西西弗神话读后感
“鲤鱼辅以葱姜蒜”通过精心收集，向本站投稿了20篇西西弗神话读后感，以下是小编整理后的西西弗神话读后感，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。
篇1：西西弗神话读后感
，翻开《西西弗的神话》，我才发现“哲学随笔”正如荒漠里的甘泉，让人能够明白什么是幸福，什么是快乐。
西西弗在我的印象中一直是位很痛苦的神，传说中，他上千年地重复着一项无效而无望的行为――每天不停地把一块巨石推上山顶，而石头又由于自身的重量滚下山去。这就是他的悲惨命运。以往我就是这样看待西西弗的，对他，我只有同情，却并不理解。我以为，上帝给予了他这样的命运，他本来可以抵抗，可以拒绝，就算上帝无法战胜，他也可以以死相争。然而，《西西弗的神话》却告诉我们，西西弗这种永不休止的推石上山，正是对上帝的反抗和对天堂的蔑视，他接受了命运，却没有向命运屈服，他不哀求上帝改变这种命运，他相信，自己总有一天可以让巨石停留在最高峰。上帝不懂西西弗，我们也不懂。
所以，我们都以为西西弗是个失败者，却不知道真正输掉的人是上帝。西西弗其实代表的便是人类对命运的不屈和抗争。西西弗要向世人说的是：人类终究会赢，当他们为着自己的命运努力着，即使没有意义，因为一切的结局早已注定，但也还是幸福的。只要不屈服，人类的命运便不属于上帝，而是属于人类自己。
推石上山，巨石滑落――这一反复无休止的过程当然会让西西弗感到痛苦，但西西弗知道，自己如果为此痛苦，便正中奥林匹斯山上的众神的下怀。西西弗清醒地意识到这一点，于是他蔑视奥林匹斯山上的众神，不让痛苦吞噬自己的灵魂，而是从痛苦中寻找幸福和快乐。他想通了一个道理：推着巨石爬上山顶所进行的斗争，其本身就足以使人感到满足与充实。所以，西西弗仍然是幸福的。
这才知道，《西西弗的神话》要告诉我们的很简单：不要诅咒自己的命运不由己，命运与你其实是一体的，人类是自己命运的主人，每一个人其实都拥有自己的幸福。正如加缪历来的手法一样，《西西弗的神话》同样语言简朴，风格淡雅，没有华丽的辞藻和鲜艳的色彩，但在平淡之中，我感受到了他清晰的哲理，在其近乎白描的叙述中，我们体会到了他火热的激情。
篇2：西西弗神话读后感
大概一个月之前，我读完了加缪的《西西弗的神话》，然后一直想写它的读后感，但一直为未能写出来。
加缪，通过一篇散文给我们诠释了生命的意义，那就是《西西弗的神话》，这就是加缪的伟大之处。
这种简短的散文，比那些长篇哲学论着更具力量，因它简洁。直入心脏。
加缪写到，“对于这则神话，人们只看到了绷紧了身体来几百次地举起巨石，滚动并把它推上斜坡的整个体力部分；人们看到贴着石头皱起的脸庞和脸颊，沾满泥土碎屑的肩膀，插入的脚，双臂张开有力的开始，还有沾满泥土的双手带来的全部人身保障。”。
我们每个人，何尝不像西西弗？()
每天劳碌着，参加工作的，日复一日地重复几乎相同的工作内容，而生活是如此的艰巨……
《西西弗的神话》是伟大的散文，我对它进行评论，似乎不太合适，但我相信经过阅读我的评论，一些人受影响去读这本书（这是非常值得庆幸的事情）；
篇3：读加缪西西弗的神话读后感
阅读不到三分之一的时候，又从头开始读。原因是：每个字我都认识，但为什么就是读不懂呢。贯穿整个过程的就是对加缪以及他的荒诞主义的搜索。也由荒诞主义，引出对“存在主义”和“虚无主义”的认知。关于哲学随笔，以前看周国平的就觉得很好接受与理解，大概很大程度上还是受文化背景的影响。书里提到大量的西方哲学家及其思想都未曾触及。
加缪在书中以随笔形式阐述了他的“荒诞主义”。分为荒诞推理、荒诞人、荒诞创作，这三部分于我最为艰涩难懂。他指出“荒诞正是清醒的理性对其局限的确认。”“所谓荒诞，是指非理性与非弄清楚不的愿望之间的冲突。”我的理解是，理想与现实的差距带来了荒诞感。
西西弗神话这一故事虽然所占篇幅不长，却是加缪荒诞主义典型例子。推上山去的石头永远滚落下来，这样绝望的境地，西西弗承受着自己的命运，一次又一次将石头推上去。认识荒诞，但勇于防抗。“必须想象西西弗是幸福的。”
联想到加缪的小说《局外人》的主人公莫索尔，他和西西弗都认识到了现世的荒诞，但好像两人选择了不同的态度。若说西西弗是勇于反抗，而莫索尔却是消极避世。对周遭的一切冷眼旁观，这也许也是一种反抗吧。（挠头，就是看起来很不积极）不想绕来绕去绕了，哲学我看不懂也说不清。
反正就当是加缪带来了一剂鸡汤“人间的火焰完全抵得上天国的芳香。”这其实也算解答了加缪一开始提出的问题，判断人生值不值得活等于解决哲学的根本问题。我想，他一定认为值得。
篇4：读加缪西西弗的神话读后感
加缪在《西西弗斯神话》中开篇说：真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。这本著作作为二十世纪最具影响力的著作的原因，就在于这本书详细的阐述了荒诞哲学，以及对于生命的存在主义意义上的思考。反映了在法西斯主义下旧秩序的土崩瓦解。对于加缪来说，在没有任何指导性的前提下，人类面对一个巨大的非理性应当怎么办？
如果我们的生命既没有意义，也没有目的，那么我们活下去究竟是为了什么？在加缪看来。自杀的问题一直被当作社会问题来对待，但事实上，自杀的问题与人的存在息息相关，这是关系到人的价值问题。自杀是在心灵的沉默中酝酿的，方式与诞生一件伟大的艺术品相似。自己动手杀害自己这意味着承认缺少任何活下去的严肃理由，以及受苦受难徒然无益。尼采宣布“上帝死了”这不仅仅是对于基督教秩序的背判，从根本意义上是对西方文明的颠覆，上帝在西方文明中的缺席。使得人类既是被告，又是自己的法官，从而有权给自己定罪判刑。在加缪之前，克尔凯郭尔、陀思妥耶夫斯基、卡夫卡、胡塞尔都没有选择自杀，而是选择了顺从荒谬与不合理性，在加缪看来，这使得他们不得不接受这样一种结论：渴望得到理解，因而持续的与耻辱和蒙羞相伴而行。加缪拒绝的这种做法，也正是在这一点，使得加缪在存在主义哲学中独树一帜、旗帜鲜明。人们不是因为自杀而接受了荒诞，关键在于自杀致死并不是人们心甘情愿选择的。自杀是因为缺少理解，而活着的目的就变成了接受这种荒诞，让荒诞继续，而使荒诞存活也就从一方面接受了它。
荒诞地活着，首先意味着没有任何希望，意味着一种永久的拒斥，意味着一种有意识的不满。从另一方面讲，不抱有任何希望的或者也能够使人们对于未来不抱有希望，把人从对于未来的幻想之中解放出来，从而经收到他有生之年种种局限的冒险而生存下去。
作为加缪的终极的荒诞英雄――西西弗斯，由于藐视众神，蔑视死亡，对生命充满激情，而受到诸神的惩罚，把一块巨石推上山顶在让其滚落下来，然后永无止境地重复着这项工作，加缪对暂停的时刻很感兴趣，即西西弗斯再次走向山下，这个时刻西西弗斯会对自己的命运有所自觉，于是对现实的忍受和接受开始了，没有什么比成功的希望更能折磨西西弗斯的，明白自身的努力毫无意义却使西西弗斯充满力量。西西弗斯并不抱有任何一点的希望然而它一旦接受了这个现实，并且答应了他的任务，他就成为了荒谬的人。他自己选择了加诸在他身上的那种磨难，也使得他成为了自己命运的主人。宇宙之中的控制之力的缺席在这之中反而成为了一种积极的因素。
西西弗斯还是一种隐喻，暗示了当时在纳粹占领下的倍受煎熬的法兰西。同时西西弗斯还是一个绝佳的象征英雄，加缪希望借此将人类从死亡之中拯救出来，爬上山所付出的努力就已经使得人的.心里感到充实。因此我们也应该能先能够想到西西弗斯的快乐。
是否值得或者这是一个重要的哲学问题，然而这却不是唯一重要的哲学问题。也未必是首要的哲学问题。加缪列举其他哲学问题的例子，物理的维度和思想的范畴，也不很恰当，这只是一些具体的问题而不是根本的哲学问题，例如什么是人类知识的局限？这一问题就很重要，而且这相较于加缪提出的问题更为根本，因为对于这一问题的回答将帮助我们弄清楚我们是否有能力和知道我们活着到底值不值得。加缪提供了一种判断某一哲学问题紧迫性的检验方式――这一问题包含的行为意义。加缪说到：我看到很多人由于看到生命不值得活而结束了自己的生命，我还看到另外有些人荒唐的为着那些所谓赋予他们生活意义的理想或幻想而丢掉了性命（那些所谓的活着的理由，也就是死的极佳理由。）
这的确是充满睿智的表述，却犯了哲学混乱的错正如后来加缪承认本人的错误一样，因此自杀的原因很多，而我们很少发现经过深思熟路之后的自杀。人们自杀是因为看不到现实生活的意义而又看不到改变的希望，又是因为情绪消沉，无法烤炉清楚什么对自己的人生是重要的。总之，极少有人理智地认为生活根本不值得活而自杀，也极少有人因为找不到生存的理由而选择死亡。深思熟路的自杀者很少。而另一方面，也的确有人为了理想而去冒险，并可能为此而献身。
尽管加缪在书中开宗明义，要讨论自杀的问题，但是“荒诞的推论”一章中实际所处理的问题，却比通常意义上的自杀狭窄而缺乏不确定性。问题在于是否想到生活没有意义会让人认为生活本身不值得过呢？或者换言之，当确定了生活是荒诞的时侯，人们是否会认为没有活下去的必要了呢？要讨论这一问题，加缪还需要讨论生活没有意义或生活的荒诞究竟意味着什么。
加缪认为荒诞产生于“人来的呼唤与世界不合理的沉默之间的对抗”。他认为人类自然希望并认为世界是完全可以理解的，也是亲密的，就像宗教和哲学所描绘的那样。世界的这种可理解性有两个特征，
第一：它首先是全面的，也就是说这种对世界的理解是全体性的，而不是片面的。加缪坚持认为，我所要求的一切都解释清楚要不就什么也不解释。
第二这种可理解性必须是针对人类所关心的事情而言，当他与人类的价值观念发生碰撞的时候才有意义。加缪认为头脑之中最深层的欲望，就是对亲近感的渴求，对一个人来说，寻求对世界的理解，就是把世界归结于人类，给它打上人类的烙印。
篇5：西西弗的神话与教育
西西弗的神话与教育
一 西西弗是古希腊罗马神话传说中一位喜欢恶作剧的国王.死后,他恳求冥王让他重返人间惩罚他的妻子.冥王答应了他的请求.但当西西弗再次领略到“流水与阳光的爱抚,触摸到火热的石头和宽阔的大海”时,他再也不愿回到阴森森的地狱了.最后,诸神派墨丘利把他抓回地狱,并对他处以永恒的`惩罚--永世把一块巨石推上山顶,而石头由于自身的重量又滚下山去.西西弗又走下山去,重新把石头推上山顶……
作 者：刘生全 作者单位： 刊 名：中国教师 英文刊名：TEACHER'S JOURNAL 年，卷(期)： “”(7) 分类号： 关键词：篇6：读《西西弗神话》有感：荒诞英雄的路程
原创： 古一平
那永无休止的“推石上山”,竭尽全力的辛劳，无限重复的疯狂举动，超越了命运对一个人的定义和限定。
命运，意味着事情运行的规律。既然是规律就意味着不以人的意志为转移，大多数人在大多数情况下是无法超脱命运的束缚的。所以大多数人的行为都是合情合理的，是正常的，满足于甚至说屈从于命运齿轮的运行规律，以求得安荣。
很少有人能够注意到这个“大齿轮”的走向，它的方向是否随机？是否不如人意？是否无限循环而毫无新的建树？比如黄土高原放羊娃的理想人生，“放羊→挣钱→娶妻→生子→儿子放羊→儿子挣钱→儿子娶妻→儿子生儿子…”.而认识到随机性的人就看到了命运的无常，个人行为的渺小，荒诞。很多人就此沉沦。而令人难过的是，许多坚持的人也只是没有认识到命运的荒诞性而已。
还有很多的成功人士，在成功的一刹那的幸福喜悦过后，就是无限的幻灭感。发现原来自己孜孜以求的成果不过如此。在了解了时空之浩渺，宇宙之无限之后，发现自己不过是蚂蚁尘埃而已。
加缪笔下的西西弗则不然。他因为眷恋尘世生活，拒绝服从天神而被罚把“把一块岩石不断推上山顶，而石头因自身重量一次又一次滚落”.诸神试图用“无用又无望的劳动”来惩罚西西弗。
作者具体解刨了西西弗的行为和心理，其中他最感兴趣的是回程时稍事休息的西西弗。他用了描写的手法“…我注意到此公每次下山时，迈着沉重而均匀的步伐，走向他不知尽头的苦海。这个时辰就像一次呼吸，恰如他的不幸肯定会再来，此时此刻便是觉醒的时刻…他比他所推的石头更坚强。”
“若他行的每一步都依靠成功的希望所支持，那他的痛苦实际上又在那里呢？今天的工人终生都在劳动，终日完成的是同样的'工作，这样的命运并非不比西西弗的命运荒谬。”“西西弗…这进行无效劳役而又进行反叛的无产者，他完全清楚自己所处的悲惨境地：在他下山时，他想到的正是这悲惨的境地。造成西西弗痛苦的清醒意识同时也就造就了他的胜利。不存在不通过蔑视而自我超越的命运。”
作者认为正是这种清醒的洞察力，不但造成了西西弗的痛苦。也造就了西西弗的幸福。为什么呢？因为一定程度上，西西弗战胜了命运。他永远前行，巨石不断滚落。静观西西弗一系列没有联系，看似荒诞的行动。这些行动构成他的了命运，由他自己创造，在他的磨砺下善始善终，最后因他的死亡而结束。
加缪把这种人称作“荒诞英雄”,他们清醒的认识到命运作为一种结果时的“荒诞性”,却仍然孜孜不倦的奋力前行着，反抗着，用脚丈量生命的长河。他们是命运的主宰，他们不是那种许诸式的“赤膊大战”英雄----因为无知而无畏，他们更像“渴望光明并知道黑夜无尽头的盲人永远在前进。”
人生，不应该单单的活成为了一个结果。而应该活成一个过程，我认为这才是人类的伟大之处，可贵之处。在无数殒身不恤的先贤，悲壮的义士，默默无闻的英雄，正是这样的。他们超越了有限的生命，他们永生。
篇7：后高考时代的西西弗斯
后高考时代的西西弗斯
临走的前一天傍晚，她重走了很多人生路。她坐在河边的石头上，静静地看着挂在山头的落日；又跑到不远处的那所小学，那里荒凉得如同一座百年城堡。她站在破落的窗边，寻找那个曾经的领地。她似乎真的看到了那个脏兮兮的.自己，在一次作文课上，大声地朗读，“我有一个梦想，就是走出大山，走到更广阔的世界里去……”高圆圆忽然有种想哭的冲动，她觉得自己又回到了原点，曾经的挣扎似乎毫无作用。她就是那个西西弗斯，始终在将一块大石努力推下悬崖，以为成功了，却发现那块石头又滚回了山脚；她就是那个西西弗斯，以为自己可以走出大山，可以摆脱宿命，却发现自己还是回到了生命的最初。第二天清晨，高圆圆就坐上农民的专用车离开，而这只是暂时，还有一生供她重复母亲的命运。她趴在窗口，幻想这是一次永别，于是她睁大眼睛，想把外面熟悉的山水刻在脑子里。然后她看到另一辆疾驰的车上，一闪而过的徐斌。她的泪水静静划过脸颊，抬头时，看到太阳正从东方升起，路边的树上一群鸟儿高唱着一支歌：命运是一曲重复。 而她就是后高考时代的西西弗斯，始终重复着同一种宿命，却无能为力。（文/兰州大学 詹静珍）
【版权声明：本文为原创性文学作品，时请注明其来源“人民网甘肃频道”和作者姓名“詹静珍”】来源人民网-甘肃频道)
篇8：西西弗斯的价值作文700字
西西弗斯的价值作文700字
千百年来,无数先哲思考着人生的意义和生活的价值。
会稽山上，勾践认为价值就是三千越甲北上中原的凌厉；油灯书案前，史太公认为价值就是史记在文学夜空发出的夺目光芒；千军万马前，亚历山大认为价值就是马其顿旗帜遍布亚细亚的荣耀……诚然，成功是人生价值的体现，成功者可以无愧于自己的一生。但人们难道应该无视成功者光芒的背后，那千万青冢中的失败者？难道失败者就没有任何价值？成功，不是衡量价值的唯一标准。
另外一批人，认为价值在于心境的高度。河边的滩涂上，庄周认为价值就是泥中摇曳自由的乌龟；函谷关外，老子认为价值就是青牛背上的经书和天边的.浮云；天姥山上，李白认为价值就是青山绿水间隐隐可闻的天姥的歌声……隐者的闲适让人羡慕，隐者的价值同样照耀古今。但是，建功立业者就只是追逐浮名吗？经世纬国者仅仅为了荣华富贵吗？终老林泉，不是实现价值的维一途经，心境的高度，也不是衡量价值的唯一标准。
人生的价值，是人类苦苦索求的永远命题。歌德劳作一生，推动了欧洲文学的发展，他的《浮世德》更代表了当时思想和艺术的高度。在自己硕果累累的晚年，歌德却对自己一生的价值发出了疑问，对人生的意义提出了置疑。
在我看来，价值的定义固然多样，但最重要的，是那种对待人生的积极态度。我们所推崇的，不仅仅是勾践创业的霸业，更是他越挫越勇的精神；我们所敬仰的不仅仅是老子的一卷《道德经》，而是他苦苦思索人与自然之间的关系的积极态度。人生的价值，就在于奋发向上的态度。没有这种态度，天地暗淡，万物无光；有了这种态度，即便你屡战屡败，只要你有敢于跌倒后爬起来的勇气，你的人生就有意义，你的生命就有价值。
成功与否不重要，心境的高低不重要，重要的只是一种态度。奥林匹亚山上的西西弗斯，他做着永远不能成功的事情，他推着永远会滚下来的石头。但他将石头奋力抬上去的姿势，本身就是对希腊众神的蔑视，本身就是对自己价值的肯定，他的人生是有意义的！他的人生充满阳光！
价值，真的只是一种态势。
篇9：神话读后感
有一个人人皆知的故事，那就是《大禹治水》。这个故事让我很感动。
很久很久以前，黄河发生了一场特大水患。当时的部落联盟立即派鲧来治水，鲧用“堵”的方法治水，结果，用了9年的时间，却劳民伤财，让水灾闹的更严重了。
后来，鲧的儿子禹又奉命去治水，他采用了“疏”的办法，开渠排水，疏通河道，把洪水引到大海中去。他苦干了，终于成功了！由于他每天都泡在水中，所以，他小腿上没了毛，大腿上的皮一块块的泡烂，脚指甲都泡掉了。可是，大禹却一声不吭。看到这里，我不禁感慨万千：我们这些在蜜罐里泡大的小公主，小皇帝，刚划破了一道小口子，就哇哇大叫，想掉金豆豆。可是，如果仔细想想，我们的伤比起大禹的伤，简直不值得一提。我们又有什么资格哭呢？
大禹治水的时候，曾经经过家门三次，可是他任凭儿子哇哇大哭，妻子声声呼唤，都从来都没有回家看一眼儿子和妻子。为什么他会三过家门而不入？是什么让他三过家门而不入？是他那颗爱国的心，是他那颗想把人民群众从水深火热之中解救出来的心，让他三过家门而不入。
大禹是一个公而忘私的人，是一个伟大的人！我们要学习大禹那种公而忘私的品质，作一个对社会有用的人！
篇10：神话读后感
最近我看了一本书叫《中国神话故事》，讲我们国家古时候神仙的故事。其中我最佩服妈祖和舜，先来说说妈祖吧。
妈祖又称天妃，天后，是历船工，海员，旅客，商人和渔民共同信奉的神灵。妈祖是福建省莆天县湄州屿良港人，家族是九牧林氏的后裔，在当地是一个望族。妈祖幼年时，就比其他姐妹聪明，八岁时启蒙读书，能过目不忘，而且能理解文字的意思。总是帮助别人，人们都说她助人为乐。后来妈祖被封为神仙。妈祖被封为神仙后依然为民除害。我很钦佩妈祖助人为乐的精神。
再来说说舜，舜出生于有虞氏部落，所以后人也称他为虞舜。舜是个孝顺的人，不管父亲和弟弟对他的态度有多么恶劣，而且还要杀掉舜，舜都真心孝敬父母和弟弟，是个远近闻名的孝子。舜品德高尚，为人谦逊忍让，所以我很欣赏舜尊老爱幼的精神。
我以后一定要学习舜和妈祖他们可贵的精神。
篇11：神话读后感
周六的时候，我看了一本名叫《中国古代神话》的书。
看完之后，我觉得我最喜欢的一篇故事是《盘古开天地》。因为故事里的主人公盘古有舍己为人的精神。在故事里，盘古用他的身体支撑着大地，不让天和地重新合起来，盘古死后的身体还变成了各种花草树木，奔流不息的江河，高山… …盘古创造了美丽的世界，也教会了我们平常也要乐于奉献。
在我平常的生活当中也有不少这样的人。一天，下着雨，我拿着雨伞在街道上走着，忽然，我看见了一个小女孩，在大风大雨中，女孩穿着一件红色的外衣，瑟瑟发抖地走在街道上，后面有一个拿着伞的路人。忽然，路人快步地走到了小女孩身边，我不知道这个路人要干什么，于是就看着那边。原来，这个路人是要给那个小女孩挡雨，他把雨伞斜向了小女孩的方向。这一个暖心的举动一瞬间就感动了我，我想着：这个路人真是个乐于助人的好人呀！
读完这本书之后，我觉得神话故事是我们祖先留下的文化瑰宝，我们应该让故事中的精神继续永远流传下去。
篇12：神话读后感
这几天，妈妈又到当当网给我买了“希腊古典神话”，“希腊古典神话”讲的神的故事，因为对希腊人说来，没有神祗的世界那是不可理喻的，《希腊古典神话》读后感300字。
本书是著作，这本书的作者是古斯塔夫・施瓦布，（1792-1850），他所写的书有：《希腊神话故事》、《美好的故事和传说集》、《德国民间话本》。(1809-1814)年在蒂宾根大学攻读神学和哲学，结识乌兰德等著名文学家。
在《希腊古典神话》里，令我印象最深刻的一篇短文题目是：伊娥，这篇文章把伊娥的心理活动、面貌和神态描写的非常生动，把宙斯骗走伊娥时的情景非常简单而又非常清楚的描绘出来了，赫拉对待伊娥的情景实在让人起鸡皮疙瘩，如果换是你是伊娥你肯定会受不了，读后感《希腊古典神话》读后感300字》。
《希腊古典神话》反映了古希腊从公元前11世纪到9世纪被人们习称为“荷马时代”的那段历史中的社会生活面貌，赞颂了古希腊人民的智慧和创造。
篇13：神话读后感
《神话故事》能让童年产生久远的感动，在记忆中留下难以磨灭的痕迹的童话和故事，文字优美，内涵丰富，充满想象力，就像天幕中闪亮的星星，永远闪耀在孩子的心灵里，为它们送上快乐、友善、智慧、诚信、勇敢、坚强、希望……
让我印象最深的就是后羿射日的故事了：有一天，天上出现了十个太阳。十个太阳！不会吧，我还不变成十分熟的烤乳猪啊？！原来，这十个太阳是天帝的儿子，他们住在一棵扶桑树上。这树太神奇了，竟然没被太阳烤干。本来十个太阳轮流出现在天空，可是太阳们觉得很没趣。第二天，他们就一起跑出去了，而且几天没回去。天帝派后羿去除掉吃人的猛兽，吓唬一下儿子们。后羿劝太阳们回去，太阳们却不理他，后羿觉得太阳太过分了，就射掉了九个太阳，只留一个。后羿的箭法真准啊！离太阳那么远都射得中。天帝知道自己九个儿子都被射下，非常愤怒。把后羿变成凡人，夺去了他长生不老的神力。我感觉太阳太过分了，本来一个太阳一个太阳轮流升空的，现在竟然十个太阳一起升到天空，几天没回去，大地都被他们烤干了。读完这个故事我被后羿的精神给打动了，后羿为了拯救人类牺牲了自己的神力，变成了凡人，真伟大，我真想成为后羿一样的英雄。
篇14：西西弗的意义--加缪存在哲学述评
西西弗的意义--加缪存在哲学述评
加缪的存在哲学揭示了人与世界的惟一联系是荒谬的关系,荒谬的人进行着荒谬的推理和荒谬的创造,真正荒谬的人在生活中不会沉沦--选择自杀或哲学性的自杀,而是在生活中尽力的去经历、去体验、去反抗,从而获得自由和激情.这就是西西弗对于生活在现代语境中的`那些希望建立超越精神的人的哲学启示.
作 者：颜鹤 作者单位：贵州大学,哲学系,贵州,贵阳,550025 刊 名：贵州大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF GUIZHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： 22(5) 分类号：B086 关键词：荒谬 存在主义 西西弗 意义 加缪篇15：《鲁西西传》读后感
最近我读了《鲁西西传》这本书，它是著名作家郑渊洁写的。
这本书最让我难忘的是鲁西西参加了一场比赛，最后鲁西西赢了比赛，奖品是一个熊猫毛绒玩具。皮皮鲁非常喜欢这个玩具，鲁西西听了之后很赞成皮皮鲁的建议，于是便给熊猫玩具取了个名字叫鲍尔。皮皮鲁给鲍尔打了橙汁，鲍尔便活了起来。但是有很多人找上门来，要采访鲍尔，最后鲍尔为了不拖累皮皮鲁一家，便不辞而别。
鲍尔是个敢于担当的玩具，这让我想起了我的同学，他在学校里一犯错误就让别的同学当替罪羊，他的表现和鲍尔相比，简直就是天差地别。
我从这本书中明白了不要把自己的责任推让给比人，我们应该做一个和鲍尔一样敢于担当的人。
点评：语言概括能力较强，所举例子正好和书中的人物形成对比，感受令人印象深刻。 上一篇：《怪老头儿》读后感 下一篇：《皮皮鲁传》读后感 相关推荐 我的书屋我的梦作文800字 《捉妖记》观后感300字 小黄人作文300字 家乡的桥作文400字 我的家乡—哈尔滨作文300字 我最喜欢的一项体育运动作文400字 有趣的泰迪狗作文300字 牛首山作文_我喜欢牛首山作文300字 我的志向 与众不同的妈妈作文300字 春暖花开作文300字 看图写话：放假第一天
篇16： 鲁西西传读后感
我喜欢的书有很多，如《三国演义》、《小公主》、《笑猫日记》等，你要问我最喜欢的书是哪本，那么《鲁西西外传》可要挑起“重担”了。
我喜欢书中的主人公鲁西西，因为她是一位心地善良、乐于助“人”的小女孩。有一次鲁西西跟着爸妈去钓鱼，爸爸等了好长时间，好不容易钓到一条小草鱼。她透过神奇的电子圆珠笔和小草鱼对话，明白了小草鱼十分想念家人，于是善良的鲁西西便偷偷将小草鱼放回水库，使小草鱼重新获得自由，和家人团聚。
鲁西西帮忙小草鱼获得自由的故事使我想起了雷锋叔叔。有一次雷锋叔叔去车站买票，发现一位十分焦急的中年妇女，他主动上前询问，在得知那位中年妇女丢了钱被困在车站时，雷锋叔叔主动帮忙她买了车票，并送了面包给她。使她顺利地搭车回家。
要是我们每个人都能替他人着想，主动地关心、帮忙他人，那么这个世界上的痛苦会无处藏身，幸福会无处不在。
篇17： 鲁西西传读后感
同学们，读过《鲁西西外传》吗？这本书是我暑假里读过的其中一本书，那里面的资料讲述了发生在鲁西西身上的许多的事情。令我最受启发的是里面的“神奇的护肤霜”这一篇，那是鲁西西的爸爸从国外带回来的护肤霜，那瓶护肤霜十分神奇，竟然能够让你在一个小时内变脸。这个秘密被鲁西西发现了，于是在一次班会表演当中，鲁西西用那瓶护肤霜让同学们看到了二十年后自我的模样。
是啊，快乐要和别人一齐分享。我觉得《鲁西西外传》这本书很让你值得一看。
篇18：鲁西西传读后感
读了《鲁西西传》中的《罐头小人》之后，我就有了一种莫名的愤怒感。不知怎么的，心里就很不爽，就想发泄一下。你知道这是为什么吗?听我下面给你详细地说清楚。
故事中的鲁西西在罐头中发现了五个只有火柴棍那么高的罐头小人。他们得到鲁西西的帮助后，就开始各自学习本领，就是为了以后帮主鲁西西和她的哥哥皮皮鲁。在皮皮鲁期末考试时，其中一个罐头小人皮皮鲁在考试取得了满分，可学校却如临大敌。学校的校长、老师们都不想让差生考好，好像差生考好了就天下大乱了。后来，皮皮鲁在罐头小人中博士的帮助下很快掌握了一套很好的学习方法，他把这套学习方法教给了所有的落后生，在期末考试的时候，每个班的第一名都被班级里的落后生抢走了。可老师还是一个劲儿地刁难落后生，就是为了不让他们考好。
看完了这个故事以后，我算不上百感交集，我心里只有两种感觉：一是愤怒、生气;二是替故事中所有的学生感到悲哀。我为什么感到生气和愤怒呢?以为我觉得故事中的老师很让人讨厌，他们凭什么不让差生考好?凭什么差生考好了就如临大敌了?一般班级里拖后腿的人考好了，老师不是应该高兴吗?难道学校里规定只能是优秀生考好，而差生不能考好吗?为什么我替故事中的同学感到悲哀呢?因为他们有这样一个思想幼稚可笑的校长;有这样一帮思想转不过来，另有些人讨厌的老师。这些老师明明是在摧残生命，扼杀孩子的大好前程。这些老师根本算不上是什么老师，更算不上是“人类灵魂的工程师”。他们只算得上是“浪费孩子时间，抹杀孩子对未来无限想象的杀手”。当然，这只是故事中的老师。
在这里，我要告诉大家：选择一个好的学校、一个好的老师，是决定你走向未来光明大道的关键。
鲁西西传读后感s三
读了《鲁西西传》我明白了：世界上最宽阔的是大海，比大海更广阔的是蓝天，而比蓝天更广阔的是人的心灵。鲁西西是个美丽善良、活泼开朗的小女孩，她多彩的生活中，充满了喜怒哀乐。其中，令我最难忘的故事就是：一次，鲁西西在削铅笔时，通过与课桌的对话，意外的进入的另一个奇妙的世界，那里的事物让她充满了好奇心，比如：大树长在房上、鸟儿在水中游泳、鱼儿在陆地上走……并认识了一个好朋友团团，团团带着鲁西西去了零食国王那里，结果因为鲁西西平时吃了太多的零食，零食国王进行了检阅零食大军。鲁西西跑到了一片草地上，小草里却传出了神秘的声音，在陆地上走的鱼给了鲁西西一根竹签，走着走着，不小心到了阔阔舰长的舰船上，并进入了小心眼的同学孔丽丽心中的世界，发现了孔丽丽的心中有许多的礁石，原来这些礁石都是由鸡毛蒜皮的小事形成的，阔阔舰长通过一番努力，终于铲除了她心中的礁石，使她成了一个心胸开阔的人。鲁西西也豁然开朗，决定成为一个心胸开阔的人。鲁西西通过这次航行，心胸也变得像大海一样宽广，以前心中那些耿耿于怀的小事也全都烟消云散了。此时，她才明白做一个心胸开阔的人是多么美好。
是啊，俗话说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。只要做一个心胸开阔的人，你就会发现天空是那么湛蓝、大海是那么宽广，阳光是那么灿烂……世界是多么美好、奇妙啊!其实，每个人的心中都有一片大海，就看你去怎么处理它，像鲁西西一样去找回你心中的那一片广阔的大海吧!只要我们每天开开心心用微笑去面对人生，人生就会变得多姿多彩，变成一个与众不同的人生。
篇19：鲁西西传读后感
书香使人留恋往返，让我受益匪浅。去年暑假，我看了一本趣味的书——《鲁西西传》。读了几页，就觉得仿佛自我就是鲁西西。
鲁西西是一个活泼开朗的小女孩，她的身边发生了许多趣味的故事。鲁西西跟着团团来到了另一个世界，他们首先来到了零食王国，之后又见到了阔阔舰长，鲁西西原先有些细心眼，因为阔阔舰长，使她变得心胸宽广。然后，鲁西西又成为了唧唧唧大学的学生，唧唧唧大学是专门培养嫉妒人才的，鲁西西觉得这所教人嫉妒的大学不好，所以她决定退学，可是又要拿到毕业证书才能退学，鲁西西只好硬着头皮上课。之后，鲁西西又被导演看中，要拍一部名叫《乐乐乐》的电影，这部片子观众不仅仅能看到演员的外表，还能看见演员的内心，心里美和外表美都十分重要。电影拍完后，要评选“双美演员奖”，鲁西西获奖了，但她却没有去领奖，因为她怕别人冲他鼓掌。这就是鲁西西身边发生的事。
这本书经过鲁西西的历险故事，告诉了我一些道理：做人不能太小气，要做一个心胸宽广的人;并且，心里美和外表美都一样重要。这就是我从这本书里受到的启发。
篇20：鲁西西传读后感
今日，我给大家推荐一本书，它叫《鲁西西传》，期望你能喜欢它。
这本书讲的是一个叫鲁西西的小女孩，在她的身上发生了许多事情。但我最喜欢的还是她和一瓶奇异的护肤霜的故事。
鲁西西的爸爸从国外带回来了一瓶护肤霜。有一天，她发现了这瓶护肤霜的秘密：只要涂上它，想变成谁，就变成谁。她用这瓶护肤霜变成了一位老奶奶，揭穿了张全全和赵彬彬的秘密。同时也让她的哥哥皮皮鲁没有背上撞伤老奶奶撒腿就跑的罪名。她的哥哥皮皮鲁又用这瓶奇异的护肤霜变成校长，让全校的教师去开会，并且让教师们每一天放学不给孩子们留作业。之后，这所学校的期末成绩竟在全市排上了第一名。
之后，鲁西西怕徐阿姨的妈妈听到徐阿姨去世的消息会受不了，又用护肤霜变成刚去世的徐阿姨，去照顾徐阿姨的妈妈。为了好好照顾老人，她和家人商量好了每个星期去徐阿姨的妈妈家住一晚上。最终，皮皮鲁还让全班同学都用了一点护肤霜，让他们的爸爸妈妈看见了他们长大的样貌，顺便也看看他们的梦想。
这本书还有许多趣味的故事，如果你有时间，也看一看这本书吧。
【西西弗神话读后感】相关文章：
2.古希腊神话读后感
4.中国神话读后感
5.鲁西西传读后感
8.弗兰肯斯坦读后感
文档为doc格式
