《二十四节气告诉我们什么》演讲稿
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篇1：《二十四节气告诉我们什么》演讲稿
《二十四节气告诉我们什么》演讲稿
陈：同学们，《二十四节气歌》会背吗：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
张：明天就是二十四节气中的第六个节气——谷雨。它源自古人“雨生百谷”之说。随着谷雨节气的到来，寒潮天气基本结束，气温也会加快回升。这个时间段将是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。
陈：二十四节气是我国古代的一项伟大的创造发明，更是中国传统文化的载体之一。节气是我们的祖先与大自然经过长时间的交往而总结出的科学规律，它主要用于指导人们的农事活动。
张：千百年来的发展，让二十四节气已成为中国人生活的一部分。中华民族以其独特的行为方式，传承和延续着节气文化，并形成了一些独特的民俗和文化现象。
陈：其实，我们的日常生活与节气相关度很高。清明的时候，我们祭奠逝去的亲人；立夏的时候，我们在茶香中体会撞蛋的快乐；“冬至大如年”，我们在其乐融融中包饺子、吃饺子……我们在一个个美丽的节气里，了解由来，感受风俗，聆听故事，体验中国传统文化的无限魅力。
张：作为炎黄子孙的`我们，在感受传统文化的魅力时，更应主动传承它。我们捧上一杯杯淡淡的清茶，说出一句句贴心的问候，主动孝敬父母，传承中华民族的传统美德；
陈：我们践行文明礼貌，尊敬师长，处处体现礼仪之邦的风范；
张：我们努力学习，“敬业乐群，臻于至善”，不断培养自己“信敏廉毅”的品行……
陈：虽然我们今天做的只是一些简单的平凡之事，但是持久的传承，润物细无声，明天中华民族的传统文化定会深入人心，发扬光大。
篇2：二十四节气演讲稿
老师、同学们:
这个星期的星期三（12月21日）是我国农历中一个非常重要的节气——冬至。说起冬至，有些同学嘴馋了，因为这一天，按照习俗，家家户户是要吃汤圆的。
冬至是我国汉族一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月21日至23日之间。 冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。
现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线，阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长，这天之后，太阳又逐渐北移。
在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日， 冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。
过完冬至，一年一度的元旦就接踵而来了，我们很快就要进去20__年啦，最后祝同学们在新的一年开开心心，健康成长！
古有二十四个节气，“奇峰浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡”这一句即是描写了立冬之景，立冬一般在十一月七日到八日，立冬的出现表示秋天将要结束，冬天即将来临。
每当立冬到来，靠近北方的城市都已经迎来了那一场美好的初雪。人们会迫不及待地和雪合影，留下美好的回忆。
立冬来临，在大街上，人们开始缩紧了脖子，双手插在衣服或裤子口袋里，去寻找暖和的地方。
立冬来临，寒冷的北风吹走了树叶，许多树只剩下了光秃秃的枝干了。昔日辉煌的银杏树和枫树没了叶子，就相当于没有了灵魂，只剩下一个枝干，不仔细看还看不出来呢。
立冬时节，夏夜里歌声响彻云霄的昆虫们悄无声息地消失了，不论你怎么仔细地去寻找，看到的，也可能只是一具残缺的尸体而已。
“今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”立冬若是下雪，就可能预示着来年庄稼都会有个大丰收，我隐约看到了农民伯伯幸福的笑脸。
立冬表示冬天将要来临，于是我们会看到大雁排着队儿往南飞的情景：它们一会儿排成“人”字形，一会儿排成“一”字形，可讲究了。
立冬虽然冷酷，但它走后，将会迎来万物复苏的春天！
立春，软衬三春草，柔铺一缕香。
不是因为太寂寞才想起你，而是因为想起你，才感到寂寞。我在茫茫书海中追寻你清香味道，纵使万般艰难，也要找到你，易安。书真的很奇妙，我见到了一个温婉的女子，淡定安静。那心中，万种风情。是“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的娇羞，是“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪迈，是“寻寻觅觅”艰辛。但无论是什么，只是坚强的易安。在这里，我成为易安的黄花，纷纷扬扬，陪伴她左右，她提着那盏坚强的灯，为我照亮前行的路。
小暑，满架蔷薇争艳节，三伏亦感清凉。
“你是谁，读者?百年之后，读着我的诗。”一个白发苍苍的老者出现在行行文字中，问我。他的眼角荡漾开来细碎的笑意，眼神中是让人捉摸不定但能感到温暖的东西。“如果森林中没有欢乐的回响，如果郁金香的裙摆不在风中飞扬，如果叶尖的露珠不在时间的边缘跳舞，那么在琴弦上弹出暂无音调吧。因为我想要为你唱着歌的心，是不会离开的啊。”我低低吟诵着。亲爱的泰戈尔，你常说：“我不能从繁花中摘一片绿叶给你，我也不能从远方的金霞给你携来一缕云彩。”但你不知道，在这里，在书中，你给了我穿越百年的幸福的声音。
大寒，繁花落尽伊人清瘦，三九寒天可予我温柔?
朵朵落红如破碎的心扉，奏不尽一曲《离骚》水流，试问躲在汨罗深处的灵魂，能否把清江看透?“哀民生之多艰”这一段水流，恰似你的悲愁，绵延无尽。于是，在这里，遇见你，屈原。看你的命运跌宕起伏，把我从云端推落，却让我好好地看清整片天空。然后，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这里，你紧握我的手，给我希望与力量，所以我无所畏惧。
在这里，我一个人看书，孤单却不悲伤；在这里，听见书中的脚步声，干净却不空寂；在这里，在广阔原野中舞蹈，开心却不喧闹。只因为在这里，有你们一路相伴！
篇3：二十四节气演讲稿
各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。
现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线，阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长，这天之后，太阳又逐渐北移。
在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗！
望窗外，只见一片片泛黄的树叶飘落，投向大地的怀抱。空留孤独的树枝，在凛冽的寒风中斜舞。
不知何时，每早出门，都要畏缩在衣服中，也不知从何时起，早晨总喜欢躺在床上。翻看日历，才知已是立冬。
这个世界因立冬而变得冰冷了。街上的行人无一不套上厚厚的冬装，双手都揣在怀里、口袋里，头都缩在衣领里，只能看见一双眼睛。人们步履缓慢，仿佛被冰霜冻住脚那般举步艰难。连窗外悦耳的鸟声都减少了，只有风吹动树叶“沙沙”作响的声音。
冬天就这样悄然莅临，它不曾与我们打招呼。金色的稻田被农民们收割完毕，空旷萧条，与初秋饱满的田野形成鲜明的对比。看上去空荡荡的，偶尔有几株狗尾草在风中摇摆。天空，大雁一会儿排成“人”字，一会儿排成“个”字、“一”字，它们急挥着翅膀匆匆南飞，投向南姑娘温暖亲切的怀抱。偶尔有落单的鸟儿一边悲鸣着，一边又奋力往前飞，仿佛在责怪同伴，但有在哀叹现实的残酷。
立冬是季节的一个片段，季节又是人生的一个画面。我们得鼓足勇气，奋力前行，把所有的优愁烦恼任凭风吹走。因为冬天已经来临，春天还会远吗?秋姑娘踏着轻快的步子带着果实的芳香走了，冬爷爷拄着拐杖，步履蹒跚地走来了。他带来了远方的那一层薄雾。早晨，拉开窗帘，总能看见若隐若现的那一层薄雾，行人们在薄露中缓慢行走。雾，你是否能给我力量，带走我的优愁，让我披荆斩棘往前走呢?
“立冬”，意味着一个新的开始，让我们鼓足劲，步履坚定地往前走吧！
这几天，我们通过网课学习了“二十四节气”，老师逐一讲解了每一个节气的由来、特点和习俗，以及有关的古诗词，让我对“二十四节气”有了更深刻的认识。
“二十四节气”是我国古代劳动人民智慧的结晶，他们在日常劳作中通过观察生产与天气变化的关系，总结出了“二十四节气”，而且，这里面的每一个节气都有很鲜明的特点，所以，我把它们想象成了性格各异的人。比如惊蛰，让我想到了身材魁梧的大汉，他身披厚重的黄金战甲，手执一对巨大的铜锤，惊蛰那天，他就会敲响战鼓，天空中就会响起隆隆的雷声，“微雨众卉新，一雷惊蛰始”于是万物复苏，冬眠已久的动物都会从蛰伏的洞穴中探出头来。
大暑则让我想到了一个憨厚可爱的胖子，他披着一件长外衣，腆着大肚子，手里还拿着一个红葫芦。到了大暑，他拔开葫芦的塞子，里面就会喷出熊熊的火焰，“赫日炎威岂易摧，火云压屋正崔嵬”，于是一年当中最热的节气开始了。
到了秋分时节，我又把它想象成一位仙女，她披着霓虹做的衣衫，手里拿着团扇，在天空中翩翩起舞，所到之处，天高云淡，凉风习习，秋雨阵阵，让人倍感清爽。但一年之中我最喜欢的节气还是大雪，它就像是童话里的雪娃娃，有着棉花糖一样的身体，淘气地跑来跑去，当他把手中的雪杖挥向天空，鹅毛般的雪花便纷纷扬扬从天而落，为大地裹上了一层银装。这也是我们最高兴的时候，可以和小伙伴们一起滚雪球、堆雪人、打雪仗，每个人仿佛都变成了雪孩子，将欢声笑语撒满了大地。
“春雨惊春清谷天……”每当我背诵这首熟悉的“二十四节气歌”时，我的脑海中仿佛出现了二十四个形态各异、各具特色的人，他们手牵着手，轻歌细语，带来了一年的幸福吉祥！
篇4： 二十四节气演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好！
当最后一丝秋风拂过，冬天的脚步悄然来临。立冬，是二十四节气中冬天的第一个节气。它来了，在人们心中，冬天也就来了。
俗话说：“瑞雪兆丰年。”仿佛是一夜之间，大地直接变成了雪白的世界。雪花像一朵朵纷纷扬扬的棉花，把温暖洒满了大地，给大地盖上了厚厚的棉被。大地在棉被下，舒舒服服地睡上了一个好觉，做着丰收的美梦，在梦里回味春种、夏长、秋收的漫长历程，畅想着明年的新装。
那一粒粒的雪花如同一颗颗细细小小的种子，把生命洒给泥土，预示着来年的希望与收获。
纷飞的雪花扑面而来，又像一个个灵动的小精灵，把欢乐送到了孩童的心坎上。在洁净的白色天地里，孩子们争先恐后地出去堆雪人、打雪仗，玩得可开心了！看，每一个孩子的脸上都荡漾着满足的欢笑。
冬天带来了漫漫白雪，还唤来了红红的梅花。踏着洁白的雪棉，望着那点点红梅，不禁让人想到了刘著的诗句：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花没有选择百花齐放、百鸟争鸣的春天开放，而是选择在冰天雪地、寒风刺骨的冬天开放，愈是风欺雪压，梅花开得愈精神、愈美丽。梅花的品格，梅花的骨气，深深地印在人们的脑海中，那幅严寒红梅的景象，让人很难以忘却。
雪花纷飞，我的心也在飞。我要学习这洁白的雪花，无私地奉献，为大地和人们带来希望和幸福。红梅点点，我的.心在踏寻。我要不断地学习梅花，学习它顶天立地、不畏严寒、不怕困难的品质。
那么，就让我们在立冬到来的时候，在片片雪花纷飞的时节，在愈发精神的红梅映衬下，齐心协力，奋斗吧，一起书写我们美丽中国的新 篇章！
霜降似乎才刚刚过去，转眼间，立冬就已悄悄到来。古人的二十四节气向来是精准的，上午还残留着几丝暖意，下午气温就直线下降，天地间仿佛又冷了几分。
冷风在街上横冲直撞，冰冷和干燥混合着，灌进了人们的衣领，袖口，让人不停地打冷颤。街上的人没有一个不是缩着脖子，双手插在口袋里，快步地行走，匆匆忙忙地想找一片暖和的地方。风几乎卷走了所有的温暖与生机，带走了本就零散的鸟鸣，叶子早已经落得差不多了，只剩下几片枯黄在风中摇摇欲坠。昔日金黄的银杏和火红的枫叶也渐渐没了往日的灿烂，那些迟迟不肯落下的银杏也陆续飘落，却没有那些早早落下的鲜艳，也没有人为它停留目光。
我走在街上，一片叶子轻轻落在我的头顶，我拿下它，轻轻抚摸着上面清晰的叶脉，这是它曾经充满生机的证明。“落叶归根”，在经历了几个月的风吹雨打，这些叶子终于也回到了大树的怀抱，但在外的游子们又有几个能按时回到那令人安心的家呢?
我看着手机上那些北方各地下大雪的消息，忍不住又怀着一份期待，抬头望着有些灰暗的天空，希望能穿透云层，看见那不久就会落下的白色精灵——雪。我们这并不是一个经常下雪的地方，这是一个温暖的城市，于是，每年寒冬的一场雪成了我们在寒风中的期盼。我想象着世界被白色覆盖的样子，回忆着前年的那一场大雪，突然，回忆中闪过了一抹鲜红。是梅花！现在这个时候，风吹蔫了菊花重重叠叠的花瓣，可还没能吹开小小的却又醒目的梅花。梅花似乎总要在最寒冷的时候开放。
啊！立冬！我期盼着深冬的那场雪，雪过后，就将是万物复苏，春暖花开，又将是新的一年。
篇5： 二十四节气演讲稿
二十四节气是我们劳动人民创造的灿烂文化，能反映季节变化，指导农耕活动，影响千家万户的衣食住行。
古代一年分为十二个月，每个月有两个节气。前者是节气，后者是中气。比如，立春是农历正月初一，下雨是农历正月中旬。后世将统称太阳时，中气为太阳时。24个节气的名称分别是：立春、雨水、蛰、春分、清明、谷雨、长夏、小满、芒中、夏至、小夏、大夏、立秋、出暑、白露、秋分、寒露、初霜、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
3月20日至22日是春分，是反映四季变化的节气之一。春分，太阳直射赤道，整个地球昼夜时间相等。所以古代春分也叫‘昼夜分点’，民间有‘春分昼夜平分’的说法。谷雨是二十四节气之一。每年的4月20日或21日，太阳到达黄经30度时，被视为谷雨。此时天气温和，雨量明显增多，与谷类作物的生长发育有很大关系。适量的雨水有利于越冬作物的复壮和春播作物的播种出苗。谷雨位于黄河中下游，这不仅表明了它的农业意义，也表明了“春雨贵如油”。
每年5月5日或6日，太阳达到黄经45度时，称为“长夏”。自古以来，中国就把漫长的.夏天作为夏天的开始。漫长的夏天，万物欣欣向荣。在“长夏”前后，只有福州以南到南岭一带真正进入了夏季，而东北和西北的一些地区才刚刚进入春季。10月8日到9日是寒露。在古代，露水被用作天气变冷的标志。中秋白露节气‘露凝成白色’，秋天冷的时候已经是‘露冷，会凝结’成霜了。
二十四节气是我们的传统。
篇6：历史告诉我们
历史告诉我们
历史是一条长河，它奔流向前，无止无息。每件事都是一滴水，无论事件大小，都是这条巨河的一部分，都汇总在这里。水，是生命之源：历史的长河，则是人文之本。我们能在它那获取无尽的智慧。那么，我们又从它那儿获知了些什么呢？
春秋末年，吴越战乱不断，百姓苦不堪言。在两国一次大交锋中，越王勾践败给了吴王夫差，成了俘虏。服了三年的苦役后，被放回越国。之后他卧薪尝胆，奋发图强，最终做出了“三千越甲可吞吴”的壮举。
历史告诉我们：失败并不可怕，可怕的是失败之后就一撅不振、自甘堕落。只要信念还在，只要信心犹存，只要勤奋依旧，便能取得巨大的成功。
淮阴侯韩信曾经受市井混混的过胯下之辱，但他后来却成功了，在被别人看成懦夫的情况下功成名就，而且名留千古。
历史告诉我们：“忍”是人们的必修课。“忍”是什么？“忍”是心字头上一把刀啊。懂得“忍”的人才是成功的人。
楚霸王项羽戎马一生，身经七十余战。英勇无比，无人能及。可最终却在乌江自刎身亡。“江水依旧流，霸王不复返”。为何？
历史告诉我们：“天命”是不可信的东西。听信天命，不会判断，只是自取灭亡罢了。
魏武帝曹操是三国史上最有争议，也是最成功的一个人。从洛阳北部尉一直做到魏王。其聪慧狡诈、用人之道更是无人可比。因为他“洞察人性，洞悉人心”，人是怎么回事他太了解了。所以，他成功了。
历史告诉我们：知己知彼，懂得为人处事，才能走向成功。
成吉思汗铁木真，他是蒙古人的骄傲。他的少年时代是悲惨的，但他挺了过来。靠着战马与弯刀，荡平了四海，建立了横跨亚欧的蒙古大汗国。
历史告诉我们：坚强的人，往往都是成功的人。
读史使人明智，历史是一本教科书。它告诉我们：为人的成功，就是处事的成功。历史，就是在教我们该如何做人！
篇7：历史告诉我们
历史，仿佛是一本无形而又巨大的励人之书。它无所不容，无时无刻不在向我们诠释着真理，告诉我们人生的真谛。
历史告诉我们，做人应该鞠躬尽瘁，死而后已。三国时蜀国丞相诸葛亮，自从刘备三顾茅庐以来，调兵遣将，用兵如神：火烧博望，巧借东风，三分天下，一心辅佐刘备兴复汉室。后来又为报刘备白帝城托孤之情，辅佐后主刘禅，南征南蛮，七擒孟获；北伐曹魏，六出祁山。尽心尽力呕心沥血，终因过度劳累积劳成疾。他真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。所以才会有百年之后杜甫“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”的概叹。历史告诉我们，做人应该不拘小节，忍辱负重。西汉史学家司马迁，因在朝廷上顶撞了皇上，被关入天牢，惨受宫刑。在这痛不欲生的时刻，他想到了死，同时又想到了父亲临终前，手指着那部未完成的书，眼睛望着他，眼神中充满了惆怅，无奈和期待。于是，他又重新振作起来，忍辱负重，奋发创作，终于为后人留下了这部不朽巨着——《史记》。
历史告诉我们，做人应该敞开心扉，兼容并蓄。我国古代的大清王朝，因自恃地大物博，国力强盛，就盲目自大，固步自封，闭关锁国，终于在世界迅速发展的潮流中逐渐落伍，成为列强侵略的目标，最终走向灭亡。这一惨痛历史告诉我们：“海纳百川，有容乃大”。只有开放自我，才能提高自我。
历史告诉我们许许多多，它向我们阐述了做人的真理，让我们以史为鉴，助我们登上人生的顶峰。
马脊梁中学8年级129班 张珂
篇8：刻舟求剑告诉我们什么道理
刻舟求剑原文及翻译
原文
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
《吕氏春秋.察今》
译文
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？
刻舟求剑寓言故事
战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。
有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。
这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边，江两岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。
只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的.一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”
只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。
他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢?”
篇9：成语寓言故事告诉我们
传说被老虎吃掉的人，死后变作“伥”(chang)，伥会死心塌地地为老虎奔走效劳。
有个叫马拯的读书人，爱好游历山水。这一天，他来到五岳之一的南岳衡山。衡山风景秀丽，马拯忘情山水，在松林间转悠，不知不觉到了黄昏，看来这个晚上他是走不出去了。
马拯正着急，忽然看到前面大树上搭着一个窝棚，上面一个猎人正朝他示意。马拯一低头，看见原来就在前面不远是猎人设的一个陷阱，马拯吓了一跳说：“好险!”
猎人从树上跳下来，问道：“你是什么人?怎么天黑了还在林子里转悠?”
马拯把自己贪恋山水而忘了时间的事说给猎人听了。猎人说：“这里老虎很多，十分危险，你一个人不要再走了，就在我这里过一夜吧。”猎人边说，边走到陷阱边，架好捕虎用的机关，然后带马拯登上大树的窝棚。马拯一个劲道谢。
半夜里，马拯从睡梦中醒来，忽听得树下叽叽喳喳有许多人在讲话，声音越来越近。马拯警觉起来，借着月光，看见前面走来一大群人，有男有女，有老有少，总共怕有几十人。这些人走到马拯和猎人栖身的大树近旁时，忽然走在前面的那人发现了陷阱，十分生气地叫起来：“你们看!是谁在这里暗设了机关陷阱，想谋害我们大王!真是太可恶了!是谁竟敢如此大胆!”说着，和另外两个人一起将猎人设在陷阱上的.机关给拆卸下来，然后才前呼后拥互相招呼着走过去了。
待这伙人走后，马拯赶紧叫醒猎人，把刚才的一幕告诉了猎人。猎人说：“那些家伙叫做伥，他们原本都是被老虎吃掉的人，可是他们变作伥鬼后，反而死心塌地为老虎服务，晚间老虎出来之前，他们便替老虎开路。”马拯听后明白了，他对猎人说：“那他们刚才所说的大王一定是老虎了。老虎可能不多久就要来了，你赶快再去把机关架好。”
猎人敏捷地从树上下来，把陷阱上的机关重新架好，刚登上大树，只听一阵狂叫，一只凶猛的老虎从山上直窜过来，一下扑到陷阱的机关上，只听“嗖”的一声，一支弩箭弹出，正中老虎心窝。只见老虎狂暴地跳起，大声吼叫，叫声直震得松林发抖，老虎挣扎了一阵，倒在地上死了。
老虎巨大的哀叫声，惊动了已走了很远的伥鬼们，他们纷纷跑回来，爬在胸口还流着血的死老虎身上大哭起来，边哭还边伤心地哀号着：“是谁杀死了我们大王呀!是谁杀死了我们大王呀!”
马拯在树上听得明白，不由得大怒，他厉声骂道：“你们这些伥鬼!自己是怎么做的鬼还一点不知道，你们原本就死在老虎嘴里，至今还执迷不悟，还为老虎痛哭!真令人气愤!”
这些伥鬼，自己明明被坏蛋害死，可是死后还要做坏蛋的帮凶，实是可恨。
篇10：成语寓言故事告诉我们
有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为此，满朝廷的大臣高兴得不得了，一齐向魏文侯表示祝贺。
魏文侯对这件事并不乐观。他在思考：东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多，怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢?即使是丰收了，可是向国家上交也是有比例的呀。他分析这必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的。这件事使他想起了一年前他遇到的一件事。
一年前，魏文候外出巡游。一天，他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上，皮统子的毛向内皮朝外，那人还在背上背着一篓喂牲口的草。
魏文侯感到很奇怪，便上前问那人道：“你为什么要反穿着羊皮衣，把皮板露在外面来背东西呢?”
那人回答说：“我很爱惜这件皮衣，我怕把毛露在外面搞坏了，特别是背东西时，我怕毛被磨掉了。”
魏文侯听了，很认真地对那人说：“你知道吗?其实皮板更重要，如果皮板磨破了，毛就没有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗?”
那人依然执迷不悟地背着草走了。
如今，官吏们大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活，这跟那个反穿皮衣的人的行为不是一样的吗?
于是，魏文侯将朝廷大臣们召集起来，对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事，并语重心长地开导他们说：“皮之不存，毛将焉附?如果老百姓不得安宁，国君的地位也难以巩固。希望你们记住这个道理，不要被一点小利蒙蔽了眼光，看不到实质。”
众大臣深受启发。任何事情都是一样的道理，基础是根本，是事物赖以存在的依据，如果本末颠倒，那将是得不偿失的。
篇11：成语寓言故事告诉我们
· 邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
· 狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
· 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
· 捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
· 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
· 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
· 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
· 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
· 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
· 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
· 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
· 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
· 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
· 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
· 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
· 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
· 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
· 叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
· 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
· 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
· 掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
· 买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
篇12：亡羊补牢告诉我们什么道理
亡羊补牢出自《战国策·楚策》，原句为：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”意思是羊丢失了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
战国时期，楚襄王执迷不悟，将劝谏的.良臣庄辛赶出了楚国。秦国则趁机征伐，很快就占领了楚都。楚襄王后悔不已，派人到赵国请回庄辛，庄辛说：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊则补牢，未为迟也。”以此来鼓励楚襄王励精图治、重整旗鼓。
亡羊补牢这个成语就是根据这个故事来的，表示处理事情发生错误以后，如果赶紧去补救，还不吃的意思。
篇13：按图索骥告诉我们什么道理
春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐（“伯乐”本是天上的.星名，据说负责管理天马）。孙阳为了让更多的人学会相马，使千里马不再被埋没，也为了自己一身绝技不至于失传，他把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。
孙阳有个儿子，希望自己也能像父亲那么厉害。孙阳的儿子把《相马经》背得很熟，以为自己也有了认马的本领。《相马经》里有“高大的额头，像铜钱般圆大的眼睛；蹄子圆大而端正，像堆迭起来的块”的话语。他出门看见一只大癞蛤蟆。“这家伙的额头隆起来，眼睛又大又亮，不正是一匹千里马么?”他非常高兴，把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车啊！”
篇14：狐假虎威告诉我们什么道理
狐假虎威出自于《战国策·楚策一》，荆宣王以为诸侯怕的是昭奚恤，江一以狐假虎威的'道理告诉荆宣王诸侯害怕的其实是大王的军队。这样谏言更容易让荆宣王明白当时的局势，而且老虎是百兽之王，与荆宣王的地位也相符。
狐假虎威最初是批判狡猾的狐狸撒谎、奸诈、吹牛、仗势欺人的，像这样的纸老虎没有靠山以后是很虚弱、不堪一击的。后来人们从老虎的角度也进行了反思，老虎给了狐狸可乘之机，也是有不可推卸的责任的，比如昏聩、不查、不辨真伪、容易被蒙蔽等。
篇15：惊弓之鸟告诉我们什么道理
从前，更赢和魏国国王站在一个高台上，抬头看见飞鸟，更赢对魏王说：我可以不射中鸟就使鸟掉下来。魏王说：射箭技术可以达到这么高的水平吗？更赢说：可以。过了一会儿，有一只大雁从东方飞过来，更赢随便射了一箭，大雁就从半空中掉下来了。
魏王惊叹到：箭术真的可以达到这种地步！更赢解释说：这是一只受伤的鸟！魏王疑惑：先生凭什么知道的呢？更赢说：它飞的慢，叫声又凄厉。原来的伤口没有愈合，惊恐的.心理没有消除，一听见弓弦响声就奋力向上飞，引起旧伤迸裂，才跌下来的。
后常用惊弓之鸟来比喻因受到惊恐而警觉特别灵敏的人，也指惊慌失措的样子。这个成语也告诉我们做人做事要光明磊落，这样才能问心无愧。惊弓之鸟也与做贼心虚表示相反的意思。
篇16：拔苗助长告诉我们什么道理
译文
有个宋国人担心他种下的禾苗长不高而把禾苗往上拔，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看，苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的`懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
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