这个共同点并非偶然。领导即说服。领导力即说服力。
都说领导者的口才很重要，但遗憾的是，有些领导并没有意识到口才的重要性，在讲话中他们要么用词深奥，或者特别专业，让人听不懂;要么平铺直叙，干巴巴的，使人听得索然无味。很多单位的领导都有过这样的经历：开会时自己在台上滔滔不绝、慷慨激昂，台下的人则有的在窃窃私语，有的在闭目养神，能够真正听自己讲话的没有几个。为什么会出现这样的现象呢?其中的原因之一就是领导讲话的方式不吸引人，如有的讲话拖拉，有的脱离开会的主旨，有的废话连篇……
在现实生活中，一些职位高的领导干部的确会比职位低的领导干部口才要好。级别越高，官员对自己的口才越自信。这与职位高的领导干部掌握的信息量大、见多识广、经验丰富有关系，更为重要的是，领导干部职位越高，讲话机会往往越多，熟能生巧，久而久之，口语表达能力自然得到了相应的提升，职位高低与口才高低的正比例关系，从一定程度印证了“好口才是练出来的”。
领导说服下属方法
一、适度褒扬，顺水推舟。
每个人的内心都有自己渴望的“评价”，希望别人能了解，并给予赞美。身为领导者，应适时地给予鼓励慰勉，褒扬下属的某些能力，引导他们顺水行舟，更加卖力地工作。当下属由于非能力因素借口公务繁忙拒绝接受某项工作任务之时，领导为了调动他的积极性和热情从事该项工作，可以这样说：“当然我知道你很忙，抽不开身，但这种事情非你去解决才行，我对其他人没有把握，思前想后，觉得你才是最佳人选。”这样一来就使对方无法拒绝，巧妙地使对方的“不”变成“是”。这一劝说技巧主要在于对对方某些固有的优点给予适度的褒奖，以使对方得到心理上的满足，减轻挫败时的心理困扰，使其在较为愉快的情绪中接受你的劝说。
二、设身处地，将心比心。
俗话说，设身处地，将心比心，人同此心，心同此理。许多说服工作遇到困难，并不是我们没把道理讲清楚，而是由于劝说者与被劝说者固执地据守本位，不替对方着想。如果换个位置，被劝说者也许就不会“拒绝”劝说者，劝说和沟通就会容易多了。领导者在劝说下属时，尤其应注意这一点，并自觉地运用到工作中，清除无形的情绪障碍。领导者站在被劝说人的位置上瞻前顾后，同时，又把被劝者放在领导的位子上陈说苦衷，抓住了被劝说人的关注点，使他心甘情愿地把天平砝码加到领导这边。
三、求同存异，缩短差距。
平级之间、上下级之间或多或少都会存在“共同意识”，作为领导，为了有效地说服同事或下属，应该敏锐地把握这种共同意识，以便求同存异，缩短与被劝说对象之间的心理差距，进而达到说服的目的。领导者要说服别人，就要设法缩短和别人之间的心理距离。而共同意识的提出，则能使激烈反对领导的人，也不再和领导者意见相反了，而且会平心静气地听从领导者的劝说，这样，领导者就有了解释自己的观点，进而攻入别人之心的机会。
四、推心置腹，动之以情。
古人云：感人心者，莫先乎情。领导者的说服工作，在很大程度上，可以说是情感的征服。只有善于运用情感技巧，动之以情，以情感人，才能打动人心。感情是沟通的桥梁，要想说服别人，必须跨越这一座桥，才能到达对方的心理堡垒，征服别人。领导在劝说别人时，应推心置腹，动之以情，讲明利害关系，使对方感到领导的劝告并不抱有任何个人目的，没有丝毫不良企图，而是真心实意地帮助被劝导者，为他的切身利益着想。白居易曾写过这样两句诗：“功成理定何神速，速在推心置人腹。”今虽非古，情同此理。
五、克己忍让，以柔克刚。
当下属与自己的意见和看法相左时，作为领导，切忌用权力去压倒下属。如果那样做，也只能是千斤压而不服的状况，下属的反抗会像收紧的弹簧一样随时扩张、爆发。而高明的方法应该是克己忍让，对对方礼让三分，以柔克刚，让事实来“表白”自己。一旦领导这样做，其高风亮节必然会激起下属的羞愧之心，下属会打心底里由衷地佩服领导的度量，在无形中便接受了规劝与说服。这种容忍的风范和“四两拨千斤”的说服技巧常常能赢得下属真诚的拥护与尊敬。
六、先行自责，间接服人。
当你作为一个领导，欲将某一困难的工作任务交付同事或下属时，明知可能不为对方接受，甚至还会引起他的非难，但此事又太重要实在非他莫属。要说服他十分困难，你不妨在进入主题之前先说一句：“现在我要向你说这么一句话，虽然明知你会感到不愉快!”对方听了以后，便不好意思拒绝或非难你，因为你毕竟是领导。先行自责，就等于在对方的手脚上加了枷锁，便他无法拒绝你，无法拒绝你的意见，从而接受你的难题，达到间接服人的目的。
七、适加作料，轻松诙谐。
领导者说服别人，总不能一律板着脸、皱着眉，而且，这样子很容易引起被劝说人的反感与抵触情绪，使说服工作陷入僵局。在工作中，上级说服部下时，可以适当点缀些俏皮话、笑话、歇后语，从而取得良好的效果。这种加“作料”的方法，只要使用得当，就能把抽象的道理讲得清楚明白、诙谐风趣，不失为说服技巧中的神来之笔。
八、为人置梯，保人脸面。
领导要改变部下业已公开宣布的立场，首先要做的就是尽量顾全他的面子，使对方不至于背上出尔反尔的包袱，下不了台。假定领导与下属在一开始没有掌握全部事实的情况下发生了分歧，作为领导，为了劝服下属，他可以这样给下属铺台阶：“当然，我完全理解你为什么会这样设想，因为你那时不知道那回事。”或者说：“最初，我也是这样想的，但后来当我了解到全部情况后，我就知道自己错了。”为人置梯，可以把被说服者从自我矛盾中解放出来，使他体面地收回先前的立场。在实际工作中，领导最好采取单独面谈的方式，让下属避开公众的压力，使其反省。这样，部下定会顺着你给出的梯子，走下他固执的高楼，并且还会因为你保全了他的脸面而对你心存感激。
练习提升口才
1、练习发音和逻辑
俗话说的好：“任何事情，熟能生巧。”想要将一件事做好，勤于练习是必不可少的。
对于口才来说，首先我们要练习的就是讲话，讲话怎么练习?
一是练习发音，很多人说话的声音像蚊子一样嗡嗡的，特别是在公开场合，人越多越紧张，就算你说的内容再好，也打动不了人。
正确的发音应该是从胸腔发出来的，而不是喉咙或者嘴巴，所谓气运丹田就是这个道理，这样说话声音才会洪亮，掷地有声。
平时对着镜子读一读绕口令，或者读一个故事，要求自己每天坚持练习，同时也要抓住各种站在台上发言的机会，实战演练。
二是练习逻辑，毫无逻辑的表达，会让对方一头雾水，觉得你不会说话。
平时多思考事物之间的联系，看到一个物体尝试思考与它有关的一些事物，例如老婆今天打扮的很漂亮，要么去见客户，要与朋友有约，可能会晚一点回来，那么晚饭如何解决等等，多联想。
必要时，可以做一些数学题目，明确其中的解题逻辑，以及可以写一些文章的大纲，刚开始自己写不出来，就总结别人文章的大纲。
文章的大纲必须是逻辑的，什么是每个大点之间的关系，每个小点，我想了解逻辑关系，经过反复接触，你会发现自己越来越强大的逻辑。
2、积累知识和经验
正如我们之前所说的，老板很好的原因是因为自己的经验丰富，经验是知识，是经验的积累。所以我们应该注意积累和学习，否则，即使声音再亮，逻辑再清晰，你不能说内容，吸引人。
尤其不能局限于自己的专业领域，还可以出去看看其他领域，更多的研究、思考、关注热点，探究疑惑，知识面广，更好的处理各类人。我们总是说，口才或那句话，领导才干不是天生的，而是通过不断的练习和积累。
篇2：要掌握好领导口才要有哪些资本
纵观古今中外的政治家、军事家、外交家、社会活动家，无一例外都是思维敏捷、口齿伶俐、善于表达的语言大师。因此，我们有理由认为，在如今的文明社会，谁能驾驭奇妙的“舌头”，谁就能改变自己的一生。
(1)力量资本
古往今来，因为口才而邦兴，或是因为口才而亡身、亡国的事例大量存在。
在古代，两千多年前马其顿国王率领军队远征印度，时值盛夏，将士们口干舌燥。国王无奈便派人四处找水，但只找来了一杯水。国王便高举水杯，对将士们喊道：“现在已经找到了一杯水，有水就有水源，为了找到水源，前进吧!”说完便将那杯珍贵的水倒在地上。而将士们因为受到了国王话的鼓舞，群情激奋，顽强地冲向前线，夺取了战争的胜利。我国的孔圣人更是充分运用了他那三寸之舌，播种下了影响至今的“和为贵”的精神思想。
在当代，人们靠说话维系着亲情、建立友情、追求爱情，人的生活也因此变得丰富多彩;事业上，人们用说话强化和维护着各种关系，拓展了发展空间;个人成长中，人们以说话获取知识，充实并壮大自己，不断追寻或提升自己的人生目标，如此等等。正因为如此，马雅可夫斯基说：“语言是人的力量的统帅。”意即精湛的口语表达艺术在社会生活和人际交往中的重要性是不可估量的。富兰克林也曾说，说话和事业的进展有很大的关系，是一个人力量的主要体现。
(2)事业资本
口才可以决定一个人事业的成功与失败。因为，在实际交际环境中，当众说话水平高，能说会道，才能正确地领悟上级的意图并恰当地表达出来。而一个唯唯诺诺、语无伦次的人肯定不能胜任自己的工作。只有通过讲话让领导、同事、群众更深层次地了解你，才能让大家信任你，才有机会被提拔到更高的职位，胜任更重要的工作，也才有施展才华、事业成功的机会。
如同美国人类行为科学研究者汤姆士所指：“说话的能力是成名的捷径。它能使人显赫，鹤立鸡群。能言善辩的人，往往使人尊敬，受人爱戴，得人拥护。它使一个人的才学充分拓展，熠熠生辉，事半功倍，业绩卓著。”他甚至断言：“发生在成功人物身上的奇迹，一半是由口才创造的。”
现实生活中的确如此。我们经常会看到或听到，一项事业的成败，常会在一次谈话中获得效果。如果有人出言不慎，那么，他就不可能获得他人的共鸣，也就不可能得到他人的合作与帮助。无数成功者的事实都表明，敢于当众讲话，善于说话是成功事业的催化剂，并直接关系到事业的成败。
1983年元旦，英国女王为多年给首相撒切尔夫人担任顾问的戈登·里斯授以爵位。其主要功绩就有：有效地提高了撒切尔夫人的演说能力和应答记者提问的能力;为撒切尔夫人撰写了深得人心的演讲稿……一句话，为英国塑造了一位崭新的“风姿绰约、雍容而又不过度华贵、谈吐优雅和待人亲切自然的女首相形象”。
目前，在发达的资本主义国家里，无不把当众说话的水平作为衡量优秀人才的重要尺度，每个公司、企业招聘各类人才，也都要进行口试。在亚洲东方的日本，各大公司的规定都反映了如下的事实：说话与事业的关系极为密切，它是胜任本职工作最重要的条件之一。因为，精明的日本人深知，知识就是财富，口才就是资本。这个道理放在我国日益开放、健全的市场经济大环境中，也同样适用。
(3)风度资本
风度作为一个人气质、性格的外在表现，由人的神态、举止、言谈所构成。特别是对于领导者，人们对其美的风度的崇敬，是由其中潜含着的崇高美而唤起的肃然起敬的美感。领导者以崇高为特征的风度美需要通过与之相适应的美的神态、举止和言谈来体现。诸如神态上的自信、庄重、冷静;举止上的文雅、稳重、洒脱;
言谈上的智慧、机敏、诚恳等均利于表现风度中的崇高美。其中自信的神态、文雅的举止和智慧的言辞则是老练、深沉、威严和强悍的主要标志。
而智慧的言辞又最利于表现领导者的老练。领导者的老练不同于油滑，它是领导者沉着冷静、才思敏捷和富于经验的代名词。体现这种沉着冷静、才思敏捷和富于经验的最主要的形式便是富于智慧的言谈。有人在表达一种思想或揭露一场骗局时，言简意赅、语言犀利、切中要害，以至令对手语塞，甘拜下风;有人善于机敏巧妙地回答任何难题，既应对自如，又无懈可击，如此等等，均可在很大程度上表现出他们的沉着和老练。
周恩来总理的风度即如此。在这里引用一个例子：在中美准备建交之际，美国前国务卿基辛格曾对周恩来总理说：“我发现你们中国人走路都喜欢弓着背，而我们美国人走路大都是挺着胸!这是为什么?”只见周总理回答道：“这个好理解，我们中国人走上坡路，当然是弓着背的;你们美国人在走下坡路，当然是挺着胸的。”说完，哈哈大笑。总理的这个回答，既有反唇相讥的意味，又带着半开玩笑的情趣;既不影响谈话的友好气氛，又符合当时说话的场景和说话者的身份。
(4)必备资本
所谓领导，众之首也。不管是哪个行业或哪个层级的领导，都指挥和代言着一个群体或团体。实践表明，好口才是一个好领导者不可或缺的重要资本。这是因为，领导要想把人带好，把事情处理好，把物管理好，就必须导之于言而施之于行。也就是说，领导讲话贯穿于整个领导活动和领导过程，离开了领导讲话，领导活动将无法实现，而不善于讲话的领导者也不可能实现其有效领导。
处在瞬息万变的全球化时代和信息化时代的每个领导人，都面临着机遇与挑战、困难与希望。缜密的思维与卓越的口才，无疑是每一个领导者追求成功人生的催化剂和加速器。作为一个领导者，会有大量的公开活动，也经常会成为各种场合和各种活动的焦点和中心，人们也希望能经常听到领导的思想和声音，领导讲话也就成了一种难以推脱和不可缺少的惯例。如果讲话水平欠佳，艺术性不强，不仅会失责失职失身份，严重的还会产生难以预料的不良后果，领导者也将要承担相应的领导责任。
“二战”初期，法西斯头目阿道夫·希特勒就是巧妙地运用了他那三寸不烂之舌，煽动广大不明真相的德国人支持他发动了可耻的侵略战争，并使自己最终走上了一条不归路。同样也是因为一段声情并茂的即席讲话，美国战时总统罗斯福获得了民众对其带领美国与日本进行决战的一致支持，并最终取得了对日战争的彻底胜利。
所以，能说会道、能言善辩、口才卓越的领导者，正越来越显示出一种独特的优势。正如美国口才教育专家戴尔·卡耐基所说：“一个人的成功，15%取决于知识和技术，85%取决于沟通——发表自己意见的能力和激发他人热忱的能力。”
（5）好口才从何而来
一个人的口才活动离不开知觉、观察、记忆、思维、想象等心理活动的基本形式。一个人的气质、性格、能力等个性心理特征直接决定了其口才的高低、风格，甚至是社会价值。同样，一位领导想要让自己话说得漂亮，一个重要前提就是要在脑子里建立一个内容丰富多彩的语言仓库。如果你能掌握各种形象生动的词汇，新颖的句式等语言要素并加以灵活运用，那么你的话肯定会变得妙趣横生、引人人胜。
语言是由词汇和语法两部分组成。词汇是构成语言的基本材料，语法则是语言组合的规则。要想掌握语言就先要掌握词汇。语言词汇虽然数量庞大，但它们之间是有联系的，比如，从词义上讲有同义词、反义词;从构成上看，又有一般词汇、基本词汇之分。语言组合方式也是有条理的：有陈述句、疑问句、感叹句;形式上有长句和短句、整句和散句的不同类别。领导者要顺利地与不同地位、身份、职业、性别的对象交谈，就需要在语境上与对方的特点有联系。这需要有一个丰富的语库。
怎样才能使自己的语库丰富起来呢?积累当然是最主要的方法。但在积累的时候，应该有明确的方向：哪些词是应该多掌握的，哪些句子是经常要用的……
从某种意义上讲，提高语言表达能力最主要的手段就是灵活掌握各种同义词的使用。毛泽东同志在《反对党八股》中写道：“如果一篇文章，一个演说，颠来倒去，总是那么几个名词，一套学生腔，没有一点生动活泼的语言，这岂不是语言无味，面目可憎，像个瘪三吗?”空洞枯燥的语言，很难使人们提起兴趣去听，而且贫乏的语言也很难使听者接受足够的信息。词汇量虽然有限，但通过不同的组合却能生成无限多的句子。而同义词就是组合不同句子的纽带。所以，平时一定要注意对同义词的分辨和记忆。
除了要重视同义词，对词汇量的积累也是十分重要的。这其中包括基本词汇和一般词汇的积累。这两类词汇是我们在生活中最常见的词汇，使用得最多最频繁，意思表达起来也最为明确。对这类词汇的记忆是最基本的。
但仅仅是掌握了基本词汇和一般词汇的使用，我们也只能搭建起一个简单的语言框架，要想把话说得有血有肉，入木三分，还需要对文言、专业名词、新生词汇进行学习和积累。
使用文言，可以化腐朽为神奇，使语言中带有一种历史的沧桑感。虽然占代的词汇中不是所指代的事物很多已经不复存在，就是与现代词汇的意义大相径庭，但在恰当的时候和场合使用这些古代的词汇能表达某种特殊的感情色彩和效果，既能给听者一种历史的文化韵味，又可传达一种特殊的情结;既可以庄重严肃，也可以讽刺幽默。
在和与自己不同专业领域的人交谈时，如果能掌握行业术语，就能与之更好地沟通。恰当地利用行业术语来丰富领导工作中的言语，会使语言表现出独特的专业气息。如果领导者巧妙地借用对方的术语，就能增进言谈的融洽气氛。
新词的产生不断完善和丰富着语言的表现能力。积累这类新词，不光是在增加词汇量，同时也是一种对新生事物的学习。它能使得你的言谈透出时代气息。
如果你已经掌握了丰富的词汇，那么现在就让我们看看怎样才能把一堆平淡无奇的词连在一起，变成悦耳的句子。首先，我们来看看三个充满魔力的短语。
每个人都渴望发现一个成为口才高手的窍门。事实上，如果你学会了这三个短语，那么你对词汇的积累就有了价值。这三个有魔力的短语就是：“就像……”“例如……”“设想一下……”。
通过对这三个短语的合理运用，你的言谈能在第一时间引起听众的关注，并会使他们顺着你的思路来思考。举个例子，如果让你去劝别人去参加义务献血。你会怎么说?你当然可以报出种.种数据表明每天有多少人需要输血，而同时血液供应又是多么稀缺。但是，如果加上这样一句话，那这个人十有八九就会去献血：“设想一下，当你的爱人遭遇了事故需要马上输血，却发现血库的鲜血不够用了。”
这里还有一个运用短语“就像”的好例子。在《纽约时报》上曾有过一篇文章：一艘探测飞船以每小时十七万公里的速度飞往木星。这个数字已经远远超过了一般人的想象能力;很多人对这样一个速度是没有任何概念的——直到他们读到下一个句子：“这就像在一分半钟里从纽约飞到圣弗朗西斯科一样。”有了这句话，每个美国人的脑海里都会出现一幅很形象的图像。可见一个简单的短语能有多么强大的威力。
在谈话中经常使用这类短语就会使你的语言立刻变得丰富起来，形象而且生动。如果你的谈话中出现了“例如”，听者的兴趣立刻就会被吸引住了。他们知道你要以一种更形象直观的方式来说明你的意图。当然，具有魔力的短语不仅仅只有这三个，有更多的魔力短语需要你从生活中去发现。
我们说的语库可并不是单单指词汇和短语，在我们和别人谈话时，如果能加入一些贴切的成语、典故、名人名言之类的就会使你的话立刻提升到一个更高的层次。它们能使你的话变得更可靠、更具有说服力。如果能时不时地再插入一个故事，那么你就能将听众完全吸引住了。
(1)利用业余时间多读些书，尤其是权威著作。当你必须举一个可靠的并且被人们广泛认可的论据时，你会发现多读几本书是多么重要。
(2)不要以为趣闻轶事只是人们茶余饭后的谈资。因为，为了证明你的某个观点，以一个小趣闻或小故事作为补充说明是非常必需的。有口才的领导很擅长用趣闻轶事和个人的经历来打破沉闷的谈话气氛，和下属或听者建立起融洽的关系。当然记在你脑子里的必须是有吸引力的，并且确实是能发人深省的故事。
(3)名人名言的积累是必不可少的。这不仅是因为名人名言会对你自己有启发作用，而是当你引用名言来说服别人时，你的话语里也会沾上伟人的气息。许多名言都经历了岁月的洗礼，变得简练、深刻，令人回味无穷。你所需要记住的名言不需要属于最有名的名人，但一定要和你的话题主旨相贴切。
(4)对语言的积累，是一个很漫长的过程。关键是要养成积累的习惯，而且要在日常交谈中不断连续使用这些语言。这样才能使自己的语库变得无所不包。
篇3：教师口才重要性
“是人才未必有口才，而有口才则必定是人才”。当今社会，越来越多的人开始意识到“嘴”上功夫的重要性。事业上，总统竞选要演说，公务员考试要面视，岗位竟聘要演讲，而教师评职称要论文答辩。
口才之于教师，有如眼睛之于射击，枪炮之于战士，是必备的工具或条件。苏霍姆林斯基也说：“教师的语言修养，在极大的程度上，决定着学生在课堂上脑力劳动的效率。”计算机和网络普及的时代，现代教育技术广为推崇，即便如此，现代教育技术也不能完全取代教师，取代“口耳相传”这种基本的教学形式。
教师工作的“主战场”在课堂。上课时，黑板上要写的只是一些标题、重点，内容毕竟有限，大部分知识要通过课堂讲解，以口头形式来表达。教师的口才好就可以激发学生的学习兴趣，吸引其注意力，使学生顺利地接受所讲内容，相反，口才太差，就法表达你的思想和意图，就会削弱学生的学习兴趣，抑制学生的学习积极性。
教师讲课，对语言的要求，一是要准确精练。不管是自然科学还是人文科学都讲究一定的逻辑，只有语言准确精练，才能使学生听得明白。讲课时，要用最少的字句恰如其分地陈述所讲内容，尽量避免长句和复杂句子，减少修饰和限制，力求明快，不然跟吃面条一样，面条太长，一头在碗里，一头在胃里，多费劲。有些教师，不注意语言的精练，“这个”、“那个”的，本来一句话能讲清的问题硬要三句，显得罗嗦;“是不是”、“对不对”，含糊其辞，叫学生搞不清孰是孰非。二是要形象生动。自然科学中的公式、定理，古燥味，讲课时，要力求鲜明生动，不妨多举一些实例，通过举例或应用恰当的比喻、反问，使抽象的事物具体化，深奥的道理浅显化，概念的东西形象化。这样才便于学生接受。
讲课不同于写文章，内容熟悉还不够，关键在于如何表达。从语言艺术角度讲，教师讲课可通过发音、吐字、语调、节奏、轻重和必要的手势综合完成。大体要求是：要站着讲课，这样呼吸畅通，“底气”较足，容易调整和控制气息，发音才能洪亮圆润;发音时，对字的音、调、韵要准，要讲普通话;吐字要清晰，不“吃字”，避免模糊音的出现;掌握一定的节奏，对音的长短、刚柔、抑扬、顿挫、强弱、轻重、缓急等加以灵活运用，重点的内容可用强调的语气;提问、设问时可作适当的停顿，给学生以思考的时间，达到“沟通同步”;充满激情和幽默的语言既能活跃课堂气氛，又能收到事半功倍的效果。
教师为人师表，言传身教，其一举一动，一言一行对学生都有着潜移默化的影响。平常和学生谈话、交流思想，也要注意语言表达，善于语言表达，这也是锻炼口才的好机会，只有多讲话，会讲话，才能提高口才。
上讲台，当教师，可是真金白银，拿的全是干货。冰冻三尺，非一日之功，只有勤学苦练，时间一长，口才不好都不由你。
讲话就要有一个中心，中心就是目的，没有中心的讲话是瞎扯。讲话的目的是能够增进你和对方的关系，讲话也能使你在对方的心目中确定你的位置，让对方看到你不是一个糊涂虫，而是一个有理智、有观点的人。
讲话的高超技巧来源于渊博的知识、良好的修养、坦荡的胸襟、谦虚的风貌、丰富的阅历，我们每天都生活在社交之中，每天都与人接触，讲话是必不可少的交流手段，讲话的次数愈多，头脑中的知识含量就愈大，储存的知识多。
篇4：口才的重要性
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语言是人类重要的交际工具，这句话主要指口头语言。口头语言就是口才，它是一门艺术，很有些讲究，要想把话说好，说出水平，并不是件容易的事。近些年，语言表达能力受到社会的普遍重视，进入各类人才招聘的测试科目，在国家及地方公务员招聘中，被列为申论考查的重点能力之一。于是乎，有关如何提高说话技能的培训班、教科书十分火爆，口才攻略遍布书市。但从贩卖的货色看，多是让人在说话的技巧上下功夫，比如把舌头练得口齿伶俐，把声调弄得抑扬顿挫，把气场搞得诙谐幽默，引经据典，插科打诨，似乎十八般兵器全搬了出来，却偏偏遗漏一项最关键的因素，这就是对思维的训练。
语言是思维的外衣，说话反映一个人内心的活动。早在春秋时期，鬼谷子就认识到这个问题，他说：“口者，心之门户，智谋皆从之出。” 人们说出的每一句话，都需要在大脑里进行加工。思想贫乏，说出的话就苍白无力;思路混乱，表达就条理不清;思维肤浅，阐述事物就没有深度。古今中外，大凡富有口才魅力的大师，都是思辨能力很强的人，对问题洞若观火，说话一语中的。看事物明察秋毫，应对机敏风趣。
《晏子使楚》是大家都熟悉的一则典故，这个故事中包含了晏婴与楚国君臣几次语言交锋，十分精彩。第一次，是楚人看晏婴身材短小，便想让他从旁边小门进城以示污辱。晏婴说，“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”第二次，楚王问，难道齐国没有人才了吗，为什么派你来呀?这是很刁毒的一问。晏婴应对道，齐国人才多的比肩继踵，怎么能说没有人才呢?我国派遣使臣有个讲究，“其贤者使使贤主，不肖者使使不肖国。婴最不肖，故宜使楚矣。”这可谓以血还血，以牙还牙，你不仁，别怪我不义。第三次，楚王与侍臣设了个圈套，趁晏婴与楚王一起喝酒时，绑了一个人上来，说此人是小偷，齐国人，楚王乘机污辱晏婴，说齐国人很爱偷东西吗?晏婴反驳道：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”楚王彻底败下阵来。
这场舌战中，晏婴回击楚国君臣的阴谋和欺辱，并没有出口成章、引经据典，完全是普普通通的平常话，他战胜楚国君臣，不是凭嘴皮子利索，能说会道，而是靠智慧，靠机敏，靠以其人之道还治其人之身的思辨推理。由此得知，良好的语言表达能力，固然与伶牙俐齿有关，但根本的还在于出色的思辨能力。我们经常在电视上看到，一些领导或学者接受采访时侃侃而谈，这些人并不一定口才多么好，之所以能讲得头头是道，主要因为谈话内容在他经营的领域，他对这个话题烂熟于心，成竹在脑，于是便高谈阔论。
一个相反的例子是，时下有些荧屏举办综艺类节目，将一些影星、笑星或在某一行业成名的人士请来当评委或嘉宾，以哄托氛围，提升人气。但有的节目专业性较强，比如地方戏曲大赛之类的，被邀来的这些名人隔行如隔山，点评时，没有专业知识，头脑空空的，说不到点子上，只好弄些搞笑的话逗人一乐，角色很尴尬，搞得跟舞台小丑似得，可怜兮兮。这也难怪他们弄不出彩头来，我们常说有感而发，这些人什么感触也没有，你让他发哪门子见解哩。
有些人，天生一副好嘴巴，津津乐道，但脑瓜子跟不上嘴皮子，就是老百姓形容的“嘴快讲不到点子上”。其中，有这样两种人，说话不着调。第一种人，不懂叙事的基本要素，他讲一件事情，不交待时间地点，不介绍当事人，不叙述前因后果，只讲事情本身，与他交谈特费劲。比如他对你说，“那天一起吃饭时，张琪当场把苏楠骂一通。”这种没头没脑的话，让你听得一头雾水。你就得连续追问：张琪是谁?什么时间?在哪儿吃的饭?都有谁在场?为什么骂人?我称这样的话叫“断头话”。这类人与别人交流，他讲了一篓筐话，别人只听懂了半筐，严重影响了他的表达。
还有一种人，讲话把握不了主题和主线，说话跑调，我们权且称之为“拐子话”。我把某人一段“精彩”表达整理如下，以博一粲。
“我们单位老齐的儿子处了个对象，姑娘在海关工作，就是华泰房地产老总梁盛德家二妞。梁盛德你知道吧，这几年大发了，资产少说也有30个亿，他的房产都开发到非洲去了。说起来我与梁盛德还是工友呢，早年同在保温器皿厂跑外销，那会儿他只配给我拎包。你知道他发家沾了那路神仙的光?他后来攀上了建行行长高松寿。高松寿与他表姑父是广东老乡，两家村子隔七八里路。梁盛德他这个姑父当时在省外贸……”
呵呵，你要不把他的话头截住，兴许他敢扯到月球上去!
人们日常说话，除了叙事类，更多的是说理类，如争论、说服、辩解、劝慰、调解、说情、吵架、谈判、辩护、批评、演说、讲话等，这些看似用嘴说话，其实嘴巴只是表达工具，核心动力是人的大脑思维。前者就像汽车的四个轮子，后者才是汽车的发动机。
口才是对智慧的考验，主要考验人的思辨能力。什么是思辨能力?就是思考辨析能力，是分析、鉴别、推理、归纳、判断等思维活动。思辨能力的特征表现为活跃的思维，丰富的联想，严密的推论，准确的解析等等。思辨能力是综合素质积累的结果，是读万卷书、行万里路、见多识广、阅人无数等学习、实践的结果。良好的口才表达具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”的内涵。所以，要练就一副好口才，光靠嘴皮子利索显然是不够的。
口才的重要性：三位伟人的口才故事
中国人的传统文化中，似乎就没有练就“口才”这一基因，鲁迅先生曾说过:横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。中国人更喜欢的是憨厚踏实，敏于行而讷于言的性格。因为在封建帝制的中国，要想成为上流阶层，也就是从“民”变为“士”，你只需参加当时的“高考”，也就是科举考试，正所谓“十年寒窗无人问，一朝成名万人知”。甚至中国人还很厌恶话多，“口蜜腹剑”、“闲言赘语”、“鹦鹉学舌”······，历史上扮演话多的角色似乎都是“小人”、“奸臣”、“宦官”。
而在西方社会则不同，由于实行的民主选举制和议会制，所以更在乎的是个人的口才，查阅美国历任总统，你不难发现他们之中的共通点，个个口若悬河，每人都能拿出像样的警言励句。
墨子和鲁班的故事众人皆知，对于鲁班提出的各种攻城方法，墨子逐个击破，终于说服楚惠王停止攻打宋国的决心。
《解放黑人奴隶宣言》的起草者、美国第16任总统—林肯，他在面对媒体时曾这样说过：有人写信问我有多少财产。我有一位妻子和三个儿子，都是无价之宝，此外，还租了一个办公室，室里有桌子一张，椅子一把，墙边还有大书架一个，架上的书值得每个人一读。我本人既穷又瘦，不会发福。我实在没有什么可依靠的，唯一依靠的就是你们。
我们的伟大革命导师、无产阶级领袖—马克思，在追求燕妮的时候更是有一段浪漫的轶事。一天黄昏，马克思和燕妮坐在摩泽尔河畔的草坪上谈心，马克思深情地望着燕妮轻声说：“燕妮，我已经找到心爱的人了!”
燕妮心里一颤，随后问道：“你爱她吗?” 马克思热情地说：“爱她!她是我遇见过的姑娘中最好的一位，我将永远从心里爱她!”燕妮强忍住感情，平静地说：“祝你幸福。”
马克思接着风趣地说：“我身边带着她的照片呢，你不想看看吗?”说着就把一只精美的小匣子递了过去。燕妮打开小匣子，心中的疑团顿时解开。原来小匣子里是一面小镜子，镜子里正映着自己那张绯红的脸庞。
燕妮幸福极了，一下子扑进了马克思的怀里。以上三位伟人的故事告诉我们，拥有一副好的口才是多么的重要，它能阻止战争、它能赢得竞选、它还能获得爱情。
篇5：口才锻炼的重要性
儿童锻炼口才的重要性
频繁的文化交流，商业活动，个人生活的变动，工作的升迁，这些频繁的更换生活和工作环境都要求一个人具备良好的心理素质，清晰的表达能力，当众演讲的能力。 现在有句流行的名言：是人才未必有口才，而有口才者肯定是人才!有位伟大的诗人说过：“语言是人的力量的统帅”。而今，说话、演讲的能力已经成为现代人必须具有的重要能力，如果你要立志成才，那就应该从小努力培养自己这方面的素质。
锻炼口才的重要性
我国古代有这样的结论 “一言可以兴邦，一言也可误国” ，充分说明口才在交际中作用重大。 大的如国际间外交对话，可以把残酷的战争化在谈判桌上;小的如面对人与人的纠纷。一番劝解，就可熄灭 “战火” ，和解关系。人总是要不断地接触新人，结交朋友，在人际交往中，有口才的人总是处处受到欢迎。
孩子锻炼口才的重要性
教育专家常说这样的话：“语言是思维的外壳”。能说会道的人一般都头脑聪慧，思维敏捷。口才与思维的训练是相互促进的，要使自己更聪明，应多多训练自已的口头表达能力。 口才与作文能力是可以相互转化的，真正善于言表的人，把他的讲话记录下来就是好文章。作文训练的原则之一就是从说到写，会说是会写的基础。但是有的同学善写，文章通顺流畅，但说起来拘谨，这就需要训练，先写后说也是练口才的方法，写下提纲，理清思路一般是口述的准备工作。如果你既是个 “读书破万卷，下笔如有神”的写作人才，也是个具备 “三寸不烂之舌，两行伶俐之齿 ”的说话人才，你将 “打遍天下无敌手”。
由此看来，训练少年儿童的口才，不但有助于孩子的升学，而且对他以后的学习生活都有很大的影响。所以，培养孩子口才已经被越来越多的家长所关注。口才的学习可以帮助孩子提高情商、智商、表达、表现等综合素质与能力，培养自信心，使孩子天性更加开放，组织能力、思维能力更加优秀突出。
锻炼口才的重要性是什么
美国成功学大师卡耐基曾经说过：
“一个人的成功15%是靠他的专业知识技能，85%是靠他的口才交际能力”。 我们发现： 一个孩子将来无论是当教师、律师、CEO、公务员或经商，他们可能不需要数学、物理、化学…… 但肯定需要好的口才。上课发言需要口才，竞选学生干部、升学面试、交友、求职、竞聘、开会发言、谈判、恋爱、婚姻、教育孩子……
学习、生活、职场、社交，口才的需求无处不在!
不仅如此，从孩子的心理发育方面来看，口才的培养也起着至关重要的作用。卡耐基的教学理念证明：如果从小锻炼孩子的演讲、解说、辩论、主持等能力便可以增强孩子的自信心，提高孩子的心理素质，会对孩子的前途将产生非常大的影响。
那么家长该怎样培养孩子的口才呢?其实想做到有意识的培养孩子的口才，并非是一件难事，
在平时生活中，把训练渗透进点点滴滴的事件中，无需很久即可看到孩子的变化。
1.鼓励孩子唱歌或朗诵短诗让你欣赏，或定期举行家庭表演会，以此训练孩子的胆子。
2.让孩子重述童话故事或卡通片、电影的情节，帮助孩子将长故事浓缩成“短剧”并顺畅的表述清楚。
3.纠正错误，孩子说话的毛病是“半句话”较多，说话快，不必要的关联词多。家长应耐心帮助和鼓励孩子，对语病要注意纠正，然后让孩子重新说，直到孩子能正确表达为止。
4.反复交流是发展口头语言的最好手段，家长要经常主动孩子对话、聊天，锻炼孩子的口语能力。
5.多给孩子打气，对他们的努力要有具体的表扬，如“我很喜欢你描述的人物，很生动，你能不能再多讲一点?”
6.鼓励孩子在亲友前讲笑话或与他人分享个人的特殊生活经历，如度假，旅游等。
7.比较年长的孩子可参与非正式讨论，以训练辩驳能力。
8.有条件的父母甚至可每周定时训练孩子的口才，让其有机会练习演讲与辩论。值得一提的是，对于孩子的教育，大多数情况下群体教育的效果要远远优于单独教育，也就是说如果可以为孩子提供一个可供比较和竞争的团体孩子会更容易产生竞争的兴趣和学习的动力。
于是一些负责口才教育的培训班就当之无愧的成为被关注的对象，在培训班中，孩子会受到更专业的训练，为孩子练就好口才而奠定基础。
锻炼口才的方法
• 练—基础训练 • 说—咬文嚼字
• 学—角色转换 • 演—作品表演
一、舞台基本功训练;
二、绕口令正音、主持演讲、新闻播报等训练;
三、诗歌朗诵、儿歌表演、节奏贯口、动画配音;
四、观察模仿、故事讲述与表演训练;
五、优秀剧目等。
篇6：口才重要性的演讲稿
在人生中每个人都有自己的梦想，从小学都有过做白日梦，长大以后成为什么样人，什么都想做啊!但到初中我就想到了，我一直对英语感兴趣，好想长大成为一个英语翻译师，一个中国人和外国人交流，我就坐到他们中间做翻译，那种感觉很好!但到了大学我高考分数考差了，考了一间不适合我的大学，专业也是家人要我报的，没办法，只好这样学，所以英语翻译师的梦想给我打破了。
在大学我时刻都想着将来我要成为什么样的人，刚好遇到了我生命中的榜样，我也听了他的讲座，对我的记忆很深，他的激情，责任心，使命感，深深的打动我!
后来我想到了一句话“教育别人就是对自己最好的教育”，我就要成为一个演讲教育家，这就是我最大的梦想。
我认为作为一个演讲家不是去表现，证明本事，而是去帮助他们找到自己人生道路，去照亮他人，通过自己的言行作为榜样的力量，引发他人梦想，帮助他人从自卑，恐惧的阴暗中走出来，选择自信，成功与快乐，这就是我最终的目的。
我想好了，毕业出来就业三年，然后去创业，自己开一个教育机构，让更多人快速成长，我那时当然不想自己坐公交车，又浪费时间，我要拥有属于自己的宝马，这就是我一直所期待的!我知道有些人会说我不用做白日梦了，我要做白日梦，因为有老师曾说过，“思想乘以欲望等于现实”，想得多了，在脑海中形成一种动力，一直要成为那样子，就不断随着目标前进!我相信世界上没有什么不可能的，只有相信自己，一定行，就一定行!因为我相信我自己是值得配得拥有我所要的。
最后我最想跟大家说一句话“我们不是为了失败才来到这世上，我们的血管里也没有失败血液在流动，我们不是任人鞭打的羔羊，我们是猛狮，不与羊群为伍，我们不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我们不能被它传染。失败者的屠宰场不是我们命运的归宿”。
谢谢大家，请大家监督我。
篇7：口才重要性的演讲稿
我们的伟大毛主席曾经对我们说过：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。青年人应具备两点，一是朝气蓬勃，二是谦虚谨慎。”
都说青少年是祖国的花朵、未来的希望，青少年能否健康成长关系到民族兴衰，因此党对不同阶段的青少年提出了相应的要求和期望。小学时，最重要的评优大概就是“三好学生”了，“德、智、体”全面发展的学生即可得到认可和表扬。随着不断成长，我们身上肩负的担子也越来越重要，对于大学生来说，德、智、体依旧是我们应该达到的目标，但作为受教于高等学府的我们决不能满足于此。所以，党在新时期结合国家、社会发展的要求，和全面建成小康社会、实现中国梦的需要，对我们又有了新的倡导，”六有“则为其中的重要部分。
在今年五四前夕提到，青年是国家的未来和民族的希望。 愿同学们肩负起时代责任，高扬理想风帆，静下心来刻苦学习，努力练好人生和事业的基本功，做有理想、有追求的大学生，做有担当、有作为的大学生，做有品质、有修养的大学生。
“有理想，有追求“首先告诉我们要树立正确而又远大的人生目标，革命先烈奉献出自己的生命，为我们创造出了独立自主、民主和谐的新中国，他们的理想、他们为国家和民族无私献身的精神值得我们一代代传扬。与资本主义利己价值观不同，在社会主义国家里 ，只有我为人人才能享受到人人为我。所以，祖国美好的明天离不开我们有远大理想和不懈追求的大学生，这就要求我们不但要有理想、有追求，还要坚持在党的领导下，学习党的先进思想和优秀党员的光辉事迹，立志投身于社会主义现代化建设而不是个人享乐。
“有担当，有作为“与”有理想，有追求“是一脉相承的，空有理想而没有行动、害怕行动只会是一无所获。空谈误国，实干兴邦，只有做到敢于承担历史重任，不畏惧风险，勇往直前，才能真正做到有所作为。所以，对于大学生，归结到一点就是要积极实践，并在实践过程中肩负起自己应当承担的责任，或者说是历史和时代的重任，在实践中发现问题，在实践中解决问题，真正地为祖国建设添砖加瓦。
“有品质，有修养“是从道德层面的要求，也是我们当今社会迫切的需要。中国是所谓的“礼仪之邦”，但在国人身上广泛存在的道德问题却是层出不穷。人与人之间的隔阂增多，各种诈骗让人防不胜防;很多人没有“排队“的观念，认为依次等候就是”吃亏“;中国式过马路被推上了风潮浪尖，但这并不影响路人们的”厚颜无耻“;放眼网络世界，污言秽语、肆意谩骂已成常态……这一切表明国民的道德品质和个人修养亟须提升!作为大学生这样一群具有相对成熟认知水平和良好可塑性的人必然要身先士卒了。对于不道德的行为我们每个人都会出于本能地厌恶，那么除了厌恶之外我们更需要做的是独善其身。如果我们每一个人都能向更高的水准努力，也许有一天我们就会发现身边的所有人都是如此的高尚。
有理想、有追求的，有担当、有作为，有品质、有修养，他们几者是紧密相连、缺一不可的。我们要了解其内涵，并在正确认识的基础上投入实践，同时向先进的榜样学习。
在此我想给同学们举一个鲜活的例子：
7月，毕业于清华大学的法学院的周倍良在北京市门头沟区永定镇坝房子村担任党支部书记助理。毕业时，确实有几家单位高薪聘请周倍良去任职。但他告诉记者：“一个人的成长只有紧密结合国家的发展，才能找到施展才华的舞台。年轻时到艰苦地方锻炼锻炼，对今后的成长也是有利的。”
就任期间，周倍良多听、多看、多想、多动，了解民情，为村里立下了汗马功劳。村里施工，让一户村民十多天用不上水，周倍良立刻向书记汇报情况，即使遇到“碰壁“也”为了村民的利益“坚持协商工作，最后得到了村民和书记的一致赞扬;一个私营企业老板承包村里的耕地，不仅没有妥善经营管理，还擅自更变耕地性质，严重损害集体利益，法学出身的周倍良第一次独立办案，艰难诉讼，由于精心准备，对方律师被周说得哑口无言，村民们终于获得了胜利。之后周倍良说：”农村太需要法律了!“他自己开启了法律学习班进行普法教育，此外，周倍良还建立起法律咨询室、法制宣传窗和普法工作室，积极开展普法宣传活动。现在，周倍良已经成为坝房子村中的一员：“我会像村民们所希望的那样，做一名不走的农村律师，让法制文明之花在农村大地上绽放。”
从周倍良身上我们可以看出，首先他具有崇高的理想，将个人的成长成才与国家需要紧密的结合在一起，不怕苦、不怕累;其次，他敢作敢当，主持公道，真真正正地为人们服务，为人民谋福利，为人民的利益着想，人民受到侵犯，他身先士卒，承担起法学毕业生应有的学术和职业素质。像他这样的青年还有很多，甚至就在我们身边，我们应有一双发现的眼睛找出身边的榜样，同时向榜样学习，提升自我。
希望“六有”精神能真正地为同学们所认可，让它成为我们在大学期间要达到的目标之一，指引我们不断前进。也希望有越来越多的同学们能成为真正意义上的“六有”大学生。
篇8：谈话口才的重要性
所谓口才，就是一个人语言表达的才能，即善于用语言准确、贴切、生动地表达自己思想感情的一种能力。随着社会交往的逐渐频繁，人们越来越重视“口才”的功能了。有的人讲话中不乏真知灼见，给人以深邃、精辟、理智、风趣之感，这样的人在其追求成功的路上定会比那些口才不好者少些阻碍。
春秋战国时期的君主十分崇尚口才，天下学者俊士更是趋之若鹜。以在秦国推行连横策略而著称的游说家张仪，就颇懂得口才的珍贵。他初到楚国当说客时，一天，碰巧自己寄居的人家丢失了衣服，主人咬定他是窃贼，将其严刑拷打后逐出家门。回家后，妻子叹着气说:“你若不读书游说的话，怎么会遭到这样的奇耻大辱呢?”谁知张仪并无怒色，却答非所问地道:“你看看我的舌头还在吗?”张仪听说舌头还在，舒了一口气说“够了”，因为他懂得舌头在，就有飞黄腾达的希望。后来，他真的扶摇直上，当上了“一人之下，万人之上”的相国。
我们说到舌头的功能，便使人想起古希腊寓言家伊索的一则故事。伊索年轻时在一个贵族家里当奴仆，有一次，主人设宴，来者多是哲学家。主人让伊索备办最好的酒席来待客，伊索专门收集了各种动物的舌头，办了个舌头宴。开餐时，主人大吃一惊，问道:“这是怎么回事?”伊索答道:“您吩咐我为这些尊贵的客人办最好的菜，舌头是引导各种学问的关键，对于这些哲学家来说，舌头宴不是最好的菜吗?”客人闻之，个个发出赞赏的笑声。主人又吩咐伊索说:“那我明天要再办一次酒席，要最坏的。”次日，开席上菜时，依然是舌头。主人见状大怒。伊索却不慌不忙地回答:“难道一切坏事不是人口中出来的吗?舌头既是最好的，也是最坏的东西啊!”讲得主人说不出话来。中国古代有“一言可以兴邦，一言可以误国”之话，可见口才具有举足轻重的地位。六朝时期有名文学评论家刘艇描述道，“战国争雄，辩论云涌，纵横参谋，长短形势”，可谓盛况空前，有无数雄辩家的有名例子。比如《史记·陈涉世家》中记载:陈胜揭竿而起时，就是用演说发动群众的。他号召说:“公等遇雨，度已失期。失期当斩，借第令毋斩，而成死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”在他这番话的“煽动”下，爆发了中国历史上第一次农民起义。由此可见“三寸不烂之舌，两行伶俐之齿”对鼓动人心，对治国安邦的重要。
在古希脂、古罗马时，演说、雄辩就相当盛行。在罗马，演说简直是一种享受，那时，演说家比文学家占有更光辉的地位，论辩术成为一切高尚生活不可缺少的因素和装饰品。那时的人可以不去听音乐，却愿意把时间花在听演讲、听辩论上。许多哲学家同时又是演说家，他们对演说、雄辩与社交的关系都有不少精辟、深刻的见解。公元前a世纪，在雅典涌现了安提芬、伊索克拉底、德摩西尼等有名“十大演讲家，，。
有时候一个大的口才，或者在社会生活中所说的话，甚至是某次的谈话，往往决定你事业的成功与失败。这决不是夸张，而是从实际生活经验中总结而来的。富兰克林在自传中有这样一段话:“我在约束我自己言行的时候，正是在使我日趋成熟，日趋合乎情理的时候。我曾经有一次言行约束检查表的实行。当初那张表上只列着十二项美德，后来，有一位朋友告诉我，我有些骄傲，这种骄傲，经常在谈话中表现出来，使人觉得盛气凌人。于是，我立刻注意到这位友人给我的忠告，我立刻意识到而且相信这足以影响我的发展前途。
随后我在表上特别注明虚心一项。我决定竭力避免一切直接触犯伤害别人情感的话，甚至使自我禁止使用一切确定词句，如:‘当然，、‘一定，等我，现在很少使用，而用‘也许，、‘我想，来代替。”说话和事业的关系是相辅相成的。你如出言不惧、跟别人争辩，那么，你将不可能获得别人的同情，别人的合作，别人的帮助，别人的支持，别人的赞赏，这是千真万确的。一个人的事业成败，常会在多次谈话中获得效果，常会在你日常的谈话中取得印证。你想获得事业上的成功，必须具备应付自如的口才能力。在事业上，有些谈话是比较严肃的，谈话的目的，不只是 例如:你要找一位朋友，请他参加一个活动，一个团体组织，或是一个社会福利工作;或者是一位医生解决一个医疗问题，或是买卖双方生意上谈判等等这一类的谈话，究竟和一般社交性质的谈话有什么不同呢?这方面的内容，二者是一样。只要你具有一般的谈话能力，你要能够适应对方，尽可能多地了解对方的特点，你要有兴a,态度要友好而又真诚等。有些地方却是不同的，这类谈话，每次都有一个特殊的目的，都有一个不尽相同的内容。语言的力量能征服世界上最复杂的东西一一人的心灵。
有人说，是人才未必有口才，而有口才者必定是人才，此言极是。现在，说话、演讲的能力已成为现代人必须具有的基本能力，更是创造型、开拓型人才的必备素质。口才的作用已渗透进当代生活的各个领域，大到解决国际争端。使之免于用刀枪;小到邻里纠纷一番劝解，便消除“战火”，和好如初，无一不需要口才的功能。演说、谈话都是以语言点燃心灵火花的高超艺术。努力练就一副好口才，你的事业将会更加成功辉煌。一种社交的需要也不只是互相认识一下，互相了解一下。
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