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内在的音乐作文

2023-07-19 08:51:40 收藏本文 下载本文

“MOERMOZ”通过精心收集,向本站投稿了20篇内在的音乐作文,下面是小编为大家整理后的内在的音乐作文,仅供参考,喜欢可以收藏与分享哟!

内在的音乐作文

篇1:注重内在作文

“人,要隐于音乐背后”,那位女钢琴家的这句话耐人寻味。她虽无华丽的演出服,但她会“藏”在音乐背后,演绎出最美好的音乐旋律。这让我想到一句话----心灵美才是真的美。外在容貌固然是重要的,但如果只重视人的外貌,不重视人的心灵,这就显得有些荒诞至极了。重视内在,重视心灵,方可成就人生。

亚洲女高音歌唱家黄绮珊,或许大家在她参加湖南卫视《我是歌手》之前,从未听说过这个名字,但在她参加完节目之后,人气飙升,这是为何呢?黄绮珊的外在形象不是特别好,但她的女高音可谓是一流水准。在《我是歌手》节目里,她凭借惊人的高音和爆发力,征服了观众,获得了大家的认可。可是,她平时的艰辛与努力又有几人知道?她热爱音乐,把音乐当成了自己灵魂深处的一部分,年轻时每天练十几个小时,常常练到嗓子嘶哑才肯停下来休息。坚持不懈的努力,才能练就如今的“第一”。黄绮珊正是做到了“隐”于音乐背后,默默为音乐而奉献,而奋斗,才能得到大家的认可与青睐。我相信,注重音乐内在,比注重外在“莫须有”的东西,正是黄绮珊获得成功的一个重要的原因。

许多跨入一流学府的学子们也正是因为比较重视内在的学问研究,忽略了许多外在的东西,才能取得骄人的成绩,实现了自己的人生梦想。

我们作为新一代的青少年,更要注重内在品质的培养,加强道德修养,勤奋努力,不怕吃苦,努力学习,认真做人;不在衣着服饰等外在方面攀比,为实现自己的人生梦想打好坚实的基础。

人的心灵包括很多方面的东西,自身修养、道德水平高低和文化水平高低都会成为心灵的一部分。心灵美才是真的美,我们只有在“心灵美”的前提下,才能很好地实现自己的人生价值,成就自己的未来。如果只注重外在美,忽视内在的修炼,是一定不会获得成功的。

注重心灵美,让美德成为你成功的法宝,让知识成为你追求梦想的武器,让魅力伴你左右,让内在精神成为你到达成功彼岸的航船!

注重内在,注重心灵,实现美好人生!

篇2:注重内在作文

注重内在作文

一个绣龙刺凤的绣花枕头,自然会让睡觉的人心情大好。但躺下去才发现里面是麦芒,定会让人后悔不选,所以说,我们更应注重内在。

唐代的骈文追求文采,句式整齐。但由于人们刻意追求形式的整齐,却忽视了作品本身的意境。骈文一味地追求技艺,是不是忽略了作品本身的价值。“歌诗合为事而著”,文章本是反映出作者内心感受的,但技巧却限制了人们对感受的抒发。“纵然生得好皮囊”,文章却没有内涵,又怎么名垂千古呢?只怕会玷污了那好皮囊。外表再好也不过是一具躯壳,终归要化为尘土,但人们的'精神,其内涵是留传千古的。韩愈不随大流,认识到骈文的不足,于是韩愈的文章留传千古。所以说,我们应注重内在,不被规则所迷惑。

金庸先生笔下的人物,有不少都是武功盖世之徒,但最后却被名不见经传的人物所打败。令狐冲凭借“独孤九剑”打败天下无敌手,因为他明白了剑道的精髓,所谓无招胜有招。拘泥于表面是不够的,需要我们注视内在。纵然一招一式我们都铭记于心,但不会变通,不会变换,那终究也只是装装样子。程咬金凭借三招,照样打败了不少高手。注重内在,需要我们对事物的进一步了解,透过现象看本质,方能了解事物的真谛。如果我们只学会了那一招一式,而不会运用,我们只会像那群众演员一样,永无出头之地。所以说,我们应注重内在,不为所谓的招式满足。

如今的社会,喧哗且多变。选秀节目一个接着一个,选手拼脸蛋、拼谁更惨。但又有多少人真正红了起来。俊男靓女,红极一时,但终究会被下一个美人所遮掩。反观葛优等实力派,虽然长得不怎样,但人家追求内在,是实力派,他演的电影总会吸引很多人。商业巨头马云,从一个小青年变成如今模样,但崇拜他的人日益增多。注重外在,让人有了短暂的成功,注重内在,让人有了长远的成功,而且永不褪色。

人们应当修身养性,注重内在品质。做事也应当像这样,注重内在,追求事物的本质。

篇3: 尊重内在作文

大多数东西都是不完美的:稀有珍贵的药材,或许外表平平;骄傲地站在悬崖上的古松可能很虚弱;震惊学习的人可能五官不全。

当然,我们知道这些容易的原因,我们也知道人的内在本质与其表现形式是不一致的。但是有这样一个现象:著名的音乐家约西亚。贝尔在地铁站拉了45分钟价值350万美元的小提琴,但在经过他身边的大约20xx人中,只有6个人愿意停下来。一个伟大的音乐家变成了一个没有光辉称号的普通人。这让我在想:我们生活在这样一个繁荣的世界里,是在追随华丽的潮流,还是在品质修养的提升所带来的思想进步?

现在越来越多的人崇拜的是一种形式,而不是它背后厚重的内心。人生光环太多:明星光环,天才光环等。如果摘下自己华丽的名声,站在人群中,人们还能再关注自己内心的才华吗?

从,的作品中我们可以知道,一个人的形象部分是由公众效应叠加而成的,而在生活中,公众也在这种侵蚀下削弱了自己的判断力,造成了盲目性和拖沓性。

然而,我们怎么能否认一个人的真正价值来自于内心呢?在雅俗共赏的名声之下,内心才是真正纯粹的,表现了一个人的修养和才华,能力和道德。约瑟夫。鲁说:一切精致的东西都有深刻的内涵。

一颗美丽的珍珠不想被尘封,一颗砂金不想被深埋地下,一个有能力的人永远不想被藏在世界里。请尊重内心世界,给他们自己真实纯粹的价值。请注意不做作的内在沉淀,而不是迷人眼神的外在形式;请努力提高自己的素质,倾听世界上有价值的美好的声音。对内心的尊重给了对方无限的尊重。

扫去表面,直视内心,让内心接受清风雨露,以更纯粹的方式呈现。尊重内心和世界。

篇4: 尊重内在作文

事物大多不完美:稀少名贵的药材,也许外表平淡无奇;傲立悬崖的古松,也许虬枝弱小;惊世才学的人,也许五官残缺不全。

我们当然知道这些容易的道理,知道人的内在与表现形式的不符。但又有着这样的现象:著名音乐家约夏。贝尔在一个地铁站里用一把价值三百五十万美元的小提琴演奏了四十五分钟,而在大约20xx个经过他身边的人当中,只有6个人愿意停下来。伟大的音乐家没有了光亮的头衔就成为了一个普通人。这不禁让我思考:我们在这样一个繁华的世上活着,追随的到底是华丽的潮流,还是品质修养上升所带来的思想进步?

时下,越来越多的.人膜拜的是一种形式,而不是这种形式背后所伫立的厚实内在。生活中有着太多光环:明星光环、天才光环等,如果他们脱下了华丽的名声外衣站在了众人当中,人们是否能够重新注意到他们内在的才艺?

由此我们可以知道,一个人的形象,有一部分是公众效应堆叠起来的,并且在生活中,公众也在这种冲刷下淡薄了判断力,造成盲目与尾随。

然而,我们又怎能否认一个人的真正价值是要来源于内在的。在精致或粗俗的名声之下,内在才是真正纯洁的,它彰显的是一个人的修养与才华,能力与道德。约瑟夫。鲁说:“一切精美的东西都有其深刻的内涵。”

一颗美好的珍珠不希望蒙尘,一颗砂金不希望埋没于地底深处,一个有能力的人绝不希望隐迹于世。请尊重这个世界的内在吧,给予他们真正纯粹的属于自己的价值;请注意那朴实无华的内在沉淀,而不是迷人眼的外在形式;请试着提高自己的素养吧,用心倾听世界上有价值的美好声音。尊重内在,是给予了对方无限的尊敬。

拂开表面,直视内在,让内在接受清风与雨露,以更纯真的方式呈现出来。尊重内在,尊重世界。

篇5: 注重内在作文

注重内在作文

一个衣着华丽,长相美貌的人就一定是一个成功的人吗?一个人的成功可以用外表来衡量吗?我的回答是:当然不是,一个成功的人从来都不是外表的光鲜,而是内在的美丽。

内在似一枝寒月里的腊梅,让人忘记忧愁与烦恼。

贝多芬是一名伟大的音乐家,写成了许多著名的音乐作品。但他虚怀若谷,并且从不在意自己的外在是否光鲜。他穿的衣服只要干净、大方就好,他平常所用的东西也是普通之极,他从不计较这些,只将自己毕生的精力全部投入到音乐的创作中去。在重重困难下,最终写成了闻名于世的《英雄交响曲》。他的音乐激励了无数人,让他们勇敢的前进着;他的音乐让无数个在深夜徘徊的人重新找到了方向。

内在如一颗谦虚的'心,让别人能更敬重你,赞赏你,从心底里佩服你。

王安石是中国历史上非常著名的政治家、文学家,并精通历史。但他不因此而恃才傲物,而是虚心待人,在别人高谈阔论文史时,自己默坐一旁,洗耳恭听。他用自己的谦虚之心,弥补了自己的不足,提升了自己的内在、完善了自己的知识。正是这样,后来的人们更敬重王安石,也注重修养自己的内在。

内在如一颗闪闪发亮的晶石。能让懂的人看到你的成功。

著名的作家洛・史密斯曾说过一句话――一个人不可能是既时髦又出类拔萃。三、四十年代的上海,正是远东时尚的核心,灯红酒绿中徜徉在外滩街头的红男绿女们时刻关注着时代潮流的动向。而张爱玲,这个孤岛时期上海文学的翘楚,对文学创作有着极度的敏感和不俗的成绩,然而却是时尚的陌路人。在后人的印象中,她总是身着那身标志性的红旗袍:红的花,绿的叶,写出来很美,穿出来却很怪,即便是乡下婴儿,却也极少有人如此穿着。如此令人难堪的外表,却因她的一系列作品而在文学史上留下了永恒的一席。

这些名人的例子都说明了:外表并不重要,重要的是内在,有内在美的人才是真的美。

我们要追求内在美!

篇6:冥想音乐:与自己的内在相连接

好的冥想状态,需要平静的场域以及舒缓的音律共同营造。

一首好的冥想音乐,能够瞬间平息你心底深处那一场场小小的暴动,带给你听觉的愉悦和心灵的和谐。

如果你经常练习冥想,一些合适的冥想音乐是有必要的。它可以帮助你净化心灵、精神放松。

请找到一个安静的环境,以一个舒服的姿态来感受今天的音乐。

颂钵冥想音乐空山秘境

常成 - 金刚狮吼

首先,确保自己在15分钟内不被打搅,

可以采取坐姿或平躺,

尽量让自己处于舒服、放松状态。

做几个深呼吸,

让呼吸渐渐平缓下来......

远方,低音钵发出浑厚深远声响,

在山峦间跌宕萦绕,

一圈圈、扩散开来。

身体被一同吸进这无法抗拒的声波中,

亦置身于这寂静空旷的山谷之间。

深深的吸气,放松······

清脆空灵的高音钵,

夹杂着灵动的风铃,忽远忽近。

随着低音钵和高音钵的交替往复,

疗愈自己的身心!

Driftwood

Dan Gibson's Solitudes - Forest Cello

这首《Driftwood》来自于世界上

最著名的自然录音大师Dan Gibson。

闭上眼聆听,

就好似身处自然深处一般,

紧绷的神经也能得以放松,

心也静了下来。

眼前是简洁优雅的理性世界,

耳中听到的是曼妙的音乐,

此刻,想象着自己就是这块浮木,

逆水而上、路过晚霞与星空。

漂洋过海只为将心事揉浸在海浪中。

这是一首很安静的曲子,

适合静坐,闭目养神。

琴音,如穿过幽绿山涧而来,

弥漫心间,心肺洗净,清凉爽志。

箫声悠游,饱满有力,

如天地之元气,

冲开身心之滞塞,

周身通透。

内心寂然,

山水之间。

禅意润心,

听岁月流淌之声……

Mount Kailash

Chinmaya Dunster - Sacred Temples of India

穿行在恒河与雅鲁藏布江的绝妙乐音,

时光引领我们走进一个静谧的山谷,

平静、祥和、博大、神秘的空间,

让人如同进入佛教的冥想境界,

身心轻盈,随乐起飞。

静静的神性摇曳,

无需辨识,只心前往,必能抵达。

万物与我们同在,

爱、感恩、宁静 。

篇7:健美操的动作节奏与音乐节奏的内在效应

健美操的动作节奏与音乐节奏的内在效应

一、动作节奏与音乐节奏的理论基础 节奏是事物生存发展的一个基本法则,它指时间长短的组织关系,它不但存在于音乐当中,同样也存在于任何动作当中.音乐是音响和时间的一种表现性艺术,它以声音来表达创作者和表演者的内心世界(包括情感、意志、欲望),这是无形的',抽象的.

作 者:韩奎英  作者单位:黑龙江智家园图书经销有限责任公司 刊 名:职业 英文刊名:OCCUPATION 年,卷(期): “”(20) 分类号:G83 关键词: 

篇8:共享的内在作文

共享的内在作文

清晨和煦的阳光透过街道边鲜艳火红的树洒在路上。秋高气爽,晨露未,我伴着朝阳走向学校。街边整整齐齐地停放着摩拜、ofo、小鸣等数款共享单车,马路上来来往往的骑车一族也大多是骑着共享单车的――毫无疑问,这是个单车共享的时代!

这个时代能共享的资源何止单车共享这一项,但共享单车应算得上是我们身边最方便的共享资源了。在哪儿、随处都可见到它们。倘若你的双脚告诉你它们乏了,你找一辆扫一扫,立即就能解决漫漫长路给你带来的苦恼。但是,共享资源有时也会因人流变化而出现“短缺”。

“你讲不讲理了!”这一句伴随着滔滔怒气的女声忽地冒出,将我思绪拉了回来。我抬头望去――一位年轻又干练的女子――似乎是白领,和一位看上去刚过中年,头发还未花白的老阿姨,站在排放整齐的共享单车中,围着一辆共享单车,大眼瞪小眼,都摆出一副老虎相斗的模样。围观的看客饶有兴致地盯着这两人。

“这辆车,是我先看见的!”中年阿姨字正腔圆地吼出了这句话,还狠狠地加重了“先”字。“现在的年轻人还讲不讲理了!尊老爱幼,知道吗?”看客们的目光齐刷刷地转向脸一阵红一阵青的年轻白领,崭新的共享单车被围在人群中黯然失色。

“可是我已经扫好了呀!只是刚把擦坐垫的纸扔到垃圾桶去而已!”白领很有底气地反驳。后边居民楼中一个中气很足的`男高音响起:“大清早的吵什么架呀?让不让人睡觉!”随之,一阵犬吠乱起。围观的群众议论纷纷,有好心的直接说:“共享单车有那么多辆呢,干嘛为了这一辆伤和气呢。”人群越发嘈杂,议论声、狗吠声、争吵声、车辆按的喇叭声混作一团。

白领似乎厌烦透顶了,老阿姨却还怒气未消。围观的人群突然安静了――

只见年轻的白领退到另一辆有些旧的单车边――她让步了。老阿姨带着胜利的傲色,用不屑的眼神白了白领一眼,推着车走了。但我从人们的眼中,看到了对前者的鄙弃,对后者的赞美,大家的脸上都挂着微笑,气氛一下子又融洽了许多……

然而,白领并没有继续推车,她对大家笑笑,便步伐轻盈地走了。大家定睛一看――这剩下的车中哪一辆不是缺胳膊断腿的?原来那白领早就发现了!人们将更加敬佩的眼神投给远去的姑娘。

朝阳越来越明媚了,我继续朝着学校的方向走去。回想那一幕,我渐渐咀嚼到共享的内在意义:当下,资源还算是丰富的,可以避免更多的“争抢”。可,以后呢?以后随着人类的破坏和需求量的增加,地球资源势必越来越匮乏,那岂不天天会遇见这种“争抢”了?共享,就是让我们学会谦让、共同分享吧?

阳光,越发明媚了……

篇9:内在与外在作文

蚌育珍珠,虽其表面黯淡无华彩,其内却熠熠生辉,光耀千里;绣花之枕,虽其外表引人驻足,然其内破絮藏中,不甚大用;世间万物,有时往往是那些外在平庸常为人所忽视小事物能迸发巨大的潜力,而看似光鲜的事物犹如一枚定时炸弹,在你赏心悦目之际,使你回到生命的原点。

注重外在,就是停留于表面形式,人的双眼常常会被看似美好的迷雾蒙蔽。结果忘记了脚下的人生之路,终不能迈出真实的步伐。昔楚人卖珠,却用更加夺目的盒子装着珍珠卖给他人,结果珍珠未卖,盒子倒被人买走了。

人们常注重外在的秀丽,将思考的重心置于外表上,然而这样往往会喧宾夺主,使内在的精彩被无形地遮弊。当外在的光芒将内心的光彩覆盖,内在就变得虚无,当人的思想为外面的包装而过于光鲜,那么内心深处的灵魂将永久地沉眠而自身也只会被他人的谄媚萦绕,毫无实质的价值。

着眼内在,即是透过瑰丽的外在,看见真正朴质而美好的内在,内心真正为内在之美而奋发。常言“忠言逆耳利于行”。如果说忠言是一节洁身自好的莲藕,那么逆耳即是盖在它表面的淤泥。注重外在者会因它的污浊而将它抛于九霄云外;着眼内在者,犹如有一双慧眼透过飘渺的现象看见本质,他们不会因外面的不堪入目而抛弃观赏内在的机会,因此最终才会超脱追逐世俗的芸芸众生,让心灵诗意地栖居于生命的沃土。墨子劝谏时常耿直,因为他“恐人怀其文忘其直”。他也正是因了解自身内在迸发的力影,震撼了君王,少了一份战争,多了一片和平。所以,当一个人能常存活于内在的精神境界,思想的源泉才不会枯竭,最终纳入历史的汪洋。

或许内在常不若外在能吸引人的目光,然而倘若一个能够真正看见内在的美丽心灵,才不会为外表的光彩困惑,最终走出一条自己的路。

篇10:内在与外在作文

蛋糕通常在生日的时候才有得吃,我不用等待下一年生日才有得吃,因为老师带我们到劳动室制作蛋糕。

我们大伙儿拿着东西放在桌上,陈俊亦脑筋一转说:“不,先铺报纸。”这件重要的事,我们居然就忘记了,幸好有陈俊亦提醒我们。为了不防碍地方,我们把不需要的东西放在后面那张桌子上。杨焯基先那出大盘和勺子,我和林石永把鸡蛋打进盘子里,忽然陈俊亦不知从哪儿溜出来,站在我们俩的中间挤来挤去,我放下手中的鸡蛋,不跟他们胡闹,站在一旁整理食具。我往后看看有什么东西忘记那过来,只见陈俊亦把蛋壳扔在桌子上,蛋壳中间还有少许蛋黄,慢慢地蛋黄流了出来,把整张桌子弄脏,哎!真是成事不足,败事有余,这下可有工夫做……接着我把带来的阿华田、砂糖一块倒进蛋中,只是短短地几秒钟,蛋变成黑的,变成“蛋黑”,真是不可思议。加了糖、阿华田、和凝固的粉,表面工夫完成了,最后把“蛋黑”倒入盘子中煮。

在煮的过程中我看见黄翠婷那个小组失败了一次,但他们没有放弃,继续完成任务。叮!15分钟到了,杨焯基拿着盘子飞奔回桌子上,我仔细观察,外表可真美,吃下去的感觉一定更美味,于是我开始,我往没每个盘子里放上几颗巧克力豆和巧克力,然后把蛋糕分成十几份,我拿了一份最小的品尝,一次性把它塞进嘴里,不到2秒,我把蛋糕完整无缺地吐出来,眼泪夺眶而出,我可从未吃过这么难吃的蛋糕,同学们的情况和我的一样,没有人能吃下完整的一整块蛋糕,大家纷纷倒入垃圾袋。这毕竟是我们第一次做蛋糕,难免有些错误,只要下次改正就行了。

今天,白费了我们的工夫,我也明白到外在美和内在美是什么意思了!

篇11:内在与外在作文

其实,像我们这种十几岁的女孩子,正处于“爱美”的年纪。

于是,班里就有几个女生每天都打扮得花枝招展。什么漏肩上衣,九分裤,石榴裙都穿上了,头发上还要挽一个奇形怪状的“髻”,也就是现在比较流行的“丸子头”。在冬天,她们也要穿露出脚踝的裤子,配上一双小白鞋。别人问为什么,她们就回答那永恒不变的三个字:“流行啊!”

不止穿着,她们连说话都有些造作,要么用看似文艺的动作扶扶眼镜,要么假意碰一下头发,让它给人“灵动”的感觉。而这些,久而久之就成了习惯。自然而然地,她们又被老师骂了。

她,我们的班长,雷打不动的级部第一,长得也算好看,一双大大的眼睛,看上去很有精神,她最引人注目的,就是她那一头堪比男生的短发。此外,她也似乎不太擅长穿衣打扮,冷了穿校服,热了穿班服,就是她一贯的着装。

回过头来,老师还在“滔滔不绝”地训斥:“你看你们整天美的跟朵花似得,有什么用?能当饭吃吗……”这时几个女孩低下了头,沉默不语,脸上都烫烫的。其实,她们和她,都像花儿一样。只不过,她们是那娇艳欲滴的红玫瑰。而她,是那在阳光下茁壮成长的野雏菊。

她们和她,都很美。但是她们和她有着不同的美。她们看似有着华丽的美,可十年、二十年后,美丽还会属于她们吗?相反,那时的她会更加美丽耀眼。这样想,后者的优势——那种特殊的美感,难道不更加吸引人吗?

所以,外表的华丽不一定永恒。只有华丽的外表是不能叫美的,因为只有内在的美,才是永恒的。

篇12:内在与外在作文

现在的人应该普遍认为内在美比外在美重要吧?张晓风不这样认为,我也不这样认为。

人的内在美你看不见,就不知道。但外在美,在你看见他的第一眼,就能发觉。有时,外在美很重要呢——“如果我在路上被摩托车撞了,只要我定神一看,那位仁兄骑着一辆崭新耀眼的鲜红跑车,穿着漂亮泛白的牛仔裤,套着艳黄四射的一件运动衫——而且,顶要紧的,有一张奥玛雪瑞夫式的性格的脸,我一定软了心,爬起来自己拍灰自己走路,并且诚心地向他道歉,请他不要介意我的额头无意间撞掉了他的车漆。但如果来人骑着一辆灰不灰黄不黄的老爷车,又邋遢着一张浮肿油亮的丑脸,(或者,更不幸的,又长了些红豆。)我一定非找他算帐不可!”

如果人只有内在美——用花来说“可没人听说过芭乐花吧?有谁订购过杨桃花送女朋友呢?冬瓜花、西瓜花虽然将来大可以“瓜瓞绵绵”,可是哪里上得了花谱!”

但人有了外在美,就像一枝高贵、美丽的玫瑰花——“要说做花,就得做漂亮的玫瑰花。做人,当然以伟大为好,否则,至少也得漂亮!”

内在美,美在内心,可又有谁能一眼看出呢?为何整容院那样火爆?为何大家都想整形?原因只有一个——“我原谅林黛玉,原谅西施,原谅早死的倾国倾城的李夫人,虽然她们常常生病。“东亚病夫”大概都是这类“东亚病妇”生的。但只要生病生得像林黛玉那样桃腮泛红,星眸放光,或像西施那样颦眉捧心,娇喘不胜的话,就算送到选美会上,也能捞个;最佳病容奖”。要是像东施,虽然身体棒、演技好,又有谁敢领教?”

不能说内在美无用武之处,这点我与作者有不同的看法。

如果人只有外在美却缺失了内涵,我只能称其为没有灵魂的空壳。人如果不但有外在美还有内在美,那么那些没有无用的空壳与单一的灵魂完全无法相比。

虽然当今社会外貌比内涵重要,但无生气玫瑰永远比不上有灵气的玫瑰。

篇13:内在与外在作文

你对自己的长相满意吗?你幻想过自己拥有漂亮容颜会是怎样吗?

以前,我就不太看好自己的长相,认为自己又大腿粗啦、又鼻头大啦、又皮肤黑啦、又肚子鼓啦,总之,我很烦恼,为自己的样子平平而感到着急、为自己的受人嘲笑而感到自卑。

曾经,我有过一段狂热——十分崇拜刘亦菲的美丽清纯和林依晨的天真可爱,甚至弃学习于不顾,为此妈妈也总是和我争吵,说我不应该杞人忧天,去担心那些鸡毛蒜皮的小事,现在搞好学习才是主要。

那时候,我没有太听进去,但是,时间淡化了我对那些明星们的崇拜。

在初中生活中,我慢慢地意识到:外表并不能决定一切。在那日子里,同学们的疯狂学习让我感到了“危机”:我应该去努力了。那时侯我才知道:校园里,打拼的并不是外在,而是你的实力。在学校里,只靠实力说话,它并不搞那些污七八糟的东西。于是,一切的气氛都不知不觉地严肃起来了。

我们大了,应该懂事了,应该明白哪些应该去追求,而哪些不应该去追求。

初中的时候,有位成绩十分好的同学曾经跟我说:“紫色,我现在很痛苦,班里几乎所有男生都嫌我丑,脸上长痘痘,不愿意接近我,怎么办?我现在只有你们这些女死党了!”“——可是,班里不是也几乎所有人都佩服你的才华吗?至于容貌——你管它美不美!咱们班可是开明的班啊,哪像别的班,女孩长得漂亮点,后面就跟一大群男生!再说了,咱们雨晴以前没长痘痘的时候不是挺漂亮的吗?怎么了?被痘痘困扰了就不行啦?在我心目中你可一向都是坚强的啊!记住,自信点,你有实力。”

那件事以后,小晴更发奋努力学习,终于,不通过容貌而是通过成绩,她也博得了全班同学的一致好评。

这件事又一次告诉我:长的再漂亮,没实力就是白搭。

我也开始打拼了。

等我渐渐有了实力,也矫正了对美的看法:内在美促进外在美。以后照镜子,我也不再是对这里皱皱眉头、对那里撇撇嘴了,而是自信微笑着面对每一天。

管人家怎么美,总之,我就是我,我做实力之星。

篇14:内在与外在作文

“身体发肤,受之父母”。一个人生来长什么样,从来都不是由自己决定的。而一个人的美之所在,也不仅仅是由外在美决定的。即使有姣好的容貌,没有内在修养,那也只是一副被修饰后的皮囊。所以我们要“修心”,因为内在美胜于外在美。

外在美永远不是成功的因素。马云曾被《福布斯》杂志评论为长相怪异,但是他的阿里巴巴在他一手经营下走出了国门。促使马云成功的不是外貌,而是他的伟大志向。在这个颜值时代,我们侧重的不应只是外貌,还要“修心”。“造脸”只能赏心悦目,而“修心”却能成功一大步。

我们不应该只用目光去衡量别人,只有用心,才能发掘那胜于外在美的内在美。在“修心”的过程中升华自己,我是因为《时间简史》而认识了霍金,而不是他那瘫痪的身躯。霍金在物理学上的伟大成就,让人们第一注重到他的不再是他常年坐在轮椅上的身影,而是在外表后那熠熠生辉的雄心。它不依赖于任何修饰,它是如此真实,才得以让霍金有意志地坚持实现一个又一个成就。

我们不需要用“造脸”美化自己,我们更要注重在“修心”过程中升华自己。因为内在美胜于外在美。

“颜值担当”“颜值时代”等新词频繁出现在我们的生活中。在社会中,也有不少人也一直以貌取人,在岗位竞争中,也出现了“颜值高”的人优先。是什么盖住了内心,让人一直找不到它的所有?我们不应该再遵从自己的双眼,余光不会发现美。在“造脸”如此频繁的时代,我们更要注重“修心”。“修心”修的不仅仅是一个人的美,修的更是一个人的道德素养。在大街上,还是会有打扮光鲜亮丽的人随手扔拉圾,还是会有出身尊贵的人满口脏话。这已不是“造脸”能改变的,而是需要“修心”来使一个人的道德水准得到提升。

外在美不能决定我们做什么,而我们做什么却能决定我们的内在美。一个人真正的修养和他真正的志向,都会从内心表现出来。所以“造脸”已不必要,“修心”才是正道,因为内在美胜过外在美。

篇15:外表与内在作文

外表与内在

说起伍佰,可能没人不认识他,

外表与内在作文

他本名吴俊霖,是华语区最知名的摇滚歌手之一,词曲创作人兼音乐制作人。 “ 伍佰不是这个高度精巧包装的时代被打造出来的巨星,相对的,伍佰是以自己的音乐,成为这个时代的平民巨星。” 这句看似简单的话,其实就说明了这来何以伍佰的声势始终居高不下。 没有人会知道他的下一步会怎么走,包括他自己, 让人意想不到,只给人留下

希望我以后也能成为像伍佰一样不只追求外表,更追求内在的人

篇16:外表与内在作文

外表与内在作文

外表与内在

《作文:外表与内在》外表与内在说起伍佰,可能没人不认识他。他本名吴俊霖,是华语区最知名的摇滚歌手之一,词曲创作人兼音乐制作人。“伍佰不是这个高度精巧包装的时代被打造出来的巨星,相对的,伍佰是以自己的音乐,成为这个时代的平民巨星。”这句看似简单的话,其实就说明了这19年来何以伍佰的声势始终居高不下。没有人会知道他的下一步会怎么走,包括他自己,让人意想不到,只给人留下想象的空间。./然而,我崇拜伍佰的唱功只占一小部分,占的更多的是伍佰的才华和精神。伍佰不断的破坏和创造音乐力量。伍佰励志坚强诗的歌词中大多数都有着诗的韵味,而伍佰的“诗”中主要具有这样几种方式:励志坚强诗;借物言情诗;幻想虚拟诗。这几种特点更加体现了伍佰的才华横溢。希望我以后也能成为像伍佰一样不只追求外表,更追求内在的人!《外表与内在》

外表与内在

外表与内在

说起伍佰,可能没人不认识他。

他本名吴俊霖,是华语区最知名的摇滚歌手之一,词曲创作人兼音乐制作人。“伍佰不是这个高度精巧包装的时代被打造出来的巨星,相对的,伍佰是以自己的音乐,成为这个时代的平民巨星。”这句看似简单的话,其实就说明了这19年来何以伍佰的声势始终居高不下。没有人会知道他的下一步会怎么走,包括他自己,让人意想不到,只给人留下想象的空间。

然而,我崇拜伍佰的唱功只占一小部分,占的更多的是伍佰的才华和精神。

伍佰不断的破坏和创造音乐力量。伍佰励志坚强诗的歌词中大多数都有着诗的韵味,而伍佰的“诗”中主要具有这样几种方式:励志坚强诗;借物言情诗;幻想虚拟诗。这几种特点更加体现了伍佰的才华横溢。

希望我以后也能成为像伍佰一样不只追求外表,更追求内在的人!

外表与内在

面对茫茫宇宙,你看到的是一片黑色背景上,繁星点点,很美。可是当你看到这眼前的一切,称赞繁星的美丽、月亮的传说时,你能了解到它的真实内含吗?眼前的繁星如此之小,你会想到小星星的体积大于月亮甚至大于地球吗?当你了解到这些后,当你再次观看星空时,你一定会为宇宙的玄妙而赞不绝口,那时你的评价不会再局限于某种外表了!

当然,我们认识事物总是从外表入手的,但表并不代表本质。有人外表美丽,内心却很污浊;有人肢体残缺,却有一颗金子般的心灵。演员出身的江青,她外表的美丽可以说倾国倾城,但在这美丽的外表掩盖下的却是一颗毒辣的心肠,一颗篡权夺位、祸国殃民的心肝。与其相反,高截位瘫痪的张海迪,凭借着与病魔顽强抗争的毅力,在病床和轮椅上依然抒写着自己璀璨的人生,成为世人景仰的楷模。我想任何事物的内含都需要去分析,像茶一样去品味,品出其中的志趣、风格和精神,品出其内在的生机、兴旺和顽强,由此感染你,让你拥有更多的激情去投入生活。

品味人生,认识世界,要善于透过表面看内在。一朵美丽的花,必定有健康的内部结构;一个人的思想、意志,可以通过一个眼神、一次行动表现在外;一个自信的人,表面一定是面带微笑、昂首挺胸,一个团结强大的民族中,一定凝聚着无数善良、友爱、勤劳的子民。所以当一个人站在你面前,无需过分去在意他精致的五官,或高挑的'身材,请你去观察他的眼神、表情、行为动作以及精神面貌吧!这样有利于你认清眼前到底是高致值得欣赏的真美;还是只限于外表却败絮其中的空壳了。

“入乎其内。出平其外”是我们认识事物、认识世界的最好方法。“入平其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”我们认识事物,必先入其内,这样才能接触到活生生的事物,才能获得第一手的素材。试想没有见过马的人,怎知骏马奔驰如风?没有吃过葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鲜活的大千世界之中,才有对万事万物的感性认识。当我们有了对事物的感性认识后,还应“出乎其外”。置身子万物之外,才能对事物进行比较,才能看到事物之间、生活之中的差别和规律,才能体味出对事物的情趣、对生活的热爱。这样才真正了解了生活的真谛。

“入乎其内,出乎其外”,用心去品味属于我们的生活世界吧!

:这篇议论文的成功之处,在于作者准确地把握了命题意图,其思路层次十分清晰。“我们认识事物总是从外表入手的,但外表并不代表本质”、“品味人生,认识世界,要善于透过表面看内在”、“‘入手其内,出乎其外’是我们认识事物、认识世界的最好方法”这些观点都显示出作者的认识是层层深入的,一句“‘入乎其内,出乎其外’用心去品味吧”收结全文,明旨扣题,意味深长。可贵的是,在论证分论点时还选择了人们熟悉的事例来论证,张海迪与江青的对比、马与葡萄的论说,使得道理明确而深刻。但是,事例欠典型,论证缺乏必要的力度。

读了《落花生》有感

读了《落花生》这篇课文,我知道作者借花生来表明自己要做个像落花生那样不图虚名、默默奉献的人,也赞美了生活中那些平凡岗位上默默奉献的普通劳动者,他们就像落花生一样,所从事的工作也许并不令人羡慕,劳动的成就也许并不引人注意,但他们是切切实实的为人民服务。“父亲”先把花生与桃子、苹果和石榴相比,通过果实的颜色、样子以及果实生长的位置比较,说明花生没有苹果、桃子和石榴美观,但它却有内在的最可贵之处:朴实无华,默默奉献,不计较名利。“父亲”并不是说桃子、苹果、石榴没有用,而是指它们外表美与花生内在的美是不能相提并论的。更为重要的是内心美,实实在在的为人民做好事。一个外表无论怎样美的人,如果能默默奉献,毫无怨言地去努力,给别人带来好处,因该更了不起,也更让人佩服。“父亲”就希望“我们”能做这种人。学习了这篇课文,我从中悟出一个道理:外表美不重要,重要的是要做对社会和他人有益的人。

读了《落花生》有感

学习了《落花生》这篇课文,我知道作者借花生来表明自己要做个像落花生那样不图虚名、默默奉献的人,也赞美了生活中那些平凡岗位上默默奉献的普通劳动者,他们就像落花生一样,所从事的工作也许并不令人羡慕,劳动的成就也许并不引人注意,但他们是切切实实的为人民服务。

“父亲”先把花生与桃子、苹果和石榴相比,通过果实的颜色、样子以及果实生长的位置比较,说明花生没有苹果、桃子和石榴美观,但它却有内在的最可贵之处:朴实无华,默默奉献,不计较名利。“父亲”并不是说桃子、苹果、石榴没有用,而是指它们外表美与花生内在的美是不能相提并论的。更为重要的是内心美,实实在在的为人民做好事。一个外表无论怎样美的人,如果能默默奉献,毫无怨言地去努力,给别人带来好处,因该更了不起,也更让人佩服。“父亲”就希望“我们”能做这种人。学习了这篇课文,我从中悟出一个道理:外表美不重要,重要的是要做对社会和他人有益的人。

绍兴县实验中学七年级陈雨本文系本站用户原创文章,未经允许禁止!

牵牛花与仙人掌

从前,我家楼下住着一位老人,人们都管他叫“老秋翁”。因为他非常爱花,他种的花比他的白发还多。什么牡丹、芙蓉、菊花、水仙花、一串红等花在他自个儿建的小园里应有尽有。要是到了花季,百花齐放,远远地就能闻到香味。邻居们也都喜欢到他的小园子里转一转,瞧一瞧,有时还会抱几盆放到自己家去呢!我也不例外,每天下午一放学便溜到“老秋翁”的园子里,这里嗅嗅,那里瞧瞧,流连忘返。

但是,在“老秋翁”的园子里,我却发现了一个奇怪的现象:“老秋翁”竟然把一盆美丽的牵牛花与一盆丑陋的仙人掌放在一起。这是为什么?是为了衬托出牵牛花的美丽吗?我百思不得其解,便跑去问“老秋翁”。他听了我的问题后,叹了口气,摸着我的头说道:“牵牛花外表美丽,而仙人掌内在美丽。外表漂亮而没有内在的花儿不一定真的漂亮,外表丑陋而内在美丽的花儿不一定真的丑陋。内在美丽的花才是最美的。”当时我觉得他的话很深奥,甚至还觉得“老秋翁”有点怪怪的,也就没有把他的话放在心上。直到有一天,我才似乎明白了他说的话的道理。

这天,院子里的汽车一个劲的响着喇叭,许许多多的人忙进忙出,到处是一片忙碌的景象。我很奇怪,一打听,才知道“老秋翁”要搬家了,我赶紧跑去他的小园向他道别。这时,“老秋翁”正在忙着整理花卉,只见他手脚麻利地将花一盆盆搬到车上。当他整理到牵牛花时,突然猛地将牵牛花盆中插着的木棍给拔出来,只听见“哗啦啦”一声,它的花朵、藤叶全都跌倒在地,惨不忍睹。几秒钟前还立于他人之上,在一瞬间却又立刻跌落在他人的足下。见了这个景象,我不禁思考着:牵牛花之所以高高在上,是因为它有依靠可以缠绕,而不是靠自己的力量争取得来的,它的美丽必须依赖他物才能得以展现,这就是“老秋翁”所说的“没内在美”的花吧?而仙人掌,外表虽然丑陋,混身布满了刺,但它的生命力却极强,那一身的小刺就是它战胜恶劣环境的见证。不需要依靠他人,自力更生,这应该就是“有内在美”的花了吧?其实,“老秋翁”所指的又何止是花呢?人不也和花一样吗?我向他道别后,回到家里继续思考着。如果让我变成一种植物,需要在牵牛花与仙人掌之间选择,那我宁愿做仙人掌。虽然它其貌不扬,但它顽强的生命力和自力更生的品质是值得赞赏的,值得学习的。

朋友,如果也让你来选择,你愿意做牵牛花,还是仙人掌呢?

读了《巴黎圣母院》有感

翠岗中学初二(3)班王青雅

花的奥秘

自然界赋予了花卉一个美丽的外表,而且与人类还有着特殊关系,随着时代的发展与进步,花卉已经与人类生活息息相关。当你置身于花海中,也许你会陶醉、享受着它们带来缤纷多彩和沁人心脾的芳香,可你了解它们外在的美对你的健康又如何吗?

百合花象征着百年好合,虽然它的寓意很美,但是长时间闻百合的香味会使中枢神经过度兴奋引起失眠,与它相提并论的还有兰花。

月季花浪漫美丽,花味幽香,但它的味道会使过敏的人感到胸闷、呼吸困难,而竹桃所散发的气体易引起人患气管炎、肺炎,它给人们带来的弊远大于利。

洋绣球它与上述几种花有所不同,它散发的气味对人体刺激不是很大,可长时间接触它散发的微粒会使人出现皮肤痒痒。

我们在欣赏鲜花美丽外表的同时还要了解内在的奥秘,它虽然可以点缀装扮屋室,但是一定要科学地去选择它。

篇17:关于内在美的作文500字

唯有美其内,方能显其外

宁波市实验小学 陈天翼

美,是每个人都追求的,但有一些人用自己的外表来掩饰自己内在的不足。在我们的生活中有没有许多又美丽又有内涵的人呢?

现在市面上有一些歌星、影星,许多大亨、大咖演戏用替身、拍照用PS、录专辑装模作样……这只是明星中的一小部分。

易烊千玺,就是明星中的一股清流。他做人不骄傲,不做作。在TFBOYS中,他知道自己的歌声不如其他两位队员,就在课余时加倍练习,有了现在的“千派苏音”。易烊千玺对他人非常谦虚,在春晚中表现大家都看到了吧,他与女主持人握手时,只握住指尖,表示尊重;与男主持人握手时,把整个手握住,以示亲切。在节目中与主人碰杯时,把自己的杯子放在下面,以示尊重。

易烊千玺谦逊、努力的品质,值得我们学习。

马云,1991年他创办海博翻译社,头一个月,收入700元房租却高达元,他加倍努力,终于在几年后盈利。1995年4月,马云凑了两万块钱,给企业做主页的杭州海博网络公司就这样开张了,网站取名“中国黄页”,其后不到三年时间赚到了500万元。3月,马云正式辞去公职,和他的团队回杭州,以50万元人民币开始了新一轮创业,开发阿里巴巴网站。

现在马云拥有了一番事业,但他坚持做慈善,帮助更多的人上学、读书、创业。他,成了现代青少年所崇拜的对象。

“唯有美其内,方能显其外。”美,是谦逊;美,是努力;美,是拼搏;美,是乐于助人。让我们成为美的人,让自己的内涵发出耀眼的光芒。

外表?内在!

海曙外国语学校 黄薇颖

在逼迫下,你选择外表,还是内在?我会选择内在, 因为美丽的外表在真正的内在前一文不值。

———题记

1976年7月28日凌晨3点42分53秒,我想大家都知道这个日子,就是唐山大地震,仅仅23秒的时间里,就夺去了数万人的生命。那23秒,我们不是受害者,而是见证者。面对着强大的自然生态链,我们仅仅代表一个生命,无力反抗,唯一能做的就是尽可能的多挽回一些人的生命。

里面的救援队,一些看似平凡而又不平凡的人。他们并没有美貌,而是尽力的做着本职工作,顺从他们的内心想法。当救援队员发现一个还有生命迹象的人时,他们不顾形象,一小时就能拯救十几人的生命,那是何等的了不起啊!当拯救完毕时,惊险早已过去,此时心里洋溢着全是快乐。

军人们,那是更不用说了,他们不顾自己家境贫穷,依然领养了一个个痛失父母的孩子,承担起更重的负担。至少比让他们成为孤儿更好一些。此时他们心里没有自己,只有大家,大家好,自己就好。

那些家境富裕的绝情女,可能此时正在城里,开着暖气,看电视,可能此时他们会看到播出的新闻,看见那惨不忍睹的唐山大地震事发现场,但他们只会感叹一句:啊!真可怜!却连一点行动都没有。这种徒有外表的人,谁都不会喜欢。

品味人生,认识世界,要善于透过表面看内在。一朵美丽的花,必定有健康的内部结构;一个人的思想,意志,可以通过一个眼神,一次行动表现在外;一个自信的人,表面一定是面带微笑,昂首挺胸。一个团结强大的名族中,一定凝聚着无数的善良,友爱,勤劳的人。我想:任何事物的内涵都需要去分析,像茶一样去品味,才能品出其中的乐趣,让你拥有更多的激情去投入生活。所以,当一个人站在你面前,无需去观察她精致的五官,或高挑的身材,请你去观察她的眼神,表情,行为动作以及精神面貌。这样就会有利于你认清眼前到底是值得欣赏的真美,还是仅限于外表的的空壳。

是外表?还是内在!

公众号:阳光小语工作室

篇18:反思内在问题作文

反思内在问题作文

上周的期中考试刚刚过去,我想通过对这次期中考试的反思,每个人都会对自己的情况有更清楚的认识。可是该从哪几个方面进行反思呢?

首先,期中考试是对我们前段时间所学知识掌握的检测,可见首当其冲的反思对象即是所学知识,通过反思找到自己知识上存在的漏洞,再进行查漏补缺,这样知识的网络便会越收越紧,越越密。

其次是对学习方法的反思。学习方法的好坏直接关系到学习效率的高低,虽无法直接从期中考试这一事件得出结论自己的学习方法是否正确,但不妨借此楔机思考一下自己的学习方法是否得当。只有选择了正确的学习方法,才是选到了打开一切知识宝库的钥匙。依此看我们要对自己的学习方法不时地反思完善,这样你便会找到开启成功大门的钥匙。

如果说以上两点只是停留在表象上面,那么下面的两个方面则是通过期中考试反思内在问题。

一方面是就学习态度而言,米卢曾说过“态度决定一切”,是的态度的好坏也决定了学习成效的'高低,通过反思发现自己在平常的学习中只是持随便的态度或是想要一心二用的,那么端正自己的学习态度吧!让自己玩的时候玩的尽兴,学的时候学的彻底,做每一件事都持认真、严谨的态度,那么学习的兴趣就会变得越越浓厚了。

另一方面则是良好的心态,考试过否难免少不了几家欢喜几家愁,但我们不能因这小小的挫折而轻言放弃。要记住“阳光总在风雨,请相信有彩虹”。反思一下自己遇到困难时是否想过退缩,是否就此一蹶不振呢?我们要学习高三学长们那种骨子里有韧性,同时也能心静如水,波澜不惊的良好心态,以成长的心乐观地迎接生活,以最后的状态迎接每一次挑战,以自己不懈的努力,去实现心中美丽的梦想。

篇19:追求内在美的作文

追求内在美的作文

人生在这个世界,难免会对自己的外貌在意。古人就有云:“头可断,冠必正。”这里,自己的打扮是一种对礼节的誓死捍卫,是对信仰的执著追求。在“广厦千万间”的当今,对美的追求更是滋生了“美颜相机”、“美图秀秀”等软件,可是,无论怎么着,都感觉这样子的追求,都已不是当年的那份坚守与执著。

美和爱情一样,都是被人们永恒歌颂的话题。但相对于爱情窄狭的范围,美则足以包容在天下万物之中,它是内质与外在,心灵与形体的完美阐述。走在沙滩上,水中扑腾着一位异国女郎,不时发出爽朗的笑声,这时,我们可以说她美;一个相貌平平,身材板正的姑娘漫步在街上,随手扶起倒地的自行车,自然搬正倾斜的路标牌,这时,我们也可以说她美。一个是窈窕淑女,一个是邻家少女,却都能不同的出口迸发出迷人的美。因此,美是一种对过人之处发表赞叹的优雅之辞。

但如今,我们大部分人口中叨叨不绝的“美”,却只是提表象的层面,明星在网上晒出的任何一张自拍,都会引起所谓的豆们的疯狂评论,诸如什么“你好美,XXX嫁我。”“我XXX果真美如人间精灵。”者,早已不复当年了。古人讲美,说她的笑“一顾倾人城,再顾倾人国”,并不只是注重父母所配置的“模子”,而是更注重于其内在气质,重于其背后的事迹,像妲姬、褒姒这种美,是被古人所不齿的,自有他们的道理。试想,若是一个国家的`人都只重于对外貌的美,而忽视了心灵之美的话,那么这个国家势必是不自信的国家;势必是踡缩在人家影子之下的,任人宰割的刀俎之下的鱼肉。

这种对美的盲目追求,不仅会使人沦陷在自卑的泥潭中,更会让人与人之间的信任化为泡影,看那网上各种“反美颜”应用,不就是建立在这个“P图漫天飞,说谁就变谁”信任危机之上的吗?古人亦云:“君子之道,在明明德。”外表美并不能让你真正地受到尊敬,相反,那头上生丘的孔夫子,一米六的拿破伦等,往往受到后人万世的崇敬与尊仰,如果一昧注重修炼外在的美,而忽视内在的沉淀,那只不过是拂面而去的过场轻风,过了这个季节,就难以有人记得它曾来过。

因而,对“美”的追求,一定要注重独善静好,相对而言,内在之美才是真正的美。

篇20:内在美的作文800字

印度有苦行僧者,他们希望藉受热受苦自我节制,自我磨练,拒绝物质和肉体的诱惑,以除去欲念,杜绝罪恶。其实就“杜绝罪恶”来说,我们这些平凡人自不必如苦行僧一样自我虐待。有一种东西在无形中引导着我们脱离罪恶,节制自我,这就是道德。苦行的成果是个人心里的自我约束,道德作用却是社会公共心理的约束。在社会道德潜移默化的影响下,我们逐渐形成了自己的道德观,并且乐于主动地去遵守它。就这点说来,我们比苦行僧幸福多了。

道德默默地维系着社会的稳定,这就决定了它对人的束缚,在道德的名义下,人不能为所欲为。道德类似于法律,但它比法律更加广泛而细致,而且不带有强制性。道德使得我们能够从别人那里得到幸福感和安全感,正如履行义务的同时享有权利一样。因此,在道德天空下,我们就像是被它的线索牵引着的风筝,它约束了我们,又帮助我们飞翔。

仅有道德是不够的,还需要有美的参与。

另一个词,美,也是人类永恒的话题。美的事物给人以愉悦,赐人以幸福。对于美,每人心中都有自己的审美取向。但无论是具体美、朦胧美,柔弱美还是刚强美,总之,人离不开美。

同为生活的不可或缺的一部分,我们不能单纯的把道德与美隔离开来。“美德”一词释义为“美好的品德”,它从一定程度上体现了道德与美的和谐。

试想这样一个社会:人人各司其职,各谋其政,却无热心助人、拾金不昧、见义勇为的美行和美德,人人只在其位置上遵循着基本道德办事,这样的社会固然安稳,也必然营养不良,因为它丢弃了人性的美。

没有美的社会是空虚的社会,道德与美的和谐才是社会的灵魂、生命力之所在。爱,就是道德中最娇嫩的花朵,是道德与美碰撞出的火花。

当然,仅仅具有美的外表是不够的,我们需要道德给它以合理的内涵。道德是一种在行为中造成正确选择的习惯,并且,这种选择乃是一种合理的欲望。因此,我们所说人性之美自然不可能通过不合理的欲望、不道德的行为表现出来,因为它起码不符合社会的价值取向,自然不符合人们的审美观了。

道德与美相互交融,和谐统一于社会的蓝天下,为此,我们提倡“美德”。

这里所说“美德”,既指美的德行,亦为德行中的美。我们的生活依赖于此,只有按此行事,才能赋予生活以美和尊严。

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