《回归简单》阅读答案
“孟献贵”通过精心收集，向本站投稿了11篇《回归简单》阅读答案，下面是小编给大家整理后的《回归简单》阅读答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：《回归简单》阅读答案
徐翀
1著名作家冰心说：“如果你简单，那么这个世界也就简单。”世界原本简单，但许多人为制造的因素使之变得复杂起来。现实生活中，很多人为了一己私利、一时功名，不惜尔虞我诈、相互精心算计;为了鸡毛蒜皮的小事，不惜互相防备、对人心生疑窦。这样一来，我们每天的生活就是被烦恼所缠绕，就会存在不快乐的阴影。而要想走出这怪圈的生活，就应该回归自然，回归简单和宁静。
2简单是一种人生境界。人一旦拘泥于复杂，往往会被灯红酒绿所迷，为名利权势所惑，为金钱美色所扰，为人际关系所困。眼下，有些人活得太累，就是由于城府太深、欲望太高，太在意仕途上的荣辱得失、过于追求物质上的富足，太在意对世俗的迎合，太用心于机巧的运用……若能把这些看淡、看透，怎么会有那么多烦恼和忧愁呢?
3简单是一种生活方式。生活选择简单，意味着清贫、单纯、透明与纯真。据报载，二战期间，科学家爱因斯坦为躲避法西斯的迫害，移居美国。普林斯顿大学以最高年薪1.6万美元聘请他，他说：“能否少一点?3000美元就够了”。有人大惑不解，他说：“每件多余的财产，都是人生的绊脚石，唯有简单的生活，才能给我创造的原动力”。直到生病住院，他还说：“简单的生活，无论对身体还是精神，都大有裨益”。正是由于科学家的生活是简单的，所以才成就了累累硕果。
4简单做人，应简洁朴素，不能太在意物质上的拥有。孔子称赞他的学生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，其实就是一种甘于清贫的精神，这种甘于清贫的精神就是贫而不贱，在简单质朴中体验心灵的丰盈充实，追求广阔的`精神空间。反之，过分追求享受，往往会带来精神空虚。
5简单做人，要淡泊名利，本真本色。生活是一部自导自演的戏剧，你理智处事就是喜剧，意气用事就是悲剧。所以，对生活中的荣辱得失，应“不以物喜，不以己悲”。应老实做事、轻松做人，不戴面具、表里如一。
6简单做人，应宽容忍让，以君子之心度人，以坦荡之心处事，以宽容之心交友。多为别人办好事，多把别人往好处想，多容忍别人的缺点和失误，这样，你心里就会多一层阳光，脸上就会多一缕春风。
7简单是一种美，一种心态，一种思想。简单做人，是一种睿智的选择，是对人生的深刻感悟。因为简单，我们不会刻意追求形式，无论何时何地，都坚持自己的生活方式，把生活当做一种享受。 (有删改)
13.阅读全文，简要概括作者的主要观点。(3分)
14.文章第3段列举爱因斯坦的事例有何作用?(4分)
15.下面句子中加点的部分能否删去?为什么?(4分)
简单做人，应简洁朴素，不能太在意物质上的拥有。
16.联系生活实际，结合对本文的阅读感悟，谈谈你从文中的得到的启示。(5分)
篇2：回归阅读答案
回归
曹文轩
我们应当将阅读看成是一种宗教，一种超越任何宗教的一个宗教，把阅读看作是一个宗教行为。一个正当的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。人民教育出版社联合几家出版社共同推出的“语文新课标必读丛书”，一共是六十种，乍一听是否觉得这么多的书对于孩子来说是不是太沉重了，可是我们如果把它反过来问一下，一个孩子，他念了三年初中，又念了三年高中，这六年的时间里边，看上六十本书，每年才十本，每个月才不到一本，还多吗？多看这六十本书与加重他们的负担，是毫无关系的。因为这些书仅仅是供他们阅读，而并不是作为课程被要求的，这种情况下的阅读其实是在缓解学习的紧张。
何谓经典？在阅读中，所谓的经典就是那样一种东西，是至高无上的。这里的阅读是一种仰视，就是事情到这里为止不能再过去了，就像来到一座高山下面。经典肯定是与时间有关系的，对于现在的东西，它可能成为经典。经典的作品肯定是能说出一些东西来的，不是不能把握的，比如说它的艺术性，比如说它反映的那个问题代表了人类存在的基本状态等等。
对时尚文字的阅读是必要的，但一个人倘若将时尚文字作为阅读的全部，那么这种阅读注定是一种低质量的阅读。而事实是现在的阅读不论是成人的，还是孩子的阅读，往往为时尚的文字所包围，使他们无法接受经典，特别是孩子。这个现实是应当被我们关注的。
大家都知道，今天的社会是一个以享乐主义为主流思想的社会。大家看看今天为孩子所制造的文字，大部分是缺少经典的许多宝贵的品质的――它的忧郁感、它的悲悯、它的雅致、它的美感、它的圣洁、它的庄重和意境等等。大家去看看现在的少年儿童读物里边，经典的品质都是很少的，或者说是不具备的。而这些文字往往都流于毫无意义的嬉笑与一味的喧嚣和热闹，因为这个社会、这个时代是以享乐主义为主流思想的。
许多人认为儿童文学是给孩子带来快乐的文学，这个定义应该修改为：儿童文学是给孩子带来快感的文学。而这个快感包括悲剧性快感。你看安徒生的童话有几个是让你快乐的？不是！它是让你悲哀的，让你忧伤的，让你意识到这个世界存在的人的那种苦难，甚至说是巨大的苦难。一些人给孩子制造的那种快乐叫“傻乐”。一个小孩如果长期在傻笑中长大，那么长大了他不是个白痴，也是个准白痴。但是这个观念我们现在几乎是无法纠正的。一个以经典阅读为基础的阅读，才可能是一个理想的阅读。一个孩子如果不能使他回到经典性的文字，而长期沉落于这些轻飘的、快乐的、没有忧伤的文字，这种阅读在建构孩子的精神世界和培养孩子优良的心理素质方面，它会起到一个怎么样的作用？
一个孩子理想的阅读应该从这个地方开始。
1.下列关于“经典阅读”的表述，不符合原文意思的一项是 （3分）
A、经典阅读应被看成是超越任何宗教的一个宗教，应当被看作是整个阅读过程中的核心部分，因为这样的阅读是正当的、有效的阅读。
B、经典阅读只是把经典作品提供给学生阅读，而不是把这些作品作为课程来要求学生，因而不仅不会加重学生负担，反而会缓解学习的紧张。
C、经典阅读是对那种至高无上的作品的一种仰视，它可以帮助人们把握一些东西，如经典的艺术性，经典反映的问题代表了人类存在的基本状态等等。
D、经典阅读并不排斥对时尚文字的阅读，但如果我们把时尚文字作为阅读的全部，那么阅读就是低质量的，就会妨碍人们接受经典。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （3分）
A、今天的社会以享乐主义为主流思想，为孩子们制造的文字大部分缺乏诸如忧郁感、悲悯、雅致、美感、圣洁、庄重和意境等宝贵的品质。
B、现在的阅读往往为时尚的文字所包围，而这些文字往往又流于毫无意义的嬉笑与一味的喧嚣和热闹，缺少经典的品质，不利于孩子的成长。
C、儿童文学应该给孩子们带来快感，包括悲剧性快感，而不是给他们带来快乐，安徒生的童话没有几个是让人快乐的就证明了这一点。
D、悲剧性的经典作品可以让人意识到这个世界存在的人的苦难，而现实的那些时尚文字往往在给孩子制造“傻乐”，这种“傻乐”不利于培养孩子优良的心理素质。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （3分）
A、经典作品就像一座高山，阅读经典就像是仰视高山。经典的东西一定经得起时间的考验，随着时间的迁移，现在的东西也可能成为经典。
B、时尚文字的泛滥是与以享乐主义为主流思想的社会密切相关的，对时尚文字的过多阅读，容易使孩子们缺少经典所具有的许多宝贵的品质。
C、现实是许多人过多地追求文学应该给孩子带来快乐，却忘了也应该给孩子带去悲剧性的快感，但这个观念我们现在却几乎无法纠正。
D、从全文看，作者认为，一个孩子理想的阅读应该从能够给孩子带来快乐、忧伤，甚至苦难的文字开始，来构建孩子健康的精神世界和培养孩子优良的心理素质。
答案：
1.A（由原文首段第二句“一个正当的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。”可知，因果关系不成立）
2.C（第五段原文“许多人认为儿童文学是给孩子带来快乐的文学，这个定义应该修改为：儿童文学是给孩子带来快感的文学。而这个快感包括悲剧性快感。”可知，悲剧性快感是快感中的一部分，安徒生的童话证明的是快感中的悲剧性快感，没有否认儿童文学应该给孩子们带来快乐。）
3.D（第五段“一个以经典阅读为基础的阅读，才可能是一个理想的阅读。一个孩子如果不能使他回到经典性的文字，而长期沉落于这些轻飘的、快乐的、没有忧伤的文字，这种阅读在建构孩子的精神世界和培养孩子优良的心理素质方面，它会起到一个怎么样的作用？”可知，一个孩子理想的阅读应该以经典阅读为基础的阅读，快乐、忧伤甚至苦难的文字，应是经典的文字。）
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篇3：《流浪与回归》阅读答案
1.(1)xǐ(2)gē (3)nà (4)nà (5)qiá0 cuì (6)bǒ (7)má0 (8)hà0
2.人有克制不住的离家的欲望。
3、摄影 文字 摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力 散文运用语言来表达对象的自由 第1段从摄影画面起笔，但并没有对画面进行具体的描摹，而是马上展开了联想——“他们正在路上”，图中的人们正在离家或曾经离家，从而引出下文。
4.(1)外面的想进去，进去的想出来。 (2)通过一个爱情故事，揭示了一个具有普遍意义的深刻的人生哲理(‘‘通过……故事’’或‘‘借助……故事…‘用……故事”不可缺;“普遍意义”不可缺)
5.(1)人们面对早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，生出厌倦的思绪。 (2)在经历了许多陌生和新奇之后，兴奋消失了，厌倦情绪再度油然而生。
6.(1)对身边的一切深感厌倦无聊，感觉生命失去了光彩，生命的意义和价值荡然无存。 (2)已走出原有的环境 对外面的环境还只停留在心向往之的阶段
7.D
8.B E
篇4：《流浪与回归》阅读答案
钱钟书先生的长篇小说《围城》要告诉人们的，恐怕是说爱情像“城堡”，外面的想进去，进去的想出来。这是一个很有意味的‘‘寓言”。其实，推而广之，我们对于许多事物的态度，大抵破口止匕。
有一首歌唱道：“外面的世界很精彩。”
对于困守一隅的人来说，这句歌词的魅力太大了， ① 人们往往不大清楚外面世界的真情。凭着想象绘出许多精彩的色块，常常羡慕那些流浪者的生活，心里总有一个“出去”的念头。② 面对早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，自然要生出厌倦的情绪。
他们在心底自语：既然外面的世界很精彩，何不出去走走看，也不枉一世的时光。于是，有从婚姻的城堡纷纷走出去的，有从熟悉的故土纷纷走出去的，有从乏味的工作中纷纷走出去的，甚至有从生命这头走向了死亡……人们态度坚定，义无反顾，大有“壮士一去兮不复还”的英雄气概。我想，这是人类的一个大悲剧，一种深刻的厌倦情绪无从排遣的必然结果一一人类的大迁徙，大流浪。
一个人，当他对身边的一切深感厌倦无聊时，生命也就失去了光彩，意义和价值荡然无存。改变生活困顿的局面，唯一的办法就是“冒险”。而“流浪”正是“冒险”的具体行动。我们知道的许多大冒险家，往往是流浪者。分析他们的行为，固然可以找出不少对社会有意义的因素，但根本点都是为了摆脱生命的厌倦情绪。 ③
我们看到了很多行色匆匆的流浪者，也看到了很多面色憔悴的心灵的流浪者。
那么，流派者的情形如何呢?
又有一首歌唱道：“我想有个家。”
这个“家”不是日常概念的字，它的涵盖面很大，是所有流浪者想回来的一个托词，一个沉甸甸的恋旧“回归”， ④ 但是，在经历了许多陌生和新奇之后，兴奋消失了，深感脚跑累了，骨架松弛了，心灵劳累了，厌倦情绪再度油然而生。于是，久存于心底总不敢窥顾的一个铭心刻骨的词冒出来了一一“家”。心头一惊。原来，无论走到哪里也找不到可依恋的归宿，只是随便走了走，看了看;原来，我们只是世间的一个匆匆过客!“我想有个家”，这句低沉而嘹亮的呼唤从遥远的地方传来，震撼着流浪者的心魂。回去吧，我从哪里来，便回哪里去。对从前嫌弃厌倦的一切又生出一种巨大的亲切感，土也可亲，城也可恋，人也可爱，梦里总是从前的人和物。“回去”又成了一个挥之不去的想头，并构思着一步步具体化的行动。最后，终于“回来”了。
出去又回来，回来又出去。
人生就是这样反反复复。“外面的世界很精彩”和“我想有个家”。这两首歌为什么使我们百听不厌?就是因为在我们的心底和骨头里与生俱来地存着一个信念一一流浪与回归。
4.第1段说“我们对于许多事物的态度，大抵如此”。
(1)“此”指代什么?(不超过14个字)
(2)为什么说“钱钟书先生的长篇小说《围城》”“是一个很有意味的‘寓言”’?(不超过30个字)
5.分别写出“外面的世界很精彩’’和“我想有个家”这两首歌受欢迎的根本原因。
答：(1)“外面的世界很精彩”
(2)“我想有个家”
6.“行色匆匆的流浪者’’和“面色憔悴的心灵的流浪者”的相同点和不同点是什么?
答：(1)相同点：
(2)不同点：“行色匆匆的流浪者” ，而“面色憔悴的心灵的流浪者” 。(前者不超过8个字，后者不超过20个字)
7.“外面的世界确实很精彩，充满新奇，有新的朋友，新的山水，新的生活，魅力无穷。”这句话是从原文中抽出来的，它应复原于哪个位置?正确的一项是( )
A.①处 B.②处 C.③处 D.④处
8.下列各项内容中，与原文意思不符合的两项是( )
A.“心灵流浪者”指常想着“流浪”，但未能实现的人。
B.我们每个人只不过是世间的匆匆过客，因为人是没有一般意义上的.“家”的。
C.在人们的心目中，“流浪”与“回归”是一对矛盾的存在。
D.产生“回忆”的心情，是因为对从前的一切又生出了一种亲切感。
E.“出去又回来，回来又出去”含有不安于现状的消极因素，是不值得肯定的
篇5：《回归简单》阅读答案徐翀
做阅读题要依照作者的思路来理解作品，多从原文中寻找答案。但有些并不是直接摘抄，有时以文章中的词或句为基础略作改写来答，有时要综观全文，从各段中提取相关信息加以整合。
回归简单
徐翀
①著名作家冰心说：“如果你简单，那么这个世界也就简单。”世界原本简单，但许多人为制造的因素使之变得复杂起来。现实生活中，很多人为了一己私利、一时功名，不惜尔虞我诈、相互精心算计;为了鸡毛蒜皮的小事，不惜互相防备、对人心生疑窦。这样一来，我们每天的生活就是被烦恼所缠绕，就会存在不快乐的阴影。而要想走出这怪圈的生活，就应该回归自然，回归简单和宁静。
②简单是一种人生境界。人一旦拘泥于复杂，往往会被灯红酒绿所迷，为名利权势所惑，为金钱美色所扰，为人际关系所困。眼下，有些人活得太累，就是由于城府太深、欲望太高，太在意仕途上的荣辱得失、过于追求物质上的富足，太在意对世俗的迎合，太用心于机巧的运用……若能把这些看淡、看透，怎么会有那么多烦恼和忧愁呢?
③简单是一种生活方式。生活选择简单，意味着清贫、单纯、透明与纯真。据报载，二战期间，科学家爱因斯坦为躲避法西斯的迫害，移居美国。普林斯顿大学以最高年薪1.6万美元聘请他，他说：“能否少一点?3000美元就够了”。有人大惑不解，他说：“每件多余的财产，都是人生的绊脚石，唯有简单的生活，才能给我创造的原动力”。直到生病住院，他还说：“简单的生活，无论对身体还是精神，都大有裨益”。正是由于科学家的生活是简单的，所以才成就了累累硕果。
④简单做人，应简洁朴素，不能太在意物质上的拥有。孔子称赞他的学生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，其实就是一种甘于清贫的精神，这种甘于清贫的精神就是贫而不贱，在简单质朴中体验心灵的丰盈充实，追求广阔的精神空间。反之，过分追求享受，往往会带来精神空虚。
⑤简单做人，要淡泊名利，本真本色。生活是一部自导自演的戏剧，你理智处事就是喜剧，意气用事就是悲剧。所以，对生活中的荣辱得失，应“不以物喜，不以己悲”。应老实做事、轻松做人，不戴面具、表里如一。
⑥简单做人，应宽容忍让，以君子之心度人，以坦荡之心处事，以宽容之心交友。多为别人办好事，多把别人往好处想，多容忍别人的缺点和失误，这样，你心里就会多一层阳光，脸上就会多一缕春风。
⑦简单是一种美，一种心态，一种思想。简单做人，是一种睿智的选择，是对人生的深刻感悟。因为简单，我们不会刻意追求形式，无论何时何地，都坚持自己的生活方式，把生活当做一种享受。
22.下列对作者主要观点的概括，正确的一项是( )(3分)
A.如果你简单，那么这个世界也就简单。
B.我们要回归自然，回归简单和宁静。
C.简单是一种人生境界、一种生活方式。
D.我们要坚持自己的生活方式，把生活当做一种享受。
23.文章第③段列举爱因斯坦的.事例有何作用?(4分)
24.下面句子中加点的部分能否删去?为什么?(3分)
简单做人，应简洁朴素，不能太在意物质上的拥有。
25.联系生活实际，结合对本文的阅读感悟，谈谈你从文中的得到的启示。(4分)
篇6：《回归简单》阅读答案徐翀
23. 运用举例论证的手法，列举爱因斯坦主动降薪的事例，具体有力地证明“简单是一种生活方式”。
24. 不能删，“太”写出了不是所有物质的拥有都不要在意，强调了有些物质拥有还是要在意的。如果删去，就没有这样的效果。
25.结合文章和生活实际谈启示。例1：简单的生活是一种人生境界，一种生活方式，我们要学会简单。例2：我们不能太在意物质的生活，要注重精神生活，要淡泊名利有容人之心。
篇7：流浪与回归阅读答案
钱钟书先生的长篇小说《围城》要告诉人们的，恐怕是说爱情像“城堡”，外面的想进去，进去的想出来。这是一个很有意味的‘‘寓言”。其实，推而广之，我们对于许多事物的态度，大抵破口止匕。
有一首歌唱道：“外面的世界很精彩。”
对于困守一隅的人来说，这句歌词的魅力太大了， ① 人们往往不大清楚外面世界的真情。凭着想象绘出许多精彩的色块，常常羡慕那些流浪者的生活，心里总有一个“出去”的念头。② 面对早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，自然要生出厌倦的情绪。
他们在心底自语：既然外面的世界很精彩，何不出去走走看，也不枉一世的时光。于是，有从婚姻的城堡纷纷走出去的，有从熟悉的故土纷纷走出去的，有从乏味的工作中纷纷走出去的，甚至有从生命这头走向了死亡……人们态度坚定，义无反顾，大有“壮士一去兮不复还”的英雄气概。我想，这是人类的一个大悲剧，一种深刻的厌倦情绪无从排遣的必然结果一一人类的大迁徙，大流浪。
一个人，当他对身边的一切深感厌倦无聊时，生命也就失去了光彩，意义和价值荡然无存。改变生活困顿的局面，唯一的办法就是“冒险”。而“流浪”正是“冒险”的具体行动。我们知道的许多大冒险家，往往是流浪者。分析他们的行为，固然可以找出不少对社会有意义的因素，但根本点都是为了摆脱生命的厌倦情绪。 ③
我们看到了很多行色匆匆的流浪者，也看到了很多面色憔悴的心灵的流浪者。
那么，流派者的情形如何呢?
又有一首歌唱道：“我想有个家。”
这个“家”不是日常概念的字，它的涵盖面很大，是所有流浪者想回来的一个托词，一个沉甸甸的恋旧“回归”， ④ 但是，在经历了许多陌生和新奇之后，兴奋消失了，深感脚跑累了，骨架松弛了，心灵劳累了，厌倦情绪再度油然而生。于是，久存于心底总不敢窥顾的一个铭心刻骨的词冒出来了一一“家”。心头一惊。原来，无论走到哪里也找不到可依恋的归宿，只是随便走了走，看了看;原来，我们只是世间的一个匆匆过客!“我想有个家”，这句低沉而嘹亮的呼唤从遥远的地方传来，震撼着流浪者的心魂。回去吧，我从哪里来，便回哪里去。对从前嫌弃厌倦的一切又生出一种巨大的亲切感，土也可亲，城也可恋，人也可爱，梦里总是从前的人和物。“回去”又成了一个挥之不去的想头，并构思着一步步具体化的行动。最后，终于“回来”了。
出去又回来，回来又出去。
人生就是这样反反复复。“外面的世界很精彩”和“我想有个家”。这两首歌为什么使我们百听不厌?就是因为在我们的心底和骨头里与生俱来地存着一个信念一一流浪与回归。
4.第1段说“我们对于许多事物的态度，大抵如此”。
(1)“此”指代什么?(不超过14个字)
(2)为什么说“钱钟书先生的长篇小说《围城》”“是一个很有意味的‘寓言”’?(不超过30个字)
5.分别写出“外面的世界很精彩’’和“我想有个家”这两首歌受欢迎的根本原因。
答：(1)“外面的世界很精彩”
(2)“我想有个家”
6.“行色匆匆的流浪者’’和“面色憔悴的心灵的流浪者”的相同点和不同点是什么?
答：(1)相同点：
(2)不同点：“行色匆匆的流浪者” ，而“面色憔悴的`心灵的流浪者” 。(前者不超过8个字，后者不超过20个字)
7.“外面的世界确实很精彩，充满新奇，有新的朋友，新的山水，新的生活，魅力无穷。”这句话是从原文中抽出来的，它应复原于哪个位置?正确的一项是( )
A.①处 B.②处 C.③处 D.④处
8.下列各项内容中，与原文意思不符合的两项是( )
A.“心灵流浪者”指常想着“流浪”，但未能实现的人。
B.我们每个人只不过是世间的匆匆过客，因为人是没有一般意义上的“家”的。
C.在人们的心目中，“流浪”与“回归”是一对矛盾的存在。
D.产生“回忆”的心情，是因为对从前的一切又生出了一种亲切感。
E.“出去又回来，回来又出去”含有不安于现状的消极因素，是不值得肯定的
【答案】
1.(1)xǐ(2)gē (3)nà (4)nà (5)qiá0 cuì (6)bǒ (7)má0 (8)hà0
2.人有克制不住的离家的欲望。
3.摄影 文字 摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力 散文运用语言来表达对象的自由 第1段从摄影画面起笔，但并没有对画面进行具体的描摹，而是马上展开了联想——“他们正在路上”，图中的人们正在离家或曾经离家，从而引出下文。
4.(1)外面的想进去，进去的想出来。 (2)通过一个爱情故事，揭示了一个具有普遍意义的深刻的人生哲理(‘‘通过……故事’’或‘‘借助……故事…‘用……故事”不可缺;“普遍意义”不可缺)
5.(1)人们面对早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，生出厌倦的思绪。 (2)在经历了许多陌生和新奇之后，兴奋消失了，厌倦情绪再度油然而生。
6.(1)对身边的一切深感厌倦无聊，感觉生命失去了光彩，生命的意义和价值荡然无存。 (2)已走出原有的环境 对外面的环境还只停留在心向往之的阶段
7.D
8.B E
篇8：撒贝宁回归的阅读和答案
宋平
①主持龙年春晚、录制首支单曲……撒贝宁已然有明星的潜质，这不，最近的“反拍”事件又让原本是报道者的他“被报道”了一把。像明星一样被追逐，从主持《今日说法》开始，他注定要谱一首魅力之曲。
②曾经，他是优秀的法制节目主持人，是各类主持人大赛的奖牌得主；现在，“当红小生”则是他当之无愧的称号，因为在法制以外，他还耕耘着另一片快乐的土地。
③1994年撒贝宁北上研习法律，毕业那年，中央电视台到北京大学招聘主持人，在已延迟一周的情况下，他凭着讲故事的才能最终闯进了中央电视台，并参加筹备即将开播的栏目《今日说法》。但事情并没有想象的顺利，不少人认为，把一个日播栏目交给一个没有任何电视从业经验、没有接受过正规播音主持训练的二十二岁学院派，风险太大。当时栏目内部在撒贝宁的去留问题上有两种不同意见：一是先作为记者留下来，慢慢培养；二是觉得镜头感不错，有可塑的潜力。当时正值撒贝宁研究生第一学年，学业压力很大，每一天对他来说都是煎熬：是坚持还是放弃？每天一早他从学校赶到中央台，早上8:00到晚上9:00都钉在了录播室，回到学校时，人就成了一摊烂泥。即便发着高烧他也咬牙扛着，觉得自己代表着北京大学法学院，不能辜负大家的期望。正是年轻人不服输的那股劲支撑着他熬过了那段艰难的日子。那时候的他还带着幼稚的气息，但这样一个刚毕业的大学生最终成了节目组的“元老”，而在那里一待就是十几年。
④，中央电视台推出了大型综艺情感类栏目《我们有一套》，撒贝宁又一次成为新一档节目的“元老级”人物。但这次“元老级”人物的重头戏不仅仅是主持，更是他与嘉宾人物的同台竞技。他敢于与著名歌唱家比唱功，敢于现场走秀：相对法制节目中的严肃，他似乎一反常态。看他在综艺节目里这样游刃有余，不禁让人为撒贝宁“叫屈”：这么多年，他得被压抑多少天性呀？《我们有一套》的综艺节目让撒贝宁的形象活跃了不少,而他主持的《首席夜话》也弥漫着浓郁的文化气息，小撒校园演讲的爆笑视频更让人们见识了他的娱乐功夫。大概是这样的原因，中央电视台才敢让这样一个严肃类节目的主持人站在龙年春节联欢晚会的舞台上。
⑤而春晚尚未结束，撒贝宁已经在酝酿另一个文艺的话题。春晚后，撒贝宁与音乐人小柯达成协议，为自己主持的节目《首席夜话》录制了第一首单曲《源》，虽然录制过程比较艰难，但毕竟不枉曾以文艺特长生的身份进入北京大学法学院，可以说，他回归了。
⑥就这样，撒贝宁几乎成为了一个全能主持人，而这绝对得益于他从小到大的培养。他虽然出生在军人家庭，但父母是文艺兵。他从小进的是合唱团，他进入北京大学法律系时的身份是文艺特长生，他在研习法律时参加的是演讲比赛、话剧团和合唱团，他还是合唱团的小头头……甚至他选择法律绝不是因为那些枯燥的法律条文，而是因为法律中的激情与挑战：他本身就是一个“不安分”的人。
⑦三十几载，撒贝宁的人生已很精彩，他可以理性思考，他也可以感性狂欢。在一次访谈节目中，节目组为撒贝宁编过这样一段话：撒，就像一股狂热的洪流；贝，深藏在海滩上的贝壳，里面到底藏着多少宝藏；宁，在宁静中寻找喧闹。就是这样“动静结合”，撒贝宁游刃有余。
⑧从法制节目的严肃到综艺节目的活泼，撒贝宁实现了他的本色转身。严肃是节目赋予他的特质，活泼则是他天生的秉性。曾经他很幸运，被保送进北大，被保送上研究生，被推荐给中央电视台；现在他依然很幸运，做着自己喜欢的.工作，而立之年却也能回归天性。每个人的一生都是一部历史，能够被外人所知道的仅仅是那些独特的印记，而这些绝对会是撒贝宁的独特印记。
（选自《世纪人物》203月刊，有删改）
19.根据文意，解释标题
篇9：撒贝宁回归的阅读和答案
20.第⑦段画线的句子有什么作用？（5分）
21.请结合全文分析撒贝宁作为优秀主持人具备了哪些素质。（6分）
答案：
19. （4分）一是指撒贝宁职业的回归，他原是以文艺见长，现在由主持严肃的法制节目“回归”到发挥他原有的文艺特长的综艺节目。
二是指他天性的回归，他本是活泼激情之人，如今主持的综艺节目让他从严肃中“回归”到活泼的天性。（一点2分，共4分）
20. （5分）前两句运用比喻的手法，把撒贝宁比作狂热的洪流，蕴藏丰富宝藏的贝壳（1分），生动形象地写出了他充满激情、多才多艺的特点（1分）；“在宁静中寻找喧闹”体现了他既严肃又活泼的的性格（1分）。这句话总结前文中的传主形象（1分）。把撒贝宁三个字拆开解释，巧妙新颖，能引起读者的兴趣（1分）。
答到“表达了节目组对他的充分肯定”（1分）。
21. （6分）
（1）有坚韧的精神（或“不服输的精神”）。从即使学业压力大，录制辛苦，身体不适，他都咬着牙度过难熬的日子可以看出他的坚韧。
（2）有敢于挑战的精神。从敢于主持新节目，并在陌生的主持领域，敢于与著名歌唱家比唱功，敢于现场走秀可以看出他具有敢于挑战的精神。
（3）多才多艺。从小参加合唱团，大学参加演讲比赛、话剧团等活动，而后无论是法制节目还是综艺节目都主持得游刃有余，体现了他全面的才能。
（一点2分，其中概括1分，分析合理1分，答到三点6分）
篇10：回归深阅读
什么是深阅读？仅就阅读内容而言，它应是指经过时间拣选和验证的人文社科经典、各专业领域公认的优质书籍。具体书目的选择虽然见仁见智，但它一定是给我们带来新的经验、对我们的智识构成锻炼的书，它需要学习，需要思考，需要挑战和攻克
深阅读能带来相对准确的知识、有机的知识、不可量化的“增进”，正是通过享用深阅读这一人类神圣的权利，通过对知识的探究和求索，我们才能不断获得增益，面对未知和繁乱少一些惶恐和胆怯，多一些洞察和笃定
根据全国阅读调查数据显示，我国人均阅读纸质书4.58本，在这不足5本的阅读中，除去备考的教材、消遣的漫画和言情小说，能让人埋头潜心的深阅读还剩多少？
什么是深阅读？仅就阅读内容而言，它应是指经过时间拣选和验证的人文社科经典、各专业领域公认的优质书籍。具体书目的选择虽然见仁见智，但它一定是给我们带来新的经验、对我们的智识构成锻炼的书；那么，这样的书，它仍然可能是愉悦的，但就阅读方式而言，它不会是轻松的，它需要学习，需要思考，需要挑战和攻克。
深阅读能带来相对准确的知识。有时我们依赖数字阅读的便捷，以为可以迅速和轻易地获取我们所需的信息。但信息会为了方便传播而经过简化、拼贴或变形，更有专门打造的虚假信息夺人耳目，这些“二手知识”时常遮蔽了事物的本来面目。深阅读的书籍和其中的知识经过人类经验的反复验证，仍能立得住或是被众人所认可，就说明它是相对准确的。要想获取真知，一番上下求索的功夫必不可少，豁然开朗的时候，知识才会变成自己的。而只有在此基础上，独立的思考和判断才可日渐养成。
深阅读能带来有机的知识。朱光潜先生讲过，有机体的特征也就是学问的特征，“学问不是学问，如果它不是一种完整的生命……如果它没有‘组织’，不成‘系统’”。一切知识的对象都不外是事物的关系条理。经过阅读的探求，事物现出关系条理，在我们心中就成了一个完整的知识系统。知识是有机的，它可以消化吸纳外来的知识，它也需与我们心中已有的知识发生密切关系，如此，它才是有生命的。零落各处、不甚准确的信息片段难以拼凑出事物的真实完整面貌，我们需要主动参与知识的建构，带着内心的困惑和追问去阅读，知识才会生根发芽，也才能在此系统之上修正、扩充，终而繁茂。
深阅读能带来不可量化的“增进”。亚里士多德把知识分为理论知识、实践知识、创制知识，并非所有知识都能指导我们去改造世界。读过了《诗学》，我们不一定会创作，读过了“重新发明人”的莎士比亚，也不会使我们人情练达，但这些非实用的知识却在不断扩展着我们精神和心灵的空间，让个人有限的心灵可以追求宇宙般的广阔和丰盈。读书带来的增进，如感受力、想象力、审美力和判断力，恰恰是不可量化的，或许正如里尔克诗中的景象：“这当儿，我从书中抬起眼来/一切都已变得伟大/没有任何景象再令人惊奇”。
这是深阅读的好处。怎么达到深阅读？虽然阅读更大程度上是自我教育，但社会舆论的引导尤其是对未成年人的引导还是必要的。学生时期是阅读习惯培养的关键时期，在这个阶段，老师和家长有效的教育以及整个社会阅读风气的倡导很重要。这是一方面。另一方面，要读好书，首先要有好书读。这是对出版界提出的要求。我国每年出版40多万种图书，连续多年成为世界第一出版大国，与此同时，我国也是名副其实的“第一库存大国”。在这些库存中，有大量是无法盘活的“废纸”，跟风出版、拼贴炮制是其“不忍卒读”的重要原因。有市场调研基础之上的专业策划、有对文化使命的自觉追求，书架上鱼目混珠的书和库房中蒙尘的书才会少一些，读者也才有可能不设防地拿取面前的一本本新书，获得教益和乐趣。
我们正处于阅读的“黄金时代”，但也处于阅读的“转型时代”。在全民阅读日，重提深阅读，其实还因为一层隐忧。比如，数字阅读方式的形成，对于深阅读的“解构”。大家知道，数字阅读率连年上升，到，我国数字阅读率首次超过传统阅读率。传统阅读向数字阅读的转移，并不只是媒介的更替，阅读内容和阅读方式也在随之改变。数字阅读方式包括网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等，如果说电子阅读器尚能在一定程度上实现对传统书本内容的迁移和复制，个人电脑和手机提供的则以不同以往的阅读内容为主，它们通常篇幅短小，以新闻性、娱乐性或者实用性迅速吸引读者。虽然数字阅读也可以是深阅读，“微信”“知乎”同样能够提供清新明快的文章或者简短有力的“干货”，但当我们沉浸在芜杂的信息中流连忘返之时，难得的闲暇时间被零落的片段充斥，沉潜阅读的耐心被轻松浏览的快感冲淡，我们头脑的“饥饿”和空虚或许也会增长。当然，数字阅读降低了阅读的门槛，新鲜有趣的信息可以随时被推送到每个拿手机的人面前，但被其中碎片化阅读所挤压的，很可能是深阅读的时间和习惯，还有心得。
在出版多样化的今天，阅读当然也是多样化、分层化的。古人说，开卷有益，意在读书可以丰富和改变人生。提倡深阅读，也在于追求阅读的质量和有效性。深阅读能带来的相对准确的知识、有机的知识、不可量化的“增进”，是碎片化阅读和浅表化阅读无法提供的。正是通过享用深阅读这一人类神圣的权利，通过对知识的探究和求索，我们才能不断获得增益，面对未知和繁乱少一些惶恐和胆怯，多一些洞察和笃定。
文章来自：《 人民日报 》（04月22日24 版）
篇11：撒贝宁回归阅读题附答案
宋平
①主持龙年春晚、录制首支单曲撒贝宁已然有明星的潜质，这不，最近的反拍事件又让原本是报道者的他被报道了一把。像明星一样被追逐，从主持《今日说法》开始，他注定要谱一首魅力之曲。
②曾经，他是优秀的法制节目主持人，是各类主持人大赛的奖牌得主；现在，当红小生则是他当之无愧的称号，因为在法制以外，他还耕耘着另一片快乐的土地。
③1994年撒贝宁北上研习法律，毕业那年，中央电视台到北京大学招聘主持人，在已延迟一周的情况下，他凭着讲故事的才能最终闯进了中央电视台，并参加筹备即将开播的栏目《今日说法》。但事情并没有想象的顺利，不少人认为，把一个日播栏目交给一个没有任何电视从业经验、没有接受过正规播音主持训练的二十二岁学院派，风险太大。当时栏目内部在撒贝宁的去留问题上有两种不同意见：一是先作为记者留下来，慢慢培养；二是觉得镜头感不错，有可塑的潜力。当时正值撒贝宁研究生第一学年，学业压力很大，每一天对他来说都是煎熬：是坚持还是放弃？每天一早他从学校赶到中央台，早上8:00到晚上9:00都钉在了录播室，回到学校时，人就成了一摊烂泥。即便发着高烧他也咬牙扛着，觉得自己代表着北京大学法学院，不能辜负大家的期望。正是年轻人不服输的那股劲支撑着他熬过了那段艰难的日子。那时候的他还带着幼稚的气息，但这样一个刚毕业的大学生最终成了节目组的元老，而在那里一待就是十几年。
④2010年，中央电视台推出了大型综艺情感类栏目《我们有一套》，撒贝宁又一次成为新一档节目的元老级人物。但这次元老级人物的`重头戏不仅仅是主持，更是他与嘉宾人物的同台竞技。他敢于与著名歌唱家比唱功，敢于现场走秀：相对法制节目中的严肃，他似乎一反常态。看他在综艺节目里这样游刃有余，不禁让人为撒贝宁叫屈：这么多年，他得被压抑多少天性呀？《我们有一套》的综艺节目让撒贝宁的形象活跃了不少,而他主持的《首席夜话》也弥漫着浓郁的文化气息，小撒校园演讲的爆笑视频更让人们见识了他的娱乐功夫。大概是这样的原因，中央电视台才敢让这样一个严肃类节目的主持人站在2012年龙年春节联欢晚会的舞台上。
⑤而春晚尚未结束，撒贝宁已经在酝酿另一个文艺的话题。春晚后，撒贝宁与音乐人小柯达成协议，为自己主持的节目《首席夜话》录制了第一首单曲《源》，虽然录制过程比较艰难，但毕竟不枉曾以文艺特长生的身份进入北京大学法学院，可以说，他回归了。
⑥就这样，撒贝宁几乎成为了一个全能主持人，而这绝对得益于他从小到大的培养。他虽然出生在军人家庭，但父母是文艺兵。他从小进的是合唱团，他进入北京大学法律系时的身份是文艺特长生，他在研习法律时参加的是演讲比赛、话剧团和合唱团，他还是合唱团的小头头甚至他选择法律绝不是因为那些枯燥的法律条文，而是因为法律中的激情与挑战：他本身就是一个不安分的人。
⑦三十几载，撒贝宁的人生已很精彩，他可以理性思考，他也可以感性狂欢。在一次访谈节目中，节目组为撒贝宁编过这样一段话：撒，就像一股狂热的洪流；贝，深藏在海滩上的贝壳，里面到底藏着多少宝藏；宁，在宁静中寻找喧闹。就是这样动静结合，撒贝宁游刃有余。
⑧从法制节目的严肃到综艺节目的活泼，撒贝宁实现了他的本色转身。严肃是节目赋予他的特质，活泼则是他天生的秉性。曾经他很幸运，被保送进北大，被保送上研究生，被推荐给中央电视台；现在他依然很幸运，做着自己喜欢的工作，而立之年却也能回归天性。每个人的一生都是一部历史，能够被外人所知道的仅仅是那些独特的印记，而这些绝对会是撒贝宁的独特印记。
（选自《世纪人物》2012年3月刊，有删改）
19.根据文意，解释标题 撒贝宁回归的含义。（4分）
20.第⑦段画线的句子有什么作用？（5分）
21.请结合全文分析撒贝宁作为优秀主持人具备了哪些素质。（6分）
参考答案
19. （4分）
一是指撒贝宁职业的回归，他原是以文艺见长，现在由主持严肃的法制节目回归到发挥他原有的文艺特长的综艺节目。
二是指他天性的回归，他本是活泼激情之人，如今主持的综艺节目让他从严肃中回归到活泼的天性。（一点2分，共4分）
20. （5分
前两句运用比喻的手法，把撒贝宁比作狂热的洪流，蕴藏丰富宝藏的贝壳（1分），生动形象地写出了他充满激情、多才多艺的特点（1分）；在宁静中寻找喧闹体现了他既严肃又活泼的的性格（1分）。这句话总结前文中的传主形象（1分）。把撒贝宁三个字拆开解释，巧妙新颖，能引起读者的兴趣（1分）。
答到表达了节目组对他的充分肯定（1分）。
21. （6分）
（1）有坚韧的精神（或不服输的精神）。从即使学业压力大，录制辛苦，身体不适，他都咬着牙度过难熬的日子可以看出他的坚韧。
（2）有敢于挑战的精神。从敢于主持新节目，并在陌生的主持领域，敢于与著名歌唱家比唱功，敢于现场走秀可以看出他具有敢于挑战的精神。
（3）多才多艺。从小参加合唱团，大学参加演讲比赛、话剧团等活动，而后无论是法制节目还是综艺节目都主持得游刃有余，体现了他全面的才能。
（一点2分，其中概括1分，分析合理1分，答到三点6分）
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