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境出南山优秀议论文

2022-06-06 08:08:38 收藏本文下载本文

“每天都在想分手”通过精心收集，向本站投稿了17篇境出南山优秀议论文，下面就是小编给大家分享的境出南山优秀议论文，希望大家喜欢!

境出南山优秀议论文

篇1：境出南山优秀议论文

境出南山优秀议论文

谈到议论文的结构思路，则必说“是什么”、“为什么”、“怎么办”这套逻辑严谨的写作模式，但现实的问题是，面对今天崇尚创新、推重个性的一代学生，他们需要探究一些思维有个性、表达有突破的写作方式。这里介绍一种“回环叠唱法”，这类文章的特征是，当中写了几个各有光彩的片断，人事不同，而神韵相似，文章在各片段醒目之处，使用大致相同的一句话，一而再，再而三地迂回咏唱，反复渲染，既使全文紧紧联成一体，又能把浓烈的情韵传染给读者。

【例文】

境出南山

有一种境界，它游离于世俗标准之外；游离于金钱权位之外；游离于声色犬马之外。它仿佛飘渺不定，仿佛似有若无，甚至仿佛无关紧要。但是，它撑起了一个人的脊梁。

它，出于南山。

那位彭泽县令该是只愿呆在自己的南山之下了。当他决绝地说出“不为五斗米折腰”时，便开启了南山脚下的一方境界。

陶渊明穷困潦倒，甚至连沽酒的钱也囊中羞涩，只得寄望于友人的馈赠。可是，他不仅没有颓然消沉，反而自得其乐得很。因为他结庐的那个人境，没有车马之喧，只有日夕佳美的山气，只有相与返还的飞鸟，只有东篱边的那捧菊花，和那一抬头便慢慢显现的南山。

于是，那就足够了。

精神既已为之舒展，万钟于我又有何加焉？

然后，这方境界出乎南山，进了一个人的酒杯，摇曳生姿。

青莲本是可以在那金碧辉煌的宫殿中呆下去的，可是他偏不，他偏偏要高力士为之脱靴，要贵妃为之捧砚。他不在乎天子之宫，固执地不上天子之船，固执地酒家眠。

于是他离开了，离开了那歌舞升平的皇宫大殿，那个物质极其丰富而精神极其匮乏的地方。

他仰天大笑甩门长扬，何等疏放！他写“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”岂不正脱胎于陶潜所鄙夷的“五斗米”吗？

率意如李白，无钱时他说“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！”

于是，那也就足够了。

失之者财物，得之者岂止一坛美酒而已？这更是一种精神的张扬啊！

再后来，这方境界出乎于酒觞，进了一位女子的青袖之中，暗香浮动。

清照不算是大富大贵家的女儿，却与夫婿心心相印，收集金石字画，不亦快哉！

为了金石，他们在集市上脱衣易之，为了金石，他们相对惋惜，只恨钱少。

他们爱财，为了研究金石而爱。为了研究，他们倾囊而出，生活简朴，因为清照心中，一直有一位敬者，否则她不会取他《归去来兮辞》中的“容膝之易安”而自号，也不会把酒只在东篱。

于是，那真正够了。

将毕生之精力财力寄托在毕生的事业之上，是何等乐哉？又是精神何等的.享受！

他们共同追求一种境界，这境界来自南山，犹如日，犹如月光，照亮人前行的方向；犹如杖，犹如指南，坚定人前进的步伐。

这境界，告诉我们物质为何精神又是什么。

它去向无穷远方。

以上文为例，想使“回环叠唱”法写就的文章出彩，最要紧的还不是如何写这个“叠唱”的句子，应该在如何写好几个精选片断上。陶渊明、李白、李清照这三人的人生经历各不相同，关键看作者怎样写好这三人处世“游离于世俗标准”，且活出各自的真性情。这就像按快门不算重要，重要的是怎么选景，怎么调焦距、调光圈。写作上若采用“傻瓜”相机操作法，其作品有几人会叫好呢？

篇2：境出南山优秀议论文

境出南山

它，出于南山。

那位彭泽县令该是只愿呆在自己的南山之下了。当他决绝地说出“不为五斗米折腰”时，便开启了南山脚下的一方境界。

于是，那就足够了。

精神既已为之舒展，万钟于我又有何加焉？

然后，这方境界出乎南山，进了一个人的酒杯，摇曳生姿。

于是他离开了，离开了那歌舞升平的皇宫大殿，那个物质极其丰富而精神极其匮乏的地方。

他仰天大笑甩门长扬，何等疏放！他写“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”岂不正脱胎于陶潜所鄙夷的“五斗米”吗？

率意如李白，无钱时他说“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！”

于是，那也就足够了。

失之者财物，得之者岂止一坛美酒而已？这更是一种精神的张扬啊！

再后来，这方境界出乎于酒觞，进了一位女子的青袖之中，暗香浮动。

清照不算是大富大贵家的女儿，却与夫婿心心相印，收集金石字画，不亦快哉！

为了金石，他们在集市上脱衣易之，为了金石，他们相对惋惜，只恨钱少。

于是，那真正够了。

将毕生之精力财力寄托在毕生的事业之上，是何等乐哉？又是精神何等的享受！

他们共同追求一种境界，这境界来自南山，犹如日，犹如月光，照亮人前行的方向；犹如杖，犹如指南，坚定人前进的步伐。

这境界，告诉我们物质为何精神又是什么。

它去向无穷远方。

篇3：苦乐之境议论文

苦乐之境议论文

不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩；爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。

读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样，只知其苦，不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样，能品出其韵味，进入乐之境。那么，如何才能达到读书乐之境呢？

首先，要忘记苦境。如果忘不了苦，那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生，大多说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生读书的兴趣；但学生不会从读书中找到乐子，也是不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲；今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异？不可否认的原因之一，就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之，看到书就心烦气躁，但我认为，这绝对不是根本原因，根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。

心不净（静），则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的.。此外，读书之悲苦，是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说：“读书本旨湮没于求名利之心中，可悲。”（见林语堂《论读书》）读书本是无功利的。带着功利之心读书，读书还有趣吗？还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”（见林语堂《论读书》）。因此，快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。

其实，最重要的是，要用自己的生命去阅读。唯有如此，读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”一样，豁然开朗。我以为，读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书，这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书，这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人，才算是真正会读书的人，此时，读书不是负担生活，而是享受生活。

其实，畅游书海，我们的生命才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，与社会对话，与大师对话；上至天文下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们会认识孔子和庄子，认识屈原和文天祥，认识了谭嗣同和。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，了解雨果与华兹华斯，了解了卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至可以成为大师――没有一个大师不是书滋润出来的。

当然，读书不会是一帆风顺的，“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。我认为，分数大多与读书无关，分数低绝不是因为书读得太多，而是读得太少。

如果，书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了。

篇4：请走出圈子议论文

请走出圈子议论文

我很喜欢《淮动了我们的奶酪》中的这样一句话：“陈旧保守，不懂得创新，你永远找不到新的奶酪。”想想，这句话是多么正确啊！如果我们都是亦步亦趋，随波逐流，那社会怎能进步！怎会有生产力的提高？我们需要走出别人的陈旧的圈子！

法国科学家用一种随波逐流的毛毛虫做实验，他们只会一个跟着一个地走，却没有一个开拓者敢于“越雷池半步”。多么愚蠢的毛毛虫，我们会在心中暗暗嘲笑它，孰不知，人类中也有这种毛毛虫。装在套子里的人——别里科夫不就是一个很好笑的“毛毛虫”吗？真正大胆尝试，开拓进取，做第一个“寻找奶酪”的人，那么生命才会精彩！

“走出圈子”，需要非凡的勇气！俗话说：“万事开头难”。创新的开端是没有一个被别人认可的头，需要付出代价，甚至是生命的代价。先秦时候的商鞅为秦国实施变法，当时受秦孝公保护，使改革得以维持。可后来却受到了五马分尸的惨刑。他为了社会的'进步，为了变革社会，受到多少阻力，又需要多大的勇气啊。翻开人类的历史看看，哥白尼、布鲁诺，张自新，陈寅恪……无数的勇士披荆斩棘，才有了社会的飞速发展，人类的踏步前进。

走出圈子，需要斐然的学识。如果你只是一个“腹中空空”的人物，分不清谁是谁非，搞不懂历史的使命，你也许只能做个“纸上谈兵”的赵括，你也许只能做个“把理论当教条”的王明，误己误人误国误民。摸着石头想过河，常常只能侥幸不淹死就算不错了。“马克思主义”，“毛泽东思想”，“邓小平理论”，哪位走出圈子，独领风骚的领导人没有丰富的学识呢？无知的人想走出圈子只能是“痴人说梦”罢了。

走出圈子，需要的东西实在太多，但也不能为了一味地不顾实际情况，盲目追求，好高骛远。这样的例子还少吗？大跃进，浮夸风，导致社会的严重退步，留下了多少惨痛的教训啊。

为了新生，请走出圈子；为了明天的精彩，请走出圈子。

篇5：《逆境出人才》议论文

因为有生的信念，幼鹰学会了飞翔；因为有生的勇气，幼虫变成了蝴蝶；因为有生的智慧，蚊子战胜了狮子。以此种种，多之又多，但都逃不开“逆境出人才”这一观点。所以，我们要成为人才，首先就要经受逆境。

逆境并不可怕，可怕的是你已经放弃了自己。有人或许会提出质疑：“逆境还不可怕？因为逆境，我已经快坚持不下去了。”那你又可知贝多芬？他双耳失聪，却创出了音乐巨作《命运交响曲》；又可知司马迁？他身受宫刑，却坚持写出了史家之绝唱的《史记》；又可知海伦凯勒？她身患残疾，却谱写了可歌可泣的《假如给我三天光明》。这些在社会上的影响都是深之又深。现在，你还能再说你快坚持不下去了吗？跟他们的比，你的逆境是多么的渺小。

逆境造就人才，而人才也并不是凭空就有的。俗话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”不经受逆境，怎能成为人才？看到别人轻轻松松的就取得好成绩，你眼红了，可这样也并不代表别人不曾受挫过，不曾失败过。你看到的仅仅是表面，并没有再往深的一层看，就像是一个什么都不干，没有经受过逆境的人，要想成为人才，除非是在娘胎里就开始学习，不然想成为人才就比登天还难。爱迪生也是在经受了几千次失败后，才造出电灯的，没有失败过，怎能成功？成为人才，更是如此。

逆境使人成才，想要成才就得先要学会经受逆境。有时，逆境会是激励你前进的一个动力，周围的环境越是糟糕，你离成才的距离就越近。就像居里夫人一样，坚持不懈的钻研这镭，就算是身体出了问题，可还是坚持着，夫妇二人在一间夏不避燥热，冬不避寒冷的破旧棚屋内忙碌，为的是什么？不是什么破荣誉，只是想要探索真理罢了。在逆境中，他们学会了如何应对，所以成为了世界所公认的人才。

当逆境敲门时，你不要畏缩在门里，你要勇敢的打开门，去经受逆境给你带来的苦难，才得以成为人才。

篇6：《逆境出人才》议论文

人，就像是一块刚挖出来的矿石，起初，它并不罕见，但只要经过碾碎、溶化、提炼、打磨等数步的千磨万炼后，就能成为璀璨的钻石。因为，真正的人才是必定要经过一番磨练的。正所谓，逆境出人才。

逆境，可以考验人们的恒心。身遭腐刑摧残的司马迁，他用了时间完成了鲁迅称为：“史家之绝唱，无韵之离骚的千古巨作《史记》。其坚强的毅力成为历代人们的楷模。居里夫人，把自己最宝贵的青春奉献给了科学事业，她花了四年的时间，历经酷热严寒，在狭小的工作室中日复一日，年复一年地重复着一件事。最终在几万吨沥青中提出了十分之一克镭。爱迪生，那个伟大的发明大王，不也是历经数千次的失败，在一次又一次的失望中重振旗鼓。最终发明了耐用碳丝灯泡吗？

他们这些人的辉煌成果，拿到是天上掉下来的馅饼吗？不是，是因为他们知道如何在逆境中挑战自我，坚持不懈！

逆境，可以磨练人们的斗志，越王勾践在第一次战败后，过着连奴隶都不如的生活。他尝尽苦胆，睡草席，发誓要雪耻。他整顿军队，安抚百姓，终于在十年后打败了越王夫差，并一举成为了中原霸主。奥斯特洛夫斯基早年瘫痪，不得不终日在床上完成了《钢铁是怎样炼成的》这一著作，流芳千古。山区里的皮球女孩因高位截肢，只能以皮球代步，可她并不甘心，而是越挫越勇，在17岁时就拿下了残奥会游泳项目的金牌。

身体缺陷的他们用事实证明，自己并不比正常人差，甚至可以比他们做的更好！他们，是狂风中永不低头的逆风草！

这样的事例还有很多很多，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐赋《离骚》，左丘失明著国语，孙子宾脚修《兵法》……

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”讲的就是这个道理。

“正因为有了逆境，生活才少有了平淡；正因为要不断走出逆境，才多了生活的乐趣。”磨难，是上升的云梯，是前进的动力。让我们在逆境中锻炼自我，成为璀璨的钻石，焕发最大的光彩！

篇7：《逆境出人才》议论文

鹰若没有残忍的换骨，如何称霸天空？雪莲若没有苛刻的环境，如何傲然挺立？金刚石若没有严酷的锻炼，如何金石为开？同样，人也是如此。正所谓：逆境出人才。

中国古代的大量文学著作无不是其作者在逆境中得到的。周文王沦为阶下囚而写《周易》，孔子仕途失意而著《春秋》，司马迁宫刑受辱而成《史记》，屈原被流放而作《离骚》，左丘失明而厥《国语》，韩非子困于秦国而铸《说难》……若他们没有经过逆境的磨砺，如何给后人留下如此丰厚的文学财富？

艺术创作何尝不是呢。贝多芬，一个当时处在巅峰位置的音乐家，却失去了最为重要的听力，他会何等的绝望！可是他并没有被现实打倒，而是扼住了命运的咽喉，于是有了《命运交响曲》的诞生。米开朗琪罗除了被迫为教皇服务外，他的每一项工作都会有卑鄙小人出于嫉恨的的诬告和诽谤，但出于他对艺术的热爱，临终几天仍然站着塑像……若他们没有经过逆境的磨炼，如何成就永垂不朽的传世佳作？

除了文学和艺术，科学技术自然少不了逆境的“过滤”。居里夫人不顾当时社会对女性的歧视，不畏实验的艰苦、苛刻和危险，经过四年的努力奋斗，终于从数吨沥青矿渣中提炼出含量为百万分之一的镭，打开了人类对元素的重新认知之门。霍金，一个身患严重疾病、几乎全身瘫痪的人，用坚强的毅力，不仅在科研上取得了成功，还凝结了举世闻名的科普名著《时间简史》，改变了人们的宇宙观……若他们没有经过逆境的磨难，如何将一项又一项的科研成果展示给世界？

狂傲的暴风雨的放肆，让海燕在大海上空高傲地飞翔；厚实的大气层的摩擦，让流星在夜空中展示它绚丽的身姿；污浊的淤泥的禁锢，让菡萏出而不染；坚硬的混凝土的压力，让鲜嫩的草芽愈发的翠绿……

人生在世，不会一帆风顺，总有逆境。当我们身处逆境之中，不要畏惧，去争得成长的动力，来创造人生的辉煌！

篇8：《逆境出人才》议论文

孟子说，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。由此可见，唯有逆境，才能造就真正的人才。

风筝是天空飞翔的精灵，它在蔚蓝的天空之下，翻转着身躯，划出一道又一道美丽的弧线。然而在这翻飞的`精灵翅膀之下，深深埋藏了多少血与汗。风筝向往天边的自由，但它只有逆风才能飞翔，只有迎合着猛烈的风，才能一步步到达线的尽头，翱翔在天际。风筝正如历史长河中的代代江山才人，逆风飞翔，在逆境中更有力量。

昔日，孙膑被挖去双膝，忍痛在逆境中迎风前行，完成了《孙子兵法》，流传千古；屈原遭奸臣陷害，放逐边疆，在逆境中奋起。著成千古绝唱《离骚》；欧阳修因政治失利，被贬永州，在逆境中微笑，顽强乐观地写下《醉翁亭记》，寓情于山水；张海迪虽高位截瘫，但她如暴风雨中的一朵蔷薇，自学外语、针灸，翻译著作，挽救病人，在逆境之中绽放出耀眼的光芒。他们被命运推进了名叫逆境的炼丹炉，在烈火的锻造中，成就了一代又一代伟大的人才。

“宝剑锋从磨砺，出梅花香自苦寒来。”“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？”古人的诗句也在向我们诉说着这一道理。逆境就像草原上下的一场暴风雨。风雨的洗礼中，巍然挺立而不倒下的才是真正的人才。他们在遭受了风的呼啸，雨的冲刷后，把自己的根深深地扎在泥土之中。最终总会迎来风雨过后天际的彩虹——那是上天对逆境中勇士的馈赠。

人生是溪流在石缝中开辟出的水道。在石缝的间隙中，溪流勇敢地积蓄力量，冲破顽石的封锁，迎接开阔的天空。人生是盘亘在山间的羊肠小道，山路漫漫，陡峭而危险。然而当忍着痛苦一步一步踏过山阶，跨过逆境，方能登上山顶，饱览山光美景。没有完事当道的溪流是不完整的，没有崎岖山路的攀登是不完整的，没有逆境的人生也是不完整的。逆境才能成就人才，逆风飞翔，才能更有力量！

篇9：《逆境出人才》议论文

种子顶破头顶的巨石开出了美丽的花朵，竹笋冲破连绵的雨幕长成了最直的竹木，彩虹坚持接受风雨的洗礼映出了最绚丽的色彩，猎鹰一次次摔下山崖后翱翔出了最闪耀的姿态。种子、竹笋、彩虹、猎鹰无不告诉我们一个道理：逆境出人才。

你今后可以让人的意志变得坚定，可以让人的品质变得高尚，可以让人的精神变得硬朗，可以让人的人格变得不屈向上。

经历磨难，在逆境中重生的人多得数不胜数。春秋时期，大思想家孔子在仕途失意的时候写下了流传千古的《春秋》；战国时期，大军事家孙膑在被俘之后又遭到自己师兄的陷害，被剥离膑骨，他忍辱负重，不惜装疯卖傻，最终挽救了自己的国家；东汉时期，大史学家司马迁倾尽一生到处寻找历史的踪迹，在牢狱中也不忘自己的灵魂——历史，最后成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学巨作——《史记》。

不只是古代，在近代、在现代也并不缺少这样的人才。影视巨星周润发大家一定很熟悉可谁又曾知道他曾经只是一个小服务生，他被人侮辱、受尽辱骂、遭尽讽刺与白眼，正是在这样的逆境中他才成为了日后驰名中外的“发哥”，甚至进军好莱坞、还有韩庚大家也一定不陌生。他为了自己的梦想——跳舞，骨折过、受挫过、不被看好过，但他并没有放弃，当他努力七年终于被韩国的经纪公司选中却又在韩国收紧屈辱，正是在这逆境中，才有了日后的SJ天团的队长，才有了参演好莱坞A级制作的《变形金刚4》，才成为中国第一批进入太空的普通人。

别人的冷嘲热讽是逆境，只有勇敢面对才能换来他们的刮目相看；眼前的高山是逆境，只有努力攀登才能看到山顶的美景；考试的失利是逆境，只有认真总结才会取得更好的成绩；人生中的每一次困难，每一次挫折都是逆境，只有经历才会有更好的人生。

朋友，请相信！“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有在一次次跌到之后在一次次的爬起来才会走得更稳。因为：逆境出人才。

篇10：《逆境出人才》议论文

乱世出英豪历史的河流渊远流长，时而静止如水，时而波澜起伏。在那汹涌澎湃的波涛中，时常闪耀着一颗颗璀璨的明珠。他们经受岁月洪流的冲刷，没有在激流中消失殆尽，反而愈加坚毅顽强。

“春秋战国”似乎已经成为了一个乱世的代名词。的确，在那个年代诸侯割据、战事连连、民不聊生，一位位伟人踊跃而出，苏秦便是其中之一。游说秦王失败、散尽千金后，回到家中受到的不是家人的安慰与鼓励，而是一个个充满讽刺的冷眼。家人的漠不关心和不公待遇并未使他一蹶不振，反而越挫越勇。在锥刺股的痛楚中；再不甘平静的斗志中；在沉重的挫折中，终于带着合纵的思想出关，游说于各个诸侯国之间，顿时名扬天下。若非是生于这个乱世；若非受到家人的的冷漠；若非是逆境的磨砺，苏秦未必能取得这般成就。所以说：逆境铸人才，乱世出英豪。

不仅在国内，国外也是如此。著名化学家格林尼亚曾经走过一段曲折的道路。少年时代，由于家境优裕，加上父母的溺爱，使得他没有理想，没有志气，整天游荡。可是好景不长，几年后他家彻底破产，一贫如洗，昔日的朋友都离他而去，甚至连女友都当众羞辱他。从此，他醒悟了，开始发奋读书，立志追回被浪费的时间。功夫不负有心人，终于在九年之后，他研制出了格式试剂，并借获得了诺贝尔化学奖。设想一下，若不是家境的突然没落；若不是故有与爱人的羞辱；若不是逆境的激励；他研制出格式试剂的可能性微乎其微。所以说逆境铸人才，乱世出英豪。

香港小胖林育群以饱满的感情、精湛的唱功、柔美的声线翻唱惠特尼·休斯顿的《I Will Always Love You》受到港台与内地的广大好评，一时声名大噪，但他的童年生活并不如意。由于身材矮小、体形臃肿，他时常被同学们嘲笑、起外号，再加上他声音尖细，倘若女声，同学们都叫他“娘娘腔”。他虽然伤心难过，但却没有沉沦。后来，音乐方面的天赋令他振奋不已，同时他开始不断精进自己的唱功，终于以他柔美的嗓音赢得了广大听众的喜爱。正是在逆境的激励下，小胖才得以取得今天的成就。所以说：逆境铸人才，乱世出英豪。

如今我们的生活中或许没有巨大的变故，但每一次小的失败都是激励我们前进的动力；虽然我们生活在太平盛世，但高考就是我们兵不血刃的战场。所以我们要高昂斗志，在自己的逆境与战场中勇往直前，打造出属于自己的一片天地。

篇11：《逆境出人才》议论文

星光只有跨越千万光年，穿透层层尘埃，才能成就灿烂的夜空，凤凰只有忍受高温炙烤，不屈烈火炎炎，才能造就磐涅的神话。艰难困苦，玉汝于成。人生亦是如此，唯有艰辛困苦的逆境，才能造就坚韧不拔的人才。

逆境时成长的必修课。人生如一条漫漫长路，而行走的过程却有时顺畅有时困苦，风和日丽会使你的精神放松，鸟语花香会使你的心智迷蒙，唯有那埋伏在路底的陷阱才会使你猛然惊醒，走出灯红酒绿的浮华，在一次次的挫折与失败中蜕变升华，走向成熟。年幼登基的康熙身处鳌拜篡权的困境中，凭借自己一次又一次的不懈努力，最终定罪鳌拜，成就了一代明君。自幼家境贫寒的欧阳修克服了重重艰难，以芦杆为笔，以沙地作纸，勤奋学习，最终成长为一代文豪。

逆境是强者与弱者的分水岭。每一个人都如同一条潺潺流动的小溪，向大海的方向一路疾驰。逆境则如同一块巍峨的岩石，横亘在溪水前进的道路上。属于弱者的水流一旦撞见横亘的岩石，便会停滞不前，瑟缩原地，而属于强者的水流则会在经受重重阻碍后奋起激进，水滴石穿，在坚硬的岩石上开辟一条成功的通道，向着大海的方向继续行进。音乐巨人贝多芬正值事业巅峰之际，却被命运的大手残忍地夺去听力，但他没有放弃，却在一次次不断地奋勇超越中实现了人生的价值。

逆境是通向成功的金钥匙。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”人生在世如一块未加雕琢的璞玉，与生俱来的生涩棱角掩盖了我们本身的光芒，只有经受挫折，走出逆境，我们身上的棱角才能被逐渐的磨去，从而焕发出新的光芒。司马迁忍受着残酷的宫刑，坚守自己的意志，从而写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记。

不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。大海若无礁石，便激不起澎湃的海浪，天空若无乌云，便撞不出滋润的春雨，人生若无逆境，便成就不了辉煌的生命。

篇12：《逆境出人才》议论文

树，经历了风吹雨打才能茁壮成长；鹰，经历生命的砺炼方能振翅翱翔；人，经历逆境的考验才能收获成功。正如别林斯基所说：逆境是一所最好的大学。所以我认为：逆境出人才。

纵观历史，轮回到英雄辈出的那个年代。孔子周游列国，被困于蔡，受尽欺凌，终成《春秋》；屈原放逐写了《离骚》，左丘失明，厥有《国语》。孙膑被剜膝盖骨而成《兵法》；司马迁因李陵一案，身受宫刑，蒙受大辱，但他终于顶过磨难，发奋写完了辉煌巨著——史记。所以，俗话说得好：自古英雄出磨难。他们都是在逆境中奋勇拼搏，不断前进，因磨难而出人头地，造就了他们的辉煌一生。

横看现代，时间带我们记住那永恒的记忆。一代伟人毛主席，小时候因无钱买书，竟然徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏暗的油灯下苦读。就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负，才使他后来成为中国杰出的人民领袖。这更加证明了只有身处逆境才能更好地成才。

浏览中外，视线把我们穿越到国外文坛上。著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，历经各种磨难，终于成为了世界上屈指可数的大文豪；美国的海伦凯勒从小就眼瞎耳聋，但她凭着顽强的毅力，最终成为了学识渊博的作家、教育家。这些名人的事例告诉我们，只有在逆境中才会斗志十足，向成功不懈的前进。

苏格拉底说过，患难与困苦是磨练人生的最高学府。逆境是一所大学，许多名人伟人都是在这所大学里磨练成才，而后取得辉煌成就。譬如奥斯特洛夫斯基在全身瘫痪、双目失明时的从容，罗斯福在挫折面前的淡定，贝多芬在厄运中的抗争……所以，平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。我们被无数身处逆境却执着无畏的人们深深打动。是逆境，给了他们一颗勇敢的心；是逆境，给了他们超越自我的力量；是逆境，终使他们名垂千古。

奥斯特洛夫斯基曾说过：“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。只有在逆境中经受一番磨练，才能造就出优异的人才，才能在世界的海洋中激起属于自己的浪花！”

篇13：《逆境出人才》议论文

久经沙场兵故愈挫愈勇，北雪磨砺的梅故傲然挺立，凛冽寒风的冬故迎来暖春，人也是如此，在艰难磨练中锻炼且屹立不倒——逆境出人才。

故天将大任于是人，也必先苦其心志，劳其筋骨，何加焉？细数历史上英雄人物，遥望历史长河中的忠国忠臣，文天祥的宁死不屈，谭嗣同的浩气长存，苏武的忠守职守，屈原的以身报国。大任降与其身，使他们的心志痛苦，但他们始终坚持一片丹心，使他们的身体劳累，但他们始终永存一身正气。尽管上天为他们创造了恶劣的环境，但他们却有向上天争取了一份坚持，一种坚定，一份坚强。

故天降天任于是人也，必先饿其体肤，空乏其身，何加焉？翻阅历史的历程，打开历史的大门，从古到今，无数莘莘学子与文人学士演绎了一段段艰难的求学之旅，宋濂“以中有足乐者”，范仲淹“头悬梁锥刺股”李太白“铁杵磨成针”。大任降于于其身，是他们感到饥饿，感到疲乏，而这学者视学习为生命，视只是为米粮，视真理为财富。尽管上天为他们创造了劣势的环境，他们却领悟到了一种淡泊，一种隐世，一种求知的永不止步。

故天将大任于是人也，必先拂乱其所为，所以动心忍性，何加焉？观看世界之图，扩张全球之眼，那其中身残志坚的人物不计其数，失去双腿的史铁生却一直拥有运动员的梦想，双眼失明聋哑人海伦。凯勒，学习多种语言冰鞋有著作，全身瘫痪的霍金写下了闻名中外的《时间简史》，他们拥有的比正常人少，创造的却比正常人多：他们看到的普通人少，克服的比普通人多，尽管上天将这一切的不公平降起身，同样也将一切的不公平让其懂，逆境出人才，他们明白了这是一种挑战，一种苦战，一种乐战。

增益其所不能？他们拥有的不是物质的财富，而是心灵的充实。奋斗吧，朋友们——多少名人名士证明了沙蚌中的珍珠最耀眼！翻滚吧，朋友们——多么短暂的一生，去创造永恒的光芒吧！努了吧，朋友们——多么伟大的挑战需要我们去创造纪录啊！坚持，坚定，坚强，就是前进的力量。

像兵一样，像梅一样，像东一样，拥抱我们的暖阳吧！

篇14：勤出智慧议论文

勤出智慧议论文

俗话说：“勤能补拙。”再无知，再愚蠢平凡的人，如果不断努力，一般情况下也能够成为有学问的人。勤就是要不断地学习知识、理解知识、掌握知识。

一个人若想拥有聪明才智，便需要不断地学习、积累。华罗庚有句名言：“天才在于积累，聪明出于勤奋。”这是有道理的'。就像古代大学者凌曙，小时候他家里穷，无钱上学。后来，他勤俭节约，省下了一笔钱买了很多书回来学习，终于成为一个大学者。还有宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正义的人，反应相当迟钝，读书每次只读50个字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来无书不读，成了博学之士。

著名化学家门捷列夫曾经也说过：“终身努力，便成天才。”一般，人们都认为天才一定是十分有智慧的。那么，门捷列夫这句话告诉了人们一个道理，要想十分有智慧，前提必须是终身不懈地努力。如《本草纲目》的编著者李时珍，为了完成这部药物学巨著，投入了毕生经历。他经常上山采药，深入民间，向农民、渔夫、樵夫、江湖郎中请教，同时又广泛阅读了800多种历代医药方面的书籍，才完成了这部著作。

这些事例都证明了，有智慧的人未必先天就很聪明，反而更多的是通过后天毕生的努力。现在，我们这些正在求学的学生，当中，有很多人是认为自己先天不足，没办法学好，因此悲观泄气，无心向学。其实，这是大可不必的，只要勤奋努力，希望就在面前。

篇15：三重境优秀作文

心态三重境：默然，毅然，怡然。

流落荒岛，天降大雨，是泰然处之，是急于摆脱困境，还是悠然于雨中赏玩？我想，不同的心态决定了不同的行为。

初入人生，学会默然。社会是个大染缸，什么人都有。若是事事一争，便只是空余笑话。韩寒和方舟子便是如此。打假战士方舟子挑战80后作家韩寒，两人一度展开骂战。那么，这样留给大众就是一地碎片，全无当初的美好真诚。若其学会默然，任流言随风飘散，那光景可大不相同。而这一心态，最好的代言人便是莫言，“千言万语，何若莫言”。不急不躁，静立一角，我就是我，吹响出征的号角。

再看人生，懂得毅然。处于逆境，“忍把浮名，换了浅斟低唱”是隐忍，但我们更需要的是不服输、不放弃的精神。不辞劳苦，奔走于四方，去解决人生的'困难，方能成就大业。项羽败在乌江，败在他的傲气，更败在他无毅然之气。坚持便是重起的希望，可是他心灰意懒，早无当初的雄心，那么败是必然。想起西汉时的司马迁，耻辱于他是一种鞭策，只要心能毅然，那么缚身的茧也只会提高蝴蝶翅膀的硬度。征服那滚滚红尘，提剑开辟一个“我”的时代，要心怀毅然。

笑谈人生，收获怡然。人生最大、最高的境界就是享受它。抛下如流光一般的浮名，洗去铅华，返璞归真。是谁在高歌“千金散尽还复来”；是谁在远望“采菊东篱下，悠然见南山”；是谁在赏梅玩鹤“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；是谁，是谁……央视播出的“你幸福吗？”带给了人们神一般的回复，引起了人们的深思：幸福究竟是什么？古人总是那么诗情画意，以自由定义幸福。我想，这确是最真的答案吧！怡然的生活，方能收获生命的真谛。

西方神教认为人一出生就带着邪恶，昆德拉也在《生命不能承受之轻》里说道：“生命降临，就是承担责任，如同巨神阿特拉斯一般顶起苍穹。”所以，我们在人生路上行走，是为了赎我们上辈子遗留下来的，承担这辈子我们必须完成的。如若遇到困难，也肯定会遭遇困难，要懂得用最好的心态去面对。

风在呢喃，告诫我们遇到纷争要默然，教会我们遇到坎坷要毅然，希望我们怡然享受生活每一天。

篇16：茶境优秀作文

茶境优秀作文

说茶，免不了要与酒比较。酒醉人，茶不醉人。酒误事，茶不误事。酒熏人，茶不熏人。

酒难成圣，茶能成圣。陆羽写了世界第一部《茶经》成了“茶圣”，没听说过古今中外谁写过《酒经》，只听说有酒神酒仙之称，还没听说过酒圣之誉……

当然，酒比茶容易营造热烈欢乐的气氛，无怪乎上至国宴，下至朋友小聚，都让酒唱主角，而让茶演配角。每逢盛宴喜宴，只闻祝酒词祝酒歌，不听祝茶词祝茶歌。茶甘于寂寞，乐于做酒前饭后的点缀。茶永远不会像酒那样燃烧起人们的心中烈焰，掀动起人们的'胸中狂涛，让人们飞盏滥觥手舞足蹈物我两忘喜忧两忘荣辱两忘，茶会让人宁静淡泊，越喝越成熟清醒，越品越有韵味雅兴。

若拿人来比喻，酒是初出茅庐风风火火的小伙子，茶是饱经风霜洞察事态的老翁；若拿文比，酒是抒情诗，茶是小品文；酒是狂想曲，茶是小夜曲；若拿太阳比，酒是炎炎夏日，茶是暖暖冬日；若拿风比，酒是狂飙，茶是微风；若拿水比，酒是海浪，茶是溪流。由此可悟出，为什么青年爱酒，而老年喜茶，青年喜欢赌酒逞能，祝酒贺喜，把酒邀月问天，借酒浇愁泄怒，而老年则嗜好请茶待客，品茗谈心，把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。这就是酒趣与茶趣的区别，酒境与茶境的异处。

“朋友来了有好酒”。好茶也能待朋友。南来北往的朋友来了。我以茶待客，既经济实惠又清静、好谈话，别有风味，茶坊比酒馆安静，茶也比酒淡雅，在水甜茶香中，彼此心扉好打开。古训“君子之交淡如水”，我寻思指的茶水。酒易交友，茶更能交友。世上喝茶人一定比喝酒人多，这就决定了茶比酒易交朋友。比如不沾酒的女人、和尚、老人、病人，以茶待之，就能搭起心桥，交流感情。

品茶可修心养性，过滤心境。为什么那么多高僧名儒喜品茶？奥妙就在此。品茶到了一定的境界，可使人拂去浮躁狂嚣贪婪嫉妒等杂念，渐渐变得心胸开阔，光明磊落，不卑不亢，荣辱不惊，顺境不狂，逆境不馁，世事练达，人情洞悉。像品茶一样有滋有味不急不躁地品尝生活，品尝时代。丰子恺先生有一幅品茗漫画，酽如茶的文化积淀。这就是品茗的极境，这就是茶趣的生动写照。