《西湖》读后感

“繁花映晴空”通过精心收集，向本站投稿了12篇《西湖》读后感，以下是小编整理后的《西湖》读后感，希望能够帮助到大家。

篇1：《西湖》读后感

在这个炎热的暑假里，我看来一本名叫《西湖民间故事》的书。这本书里讲了很多让人回味无穷的西湖民间故事，看得我都入里迷。它不仅让我了解了杭州西湖的一些历史，还让我懂得了一些道理，我很喜欢看。我最喜欢看的是其中一则叫《画扇判案》的故事。

你们想知道这个民间故事吗？现在就让我简单介绍一下吧。|||苏东坡来到杭州做通判。刚好那一天，有两个人喊着要告状。然后，苏东坡叫那两个人进来，问到：“你们两个叫什么名字？谁是原告？”一个说：“我是原告，叫李小乙。”另一个说：“我叫洪阿毛。”苏东坡有问：“李小乙，你告洪阿毛什么状？”李小乙说是他帮工打杂积下十两银子，早两个月借给洪阿毛做本钱。如今，他相中了一房媳妇，急等银子娶亲，但洪阿毛不还他银子，还打他。苏东坡这么一听，转过身来问洪阿毛：“你为啥欠债不还，还打人？”洪阿毛说是赶是令做小本生意的，借李小乙十两银子，早在立夏前就买了扇子，过了端午时，天凉，人们都不来买他的扇子，故没银子还债。

苏东坡一听，要洪阿毛还银子，可洪阿毛 觉得委屈，然后苏东坡又让李小乙给银子，他也觉得委屈。接着，苏东坡笑了笑，就让洪阿毛取二十把发霉的扇子来。洪阿毛把扇子给苏东坡，然后，苏东坡在扇上画山~水~鸟等。画完，马上给李小乙~洪阿毛每人十把扇子到门外喊：“苏东坡画的画，一两银子一把。”两人去门外喊，喊了两声，扇子就卖完了。洪阿毛也能把钱还给了李小乙了。

苏东坡真聪明呀！读完这个故事，我深深地明白了一个道理，那就是遇到任何问题都应该像苏东坡一样积极动脑筋，一定能够想出好的点子来解决。

篇2：《西湖》读后感

提到西湖，我们都会想起秀丽的风光，而巴金在这篇《西湖》中并没有重点描写西湖的美景，而是将笔墨放在了西湖的墓上，表达出作者对拥有伟大爱国主义情感的历史人物的崇敬之情和对西湖遗迹消失的忧思。

作者首先交代了自己喜欢西湖的原因，不仅仅是喜欢西湖的自然风光，更重要的是一种精神，“人物、历史、风景和我的感情融合在一起，活起来了，活在我的心里，而且一直活下去。”这是作者偏爱西湖的最大原因，他对这些历史遗迹有着不一样的情感。岳飞是“精忠报国”的典范，牛皋是具有反抗精神的爱国英雄，秋瑾是“巾帼不让须眉”的民族英雄，于谦是忧国忧民、坚守高洁， 张苍水是死于忠义，“坐而受刃”。他们身上有着同样的精神，那就是为民族大义，刚正不阿，视死如归。我想这就是作者所钟爱的原因吧。在描写秋瑾的墓时，作者的心理描写非常细腻。从风雨亭的消失，变成矮小墓碑，再到连墓碑都消失了时的忧虑和不安，到最后期待的奇迹发生后喜悦之情。也是在印证文中提到的，这样流芳百世的英雄是永远不会被人民忘记的。但是作者还是有所忧虑的，社会的发展和变迁，让一些历史遗迹消失或者濒临消失，这是一件让人心痛的事情，作者举于谦墓的例子正是讽刺了这样的现状，很让人无奈。他们的精神我们不能忘，在缅怀历史上的民族英雄是同时，是对他们的献身精神和崇高的理想的颂扬，这是留给子孙后代财富。不能让我们的子孙后代只能从书本上才能看到这样的遗迹。

时至今日，仍然有一些古迹有如于谦墓一样的遭遇，虽然国家这些年来一直加强对历史遗迹的保护，但商业气息越来越浓厚的今天，光大民众缺乏遗迹的保护意识。我们不能让类似秋瑾墓这样承载着伟大精神的遗迹再一次从我们眼前消失，希望他们的精神能够永远长存，这才会是一个有希望的民族应该做的事。

篇3：《西湖》读后感

西湖，有着悠久的历史；西湖，流传着许多动听的故事，很多故事就在《西湖民间故事》中。

《西湖民间故事》是由一个个生动而有趣的故事组成的，我对它的.印象是：内容丰富，情节生动，故事感人，给人以正义，给人以勇气、给人以智慧。正因为此，它深深地吸引了我，让我去细细品味，悠悠咀嚼。如 《打乌蛇》《宋嫂鱼》《方百花点将》等，特别是《馒头战》，这篇故事讲述了一个智慧与勇气并存的故事：在太平军第二次攻打杭州城时，把城整整围了两个月。城上的清兵饿得两眼发昏，只好抢酱园，吃山药。太平军的统军王爷为了拿下杭州城，叫士兵省两个馒头给清兵。清兵吃了后很感激，杀光官府、开门投降，太平军以爱心、以正义拿下了杭州城。这位王爷用两万个馒头，轻而易举的拿下了这座美丽的杭州城，他的智慧不仅让我们大为赞叹。

还有一个故事给我的印象也十分深刻，这个故事名为《石香炉》：有一年，巧匠鲁班带他小妹来杭州收徒，一共180个。授教时，忽然刮起一阵黑风，原来是黑鱼精要鲁班小妹做他老婆，不然就把杭州城淹没。小妹为了全杭州人民的安危，答应了黑鱼精，但让黑鱼精给点时间让鲁班替她用山做个3个脚的石香炉，黑鱼精答应了。凿了七七四十九天后，做好了石香炉，就将水里的黑鱼精倒扣在石香炉里，只露出了3个脚。每年中秋节夜里，人们就在“香炉脚”三面透光的圆洞里点上烛火，烛光映在湖里，就出现了好几个月影，这就是现在举世闻名的“三潭印月”。我读完这个故事，就被小妹的聪明才智所吸引，被鲁班的技术所佩服。他们为了百姓的安危斗志斗勇，为了斩妖除魔想尽办法，小妹能在黑鱼精提出要求时面不改色，仍然沉着冷静，想出两全其美的好主意：第一，能让杭州的老百姓平安健康。第二，能让鲁班的小妹和鲁班一起做工教徒。他们这种兄妹相依，爱护老百姓的精神真是值得我们学习。

随着西湖申遗成功，身在西湖，住在西湖，相信西湖会越来越美好，会产生更多美好的新故事，西湖―东方的明珠将会更璀璨迷人。

篇4：《西湖》读后感

作为杭州的小公民，我有很多机会到西湖边游玩。晴湖、雨湖、雪中西湖……西湖的各时美景，我几乎都有看到过。尽管如此，我仍然觉得美丽的西湖有无穷的魅力。这个暑假，在老师的推荐下，我读了《西湖民间故事》这本书。读完之后，我才明白，西湖之所以总吸引着我、吸引着各地游客的真正原因。关于西湖的动人传说，除了大家熟知的许仙与白娘子的故事，还有明珠、金牛湖、小黄牛等等，其中我最喜欢的，要数《明珠故事》了。

这个故事主要讲的是从前有一条玉龙和一只凤凰，在一座小岛上玩耍时无意间发现了一块亮闪闪的石头。经过一天，一星期，一个月，一年……它们终于把这块石头磨成了一颗闪闪发光的明珠。玉龙和凤凰每天都守着这颗明珠。王母娘娘知道后，也非常想得到这颗明珠，就趁玉龙和凤凰不在，派天兵天将把明珠偷了过来。玉龙和凤凰醒来发现明珠不见了，很着急。有一天，刚好是王母娘娘的生日，她请了各路神仙做客，还请大家观赏明珠，神仙们见了都啧啧称赞。这时，玉龙和凤凰也看到了自己的明珠，想要把明珠拿回去。可是王母娘娘说：“我是玉皇大帝的母亲！世间的一切都是我的！”就在大家的争抢中，一不小心，明珠掉到了人世间，落在地上，就变成了美丽的西湖。为了保护明珠，玉龙变成了玉龙山，而凤凰变成了凤凰山，它们永远守护着这颗明珠，直到今天。

《西湖民间故事》这本书中，像这样引人入胜的故事还有很多。这本书不仅让我对美丽的西湖有了更多的认识，也让我因为自己是杭州小公民而感到深深的自豪！读了这本书之后，我相信不论是谁，都会像我一样，对美丽的杭州西湖会更加向往。

篇5：《西湖》读后感

前几天，我读了一本《西湖民间故事》，里面都是关于西湖的传说，我觉得西湖到处充满着人文，到处都藏着快乐，这本书让我深深着迷，其中一篇我最喜欢：《小黄龙》

传说很久以前，紫云洞里住着一条作恶多端的老黄龙和一条没爹没娘的小黄龙，它从小就给老黄龙做奴仆。老黄龙怕它逃走，连睡觉时也用龙爪抓着它不放。有一回，老黄龙睡得很香，小黄龙轻轻地从老黄龙的龙爪里逃出来，变成一位年纪轻轻的小后生走下山坡，看见有个放牛娃坐在地上哭，小黄龙不明白他为什么要哭，一问，原来他丢了地主一头牛，接下来又碰到了一个老头子和一个老婆婆，原来他们是缴不起租和欠了债。善良的小黄龙揭下一片片龙鳞片，分给他们。老话说“龙怕揭鳞”， 小黄龙揭自己的鳞该有多疼呀！后来因为地主贪心，想将鳞片拿进火炉里铸成一个大元宝，然而小黄龙是一条火龙，身上的鳞片是火龙鳞，一遇到火就会燃烧。这火大得不得了，气味传到老黄龙的鼻中，老黄龙一见小黄龙逃了，生气地到处喷火，小黄龙让所有人都到西湖里挑水并向老黄龙泼水，就在大家七手八脚向老黄龙泼水时，人人都溅湿了，小黄龙也不例外，只见他头上露角，手脚边爪，现出了原形，并死去了。大家这才明白：那年轻的小后生，正是条火龙变成的。

人们把小黄龙埋了起来，后来坟堆裂开的口子处挂下了瀑布，为了纪念他，就在瀑布上塑了一个龙头，还把埋着小黄龙坟的那个洞，叫做“黄龙洞”。

读了这个故事，我觉得非常感动，它教会了我们做人的意义，要正义、要善良、要乐于助人，小黄龙不惜牺牲自己的生命来帮助别人，是我们学习的榜样。

《西湖民间故事》就象是给西湖披上了一层神秘的白纱，等待着我们去揭开那真实的面貌。《西湖民间故事》不仅丰富了我的知识，更开拓了我的视眼，更觉得西湖增添了几分神秘感。

篇6：《西湖》读后感

人们常说：“上有天堂，下有苏杭。”杭州美在西湖，有关西湖神话传说民间故事有许许多多。

寒假里，我到新华书店特意买了一本由杭州文化局编写的《西湖民间故事》，它有49个小故事汇集而成，每个故事里的人物都栩栩如生，风景优美，让我每天都情不自禁地回想每一个故事。

《西湖民间故事》这本书，它记载了杭州美丽的西湖故事，如有《明珠》、《玉泉》、《白娘子》、《东坡肉》等，对于我这个小吃客来说，我最喜欢的当然是《东坡肉》的故事。“东坡肉”是在苏东坡的杭州做太守的时候，当时西湖已被葑草湮没了大半，他上任后组织民工铲除葑草，疏通湖巷，筑堤建桥，使西湖恢复了容貌，并增加了景点。杭州城里的老百姓都很感激他，听说他平时最喜欢吃红烧肉，于是不少人不约而同地上门送猪肉。他收到许多猪肉后，便让家人将肉切成方块，加调味和酒，用他的烹调方法煨制成红烧肉，分送给参加疏浚西湖的民工。大家吃后，称赞此肉酥香味美，肥而不腻，于是人们便以他的名字将肉命名为“东坡肉”。所以此菜流传开来，并成为中外闻名的传统佳肴，一直盛名不衰。

现在我们在家里吃红烧肉就会想到杭州名菜东坡肉，味道鲜美极了。苏东坡为我们所做的贡献，任何人都不能改变。疏通西湖，这么多年下来有这么美丽的西湖，让世界人民赞不绝口，成为世界文化遗产，让我们现在有这么一个优美、休闲、娱乐的好地方。我们要永远记住他和崇拜它，学习他那无微不至的精神。自己作为一名小学生，从现在起，要好好学习，将来把我们的杭州建设地更加美丽，贡献自己的一点力量。

《西湖民间故事》这本书不仅让我学到了许多知识，而且让我更加全面地了解了我们杭州西湖风俗人情和每一个普通的地方不普通的故事。这本书真是太吸引人了，我一定要多读几遍。

篇7： 西湖漫笔读后感

偶然，读到了宗璞的《西湖漫笔》。《西湖漫笔》主要讲述了西湖的景色，以绿和变为主要内容，读完之后不得不感叹西湖风光的美丽，但是最令人印象深刻的莫过于景象了。

西湖的绿给人的印象很深刻，绿的自然、绿的洒脱、绿的野、绿的闲、绿的夺目绿其实没什么可稀奇的地方，可绿的不俗气、不重复，每个地方的绿都能给人一种截然不同的感觉，那就是稀奇了。作者说，绿是生命的颜色。说的没错，在大自然当中出现最多的颜色莫过于绿了，所以说绿是生命的颜色，也是大自然的象征。

西湖的荷叶十分有名。多少诗人拜在了她的荷花裙下。作者说，杨柳很嫩，很亮，很鲜。但比起杨柳那弱不经风、惹人怜爱的模样，荷花要显得坚强、持重了许多。虽然两种植物的模样和给人的印象都是不同的，但是它们都是想告诉人们那茁壮的生命力。

西湖也是四大传说之一的许仙和白娘子的相遇之地。西湖见证了他们传奇般伟大的爱情。也只有西湖这样的人间仙境才能配得上许仙和白娘子之间浪漫的爱情故事。

不知不觉中，这篇文章已经在我的脑海里生根发芽了。我闭上双眼，感觉已经到了西湖，好像伸出双手就能触摸的到。我仿佛看见了苏堤和白堤。在这里我真真切切的感受到杨万里的千古名句接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。我幻想着能跟那些诗人一样，一起摇曳着小船感受着湖面的微风，顿时感到惬意不已。我缓缓的睁开双眼，有些舍不得，舍不得离开美丽多情的西湖，只想一辈子待在那儿，享受着诗情画意的生活。其实我很佩服宗璞，佩服他细心观察的心。但愿有一天，我也可以像宗璞那样享受这风景，享受这生活。

篇8： 西湖民间故事读后感

我读完《西湖民间故事》后，了解了许多许多关于西湖的小故事，西湖民间故事读后感。有：明珠、金牛湖、杏婵、白娘子、小黄龙、精忠柏、玉泉、一线天……其中我最喜欢的是“明珠”这个神话故事。

明珠这个神话故事主要讲的是，住在天河东边石窟里面的.玉龙和住在天河西边大森林里面的金凤，它们在一个仙岛上面发现了一块亮闪闪的石头，它们都想把这块石头琢磨成一颗珠子，它们用尽自己所有的本领终于把这块石头打磨成了一颗闪闪发光的明珠，而且日日夜夜的守护着这颗明珠。谁知道有一天，皇母娘娘发现了这颗闪闪发光的明珠，她派了天兵天将乘着玉龙和金凤睡觉的时候把它偷走了。玉龙金凤醒来发现明珠不见了，它们找遍了所有的石窟和仙山的每一个角落都没有找到这颗它们费尽心血打造的明珠。有一天，金凤无意间发现原来是皇母娘娘偷走了明天，金凤喊上玉龙一起想起要回明珠，谁知道皇母娘娘不打算还给它们，金凤和玉龙想抢回明珠，在你争我夺中一不小心明珠掉了下去，金凤和玉龙马上去追明珠可是明珠一落地就变成了现在的西湖，它们不想走想留在这里守护者这颗它们费尽心血打造的明天，玉龙变成了玉龙山，金凤变成了凤凰山永永远远的陪伴着西湖旁边，永远守护者这颗璀璨的明珠。

从这个神话故事中我发现了，只要是自己或者别人用心去做的事或者物都是来之不易的，我们要珍惜、保护它们。

篇9： 西湖民间故事读后感

这个假期我读了一本书，它的名字叫《西湖民间故事》，这本书主要讲述了从古至今，从众人口中流传下来的故事。其中，令我印象最深的是虎跑泉的来历。

从前有一兄弟大虎和二虎，他们俩打过许多仗立过不少功劳，因爱打抱不平被流落他乡。一天，他们来到杭州，借宿到寺庙里，知道老和尚挑水难，便主动留下来帮助老和尚挑水，他们十分勤快，人见人爱。一年冬天，天气干旱，小溪干涸了，大家没有水喝，他俩想起流浪过一个泉，童子泉，他俩下定决心把童子泉移过来，他俩磨破了脚，终于走到了童子泉，可要把他移过来，必须奉身，变成老虎，他俩不顾一切，变成老虎，让群众喝水，从此这股泉叫“虎跑泉”。

大虎、二虎的献身行为，十分令我感动，他们为了大家，舍去了自已的生命，一个人的生命是最宝贵的，他们俩却可以舍去生命，救别人。

在我们身边也有许多这样的人，一个个抗日英雄，不就是吗？王二小为了祖国胜利不顾生命，故意让日军进入埋伏地，好让抗日胜利而舍去自已的生命。赵一曼为了祖国，一直不说出真相那怕被鞭打，那怕被敌人用牙签把指甲弄翻，不怕丧失自已的性命，在死前还不被屈服，如此多的英雄就在我们身边。

同学们，向大虎和二虎学习，学习舍已为人的高尚品质！

篇10：《西湖民间故事》读后感

《西湖民间故事》读后感 -读后感作文

喜欢看书可是我的爱好，暑假里我读了好些书：《草房子》、《山羊不吃草》、《我要做好孩子》、《浙江民间故事》、《西湖民间故事》，其中留给我印象最深、自己最喜欢看的要算《西湖民间故事》了，

《西湖民间故事》读后感

。

这是一本讲述有关我们家乡杭州美丽西湖的神话传说民间故事，它由许多的小故事汇集而成，从西湖的神话由来、流传很久的许仙白娘子与法海和尚、灵隐飞来峰的来历，一直到历史上苏东坡、白居易、岳飞、秦桧、乾隆这些真实的'人物和发生在他们身上的事情，所有这一切娓娓道来，一下子就把我带进了神话的传说世界，让我沉浸在无限的想象空间中。仿佛那些故事真的就像发生在昨天，发生在我的身边，感觉用自己的小手就能轻轻触碰到故事中的那些人，那种感觉真是太奇妙了！

书结尾十四张泛黄的老照片格外醒目，那是很久以前西湖景色的写照，静静地述说着历史巨大的变迁，

读后感作文

今天的西湖美景与之相比有着天壤之别，往日破旧冷清的模样早就被整洁的环境、熙攘的人群、来往的车水马龙一片繁华的情景所取代，西湖已经成为全世界人们向往的天堂，印证了“上有天堂，下有苏杭”的美誉。

我爱我的家乡——杭州，更喜欢美丽的西湖，那些民间故事就像是给西湖披上了一层神秘的白纱，等待着我们去揭开她真实的容颜。《西湖民间故事》这本书不仅丰富了我的知识，开阔了我的眼界，还让我更多地了解自己家乡的风情，真是一举多得的好书。|||

篇11：西湖漫步读后感

西湖漫步读后感

散文常须写景。写景难，难就难在一方面要写得逼真如画，达到“写景需曲肖此景”（清・施补华《岘佣说诗》）的境地；另一方面，又不能写得太实在，太实在了则成呆板，神韵全无。应力求情景交融，意境深远，给人以更多的启迪。

《西湖漫笔》系当代作家宗璞写于1961年的名篇。古来写西湖的名家圣手何止千万！此文又有什么特点呢？细细读来，使人感觉到文章主要描述了两个字――“绿”和“变”。显然写“绿”是为了衬托写“变”，写“变”才是表达中心；没有“绿”的描写，“变”就成了空中楼阁，而没有“变”的点化，则“绿”也就成了过眼浮云。所以，如果说写“绿”是绘景的话，那写“变”才是所要寓喻的深意，作者高明就高明在对绿的描写不只是写它的色相，而是展现它的神韵，写出它是生命的颜色，是茁壮的生命力。

“雨中去访灵隐，一下车，只觉得绿意扑眼而来。道旁古木参天，苍翠欲滴，似乎飘着的雨丝儿也都是绿的。飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了。”

漫步苏堤，两边都是湖水，远水如烟，近水着了微雨，泛起一层银灰的颜色。走着走着，忽见路旁的树……身上布满了绿茸茸的青苔，那样鲜嫩，那样可爱，使得绿荫荫的苏堤更加绿了几分。

在花港观鱼，看到了又一种绿。那是满池的新荷，圆圆的绿叶，或亭亭立于水上，或宛转靠在水面，只觉得一种蓬勃的生机跳跃满地。……叶面上的水珠儿滴溜溜滚着，简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬。翩然起舞了。”……

无疑，所述都是写景，但不论是详写还是略写，文章都表现出把深意寓于胜景之中的特点，前者只是着意描写了这几处的树、苔、荷叶，后者也仅仅是简略的从自己的感受上写了所见绿意的不同，而这一切又都是为了最终推出：“变得快，变得好，变得神奇”的赞叹！

古人曰：“烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。”今以《西湖漫笔》观之，确实如此。

今天，我看了余秋雨的“西湖梦”。()

西湖有悠久的历史，早在唐宋时代就有很多大文豪、大诗人，比如白居易、苏东坡等人都游览过西湖，现在越来越多的人喜欢西湖。西湖最有名的景点是“白堤”和“苏堤”，他们分别是白居易和苏东坡修的，不是为了好看，而是为了帮百姓除害。在西湖也有一些历史故事，苏小小和白娘娘，都不是正常人，但她们都希望变成正常人，过正常人的生活。

我觉得，过平凡的生活，才是最有意义的生活，比如，可以自由自在玩耍，可以快快乐乐的学习……

篇12：西湖梦读后感

西湖梦读后感

西湖梦读后感

今天，我看了余秋雨的“西湖梦”。

西湖有悠久的历史，早在唐宋时代就有很多大文豪、大诗人，比如白居易、苏东坡等人都游览过西湖，现在越来越多的人喜欢西湖。西湖最有名的景点是“白堤”和“苏堤”，他们分别是白居易和苏东坡修的，不是为了好看，而是为了帮百姓除害。在西湖也有一些历史故事，苏小小和白娘娘，都不是正常人，但她们都希望变成正常人，过正常人的生活。

我觉得，过平凡的生活，才是最有意义的生活,比如，可以自由自在玩耍，可以快快乐乐的学习……

西湖，一个令人魂牵梦绕的圣地，作者余秋雨感受着西湖的美，避不开这汪湖水沉浸着某种归结性的意义，于是提笔，记下了西湖的种种。

西湖梦，是令人憧憬的，是令人向往的，是保留在人们心中那小小的归属地，为之奋斗的。西湖梦，初读余秋雨的这篇文章，实在不知为什么以梦为题，似乎与他写的内容毫不相关，读到第三遍时，有了模糊的概念，也许，是作者对西湖单纯的梦，更或许，是作者感慨于数千年来文化人格的日趋没落，而作者呼唤着富有生命力和自主精神的人类灵魂的一种期望。梦，多么美好的一个字眼埃

文章结构层次鲜明，十分清晰。每一小节都谈论到了一个主题，但各小节与文章最终写作目的是相照应的'。作者的联想十分丰富：明代正德年间一位日本使臣游西湖后写下的诗，联想到宗教并阐述了宗教与西湖的关系，联想到了苏东坡与白居易在西湖留下的两条生命堤坝，联想到了以梅为妻以鹤为子退隐的林和靖，联想到了名妓苏小小和白娘娘。

第一节，作者自己初识西湖，与西湖亲密接触，日本使臣所作的诗，作者因此发生感慨，对于许多游客来说，西湖即便是初游，也有旧梦重温的味道，但也给人一种疏离感。就如作者所言：它贮极了太多的朝代，于是变得没有朝代。他汇聚了太多的方位，于是他失去了方位。他走向抽象，走向虚幻，像一个收罗备至的博览会，盛大到缥缈。也许这就是作者对西湖产生梦的原因吧。

第二节，作者开始了他的批判，发出疑问，是山水走向宗教，?抑或是宗教走向山水?这一切归结于非常实际，而又非常含糊的感官自然，说实话，我并不理解余秋雨为什么这样写。我进能理解他写鲁迅时，鲁迅劝郁达夫不要将家般至杭州，因为他怕天大的才华和郁愤，最后都化成供后人游玩的景点。再也读不到创世的文章了，因此，作者借此批判了消极隐退于西湖，感于世风日下，群体性文化人格日趋暗淡。

第三节，继续借苏轼，白居易之名批判消极隐退，大力赞扬了白居易和苏轼当年所作所为，称他们在文化品位上，是那个时代的巅峰和精英。但却称赞林和靖将隐士真正的做地道了，做漂亮了。我不太理解。

第四节联想到了苏小小与白娘娘。呼唤富有生命力和自主精神的人类灵魂。苏小小和白娘娘都为了爱情而发出生命的光辉，苏小小凭借自身，发散出生命意识的微波。作者借此赞扬他们的生命力。

从语言上看，文字不算太悠美，讲道理颇多，而且有些地方晦涩难懂，但文字却有力的批判了消极隐退，大力赞扬了富有生命力和自主精神的人类灵魂。

而从修辞上看，有比喻，令人更懂，给本身晦涩的文字增添了一些优美。

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