《哈弗家训》读书心得
“文君”通过精心收集,向本站投稿了6篇《哈弗家训》读书心得,下面就是小编给大家带来的《哈弗家训》读书心得,希望大家喜欢,可以帮助到有需要的朋友!
篇1:哈弗家训读后感
哈弗家训读后感
如果一只老鼠可以让一个人辉煌,那么我们还缺少什么呢?我们还缺少一个目标,一个我们前进的目标。没有目标,我们会在不断找寻中迷茫,自己到底要干什么?那只土拨鼠哪里去了,不正是这个道理吗?大家都把注意力放在那只最后小猪上,忘却了最初的土拨鼠,难道土拨鼠变成了小猪?所以,我们每个人都要给自己树立一个目标,一个短期目标,一个终生目标。《当一块石头有了愿望》它便变成了美丽的`城堡,那人呢?希瓦勒那个邮递员从一块石头开始,到每天拣几块石头,最后到用独轮车去送信,不断地改变方法,但是却是朝着同一个目标前进。有了目标,就有了前进的动力!我们会了这个目标而不断地努力。旁人认为他神经有问题,可是他用自己的毅力构造了法国的一个风景旅游点――邮递员希瓦勒之理想宫。与此同时,他有邮递员变成一个著名的建设师。路的旁边也是路,无论别人怎么看待,他始终在走着一条全新的路,结果没有出来之前也许成功,也许失败。但在旁人看来,他只是疯了才会有这个想法,但是他最终不还是成功了吗?世界上没有不可能,关键在于我们如何去实现它?我们不能够放纵自己。哈里说:“要实现一个目标,就必须呆在能够实现目标的地方才行。”他为了自己的目标,不断强迫自己坐在打字机前写东西,最终他不也成功地完成了《根》,并闻名于世吗?如果你是兔子,就应该有一个地方,让你自由地跑!定一个属于自己的目标,一个自己努力跳起来才能够到的目标。有了目标,我们会在不断探询中发挥智慧去实现它,也许不断失败但你只要相信你一定能够成功,这样你会越挫越勇,无形中锻炼了我们的意志。我们会相信成功就在不远处。让我们用目标装点岁月的风景吧!
篇2:哈弗家训读后感 五升六
哈弗家训读后感 五升六
哈弗家训读后感 暑假里,老师向我们推荐《哈弗家训3》,这本书,是美国的威廉・贝纳德编著的。 我满怀好奇心的翻开书本,开始认真的阅读起来,可书中的一句话让我感触很深,内容是 这样的“在家庭教育中,应该以什么养的价值观为依据?我们衡量孩子是否优秀的标准是什么?对于孩,我们知多少?他们的快乐是什么?他们渴望什么?他们希望有什么有的童年?面对孩子成长中的疑惑的眼神,父母到底读懂了什么?”这段话说的很对,我们的父母只要求我们从学校拿回一份100分或“a”的成绩单,而你们从来都没有想过这究竟意味着什么。对,就像这所说的,快乐、渴求、童年、100分的成绩单,这对我们意味着什么?我们现在的孩子真正快乐么?但这本书也让我学会了知足,要体谅他们,他们也有苦衷。因为,只有爱,才能让地狱里的花,开在天堂。 以前,我是一个饭来张口、衣来张手的'人,但现在,我不会那么乱花钱了,因为我要有梦想,要自强不息,相信自己。 “滴自己的汗,吃自己的饭”是我的格言。 没有拿一本书像《哈弗家训3》那样让我震撼,很少有一本书会像它那样,一不拘一格的形式将人生哲理生动有趣的展现出来。我相信,这本书也会给你带来快乐的。 电子稿赵子h写作文在暑假写篇3:《哈弗家训》读后感优秀400字
一本好书,像一位老师从黑暗中为你指明方向。一本好书,像一艘船,带领我们从狭隘的墙角,驶向广阔海洋。一本好书,像一颗甜甜的糖果,吃到嘴里甜滋滋的,让人回味无穷。一本好书,像一张蹦蹦床,让我们像更大、更高、更远的地方飞去······三百年间哈佛大学走出了8位美国总统,40位诺贝尔奖得主和60多位亿万富翁,以及为国家做出伟大贡献的人,现在人们一说哈佛大学,人们就会情不自禁的想起,自己对儿女的期望,希望他(她)们能早日考上哈佛大学,一开始,我对这本树毫无兴趣,一位它是写如何教育孩子这样单一、无趣的书,可是后来它以一个个精彩的小故事,简练深刻的博士点评,让我爱不释手,老师让我们看前50页我却看到160页 。
这本书以它“神奇的魔力”吸引了我,让我手不释卷,这本书的小故事很多都贴紧事实,比如160页的《爸爸的责任》。它的内容就是我们以前学习的一篇课文《地震中的父与子》。总而言之 ,言而总之,就是你能从鸡蛋里面能挑出骨头来,也不一定能从这本书中挑出毛病 , 这本书的确很吸引人,如果你不信,那就买本自己读读看,看看到时候你承不承认我的话。
篇4:哈弗演讲稿
哈弗演讲稿
在这所久负盛名的大学的别具一格的仪式上,我站在了你们的面前,被期待着给予一些蕴含着恒久智慧的言论。站在这个讲坛上,我穿得像个清教徒教长―― 一个可能会吓到我的杰出前辈们的怪物,或许使他们中的一些人重新致力于铲除巫婆的事业上。这个时刻也许曾激励了很多清教徒成为教长。但现在,我在上面,你们在下面,此时此刻,属于真理,为了真理。你们已经在哈佛做了四年的大学生,而我当哈佛校长还不到一年。你们认识了三个校长,而我只认识了你们这一届大四的。算起来我哪有资格说什么经验之谈?或许应该由你们上来展示一下智慧。要不我们换换位置?然后我就可以像哈佛法学院的学生那样,在接下来的一个小时内不时地冷不防地提出问题。
学校和学生们似乎都在努力让时间来到这一时刻,而且还差不多是步调一致的。我这两天才得知哈佛从5 月22 日开始就不向你们提供伙食了。虽然有比喻说“ 我们早晚得给你们断奶” ,但没想到我们的后勤还真的早早就把“ 奶” 给断了。
现在还是让我们回到我刚才提到的提问题的事上吧。让我们设想下这是个哈佛大学给本科生的毕业服务,是以问答的形式。你们将问些问题,比如:“ 福校长啊,人生的价值是什么呢?我们上这大学四年是为了什么呢?福校长,你大学毕业到现在的40 年里一定学到些什么东西可以教给我们吧?” (40 年啊,我就直说了,因为我人生中的每段细节―― 当然包括我在布林茅尔女子学院的一年―― 现在似乎都成了公共资源。但请记住在哈佛我可是“ 新生” )
在某种程度上,在过去的一年里你们一直都在让我从事这种问答。从仅仅这些问题上,即使你们措辞问题都倾向于狭义,而我除了思考怎么做出回答外,更激发我去思考的,是你们为什么问这些问题。
听我解释。提问从 年冬天我的任职被公布时与校方的会面就开始了。然后提问一直持续,不论是我在Kirkland House (哈佛的12 个本科生宿舍之一┏晕绶够故窃Leverett House (哈佛的12 个本科生宿舍之一,本科高年级学生使用)吃晚饭,或是当我在办公时间与学生会见,甚至是我在与国外认识的刚考来的研究生的谈话中。你们问的第一个问题不是关于课业,不是让我提建议,也不是为了和教员接触,甚至是想向我提建议。事实上,更不是为了和我讨论酒精政策。相反,你们不厌其烦问的却是:为什么我们之中这么多人将去华尔街?为什么我们大量的学生都从哈佛走向了金融,理财咨询,投行?
对于这个问题有多种思考和回答方式。有一种解释就是如Willie Sutton 所说的,一切向“ 钱” 看。(Willie Sutton 是个抢银行犯,被逮住后当被问到为什么去抢银行时,他说:“Because that is where the money is!” )你们中很多人见过的普通经济学教授Claudia Goldin 和Larry Katz ,基于对上世纪70 年代以来的学生的职业选择的研究,作出了差不多的回答。他们发现了值得注意的一点:即使从事金融业可以得到很高的金钱回报,很多学生仍然选择做其它的事情。实事上,你们中间有37 人签到了“ 教育美国人” (Teach for America ,美国的一个组织,其作用类似于中国的“ 希望工程” );1 人将去跳探戈舞蹈并在阿根廷从事舞蹈疗法;1 人将致力于肯尼亚的农业发展;另有1 人获得了数学的荣誉学位,却转而去研究诗歌;1 人将去美国空军接受飞行员训练;还有1 人将加入到与乳癌抗战当中。你们中的很多人将去法学院,医学院或研究生院。但是,和Goldin 和Katz 教授有据证明的一样,你们中相当一部分人将选择金融和理财咨询。Crimson 对于上届学生的调查显示,在就业的学生中,58% 的男生和43% 的女生做出了这个选择。今年,即使在经济受挑战的一年,这个数据是39% 。
也许是为了高薪―― 难以抵抗的招聘诱惑,也许是为了留在纽约然后和朋友们一起工作生活和享受人生,也许是为了做自己感兴趣的工作―― 对于这些选择可以有各种各样的理由。对你们中的一些人,无论如何那也只是个一两年的契约。其他的一部分人相信他们只有在过得“ 富有” 了以后才有可能过得“ 富有” 价值。不过,你们依然会问我,为什么要走这条路?
我发现我自己有时候对于回答你们的问题并没有多大兴趣,比较而言更感兴趣的却是捉摸你们为什么提那些问题。如果果真如Goldin 和Katz 教授所说;如果去搞金融确实是一个“ 理性” 的选择,为什么你们会不停地向我提出这类问题?为什么看似理性的选择却让你们当中相当一部分人认为是令人费解的,伪理性的,或出于某种需求和强迫所作出的并不自由的选择?为什么这个问题似乎困扰着你们当中的很多一部分人?
我想,你们问我的是:关于人生价值的问题。虽然你们问得比较隐晦―― 即是些可以观察和衡量的大四学生职业选择的问题,而不是那抽象的,晦涩的,甚至会令人难堪的形而上学范畴的问题。人生价值,要人生?还是要价值?作为Monty Python 那部片子(指的是六人行里《人生的价值》那一集)的讽刺意味的片名是不难理解的,作为《辛普森一家》(美国特别受欢迎的动画连续剧)的其中一集的主题也是不难理解的,可是当关系到“ 生存问题” 的时候,就是不那么好办了。
那让我们还是暂时摘下那戴着的哈佛面具,收起那缺乏热情的冷漠,卸下我们看似刀枪不入的伪装,让我们尝试去探寻你们问的一些问题的答案。
我觉得,你们之所以担忧,是因为你们不想仅仅是获得传统意义上的成功,而且要活得有价值。可是你们不清楚“ 鱼” 与“ 熊掌” 怎样才能“ 兼得” 。你们不清楚是否,一家拥有著名品牌的企业提供的数目可观的并且预期着你未来财富的起薪,可以让你们的`灵魂得到满足。
然而,你们为什么担忧呢?这部分地是我们的责任。当你们一踏进这个学校,我们就告诉你们:你们将成为领导未来的中坚人物,你们将成为美国人民依赖的最顶尖、最杰出的精英,你们将改变整个世界。我们“ 望子成龙” 的期望使你们背上了负担。而你们为了实现这些期望也已经做得很好:在对课外活动的从事中,你们展示出对于服务性工作的奉献精神;从对可持续发展的热情拥护,你们表达出对这个星球的关怀;通过对今年总统竞选的参与,你们做出了希望使美国政治重新恢复活力的实际行动。
但你们中的很多人现在会问,“ 怎样才能把做这些有价值的事情和一个职业选择结合起来呢?”“ 是否必须在一份有报酬却没价值的工作和一份有价值却没报酬的工作间做出抉择呢?”“ 如果是一个单选题,您会选哪一个?”“ 有没有折中的办法?”
你们在问我,也是问你们自己问题,即关于价值观的根本性的问题。你们在试图调解两个商品潜在的相互竞争,承认也许不可能兼得两者。你们在经历一次人生的转折,而这个转折需要你们自己做出一些决定。选择一条道路―― 一份工作、一项事业或一个研究生课题―― 不单单是在选择东西。每个决定都意味着“ 得” 与“ 失”―― 过去与未来的种种可能。你们问我的问题其实有几分是关于“ 失” ,即你放弃的那条道路让你失去了什么。
金融、华尔街,“ 招聘” 一词已经成了这种博弈的符号,代表着比仅仅选择一条职业道路更广更深的一系列问题。这些问题早晚将面临着你们每个人―― 如果你是从医学院毕业,你将选择一个具体从医方向―― 做私人医生还是专攻皮肤病,如果你学的是法律,你将决定是用你的法律知识为一个公司法人卖命还是成为公众的正义化身,或是在 “ 教育美国人” 两年后你决定是否继续从教。你们之所以担忧,是因为你们想拥有充满价值的同时又是成功的人生;你们知道,你们被教育要有大的作为,不仅仅是为了个人,为了自己生活地舒适,而是要让周围的世界因此而改变。因此你们才不得不思考怎样才能让其成为可能。
我认为你们之所以担忧有第二个原因―― 和第一个有关系但不是完全一样。你们希望过得幸福。你们蜂拥着去修“ 积极心理学” 这门课―― 课程代号“ 心1504”―― 和“ 幸福的科学” 这门课,不就是为了听点人生“ 小贴士” ?可是,我们怎样才能获得幸福?在这儿,我可以提供一个启发性的答案:变老。调查数据显示年长的人―― 也就是我这把年纪的人―― 觉得自己比年轻人更幸福。不过,很可能你们没有人愿意去等着去看这个答案。
在聊天时我听过你们谈到你们目前所面临的选择,我听到你们一字一句地说出你们对于成功与幸福的关系的忧虑―― 也许,更精确地讲,怎样去定义成功才能使它具有或包含真正的幸福,而不仅仅是金钱和荣誉。你们害怕,报酬最丰厚的选择,也许不是最有价值的和最令人满意的选择。但是你们也担心,如果作为一个艺术家或是一个演员,一个人民公仆或是一个中学老师,该如何才能生存下去?然而,你们可曾想过,如果你的梦想是新闻业,怎样才能想出一条通往梦想的道路呢?难道你会在读了不知多少年研,写了不知多少毕业论文终于毕业后,找一个英语教授的工作?
答案是:你不试试就永远都不会知道。但如果你不试着去做自己热爱的事情,不管是玩泥巴还是生物还是金融,如果连你自己都不去追求你认为最有价值的事,你终将后悔。人生路漫漫,你总有时间去给自己留“ 后路” ,但可别一开始就走“ 后路” 。
我把这叫做我的关于职业选择的“ 泊车” 理论,几十年来我一直都在向学生们“ 兜售” 我的这个理论。不要因为
篇5:哈弗演讲稿
哈弗演讲稿1600字
在这所久负盛名的大学的别具一格的仪式上,我站在了你们的面前,被期待着给予一些蕴含着恒久智慧的言论。站在这个讲坛上,我穿得像个清教徒教长—— 一个可能会吓到我的杰出前辈们的怪物,或许使他们中的一些人重新致力于铲除巫婆的事业上。这个时刻也许曾激励了很多清教徒成为教长。但现在,我在上面,你们在下面,此时此刻,属于真理,为了真理。
你们已经在哈佛做了四年的大学生,而我当哈佛校长还不到一年。你们认识了三个校长,而我只认识了你们这一届大四的。算起来我哪有资格说什么经验之谈?或许应该由你们上来展示一下智慧。要不我们换换位置?然后我就可以像哈佛法学院的学生那样,在接下来的一个小时内不时地冷不防地提出问题。
学校和学生们似乎都在努力让时间来到这一时刻,而且还差不多是步调一致的。我这两天才得知哈佛从5 月22 日开始就不向你们提供伙食了。虽然有比喻说“ 我们早晚得给你们断奶” ,但没想到我们的后勤还真的早早就把“ 奶” 给断了。
现在还是让我们回到我刚才提到的提问题的事上吧。让我们设想下这是个哈佛大学给本科生的毕业服务,是以问答的形式。你们将问些问题,比如:“ 福校长啊,人生的价值是什么呢?我们上这大学四年是为了什么呢?福校长,你大学毕业到现在的40 年里一定学到些什么东西可以教给我们吧?” (40 年啊,我就直说了,因为我人生中的每段细节—— 当然包括我在布林茅尔女子学院的一年—— 现在似乎都成了公共资源。但请记住在哈佛我可是“ 新生” )
在某种程度上,在过去的一年里你们一直都在让我从事这种问答。从仅仅这些问题上,即使你们措辞问题都倾向于狭义,而我除了思考怎么做出回答外,更激发我去思考的,是你们为什么问这些问题。
听我解释。提问从20xx年冬天我的任职被公布时与校方的会面就开始了。然后提问一直持续,不论是我在Kirkland House (哈佛的12 个本科生宿舍之一┏晕绶够故窃贚everett House (哈佛的12 个本科生宿舍之一,本科高年级学生使用)吃晚饭,或是当我在办公时间与学生会见,甚至是我在与国外认识的刚考来的研究生的谈话中。你们问的第一个问题不是关于课业,不是让我提建议,也不是为了和教员接触,甚至是想向我提建议。事实上,更不是为了和我讨论酒精政策。相反,你们不厌其烦问的却是:为什么我们之中这么多人将去华尔街?为什么我们大量的学生都从哈佛走向了金融,理财咨询,投行?
对于这个问题有多种思考和回答方式。有一种解释就是如Willie Sutton 所说的,一切向“ 钱” 看。(Willie Sutton 是个抢银行犯,被逮住后当被问到为什么去抢银行时,他说:“Because that is where the money is!” )你们中很多人见过的普通经济学教授Claudia Goldin 和Larry Katz ,基于对上世纪70 年代以来的学生的职业选择的研究,作出了差不多的回答。他们发现了值得注意的一点:即使从事金融业可以得到很高的金钱回报,很多学生仍然选择做其它的事情。实事上,你们中间有37 人签到了“ 教育美国人” (Teach for America ,美国的一个组织,其作用类似于中国的“ 希望工程” );1 人将去跳探戈舞蹈并在阿根廷从事舞蹈疗法;1 人将致力于肯尼亚的农业发展;另有1 人获得了数学的荣誉学位,却转而去研究诗歌;1 人将去美国空军接受飞行员训练;还有1 人将加入到与乳癌抗战当中。你们中的很多人将去法学院,医学院或研究生院。但是,和Goldin 和Katz 教授有据证明的一样,你们中相当一部分人将选择金融和理财咨询。Crimson 对于上届学生的调查显示,在就业的学生中,58% 的男生和43% 的女生做出了这个选择。今年,即使在经济受挑战的一年,这个数据是39% 。
也许是为了高薪—— 难以抵抗的招聘诱惑,也许是为了留在纽约然后和朋友们一起工作生活和享受人生,也许是为了做自己感兴趣的工作—— 对于这些选择可以有各种各样的理由。对你们中的一些人,无论如何那也只是个一两年的契约。其他的一部分人相信他们只有在过得“ 富有” 了以后才有可能过得“ 富有” 价值。不过,你们依然会问我,为什么要走这条路?
我发现我自己有时候对于回答你们的问题并没有多大兴趣,比较而言更感兴趣的却是捉摸你们为什么提那些问题。如果果真如Goldin 和Katz 教授所说;如果去搞金融确实是一个“ 理性” 的选择,为什么你们会不停地向我提出这类问题?为什么看似理性的选择却让你们当中相当一部分人认为是令人费解的,伪理性的,或出于某种需求和强迫所作出的并不自由的选择?为什么这个问题似乎困扰着你们当中的很多一部分人?
我想,你们问我的是:关于人生价值的问题。虽然你们问得比较隐晦—— 即是些可以观察和衡量的大四学生职业选择的问题,而不是那抽象的,晦涩的,甚至会令人难堪的形而上学范畴的问题。人生价值,要人生?还是要价值?作为Monty Python 那部片子(指的是六人行里《人生的价值》那一集)的讽刺意味的片名是不难理解的,作为《辛普森一家》(美国特别受欢迎的动画连续剧)的其中一集的主题也是不难理解的,可是当关系到“ 生存问题” 的时候,就是不那么好办了。
那让我们还是暂时摘下那戴着的哈佛面具,收起那缺乏热情的冷漠,卸下我们看似刀枪不入的伪装,让我们尝试去探寻你们问的一些问题的答案。
我觉得,你们之所以担忧,是因为你们不想仅仅是获得传统意义上的成功,而且要活得有价值。可是你们不清楚“ 鱼” 与“ 熊掌” 怎样才能“ 兼得” 。你们不清楚是否,一家拥有著名品牌的企业提供的数目可观的并且预期着你未来财富的起薪,可以让你们的灵魂得到满足。
然而,你们为什么担忧呢?这部分地是我们的责任。当你们一踏进这个学校,我们就告诉你们:你们将成为领导未来的中坚人物,你们将成为美国人民依赖的最顶尖、最杰出的精英,你们将改变整个世界。我们“ 望子成龙” 的期望使你们背上了负担。而你们为了实现这些期望也已经做得很好:在对课外活动的从事中,你们展示出对于服务性工作的奉献精神;从对可持续发展的热情拥护,你们表达出对这个星球的'关怀;通过对今年总统竞选的参与,你们做出了希望使美国政治重新恢复活力的实际行动。
但你们中的很多人现在会问,“ 怎样才能把做这些有价值的事情和一个职业选择结合起来呢?”“ 是否必须在一份有报酬却没价值的工作和一份有价值却没报酬的工作间做出抉择呢?”“ 如果是一个单选题,您会选哪一个?”“ 有没有折中的办法?”
你们在问我,也是问你们自己问题,即关于价值观的根本性的问题。你们在试图调解两个商品潜在的相互竞争,承认也许不可能兼得两者。你们在经历一次人生的转折,而这个转折需要你们自己做出一些决定。选择一条道路—— 一份工作、一项事业或一个研究生课题—— 不单单是在选择东西。每个决定都意味着“ 得” 与“ 失”—— 过去与未来的种种可能。你们问我的问题其实有几分是关于“ 失” ,即你放弃的那条道路让你失去了什么。
金融、华尔街,“ 招聘” 一词已经成了这种博弈的符号,代表着比仅仅选择一条职业道路更广更深的一系列问题。这些问题早晚将面临着你们每个人—— 如果你是从医学院毕业,你将选择一个具体从医方向—— 做私人医生还是专攻皮肤病,如果你学的是法律,你将决定是用你的法律知识为一个公司法人卖命还是成为公众的正义化身,或是在 “ 教育美国人” 两年后你决定是否继续从教。你们之所以担忧,是因为你们想拥有充满价值的同时又是成功的人生;你们知道,你们被教育要有大的作为,不仅仅是为了个人,为了自己生活地舒适,而是要让周围的世界因此而改变。因此你们才不得不思考怎样才能让其成为可能。
我认为你们之所以担忧有第二个原因—— 和第一个有关系但不是完全一样。你们希望过得幸福。你们蜂拥着去修“ 积极心理学” 这门课—— 课程代号“ 心1504”—— 和“ 幸福的科学” 这门课,不就是为了听点人生“ 小贴士” ?可是,我们怎样才能获得幸福?在这儿,我可以提供一个启发性的答案:变老。调查数据显示年长的人—— 也就是我这把年纪的人—— 觉得自己比年轻人更幸福。不过,很可能你们没有人愿意去等着去看这个答案。
在聊天时我听过你们谈到你们目前所面临的选择,我听到你们一字一句地说出你们对于成功与幸福的关系的忧虑—— 也许,更精确地讲,怎样去定义成功才能使它具有或包含真正的幸福,而不仅仅是金钱和荣誉。你们害怕,报酬最丰厚的选择,也许不是最有价值的和最令人满意的选择。但是你们也担心,如果作为一个艺术家或是一个演员,一个人民公仆或是一个中学老师,该如何才能生存下去?然而,你们可曾想过,如果你的梦想是新闻业,怎样才能想出一条通往梦想的道路呢?难道你会在读了不知多少年研,写了不知多少毕业论文终于毕业后,找一个英语教授的工作?
答案是:你不试试就永远都不会知道。但如果你不试着去做自己热爱的事情,不管是玩泥巴还是生物还是金融,如果连你自己都不去追求你认为最有价值的事,你终将后悔。人生路漫漫,你总有时间去给自己留“ 后路” ,但可别一开始就走“ 后路” 。
我把这叫做我的关于职业选择的“ 泊车” 理论,几十年来我一直都在向学生们“ 兜售” 我的这个理论。不要因为怕到了目的地找不到停车位而把车停在距离目的地20 个路口的地方。直接到达你想去的地方,哪怕再绕回来停,你暂时停的地方只是你被迫停的地方。
你也许喜欢做投行,或是做金融抑或做理财咨询。都可能是适合你的。那也许真的就是适合你的。或许你也会像我在Kirkland House 见到的那个大四学生一样,她刚从美国西海岸一家著名理财咨询公司的面试回来。“ 我为什么要做这个?” 她说,“ 我讨厌坐飞机,我讨厌住宾馆,我是不会喜欢这份工作的。” 找到你热爱的工作。如果你把你一天中醒着的一大半时间用来做你不喜欢的事情,你是很难感到幸福的。
但是我在这儿说的最重要的是:你们在问那些问题—— 不仅是问我,而是在问你们自己。你们正在选择人生的道路,同时也在对自己的选择提出质疑。你们知道自己想过什么样的生活,也知道你们将行的道路不一定会把你们带到想去的地方。这样其实很好。某种程度上,我倒希望这是我们的错。我们一直在标榜人生,像镜子一样照出未来你们的模样,思考你们怎么可以过得幸福,探索你们怎样才能去做些对社会有价值的事:这些也许是文科教育可以给你们“ 装备” 的最有价值的东西。文科教育要求你们要活得“ 明白” 。它使你探索和定义你做的每件事情背后的价值。它让你成为一个经常分析和反省自己的人。而这样的人完全能够掌控自己的人生或未来。从这个道理上讲,文科—— 照它的字面意思—— 才使你们自由。(英语里文科是Liberal Art ,照字面解释是自由的艺术)学文科可以让你有机会去进行理论的实践,去发现你所做的选择的价值。想过上有价值的,幸福的生活,最可靠的途径就是为了你的目标去奋斗。不要安于现状得过且过。随时准备着改变人生的道路。记住我们对你们的我觉得是“ 过于崇高” 的期待,可能你们自己也承认那些期待是有点“ 太高了” 。不过如果想做些对于你们自己或是这个世界有点价值的事情,记住它们,它们将会像北斗一样指引着你们。你们人生的价值将由你们去实现!
我都等不及想看看你们都最终会如何。毕业以后和学校常联系,常回“ 家” 看看,让我们了解你们的情况。
篇6:中考作文素材:哈弗家训经典语录
2016年中考作文素材:哈弗家训经典语录
1.在不同的钱面前人与人不一样;在不同的人面前,钱与钱不一样。
2.在这个世界上我们什么都有了,如果我们不快乐,也许因为我们还缺少两样东西:一是自信,一是自足。
3.如果你还没有付出就想收获,可能真的什么也收获不了;如果你付出是心甘情愿的,那么,你当即就开始收获了,那就是快乐。
4.迁就别人看起来是和善之举,其实是软弱的表现。干什么事都要动脑子,不要轻易听他人的,要有自己的一套原则。
5.双向沟通就像讨价还价,你不会让他全部得逞,他也不会对你完全让步。关键是你要有自己的底线,并守住它。我从不出第三个价格。
6.华盛顿是伟大的,当他第二任总统期届满时,全国劝他继续竞选之声鹊起,可他顽强地坚持卸任,因为他懂得美国需要民主胜过于需要他。至今美国人民仍然感谢他为美国建立的制度。
7.过程最美。小伙子拣到了神奇的钥匙,让自己瞬息拥有了很多钱和心爱的姑娘,但他并不快乐,他还是想白天辛苦地挣钱,晚上瞒着姑娘的父母偷偷和她约会。
8.花时间去帮助别人,能医治自己的创伤。经常行善的人是不会有心理问题的。
9.亚里士多德说:“对上级谦恭是本份,对同级谦逊是和善,对下级谦逊是高贵,对所有有谦逊是安全。”
10.成功来自好高骛远的努力。目标的远近,对人所起的作用是不一样的,高灯远照。
11.唱独角戏危险万分,因为只要你一遇困境马上就有人对你落井下石。
12.成功代表开始,代表无休止的磨练、奋斗和追求更高的里程的起点。爱迪生和牛顿都是伟人,可是他们到了老年却没保住自己的招牌,都陷入了“自信——成功——自负——狂妄——轻率——惨败”的怪圈。爱迪生甚至说:“以后你们不要向我建议什么,因为你们的想法我早就想过了!”
13.不向别人乞求什么,任何东西都要靠自己劳动去交换。哈默早年在快饿死时还不肯接受施舍,坚持先劳动后吃饭。
14.一个狂热的人并不可怕,哪怕他目前追求的目标是错的。汉克想靠炼金术成为百万富翁,家里的积蓄都被他花光了。最后丈人的一句话就将他引入正途:“你已经掌握了炼金术,只是缺少一样炼金的东西:3千克香蕉叶上的白色绒毛,这些绒毛必须是你自己种的香蕉树上采下来的。”10年后汉克收齐了3千克的绒毛的时候,他为收集绒毛而种下的香蕉收成已经让他变成真正的百万富翁了。
15.大人不要分烟给小孩抽。因为这无疑是告诉他,我长大了。这种满足感会让他毫不犹豫地接烟过去。
16.什么叫爱情?爱情是比喜欢更浓烈的感情。必须具备情感上亲密,生理上激情和认知上互相承诺三方面。只有情感那只是喜欢,只有生理那只是迷恋,只是承诺那只是空爱。
17. 别人对你的忠诚,与你的保密能力成正比。
18.成功的形像很重要,要永远微笑,充满自信,相信自己的能力,维护自己的尊严。看起来像个领袖。
19.所谓教养,就是以美德为基础,礼仪为习惯。
20.优秀的人有三个层次:有教养、有见识、有追求。
21.平静才是生活的真谛。“不要因为敌人燃起了一把火,你就把自己烧死。”莎翁说。
22.如果你捅了别人一刀,不管事后你说了多少句对不起,那个伤口都还在的。
23.在这个世界上,没有谁注定就是强者,也没有谁注定就是弱者。认为自己是强者的人就是强者;认为自己是弱者的人就是弱者。
24.歌德曾说:“你若失去了财产你只是去了一点儿,你若失去了荣誉你就失去了许多,你若失去了勇敢你就失去了全部。”许多人认为,人生的成功可能需要许多条件,其实只有勇敢就足够了。看看我们周围吧,那些成功的人们并不比我们更有知识,更加聪明,他们和我们唯一的不同是:比我们更有冒险的勇气。
25.人在不断索取中成长,但很多人不知道这一点。所以,我们的过错不光是一味索取,而是索取之后不知道感激。爱我们的人为我们奉献,当我们享受这种奉献时,千万不要以为理所当然。
26.生命原是没有差别的,可是我们自己却生有差别心。没有差别的生命本可以一样获得快乐和幸福,可是我们的差别心却将一样的快乐和幸福分割成快乐和烦恼,幸福和不幸。差别心将生命平白的撕裂成贵贱,结果使生命的尊严丧失,结果所有的人都要在生命的'等级中绝望的挣扎。
27.做了错事是遗憾的,如果做了错事还加以掩盖,还挖空心思躲避谴责,那么这就是更大的遗憾了。人们愿意谅解一个做了错事的人,但绝不原谅一个掩饰错误的人。因为坐错事可能是无意的,但回避谴责一定是有意的。敢于忏悔和认错的人是永远值得尊敬的。
28.去爱首先忘记所有人对你的不好,去跳舞而不管是否有他人关注,去唱歌而不要想是不是唱的动听,去生活就像这个世界是天堂。你若能够这样做,一定毕生活在真正的天堂还幸福。
29.相信上帝就应该相信奇迹,因为他拥有无穷的力量。然而上帝所有的奇迹都是通过人类有爱的手创造的,通过人类有爱的心传播的。如果我们自己不愿意去创造奇迹,只怕上帝也无能为力,如果我们拥有坚定的信念,即使上帝缺席的时候奇迹也会发生。我们坚信上帝,我们也要让上帝坚信我们。
【《哈弗家训》读书心得】相关文章:
3.读书心得
5.艾弗森语录
6.艾弗森经典语录
7.西西弗神话读后感
8.哈,作弊作文
9.读书心得400字
10.优秀教师读书心得






文档为doc格式