中国人的山水观阅读题及答案
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篇1：中国人的山水观阅读题及答案
罗兰
①中国人对山水的看法和西方人有所不同。中国人游山玩水，是持着纯欣赏的态度，而西方人则是抱着征服的“壮志”。
②过去中国人谈游山，从未见有人说他“征服”了某个冰封雪冻的高山而引以为傲，中国人游山是欣赏它的深邃幽缈、高不可攀、深不可测的含蓄之美，所以说是“寻幽探胜”。“寻”与“探”，都意味着一种小心翼翼的赞叹激赏之情。唐朝诗人常用山林采造境，以表达他们的禅思和对大自然的喜爱，因此，他们笔下的山是“只在此山中，云深不知处”的幽谧，是“落叶满空山，何处寻行迹”的隐逸，是____，所以，中国人游山是纯然精神上的快乐与解脱，绝无一丝欲“征服”而后快的敌意。
③再看中国人对水的态度，也与西方人有所不同。我常觉得中国人都是天生的道家，而道家哲学的具体象征就是“水”。从老子的“上善若水，水善利万物而不争”，到庄子的《秋水》，借河伯与海神来比喻见识的小与大，再到《渔父》，借江上渔父采象征一种不屑世俗仪节的超然，都是用“水”来给人造成浩阔博大的思想境界，然后才时照出个人的渺小。因此，中国人游山玩水的“玩”，是“玩味”的“玩”，而不是介入其中的玩。文人乘月泛舟，静态多于动态，用心灵多于用体力。
④中国人是天生的哲学家，我们几乎可以从日常一切活动之中提炼出令人感动的意义。即使游玩，也不强调表面的体力活动。历来丈人与武人都不鼓励匹夫之勇，他们饮酒是为了____，游山是为了____，玩水是为了____，郊游是为了陶冶性灵。旅行家徐霞客或许比较特殊，他是为了探寻地理山形，不是纯欣赏，但也未闻他以“征服莱山”自我夸耀，他只是向大地求知而已。
⑤中固人欣赏山水的态度也可以从山水画中看出。国画中绝少穷山恶水，纵使孤峰插云，仍不会给人险恶的感觉。故宫博物院收藏的后人临摹王维的《雪石图》、燕肃的.《寒岩积雪图》，都使人觉得幽静之至，却又深藏着生机，而不使人感到惊惧可畏，望而却步。这是中国古人借艺术所表达的时世界的善意与爱惜，显现温柔敦厚之芙。使人无论读诗看画，在孤高超诣之中却能感到无限的温和与安慰。
⑥人类有史以来，确实克服了无数自然界的阻力，创造了文明，这是值得夸耀的一面，但人类真正的成功，还是要与自然合作而善用自然，因“征服”而贬损了对自然界的欣赏，固非人类之福；因“征服”破坏了自然界运行的秩序，恐怕更是人类之祸了。
1．总体说来，中国人对山水的看法和西方人有什么不同？
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2．请将下边三个词分别还原到第④段的空格处。（填写序号）
A．赋诗
B．旷怀
C．寻真
3．文章第④段把徐霞客的例子拿出来特别说明，请问在表达上有什么意义和作用？
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4．读完全文，你认为人对自然应取一种什么样的态度？
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5．积累链接：请顺其思路，在第②段中加横线的句子后仿写一句。
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参考答案：
1．中国人对山水，是持着纯欣赏的态度，而西方人则是抱着征服的“壮志”。
2．A C B
3．文章引用徐霞客的例子，一是为了说明徐霞客对山水的态度是为了向大地求知，他有别于一般中国人纯欣赏的态度。二是为了使文章在论证上更严谨、更透彻。（意对即可）
4．要取一种“与自然合作而善用自然”的态度。
5．如：“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的空寂。“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。
篇2：我是中国人阅读题及答案
1．第一段（第1自然段）：写吉鸿昌到美国后发生了一件使他气愤的事。
第二段（第2—3自然段）：写吉鸿昌在美国寄邮包时受到刁难以及吉鸿昌是怎样针锋相对去做的。
第三段（第4自然段）：写吉鸿昌在公共场合总是戴着“我是中国人”的木牌。
2．短文通过写吉鸿昌在美国寄邮包发生的一件事，赞扬吉鸿昌具有民族英雄坚贞的民族气节。
3．一是从“吉鸿昌顿时火冒三丈……你竟说不知道！”
二是从“我，吉鸿昌，决不这样做！……”到文章结束。
篇3：我是中国人阅读题及答案
抗日爱国英雄吉鸿昌刚来到美国，就发生了一件使他气愤的事情。
那天，吉鸿昌要往国内寄东西，他在包裹上用中文和英文清清楚楚地写上了收件人的地址和姓名。然后，把包裹递给邮局职员。那个职员把包裹推给吉鸿昌，阴阳怪气地说：“对不起，先生，中国在哪里，我不知道，无法投寄！”吉鸿昌顿时火冒三丈，大声说：“中国！中国的国土比你们美利坚合众国的还要大，你竟不知道！”
同吉鸿昌一起来的.人把他拉到一边，悄悄地说：“换一个窗口，我去寄。日本人也有往中国寄东西的，只要说‘我是日本人’，就什么事都好办了！”“我，吉鸿昌决不这样做！我是一个顶天立地的中国人！”回到旅馆，吉鸿昌立刻动手做了一块小木牌，在上面端端正正地写了五个字：“我是中国人”。
从此，他无论出席宴会，参观工厂，还是招待会，都把这块木牌戴在胸前。
1．给短文分段（在段前加序号标出），并写出段意。
2．写出短文的中心思想。
3．用“~~~~”画出短文中体现中心思想的句子。
篇4：中国人的精神阅读题及答案
①一个外国人在中国居住的时间越久，就越喜欢中国人，这已是众所周知的事实。中国人身上有种难以形容的东西。我把这种难以形容的东西概括为温良。如果我不为这种温良正名的话，那么在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道德上的缺陷——温顺和懦弱。这里提到的温良，是一种源于同情心或真正的人类的智慧的温良——既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心——来源于同情的力量。那么，中国人又是如何具备了这种同情的力量的呢？
②中国人之所以有这种力量，这种强大的同情的力量，是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。中国人的全部生活是一种情感的生活——这种情感既不来源于感官直觉意义上的那种情感，也不是来源于你们所说的神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感，而是一种产生于我们人性的深处一一心灵的激情或人类之爱的那种意义上的情感。
③对此，我们可以用中国人实际生活中表现出的一般特征来加以说明。
④首先，我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的事实就
是：那些生活在中国的外国人，其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。相反，受过教育者，特别是受过理性教育的现代欧洲人，他们是用大脑和智慧来思考和使用语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样适用于对中国语言的学习：“除非你变成一个孩子，否则你就难以学会它。”
⑤其次，我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。中国人具有惊人的记忆力，其秘密何在？就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具有同情力量的心灵记事，比用头脑或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。举例来说，我们当中的绝大多数儿童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就像中国人一样，是用心而非用脑去记忆。
⑥我们举的中国人特性的最后一例，是其缺乏精确的习惯。这是由亚瑟?史密斯提出并使之得以扬名的一个观点。那么中国人缺少精确性的原因又何在呢？我说依然是因为他们过着一种心灵的生活。心灵是纤细而敏感的，它不像头脑或智慧那样僵硬、刻板。实际上，中国人的`毛笔或许可以视为中国人精神的象征。用毛笔书写绘画非常困难，好像也难以准确，但是一旦掌握了它，你就能够得心应手，创造出美妙优雅的书画来，而用西方坚硬的钢笔是无法获得这种效果的。
⑦以上有关中国人生活的几个简单的例子，是任何人，甚至是对中国人一无所知的人也能观察到并认同和理解的。通过这些例子，我已经充分证明了这样一个假设：中国人过着一种心灵的生活。
（摘自辜鸿铭《中国人的精神》，有删改）
1．与“心灵的生活”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（ ）（3分）
A．心灵的生活是一种情感的生活，它能使中国人具有强大的同情力量。
B．心灵的生活是一种源于人性深处的心灵激情或人类之爱的情感生活。
C．心灵的生活不是源于推理，也非产自本能，而是来源于同情的力量。
D．心灵纤细敏感使中国人的心灵生活不那么僵硬刻板，但缺乏精确性。
2．下列对原文思路的分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．文章开头两段点明写作目的，作者认为，如果不为中国人的温良正名的话，就会被外国人误认为中国人在体质和道德上是温顺和懦弱的。
B．文章中间部分通过中国人在实际生活中表现出的一般特征，说明中国人身上所具有温良的性格特点，指出中国人过的是一种心灵生活。
C．末段明确地指出，即使是对中国人一无所知的人通过文章中的这些例子，也应该能够观察到并且认同和理解作者在文章中提出的假设。
D．全文采用总分总式的结构，开篇点明写作目的，第②段开始举例论证，分别阐述中国人生活的一般特征，证明自己的假设，末段总结全文。
3．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．那些生活在中国的外国儿童和未受教育者因为是用心灵来思考和使用语言，所以他们学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。
B．儿童时代的记忆力常常强过成年后的记忆力，是因为他们是用心而非用脑去记忆，这比枯燥乏味的用头脑或智力去记忆要好得多。
C．受过理性教育的现代欧洲人，只有抛弃用大脑和智慧思考和使用语言的习惯，变成孩子，才能学会中国语言，否则很难学会。
D．亚瑟?史密斯之所以认为中国人缺乏精确的习惯，是因为他比较了用毛笔书写绘画和用钢笔书写绘画之间差异非常明显的效果。
试题答案：
一、1．C（偷换概念。原文中“源于同情力量”的是温良，而不是心灵生活）
2．C（A．或然变必然，原文是说可能，而非就会。B．无中生有，③至⑥段没有对中国人身上所具有的温良的性格特点加以说明。D．文章第②段依然是总说，是从说理上对第①段的再论证）
3．D（张冠李戴，“用毛笔书写绘画和用钢笔书写绘画之间效果差异非常明显”是作者的比较）
篇5：《中国人可敬》阅读答案
容志行是原中国足球队的队长。他不仅以精湛的球艺为国争光，还以高尚的道德风格赢得了国际友人的好评。
有一次，中国足球队在亚洲的一个国家赛球。一场激烈的比赛开始不久，对方球员就发现容志行是个强手。于是，夹击、冲撞之类的事接踵而至。他巧妙的躲过一次又一次的袭击。这时，队友们十分气愤，也想给对方一点颜色看看。容志行发现了这个苗头，连声告诫说：“不能这样，要信守体育道德!”
他的话刚说完，对方的一个后卫从左侧疾奔而来。容志行从他跑步的姿势看出他是冲着自己来的，便急忙闪开。哪知对方的另一个后卫几乎在同时也向他发起了进攻。他这一闪，竟便对方的这两个后卫相撞了!这两个后卫都摔倒了，而且摔得不轻!
这时，球滚到容志行的脚下。此时此刻，他满可以飞起一脚射门的，但是，他却轻轻一踩，停住了球，这是为什么?全场观众都呆住了。接着，观众看见，容志行弯下身子，去搀扶那两个倒在地上的后卫。
这时候，“哗啦”一片掌声响起来!这掌声比进任何一个球的时候都更响亮，更热烈，更持久。许多观众还举起帽子，拼命挥动着向他致意。他们不知道容志行的名字，于是就大声欢呼：“中国!中国!”
当场的报纸第二天发表了评论，称赞说：“中国人最文明!中国人可敬!”一家晚报赞扬说：“容志行在遭到粗暴攻击之后，用自己不平凡的高尚行为，吹响了道德和良心的号角!”
是的，容志行的行动为祖国赢得了一个无形的金杯，这个金杯永远留在国际友人的心中
用“II”把文章分成三段，并写出第二段的`段意。
“这时候，一边热烈的掌声响起来了!”观众为什么报以热烈的掌声?
如果你是一家报社的记者，你准备怎样称赞容志行?
阅读题及答案
1、给下列词语带点的字选择正确的读音，用“√”标出来。(3分)
夹击(jiá) 搀扶(chān) 冲撞(zhuàng)
2、写出下列词语的近义词。(3分)
激烈(惊险) 告诫(忠告) 称赞(赞赏)
3、联系上下文理解下列词语的意思。(4分)
精湛：指学问或技艺精深。
接踵而至： 指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
4、联系上下文，体会句子表达的思想感情。(6分)
①这掌声为什么比进任何一个球的时候都更响亮，更热烈，更持久。
这掌声更响亮，更热烈，更持久的原因是什么
表达了观众 (激动)的心情。
②容志行在遭到粗暴攻击之后，用自己不平凡的高尚行为，吹响了道德和良心的号角!
“不平凡的高尚行为”指的是什么
答:是指在信守体育道德下进行比赛和带着高尚的道德风格的行为，具体就是不但不对对方的做法进行报复而且停下来去搀扶那两个倒在地上的后卫 。
“吹响了道德和良心的号角”指的是什么
答:是指他的行为成为了信守体育道德的一个经典范例，成为后来的人们学习效仿的一个榜样，必将引起人们道德和良心的提高。
③是的，容志行的行动为祖国赢得了一个无形的金杯，这个金杯永远留在国际友人的心中。
这个“金杯”是对(中国人文明，可敬行为) 的称赞，“这个金杯永远留在国际友人的心中”实际上是指什么?
答：实际上是指容志行的行动代表了中国人有着高尚的道德风格，给国际友人的心中留下了难以磨灭的印记。
篇6：观鸟的阅读题答案
观鸟
观鸟，是亲近自然的活动。
最初观鸟，一般欣赏的是鸟类集群的壮观，比如去青海湖鸟岛，看成千上万的高原水鸟聚在一起生儿育女;最初的观鸟，也可能欣赏的是鸟类的美丽，比如看丹顶鹤的华贵、白天鹅的雍容……
在观察时间长了、次数多了之后，你就会很快发现鸟类之间的和谐。春夏鸟类繁殖季节里，数十种、上百种鸟类聚集在山林中生儿育女，有的在高树上筑巢，有的在灌木丛里搭窝，也有以溪流边石缝为居室的。它们互不打扰，清晨合唱着森林交响曲，各自在自己的领地忙着觅食育雏;有敌来时，一鸟大叫发出警报，众鸟皆惊纷纷躲避;雨过天晴，林中顿时鸟语鼎沸，忙回家的，忙取食的，纷繁四起。而冬天在湖区浅水滩涂，五六十种水鸟数量以万计，以十万计。它们各自表演着自己的取食技巧( )苍鹭站着不动，盯着水下，有鱼经过，猛地伸嘴( )反嘴鹬用上翘的嘴在水里挑来挑去忙个不停( )鹤类到收割过的农田和苇地取食散落的谷物和地下的草根( )大雁聚集在湖滩草地上美餐青草( )最大的和谐来自各取所需，没有贪婪。
如果仔细观察鸟类的育雏过程，会发现从进食到鸣叫，从飞行到捕食，小鸟的成长离不开亲鸟一点一点的教导。有些鸟是雌雄合作育雏，有些鸟是雌鸟独立育雏，但几乎无一例外——幼鸟一旦长大，亲鸟都会毫不犹豫地丢下儿女，让它们独立谋生。我看见一只灰伯劳哺喂两个已经长大出巢的儿女——它叼来一条小蜥蜴，落在距儿女不远的另一棵树上，听凭儿女叫来叫去，却不再飞近它们，直到其中一只幼鸟自己飞过来，亲鸟才把蜥蜴喂给它。
如果观察鸟类迁徙，会有一种惊诧加佩服的感觉。许多鸟在一年之中都要完成从南半球到北半球一个来回的迁徙，飞行距离上万公里的不在少数;许多鸟类飞行速度并不快，技巧并不高超，却每年会定时出现在繁殖地和越冬地;尤其是那些当年出生的小鸟，秋天羽翼一旦丰满，就能自行飞向南迁之途，前往祖宗的越冬地。①它们是如何认路的?② 谁敢轻言这仅仅是依靠遗传?我们在解开这个万古之谜之前，不能说鸟类没有智慧只有本领。
许多种鸟的鸣叫丰富多变，它们在传递什么信息?鸟间的交流对我们来说更是难解之题，绝对不能认为那些鸣叫没有意义……
观鸟的过程，是享受自然之美的过程，也是检讨人类之过、人类之不足的过程;而观鸟的深入，又能带领我们进入对自然有更多了解和更深理解的境地，从而也更深刻地了解我们人类自身。
1.在加点文字的括号内填上正确的标点。
2.照样子写两个词语。
例：丹顶鹤的华贵、白天鹅的雍容。
① _______________;
②_______________。
3、文中句①属于_______________问句，句②属于_______________问句。句②意是_______________。
4、作者写观鸟，详写了鸟儿_______________ 、_______________、_______________(各用两个字来概括)等有趣的场面，略写了_____________________________。
5、有感情地朗读第3自然段，回答问题。
(1)用“‖”将这段文字划分层次，并写出层意。
(2)这段文字的开头和结尾都提到了什么?作者要说明的问题是什么?给人类的启示是什么?
参考答案：
1. ： ; ; ; 。
2. 示例：(1)孔雀的艳丽
(2)黄莺的灵巧
3. 疑 反 不能轻易断定这仅仅是依靠遗传
4. 取食 育雏 迁徙 鸟的鸣叫
5.(1)第一层(……和谐)：总写鸟类生活和谐。
第二层(……热闹非凡)：春天鸟儿的生活。
第三层(……美餐青草)：冬天鸟儿的生活。
第四层(最后一句)：总结。
(2)这段文字的开头和结尾都提到了鸟类生活非常和谐，说明没有贪婪就能彼此和谐。人类应该学会放弃贪婪。
篇7：观雨的阅读题答案
观雨
从维熙
①京城久旱无雨了。时至6月11日午后，才见雨丝迷离。
②凭窗外望，平日千篇 一律的街道，顷刻间多了些奇异的风景：一些“板爷”①虽然被雨丝封堵了生意而提前收摊，用苫布盖起货物打道回府，但是他们用光溜溜、赤裸裸的胸膛，迎接着漫天雨丝的洗礼。两只脚拼命地蹬着三轮车踏板，嘴里还在高兴地喊着：“雨……雨……”“下吧……下吧……”“下金下银……下粮下面……”
③尖厉的呼叫声，响彻塔楼的每间屋子。于是，楼窗一扇扇打开了，那些白发苍苍的老人，不知是在追踪板爷留在雨幕中的回声，还是在呼吸湿润的新鲜空气。
④京城太干燥了，这一幢幢“鸽子笼”因为少了情雨的温柔，仿佛变成了沾火就着的火柴盒，干得人们嘴唇起泡、喉咙干涩、百病丛生。前几天，推着得了脑血栓的老母亲，到医院去看病，虽说还不到夏至时节，可已是天如下火，地如冒烟。进了医院甬道，见病人一个个神情沮丧。患者们不议论彼此病情，却谈论着天干地支的阴阳轮回，说着“五行”缺水，人间就要灾变。老中医忙得额头坠汗，她告诉我：“如同冬雪可以去病一样，干旱的夏天，雨水可以祛除百病!”
⑤雨丝终于姗姗而来，她起始步履轻轻，只能听见一片沙沙的轻微声响。待我走近窗子，窗外雨丝织网，街市已在雨幕中一片朦胧。花的雨伞，花的雨衣，花的少女，花的街市……如同在这短短瞬间，迷蒙的雨丝给这京城编织了一个美丽的梦……
⑥最不怕雨的是孩子，他们赤着脚板，追逐嬉戏。当稚嫩的嬉笑声停了下来，几个男孩就蹲在楼下的墙角，开始在梦中织梦了：“水牛，水牛，先出犄角后出头。” ②他们齐声叫喊，足以显示了童贞的虔诚。他们蹲在墙角一动不动，任天雨淋湿他们的衣衫，任甘露淌下他们的额头。他们口里唱的是北京古老的童谣，实际上是对这场喜雨的祭曲。但是最后孩子们终于失望了，因为没有一只水牛从洞穴里爬出。一颗颗赤子童心还太单薄透明，单薄透明得如同蝉翼，他们不知道久旱之后不会有水牛孕出——水牛的生存条件是雨水充沛。他们还在虔诚的等待中呼叫：“你爹，你妈，给你买来烧羊肉。”
⑦大概是水牛害怕膻腥，终于没探出它那软软的犄角，孩子们的梦夭折在情雨之中，连隔窗遥望的我，都感到一阵失落梦幻的酸楚。
⑧好在，雨还在沙沙而落，密集的雨丝敲打在玻璃窗上，使雨中的京城街市，显得愈加如烟似梦。那一排排眨着眼睛的汽车尾灯滑过眼底，像现代派画家魔幻之笔，留下了一条条变形的曲线;它又如同红绸舞的演员，为欢庆这场喜雨而舞动一条条红绸，由于有雨丝与之共舞，那婀娜的红绸带，多了比舞台上演出的潇洒和飘逸……
⑨久旱之后的这一场雨，使整个京华都变得有了奔突的生命张力。棵棵古槐在雨中拂去了面上灰尘，飘出了叶片的青翠;排排加拿大白杨，一动不动地接受雨丝的抚摸，显示出挺拔的阳刚之气。
⑩在那目光可及的远处，是街市的一个十字路口，红灯、绿灯、黄灯在雨中都有了特殊的神韵，它在飞雨中闪烁出的光束，少了仅仅是指挥南来北往车流的工具色彩，而多了诗的幻境：黄灯亮了，像突然开放在街心的一束野菊;绿灯亮了，像伸张开边缘的一片水中荷叶;红灯亮了，像合欢树上笑开了娇羞的毛茸茸的合欢……
(11)古城有了诗情，都因为雨——这场久别了的雨丝。我突然想写点什么，便面对隔窗的雨滴，写下一首小诗：
我是雨滴/我是雨滴/我的母亲是云河/我被分娩到大地
我是雨滴/我是雨滴/哪儿心田焦渴/我就到哪儿栖息
我没有国界界标/我不问肤色差异/我没有语言间隔/我不问人间藩篱
(12)我还想挥笔写下去，抬头望望窗子，雨线不再流淌。站起身来望望街市，——不知何时，雨已停下——我看见在天上划着圆弧轨迹的一轮火烫的骄阳……
注释：①板爷：北京地区把以蹬平板车为生的人叫“板爷”。②“水牛，水牛，先出犄角后出头”“你爹，你妈，给你买来烧羊肉”：一首流行在北京一带的儿歌，“水牛”是指“蜗牛”。过去每逢雨后，小朋友就会跑到湿漉漉的土地上去抓蜗牛，对着它唱这首歌，一会儿，蜗牛就会从壳中伸出头来。
1.下列对文章内容的理解，不正确的一项是(2分)
A.文章重点写了板爷和孩子在雨丝来临之后的活动情态，描写生动，呈现出北京风情与地方特色。
B.第四段插叙京城久旱无雨、人们因之多病的情景，补充交待了京城百姓盼雨、喜雨的原因。
C.文章以“我又看见在天上划着圆弧轨迹的一轮火烫的骄阳”结尾，说明雨给京城带来了无限希望。
D.雨给京城带来了变化，也让诗人萌发了写诗的兴致，文章因而呈现出别样风味，而且意蕴丰富。
2.文中第二段画线句子“‘雨……雨……’‘下吧……下吧……’”，若改为“下雨了，下雨了”好不好?为什么? (4分)
3.作者认为“雨”是有情的，如“因为少了情雨的温柔”“孩子们的梦夭折在情雨之中”。通读全文，请概括回答作者把“雨”称为“情雨”的几点理由。(5分)
答案：
1.【 C 】(2分)
2.答案示例：不好。原文两个“雨”字分别独立成句，音节短促，再接以“下吧，下吧”两句，生动地写出“板爷”们面对突如其来的降雨，发自内心的惊喜、激动之情，祈求、希望这场雨能够下得久些、痛快些的心理。(3分)
而“下雨了，下雨了”两句，侧重陈述“下雨”的客观事实，语句的重复也传达了喜悦之感，但情感远不如前一种表达得丰富、饱满和强烈。(1分)
若学生认为改后的句子表达效果更好，言之成理、自圆其说即可。
3.答案要点：
①雨给京城编织了一个美丽的梦(或：雨给京城带来快乐、画意与诗情);
②雨使整个京城变得有了奔突的生命张力;
③作者和京城的人们对雨充满了喜爱之情。
【本题共5分。答对一点得2分，答对二点得4分，答对三点得5分。】
篇8：《观书有感》阅读题及答案
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，
为有源头活水来。
14.(3分)上面的诗或写□或写□，但都借景写理，所以人们称这类诗为□□诗。
15.(2分)“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一诗
中的理是由塘而□，见□觉清，由清思源，自然天成。
16.(3分)“不识庐山真面目，只缘身在此山中”表达的意思是：_______________________
答案
14 水，山，哲理(理趣)
15 水 水
16.“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的`一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
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