理想的价值散文
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篇1：理想的价值散文
理想的价值散文
当一个人为一个明确的目标坚持不懈地努力时，不管这个时候他有多么痛苦，我都觉得他是幸福的，因为不管怎么样，至少有那么一件事，让他不顾一切地去为之奋斗，比起浑浑噩噩的大多数人，他的生活过得要充实得多，我不知道别人是怎么想的，但这就是自己的愚见。
很多人都说自己的大学不如高中充实，或者说不如自己高考备战时开心，因为虽然高考是一件折磨人的事，但至少那个时候的`你知道自己在做什么，为什么要这样做，我不是说大学做的一切都是没有意义的，有些人会把自己的生活永远都安排的井井有条，但是，也有些人不知道离开了别人固定的目标之后，下一步该做什么，千万不要把自己的无所事事当作洒脱，从现在开始一定要为自己确立一个目标，然后做一个计划，不管这个计划有多么渺小，但一定会让你的生活变得不一样，以前在你看来有些枯燥无聊的事，也许会充满乐趣，当然为未来而努力并不是要你一直让自己处在一种紧绷的状态，偶尔的放松也是必要的。
理想是灯，照亮未来的路，理想是路，引你走向精彩的未来。
篇2：理想的价值-散文
当一个人为一个明确的目标坚持不懈地努力时，不管这个时候他有多么痛苦，我都觉得他是幸福的，因为不管怎么样，至少有那么一件事，让他不顾一切地去为之奋斗，比起浑浑噩噩的大多数人，他的生活过得要充实得多，我不知道别人是怎么想的.，但这就是自己的愚见。
很多人都说自己的大学不如高中充实，或者说不如自己高考备战时开心，因为虽然高考是一件折磨人的事，但至少那个时候的你知道自己在做什么，为什么要这样做，我不是说大学做的一切都是没有意义的，有些人会把自己的生活永远都安排的井井有条，但是，也有些人不知道离开了别人固定的目标之后，下一步该做什么，千万不要把自己的无所事事当作洒脱，从现在开始一定要为自己确立一个目标，然后做一个计划，不管这个计划有多么渺小，但一定会让你的生活变得不一样，以前在你看来有些枯燥无聊的事，也许会充满乐趣，当然为未来而努力并不是要你一直让自己处在一种紧绷的状态，偶尔的放松也是必要的。
理想是灯，照亮未来的路，理想是路，引你走向精彩的未来。
篇3：散文：文学价值
散文：文学价值
河流入海，文学平衡了这个地球上的水循环。那些文学构建的世界里，真是通过阅读者，在看不见的时空里，向书写着伸出了手，文学书籍是横卧着历史的灵魂，更是民族的灵魂。
文学是一门艺术，它有艺术的真实性，通过对情感的描述，达到至真至善的一面。再通过文笔的艺术改造，体现了一种美的规律。
文学是一种品格，可以沉淀浮躁。过滤浅薄，调节人的精神，体现出人性的善良。解读生命的安宁。感悟人生的大慈大悲。文学是一种修养的表现。拥有了然于心的平静，就拥有了高品位的人生。它可以让你豁达，收获智慧。
文学在社会价值中的真实体现。他对社会的推动力是可想而知。从古到今都有很多典型的代表，用文学形式废除了血腥和残暴的奴隶制，伸张人道主义和自由平等，可以给社会带来正能量的东西。可以奋发向上影响其他人。从而更好地改造大众和精神面貌，三字经里：‘’人之初，性本善，性相近，习相远。‘’就是说人一生下他的本性都是善良的，是后天的学习环境不一样，性情就有好坏的差别，所以我们人性有很多共通的地方，我们社会要给予他们有良好的教育环境。文学的价值在社会上的体现具有重大意义。在文学里可以塑造出许多鲜明的'人物形象，从而激励我们追求真理。忠于梦想。为我们迷茫的人生路掏出一盏明灯。不走歪路，遵纪守法。如果我们都能在完美的教育环境中成长，就像是一朵朵净化心灵后的小浪花，当无数的浪花聚集在一起的时候。那是一个完美的集合，那是一种波涛汹涌的力量。万众一心，齐心协力。形成一种强大的民族魂，文学是时代发展的连接，应该在社会和历史中完美的体现出来，文学是一个高尚的主体，它们应该是相辅相成的。社会让文学体现，文学让社会进步，我们每一个公民应该在文学中体现价值，再从文学中回报社会发展。
文学在生活中的体现。文字是穿越心灵的感叹号，是真实情感的自然流露。是一树花开。美丽划过心弦，生活需要文字来滋养调剂，把平淡的俗世俗事超脱到美丽，把烟火红尘描绘成一幅幅画面，世界本是人草水木花等简单事物，可在文字里，诗情里，文学可以创造神话，以崭新的艺术视角。描绘出一草一木的精髓，体现了生活的情感。借物发挥，加以熏陶，教育，感化，可以在诗情里陶醉，在诗行里徘徊，在文字里氤氲，弥漫……
文学的价值就像无边无际的大海，让我望不到边际，在它眼里，发觉自己是那么的渺小和卑微，在每一个迷茫的夜晚，是文字给了我动力，我爱你如我命，我敬你如我神。
啊！文学，你是全世界人民心中的宝藏，你永远是读者看不完的百科全书，也是诗人永远抒发不完的长情。是我们心中永远的一个谜。
篇4：品味价值散文
品味价值散文
有价值的媒体，才可谓是值得去聆听的媒体。一早，醒来，单调的生活无味的很，朋友带来一部小巧的收音机，于是，打开这半导盒用声音来缭绕窗外无聊的阳光。收音机是很早就不听的媒介，记得那是在大学里，也只有晚来不能睡去的时候才想得起它。听里边的恩怨故事，笑里边的百变人生，讽里边的短浅目光，愤里边的不公之事……而大多时候，听这东西就像吃快餐，只能满足饥肠辘辘的食欲，里边是尝不到半点有滋有味的生活的。
有些东西，原本就没有下咽的价值，而又不得不去聆听。因为，可供选择的东西就那么多，从一群叽叽喳喳的小鸡子里怎么可能听得出婉转鸣叫的百灵来呢？所以，逼的大家不得不去听了，而听了只是在原本稀里糊涂的脑浆里又塞了些令心情烦躁的垃圾。到最后，清醒的朋友就郁闷了，因为这浮浮沉沉的世界里没有了他所要听的东西，一呼一吸进入胸腔的是股糜烂的令人窒息的.铜臭味。
真正的懂得生活的人，是不会怄气的，他们懂得有些东西也不是给自己听的。就像那毛片，并不是给所有人看的；而很多人都会看，而绝大多数人都看不懂，表现就是安全套的畅销，养生之道的低迷。市场化得时代里，商品是需要主动出击的，保守的东西没有生命力。于是，在这繁荣的世界里，活命把大家逼得拿着商品到处找买主交易，因此，生活里，会莫名的收到商家的促销信息，整个空气里充斥着商品呛人的烟硝火药味。
有了钱，是不一定幸福的，幸福是平平淡淡的生活。生活里，很多人糊涂地沦为金钱的奴隶。有钱人是金钱的打手，而贫穷者才是金钱的受害者；如果我们一味的追求财富，我们的爱，会一点一点被腐蚀，最后，大家都变成一群只用金钱衡量社会的小丑，而这些小丑却会掌握一个时代的命脉，那才是人类的悲哀。
物欲横流的时代里，更需要很多积淀的东西作为人类行为的坐标，那是人类心灵的归宿地，有了它前行的路上才不会迷茫，漂泊的心才有积蓄力量的港湾。
有价值的东西，才是值得聆听的东西。
篇5：理想的散文
理想的散文
一、理想
你的理想是什么？
当儿时被问到这句话时，会立马说出许多理想，实际的亦或是不着边际的。那时单纯的我们，现实的残酷虽然真实存在，但丝毫霸占不了内心理想的地位。
长大了，儿时的理想渐渐地变得模糊，有时甚至觉得那时说出的理想幽默、幼稚得很，一度认为自己在理想方面进步了很多。可不得不承认，当现在再被问及理想是什么的时候，犹豫之后的我还是答不出来，或许在理想方面，长大了，自己却退步了，至少在胆量方面得到了岁月的削减。
你的理想是什么？
当我们抱着流沙河的诗大声朗读的时候，热血澎湃，那一刻的我们似乎对理想再熟悉不过，被诗人具化的理想充实了幼小单纯的心灵，我们知晓了理想是石、是火、是灯又是路。
长大了，我们仍旧会回忆起那时的激情，有时甚至会怀疑当时是什么给予了自己那么多的激情，是诗还是年少无知？经历真的是一种很奇怪的东西，它会让你在清醒时看清现在的以及未来的路该如何规划该如何走；它又会让你在迷茫时觉得这一切只是命中注定，消耗掉你大部分的精力与斗志。经历得多了，我们才渐渐明白，石头是会碎的，火是会熄灭的，灯也有不亮的，路也有坎坷的。
你的理想是什么？
辞海当中对“理想”一词的解释是：对未来事物的想象或希望；符合希望的；使人满意的。
有时我会觉得理想就是一种需求，一种根据所处境况产生的需求。儿时，对于机器人玩具、飞机的着迷催使着我们想成为一名科学家；渐渐地，玩具退居次要位置，我们从书本中获知了无数名人英雄的事迹，便理想成为一位名人英雄。
如今，走出了校门，看到了物质世界的繁华，懂得了不同程度、不同环境下的对比，我们的理想不知不觉便也被物质化了，车、房，名车、别墅，理想渐趋实际，似乎看起来没有成为一名科学家那么高尚，可也并不低俗，因为生活确实需要理想和物质挂钩。
你的理想是什么？
理想是一个长期的过程，理想中的生活与状态永远是好的。我们希冀于每天的空气都是清新的、每天的精神都是饱满的、每天的身体都是舒服的、每天的饭菜都是可口的，理想着加薪、升职，理想着房车的拥有，理想着儿孙满堂、合家幸福，生活毕竟是需要这种希冀与理想的，不然斗志又从哪儿来。
理想又是一个短暂的过程，在达成理想的那一刻一个理想宣告结束，昙花一现的只是“理想”这一固有名词，而理想结出的果实足够你享用一段时间，但终究不是一生。或许在生活中，我们追寻的.正是理想功成一就时的喜悦，享乐的也正是那一刻的闪耀。
艾青曾说，即使我们是一枝蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴，也要在关键的时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。
你的理想是什么？
是不是当被问及这句话时还犹豫答不出？不妨暂时驻足，静下心来慢慢梳理忙碌生活中的杂乱，用心去衡量现实世界中的一切。理想尊贵，理应倾尽所有为之付出；生活不易，确该用心经营。
忙碌、迷茫的人，确定、坚定你的理想，向着你所希冀的生活迈进吧！
二、空间
不知不觉中，QQ空间里已经储存了2629张照片、2927条说说，每一阶段的记忆都如实地珍藏在了这里，闲暇时看看，倍感欣慰。动动手指、敲敲键盘，回忆便有了属于自己的地方。
前两天，管二哥告诉我他的硬盘坏了，里面所有大学以来的照片以及资料全部丢失，猛然间觉得大学时的回忆已经被他删除得所剩无几，甚感不幸。
对于这种不幸，其实早在我们把全部资料都存在一个硬盘里而没有其它备份的时候就应该预想到。值得庆幸的是我空间里存留了那些记忆，已是凌晨时分，两个男人停止了暴力的游戏，一边看着那些照片，一边YY聊着。
管二哥说那一刻他有种想哭的冲动，写下了：我很怕进他的空间，里面有乱糟糟的一堆相册，空间里的东西又是那么扎眼，让人不忍心继续往下看。但是好在有他，详细地记录下了曾经最美的时光，为我丢掉的青春做好了备份。真心谢谢我的兄弟。
那些曾经最美的时光都被我当时30万像素的手机如实的记录了下来，模糊中带着无邪的笑，如今手机相机的像素800万了，那些日子还能回去吗？
空间相册里记录了大学军训开始至毕业的点点滴滴，大大小小的活动、会议，搞怪的表情、开朗的笑、假装的忧愁，相视的真诚、曾经的牵手、毕业时的泪水感伤……历历在目，毕业了才真正懂得了、珍惜了，而如今回忆里尽是脆弱的坚强。
毕业后，你们结束了那段感情，我进过你们彼此的空间，都删除了对方的照片以及有关的信息，亦或只是隐藏了那些相册，想通过这种方式增加忘记的概率，不知道你们还有没有备份，我的空间里仍旧留着，不知道该不该删。
对于生活，记录或许是一种最简单的习惯，在现代社会更是一种闲暇时的消遣，举止间的记录便有了以后回忆的载体。有些人不愿意记录，责怪自己懒是一种借口，活得没心没肺是一种借口，不愿留有太多感伤更是一种借口，突然间觉得这些借口会不会是一种不负责任亦或是一种遗憾？
有些东西，想或不想，它都真实地存在着，不用刻意去铭记，也不用没心没肺地去忘记，可每一次地触碰，都会铭心刻骨。每个人有每个人的空间，在那里，你珍藏了多少？
篇6：那时理想散文
那时理想散文
万物在悄无声息地变换着，我们的心却不会。总是停留在那片记忆中的美好里不忍离去，那年那月那日……
——题记
小的时候，有很多现在看起来很简单的理想，说出来你也许会觉得可笑，但在那时却时时刻刻诱惑着我的心。
那时最大的理想就是希望能在我们乡下的中学里教书。幻想着有一辆自行车天天可以骑着上班，后面带着我的学生，如果有一群孩子再吵闹着跟在车后就更妙。或者就住到学校里，有两间砖房，不许太高，门前有个小水池，水色青碧，种上一池荷花，等到秋尽叶落的时候守着一池残荷天天听雨。院子里一定要种上有长藤的植物，夏日里遮出一片清凉，听知了高一声低一声的鸣叫，真个“树阴满地日当午，梦觉流莺时一声”。仲夏苦夜，开轩纳凉，一座发黄的旧躺椅，一台老式的收音机，一把破蒲扇，清风带过藤叶的婆婆娑娑，收音机里最好是放着刘兰芳的评书，《岳飞传》、《杨家将》都行。或者什么都不听，什么都不想，在这如水的夜色里放空自己，耗尽最后的月光……
忘了是十三岁还是十四岁的时候，忽然对班里的'一个小女生产生了好感，只记得那女生是瓜子脸，很好看，穿着在当时很时髦的衣服，也很好看。那女孩家境很好，我只是遥望，记忆里是从没和她说过一句话的。这或许算是一个理想吧，以后就再也没见到过了，再以后碰到那时的同学也从没有提起过她。
现在不知道为啥，一想起这些往事就觉得很感伤，禁不住想落泪。也许是因为那心思连同想那心思的环境都很渺远了，想追都追不到了。也许是因为许多人都正在从记忆里消失；同样，你也正从别人的记忆里消失着。
人生如逆旅，我亦是行人。在生命的旅途中我们每个人都是别人的过客。
篇7：理想人生散文
理想人生散文
一
不是水，却能沐浴人心灵的是良知；
不是火，却能给人以温暖的是友爱。
不是土地，却能培植信念的是心田；
不是蓝天，却能放飞梦想的是人生。
二
在已知的世界中，虽说人类也是一种动物，但我们永不能忘却的是：在所有的动物中，人类是最聪明、最有智慧、最高等级的动物。因此，在每一个人的一生中，都应当追求超越其他动物层次的生活。
换言之，人生的目的，在于追求快乐的生活。这也是一个人在生理和心理上最基本的或者正常的需求。生理上的需求，是这个世界上所有动物的本能；而心理上的需求却是人所独有的，也是人类区别于其他动物最主要的特征之一。虽然，这两方面的快乐都是人所需要的，但从生理上得到的快乐不但转瞬即逝，而且忆之无味；从心理上得到的快乐却能沁人心脾，历久弥香。
三
由于先天和后天的遗传基因、生活环境、文化习俗、教育和机遇等种种因缘的不同，使生活在这个世间的每一个人都无不形成自己的一条独特的生命轨迹，也无不对其周围的世界产生或大或小、或远或近的影响。
每当我们的心中长期充斥着如忧愁、烦恼、悲伤或者愤怒、怨恨等种种负面情绪时，并非说明这个世界有什么不好，而是因为自己的心病了，或者是目光不够长远，胸怀也不够宽广所导致的结果。但是，只要谁能够坚持做到：（一）、永不放弃学习，（二）、善于思考并懂得批评与自我批评，（三）、生命不息、奋斗不止，那么，在未来的某一天，他就一定会恍然大悟，豁然开朗！
因为，一个人所经历的一切——无论是好事还是坏事，或者是成功还是失败，无不是他的生命在成长的过程中所需要的养分，也都具有不可替代的价值与意义。所以，无论你是谁？也无论何时何地？只要活着，就自有其存在的价值；只要活着，就永不能轻言放弃；只要活着，就不应当失去对美好的、光明的向往和追求。
四
感恩，是一种美好的`情怀。
古人云：“点滴之恩，当以涌泉相报。”但伤残以前的我虽然知道，却并不理解这句话的寓意。伤残以后的现实生活告诉我：别人的“点滴之恩”对于“深陷困境或者险境”的人来说，则是“重于泰山”啊！因此，自伤残后，能够活到今天，对于这个世界特别是自己的亲友和家乡的父老乡亲们的感激之情我无以言表，因为这份深深的感激之情早已融入了我身上的每一滴血液，甚至每一个细胞之中。
其实，在这个世界上，每一个人都犹如一叶小舟。如果没有由无数个点滴之恩汇集起来的大海般的恩情，一个人来到这个世界的第一天，可能就已经搁浅甚至沉没了，或者也只能像“井底之蛙”一样，过着“坐井观天”的生活。
如果我们懂得感恩，就不会过分执著于暂时的或者眼前的甚至自身的荣辱得失。活在当下，做好自己应该做的或者能够做好的事情，幸福和快乐就会油然而生或者不期而至。如果我们懂得感恩，报答这个社会尚且唯恐不及，又怎么能昧着良心愚弄它、强迫它甚至戕害它。只要活着，就应当珍惜自己身边的一切，做一名对社会有益的、或者他人需要的、或者能够给予他人帮助的人。
五
一次又一次耳闻目睹甚至亲身经历的天灾与人祸无不在警示人们，人生中最重要的是什么？或者人活着应该做什么、不应该做什么？或者一个人应当怎样走过自己的人生之路？重大的打击，也许是人生旅途上一座不可多得的里程碑，使我们渐渐地找回了曾经一度迷失的自我。
还记得自伤残后，在刚刚开始的几年里，每当自己的情绪低落或者略显消极的时候，常常可以听到的一句劝慰的话就是：好死不如赖活着。老实说，那时候听到这句话的第一反应就是，如果我能够，那么自己宁可选择相反的结果。如今，在经历了近二十年残疾生活的磨砺后，却使我懂得了其中的些许道理。
原来，在我们的人生中，一个人无论遭遇到了什么样的厄运，只有顽强地活下去，才能够渐渐地找回曾经一度迷失的自我；只有顽强地活下去，才能够渐渐地学会感谢自己所经历的一切；只有顽强地活下去，才能够渐渐地感悟到生活的深刻和美好，或者活下去的价值与意义，甚至在陋室里的孤灯下也能够释放出他的馨香。
六
在某一个层次上，这个世界就像是一个蕴藏了无穷乐趣的大游乐场。而我们每一个人的人生也只是由若干个大小多少，或者内容、形式等各不相同的小游戏组合成的一场大一点的游戏而已。试想：在人生的旅途上，一个人如果能够以游戏的心态去处理自己所面临的每一个问题，那么事情成功了，他固然高兴；假如失败了，不是也能一笑而过吗？也许，这样的生活态度，是帮助我们保持“平常心”或者“活在当下”、“顺其自然”的方法之一。
以游戏的心活着，就不会令我们拘泥、局限于一时一事，并能以较轻松、愉悦的身心在人生的旅途上绽放自己的生命之花。
篇8：那时理想经典散文
那时理想经典散文
——题记
那时最大年夜大年夜的幻想就是欲望能在我们乡间的中学里教书。幻想着有一辆自行车天天可以骑着上班，后面带着我的学生，假如有一群孩子再吵闹着跟在车后就更妙。或者就住到黉舍里，有两间砖房，不许太高，门前有个小水池，水色青碧，种上一池荷花，比及秋尽叶落的时刻守着一池残荷天天听雨。院子里必定要种上有长藤的植物，夏季里遮出一片清冷，听知了高一声低一声的鸣叫，端的“树阴满地日当午，梦觉流莺时一声”。仲夏苦夜，开轩乘凉，一座发黄的旧躺椅，一台老式的收音机，一把破葵扇，清风带过藤叶的婆婆娑娑，收音机里最好是放着刘兰芳的评书，《岳飞传》、《杨家将》都行。或者什么都不听，什么都不想，在这如水的夜色里放空本身，耗尽最后的月光……
忘了是十三岁照样十四岁的时刻，溘然对班里的一个小女分娩生了好感，只记得那女生是瓜子脸，很好看，穿戴在当时很时髦的衣服，也很好看。那女孩家道很好，我只是遥望，记忆里是从没和她说过一句话的。这或许算是一个幻想吧，往后就再也没见到过了，再往后碰着那时的同窗也从没有提起过她。
小的时刻，有很多如今看起来很简单的.幻想，说出来你也许会认为好笑，但在那时却不时刻刻诱惑着我的心。
万物在悄无声气地变换着，我们的心却不会。老是勾留在那片记忆中的美好里不忍离去，那年那月那日……
如今不知道为啥，一想起这些旧事就认为很感伤，禁不住想落泪。也许是因为那心思连同想那心思的情况都很渺远了，想追都追不到了。也许是因为很多人都正在从记忆里消掉落；同样，你也正从别人的记忆里消掉落着。
人生如逆旅，我亦是行人。在生命的旅途中我们每小我都是别人的过客。
篇9：放飞理想散文
放飞理想散文400字
如果你是一滴水，你是否滋润了土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了黑暗？如果你是一片汪洋，你是否推动了高大的轮船？如果你是一棵树，你是否永远坚守在你的岗位上……
理想，顾名思义，就是对自己的未来的一种美好幻想，理想就像是一片小溪，永不疲倦的奔跑着；理想就像是一个太阳，照耀着每一块土地；理想就像是一只船舶，在这你在知识的海洋里自由翱翔。我们每个人都有着自己远大的理想，我也不例外，我现在就正一步步实现着我的理想。在幼儿园的时候，我想成为班长；在小学的时候，我想成为一名教师，来替老师们分担忧愁；现在我上中学，我又想成为一名作家，我的理想很多，可最终能实现的也只是寥寥可数。
我想成为一名优秀的作家，我想为人们写出好看的文章。理想，只是一个代号，这其中的实质是自己的.意志与行动，一篇作文好与坏，不仅需要自己的确定，还需要读者的认同，我虽然获得的奖项不是很多，但是这毕竟是我的理想，我努力的想让它尽可能的实现，我一直认为，只要你有坚强的意志，不怕输的勇气，完美的思考和自信，就可以当一名合格的作家，要想抓住读者的眼球，就要先标新立异，尝试别人不敢写的，即便失败，也要拍拍身上的土，坚强的站起来，不能在同样的地方再次跌倒。我想，生命是如此的短暂，我们要抓住生命的真谛，理解生命的意义，诠释生命的勇气，永远都不能轻易的放弃！生命不再与活的长短，而要看活得是否有意义。理想，是生命中的一部分，实际行动才是理想的真谛，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不仅是勇气，还有行动和信心。
篇10：理想生活散文
理想生活散文
我有几大嗜好：喜欢闻嗅牛粪、马粪的气息和味道（虽然现在的农村已经很少看见牛和马）；强烈地想在广袤、荒凉的黄土高原的沟沟壑壑里干一些纯粹体力上的劳作。在我的奋斗目标中，不是在大城市购买房子和车，而是过一种富足的农村式的生活。
从内心深处来说，我从来不喜欢任何一个城市：中国的城市慢慢失去自己的特色，像摊饼子一样越摊越大，公共设施永远捉襟见肘，人群无一例外地很拥挤，上班族的上班成本和生活成本被无限加大；环境被破坏，空气污浊不堪，即使是清晨，从下水道口冒出来的微白色气体就像一个老女人隔夜的口气，令人做呕；到处是水泥和钢筋的建筑，太阳一出来满城市都晒得像烧窑场，稍稍下点雨雪路面就成了河，城市的管理者不得不启动各种应急预案。再看看这些城市的精英阶层，他们以精英教育为背景向所有的东西挑战并不惜透支自己不停向上，他们在城市高高低低的写字楼上蛰伏等待一跃冲天、扬名立万的机遇，而普通阶层，无疑是承受压力的最低层，在拥挤的上班群流中，他们无一例外地面带对生活的焦虑气息，疲惫不堪却不能放弃。
我固执地认为，一个人只要真正地享受到生命，应该不在乎生命的长短，哪怕只有60年。而这60年，最好就在农村度过。
我对理想生活是这样描绘的——我降生在农村时与其他农村的孩子没有什么大的差异，糊里糊涂地就长到了该婚娶的年龄。一般这个时候，就有农村的媒婆到家中提亲说媒。农村里不兴谈恋爱，双方约定了见面，看着不错就定了亲。农村经过媒人撮合成的婚姻具有很大稳定性，因为它建立在一种传统的嫁鸡随鸡的背景里，所以婚姻质量比城市的好且具有稳定性。在这个年龄，理想中的我必然是干成了某一件事情，肯定是一件大事，因为我赢得了全村人对我的尊敬和畏惧，他们传说着我神化着我却又不敢接近我。当然，在我结婚的前前后后，村里的几个婆姨对我是有许多爱慕的，虽然我们一直没有说过一句话，但这不影响爱慕这种东西，这种叫爱慕的东西一直在她们心中埋藏了许多年月，一直到60岁生日那天我突然死掉。
我可能有四个儿子，他们都是农村那块地皮上的强人，虽然不经常在村里指手画脚，但他们说一不二，像我一样赢得了全村人的敬畏。他们成人后像我一样阴沉着脸走过村庄时，村民们明显奉承讨好的问侯声从村东响到村西。儿子们长大后，我就也该到了享福的年龄，虽然这个年龄在城市里还没有彻底退休，但是我在农村已经该享福了。儿子儿媳们对我是非常害怕的，他们偶尔放肆的谈笑，见我老远过来，就都不约而同地敛了声息，很小心翼翼。吃饭时我不吃第一口，他们是绝不会动筷子。
在这几十年里，我充分地享受着农村的空气、阳光、田地、静谧和唯一的尊严，我经常披着一件很烂的棉袄去很宽展的自留地里转悠，虽然农村的人经常为地畔吵架甚至斗殴，但是我的地畔上长满了杂草，因为我的威慑，村里人没有一个敢犁地时毁坏与我相邻的地畔，在这方面，他们有他们的'自知之明和聪明。
因为我约定了在60岁生日里死去，所以我没有老到保持不了我的威仪。我的死去在我来说是深谙了几十年的，而在于其他人却着实有点突然，对我的突然离去，他们几十年的敬畏化做了前所未有的悲痛，全村人都失声哭了。那几个婆姨，就是那几个深深爱慕过我一辈子的婆姨们，她们悄悄擦干了眼泪，很重地眼泪，向她们怀里的孙子辈们叙说着我的英明，日复一日不厌其烦地传说着一个神奇老人的故事，咀嚼着度过了她们的后半生。而我的老婆，那个与我因为媒婆而恩爱生活了几十年的女人，因为继承了我的威信和尊严，经常去给一些农村家庭调和矛盾和纠纷……
理想归理想，写完文章后又不得不回到现实中。如今，我们不得不依旧拥挤在城市的人流中，每天穿越这座古城的北门和南门为生活拼搏，怀念着农村的寂寥和开阔，芬芳和纯粹。这是我的无奈，也是这座城市里许多人的无奈。
篇11：散文：价值归于零
散文：价值归于零
昨日翻阅傅佩荣的一本书，书名我理所当然的没记住，里面又出现了加缪。它说，加缪的文字带给人的启迪是，把所有的预设剔除，那个时候的你才是自由的，不被标准的价值观所支配，不被社会规则所约束，不被父母的期望束缚，这样的你才有可能是你自己，而不是别人的复制品。
想起了贝克特的作品之一，等待戈多。那是一部毫无情节可言的作品。贝克特企图用荒诞，无理性，无逻辑，无情节的文字架构起一栋反思大厦。反思什么呢，我是谁，我来自哪里，将要去哪里。用西梅尔的话来说，工业时代让我们走向了自己。等待戈多的主人公用重复的，琐碎的，不知所云的话语将自己的迷茫和绝望展现的淋漓尽致，我是谁呢，我不过是一个连我自己都不知道是什么的生物，我不知道我来自哪里，我的父母是谁，我从事什么工作，我为什么要站在这里，我都不知道。我知道的只是，我在活着，莫名其妙的活着，用活着去等待死亡或者是所谓的希望。而所谓的死亡和希望，又不是当下的我所能理解的，人们不可能理解到自己不知道的东西。于是，我们是哑巴，是聋子，是一个莫名其妙的生物。
它与加缪的文字尽管叙述形式上有差异，但是它们背后均提出了这样一个命题，当把一切价值归于零的时候，这个被突然抛在世界的你是谁。你为什么要来，又为什么要必然的归到某个方向。史铁生给出了一个很温情的解答，我不过是消息链中的一环，我的到来是要把消息传递下去，这个就是我来的目的；我的任务完成了，自然要回到我来的地方。
在一本回忆录上看到过史铁生对他人说过的'一句话，他说要么活下去，要么立即去死。这是他双腿瘫痪后又患上了尿毒症之后说出的话，一个也许会拥有美好人生，大好前程的青年，突然不能再走路了，他的生命需要痛苦到让人难以承受的透析来维持，他的身体他再也无法自如控制，每一个正常人遇到它都会怀疑起上帝，怀疑一切能怀疑的，包括生命本身。史铁生最后选择了生，理由是，一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题了，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
这个是史铁生的选择，自由的选择，他可以结束生命，当然也可以继续生存下去，无论哪一种选择，他都必将承担起它的后果，只能他自己去承担，生命是他的，选择也是他的，自由更是他的。选择一旦做出，自己便有可能是自己了。史铁生当然成为了他自己，因他的原价值被打碎后真正的建立起了自己的价值，一个只能属于他自己的价值。
我们绝大多数人都是幸运的，肢体健全，能够自如的控制自己的身体，不会动也不能动，更不会定期的躺在病床上进行痛苦的透析。可是，我们在忙什么呢，忙着追求什么呢，我们所追求的是否是我们真正想追求的。从现在起，是否能停下脚步，放慢节奏，看看自己，看看那个真正的自己，在并未进入某个特定的绝境之前。
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