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秀才饮酒优秀作文

2022-08-16 08:35:14 收藏本文 下载本文

“ayazi”通过精心收集,向本站投稿了12篇秀才饮酒优秀作文,下面是小编为大家整理后的秀才饮酒优秀作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助您。

秀才饮酒优秀作文

篇1:秀才饮酒优秀作文

秀才饮酒优秀作文

榆次流传着这样的一个故事,张、往李三个秀才在一起喝酒。喝了一阵子,他们实在喝不动了,张秀才说:“这样吧,我们每人准备一个谜语,答不上来就罚酒一杯。”另两个秀才一致赞同。

张秀才一手端起酒杯,摇头晃脑的说:“一月一日非今天,打一字。”这显然是对着王秀才说的.,王秀才斜着脑袋想了好长时间,却毫无灵感闪现。张修才看到他的这幅狼狈样:“老王啊,认罚吧!”王秀才只好认罚,满脸疑惑的对张秀才说:“老张啊,我这次真是猜不出来,你说,这是什么呢?”

说着,他就起了酒杯,一饮而尽。张秀才回答到:“答案是明,不是今,那当然是明了。”“下一个,我一定能猜中,如果猜不中,我就自罚两杯!”“那你听好!四个人搬木头。”王秀才一听,就紧接着说:“这还不容易,四个人一个木字……”他说着说着又停下了,哪有四个“人”的字啊!他只好又喝了两杯,此时此刻,他的脸已经红了,看上去已经有一点睡意了。

张秀才说:“老王啊,你这可不行,怎么连一个谜语都猜不中呢?”这次我一定要猜中,不能在吃亏了!”张秀才接着说:“综合门市。”喝多了的王秀才,却想到了:“是闹。”“老兄,你终于答对了!”张秀财祝贺道,于是张秀才也要端起酒杯自罚。

殊不知,张秀才的酒杯里,装的全都是水,张秀才该是多么的狡猾啊!喝完“酒”,张秀才又说:“轮到我猜了,老王,请你说吧!”“听着,如果这道题答不出来,你照样也得罚酒两杯。”石达开!其实,张秀才早就知道了,因为他们两个已经知道答案了。“研,是研字。”但是,回答对问题的张秀才和李秀才,却硬把已经喝醉的王秀才,猛灌一阵,接着扬长而去。

不一会儿,店小二来了,他看见已经睡熟的王秀才。轻轻地拍了拍背,说道:“客官,您该付账了!”

篇2: 《饮酒》优秀教案

教学目标:

1.了解山水田园诗人陶渊明

2.通过朗读、想象、联想体会诗的意境美,体味诗人的感情。

3.了解诗中人、景、情、理融为一体的写法,体会本诗的意境。

教学重点:

了解诗中人、景、情、理融为一体的写法,体会本诗的意境。

教学难点

了解诗的意境美,体味诗人的感情。

课前准备:

学生查找有关陶渊明的生平及其作品,体会他那种不愿屈己从俗、决然舍去的高尚节操。

教学过程

导入:

我们学习了毛泽东的《沁园春・长沙》,了解了一些词的知识,也知道了唐诗宋词元曲这种说法。唐代以前很多题材的诗歌,唐代的时候才登上它的高峰。比如边塞诗、山水诗、送别诗,惟独有一个非常特殊的现象,就是田园诗。它是由东晋的陶渊明开创的,并且由陶渊明把它推上了它的顶峰。梁・钟嵘说陶渊明是:“古今隐逸诗人之宗也。”那么,陶渊明是怎样的一个诗人,他的人生经历、他所处的环境对他的田园诗的创作产生了怎样的影响呢?我们请同学们交流一下检索到的有关资料、信息。

陶渊明生平陶潜,东晋大诗人,一名渊明,字元亮,私谥靖节。今江西九江人。他的祖父和父亲都曾任官,他的祖父陶侃是东晋开国元勋。但到陶渊明时,家境衰落。在家族中,他既钦敬曾祖的积极进取,又特别赞赏外祖的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。前期(41岁以前),他渴望进取,渴望干一番事业,做过江州祭酒,刘裕幕下镇军参军、彭泽令,起主导作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性,又时官时隐,举棋不定。后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严,庶族寒门出身的人,不可能突破门阀士族对高官权位的垄断,高傲的脾气使他不愿迎合官场中钻营取巧的一套,“达则兼善天下,穷则独善其身”,终于辞官归田园,躬耕陇亩,不再出仕,回家乡当隐士去了,与官场彻底决裂。《饮酒》诗一组二十首,就是归隐之初写的,大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。本篇是其中最有名的一首。

陶渊明的诗作有两类题材:

描绘自然景色及其在农村生活的情景,寄寓了对官场与世俗社会的厌倦,表露出洁身自好不愿屈身逢迎的志趣。

如《咏荆轲》、《读山海经・精卫衔微木》等篇,寄寓抱负,颇多悲愤慷慨之音。

二、通过反复朗读,体味诗人的感情和诗的意境美。

1.散读课文

2.教师学生共同讨论朗读时对语调、语气和节奏的处理

这是一首田园诗,表达的是诗人悠然自得、宁静淡泊的心境,所以,语调、语气和节奏都应是舒缓的。这是五言诗,朗读时按二/三结构。

结庐/在人境,而无/车马喧。

写诗人虽然居住在污浊的人世间,却洁身自好不受尘俗的烦扰。起句应读的平静些,转折句也可处理为平静的读法,但体现出得意感。

问君/何能尔?心远/地―自―偏。

“何能尔”设问,尔,代前句,写出了反常,与众不同,故应读重音。

“心远地自偏”此句为全篇之骨,要读出一份自豪,体现出淡然而全足的精神状态。

采菊/东篱下,悠然见南山;

在读这两句之前,应有个停顿。因为这首诗的意境可分两层,前四句为一层,写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受,表现了诗人鄙弃官场,不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。

这两句是颇有意境的诗句,要读出你的想象和联想来,要读出“见”字的“悠然”、怡然自得来。

山气/日夕佳,飞鸟/相与还。

在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在。朗读时应想象林中美景,想象相与归巢的鸟儿的自在快乐。

此中有真意,欲辨/已―忘―言。

结句应一字一顿,而且要有余音,似乎自己已与大自然融为一体,物我两忘。

3.散读课文

4.听录音范读

5.跟读

6.散读课文

三、通过想象、联想,体会诗的意境美,体味诗人的心情。

“采菊东篱下,悠然见南山”、“山气日夕佳,飞鸟相与还”是景、情、理交融于一体的名句,富有意境。请学生展开想象和联想体会这份意境美。

(学生可以有各自的想象联想,只要与诗句的淡然悠闲、物我合一的意境即可)

“采菊东篱下,悠然见南山”:诗人在庭园中随意地采摘菊花,时俯时仰,“采菊东篱下”是一俯,“悠然见南山”是一仰,在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”,从而标志出诗人悠然、淡泊,超脱于尘杂之外的情愫,意境宁静清远。

“山气日夕佳,飞鸟相与还”:山林中的雾霭在夕阳之下紫气升腾,若有若无,缭绕于峰际;成群的鸟儿相伴飞返回巢,归隐山林。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好像完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀,意境体宁静恬淡。

这四句,人和自然融为一体,相得益彰,构成了一个恬静优游的情景。

四、艺术特色鉴赏

说理、抒情、写景交融一体。

一、二句叙事,概括写出诗人生活环境,第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外,所以用一“而”字作坚决地转折。自然引出后面两句。三、四两句议论,以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。

前面四句在事理情中融情,透露出诗人恬淡的心境。五至八句细致的描写采菊的过程,并以所见写心境,景中寓情。

“采菊东篱下,悠然见南山”两句,既是写景又是抒情,将诗人淡泊的心境和优美的环境水乳的交融,历来被评为“静穆”、“淡远”,为后世所称道。“山气日夕佳,飞鸟相与还”是写景,但从写景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀,将情融于景中。诗的最后两句“此中有真意,欲辨已忘言”是直接抒情,“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。同时又蕴涵了丰富的人生哲理。整首诗无不是景中含情,情中见理,余音绕梁,回味悠长。

小结:

这首诗歌是非常好的一首诗歌,它的好就在感情非常真率,一切都自然,特别是“问君何能尔,心远地自偏”,“心远地自偏”对我们今天也不无启发,就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中,我们已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。我们在这个非常热闹的现实当中,只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场,那么我们住的地方也会变得偏僻起来,我们的心情也会变得宁静起来。我们也会克服一些浮躁的情绪,这样使自己变得非常的宁静,这个对于我们自己人生的修养,对于我们社会的安宁都是很有好处的。

陶渊明的诗文我们接触不多,同学们可以去找些来读读。

篇3: 《饮酒》优秀教案

一、导入

齐背《归园田居》

二、朗读诗歌

1.听范读,仿读。

2.自由朗读,读出自己的理解。

3.齐读诗歌。

三、理顺文章大意

1.同桌互助,试译诗歌。

2.交流难点,理解诗意。

参考:

居住在众人聚居的地方,却听不到车马的喧闹。问怎么能做到这样呢?因为心与世俗远离,自然就觉得地处偏僻了。在东边的篱笆下采菊花,悠然自得地可以看见南山。夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的青霭中,益发变得佳妙神奇,而一双双飞鸟眼看暮色渐浓,结伴飞向林间的巢窠。这里边有人生的真正意义,想辨别出来,却忘了怎样用语言来表达。

四、诗句赏析

1.结庐在人境,而无车马喧。

明确:“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客,看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

2.问君何能尔?心远地自偏。

明确:表现了诗人的超凡脱俗,淡泊名利。

“心远”包含:心志高远,淡泊名利,宁静处世。

3.采菊东篱下,悠然见南山。

明确:包含着诗人超凡脱俗,热爱自然的高雅的情趣和高洁的情操。

4.山气日夕佳,飞鸟相与还。

明确:夕阳西下,山色迷人,飞鸟结伴,知倦还巢的景物描写。

5.此中有真意,欲辨已忘言。

明确:是全诗的总结:在这当中,可以领悟到大自然和生活的真谛,可是想要把它说出采,却又不知该怎么说了。实际是说,此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。

6.这首诗描写了怎样的生活?表达了诗人怎样的生活态度?

明确:远离尘嚣,置身于自然中,清静美好自然的生活。表现诗人洒脱、恬淡、追求自由的生活态度。

五、拓展阅读:

有客常同止,取舍邈异境。

一士长独醉,一夫终年醒;

醒醉还相笑,发言各不领。

规规一何愚,兀傲差若颖。

寄言酣中客,日没烛当秉。

六、作业:

1.背诵并默写诗歌。

2.积累关于“酒”的诗歌名句。

3.完成练习题。

篇4: 《饮酒》优秀教案

一、导入新课:

古往今来,有不少人争名夺利,有的人为了使自己在官场中爬得更高,不惜采取一切手段,甚至扭曲人性,打击他人,残害亲人,如李林甫、秦桧、武则天之流。当然也有少数人厌恶官场,辞官不做,却愿意远居田园,过着自食其力的日子,如陶渊明,这一类人我们一般称之为隐士。(陶渊明的名言:不为五斗米折腰)

二、板书课题、题解、简介作者。

选自《陶渊明集》,陶渊明,东晋人,名潜,字元亮,世称靖节先生,自称五柳先生,著名诗人。

主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。

东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代,统治者重视门阀(出身),很多品质低下,才能平庸的人占据高位,一些品德良好,才能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当过十多年的地方小官,每逢上级来地方巡视的时候,他都必须前去迎接,曲尽礼节。久而,他很厌烦这种情形,有一次他终于说:“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”。结果他就归隐田园,并写下很多诗来表现这种生活,而且这些诗都达到了很高的水平,所以后人称他为我国第一位田园诗人,对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。

三、教师范读全诗,学生齐读,师向学生明确:

本诗分为两层。1―4句为第一层,讲作者因为能够超脱现实纷扰,有高尚的精神境界,所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。5―10句为第二层,说明欣赏美丽的自然景物,能获得无限的意趣。

四、研习新课

1、研习第一层:

提问:“问君何能尔?心远地自偏”怎么理解?

尔:这样。这几句的意思是:住在众人聚居的地方,却感觉不到车马的喧闹声,请问你怎么能够这样呢?这是由于精神超脱世俗,自然觉得住的地方僻静了。第一层描写的是“身居闹市,一尘不染”,其根本的原因就是“心远”,“远”的对象是什么?是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。这四句,从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。

2、研习第二层

提出以下问题,师生共同分析解决

⑴“采菊东篱下,悠然见南山”,怎么理解?“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣?

明确:在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心聚志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句,刻画了诗人自己悠闲自得的形象,“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”,采菊,实际上是自我高洁的表现。

⑵“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字?表达效果有何不同?

明确:表达效果明显不一样。“见”是无意中看见,把人与物融为一体;而“看”或“望”是有意远观,使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过:“‘采菊东篱下,悠然见南山’。采菊之次,偶然见山,初不用意而境与意会,故可喜也”。这种写法,古诗中常见,有些明明是作者自己看到的,却偏偏写成是景物自己撞上来的,变有意为无意,化有我为无我,例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔,花木成畦手自裁。一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的最后两句,诗人用拟人的手法,将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字,“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽,主人这样爱美,也争相前来为主人的庭院增色添彩,顾不得敲门就推门而入,奉献上自己的一片青翠,这也是一个典型的例子,隐主观,显客观,极力忘我。

⑶“山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是什么描写?有何深刻意义?跟前两句的人物描写有何关系?

明确:A、诗句的表面意思是:太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还,这两句是景物描写。

B、这两句诗的深刻含义是:鸟飞倦了,也知还家,可有些人呢?为什么还要奔波于龌龊的官场之中,不肯接受这种美好的归宿呢?不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢?诗人在《归去来兮》里说过:“鸟倦飞而知还”,这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”,这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,还在规劝其他人,不妨也“还”吧,我们仿佛又一次听到诗人在呼吁:“归去来兮,田园荒芜胡不归”?

C、这两句虽是写景,实是抒情悟理,与上两句写人是紧密相关的,首先是悟理――飞鸟尚知还,人亦更知还,用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”,正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见,这几句写人写景,互为表里。

⑷《饮酒》最后两句应怎样理解?

明确:这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。

3、学生齐读全诗。

五、以讨论小结本课。

结合诗作的学习,我们评评陶渊明是一个什么样的人?他的思想在当时有什么积极意义和消极意义?

明确:

a、陶渊明弃官归隐,洁身自好,追求恬静的田园生活,完善独立的人格,渴望自由,总的特点是“淡泊”,“独善其身”。

b、弃官归隐,洁身自好,独善其身,在当时来说,是对黑暗官场的.一种反叛,因此,有其积极意义。

C、但是,要改造社会,要清除污秽,不能单靠“归隐”与“独善”,应该兼济天下,积极地参加社会活动。从这点来说,陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。

篇5:陶渊明饮酒优秀教案

陶渊明饮酒优秀教案

一、 教材分析

本诗选自《陶渊明集》,是陶渊明田园诗歌中的代表作品,《饮酒》是陶渊明弃官归隐田园后陆续写成的。这一组五言古诗共20首,为诗人酒后偶然题咏、即兴之作,借以寄兴抒怀,并非单咏饮酒。他大多直抒胸臆,挥洒真情,借“饮酒”的题目,写对世事人生的感慨。课本选的是第5首,写作时间大约是作者归田后十二年。这首诗通过对眼前景物的叙写,说明了“心远地自偏”的道理。表达作者从自然景物中寻得乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。《饮酒》一组诗中,以这一首的格调最为闲雅有致。

在语文版实验教材中,《饮酒》被编排在七年级下册第六单元,学习这个单元的诗歌的教学重点,要求启发学生在把握诗歌内容的基础之上,领会作者的写作意图以及文章主旨。尤其《饮酒》一诗,虽然文字浅易,但理解诗的主旨对七年级学生来讲,仍有一定的难度。因此教学参考书要求教师要根据学生的实际,补充一定的关于作家作品的背景知识。

二、 学情分析

七年级学生大都是14岁左右的少男少女,他们成长在提倡标新立异、张扬个性的21世纪,西方的人生价值观对他们或多或少有一些影响,对中国一些传统的隐逸思想却知之不多或不以为然,加上他们接触文言诗文时间不长,对诗歌的理解把握还有一定的难度。因此,教师应该充分利用语文课,对他们进行民族文化的熏陶。

三、 教学目标

(一)教学目标:

1.了解山水田园诗人陶渊明,把握诗歌的主要内容。

2.了解诗中景、情、理融为一体的写法。

3.通过朗读、想象、联想体会诗的意境美,体味诗人的感情,体会本诗的意境。

(二)教学重点:把握诗歌主要内容,学会赏析。

(三)教学难点:了解诗中景、情、理融为一体的写法,体会本诗的意境。

四、设计思路

在课前准备时,让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的:或是字词上的,或是诗句上的,或是关于时代背景、作者情况等方面的,对提出来的疑问,教师不必作答,先发动全班同学来讨论,让学生选择自己感兴趣的内容课下解读。然后在上课时师生再对提出的问题共同探讨,解惑答疑。

学习这首诗,应让学生在反复朗读中体味诗歌的思想感情。可注意引导学生从诗人的经历及其思想人手,理解本诗中的重点句子。那些表现诗词主旨、作者感情的优秀诗句,应能默写并在语文实践活动中灵活运用。

五、 教法:

介绍背景,反复诵读法;联想想像,研讨赏析法

六、 学法:

诵读、讨论、自主探究

七、教学课时:1课时。

八、 教学准备

课前布置学生查找有关陶渊明的生平及其作品,体会他那种不愿屈己从俗、决然舍去的高尚节操,以及对自然生活的美好向往。

【教学过程】

一、 创设情境 导入新课

由中国的山水与文人的关系导入,山水有了文人的诗歌才名扬天下。庐山之所以被称为隐逸圣地,就是因为陶渊明曾在其山脚隐居。

二、 文学常识 作者介绍

利用大屏幕简单介绍陶渊明的相关资料(从名、时、地、评、著五方面入手)。

请同学们交流检索到的有关资料、信息,介绍陶渊明生平经历,以及辞官隐居的原因。

陶渊明生平:陶潜,东晋大诗人,一名渊明,字元亮,私谥靖节。今江西九江人。他的祖父和父亲都曾任官,他的祖父陶侃是东晋开国元勋。但到陶渊明时,家境衰落。前期(41岁以前),他渴望进取,渴望干一番事业,曾做过江州祭酒,刘裕幕下镇军参军、彭泽令等一类小官;但由于儒道思想的矛盾性,他又时官时隐,举棋不定。后期(41岁以后),当时社会局势动荡,仕途险恶,官场政治腐败,门阀制度森严,庶族寒门出身的人,不可能突破门阀士族对高官权位的垄断,高傲的脾气使他不愿迎合官场中钻营取巧的一套,秉着“达则兼济天下, 穷则独善其身”的理念,陶渊明终于辞官回归田园,躬耕陇亩,不再出仕。

三、整体感知 理解诗意

1.自读课文

学生自由朗读课文,目的在于解决生字生词问题。

2.指名朗读

请单名同学朗读课文,其他同学可以相互对照,把握正确的字音。

3.品味诵读

教师学生共同讨论朗读时对语调、语气和节奏的处理,这是一首田园诗,语调、语气和节奏都应是舒缓的,朗读时按二/三结构。可先由单个学生示范,最后大家齐读,初步感悟诗歌的意蕴。

4.小组合作

指导学生先独自结合书下注释对诗文内容进行理解,有疑义之处圈点勾画出来小组进行讨论,然后在班级内进行交流,注意翻译的准确性和流畅性,尽量要符合原诗的语言风格。

补充《饮酒》的注释。

①喧:吵闹的声音。

②君:指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。

③心远地自偏:自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠,所住的地方自然也就显得清静起来了。

④辨:说明。

⑤忘言:想不到用什么语言来表达。

四、解题答疑 加深理解

读完译完之后会发现,诗歌全篇并无一字写酒,为何题目为——饮酒?

(明确:陶渊明的《饮酒》组诗一共二十首。为诗人酒后所做,在二十首诗的前面是一段序文。让我们先来了解这段序文,因为这段序文对二十首《饮酒》组诗的理解有很大的帮助。)

余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多。辞无诠次,聊命故人书之,以为欢笑尔。

五、研讨赏析 品味诗情

师生合作完成,对一些重要词语及句子进行理解赏析。

1.既然生活在人来人往的环境中,为什么“而无车马喧”呢?

明确:这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声,而应指“上层人士之间的交往,世俗往来的名利纷扰”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客,看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

2.“心远地自偏”的含义如何理解?

明确:第三句的设问:“问君何能尔?”这实在是个令人惊奇而关注的问题。作为自答结果的第四句更妙:“心远地自偏。”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场,超脱了世俗,疏远了奔波于世俗的车马客,因而我的所居之处也变得僻静了。

(前四句为诗歌的第一层,从哲理的高度来表达自己的人生态度,刻画了诗人与众不同的'精神风貌。无求名逐利之心,即使身居闹市,也与身在深山无甚不同。诗人用平淡的话语道出了这个深刻的道理)

3.“采菊东篱下,悠然见南山”、“山气日夕佳,飞鸟相与还”是景、情交融的名句,富有意境。请学生展开想象和联想体会这份意境美。

(学生可以有各自的想象联想,只要谈出诗句的淡然悠闲、物我合一的意境即可。)

(1)“采菊东篱下,悠然见南山”:诗人在庭园中随意地采摘菊花,时俯时仰,“采菊东篱下”是一俯,“悠然见南山”是一仰,在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”,从而标志出诗人悠然、淡泊,超脱于尘杂之外的情愫,意境宁静清远。

(2)“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”,能说说两种版本的优劣吗?

明确:“见”是漫不经心地看一下,而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视,“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说:如果是“望”,这诗就变得兴味索然了。

(3)“山气日夕佳,飞鸟相与还”:山林中的雾霭在夕阳之下紫气升腾,若有若无,缭绕于峰际;成群的鸟儿相伴飞返回巢,归隐山林。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好像完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀,意境宁静恬淡。

(这四句,人和自然融为一体,相得益彰,构成了一个恬静优游的情景。)

4.如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”这两句的诗意?

明确:这两句显然是全诗的总结:在这当中,可以领悟到大自然和生活的真谛,可是想要把它说出来,却又不知该怎么说了。实际是说,此种真谛、生活的意趣是不能用语言来表达的。

5.请同学们结合之前对诗句的理解,说说这首诗在表达上的特色。

明确:诗人完成了情、景、理三方面的巧妙融合。诗人写出了幽美淡远的景和悠然自得的情,在情景交融的境界里蕴含着万物各得其所的哲理。诗歌中那个悠然望山的人和那翩然归林的鸟,心神契合,仿佛都在幽静的山林中找到了自己的归宿。总的说来这首诗语言虽浅显,但结构精妙,意境高远,哲理深刻。

六、再次诵读 尝试背诵

这首诗歌是非常好的一首诗歌,感情非常率真,一切都很自然,特别是“问君何能尔,心远地自偏”对今天的我们也很有启发。我们生活在一个非常现代化的、非常喧闹的一个社会当中,虽不能像陶渊明那样隐居到山林里面去,但只要我们每个人的心远离世俗的纷扰和诱惑,那么我们就会克服一些浮躁的情绪,使自己的心情变得的宁静。就可以如古人一般,品味人生的悠然。

篇6:饮酒联想作文

想起李白斗酒诗百篇,也是藉着三分酒力,七分才气吧,才有如此气势恢弘的诗篇来,流传千古。“黄河之水天上来---举杯邀明月,对影成三人。”我在上大学期间,读过一本《醉卧长安》的书,写到李白酒后戏弄高力士,正史也好,野史也罢,把李白酒后的形状,刻画的淋漓尽致,致使李白醉卧长安,一生郁郁不得志,颠沛流离的漂泊,最后醉酒后,捉月跌入水中。关于李白的死法,有好几个版本,但我喜欢这种版本的传说。可以说,李白一生得益于酒,写下不朽的诗篇,同时,酒也是他人生的另一处败笔。就像一幅精美的工笔画,被滴上了一滴墨,欲罢不能。中国古代文人大都是喜酒之徒,有名的“竹林七贤”,一个个“弃暗投明”,最终没能逃掉“醉死竹林”的下场。

不同的年龄阶段,有不同的读书体会。我儿时喜欢《水浒传》的连环画,“武松打虎”“鲁智深倒拔垂杨柳”“智取生辰纲”“醉打蒋门神”等故事,大都跟酒有关,突出一个喜字。我长大后,忽然悟出被逼上梁山的`一百单八将,皆出自一个“悲”字,原来,少时读书,净拣热闹的好看的地方,实际上,一个“逼”字的背后,道出了多少人生无奈啊。后来看电视剧《水浒传》,看到林冲雪夜上梁山,竟看出一丝悲悯来,真正让我心动之处,是朝廷招安,林冲仰天长啸,含恨而死一节。

酒,一般意义上讲,称作喝酒,文雅之说,称饮酒,还有“吃酒”一说,简单的一个“吃”字,吃出了豪爽,吃出了义气。喜欢“吃酒”,这个词,也是在看《水浒传》时,武松景阳冈上打虎,均藉着“三碗不过岗”的酒力,借题发挥了这场“人虎大战”。

我少年时读过《醉翁亭记》,喜极而泣,至今尚能背诵其中大段,贬官欧阳修,励精图治,致力于一方水土,造福于民,得不到一丝奖掖,屡次被贬,郁郁不得志,寄情山水,道出醉翁意图“醉翁之意不在酒也,乃在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”

中国古代文人,寄情山水,观壶中日月长之人,不在少数,晋陶渊明,有名的《饮酒》二十篇,皆是名篇佳作,且都是酒后偶然所得。

“不可荒诞醉酒,酒能使人放荡。”这话一点不假,适可而止最好,浅尝辄止,方能吃出一份心境,一份知足,品咂出些许快乐。酒之所以成为一种文化,就如一朵花的香气,只可远观,不可近玩焉。放远了,它的香气才留存久远,形成一种渊源。

篇7:饮酒作诗作文

饮酒作诗作文

《兰亭序》是王羲之在兰亭,与朋友喝酒作诗时写的。听说当时的王羲之与四十二位朋友玩了一个游戏:众人坐在一条小溪边,从小溪顶端放下一个小酒杯,让酒杯随水而流,流在谁面前,谁就要做一首诗。今天我们就参观了兰亭。

刚走进兰亭,就看见一块大碑,上书“鹅池”,向左一看,还有几只鹅在玩耍。这两字听说是两人写的,王羲之和他的小儿子。两字虽不一样,但不仔细看,手法是一模一样。

边走边看了几个碑,终于来到了重要景点——《兰亭序》,其中的字很草,会流传至今,还是因为王羲之用自己发明的行书写的,里面有重复的'字就用各种不同的写法。《兰亭序》此诗出自王羲之酒后即做。

参观兰亭,我们来了次情景重现,再现饮酒作诗的场面。来到小溪边,只见一排的草垫,我们围坐起来,等待宴会开始。“哗哗”流水声把杯子从顶端流动起来,流到前两人面前,他们喝了“酒”,却哑口无言,很长一段时间也说不出一句诗。我心想:这唐诗就有三百首,轮到我一定有一首。可机会没留给有准备的人,我的好友钱鸿杰流利地吟了一首《咏鹅》,虽然题材有些老,也算应景。

我们是背诗,食古人的牙慧,以前的诗人可都是现做现吟。好多都是酒后即兴,流传百世。看来要上真酒才能真行呀!

篇8:饮酒作文400字

《兰亭序》是王羲之在兰亭,与朋友喝酒作诗时写的。听说当时的王羲之与四十二位朋友玩了一个游戏:众人坐在一条小溪边,从小溪顶端放下一个小酒杯,让酒杯随水而流,流在谁面前,谁就要做一首诗。今天我们就参观了兰亭。

刚走进兰亭,就看见一块大碑,上书“鹅池”,向左一看,还有几只鹅在玩耍。这两字听说是两人写的,王羲之和他的小儿子。两字虽不一样,但不仔细看,手法是一模一样。

边走边看了几个碑,终于来到了重要景点——《兰亭序》,其中的字很草,会流传至今,还是因为王羲之用自己发明的行书写的,里面有重复的字就用各种不同的写法。《兰亭序》此诗出自王羲之酒后即做。

参观兰亭,我们来了次情景重现,再现饮酒作诗的场面。来到小溪边,只见一排的草垫,我们围坐起来,等待宴会开始。“哗哗”流水声把杯子从顶端流动起来,流到前两人面前,他们喝了“酒”,却哑口无言,很长一段时间也说不出一句诗。我心想:这唐诗就有三百首,轮到我一定有一首。可机会没留给有准备的人,我的好友钱鸿杰流利地吟了一首《咏鹅》,虽然题材有些老,也算应景。

我们是背诗,食古人的牙慧,以前的诗人可都是现做现吟。好多都是酒后即兴,流传百世。看来要上真酒才能真行呀!

篇9:饮酒作文400字

童年生活的趣事,犹如一只只彩色的贝壳,点缀着我记忆的沙滩。记忆的马儿又把我带到了那些往事中......

那是一个下午,我在家里写老师布置的`作文。我绞尽脑汁、挖空心思,也没写出半个字。这时,我突然看到碗橱里有半瓶白酒,一时心血来潮,何不让它来帮忙呢?我看过一个电视剧,说我国唐代大诗人李白好喝酒,酒后诗兴大发,作出来的诗气势磅礴,他的不少诗都是酒后写出来的。今天我何不试试呢?

我拿出那瓶白酒,又找出一个小杯子,模仿着电视里李白的样子,端起来用舌头舔了一下。嗬,好辣呀!以前我喝过红酒,甜丝丝的,像糖水一样。这白酒怎么这么辣?我猜想:这是白酒,白酒辣,辣就有劲,有劲就一定能帮我打开思路。想到这里,我便一仰脖,一小杯酒就下了肚,辣得我嗓子眼直冒烟。不多时,我的脸上便一阵阵地发烧,仿佛有许多小虫子在我的脸上乱爬。但为了写好作文,我只好横了横心,硬着头皮对着瓶口“咕噜咕噜”的喝了三四口。

不一会儿我便觉得天在旋,地在转,犹如腾云驾雾一般,头晕晕乎乎的。我真想躺下去睡一觉,可为了那篇作文,我坚持没躺下,决定来个趁热打铁,便拿起笔,端坐在作文本前。然而,头里就像有许多蜜蜂似的嗡嗡直响,竟一个字都没写出来。我在心里念叨着:“怎么一点都不灵啊,那些好词好句怎么还不来帮我呀!可能是还没到时间吧。”我握着笔,咬着牙,坚持着……

突然,我觉得眼前一黑,就像掉进了万丈深渊,之后就什么都不知道了……

篇10:饮酒作文300字

身居闹市,心在山林。把闹看作虚无,把静看作享乐。不为官场,不要名利,只为快乐放荡不羁。幽静的山,湛蓝的天,碧绿的湖,搭配掩映着金黄的叶,黄叶姗姗落下,缓缓入水,他醉了,沉醉其中。

累了,歇息在墙下,看见那金色的菊花,忽觉心头一阵,便笑了,正在入微欣赏时,不经意间,眼睛朝前望去,本想感知其菊,悠然见南山,南山胜景,使我倍感精神,天空飞鸟结队而归,这真是令人感慨啊,没有了华市的喧闹,有的只是“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,般的清新脱俗,累了去睡,饿了去食,渴了喝酒,这是一个多么真实的,多么自由的。淡泊是一种心境,一种无止境的心境。 远眺高山,瞻望归鸟,那将是多么的自由,心远喧闹,是对的,不必叹息,弃离官场,不必可惜。清静、自然,永远是不开心时,给予心灵的方向。

篇11:饮酒作文300字

众所周知,经常酗酒可引起心脑血管疾病矣。而其他方面可获恙乎?盖酒系由血脉而游及周身,其酒精随经血而侵袭所有之脏器,其燥热灼烧之下,庶几能免乎?窃以为,否。

昨,与机械局同侪聚于北山餐馆。呼啸遍觅不见陈治发,以为如畴昔在海南而猫冬。问邻座邵林贵,惊悉其陈疾复发而健康不再。曩者,治发曾早期结肠癌而术除之,于今已历十载。此次细胞转移再施术,排泄已改道于腰际。邵林贵虽不详知,但呼啸剖析,直肠有恙,不得而为之也。为治发而叹息之。

举觞数杯之后,邵林贵再告呼啸,马文托、梁绍峰均经过了结肠手术。盖上述人等均曾狂饮酒几达三十年矣,且频次极高。

曾几何时,呼啸亦连续几年过度饮酒,每每于翌日开始日排泄十数次,且稀而略带脓状物,并隐隐丝痛。实为酒精烧腹之延续。于今,呼啸虽已少有饮酒,苟有过量,仍存有此疾。

所幸,呼啸于十年前退休离岗,远离交际场所而得以幸免。否则,以呼啸饮酒之豪爽,长此以往,必将引恙上身,则无可避之。而陈治发、马文托之流,虽亦退休,但仍工作在那个环境之中,其势不可避免,染恙在所难免矣。

酒可伤肝肺、心脑,亦直接伤害肠胃,请慎饮之。以此为戒!

篇12:饮酒作文300字

清晨,人们都睁开了双眼,开始了耕种。

他们把豆子都耕种在南山脚下。放眼望去,野草长得非常茂盛。风,轻悄悄的;草,软绵绵的,大自然像一幅美妙的风景画。

微风在我不经意间悄悄走过,不然这窗外的山怎会如此绿呢?这样的美景使我顿时心旷神怡,田园生活真好!

我与农人扛着锄头来到了山脚下,想要在这种些豆苗。疯长的草儿使我无法耕种,只得先将杂草除掉。不一会,我的'额头上溢出了汗水,但我心里很高兴,也许这才是我想要的生活。

直到天黑了,我才顶着月亮扛着锄头回家。在归来的路上,两旁的小草长的很茂密,行走不便。草上的露珠像调皮的娃娃,跳到我的衣服上,将我的衣服打湿了。衣服湿了不要紧,只要我能够天天这样,过着自由的日子,那我就会十分满足。累点又算什么?至少我离开了那阴暗、纷纷扰扰的官场,过起了我梦寐以求的田园生活。就算每天这样辛苦我也很开心!

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