乡土景观元素的表达有哪些？
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篇1：乡土景观元素的表达有哪些？
乡土景观元素的表达有哪些？
乡土景观元素的表达主要体现在上文所归纳的乡土景观元素在园林创作活动中的运用，目前， 国内外出现了一些强调运用乡土景观元素的优秀设计作品， 也开始有同行通过不同渠道撰文呼吁大家来关注乡土景观和乡土景观元素的运用问题。同样，相类似的艺术创作活动中也有许多人从乡土素材入手，产生了诸如乡土建筑、乡土音乐、乡土文学等门类， 呼口于社会关注乡土气息的保存。由此可见， 关注乡土景观元素在园林中的运用是一件十分有意义的事情。
1 乡土“ 物” 的表达
乡土“ 物” 的运用在园林设计中最为常见， 因此有时也会成为设计的原则之一， 比如我们常提到的乡土植物的运用等。按文中所界定的乡土“ 物” 的类型不同实践中运用方式也有所区别，一般可以分为2 类：
(1 )乡土要素的直接运用
主要指在园林造景中运用乡土的器物，如：水车、石磨、古井、古树等，并适当经过简单的艺术加工， 比如摆放形式、摆放次序等，而不需要过多的装饰处理。这种乡土要素的直接运用常常出现在2 种环境之中，一种是在原生环境中利用这些原本具有生产功能的材料造景， 带有强烈的地域标识性； 另外一种是在现代化的城市园林环境中直接运用乡土素材，形成强烈的景观对比，借以达到某种艺术效果。
(2 )乡土材料的加工利用
指园林建设中直接运用乡土的自然材料， 如：植物、石材、木、砖、陶等，并通过造景手法处理使普通的材料变得不普通，这种方法在设计中最为普遍，如我们通常在做农业观光园景观设计中会利用地产的瓜、果、梨、桃等水果或蔬菜作为绿化设计素材， 使之成为新的景观观赏对象，并预示着人们丰衣足食， 生活美满。
乡土材料是最生活化、最方便可取的资源， 各地由于地质特点，气候特征不同，进而形成各自不同的资源特点。
园林创作中广泛使用乡土材料可以降低造价、节约经费，同时也能使不同地区的景观更具个性，更能反映出地域特色。如在山东平邑浚河景观带规划设计中，设计人员考虑到平邑是“石材之乡”，矿产资源非常丰富，并且在石材加工厂附近随处都可以找到废弃的边角料， 因此提出打造“天下石景河” 的规划目标，强调景观带中小品和设施尽量利用地产石材，并着力表现经当地民间工艺加工后的石景效果，从而营造浓郁的乡土气息(图7 )，
块石、毛石、片石等可形成建筑外墙、艺术雕塑等极具质地效果的景观小品，石头砌筑的房子、座凳和其他石制设施小品等构成一条特
色鲜明的“石景线”。
2 乡土“ 事” 的表达
乡土“ 事” 在园林中的运用常以情景雕塑、景观小品等形式出现， 因其多为非物质形态，所以需要进行艺术加工处理。通过对乡土“ 事” 的归纳， 现实生活中场景的展现流传与民间的风俗活动、健身运动等通过自发或有组织的安排，在特定的环境中能表现出浓浓的乡情。这种情况往往有一定的时效性，通常在特定的时间才能一见，如南方端午节的龙舟比赛、北方元宵节的扭秧歌场景等。这类活动能让在特定空间增添生活气息， 在园林中大型场地上举办此类活动往往会形成特殊的风景线。
(2 )现实生活中乡风民俗的艺术化加工
取材于当今的乡风乡情， 通过对现代的材料进行艺术加工后形成地域的典型景观小品，一般多以雕塑的形式出现。这种方式的表达建立在创作者和观赏者对地域生活或文化背景有一定的共性认识才能形成共鸣，从而达到艺术创作的目的。
(3 )对过去值得记忆的历史事件、生活往事的纪念一般是通过小品复原场景或将遗迹就地保护， 对非物质形态的文化， 如诗词、歌谣等也需要通过二次艺术加工变为物质形态的景观。如杭州西湖边一处景点通过小品和地刻的形式表现了当年苏轼做太守时带领人民抗旱灾保丰收的事迹， 形成对历史事件的记忆。
3 乡土“ 意” 的表达
“ 意” 是“ 物” 和“ 事” 的结合与升华， 比“ 事” 更加抽象，往往不容易把握，对其表达就显得更为困难， 因此当前园林中运用比较少见。“ 意” 的表达通常需要借助“ 物” 和
“ 事” 未表现， 但因其不具实物的形态特征，一般难以辨别， 同时对“ 意” 的体验又与观赏者自身有很大关系， 比如文化背景、当时的心情， 以及个人的情趣爱好等。通常对乡土“ 意” 的表达多表现在乡土自然风景片段的展示和乡土氛围的创造上。
(1 )乡土自然风景片段的展示
这种片段的展示需要一定的场所， 因此， 此类“ 意” 的表达常出现在度假村、风景区等地域相对广阔的园林中，某些区域需要恢复乡土气息， 设计者可以通过“ 物” 的运用营造场景，进而可以让游客到此品味乡土的意境。
(2 )乡土氛围的创造
多指“ 物” 和“ 事” 的联合运用，在一定区域内通过量的积累和升华达到氛围的营造。
篇2：高速公路有哪些景观元素？
高速公路有哪些景观元素？
管理分中心 是整个高速公路的神经中枢，是管理者形象的集中体现，
服务区 最能直接体现高速公路的服务水准，是人性化设计的一个综合表现。
收费站 包括收费棚、管理楼等构筑物内外环境。
互通立交区 是主线景观的一个重点，就像镶嵌在项链上的钻石，对于提高整个高速路的景观效果至关重要，
桥梁 为乘客提供了一个视野开阔的观景平台，本身也是一个景观载体。
隧道 功能与形式相结合，利用艺术的手法美化隧道口的造型、色彩，并通过洞内装饰和照明，解决黑洞效应，增加行驶的舒适性。
绿化 绿化是全线最直观、连续性最强的元素。它直接影响着道路的整体景观，对环境的改善起着至关重要的作用。
挡墙护坡 在保证安全防护的前提下，利用植物、色彩、浮雕装饰手段，进行绿化和美化。
附属设施 路沿石、防撞护拦、隔音墙、隔离珊、标志牌、公里牌、雕塑小品等，可充分展示高速公路的景观美。
篇3：城市景观元素论文
城市景观元素论文
【关键词】：城市景观;地面铺装;雕塑小品;台阶;地缘石
【摘要】：根据在城市设计中的实践和经验，文章对城市景观构成元素做了简短的介绍和评析。其中，分别对地面铺装、台阶、坡道和路缘石及雕塑小品从设计和具体实施上都说明，让其为丰富城市景观和优化城市规划服务。这些分析对城市硬质景观设计具有很好的参考价值和启发性。
1．前言
景观设计是城市设计不可分割的部分，也是形成一个城市面貌的决定性因素之一。景观设计的内容相当广泛，包括了城市空间的处理，原有场地特点的利用，与周围环境之间的联系，广场、步行街的布置，街道小品以及市政设施的设置等，既涉及功能，又涉及视觉及心理问题。传统的景观设计概念以绿化为主，随着城市的现代化和城市人口的大量增加，对景观的功能要求日益突出，同时在美学上也要求更加丰富和多样化，所以城市硬质景观大量使用，以有效解决这个问题。
文章在构成城市硬质景观的基本要素上，如铺地、台阶、雕塑小品等，通过理论性的详细介绍，针对性地说明这些元素的特征、使用以及构成城市景观中的作用，形象、生动，富有参考性和启发性，对如今开展的大规模的城市建设有着积极的意义。
2．城市景观的组成要素
2.1地面铺装
区别于自然环境中的地面，在城市地面往往都需要做硬质铺装处理。这除了需要满足高频率、高强度的使用功能之外，还因为铺装是塑造城市景观的基本元素之一。通过不同铺装材料的运用，可以划分地面的不同用途，界定不同的空间特征，可以标明前进的方向，暗示游览的速度和节奏，同时通过铺装图案的变化，还可以创造视觉趣味，构成空间个性。
在做地面铺装设计的时候，需要考虑以下几因素：首先应当遵循整体统一的原则。无论是铺装材料的选择，还是铺装图案的设计，都应与其他景观要素同时考虑，以便确保铺装地面无论从视觉上还是功能上都有被统一在整体之中。随意变化铺装材料和图案，只会增加空间的零乱感，所以在没有特殊目的的情况下，不能任意变换相邻近的铺装材料及形式颜色。第二是安全性。应当保证铺装功能所必需的强度要求，做到铺面无论在干燥或潮湿的条件下都同样防滑，避免行人发生危险。第三是外观，包括色彩、尺度和质感。色彩要做到既不黯淡也不令人烦闷，又不鲜明到俗不可耐。色彩或质感的变化，只要在反映功能的区别时在可使用。尺度的考虑会影响色彩和质感的选择以及拼缝的设计。路面砌块的大小、色彩和质感等，都应与场地的尺度有正确的关系，这点相当重要。
地面铺装材料很多，主要有沥青、混凝土、花砖、天然石、卵石等，可根据不同的要求做出选择。沥青地面成本低，施工简单，常用于车道、人行道、停车场的路面铺装。彩色的沥青路面的使用，还可以改变景观的.单调性。混凝土路面因造价低，适用性强而被广泛使用。现浇混凝土铺地要注意伸缩缝的设置，而混凝土砌块铺装则更加灵活。花砖路面的色彩丰富，式样与造型的自由度大，容易营造出欢快、华丽的气氛。常用于公共设施入口、广场、人行道、大型购物中心等场所的路面铺装。天然料石，特别是花岗岩铺地，往往可以营造出一种庄严、沉稳的气氛，大多用于城市中的重要地段。为了避免大面积硬质铺装带来的环境问题，在可能的条件下，还可以结合绿化，形成嵌草铺装。
2.2台阶、坡道和路缘石
在城市空间环境中，由于各种自然原因或功能需要，常常要改变地坪高度的变化，而地坪高度的变化也往往产生出丰富而美丽的城市景观。其中改变地坪高度的景观设计有台阶、坡道和地缘石。
台阶和坡道的主要功能是使行人从一个地坪高度转移到另一地坪高度，但同时也具有突出该场地环境特征的巨大潜力。当台阶设计成狭窄而有亲切感，宽阔时而有雄伟的感觉，可以封闭而神秘，也可以开敞而连绵。他们将是逐渐引人入胜，以戏剧性的手法诱使行人到达观感高潮的极好手段。
地缘石是一种确保行人安全，进行交通引导，保持水土，保护栽植，以及区分路面铺装而设置在车行道与人行道分界处、路面与绿地分界处，不同的铺装路面的分界处等位置的构筑物。路缘石的种类很多，有预制混凝土、砖、天然石材等，造型也很丰富。
2.3雕塑小品
雕塑是构成城市景观的重要元素，它能以其丰富的造型语言，向人们传达着特有的思想感情。雕塑与城市环境的地理景观、园林景观和建筑景观相互渗透，往往就构成了城市或社区的特征标志。城市雕塑类型很多，其中一类属于小品式雕塑，其题材大多以人们的生活方式和动、植物为主，注重反映民俗风情和场所特征。雕塑为了求得与环境相协调，应在规划、构思、制作等方面认真考虑。第一就是布局：雕塑所处位置与周围建筑及自然环境是否相协调，在景观构图中所在的地位，雕塑所在位置与道路交通的关系等。第二是造型：雕塑造型如何占有适宜的空间，并以什么造型“语言”吸引过往行人的视觉并影响他们的观赏心理。第三是体量尺度：特别小品类雕塑，应同观赏者保持亲切的关系。
雕塑形式通常分为具象与抽象两类。具象的雕塑由于能直接为人们接受，所以往往多于抽象雕塑，但许多优秀的抽象雕塑形象比具象雕塑更形象、更概括、更简练、更典型，因而也就更耐人寻味、发人遐想。传统的雕塑以石、铜材料为主，但现代科技的发展，为雕塑提供了更为丰富的造型手段，具有动态艺术、视幻艺术、电子艺术、光影艺术以及音响艺术表现力的新奇雕塑，更能满足人们不同层面的艺术享受。
3.结语
在进行现代城市景观设计的过程中，要充分地从科学的角度分析城市环境的现状。要科学全面地理解城市景观设计要素的自然属性和其他特征及城市生态平衡的机制，运用现代的艺术理论和创作手法，创造一种源于而高于自然的城市景观来满足人们审美需求。
然而，在现代很多城市的景观设计中存在很严重的雷同现象，且也有很城市不根据城市原本的自然条件，随意模仿其他城市的建设风格。这是一个很严重的问题，一方面它反映了整个社会创新意识薄弱，也会造就很多建筑垃圾。
其中的原因，一是城市景观的设计是由政府官员决定，其为追求政绩，很少实在的考虑景观设计的合理性；另一方面，是由于不少景观设计师并不乐于下工地，至少缺乏主动性，而又与施工人员欠缺沟通，最终的设计成果就留下很多遗憾。因而，要从城市景观设计的基本要素入手，政府官员、设计人员和施工人员要充分沟通，创造出有特色和体现城市特点的城市景观。
参考文献
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[3]刘玉海.景观设计前景堪忧--浅谈我国目前景观设计[J].技术与市场：园林工程,.(5).
篇4：乡土景观要素有哪些类型？
乡土景观要素有哪些类型？
景观元素通常是指地形、水体、植物和构筑物等实体元素，乡土景观元素的丰富度则更加宽泛，包含许多的非物质形态的内容，如乡情、乡风等。依据其表现形态不同，可提炼出3类乡土景观基本元素：乡土的“物”、乡土的“事”和乡土的“意”。
(1)乡土的“物”
系实体性景观元素，指乡土的自然材料，基本不需要二次加工而直接用于园林景观营造，如乡土建筑、乡土植蓦；盖霎薯：薹磊茎观挡墙被、乡土材料、器具和工艺品等众多实体元素。
在实践中常常又可以分为2 类：一类是可直接放置在园林中的“ 物”，可以归结为要素，第二类是作为园林小品建设材料的“ 物”， 可以归结为素材。乡土的“ 物” 由于是在自然条件下成长起来的， 它们随周围环境条件变化较大，具有不同程度的顺从性， 时代愈久远其具有的乡土味愈浓，如古村落等，构成了地方特有景观。这类“ 物” 还包括～ 些当地人日常使用的生活器具和工艺制成品， 它们经过传统方式制作而成，被当地人用在工作、生活等诸多方面，具有较强的使用价值和地方特色，如在乡村生活中常见的石磨、水井、茶具、香炉、葫芦、扇子等器物。作为素材类的乡土“ 物” 则相对较为简单， 指构成景观实体的材料，如石材、木材和乡土植物等。
(2 )乡土的“ 事”
主要指地方习俗、民族风俗、民间典故等乡土地域上的事件性元素，表现为非物质形态。这类元素存在于日常生活当中，有时又带有较强的时效性， 不易引起注意，但却非常具有表现性和感染力，
乡土的“ 事” 包括老百姓物质和精神生活的方方面面，与生产、生活紧密相连， 能从一个侧面反映老百姓的丰富生活场景。按发生时效性的不同， 乡土的“ 事”又可以分为“ 事件” (值得纪念的历史片段)和“正在发生的事” ( 民俗活动等)。
乡土“ 事件” 主要指在当地曾经发生过的有纪念意义的事， 通过考证能够找到某事件的文字记载或其他非物质形态的记载资料，如革命事迹、历史传说、名人活动等。“正在发生的事” 则主要指在一定地域上流传， 至今仍沿用的一些民俗风情，如北方闹元宵时的秧歌舞、南方
端午节时的赛龙舟等。这种乡土元素形成的景观带有浓郁的乡土气息， 可以让人们更多地了解地方风俗，进而留下深刻的记忆和美好的回忆。
(3 )乡土的“ 意”
主要指乡土所蕴含的地方精神、地方情结、乡土意境等可感知元素，也是一类非物质形态的元素。主要是指通过生活中的场景、材料等所表现出来的意蕴，包涵丰富的民俗文化， 形成乡土意境， 是“ 物” 与“ 事” 的结合与升华。
古往今来，意境、底蕴一直是人们赏景之佳境， 乡土景观元素一样可以充满意境、富有深厚的底蕴。乡土的“ 意” 是人们对乡土的物体形成的亲身感受和体验， 是人们生活的体会和总结。
按所表达的对象不同， 乡土的“ 意”又可分为2 类：一类是乡土自然风景片段，成为能让人留恋、引人回忆的乡土风景；另一类是带有浓郁生活气息的乡土氛围，最易引起人的共鸣，激发人对乡土生活向往的一种情节。
篇5：日本园林有哪些景观元素？
日本园林有哪些景观元素？
日本是个具有得天独厚自然环境的岛国,气候温暖多雨,四季分明,森林茂密,丰富而秀美的自然景观,孕育了日本民族顺应自然、赞美自然的美学观,甚至连姓名也大多与自然有关,这种审美观奠定了日本民族精神的基础,从而使得在各种不同的作品中都能反映出返璞归真的自然观，
日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。它有别于中国园林“人工之中见自然”,而是“自然之中见人工”。它着重体现和象征自然界的景观,避免人工斧凿的痕迹,创造出一种简朴、清宁的致美境界。
在表现自然时,日本园林更注重对自然的提炼、浓缩,并创造出能使人入静入定、超凡脱俗的心灵感受,从而使日本园林具有耐看、耐品、值得细细体会的精巧细腻,含而不露的特色;具有突出的象征性,能引发观赏者对人生的思索和领悟。
日本园林的精彩之处在于它的小巧而精致,枯寂而玄妙,抽象而深邃。大者不过一亩余,小者仅几平方米,日本园林就是用这种极少的构成要素达到极大的意韵效果。日本园林虽早期受中国园林的影响,但在长期的发展过程中形成了自己的特色,尤其在小庭院方面产生了颇有特色的庭园。
从种类而言,日本庭园一般可分为枯山水、池泉园、筑山庭、平庭、茶庭、露地、回游式、观赏式、坐观式、舟游式以及它们的组合等。
枯山水又叫假山水,是日本特有的造园手法,系日本园林的精华。其本质意义是无水之庭,即在庭园内敷白砂,缀以石组或适量树木,因无山无水而得名。
池泉园是以池泉为中心的园林构成,体现日本园林的本质特征,即岛国性国家的特征，
园中以水池为中心,布置岛、瀑布、土山、溪流、桥、亭、榭等。
筑山庭是在庭园内堆土筑成假山,缀以石组、树木、飞石、石灯笼的园林构成。一般要求有较大的规模,以表现开阔的河山,常利用自然地形加以人工美化,达到幽深丰富的景致。日本筑山庭中的园山在中国园林中被称为岗或阜,日本称为“筑山”(较大的岗阜)或“野筋”(坡度较缓的土丘或山腰)。日本庭院中一般有池泉,但不一定有筑山,即日本以池泉园为主,筑山庭为辅。
平庭即在平坦的基地上进行规划和建设的园林,一般在平坦的园地上表现出一个山谷地带或原野的风景,用各种岩石、植物、石灯和溪流配置在一起,组成各种自然景色,多用草地、花坛等。根据庭内敷材不同而有芝庭、苔庭、砂庭、石庭等。平庭和筑山庭都有真、行、草三种格式。
茶庭也叫露庭、露路,是把茶道融入园林之中,为进行茶道的礼仪而创造的一种园林形式。面积很小,可设在筑山庭和平庭之中,一般是在进入茶室前的一段空间里,布置各种景观。步石道路按一定的路线,经厕所、洗手钵最后到达目的地。茶庭犹如中国园林的园中之园,但空间的变化没有中国园林层次丰富。其园林的气氛是以裸露的步石象征崎岖的山间石径,以地上的松叶暗示茂密森林,以蹲踞式的洗手钵象征圣洁泉水,以寺社的围墙、石灯笼来模仿古刹神社的肃穆清静。
回游式、观赏式、坐观式、舟游式是指在大型庭园中,设有“回游式”的环池设路或可兼作水面游览用的“回游兼舟游式”的环池设路等,一般是舟游、回游、坐观三种方式结合在一起,从而增加园林的趣味性。有别于中国园林的步移景随,日本园林是以静观为主。
日本园林的四分之三都由植物、山石和水体构成,因此,从种植设计上,日本园林植物配置的一个突出特点是:同一园中的植物品种不多,常常是以一二种植物作为主景植物,再选用另一二种植物作为点景植物,层次清楚,形式简洁,但十分美观。选材以常绿树木为主,花卉较少,且多有特别的含义,如松树代表长寿,樱花代表完美,鸢尾代表纯洁等等。
篇6：运用乡土景观元素有哪些意义？
运用乡土景观元素有哪些意义？
乡土景观元素是本乡本土的原生材料， 它们是在当地环境条件下， 经过无数年的优胜劣汰考验自然竞争后才留下来的，其外观和习性均已适应了当地的环境， 在园林设计中运用乡土景观元素具有深远的意义，
(1 )节约经济，提高资源利用率
由于乡土景观来源于自然，排除复杂的技术处理， 它们大多不需要机器特别加工；可以直接被运用在设计中。这样便可以大大提高资源利用率，节约成本。首先， 乡土景观是在自然条件下成长起来的， 它们生命力较强， 受气候、周边环境条件影响较小，具有广泛的持久性；其次，乡土景观是劳动人民长期劳作的结果， 凝结着劳动人民的汗水，伴随着农业、渔业、牧业和手工业成长的历程。面临当今世界能源危机的威胁， 提倡利用乡土景观元素更加具有可取性和现实意义，符合节约型园林的发展思路。
(2 )符合客观规律，提高生态效益
在现代园林发展过程中， 曾出现过为片面追求景观的标新立异而不惜重金长途跋涉借用异地的景观元素，或号称大量利用所谓的新产品、新技术，未迎合某些人一时的欣赏眼光，
殊不知从深层次来看， 长此以往， 这种做法不仅会造成景观千篇 一律，让人们容易产生审美疲劳，设计品质大大下降，往往还会破坏生态环境的平衡。而运用乡土景观元素塑造帚观，则有利于提高环境质量，提高生态效益，保持生态环境和谐稳定地发展。
(3 )保持地域特色，增强可识别性
由于乡土景观元素一般比较平常、真实、琐碎， 不易引起人们的注意。来源于当时当地、是自然和土地的、也是当地人的、是人类为了生存和生活而产生的地域综合体。运用乡土景观使人们能够更为透彻、更深层次地了解地方文化、地方行为和当地特色及民间风俗。提高此与彼景观的差异，增强了景观的可识别性。
(4 )有利于发掘、保护和恢复传统乡土景观
传统乡土景观与乡土建筑， 已经成为中华民族珍贵的物质和精神财富， 它包括相对独立和完整的地方实物、事件及文化， 是乡土文化的遗产， 反映特定社会历史阶段的乡土风情、风貌，是现代社会认识历史发展和形成价值判断的窗口。在园林规划设计时，挖掘和提炼具有地方特
色的乡土风情、民俗、文化，并恰到好处地运用起来，具有现实而深远的意义，体现了景观利用的价值，有效地促进了乡土景观的保护和恢复工作，为再创性设计提供保证。
篇7：景观园林设计的水彩元素运用论文
景观园林设计的水彩元素运用论文
摘要：水彩元素所营造的水彩艺术氛围，与景观园林设计的融合，以水彩的彩来造型，水彩的色来渲染，从而获得清新、宜人的园林景观效果。探讨了景观园林设计的基本理念，从水彩的艺术表现特征分析中，探析其在景观园林中的应用，最后从水彩元素与景观园林的契合要点进行归纳。
关键词：水彩元素；景观园林；契合应用
水彩是水与色彩的高度融合，特别是水色结合中的透明性特质，肌理的随机性表现，使得水彩在营造清新氛围，烘托环境美感上独具特色。景观园林设计的发展，使景观不再是山水、林鸟的简单组合，还要从景观园林与环境的协同关系上，保持自然的宁静，缓解人们的精神压力，传递独特的文化意趣。水彩与景观园林的融合，更是从现代园林建筑手法上，催生了水彩的美感与意境，为景观园林带来新的审美享受。
1现代景观园林设计的基本理念
工业文明的发展，环境问题日益突出，而景观园林作为改善环境的重要场域，其设计既要表达尊重自然，又要强调保护生态。
1.1尊重自然的设计观
大自然是人类生存发展的基础，而随着现代工业化的发展，人类在开采、挖掘、利用自然的过程中，从最初的敬畏之心转向了征服自然，由此带来的破坏自然、生态的问题也日益突出。只有尊重自然才能长久发展。同样，在景观园林设计中，要充分关注自然的变化，要尊重自然的四季更迭，要遵循自然界植物的生长变化，以及对园林景观欣赏所带来的影响。尊重自然观的设计理念，就是从改造自然的过程中，转向尊重自然客观规律，在保护自然的前提下将之纳入到地域景观园林设计中，保留地方独特的人文文化，自然景象，促进其与景观园林建设的有效融合，因地制宜地发挥自然景观在园林设计中的积极优势。
1.2贯彻生态的设计观
生态理念是人与自然和谐共生的核心，也是人与自然相互依存的关系。科技的发展、社会的进步，需要在尊重自然的生态观念上，而非打破生态环境。事实上，在景观园林设计中，保护生态环境，减少开采、破坏自然资源，要本着人与动植物自然和谐相处的观念，来确定景观园林的规划思路，建设目标。因此，从景观园林设计中贯彻生态观，就是要分清生态要素与景观设计的主次关系，充分考虑各因素的和谐，促进自然生态的形成。
2水彩元素对景观园林设计的影响
在景观园林设计中，需绘制和表现景观要素，如建筑、道路、地形、季节特点等内容。水彩元素作为水彩艺术的重要内容，其在表现环境氛围上具有良好的烘托与渲染效果。主要表现在3方面：
2.1水彩在景观园林设计中的独特视觉表现
水彩本身是水与色彩的融合，而水本身的透明性，在表达色彩上更具流畅性。同时，水彩的色彩表现与颜料、肌理的搭配，能够激发受众对色彩的情感刺激，从而产生独特的艺术审美情趣。水彩中水与色的结合，在视觉表现上的随机性、透明性、肌理丰富性特质，也让水彩的表现力更强，来展现自然景观的灵动与和谐。所以说，将水彩与景观园林设计相融合，发挥水彩在景观园林要素中的丰富表现力，更能够突出景观的美韵与景致，营造自然和谐的景观园林整体效果。比如在景观园林设计中，将水彩画来绘制现代园林建筑，更具有古韵特色；利用水彩来表现园林的艺术风格，打造极致的美感，还有水彩在画工方面与景观园林的自然融合，还能增强景观园林设计的立体感。
2.2水彩在景观园林设计中的美学建构
水彩元素是水为媒，与不同的水彩颜料相融合，从而实现充满动感、清新的艺术化作品。水彩在景观园林设计中的绘制，可从水彩画的构图理念与颜料深浅的变化搭配，突出不同景观园林的艺术情趣。当然，水彩画的绘制过程不同于一般的景观设计手法，而是将水作为重要的绘画表现特色，通过对水、色彩的视觉融合，传递独特的艺术美感，升华景观园林设计的艺术品位。
2.3水彩在景观园林设计中的立意构思
同样道理，水彩的绘画需要发挥水彩元素的特色，从景观园林的构思中表达丰富的'立意。立意是景观园林设计的主题，也是优化景观中不同景致要素的重要主线，关系到其在景观园林中的方位、着色等内容。同时，起稿是景观园林设计的具体实施，依托水彩画的绘制特色，融入到景观园林的设计中，表现不同景观要素的艺术化层次。着色是绘制水彩的重要环节，也是综合考虑景观园林的整体搭配，凸显景观意境的重要内容，灵活运用不同色彩，划分不同园林景致的格局，能够从深浅的变化、色彩的浓淡中各县特色，呈现立体化的园林景致。另外，运用水彩元素，还要强调整体景观园林的色彩基调，避免喧宾夺主。
3水彩技法在景观设计中的应用
在景观园林方案设计中，需要明确各功能布景、景观节点、植物配置及景观小品的参考图，所绘图例多为彩色。由于景观园林自身包含的景观要素较多，不同季节、不同建筑环境及地形特征、地貌、植被的变化也不同。所以，在运用水彩元素及水彩技法上，要强调绘制各个景观节点，再生成整体性效果图。水彩元素以水彩的主要材料，如水、丙烯、水粉等颜料为主，与中国的传统水墨画的显著区别在于“彩”。所以，从水彩的“透”与“亮”上来融入水彩技法，来表现景观园林的独特视觉效果，主要步骤归纳如下：一是草坪基层的绘制。在景观园林的草坪绘制中，多以浅黄、绿色为主色调，以平涂手法来表现均匀的上色效果。在颜料与水粉配比上，切忌颜料过多，导致颜色出现颗粒性沉淀，反而影响色块的自然透明感，导致“浑浊”或“脏”现象。由于景观园林设计中信息量较大，线稿层次丰富，草坪的绘制要均匀，便于在上面布置建筑、道路、铺装硬质设施，灌木、各种景观小品等内容。二是地面砖石及建筑的绘制。从硬质铺装要求上，多以土黄、赭实、熟褐调和充分的水分，以平涂方式上色。在颜料选择上忌用橙色、朱红、大红等，要深刻理解景观园林设计所营造的环境氛围，要严谨、科学使用不同材质、色彩。三是绘制园林植被乔木、灌木。从色彩的对比来看，草坪、硬质铺装色彩浅，上色顺序应该先完成基层后，再引入水彩技法来绘制乔木、灌木，并按照不同植被的季相、色彩冷暖关系，采用合理配色法则来进行色彩调和。最后是处理光线投射方向，可利用冷灰色马克笔来绘制所有景观的投影，导入Photoshop进行局部微调，标注相关参数及说明。另外，考虑到景观园林色彩的效果图，在进行水彩技法与水彩元素应用中，还要突出上色方式、干湿画法的结合，强调对主体物、空间背景、植物配置的关系，并适当引入特殊技法，如撒盐、刮、擦等手法，提升景观园林的色彩感觉。
4水彩元素与景观园林设计的契合要点
景观园林设计中应用水彩元素来表现，还要把握两者的契合关系。一是实用性。对于景观园林设计艺术本身，高于生活却源于生活。水彩元素也是如此，要从景观园林的设计、施工难度上，充分考虑水彩的格调搭配，要符合地域文化习俗和禁忌要求，彰显景观园林的民族性、美观性、人文性。二是审美性。景观园林设计与水彩的融合，发挥水彩的美感，立足景观园林的布置与景致安排需要，营造独特的审美意境。如雕花漏窗的朦胧感，曲径通幽的婉约感，水鸟花鱼的动态感，亭台楼阁的静穆感等，要能够从水彩的意境表现中传递视觉冲击力和震撼力。
参考文献
1武冬梅.以专业应用为导向的园林景观水彩手绘教学研究[J].美术大观，（12）
2赵龙.超越“现实”：中国水彩的当代转型[J].艺术教育，（6）
篇8：乡土情结的诗意表达
乡土情结的诗意表达
摘 要：周长圆的朗诵诗歌创作向我们展示了一种独特的存在，诗集不仅是他浓烈的乡土情结的密切表达，也体现着诗人对于家乡山水、人民的历史思索；诗歌表现手法独特，意象新奇丰富，充满浓郁的诗味。
关键词：周长圆 乡土情结 浓郁诗味
“朗诵诗”是专为诗歌朗诵活动或者一种文艺节目所撰写的一种新诗文体，按赵心宪先生的说法，它以满足听众当下社会心理需要为主要创作目标，以群众性听觉艺术接受需要的空间为传播方式，具有大众化和民族化语言表演形式的特征，是语言表现的视觉艺术与语言表演的听觉艺术在诗美形式上的完美整合。[1]今天，陕西诗人周长圆通过其诗集《朗诵安康》向我们展示了一种美丽的收获。
本世纪初，作为诗人的周长圆就走进了大家的视野。2001年，他先后在《诗刊》上发表了数首西部题材的长诗；2003年出版《周长圆诗选》并荣获中国作协诗刊社“优秀诗集暨诗歌贡献奖”；2011年，他再次重磅出击，带来了文气磅礴、风格多样的《朗诵安康》诗集。《朗诵安康》带给大家的都是惊喜，我们惊喜于诗歌中所表达出的一个诗人对家乡的赤子之心，我们惊喜于其宏大主题下依然浓郁的诗味。
一、浓烈的乡土情结与厚重历史文化的统一
鲁迅曾经说：“乡土是我们的物质家园，也是我们的精神家园。”[2]乡土是任何人都摆脱不了的精神纠缠，也是人类永远的文化情结。诗歌，作为一个民族生命体验与心中祈愿的表达艺术，无不自然、深切地从本原意义上联系着自己的“乡土”，以至形成独具内涵的“乡土情结”。陕西安康诗人周长圆“朗诵诗”的魅力当然也首先与其浓郁的乡土情结和民间情怀密不可分。他生活于秦巴山区，那里的山山水水都在他的生命中刻下了深深的印痕。由此，家乡的一草一木、乡土的经验、民间的想象、对家乡生命的体恤就成了支撑他诗歌创作的基石。
周长圆首先把笔触延伸到了汉江、秦岭、安康等地域的各个角落，对秦巴山区展开了热情的讴歌，汉水、秦巴山、油菜花装扮的汉阴、太极文化流传的旬阳、被民歌声缭绕的紫阳等尽收笔下，从来没有哪个诗人像他一样如此准确、真切地传达出如此独特的西部经验。“铺开西部这张报纸/我看见长江与黄河这两条/醒目的标题下面/在这两页鸿篇正文之间/汉水则是征婚广告/被羞涩地夹在报纸中缝（《汉水》）”，独特的描述展示的是诗人对于自己家乡的热爱。在《我是安康的女儿》中，诗人浓烈的乡土情结表现得更是淋漓尽致，他再次热忱歌唱自己的家乡，“我爱安康的春天/春天里的汉江春心荡漾/一江两岸藏着生命的秘密/野鸭大雁以及温润的南风/他们从大海归来，溯流而上/还有从南方动身的油菜花/从东到西，从山间到盆地/为我的家乡铺开/一副辽阔的版画/300万安康儿女/在这一副版画中茁壮成长”，对自己家乡的毫不吝啬的热情讴歌，表达的正是诗人对于这片乡土的赤子之情。也正因为诗歌涉及到家乡的山山水水，从而使之呈现出一种广阔的空间感，以及宏伟的气势和粗犷的美学品格。
除了对秦巴地域自然山水的热情讴歌，周长圆还把自己怜悯的目光，投向了生于斯长于斯死于斯的秦巴人民。他写了《农民章志强》，“农民村支书章志强/这一辈子注定走不出我们省/更见不到他的中央/一条沟就是他的国度/一个家就是他的首都/农村支书章志强/只有回到遥远的百忍沟/他才是一颗直起腰身的树/这令我的内心无法平静而又悲伤”，一个老实巴交的农民形象跃然纸上，而诗人对于家乡亲人的怜悯情感也深沉感人。他又写了《南方南方》，表达对于家乡外出打工的女孩子的漂泊命运的关注和怜悯，“他们去了南方 他们不扎根/他们不结果/他们只在自己的身上/开放四朵花/一朵寄给父母/一朵寄给弟妹/一朵寄给哥哥和他的新娘/还有一朵/自己贴身藏下/直到枯黄”，如泣如诉，让我们充满辛酸，还有什么感情比这对家乡亲人更深沉更真挚的呢？
从诗歌的表面而言，周长圆诗歌歌颂了汉水、安康，表达了对于家乡亲人的怜悯和喜欢，而就诗歌的深层蕴含来说，诗人对秦巴山水的吟唱也早已超越了普通的感情体验层次。诗人除了对家乡单纯地吟唱，同样也有着深沉的历史思索，“我打开记忆的盒子/走进时间的深处与我的童年对望/也是乡村的老家如同一只干瘪的蚂蝗/叮在祖国的毛细血管上……如今旬阳的乡村/在我的目光中开始上升/如一个准备远行的人，正在走出陕南的屋顶（《擦亮旬阳》）”，诗人一边回望曾经的贫穷和落后的乡土，一边展示今天的崛起。但是，无论怎样，对于自己的乡土，诗人始终是不离不弃，“西康线上我仅仅是个过客/我将回到/长有先祖的骨头的土地/夺一条路 不为出逃（《在西康线上》）”。同时对自己的家乡充满历史的期望，“北风吹过秦岭/长安长大不易/汉江两岸是鱼米之乡/白居易为什么不到陕南来……北风吹过秦岭/秦岭如果能够晕头转向多好/让汉江流进唐朝/让我与李白小酌”。
二、宏大的主题与浓郁的诗味
就像诗人在《朗诵安康》后序中说的那样：“我的朗诵诗大多是应邀之作，电视台、院校、军营、企业、也有政府和个人，找到你了，交代一二，限你拿稿子出来，有时真是勉为其难，实在无法成篇。”可能这也是今天所有朗诵诗歌作者面临的共同难题，纯正的诗歌写作举步维艰，沦落为小众自娱自乐的一种形式；而诗歌如果离现实政治等太近，又容易沦为政治的传声筒，永恒的诗歌应提防被一时的政治之火所灼烧，以至于艺术标准被政治标准所压迫、所取缔，丧失了其本身诗性特质。但从周长圆的诗歌中，我们看到的是诗人别出心裁、选取合理的表现视角，运用新奇贴切的意象，从而使诗歌显得不落俗套，主题宏大，结合现实但又充满了浓郁的诗味。
首先，尽管诗人大部分的创作都是一些宏大的政治主题，但诗人却能够“大处着眼，小处切入”，精心选取“长袖善舞”的表现视角，从而使自己的诗歌自然具有一种独特性和个人风格。诗人常选用的表现手法有：剖析法，即把与诗歌主题密切相关的若干侧面剖析出来，最后总结升华主题。诗人的《紫阳民歌》就是围绕与紫阳民歌有关的历史、传说、情趣文化等展开，以“紫阳城野史”“我向你打听蒿草的下落”“晒山”等几个侧面加以剖析，最后以“紫阳没有边界/一个人一辈子/也走不出紫阳的一首歌”，对于紫阳民歌进行了高度的概括和宣传，同时由于剖析法的合理使用而能够不落窠臼。其次是反差法，把一些反差极大的事物放在一起造成较为悬殊的艺术效果，从而引人关注或思考。如“我们省有三个农民/陕北一个/关中一个/陕南一个//陕南的一个/土地让给了果树/儿子外出打工女儿远走他乡/一条汉江慷慨地借给了北方……陕北的一个/头缠白帕/羊皮短袄上/别一朵蓝花花/舞一条长鞭/赶牛羊和落日回家/东方刚刚泛红/他肩披褡裢开始起程/乘一首高亢的歌/像一朵天上的白云”，通过陕南陕北反差极大的对比描写，不仅写出丰富的民俗特色，而且把陕南对于这个国家、民族的慷慨付出表达得很深刻。
其二是诗人善用新奇贴切的意象来表达特殊的情感。诗人对自己的家乡十分熟悉，各种事物随手拈来，几乎皆可入诗，且非常的贴切，如“一只蝴蝶用两翅/和大片的`松林一起/抬起了安康盆地的天空（《在西康线上》）”，蝴蝶、松林、天空，三个意象，由近及远，生动新奇，把当时美景尽收眼底。又如“弯腰的稻谷手提金色花环/高挑的玉米方阵/这些勒紧胸脯的绿衣少女/黄瓜南瓜豆荚拉出长线/蜜蜂的电工在花间窃窃私语/本地的蝴蝶舞蹈/外来的燕子杂耍/三只豌豆雀飞去/又过来两只布谷鸟/轮到雄鸡独唱/牛羊开始了和声/萤火虫挥舞荧光棒/给唱民歌的青蛙捧场（《庄稼居住的地方》）”，通过稻谷、玉米地、黄瓜南瓜、蜜蜂、蝴蝶、燕子、豌豆雀、布谷鸟、萤火虫、青蛙等繁多的意象，把生活中身边的美写得独特、鲜活、亲切而又充满浓郁的诗味。
其三是诗人对于笔下的土地、人物注入了真挚充沛的感情，回环往复。诗缘于情，贵乎真，对于大部分与社会现实政治结合较紧密的“朗诵诗”来说，热情有余而冷静不足，甚至有的诗歌大讲假话、大话、空话，这不仅会损害诗歌的诗性特质，而且浪费读者的精力。由于周长圆对自己笔下土地、人物的熟悉和热爱，从而使得他的诗歌感情充沛，如泣如诉，诗味浓郁。如“你说你一辈子挪不开大巴山这个窝/我还是依你/我让你头枕青山脚踏稻田/到了明年 大片的水田/你的子孙们 每插一株秧苗/就会给你叩一次头/他们一边劳动/一边祭奠 多好（《掩埋父亲》）”，对于父亲的一往深情，令人动容。在纪念安康特大洪水赈灾晚会上的诗歌《生命至上》，“来吧！向七月的秦岭/要回我们被压弯的脊梁/来吧！向七月的大巴山/要回我们遮风挡雨的屏障/来吧！向七月的大地/要回我们被冲毁的住房/来吧！向七月的天空/要回我们被折断的翅膀”，紧扣当时社会现实，通过“来吧！向七月的……”句式回环往复，感情充沛激昂，展示了诗人扎实的写作功底。
注释：
[1]赵心宪：《“朗诵诗”的文体形式及诗学阐释――抗战诗歌朗诵运动的诗学反思之二》，河北学刊，2007年，第6期。
[2]张洪明：《构建文化的通天塔――谈中国文化乡土化、民族化、现代化的关系》，中国文化研究，1995年，第2期，第12-16页。
（李景林 陕西省安康学院中文系 725000）
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