自省优秀议论文
“二川走花路”通过精心收集，向本站投稿了12篇自省优秀议论文，下面是小编为大家整理后的自省优秀议论文，以供大家参考借鉴!
篇1：自省优秀议论文
自省是一种良好的处事态度，世上不少伟人都推崇这种态度。正如孔子所说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”；也正如鲁迅说过：“我的确时时解剖别人，而更多的是无情解剖自己。”
当然，是自省带给我们成功，然而我们是否有勇气去面对自己的过错或缺点？世上很多人都难做到，他们自认优秀无敌，完美无瑕，唯我独尊，他们这种清高的神态很快就让人讨厌，被人排斥，却抱怨是别人故意找茬。我可以用两个词来形容他们“顽固”“懦弱”，他们总是自欺欺人地认为自身完美无缺，而担心自己瑕疵的暴露，从而时刻掩盖它们，用虚伪华丽的外表来包装自己。然而其瑕疵这一肿瘤越来越大，完全无法掩盖，足以让旁人轻易发现。这就是为什么有这样一句警言：“别人是自己的一面镜子”。自己不敢面对自己缺点的人是懦夫，成功的人都是勇敢面对和寻找自己的缺点的人，因为他们敢于站在镜子面前认认真真地查找自己的“疤痕”，并进一步采取好的办法出去那些有损完美的“疤痕”。只有认识到自己的不足，虚心接受别人的批评与忠告，才能改掉陋习与缺点，一点一点的进步，努力达到完美。
被人揭开面具露出马脚是失败，自己揭开自己的面具，进行自我批评，自我反省才是大智慧，才能成为成功人士。无论我们取得多大的成就，都不应该让其成为炫耀的资本。时常照照镜子，从而看到自己的种种不堪，好好反省为什么会在自己身上出现如此的不堪与缺点，这样不至于在将来漫漫人生途中迷失正确方向。
金无足赤人无完人，完美的人只是一种神话，凡是有血有肉的人，无不与错误一身相随，犯错是必然，而怎么去面对它，如何去看待它才是人生的关键。自省能帮组我们减少或避免重复犯相同的错误。
篇2：自省优秀议论文
古人多以“三”为大，大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚，大在孔子“三人行，必有我师”的谦虚，更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎，古人如此，今人又何尝不是如此?到了今天，我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。
立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗?处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和智慧去寻找;自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。
一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居;人心不可不实，实则为欲不入。心灵的谦恭，为人的谨慎，才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒，才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净，自省吾身的高尚。既然这样，那么你不妨问问自己，我还固守着一方心灵的净土吗?当尘世洗涤之后，心灵还如莲花般的洁白无瑕吗?否则就要三思自省以清污，三思自省以退浊。
再省吾身，知孤云出岫，去留无一相系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静，需要我们的情愫一片真诚，道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼，因为它挡住了真实;夸张的色彩与线条太过喧闹，因为它只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的暗伤。那么，我们如何超过尘世的眼睛来重新审度?宁静而后知“致远”，淡泊而后知“明志”，让我们睁开心底的那双自省的法眼，从一颗淡泊宁静的心出发来观察我们的生活，来享受我们的人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足;美景不在阔，居篷窗竹屋之下，风月亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动;自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水;自省，让我们打点的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归属，灵魂的彼岸。
古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三少吾身，则应自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我们荣辱不惊，闲看庭前花花落，去留无痕，漫随天外风卷云舒。
篇3：自省优秀议论文
远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们，也需要时时自省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。
人生路上，处处充满了各种各样的诱惑，他也许是一时的优越生活，会让人失去紧迫感，让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西，但不幸的是，得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯，炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市，它们装点着我们的人生，时时刻刻吸引我们的目光，拖慢我们的脚步。
但人生路上由不得我们有一丝的拖延!所以我们要学会时时自省，抵制这些诱惑。
时时自省，才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万，难免会有时候失去了理智，无法自拔。这时我们就要学会自我反省，找回理智，重新归于正途。
时时自省，才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑，但无奈人生太长，目标太远，常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时自省就像是指南针，能助我们少走弯路，从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的方法提醒自己不忘前耻，最终终于达成目标，成就了一代强国，也成了一代佳话。我们也能用这样的方法，朝着未来努力。
时时自省，还能帮助我们完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”世道纷纭，熙熙攘攘，心为外利所动，几乎失去真我;物欲横流，乃至人心不古;求诸外欲，而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中，我们更要时时自省，纠正自己的错误，发扬自己的优点。人无完人，我们不能成为一个完美的人，但我们可以造就一个更完美的自己!
时过境迁，社会在变。我们无法把握社会的动向，却可以通过时时自省来抵制诱惑，少走弯路。通过时时自省来改变自己，完善自己。
以己为镜，方能知进退。
篇4：自省的议论文
关于自省的议论文
唐太宗曾说过：“以铜为镜，可正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。但是，在生活中我们常受到其他人某种行为的影响，改变自己的观点和立场，认为别人的什么都是对的，而自己的是错的。久而久之，我们就会失去自我，是去原本属于我们的一切。
把自己放在和别人一样的位置上，就会受到他们行为的影响，总以为别人比自己强，缺乏自信，不求上进。为什么要活在别人的世界里来评价自己呢？难道脱离了别人我就找不到自身存在的问题吗？一个人应当在自己的形骸之外，保持用灵魂的眼睛审视自己，才能把握自己内心真正的愿望。这样才能做到以己为镜，走好自己的路。
著名影星周润发小时候，由于家境贫穷，不得不早早辍学在外的工。他曾当过最卑微的酒吧服务生、洗车工等。有一次在他洗车过程中，他不由自主的摸了一下眼前豪华的宝马，不料被车主遇见，车主一脚踹开他，轻蔑的说：“就你还想拥有它！”于是，周润发在心底里默默的发誓：终有一天我一定要开上劳斯莱斯在香港大街绕一圈。皇天不负有心人，今日的周润发不仅拥有了劳斯莱斯，而且还拥有了令人垂涎的巨额资产。正如松下幸之助所言：“因为穷，所以要奋斗！没有上过大学，所以努力自学！身体不好，所以懂得依靠别人。”
如果当初爱因斯坦终日和那些顽皮的孩子鬼混，生活在一种极不和谐的环境下，不求上进，或许就不会有著名的“相对论”。所人要时时刻刻要保持清醒的头脑，冷静的判断是非对错，不轻易改变自己的想法，不轻易动摇自己的信念。最重要的是不放弃自己心中的理想，即使你没有别人那充满智慧的头脑，灵敏的思维，只要你努力了，你奋斗了，你一样也是成功的！永不放弃自己心中的目标，在别人看来似乎不可能的事情上，人不放弃做出积极的努力，比别人多一刻的坚持，这就是取胜的法宝！
以己为镜！只有自己才能看清楚生活的目标，所以与其以人为镜来来审视自己，还不如以己为镜知错就改！
篇5：自省是一种态度优秀议论文
自省是一种态度优秀议论文
自省是一种良好的处事态度，世上不少伟人都推崇这种态度。正如孔子所说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”；也正如鲁迅说过：“我的确时时解剖别人，而更多的是无情解剖自己。”
当然，是自省带给我们成功，然而我们是否有勇气去面对自己的过错或缺点？世上很多人都难做到，他们自认优秀无敌，完美无瑕，唯我独尊，他们这种清高的神态很快就让人讨厌，被人排斥，却抱怨是别人故意找茬。我可以用两个词来形容他们“顽固”“懦弱”，他们总是自欺欺人地认为自身完美无缺，而担心自己瑕疵的暴露，从而时刻掩盖它们，用虚伪华丽的外表来包装自己。然而其瑕疵这一肿瘤越来越大，完全无法掩盖，足以让旁人轻易发现。这就是为什么有这样一句警言：“别人是自己的一面镜子”。自己不敢面对自己缺点的人是懦夫，成功的人都是勇敢面对和寻找自己的缺点的人，因为他们敢于站在镜子面前认认真真地查找自己的“疤痕”，并进一步采取好的办法出去那些有损完美的“疤痕”。只有认识到自己的不足，虚心接受别人的批评与忠告，才能改掉陋习与缺点，一点一点的进步，努力达到完美。
被人揭开面具露出马脚是失败，自己揭开自己的面具，进行自我批评，自我反省才是大智慧，才能成为成功人士。无论我们取得多大的.成就，都不应该让其成为炫耀的资本。时常照照镜子，从而看到自己的种种不堪，好好反省为什么会在自己身上出现如此的不堪与缺点，这样不至于在将来漫漫人生途中迷失正确方向。
金无足赤人无完人，完美的人只是一种神话，凡是有血有肉的人，无不与错误一身相随，犯错是必然，而怎么去面对它，如何去看待它才是人生的关键。自省能帮组我们减少或避免重复犯相同的错误。
篇6：自省高三作文800字议论文
在这个世界上没有任何一个人敢说自己是完美的，永远正确的，每个人都会有自己的不足，都会犯错。所以我们要学会自省，找出不足，完善自己。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”荀子也曾说过“君子博学而日参乎己，则知朋而行无过也。”古人尚且注重自我反省，在自我反省中不断改善，不断进步。若唐太宗不听从魏征的劝告，不断的自我反省，又怎么会出现“贞观之治”的盛世呢?而商纣王则从不懂得自我反省，整日沉迷于美女、佳酿的世界中，最终走向了国破身亡的下场，倘若他不断地反省自己，听取贤士的建议，又怎会落得如此下场?
雨果曾说过：“被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。”我们应该学会自我反省，并勇于找出错误并加以改正，而这也是一种成功。诺贝尔物理学奖得主杨振宁，他之前并不是搞物理的，而是从事于实验，但他的实验一直没有成功。外国人曾嘲笑到：“哪里有爆炸，哪里就有杨振宁。”这时杨振宁静下心来，反省自己，认识到自己的强弱项，果断地放弃实验_，转身投入到物理研究中，最终获得成功。
在新中国成立不久后，一场“十年**”——文化/大革命爆发了，在这场革命中，有多少有志之士、国家栋梁含冤而死。但他们的党通过不断的自我反省，结束了这场文化大浩劫，大胆地作出了改革开放的重大举措，从而使我们的国家更加繁荣、富强。
从古至今，人们通过自我反省而走向成功，国家通过自我反省而走向繁荣盛世。
但在现今社会的我们，大多数人仍会像“材料”中的那个太太一样，在遇到问题时，第一反应会是去谴责别人，而非反省自己，思考是不是自己的问题而导致了失败。
自省则是我们应该向这些伟人学习的，在自省中不断发现自己的不足加以改善;在自省中了解自己;在自省中不断进步，完善自己。所以在新时代的我们要学会自省，而不是像材料中那个太太一样，只知道去找别人的错误，而不是先去反省自己。
“人”一撇、一捺，写起来容易，做起来难，而做到“金无足赤，人无完人”中的“完人”就更难了。我们只有学会自省并且不断的自我反省，才可以向此迈进。
篇7：自省高三作文800字议论文
古人云：“吾日三省乎吾身”由此可见，自省是我们从古至今传下来的中华美德，我们也同样应与古人一样“三省”以弥补自己的过错。
但凡了解历史的人都知道，中国之所以由“大唐盛世”到清政府成为“帝国主义统治中国的工具”一个重要的原因是清政府自恃我朝为“天朝大国”一个“泱泱大国”又岂可与外面的“蛮实之邦“”同流合污”?所以，清政府出台了“闭关锁国”政策，致使中国走向衰微。因为清政府的腐败无能，不懂得自省而导致中国落后与西方。
清政府在一次次的战败中，不但没有自省，认证审视自己的错误，而且为了求得自保签订了一个个丧权辱国的条约，是中国成为了半殖民地半封建社会。自省，可以让一个国家自强。日本因为自省，认识到了自己政治上的错误而掀起了“明治维新”。最后，竟然是这样一个小国也侵略了我们这样一个“泱泱大国”。这是何等的耻辱!
自省，可以使国家兴盛;自省，可以更好的认识自己;自省，可以决定一个人的成_败。
项羽，一个“四处霸王”“一代枭雄”，但最后为何败给了一个出身卑贱的“无赖”刘邦?因为他太恃太傲慢了，不懂得自省。项羽认为自己的才能过人，的确，但“一个难敌四腿”，即使有再高的才能;但不懂得自省有何用?刘邦善于用人，虚心听取建议，懂得见风使陀。但项羽最敬爱的范增都被项羽气走，导致了项羽“四面楚歌”。
项羽不懂得自省，即使在最后“四面楚歌”战败之时也认为是老天不让他胜利而不是自己性格上的问题。他们不懂自省，导致了刘邦的胜利，“汉高祖”的出现。试想，如果项羽是“三省”自身，那么中国历史是否就会被改写?也许会吧。
自省，可以使名族解放;自省，可以审视自身;自省，可以战胜未知。
清政府的自省，有可能使中国继续在世界发光;项羽的自省，有的能使中国历史少了一位“汉高祖”多了一位“楚王”这也未必不可。
“吾日三省吾省”，自省，让自己活得更好，更好的审视自己，更好的创造新生活。
篇8：自省高三作文800字议论文
远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们，也需要时时自省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。
人生路上，处处充满了各种各样的诱惑，他也许是一时的优越生活，会让人失去紧迫感，让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西，但不幸的.是，得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯，炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市，它们装点着我们的人生，时时刻刻吸引我们的目光，拖慢我们的脚步。
但人生路上由不得我们有一丝的拖延!所以我们要学会时时自省，抵制这些诱惑。
时时自省，才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万，难免会有时候失去了理智，无法自拔。这时我们就要学会自我反省，找回理智，重新归于正途。
时时自省，才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑，但无奈人生太长，目标太远，常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时自省就像是指南针，能助我们少走弯路，从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的方法提醒自己不忘前耻，最终终于达成目标，成就了一代强国，也成了一代佳话。我们也能用这样的方法，朝着未来努力。
时时自省，还能帮助我们完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”世道纷纭，熙熙攘攘，心为外利所动，几乎失去真我;物欲横流，乃至人心不古;求诸外欲，而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中，我们更要时时自省，纠正自己的错误，发扬自己的优点。人无完人，我们不能成为一个完美的人，但我们可以造就一个更完美的自己!
时过境迁，社会在变。我们无法把握社会的动向，却可以通过时时自省来抵制诱惑，少走弯路。通过时时自省来改变自己，完善自己。
以己为镜，方能知进退。
以自省为话题的高中作文篇7
而行无过矣。然到了今天，我们亦应与要这种‘三省吾身’的道德修养。
“狂泉”使国人得了发狂病，然只有国王幸免于难，可这群得了发狂病的人却认为国王有病，最终国王被逼迫和了“狂泉”，直到发狂。这个故事的结局是悲哀的，国人因得了发狂病，而无法自省致使他们没有发现自己才是那个得病的人，从而导致了整个国家的灭亡。一个人缺乏自省，也许会危害到周边的亲朋好友，但若是整个民族缺乏自省，则会危害到社会甚至是国家。
一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居;人心不可不实，实则为欲不入。没有人比卢梭更勇敢，他的《忏悔录》让无数读者竞相羞愧，书中的他也许是可恶的，但他依然是可敬的，他用自省退去心灵中那片污浊，此时的他傲然面对众生，经尘世的洗涤，依然保留着那片出淤泥而不染的心灵。他曾说过：“把一个人真是的面目赤-裸裸的暴露在世人的面前，这个人就是我。”也只有卢梭有这般勇气。因为他的自省让我们在这片物质的土地上找到了一方心灵的净土。
二省吾身，知孤云出岫，去留一无所系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需心空一篇宁静，佛云：万花从中过，片叶不沾身。胸怀空空，却留有万花出香;闭眼休憩，却只小时间万物。难怪老庄不知是蝶化人，还是人化蝶，笑对万物;难怪梭罗愿“在瓦尔登湖畔上诗意的栖居”;难怪还有那梅妻鹤子之主，采药童子之师。原来，他们已与万类和合，用一颗淡泊宁静之心享受人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足;美景不在阔，而居蓬窗竹屋之下，风月亦奢。握一卷好书，品一杯香茗，足以让我畅叙幽情;独立于天地之中，亦可让我“闲观好山当户碧云晚”，“静赏古层贮月松风凉”。人说“万物静观皆自得”然三省吾身，以可观花开花落，云卷云舒。
“动必三省，言必三思”。愿三省吾身过后，可拂尽世俗尘埃，清净红尘纷扰。
以自省为话题的高中作文篇8
“吾日三省吾身”，这句出自《论语》。它告诉我们人要时时自省。自省在每一个人的一生中都以一种独特方式存在着，它给人以力量，促进人们成长。
自省能帮助自己找到问题的症结。日本学者斋藤孝，他经历过高考失利，在复读期间，他认识到自己之前在学习态度上有问题，于是拼命学习，改正学习态度，最终考上东京大学，走上研究学问的这条道路，成为学者，成了畅销书作家。在人生最重要的转折点，斋藤孝通过反省认识到自身存在的问题，并及时纠正，朝正确的方向努力，为后来的成就奠定了基础。
自省能帮自己找到自身的优势。汉高祖刘邦是一个善于反省的高手。在打天下时，他深知水平不高，他说带兵打仗不如韩信，运筹帷幄不如张良。他能很好地反省了自己，善于利绿色作文网wWw.0279.nEt用长处，避开短处，任用这些人，最终替他取得天下。项羽则是不反省的典型。他刚愎自用，不听身边大臣的意见，最后被逼得自刎乌江。即使是在人生的最后一刻，他还说道“天之亡我，何渡为”，仍未反省到失败的结局是由他自己造成的。前者反省，走向光明的前途;后者不反省，走向穷途末路。
自省能让自己保持一份清醒。香奈儿是20世纪女性时尚界的革命家。在取得成功后，香奈儿经常对着镜子审视自己，从镜子中认清自我，不满足一时的成功，不盲目参与各种社交。通过自我反省，她保持着清醒的自我认识，保持自律，督促自己不断努力，使“香奈儿”登上世界潮流的顶峰。
反省不分年龄，不分时段地存在我们身上，我们需要利用它，让它帮助我们认清自我，找到自我。
以自省为话题的高中作文篇9
自省就是检查自己的思想和行为，并作出评价，从而改正错误。荀子曾云：君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。然到了今天，我们亦应与要这种‘三省吾身’的道德修养。
“狂泉”使国人得了发狂病，然只有国王幸免于难，可这群得了发狂病的人却认为国王有病，最终国王被逼迫和了“狂泉”，直到发狂。这个故事的结局是悲哀的，国人因得了发狂病，而无法自省致使他们没有发现自己才是那个得病的人，从而导致了整个国家的灭亡。一个人缺乏自省，也许会危害到周边的亲朋好友，但若是整个民族缺乏自省，则会危害到社会甚至是国家。
一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居;人心不可不实，实则为欲不入。没有人比卢梭更勇敢，他的《忏悔录》让无数读者竞相羞愧，书中的他也许是可恶的，但他依然是可敬的，他用自省退去心灵中那片污浊，此时的他傲然面对众生，经尘世的洗涤，依然保留着那片出淤泥而不染的心灵。他曾说过：“把一个人真是的面目赤裸裸的暴露在世人的面前，这个人就是我。”也只有卢梭有这般勇气。因为他的自省让我们在这片物质的土地上找到了一方心灵的净土。
二省吾身，知孤云出岫，去留一无所系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需心空一篇宁静，佛云：万花从中过，片叶不沾身。胸怀空空，却留有万花出香;闭眼休憩，却只小时间万物。难怪老庄不知是蝶化人，还是人化蝶，笑对万物;难怪梭罗愿“在瓦尔登湖畔上诗意的栖居”;难怪还有那梅妻鹤子之主，采药童子之师。原来，他们已与万类和合，用一颗淡泊宁静之心享受人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足;美景不在阔，而居蓬窗竹屋之下，风月亦奢。握一卷好书，品一杯香茗，足以让我畅叙幽情;独立于天地之中，亦可让我“闲观好山当户碧云晚”，“静赏古层贮月松风凉”。人说“万物静观皆自得”然三省吾身，以可观花开花落，云卷云舒。
“动必三省，言必三思“。愿三省吾身过后，可拂尽世俗尘埃，清净红尘纷扰。
以自省为话题的高中作文篇10
自省是一种工具，一种能够使人恍然大悟，并不断完善自我的工具。
自省是一段缰绳，是一段驾驭骏马的缰绳，挥动缰绳，骏马飞驰，像离弦的箭一般，直奔前方，但关键时刻，我们也要猛然拉起这缰绳，让马急停下来，因为前面就是万丈深渊。这就是悬崖勒马，而自省就是这勒马的缰绳。
西汉武帝刘彻在位54年，励精图治，为了维护国家北方的安全，多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴，连破匈奴大军，迫使匈奴内迁，从而保证了北方的安全。但汉武帝有一次去忠烈村，看到那里的人们食不果腹，衣不蔽体，处处一片荒凉。他去与一位失去右腿的男子说话，只听那男子道：“陛下，什么时候再打匈奴，我还要上战场!”汉武帝此时大悟，连年的战争已让百姓民不聊生，经济衰落，不能再打了。于是，汉武帝下了一份“罪己诏”，集中精力发展经济。试想，如果刘彻继续出兵匈奴，汉朝毕竟是一个短命的王朝。可见，自省让人恍然大悟，不至于一错再错。
自省是一段缰绳的同时，还是一把雕刻刀，一把完美的雕刻刀，“修改”人生的点点滴滴，让其也趋于完美。
外国曾有这么一个人，每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为，想到做的不尽如人意的地方，就想着要改正，以后不再犯同样的错误。这样看来，自省可以帮我们祛除缺点，走向完美。
自省更是一把梯子，一把连接天与地的穿云梯，它可以让你登上天的境界。
刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人，他叫周处。因为为人专横又力大无比，被义兴人当作三害之一，后被说杀虎斩蛟，与蛟在水中出出没没，当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时，周处又回来了。他看到人们欢呼雀跃的时，什么都明白了。经过一番自省后，他决定洗心革面，去拜访清河，最后学成回国效力，战死沙场。从众人心中的祸害变成忠臣良将，岂不是一个天上，一个地下?所以说，自省可以扭转一个人的天地。
自省是一种工具，是一种百利而无一害的工具。
篇9：自省
自省
自省吴怡璇
我们的社会如离弦之箭向前飞速射去，丢了旧时迁人骚客的风骨，遗失了君子三省吾身的觉悟。对于人性。对于本心，又该如何找回？繁杂之中，纷纷扰扰，该保持的必应是一颗自省之心。
自省，明是非。自省是人性中难得的品性，如茫茫大海中的灯塔，给几经沉浮的`心寻一条向前的路。荀子曰，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。自省给予我们的并非只是知识更是做人的道理。能过自省，时找到把自己从过去错误的泥潭解救出来的最好的办法。正如唐太宗所说，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。学会了自省，就能从他人身上检讨自己，见贤思齐焉，见不贤而内自省也。只有自省才能逐渐归于本心，以明了这世间是是非非的智者的姿态安然前行。
自省，促成长。从萌芽到繁盛，是一种成长；从懵懂到成熟，是一种成长。学会自省，就是一种成长轨迹。周恩来年少时，总会在镜子旁放一张白纸，用来每天反省自己的行为，并最终成长为共和国的总理，人民敬仰。托尔斯泰15岁读大学，被退学后，就每天用笔来记录自己的得失，()而后褪去年少无知，成长为世界文坛的泰斗。自省之于我们就是一样拭去错误，最求完美的工具，在不断的自省中成长，成熟，成功。
自省，归平静。自省使一颗鸢飞戾天的心平息，使人从内心开始如璞玉班质朴。返璞归真是为人最高的风范。弘一大师一生留下了大量的珍贵文集，他是一个传奇。前半生在浊世之中几度沉沦，他是风月公子李叔同。自省让他找到了人生的价值与意义，他归于平静，举手投足之间，散发着质朴的风采，温润而平和，谦恭而慈爱。自省是洗去铅华的清风，唯此，先生之风，方能山高水长。
静坐常思己过，闲时莫谈人非。经常擦拭自己家的窗户，在你眼前自然是一派清净的世界；经常擦拭自己的心灵之窗，世界又能奈你何！
篇10：自省
在很久以前，我是一位称霸与花果山的猴王，手持的“如意金箍棒”，脚踩着“筋斗云”，会72般变化，远近之内，无人能抵。后来，玉皇大帝招安了我，我便上了天宫，当了一个“弼马温”我当时觉得我有这样大的法力，玉皇大帝绝对会给我一个大官的。没想到这个“弼马温”竟然是一个最小的官职，我一怒之下，便弃官而走了。后来，我又到了天宫，我乱“蟠桃会”，偷吃仙丹，并且还大闹天宫。我想把玉皇大帝赶下去，由我坐他的龙椅！
就当这一切进行的顺利的时候，如来佛祖来了，他一掌就把我压在了五行山的下面。从当时一直到现在，我也记不清有多少年了。其实，现在想想，我当时最好就是不必去天宫做官，在花果山自己称个王就可以了，并且还可以自由自在，想吃什么吃什么，想干什么干什么，每天还可以接收几万只小猴的朝拜。
如果要上去做官，我也就应该把这个官做好呀，能有一个这样的官已经是万幸了。说不定我努力做好，玉帝知道了就会给我升官了呀！后来，我在天宫当上了“齐天大圣”，可是我为什么还要偷吃蟠桃呢？唉！对于大闹天宫，我现在自己都很费解呀，当我被二郎神捉起来的时候，就应该知难而退，不能在去夺玉皇大帝的龙椅了。结果现在不但龙椅没有夺到，而且还被压于五行山之下，那些蟠桃、御酒、仙丹都离我远去了，每天只能吃些铁丸铜汁，最重要的是，我失去了在花果山的自由时光呀！
这一切的一切，都是因为我太骄傲了，觉得自己很了不起，事实上就只有那么一点的本事呀！
篇11：自省的优秀作文
有关自省的优秀作文
自省，中华之美德。反省使一个人变得完美，孔子曾对弟子说：“吾日三省吾身”。 因为他的一日三省使他深受人民的爱戴而名垂千古。以下是自省作文栏目为您带来的《关于自省的作文》，希望我们的作文能让你喜欢。
是是非非谁能道得明白，对与错仅一线之间，或许此刻的选择是错的，但若个时段也许就是对的，没有人可以100%的去预测，因为预测就意味着未知，那还执着的去争讨些什么呢？
不要总是听从别人的意见，不管是眼见还是耳听，只有亲身经历了，并从中体会了才能明白个中滋味。有些东西可以从别人那里学习而有所收获，但有些却是谁也教不了的，靠的是你自己去钻研，去体会。生命之长途上，有太多的不解，正因为这些疑惑才激发你继续前进，不断取得成功，这一切也属一中暗地里的规律吧。
的确，我们每个人都是社会人，需要为别人设想，担负起自己应有的责任，可责任是需要相应的能力去承担的，你在挖掘你的潜能吗？人的潜能是无穷的，只是开发的多与少罢了。所以每个人都不要自悲，不要光去羡慕别人，孔子说：则其善者而从之，其不善者而改之。吸取他人所长，弥补自己所短，才是当务之急。莫怠莫弃！
人生百态，路有千万条，看你如何选择，然后又如何继续下去，有时候需要跟从主流而动，但那不是唯一，不要盲目的人云亦云，那样你最终会失去自己，失去方向。坚持与舍弃，要时刻思考之，相对的就不要绝对，片面取舍是愚蠢的，全面分析有时候会是一件头疼的事，经过之后再冷静思考，如何取舍。
莫想世间只有胜与败，还有一种胜利叫得到。
虽然才走过人生不到三分之一的旅程，不才在此胡乱涂鸦，望不要耻笑！
当仇恨的方布蒙蔽住了双眼，当懦弱的长绳绊住了脚步，当猜疑与嫉妒的种子埋进心底，当喧嚣的成熟使你的灵魂躁动，我不禁问：我们的心灵还是那一颗真诚的赤子之心，心中的乐土还是依旧纯洁无暇吗？答案是否定的，因此，我们需要自省！
庄子曰：“物物而不物于物。”意思是：要以我役“物”，而不沦为“物”的工具。而今，在尘世的大染缸里，又如何能“出淤泥而不染”捏？只有自省！抛开世界的纷纷扰扰，坚持高尚的情操“众人皆醉我独醒。”宠辱不惊，笑看云卷云舒。
“不满足是向上的车轮。”鲁迅先生如是说。的确，安逸的思想是虚无灵魂的乡土，是理想与奋斗的坟墓。当现实的残酷无情冲刷着你的梦想，当个性的棱角被平庸削的平滑，我们需要自省，来找到往昔的理想，追求。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的追求着大海的辽阔！
对古人而言，自我反省是修身的习惯，正如唐太宗李世民，他能够以史为镜，反省自身，找到漏洞，尔后修复，从而开创了万古流芳的“贞观之治”。纵观历史长河，哪一位励精图治的君王不是谦虚的自省，而立下功业的呢？正确的认识自我是成功的必要条件！如果真如飞蛾扑火，泥菩萨过江，岂不是沦为笑谈。
“非淡泊无以明志，”通过自省，我们才能有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的”的信念，浓妆艳抹的人总会怀疑自己，而如诸葛孔明般，他能自比管仲，姜太公般，他能愿者上钩，他们坚信自己能遇见伯乐，就能自省以“明志。”
自省，让我们放弃不切实际的幻想，重拾身边尽管微小而很彻底的温馨；自省，让我们清点心中的风花雪月，重拾身边点滴却足够的欢笑与泪水；自省，让我们打理生活的行装，发现未曾发现的关爱，从而找到心得归属，到达灵魂的彼岸。
吾日三省吾身，一省情操，二省追求，三省自身，四省信念，五省生活。
自行过后，云淡风轻，安度流年似水。
远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向；远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标；行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们，也需要时时自省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。
人生路上，处处充满了各种各样的诱惑，他也许是一时的优越生活，会让人失去紧迫感，让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西，但不幸的是，得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯，炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市，它们装点着我们的人生，时时刻刻吸引我们的目光，拖慢我们的脚步。
但人生路上由不得我们有一丝的拖延！所以我们要学会时时自省，抵制这些诱惑。
时时自省，才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万，难免会有时候失去了理智，无法自拔。这时我们就要学会自我反省，找回理智，重新归于正途。
时时自省，才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑，但无奈人生太长，目标太远，常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时自省就像是指南针，能助我们少走弯路，从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的方法提醒自己不忘前耻，最终终于达成目标，成就了一代强国，也成了一代佳话。我们也能用这样的方法，朝着未来努力。
时时自省，还能帮助我们完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”世道纷纭，熙熙攘攘，心为外利所动，几乎失去真我；物欲横流，乃至人心不古；求诸外欲，而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中，我们更要时时自省，纠正自己的错误，发扬自己的优点。人无完人，我们不能成为一个完美的人，但我们可以造就一个更完美的自己！
时过境迁，社会在变。我们无法把握社会的动向，却可以通过时时自省来抵制诱惑，少走弯路。通过时时自省来改变自己，完善自己。
以己为镜，方能知进退。
古人多以“三”为大，大在何处？大在刘备“三顾茅庐”的虔诚，大在孔子“三人行，必有我师”的谦虚，更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎，古人如此，今人又何尝不是如此？到了今天，我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。
立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗？处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人？这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的'志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和智慧去寻找；自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。
一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居；人心不可不实，实则为欲不入。心灵的谦恭，为人的谨慎，才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒，才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净，自省吾身的高尚。既然这样，那么你不妨问问自己，我还固守着一方心灵的净土吗？当尘世洗涤之后，心灵还如莲花般的洁白无瑕吗？否则就要三思自省以清污，三思自省以退浊。
再省吾身，知孤云出岫，去留无一相系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静，需要我们的情愫一片真诚，道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼，因为它挡住了真实；夸张的色彩与线条太过喧闹，因为它只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的暗伤。那么，我们如何超过尘世的眼睛来重新审度？宁静而后知“致远”，淡泊而后知“明志”，让我们睁开心底的那双自省的法眼，从一颗淡泊宁静的心出发来观察我们的生活，来享受我们的人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足；美景不在阔，居篷窗竹屋之下，风月亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动；自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水；自省，让我们打点的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归属，灵魂的彼岸。
古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三少吾身，则应自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我们荣辱不惊，闲看庭前花花落，去留无痕，漫随天外风卷云舒。
篇12：议论文素材：谦虚是一种自省
议论文素材：谦虚是一种自省
央视10套《大家》栏目不久前做了一期特别节目，对一年来采访过的杰出老人作了一个回顾，特别摘取了主持人采访丁肇中、彭桓武、陈省身等大科学家时的情景。主持人问试验物理大师丁肇中：“有人说您是一个少见的天才，您自己怎么看?”丁肇中回答：“不是。”主持人又说：“您很有天分，对不对?”丁肇中说：“不，我只是刻苦而已。”主持人采访著名理论物理学家、核物理学家彭桓武：“您觉得自己在两弹一星事业中，处于一个什么位置?起过怎样的作用?”这位曾获过国家自然科学一等奖、国家科技进步奖特等奖的老人说：“我只是其中的一员。中国的两弹一星就像一栋房子，我是大门前那两个石头狮子。”节目最后，主持人采访数学大师陈省身。主持人问：“您觉得自己在哪些方面超越了您的'老师——几何学大师嘉当?”陈省身回答：“我并没有超越他。他的数学能力绝对比我高。
【温馨提示】
“不，我只是刻苦而已”、“我只是其中的一员”、“我并没有超越他”，三位大科学家的回答多么谦虚!他们是多么令人尊敬啊!这些事例适用于“人生”、“品质”和“修养”等作文话题。
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