远乡散文欣赏

“宋荣子”通过精心收集，向本站投稿了10篇远乡散文欣赏，下面就是小编给大家整理后的远乡散文欣赏，希望您能喜欢！

篇1： 远乡散文欣赏

远乡散文欣赏

太阳在远乡摇摇欲坠，月亮刚刚挂在树梢头，一阵怀旧的风，把我送出小城淄尽D默地沿一行长长的诗，到远乡寻找一个久违的韵脚。

冬日的黄昏，远乡端坐于寂静的思绪里，如农历深处的父辈，细数流过指尖的时光，手掌攥紧明亮的日子，凝视梦的光泽从炊烟里勾起的一角破土新月，让那抹阳光透过杨树的一丝温柔轻轻抵达自己心口。

远乡，感觉到我风尘的脚步了吗？当你伸出温柔的双臂，拥抱我久违的潮湃，三十多年的思念瞬间贴近你柔润的胸脯，热泪盈盈在眼眶里滴入心田一洼温馨，鬓白的发丝绾着流年岁月的记忆，有一种沁心润肺的暖潮就要喷涌而出，让我颤晕中听到了悠远的颤音。

远乡，你的颐容在月辉中透着淡淡的沧桑，那间储存了记忆的茅草房还有我青涩的气息吗？那疏剪的光影里还能看见我俊俏的脸庞吗？那树梢的喜鹊还在经年的四季里筑巢岁月静安吗？那路边电线上守候时光的鸟儿还在延伸我的期盼吗？那白杨树林婆娑的阴影还在编织我如醉的年轮吗？

远乡，独自行走在微寒里，夕光透过树影，细细碎碎地洒在身上；树影闲适的摇曳在清风间，身后农舍的琉璃亭榭闪着时光的斑斓，炊烟袅袅散发着清香；暖炕温暖相逢的喜悦，一桌丰盛的佳肴飘溢一种诱惑，斟一杯清酒诉说情长。窗外时光太浅，承载不了这沉重的思念；鸟雀依依，清歌婉转，唱不尽半世眷恋；一阕墨香，重温相逢万般缱绻；你轻倚在岁月的长廊，守候永远，细读流年， 让牵挂的帆，走不出沧海桑田的思念。

远乡，那高挂树梢的皓月，只为你一句无望的誓言，我无怨无悔地等你到永远。三十多年迟迟而来的问候，为你伫立成一树风景，途径四季，途经雪雨风霜，消瘦了一季清冷的疏离。只因你那一次偶然的回眸，目睹了我的美丽，让我回味悠长，牵肠挂肚，日思夜想。那里的寸土，都留有我的'足迹；那里的一树，都喘息着我的呼吸；那里每一天蔚蓝， 都渲染着我孩时的好奇； 哪间茅草屋， 给我一千个拒绝的理由，我都不会拒绝你的诱惑，舍弃三千繁华，对你不舍不弃。

远乡的人朴实无华。林中农舍的主人，是我高中的学友，也许是众多学友如期而来，也许是兴高采烈，几杯酒让他脸色红润，酱色可爱，多皱的额头卷成一搓草绳，一头连着黄土地，一头连着心头的希望。她的妻子丰韵依然，忙前忙后，一会功夫就摆满了一桌丰盛的菜肴。我早咀馋了她做的柴火煮羊肉，焖土鸡，囫囵一下几块一下肚肠，未及细品浓香入口的滋味，她已端上了一碗飘香四溢的羊汤，瞬间又吊起我美食的欲望。

远乡人手臂结实如遒枝，沉沉的锄头高高举起重重落下，震动了土地，震响了岁月，日子被充实的金黄金黄的堆在院中挂在墙隅。

窗外的那颗参天杨树，只见所有的候鸟都栖身在婆娑的树枝间，唧唧咋咋叫个不停，我的脑海中若隐若现到又一颗树，当年漂泊天涯的我，在那颗树上停下来，从此和它融为一体，它的根也就成了我长入故土的根，在我像候鸟一样漂泊不定的生涯中，就是这样在自己的根上站立起来。

远乡已暮色霭霭，一支醇酒味的歌谣敲打着琉璃屋檐下慵倦的时光，敲打着后院狗屋旁石磨上忪惺的月影。

篇2：远乡杂记散文

远乡杂记散文

犬马南飞，我怀抱欢呼的身段。

我在自己的热望里做文章。只是写字这东西，说到底是些无趣的笔墨，凑得漂亮些了就换点文绉绉的叫好声，不得赏识了就挨着穷酸。他说，这些不辩乡音的牲口都没有怀才不遇，到时风光不也是这些成日里说不得志的文人的么？我于是与街坊的一众调笑他，戏他像守寡的愚妇。

是这样。

韵脚和意象就捏着前人的去，这样满心寡味的文章有什么痛快。可是蝉鸣总是孜孜不倦，借鉴指不定会没落。就悬而未决地依附着这些流行的噪声，到头来还落个美名。这些我曾当是文学思辨与他谈起。他盛些酒给我，叮啷响作一起。我好像开始不嫌他的碗总是油腻，只当喝不惯这涩味地推开。他不以为然，多时只是闷头，很斯文的样子。要是出些动静，就只是怨这雨来的丧气。

是下雨了。就很浮躁地打响，雨的国里坐落着灰扑扑的城。

天暗了一点儿下去，好像更脏一些，溅来的泥点就扎在揭开门帘的我身上，若是我恰恰地迎着光亮，就笑滋滋地把我坦诚在雨下的一层皮倾轧，再被石阶上煎得油热的.草（这时大嚷情怀的诗人该欢快地唱起他们的颂歌，这是天赐的细润！）一点点h熟，剥下。设若这样――我就必须和他待上一会。哪怕是两个恪守着没劲的人。

他不愿多说的样子，斜斜瞥我一眼。我就意思沿着碗口咂了一口，却一引就一晃地扑来，酸腻冲得我险些缺氧，像被径直吞下还抑下去的花骨朵。可是后味竟是一股子咸湿，闻起来是明艳艳的潮臭，像浑浊的肉色后海被鸥鸟拍打着挟起，排山倒海地灌过来，趁机啄食我一丝不挂的静脉。我倒是很尝得惯这平摊着搅动成泥的咸腥，甚至于有冲动像祈着黄土朝圣的亲切。天知道他的苹果酒是这样味道――真是离奇的苹果，赤裸裸地躺在碗乌黑的缺口里，实在是对内里惊艳的亵渎。于是我缩回手，不住地觉得浑身又脏得发紧。

雨花亮堂堂地把碗里晃晃的酒映成鼠灰色。他才晃到我跟前，袖边儿有被打碎的蛋花屑和浓密的烟草烧成的、黑洞洞的烂口。我开始嗫手指，吮指肚上瘦而浑圆的纹路，越鲜明、粗陋。他就笑我，轻轻地嘘，手腕处是贫瘠下陷的肌肤，鱼肚白的一斑胎记虚虚地就露出来，他极快地遮住，我嗤了一声，然后喉咙就忽忽地被草腥味啃咬，像烈热的沙土攀上嗓子眼，生出燥痛，就不再作声。他也是，把碗收拾着搁进一张钩着酱黑的粗树叉的破渔网。我就旁观，虽然清楚自己举动的拙劣。

后来我问起来苹果酒的咸是怎么一回事，他先是归于良种，以焦沉的太阳比喻。后来说是不慎掺了黏腻的豆瓣酱，就在油锅里熏腾到浓稠和饱满，沉着没有稀释。他说话的时候鼻音呛着破腔的烟味，像被急着赶走、还嚼着作物和枯草的羊群，虚浮却很利索，嘴唇花花的死皮被带动着掷去很远。我一直没有全信，大概是不甘自己爱上的只是变质的豆瓣酱。

再后来他颠颠地熬到如今，从齐门特的年青浑成一汪知礼，躺进沉厚的行板。

做父辈的中年人，酣沉在故乡与民族。

之后没有再谋面，我还听说他的痛陈。

对了，我记起来。

我走的时候，天空有橘红的积云，荤成发潮的蛀黄，烂泥路常会踩上沥青。

雨还没停。

有光。

篇3： 缘远散文欣赏

缘远散文欣赏

缘远

在我们的感情世界里，常常会出现一种特别的感情，这种感情很甜，这种感情很暖，这种感情很让人留恋，走在人生的这种感情里，你会感到一丝淡淡的美，一缕幽幽幸福，一股浅浅的伤感，你同时也会发出一声轻轻的感叹，这就是你今生无法躲避的缘――?

在漫漫人生的.路途中，你会遇到许多属于你的缘，这种缘离你很近，但现实却离你很远，近时可以听到她（他）的呼吸，近时可以感觉到她（他）的心跳，然而，实际又远的让你常常感到她（他）虽在你身边却如远隔千山。

这就是人生遇到的那种让人永远也无法琢磨透的感情，它是谁也无法逃脱，谁也无法躲避的，它来时你根本无法预料，也许一个眼神，也许一丝微笑，也许偶尔的擦肩，也许一个回S，也许一声问候，已经让你深深的留恋，已经让你无法忘记，那就是你的缘，散发着淡淡的香气，弥漫着轻轻的神秘

这种感情叫缘，这种距离叫远，他看似很近，实则很远，只能欣赏，只能感受，只能感伤，不宜获取。保持适当的距离才能美丽，保持一定的温度才能长久，不可对他有太多的苛求，不能对他有太多的幻想，不能对他有太多的奢望，只能这样静静的守候，只能这样淡淡的品味，只能这样默默的付出，只能这样远远的欣赏。用一种特殊的心态，用一种高尚的心境，用一种高贵的品质，不去惊动任何原来的美，不去损伤任何属于该属于的属于

认清自己正确的方向，摆正自己适当的位置，让友谊之花常开，让爱情之树常青，让纯真的感情，纯洁的缘干干净净，如那雪白的百合花，散发出淡淡的香气，展示美丽的芬芳。

篇4： 乡路散文欣赏

乡路散文欣赏

一条小路蜿蜒崎岖，依着青山，沿着河流，承载着山里人追寻梦想的脚步，通向外面世界。

这条起伏跌宕的乡路，沐浴着岁月风雨，历经沧桑巨变，把一缕缕时代的春风带回山里。

前年中元节，回乡给母亲扫墓，爱人开车，我们一行八人启程奔赴那个阔别二十年的山村。从我所在地辉南县出发，可以直接上高速。前些年要五六个小时的路途，而今两个多小时就能进入白山市。近几年政府对道路建设是下了很大功夫，一条条贯穿东西南北的高速路都开始通车。高速公路成为全国各地运输的大动脉，纵横交错，四通八达把各省；市；县；紧密连接到了一起。促进了全国各地的物资流通，从而经济也得高了长足的发展。

白山市离我们前往的大石人乡小石人村，还有将近百里的路途。下了高速，一个多小时就到了石人镇，这里距离“小石人”村还有二十几里路。下了镇上的公路，车开进了一条起伏不平的乡村土路，车子在坑坑洼洼的路面上颠簸跌宕。路面狭窄，如两车相遇，会车时，那可真的是对司机的一种技术考验。两台车似一对恋人亲密的要贴在一起了，随即相互鸣笛，算是告别，那才真真的是擦肩而过哈！

这条路，旧年时，来往的大都是山里人赶的牛车。那时牛车是山里人唯一的交通工具。还是集体核算的时候，生产队里所有的要缴付的公粮，都是一挂一挂牛车，把精选好的优质玉米大豆，送到石人镇粮库。春天，播种所需的农资，（种子，化肥，）也是用这些牛车运回村里。这种陈旧的交通工具，虽说是脚力慢，有些让人着急，可这慢悠悠的老牛车，渴了累了，不用喝汽油，屁股后面也不会冒黑烟。牛车从你身边经过，既没有尘土飞扬，又不能带走山林的清新。那赶车人坐在车前沿，挥动这手里的鞭子，加、哦、吁地，招呼着闷头拉车的四头老黄牛，颇有些盛气凌人，身子随着车子颠簸着，摇摇晃晃的，独自享受着那份逍遥自得。脸上透露出赶车人心里的那份自豪。这车老板，(山里人称赶车人为车老板)相当于不持驾照的司机师傅哈!在那个时候，他们可是响当当的牛人，谁要是出趟村，想要搭个便车，要给车老板点上一颗“迎春”烟，他才能勉强拉上你。

这条通往山里的乡村土路，蜿蜒曲折，一会被河阻挡了去路，一会消失在山前，一会又从山后延伸了出去，前方永远都是一个未知！扑朔迷离的山村小路，依山傍水，盘旋萦绕，谁也不清楚它要延伸到何处？外地人来这里，估计心里会很好奇，想要寻出心里那一连串问号的答案。嘴巴就要勤快些，不然那些沟沟叉叉的“小屯堡”不容易弄清楚你所要前往的地方，想顺利到达目的地，就要且行切打听。

一个村子，八个生产队，分别坐落在一个个山沟沟里，那些小村堡仿若大山怀抱里的一幅幅田园水墨：幽深小径，杨柳依依，桃李芳菲，篱笆院，茅草屋，夕阳下，炊烟袅袅。侍弄田地归来的农人，身后是被晚霞染成紫金色的那头牛，晃着脖子上清脆的灵儿，家门口有摇着尾巴出迎狗儿，屋里餐桌上是女人刚刚做好的农家饭，喝上二两烧酒，消解一天的疲惫，早早安歇，一觉醒来，又是一个阳光明媚的日子。山水依旧，岁月无语，这就是山里人的烟火。

车子行驶进“小石人”村的地界，从路况看，山里没有多大变化。巍巍青山缄默安然，溪水潺潺，唱着欢乐的歌，流淌不息。我在想：车子如若行驶在一条宽阔平坦的乡路上，车辆往来如梭，山村里就不会有清宁之日。那山里与以前的境况可就会大相径庭了。或许山里人的物质生活富足了，随之而来的会是轰鸣的机器声，空中烟尘四起。大山被掏成空洞的躯壳，山林痛失往日的茂盛。村民们苦涩的泪水将成为最后的那滴泉水。人们每天吸着不花钱的烟，污染导致的疾病在山里人的身体上肆虐。到那个时候，再多的钱，也买不回人们的健康。

人类的进步，总是会与原始的存在，有着无法调解的冲突。谁对谁错，孰轻孰重，没有人评判的出。好在故乡这方水土，没有被火热的资源开发给惊扰到，逃过一劫！可以后会怎样，大山的命运将何去何从，这未来自是无法占卜，只有听天由命。

透过车窗，沿路风景依然如旧，山川秀丽，河水清澈见底，沿途经过的`村庄，红瓦青砖的房舍，替代了旧时光里的土坯茅屋。山上很多农田，都已生长起了挺拔苍绿的落叶松，因治理水土流失，很多山坡地，都已退耕还林。树木照比以前多了许多，山林更加的茂密了，尽收眼底的是那苍翠欲滴的绿。透过车窗远望：山峦连绵逶迤，高耸的山峰仿若钻如了云端，碧空闲云，随意卷舒，与顶峰的苍松成为亲密的朋友，这美景，彷如一壶岁月陈酿，醉了山水，醉乡村，醉了那些探访大山的人们。

虽说这脚下的路不算平坦，可山里的空气愈发的使人神清气爽，这才是人与自然的和谐，拥有它，就要爱护它，它自然会给人类一份回报。可是这大自然的原始环境，近些年，因各种资源开发，却被人类糟蹋得体无完肤，随之而来的就是大自然给人类的一系列的报复！它生气的跺下脚，人类就要经历地震；它若哭泣暴躁；就会有狂风暴雨带来的水灾；要不就是烈日把土地晒得裂开一道道流血的口子，它若怒发冲冠，随之而来的，可就是毁灭性的海啸；火山喷发；岩浆滚滚，无边际的蔓延，海水把城市变成海市蜃楼。是人类的贪婪使大自然痛苦，让它愤怒！

车子行驶很慢，这么多年了，这条路还是老样子，没有任何变化，路面依旧坑坑洼洼，左拐右出。沿着山根，弯弯曲曲的伸向山里。从路况和耕地的减少，可见这山里的人，或许是越来越少了，也许这二十几年的岁月里，会有很多人如我一样，迈着沾满乡路泥土的脚步，去了远方，而且是一去不回还。也真的是如此，年轻人被时代的春风吹醒，心里的朝气蓬勃，让他们不想再如父辈们那样，安守着大山清宁，不愿于泥土里书写着自己的人生。他们沿着这条幽深的山路，走出了大山，去外面的世界，追花逐梦，去实现自己心中的理想。留下一些安于现状之人侍弄田园，他们于青山绿水间安守平淡烟火。

这条路是上世纪六十年代末，修建成现在这个样的。听父亲说：“最早先，就是一条穿行于山山沟沟里的羊肠小道，狭窄崎岖，去趟镇子上，要穿水鞋，一条小路，被河水斩成一节一节的。”当时父亲是“小石人”村的支部书记，他从部队回到山村的第二年就被推选为村书记。军营里南征北战的八年，他也算是见过大世面的人。那时他就已经意识到，路是山里人走向富裕的一个通道。没有一条畅通的路，山里的粮食，物产资源，运不出去，村民们的日常所需生活用品，又很难运回山里。处于这样的困境下，父亲带领全村劳力，秋后农闲时节，劈山铺路，修了这条通往城里的乡路。

路修好后，生产队里，送公粮的牛车再不会掉到泥坑出不来了，人们外出不用再穿着那双笨拙的水靴子。七十年代初，“小石人村”是有名的产粮村，为此，市里奖励了一台解放汽车，这条路似乎是为它而修。那时候在山里的大人孩子只要听到有汽车进村，都要去村路上观望，觉得甚是新鲜。自打有了这条路，村里的人会经常看到汽车，有些是城里的汽车进山里买木材的。听父亲说过，没修路以前，山里的木材是无法运出去的。

春天来了，用汽车把种子化肥运进山里，秋后，汽车在上交的公粮运出去。对此也方便了村里的产出与输入。后来父亲带领社员们，沿路立起一根根坚实挺拔的电柱，让山村通了电灯，照亮了夜晚的昏暗，一盏盏煤油灯封存在了人们的记忆中。父亲成为村民的好领头人，得到全村人的爱戴。他的成绩被级领导认可，曾调他去“石人镇”任镇长，可却被他拒绝了。父亲说：“自己没有文化，承担不了那副重担。”其实他是不想离开与他风雨同舟的村民，不想于这山里草木别离，他喜欢沐浴着大自然的恩赐，自自然然，平平淡淡地活着。

乡路畅通了，山里的孩子们有了外出读书的机会。村子里只有一所小学校，初高中，要到离村近十五里地的乡中学读初中，高中要去更远一些的镇上的中学就读。当时村子里的孩子大都是小学毕业，因路远难行，小孩子承受不了沟沟坎坎的艰辛跋涉，以至于孩子们失去了求知的机会。这些孩子长大后，只会侍弄田地，他们只看过山里的蓝天白云，外面世界，他们一无所知，每天只局限于，晨起下地，暮晚收工，连化肥农药的的使用都搞不明白，更不用说什么科学种田了。

祖祖辈辈的山里人最缺少的就是文化知识，很多人，生病吃药，却看不懂药性简介，甚至连服用的药量都看不明白。现在通讯发达便捷了，有了电话，无论相隔多远的亲人朋友只要播出准确的号码，就能相互诉说别后的思念。以前这些是要靠书信联络，让人痛心的是：好多上了年龄的人，不识字，连一封家书都看不了，更别说回信了。知识的困乏，会导致思想陈旧，愚昧，随之而来的是社会的退步和人类文明的停滞不前。

有这条路后，哥哥是第一个走出山里的大学生，记得他当时读初中的时候，每天早出晚归，每天下午四五点钟时，母亲经常站在村里的路口张望，看到哥哥的身影，她才会安心。三年里哥哥每天往返要走三十几里路，可想而知，这遥远崎岖的路程对一个十几岁的少年来说，需要多大的毅力去坚持。哥哥以优异的成绩靠上了高中，去镇中学，父亲心疼哥哥，在镇上给他找了一个住的地方。他两周回家一次，返校时带上够两周吃的大煎饼和咸菜。这样周而复始的，哥哥读完高中，去了山外那个遥远的城市读大学。后来相继又有一些孩子，如哥哥一样，沿着这条蜿蜒乡路走出了大山，去了繁华的城市接受高等教育。这条路上走出了一个个美丽人生。

我也曾步如哥哥后尘，为了求知，披星戴月地往返于这条山水相依的乡路上，哥哥是我的榜样，我努力学习，也曾是一名成绩优异的好学生，也想自己能如哥哥那样，走出去，去广阔天地，实现自己的梦想。可命运却很会捉弄于我，因母亲病逝，我的梦想如五彩泡泡，成了我人生中的幻觉。十几岁的我跟随着父亲于泥土打起交道。虽说我失去了走出大山读大学的机会，可踏着这乡路去过外面，接受到了外来的新生事物，从而使自己心里有了对未来的设想。也曾为心中的理想努力过，得到过收获。

很多如我一样的年轻人，都是沿着这条路，认识了山外的大千世界。虽是久居山里，他们除了会科学的使用农田，学会了很多致富本领，改变了原有的生活状态。而今回想，那些山里的青春岁月，也是人生中的历练。脚下的路，与心中路是相辅相成的。你走过了那山，那水，那城，那村，这些是你见识到的一个外在的世界。有了这些，心中的路有了方向，你才能坚定不移的走下去。不管是脚下的路，还是心路，只有经历了，人生方能不惑。

回忆起来，这条路上，有过几年热闹的场面。那是八十年代末，改革的风不断的吹进山里，人们开始耕种一些经济作物，如种植药材，栽植草莓。记得那时，村子里家家户户有三五亩地的草莓。（是野生草莓，不用大棚，不施化肥，数纯天然的绿色食品）山坡上水流失严重一些的地块，都栽种了草莓。春末夏初时，成熟的草莓果，似一个个精巧的红灯楼，缀满了绿油油的草莓秧，绿叶红果，装扮着贫瘠的山坡坡，让那些骨感僵硬的田地，又焕发了生机。

山里人把采摘下来的草莓，装满一个个柳条筐，次日黎明时，村子里的年轻人，个个担着两筐草莓，黎明时出发，整条路上，满是挑担人的身影，嘈杂的脚步声络绎不绝；一筐筐草莓，飘出香甜的果香。走不多时，汗水晨露，湿透了衣服。两筐草莓有百八十斤，那根扁担随着脚步的节奏，颤悠在挑担人的肩上。从黎明走到晨阳升起，每张留满汗水的脸，被朝霞晕染的绯红，彷如带露的山花，朴实俊美，蕴含着大山的明丽。

草莓挑到“石人火车站”就有很多小商贩收买，一筐筐香甜的草莓，于这个季节里，丰富了水果市场。买完草莓后的人们，如释重负，担着空筐，三五成群，说笑着，悠然自得的走在回家的乡路上。那脚步要比来时，放缓慢了些，鼓鼓的衣兜里，是那担草莓换来的百十块钱。那个时候：每天收入百十块钱，对于山里人来说，是一份可观的收入。这卖草莓的日子要持续半月有余，这条路上，洒满了带着果香的汗水，也见证着山里人收获的喜悦。

一条蜿蜒崎岖的乡村之路，路上有山里人，担着一筐筐草莓去镇上换钱的脚印和汗水；路上深深的刻着，载满粮食的牛车往返于山里山外的一道道辙印；路上留下老一辈修路人坚定的信念，和他们艰辛的岁月；也留下了年轻人韶华岁月里的蓬勃，困惑与无奈。这条路记录下，小石人村，半个多世纪的沧桑巨变；收藏了，村里的姑娘走出去，寻找爱情的脚步，也有小伙子挽着爱人归来的身影。穿越青山绿水间的乡路，于无声岁月里承载着山里人追逐的脚步；聆听着他们一路上的悲欢离合。

最终是哥哥，从这条路上把我带出了山里，让我看到一个大千世界，走出一个不一样的人生。而今回乡，看惯了尘世的繁华与落寞的我，却深深的眷恋这条幽深的乡路；苍翠欲滴的青山；澄澈见底的清泉；朴实无华的民风；还有这里多年未见的父老乡亲。

临别时，伫立村口，望着生我养我的这方水土，默默许下心里的祝愿，愿他日后，青山依旧，绿水长流！愿家乡人幸福安康！愿父老乡亲迎着春风，沿着乡路走向更加美好的未来！

乡路弯弯，墨韵山水，经年后，依然如故。

篇5： 乡宴散文欣赏

乡宴散文欣赏

在故乡的小镇上,遇了婚丧嫁娶、孩子过满月这些红白喜事，按乡俗都是要办酒席待客（方言中读kai音）的。家中有这些喜事的一方要置办宴席款待过来帮忙及添贺礼的乡党亲朋，称之为“待客”，而来贺或是帮忙的人来吃这些酒席则称之为“吃桌”。乡人每每逢了相识或是相熟的人于腋下夹了或是手提了贺礼往某家有红白喜事的方向行走，便会习惯性地问一句：“上礼去呀？”，来者便会热络地应答，顺便述说一下与某某办喜事人家的亲朋渊源等。于是第二日将近午间便见了这些人衣着光鲜地来赴主人家的宴席，路遇熟人相问：“穿这么整齐干啥去哩？”他们便高兴地回了：“去某某家吃桌去！”于是“吃桌”成了乡人参加宴席的代名词。

吃桌简单，无非是上了礼或是给主家帮了忙，到了酒席时间按时来吃罢了。而待客主事一方则需要为此忙上四五天光景。彼时受制于物质条件限制，乡人办酒席待客通常需要提前三四天忙活。待客的日子是早先便订好的，提前三四天主家便请了乡间专门负责做宴席的大厨，大厨问清待客的规模后便着手制定需要购置的各样菜品原料，主事方便按大厨要求与主要亲朋人等各自分头置办诸等事物。大厨安顿好后便也要在选好的空地上用砖、黄土泥、麦草等原料砌灶支案，砌灶台是大厨的看家手艺，灶台的好坏在很大程度上仿佛与所做菜品的质量连在了一起，因为中国人的炒菜技艺在很大程度上是与火候分不开的。大厨砌灶的时候其实主家的各路人马早已如上了发条的机器一般全力发动开了，买菜的买菜，借东西的借东西，至亲中便有几个是专门被安排来进行洗菜打杂等，对刚采购来的菜品等归类放置和进行洗择等初加工。一应行动都在大厨的指使及主家的协调下有条不紊地进行着。这边准备着做菜的食物，那边便要着手寻找待客用的桌椅板凳、锅碗瓢盆等一应俱细。因为一般人家待客亲朋好友、街坊邻居加起来人数都相当可观，通常待客的规模都会在近百桌规模，所需物件也就相当多的多了。那时还没有专门租赁待客工具这个行当，所需物品一般都是邻里相借，所借物品按办喜事的性质都事先用或红或白的纸条写上所借人家的名字作标记，以便还时容易分清。当然这些所借的物品完全是无偿的，邻里通常也都是预留了自己家最基本的用度，基本是倾其家中所有能借之物倾力支持。这个过程虽然繁琐，却能极大地沟通了邻里，与现今楼上楼下极少认识或往来的邻里关系成了鲜明的对比。那种忙碌的热闹基本也是要持续两三天的，也与现今酒店办酒席那只一刻的热闹不可同日而语。

多日的辛苦忙碌于待客这一天迎来精彩的绽放。主家待客以显自己的能力与财力甚至名望。来吃桌赴宴的人如同考官，而迎接大考的则是待客的主人与大厨。酒席的好坏全在吃桌人的嘴里。乡人待客有对女方娘家客人优待的礼数，以显示对娘家客人的重视与尊重，这在宴席所坐的位置及菜品上都有专门的讲究。因小镇人口众多，街巷狭小，每个居民聚集区域能留给大家供出来自由活动聚会等的空地并不宽敞。而待客就需要相当大的地方来摆放酒席用的桌椅，于是很多邻里的房屋便被腾挪征用，放上桌椅便成了待客场所。当然这些屋子都会留给娘家人来坐，让他们在舒适的环境里吃桌，主家自己的亲朋及乡邻们则多是坐在露天的地方吃桌。所以娘家来的客人仿佛天生便有了优越感一般。而且主家也会在每桌指派酒量好，交流能力强的人负责专司招待对娘家客人，劝酒、陪着说话、打着各种圆场，成了他们必备的技能，他们有自己专用的名称谓之曰“陪客的”。对娘家人的优待最能体现的形式便是在正式的'宴席菜肴上来前，会在桌上事先摆好八个果盘，里面盛放上八样干果、糖、点心等物什。毕竟嫁家的客人与这边主家的人并不都是相熟的，来到这陌生的地方闲坐在那里总是不妥的。有了这八样果盘便可以占了娘家人嘴，就坐后可以边吃边聊，即打发了等候的时间，又增进了交流，还显得主家对方娘家人的热情，少了对主家的挑剔。我想当初发明这八个果盘礼数的人可谓真的是十分睿智与有远见的。这些是我在其它地方所没有见过的。

乡人待客的宴席讲究先上“四凉四热”做为开胃压桌菜，这是以盘盛放的菜肴，无论凉热都有荤有素。印象中好象是四荤四素，因为时间的久远，菜品的名字便记得并不十分牢靠，能清楚记得的便只有了凉菜中的凉拌莲藕与菠菜拌猪肝，因为这是我最爱吃的！待客时间一到，早已等待良久来吃桌的人便找定自己要坐的位置落座完毕。通常是相熟的人坐一起，这样吃起来能够不使人显得过分拘禁又能热络场面。开席的四凉四热并不是此场宴席的主角，而是象我们作文课上所讲的叫做铺垫的东西一样，这八盘菜更象是供来吃桌的人聊天交流的佐餐小品，大家边聊边吃，当然都是挑自己平素觉得爱吃或是可口的菜品来夹食，吃相也都显得文明而有礼，不会把某一盘吃得底朝天。这样边吃边聊的过程里，大厨那边也在忙碌地准备今天宴席的压轴菜品――蒸碗。吃桌的人那边将盘中的菜吃得差不多时，大厨这边将主菜也基本准备停当。这时专门负责宴席协调的人就会命令十来个专门负责跑腿端盘送菜的人撤盘子，这十来个人被称为“端条盘的”。他们人手一条抹布，一个条盘（条盘是一种约尺半见方的四方形木盘，专门负责宴席上菜。平底，四边沿稍向上，底下有一根横撑用来手抓承托，可一次揣走盛放四个菜品的盘子或大碗）往来穿梭于灶台与酒桌之间，上盘、收碗、清理桌面几项动作一气呵成，颇有点影视剧中麻利的店小二风格。开始撤盘后，端条盘者就会将桌上的八个菜盘撤剩四个，将盘中菜肴尚多的四个菜盘留下摆在桌子四角，作为镇席之用。这四盘菜摆在桌上即不至于使桌面显得空落，也可以让人在接下来吃蒸碗流水席的过程中间或夹上两筷子改下口味。撤菜的过程也是人们等候美食的过程，吃桌者都明白接下来的将是此次宴席的重头菜，各样蒸碗将会按乡人流传了几百甚或上千年的规矩次第上来。这些蒸碗口味各不相同，却能显示出此次乡宴制作者的至高厨艺，口味、火候、软烂程度，无不考验着大厨对食物制作的把握程度。在吃桌者条羹（瓷制的一种平底小勺，专门用来喝汤及舀带汁水的食物）交错与此起彼伏的“滋溜”声及偶尔发出一两句的赞美声中，伺等揣条盘者将下一碗美食揣上桌，撤掉原有的那道蒸碗，原来的那道带汤蒸碗便完成了它的使命。这些蒸碗菜品一道一道在揣条盘者飞速的往来穿梭中按着它应有的秩序有条不紊地进行者，及至一道蛋花汤的出现。这种似流水的宴席程式便在鸡蛋以絮花的姿态呈现在带有肉丝、海带丝等等为映衬的汤碗中绚丽绽放而得以结束。乡人们也打趣地戏称该汤为“滚蛋汤”，因为喝完这碗汤整个宴席便是要结束的，人们便也在这酒足饭饱后与送客的主家打过招呼后各自返家，完成这次对自己犒尝的美食之行。多少年后我还依然能记得那带着酸鲜香味的各样蒸碗，那里面或成条或成块状的闷子（一种用粉条和着淀粉加上各种调味料蒸熟后的饼块状家乡特色食物）伴着肥而不腻的五花扣肉，以及同是酸汤味的酥肉蒸碗，凡此种种都使人有垂涎欲滴之感。虽然因了时间和空间的原因，我远离了那片故土，也远离了那富有地方特色的乡宴，从而使我对宴席中的蒸碗顺序和菜品名字早已记忆不清，不过那酸香味的特色蒸碗汤水成了我对家乡这种风味宴席的最美好记忆。直到有一天我在一本专门介绍河南风俗特色的书上看到了“洛阳水席”，我才明白家乡的这种宴席形式其实应该就是水席，毕竟洛阳离家乡小镇只有约150公里的距离，可谓一衣带水。同样的菜式，同样的席前的四凉四热，同样的各样带汤蒸碗，据说洛阳水席源自唐武则天时期，现在看来我们以前所吃的看似普通的乡宴并不是普普通通的宴席，而是一道流淌了上千年具有着厚重文化底韵与悠久历史基因的国之美食。

送走了诸等宾朋，一帮忙碌了多半天的主人、厨师以及来帮忙的至亲还有刚才穿梭往来揣条盘的好友，才有机会坐下吃他们为之辛苦劳碌换做的美食。还是宴席上的那些东西，只是没有了细品与谈论，多的是饿极了的狼吞虎咽。因为接下来还有一项更迫切的任务，就是要将剩下的食物归类及将借人的桌椅板凳等按名号归还，这项任务一直要忙到晚上。对于借东西及来帮忙的亲朋邻里来说，最好也最简单的谢礼就是一盆混合了宴席上并未用完的各种菜肴的烩菜加上些许馒头。这些便成了这些近邻们接下来一两天里家中的美食。带着酸香和各种其它味道的食物烩在一起变成了一种莫可名状的复合美味，那种味道弥满在近邻的家中，勾着孩子们肚中的馋虫。至此，一道乡宴完成了它的最终使命，如同那办或红或白喜事的那些人家的日子一样，于或喜或悲中，日子归于平淡。忙碌了多日的乡宴便也在这复合的味道里慢慢消散。

去年，央视播出了纪录片《舌尖上的中国》，反响挺好，今年又制作了《舌尖上的中国2》，相继上映热播。在感受影视上美食盛宴的那一瞬，我竟忽然怀念起家乡的宴席来，甚至和妻戏言道：今年夏天回家时不管谁家有喜事了，咱说啥也得去给人上个礼，好带儿子一起去吃一回道地的家乡宴席。妻揶揄我道：“以前你不是不喜欢去吃桌吗？怎么现在想吃了？不过你恐怕难以如愿了，因为现在家乡办各种喜事都很少有自己制作酒席了，基本都是到镇里的大饭店包宴席，一来显得排场，更主要是省事”。闻听这些我的心情不仅有些灰暗，难道那么美好的传统宴席美食都被放弃了吗？这倒更让我怀念起那有着揣条盘者穿梭于宴席间的家乡水席宴来。这一刻我才深深明白《舌尖上的中国》之所以热播并不仅仅在于它是对中国美食的一种影视纪录，更多是因为它激起了人们对童年那些只属于家乡地域特色美食的回忆与向往。更深层次里，体现着这个时代人们对自己原根的思考。在现代大迁徙大融合的社会背景下，人们更多地远离了故土外出打工谋生甚至扎根在了他乡生活，他们有着自己的梦想与追求，但在内心深处，他们对自己的故乡却有着深深的挂牵与依恋，那里是生养他们的故土，那里有他们年迈的父母！在他们内心里有些味道只能属于故乡，更有些味道只会来源于父母！但我们却也不得不面对这样一个现实：因为壮劳力都外出打工，我们国家很多地方的乡村都空了，那里还矗立着许多年久失修的老屋，在破旧的街巷里游荡着坚守在故土的父母们佝偻孤独的背影，在已经略显荒芜的田边地头他们还在劳碌着，只在快要过年时才能伫立在村口的那株大树旁深情地眺望远方，盼望能看到自己孩子归来的身影……

谨以此文献给故乡的美味的水席宴，更献给还坚守在故乡，默默地支持着孩子们出外打拼的已经佝偻而且孤独的年迈父母们！

篇6：远乡抒情散文

远乡抒情散文

在心里，每一个人都有一个属于自己的地方——远乡，既是承载着往昔记忆的地方，也是此生盼望至极却怎么也到达不了的地方。每至午夜的月光，仿若置身于幻境之中，时间随同头顶的浮云匆匆流过，在流动中静止，在静止中流动，情感仿佛骑上了一匹奔驰的骏马，披着银色的月光，在这无垠的夜漠中飞奔到遥远的远乡。

远乡，似苍苍蒹葭、萋萋绿草之边的恬静伊人，逆流而上追寻，道路险阻迂回，顺流而下寻觅，宛在水中沚。远乡，是遍开着夹竹桃的彼岸，仿若就在幽溪的那边，可每欲横渡而过之时，它却又远在天涯。

心中的远乡，是远离城市喧嚣、静谧古朴的小镇，如同武陵的桃花源。一抹新月般的桥梁倒影在美丽的湖面，沿着青石板的老街，斑驳的砖墙，悠扬的童谣，微风摇晃轻响的风铃，小镇如午睡的婴儿般安详宁静。

当思念的光亮透过卧室的窗，银色的月光洒满记忆中儿时的床，枕边依依的催眠曲，往事的画面在脑海中幕幕重现，年华在此刻停顿，思绪由此生根。

明月，照着自己的背影涉水而过，千丈红尘饰以锦绣，千朵芙蓉衣以华裳，一泓清泉的粼粼微光，潋滟我的双眼，温润干涸的视线。

令人唏嘘不已的岁月，沧海桑田、斗转星移，却仍然以永恒的力量，在灯火阑珊处、蓦然回首后，竟发觉了寄存在内心深处的那个遥远的、以为早已遗忘的自己。

素日的伪装，平日的倔强，在这个纯色的远乡，褪去了浓烈的保护色，只剩下生命最初的原色。远乡渡口的.河水，静静流淌，不知停歇，仿若可以带走一切的忧伤。在这小小的渡口，片片桃花飘落，而时间之河的另一端赫然站着自己的倒影，隔岸遥遥相望。远乡，是重阳节那遍插的茱萸，是那梦境中的幽篁，是勾起无限情愫的炊烟袅袅。

这一方山水，带着融化天地的魔力，令我神往其中，不能自拔。微风徐徐，落英如雨，拈花一笑万山摇，一盏花茶，宇宙洪荒、天地玄黄，都已在此间。

盛开的桃花树下，寻一块光滑润洁的青石，静观，岁月流转，世事变幻。

回忆如一杯飘着淡淡花香的茉莉清茶，以一夜的茗茶，倾诉出过往的沧桑，且与往事做一场酣畅淋漓的宿醉，醒来时天微微清亮。平日里的点点滴滴，尽在这荧光飞舞中，化为一场绚丽而又华美的焰火。

慢慢摊开手掌，那掌心赫然生出许多的纹路，而生命的印记早已在心间。

光阴的眼中，每一个人都是一段短暂的插曲，于百转千回后，继而转入平静无声。

追寻远乡的途中，旦夕之间，已然得悟，生命的千般流转，尽在忍耐与承受之间。人，一生都在颠簸摇曳的路上，疲惫、困惑、痛苦无法避免，最为难得的是，将生命中追寻的过程视为一种美，远乡才会近在咫尺。

篇7：远乡的诗歌

关于远乡的诗歌

哪个村庄没有几间破败的民房

哪个茅屋里没有一把花白的年纪

哪个寡妇没被唾沫星子淹过

哪个老光棍没被七嘴八舌撕扯过

儿嘻狗吠，鸡飞蛋打

锄禾，薅草，浇灌，农作

油菜，瓜果，小麦，棉花

种豆得豆，种瓜得瓜

还有，韭菜割了一茬又一茬

以及那牛羊骡马

太阳和星辰是透明的，没有污染

农谚和鸟啼是透明的，二十四节气

像错落的村庄点缀着阡陌

春夏秋冬沿着它的脉络悄悄地走来

又轻轻地走远

灌溉渠和清澈的湖水是透明的

鱼和月亮游在里面清晰可见

天空是透明的，飘逸的白云安然若素

土地与乡亲们的心底也是透明的

映衬了中华五千年血液的纯净

被年轮压驼了背的父母

正用弯已无法再弯的姿势，揉搓着

一粒粒粮食捻成的经书，粗糙的手掌

虔诚地合十顶礼，膜拜，祈求

期待的眼眸闪烁着点点星光

寻溯

聆听冬雨，拾掇最古老的故事

如梦如痴的念想，点缀着襁褓中的邂逅

瑟风从远方袭来，站在昏暗的墙角

看到的只是那一排排隐约的幻影，窗外那

酒红灯绿的妩媚与诱惑却与我丝毫无缘

时光削去了太多岁月的痕迹，却无法

削弱我寻根的梦想，一片落叶悄悄地告诉我

心该有多么地惆怅，我在城市高楼大厦

狭窄的缝隙中失魂落魄地游走

一遍遍寻找着乡音，乡情，乡景

疲惫的脚步，怎么绕也绕不过那小小的村庄

同一天空下的夜晚，为何他乡的月儿

没有故乡的圆，为何他乡的星儿

没有故乡的亮，那天、那地、那人

那路、那墓、那村庄，在我眼前摇晃

一杯红酒摇醉了诗人的惆怅，离开后才知道

那杯挽留的酒中，放足了怀旧的毒药

考量着思乡的路到底有多长

低垂的头颅，将人生最原始的风景

聚焦在了点点坠落的童贞

在四季更跌的心跳中，在这一片红

那一片黄的朦胧中，我仿佛触摸到了

父亲耕种过的田垅，呼吸到了

母亲熟悉的'味道，沿着袅袅腾起的炊烟

我在寻溯着生命的源头

逐梦

蜷缩在季节的怀里，犹如一个婴儿

在母亲的腹中静静地等待着轮回的牵引

初冬的霜花日夜兼程，悄悄地

睁开了眼睛，这是灵魂的结晶在苏醒

冷风煽动着红唇，吻干了儿时的那段乡情

将念乡的朦胧，凝固在了飘渺的时光

思念到底有多痛，如同飞落的枯萎

撕扯着枝与叶离别时的宿命

梦中，我看不清父母的神色和表情

只窥见，瑟凉的风儿借着雪花的素手

尽情拥抱着黄土坡下，田垅边上

那座座散落的坟茔，多像夜空的星

目光对视着足迹，不曾磨平脚下的石头

却将心底磨出了斑斑驳驳的血迹

我数着日期的编码，没有截止前进的步伐

愁绪，增长的是日子

堆一个憨笑的雪人吧，让思乡的梦

走进童年的梦里，在圣洁的雪野中穿行

把思念延伸到更遥远的梦中

在冬夜朦朦的月光下，定格时空

篇8： 行走在远乡的凝望散文

行走在远乡的凝望散文

1449千米的长空飞越，济南，老舍笔下的美丽泉城，小学时那么遥远，此时慢慢走近。学习，我行走在远乡的街巷，眼中一片茫然，四顾而凝望。

而让我的心微微震颤的，却是这碗小吃――疙瘩汤，多么熟悉的清香味道，想起梅卿，用有点笨笨的手艺，给我初次浅尝，那唇齿间的清香，心中的温暖和安静，流转的微醉与温馨，就像这碗疙瘩汤，不以时间，总是恒久不变……

傍晚时分，泉边，小坐。听着汩汩而出的泉水的清唱，望着古柳树下，观澜桥卧清波的.宁静与安详。微风拂来，带着泉水的清新与清凉，悠然抬手，让摇曳的柳枝轻抚我，闭上眼深呼吸，那沉在心底的思绪和惆怅，此时也变得些许轻柔。心爱，就让我的左眼是你，右眼是我，耳旁没有尘世的喧嚣，与我同醉罢……

沉醉间，一抹暗香似有若无，在微风轻拂鼻息里，幽幽飘近。这定是我的错觉，所以我不敢转头寻觅，就让那涌起的酸楚，在心底漫溢，将我的心淹没罢。在这微凉的晚风里，一湾清流，顺着鼻端滑落泉池。透过朦胧的眼，一尾金色鲤鱼，不知何时何处游来，在我的身边翻身游戏，我默默看着，它亦久久不曾离去……

走在一个陌生的城市，一直不知道南北东西，心中一片茫然――这来自内心的触感，让我像个迷路的孩童，欣喜于一个个风景，却不知路在何方。枝叶的苍翠，泉水的清澈，随处的镌刻，曾在文字里熟知，凝视时又有了无限的遐想；这个轻简而内秀的城市总体，热情而不拘小节的人文，让我有渐行渐近的欢喜……

一直相信，杜康酒最解忧，因为汉魏曹操，人人熟知的枭雄，千年前也会举杯叹息：“何以解忧，惟有杜康”。传说杜康生于山西，被黄帝谪贬时无意中发明了美酒。当我见到杜康泉时，它的如碧澄澈，取一杯来，坐在泉边轻抿一口，那股清新与甘甜，清凉透入心里，于是我想，杜康酿酒于此，一样是美丽的传说……

你看，那柳絮泉上的垂柳，想像着春来柳絮飘落素肩的柔美，轻洒泉面的曼舞，心如此醉；那棵古柳，看尽尘世的苍茫，此刻变得舒展与慈悲；抬头，枝叶间忽现的石榴，想起《红楼梦》里元春尊为贵妃时宫前的石榴树；低头，那才露尖尖角的羞涩小荷；更有一抹感动，是一对父女赶来为我指路后，匆匆离去时的背影。

总是迷路与问路。天色已近黄昏，悠悠取景过桥，那对父女急急赶来，再次告诉我去大明湖的最近的路，然后匆匆离去。我怔怔而感激，多么热情而善良的心，我于泉边默然长坐时，小女孩的甜美与父亲的温和一直在不远处随风飘送，淡了我彼时心的惆怅些许。心上旖旎起一抹温馨，却遗憾只留下了跳动的蓝色背影……

如梦大明湖，我匆匆赶来，借着夕阳眷恋的回眸，只为看看诗意的你。那个凄婉的爱情传说，唯美了古往今来多少人的爱情向往。你以浩渺清波，微风拂柳，质洁莲荷，告诉世人，至死不渝的爱情，是绵长，是深厚，是尘烟不染，流年不移，是湖边柳树下凝望的深眸，是那夜夜不倦熄的一盏萤火……

有一朵荷，于田田荷叶间，清姿丽影，芬芳于近岸，不知是何人，应是一念间惊叹于它的娇颜，入塘边，探手摘取，以为独赏，折弯了直立的荷茎，依然未能取下，于是舍去。而这枝受伤的荷，坚强地撑起柔弱的枝茎，抬头绽放它那清雅依旧的娇颜……

学成将归，我想潇洒地挥手，作别美丽的泉城，却在与朝夕相处、一起学习的师长握别时，还是忍不住眼中的湿润。这些情谊，关照与无私，照进一路感伤的心，温暖了萍海中的那抹寒凉。来时羞涩，别时依依，心之善良所遇，就收获了更多的善良！再次亲近那原生的质朴情感，抚慰我心中的忧伤…

篇9： 乡村里的艺术家散文欣赏

乡村里的艺术家散文欣赏

关于什么是艺术家，我有一段时间很困惑。现如今，在电视莹屏上找艺术家，可以说比比皆是，令人眼花缭乱。大凡叫艺术家的，我也粗劣的分析一下，绝大部分来自于农村。农村的土壤，农村的山山水水， 农村的粗茶淡饭，生养他们长大成人。他们走出去，走进学校，经过艺术的熏陶和磨练，最后才成为艺术家的。我睡不着觉，查阅了资料才得知，原来艺术家就是从事艺术创作和表演有一定成就的人。

我要记述的这些人是土生土长的农村人，他们自己进行艺术创作，他们自己进行艺术表演，听说艺术效果还不错，名声在十里八乡叫的挺响，演出的节目刻制了几千张光盘，前来要盘的人还是络绎不绝。

当我怀着一颗好奇的心走进他们中间的时候，当我耐心坐下来欣赏他们精彩演出的时候，当我在幕后和她们深入交谈的时候，我才惊奇的发现，他们的精神境界是那么的无私宽广；他们的演出艺术是那么的朴素自然；它们的艺术形象是那么的亲切感人。

这里是京东三河市东北部的'灵山脚下一个极普通的村庄，唐h店便是村庄的名称。村里有一群热爱艺术的人，他们自发地组织起来，农闲时节自编自排自演小节目。一个闲散的大院是他们的舞台，在这里创作排练演出，真下了一番苦功夫，唱念做打，吹拉弹唱，有腔有调，有模有样。逢年过节或喜庆日子就演出，道具、幕布、灯光、乐器、服装等都是自己掏腰包。

这么个文艺小团体是由几个老头老太太组织起来的，他们不花村民们一分钱，不受时间场地限制，就图一个新鲜，就图一个热闹，就图能给乡亲们带来喜悦和欢乐。既实现了人生价值，又不白活一回。他们的组成人员还挺齐全，有种粮的，种菜的，养猪的，管果的，大款，小款，经理，保安，家庭主妇，孩子的爷爷、奶奶、姥爷姥姥……。好家伙，男女老少齐上场，欢歌劲舞演起来。

现在的乡村，不缺吃不少喝，新房小院，甚至小楼别墅，宽敞又明亮，家家小日子过得红红火火，大钱小钱都能划拉，腰包鼓起来，腰杆子就直起来，闲下来就得找事干。人家城里人吃饱喝足了，去逛街，去遛弯，广场上唱歌跳舞，公园里健美散心。富裕起来的农村人也得找乐子，找乐子不能庸，不能媚，不能俗。找乐子就要高起点，高要求，高品位。说他们自己的话，就是唱乡亲们真心喜欢的歌，跳乡亲们喜庆丰收的舞，演乡亲们喜闻乐见的人和事。

马玉春该出场了。她彩妆一身，闪亮登场，左手拿着话筒，向在场的乡亲们深深鞠了一躬，又甜又美的嗓子一亮，全场就响起了雷鸣般的掌声。‘各位父老乡亲大家好，唐h店歌舞表演队演出现在开始，希望大家喜欢。’她的话音刚落，演出场地上又响起一片叫好声和发自内心的掌声。大家都知道，这位姓马的可不是清闲的主儿，他是远近闻名的女老板，家里有工厂、几个大商店和婚丧服务部，家资上千万，年收入也有几十万。按说，家里家外的大老板哪有闲心干这个。你这样说就错了。他不但是这个演出队的组织者，还是吃蜜蜂屎一样的表演者，更是响当当的编导。小品、歌曲、舞蹈、相声、双簧等，都是她亲自创作和导演的，深受乡亲们的热烈欢迎。他是整个演出队的主心骨和台柱子。

‘ 说老马，你们可能说我有夸大其词的地方，事实就是这么回事，不信，你去问我的大姐。说起我大姐，六十多岁的人了，一天学校的大门没登过，别说她那浑身是病的身子骨，光演小品背台词也够她喝一壶的，更别说表演了。一生连舞台是什么样儿也没见过几回，斗大的字都不识半个，可他的精神头儿大去了。亲戚来了，他正背台词，微笑点头表示欢迎，词儿照背不误。孙子回家，饿了叫奶奶，奶奶没空儿答应，词儿还没背完那。儿媳妇喊她吃饭了，他打岔说，我还没和观众说再见那。一大家子笑话她简直就是疯了。说疯还不成，他还得演。电影“地道战”插曲‘太阳出来照四方’，导演马玉春一句一句教的，他也一句一句学的，半天不到，他就学会了。唱起来还真有邓玉华的味儿。演小品扮演白老太太，演的就是村里的好人好事，他把人物演活了，大人小孩都管她叫‘白奶奶’。

小荣头，大家都这么称呼她，也是奔六十的人了，人家大名叫高秀荣。他和我大姐一样，书没念多少，字也就别说识几筐了，身边还带着一个小孙女，演得活灵活现。她该上场了。一个蓬头垢面的女人，双手带着铐子，双脚趟着脚镣，一步一低头，一步一把泪，，表演一个女人贩子追回莫及的一幕。她唱的声情并茂，感人至深，台下的观众为她的精彩演出而嘘唏不已，陪着她落泪的比比皆是。

演出队女的多，男的也不少，况且两口子居多。大姐和姐夫，闫立德和妻子，张凤雷和唐自岩，侯耀华和田德友。闫立德的男高音独唱，有阎维文的韵味，嘹亮、深沉、高亢，一声声打动着在场的观众，使他们忘记了他可是远近闻名的理发师，白天黑夜都很忙的大忙人。只要有演出，他就什么也不做了，拉上妻子就上台，情意绵绵的唱一曲‘夫妻双双把家还’。凤雷和自岩是同学，更是相亲相爱的两口子，双双都五十岁的人了，家里家外还有一大摊子的事，只要是演起节目来，两人比翼双飞，尽情的演唱，就连树上的小鸟都停止了嘀啭，为他们的歌唱而聆听。

侯耀华年轻的时候是个大美人，圆脸蛋儿粉嘟嘟的，再配上一双美丽的大眼睛，喜滋滋，笑盈盈，乡亲们都夸她跟画上人儿似的。当时，她跟我说，老同学，咱们都老了，人面桃花昔日红了。我打趣说，你跳起舞来跟十八似的。她说我笑话她。她原来给人的感觉是大家闺秀，一笑一颦，沉稳、庄重、有气质，有内涵，可当你看到她现在的表演，那可是判若两人，双手舞动着长绸，脚下莲花一样的舞步，脸上的灿灿笑容比花都鲜艳，双眸火辣辣的犹如天女下凡。

歌在唱，舞在跳，优美的琴声，悠扬的笛音在乡村上空飞扬。唱的跳的是农村老头儿老太太，电子琴、唢呐、笛子、二胡、锣鼓镲伴奏的也是农村的老头儿老太太。说白了，唐h店歌舞表演队就是一帮老头儿老太太，他们自编自演自娱自乐的同时，更把喜悦和欢乐带给了乡亲们，带给了这片生他们养他们的黄土地。

他们是一群来自农村的老百姓，他们不想当什么艺术家，而他们的确是很了不起的艺术家。艺术家不就是把艺术和欢乐带给大家吗？

我从心里深爱我的乡亲们，我也从骨子里热爱着乡村里的艺术家。

篇10： 禅茶一味香自远散文欣赏

禅茶一味香自远散文欣赏

喜欢喝茶，闲来弄字，静倚轩窗，一壶茶，一本书，一帘梦，淡淡的茶水，淡淡的芬芳，淡淡的心境，茶水泡软了时光，也静好了经年。

许多个夜晚，沐轻风习习，一杯香茗在手，听若隐若现的丝竹入耳，清新悠远若云般飘逸，一指飞花信马由缰，那一刻，心是纯净的，仿佛尘世间没有了喧嚣与繁杂，只剩下净化的灵魂与自然喁喁对语。

其实对于茶，并没有太多研究，只是如一见钟情，于茫茫万物中只一眼便认定了它，从此便不管不顾染上了单纯的迷恋。

喝茶，我最喜欢喝的要数花茶。轻轻拈起几朵，放入杯中，看那皱着的花儿在清清浅浅的水中慢慢舒展，慢慢盛开直至开成温香软玉般的`一种心动，心，也便在那一刻美丽如花。端起杯轻轻啜饮一口，那清香的滋味直抵肺腑，千回百转。“从来佳茗似佳人”，苏东坡的诗句以及这杯中神奇的盛开之花，又怎不让人“酒”不醉人人自醉呢？

偏爱绿茶，记得多年前，曾与一久别的女友相见，喜悦之情自不言表，不约而同寻一茶吧叙旧。

那茶吧是一间临街的铺子，名曰：禅茶一味。两层角楼，朱红与黑色相间的木雕格子门面，古色古香，很有些老电影中茶吧的味道。进得店内，但听筝音绕耳，盆栽的绿色植物随处可见，给人以盎然舒爽的感觉，竹帘竹椅，竹制的茶盘，几张禅意深远的字画，更衬托环境的清幽、静谧。久居喧嚣的闹市，对于我们，难得寻一如此桃源，可以无拘无束，放松心灵。

与朋友要了一壶绿茶，浅斟慢饮，其间谈的大多是生活的艰辛与坎坷，伤怀处，免不了泪落几行感叹红尘沧桑。茶水，清清涩涩；茶香，袅袅升腾，人说，酒是凉的佳茶是热的好，很多时候，凉的酒可以让人热血沸腾，而热的茶却可以让人神清气爽，在茶香的氤氲弥漫中，生活的不快与烦恼，都在不知不觉间烟消云散。

是的，时光如水，匆匆而过，或许每个人心中都隐藏着太多的快乐或忧伤，浮世的灯火明灭着思想，谁是谁前世的缘分，谁是谁一生的心疼，置身红尘，每个人都需要用一种方式来释放灵魂，而一杯香茗总可以让伤痕累累的心卸下疲惫，尽享一份安宁与通透，正所谓禅茶一味，云淡风轻。

茶为水骨，水为茶神”，自古以来，茶，更是诸多文人墨客的挚爱，茶如人生，有苦有涩，喝茶，喝的是心情，品的是意境。杜耒“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”，喝的是一种豪爽；陆游“青灯耿窗户，设茗听雪落”，喝的是一种雅致；文征明“寒灯新茗月同煎，浅瓯吹雪试新茶”，喝的是一种欢愉；更有“何时一饱与子同，更煎土茗浮甘菊”，喝的是一种超然。

禅茶一味，诗意人生，心有花开，岁月静好。

最喜欢自己采花制作花茶，初春，万物复苏，生机勃发，穿行于万朵桃花中，总有粉色的梦颤颤绽放在枝头，此时，不必细寻，随手摘下一朵都是上好的茶料，桃花仿佛春天的眼，心，便会随着每一朵桃花而阳光明媚。抑或在晚秋的微寒中，染指白菊的呓语，将它们一一风干成经年的风骨，然后，于某一个安静的午后或夜里，手捧闲书，看它们在一杯清澈中静静盛开，芬芳成梦。

此刻，月上柳梢，独倚轩窗，一个人，一杯茶，一帘梦。想象着，花前月下，挽一竹篮，盈一脸微笑，蜜蜂样飞舞于花丛，采一朵花香，纳一怀宁静，山水葱茏，我自逍遥，多么好多么好！

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