试析中考试题的鲜明特色
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篇1：试析中考试题的鲜明特色
试析中考试题的鲜明特色
马跃
一、听力入试，培养全面的语文能力
假如说去年的中考语文是以宜昌市的开卷考试为最大亮点的话，那么今年的中考语文当数厦门市的听力入试最为抢眼。该市语文试题的第一大题即是听力，共10小题，计20分。其中第1-8题，皆为各听一段话，然后选出正确答案，犹如英语听力考试一样；第9、10两小题，为各听一段话，说出文中人物话语的含义及言 外之意。
这种题型的设计有它的理论基础--语文的“听、说、读、写”四大能力中，“听”排在首位。“听”是获取语言信息的重要途径，是思维训练的重要环节。而现在的语文教学，侧重说、读、写的训练，惟独“听”成为有名无实的东西。这次厦门市听力入试，为语文教学中“听”的能力培养注入一支“强心剂”，不失为一种有益的尝试。
二、设置附加题，创造加分机会
语文试卷设置附加题还是比较少见的，今年有几个省市的试卷，或多或少地涉及了这一点。厦门市在第二大题的`语文知识积累中，设立了一道加分题，主要是写出三句“涉及颜色的景物描写”的古诗文；南京市在第一大题的语文知识积累中，也设立了一题为动物园管理处拟一条奉劝游客爱护动物的标语，有创意的可加1-2分。设置附加题的试卷以大连市为最突出，它的附加题共5小题，分为“默写填空”和“语言运用”两方面，共计6分。其中前三小题，是古诗文默写填空，有课内的，也有课外的(如韩愈的“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，黄巢的“他年我若为青帝，报与桃花一处开”)；第4小题是补填悼念鲁迅的挽联，考查了对偶知识和对鲁迅先生作品的了解情况；第5题是用两个词写一个不超过30字的句子，是较复杂的“造句”形式。总的看来，附加题以考查课外阅读积累与语言表达能力为主，这为那些爱好阅读的学生创造了得分的机会，也体现了语文教学的追求目标，显示了语文学习要注意外延的延伸和创新意识的培养。
三、强调语文基本功，养成一种良好习惯
写工整字，说通顺话，可以说是语文学习的基本功。而这种基本功又非一朝一夕、三年两年就能锻炼成功的，这种学习甚至要伴随人的一生。目前的语文教学忽略了对这些方面的要求，所以通过考试来促进，不失为一种有效的手段。前几年的语文试卷对书写已有要求，但都没有今年武汉市的语文试卷郑重突出。该试卷在“开卷之题”的第一大题就专列此项--“注：本题不需直接作答，依据你的书写及语言表达基本功来评分。请特别关注以下评分标准：(1)你的书写工整、规范，可得卷面分4分；(2)由阅卷人从你的答案中随机选取三个句子，三句中没有错别字，没有病句，可得基本功分6分。”--这样的强调方式让人耳目一新。
其他省市的试卷对这些语文基本功的要求也或多或少地有所体现，如：大连市的卷子开头即注明“含卷面书写5分”；深圳市的第1题即为4分的汉字书写题；黑龙江的第1题有2分也是考查学生的汉字书写能力。
四、对试卷结构调整，增强“写作”意识
以往的试卷结构多是按这种方式组织的：一是“语文基础知识积累与应用”，二是“现代文阅读”，三是“文言文阅读”，四是“写作”。这种试卷结构往往会造成作文处于“被动”的不利地位--学生在做完卷面试题后才写作，很容易造成时间安排不当，往往是在最后半小时才仓促下笔，写出的都是“急就章”，谈不上有什么文采。由于时间不够，有些心理脆弱的学生甚至会出现“头脑一片空白”，作文“交白卷”的情况。今年重庆市和甘肃省的中考试卷，在结构上作了很大的调整，改变了以往把作文放在最后的做法。重庆市的试卷结构是这样的：一是“语文基础知识及其运用”，二是“现代文阅读”，三是“作文”，四是“基础题”，五是“阅读题”；甘肃省的试卷结构是：一是“积累运用”，二是“阅读理解”，三是“写作能力”，四是“文学欣赏”，五是“语言运用”，六是“阅读理解”。两省(市)的试卷结构设置有点“不谋而合”--将写作部分都提到了整个试卷的中部，将分量最重、容量最大的“阅读部分”一分为二。这样的调整，有意提醒考生们要提前写作文，在一定程度上避免了“忘记作文”现象的出现。受定势思维的影响，有些考生可能还会走入“老路”--仍把作文放在最后写，但若能采用这种试卷结构模式，再经一两年过渡，应该会收到较好的效果。
(安徽合肥中锐国际学校；230601)
摘自《中学语文教学通讯》月
篇2：中国特色社会主义的鲜明特色宣传
内容提要：中国特色社会主义具有鲜明的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色。实践特色反映马克思主义认识论的基本观点，正是勇于实践才走出了一条符合我国现实国情和历史文化传统的发展道路。理论特色体现思想逻辑，既不断推动实践基础上的理论创新，又用科学理论指导新的实践。民族特色体现对优秀传统文化的继承与弘扬，中华民族5000多年灿烂文明在中国特色社会主义建设实践中不断发扬光大。时代特色反映时代关切，在倾听时代呼声、顺应时代潮流中实现中国特色社会主义与时俱进。
改革开放以来，我们党全部理论和实践的主题就是坚持和发展中国特色社会主义。在庆祝改革开放40周年大会上，指出：“我们始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持马克思主义指导地位不动摇，坚持科学社会主义基本原则不动摇，勇敢推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及各方面创新，不断赋予中国特色社会主义以鲜明的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色，形成了中国特色社会主义道路、理论、制度、文化，以不可辩驳的事实彰显了科学社会主义的鲜活生命力，社会主义的伟大旗帜始终在中国大地上高高飘扬!”在新的时代条件下，不断丰富和发展实践特色、理论特色、民族特色、时代特色是推进中国特色社会主义事业的重要任务。
实践特色：社会主义是干出来的
实践的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。把握马克思主义理论的实践性，首先要尊重实践，尊重现实具体国情和历史文化传统。正因为我们党勇于解放思想，破除对马克思主义僵化、教条的理解，重新确立了实事求是的思想路线，改革开放的大幕才得以拉开，中国特色社会主义的探索才得以开启。可见，中国特色社会主义从一开始就打上了鲜明的实践烙印。
毛泽东同志说过，“草鞋没样，边打边象”。邓小平同志提出，“摸着石头过河”。中国特色社会主义是前无古人的伟大事业，是在实践中不断探索前进的伟大事业。中国特色社会主义事业取得的辉煌成就不是从天上掉下来的，也不是别人恩赐施舍的，而是来自亿万人民的实践和创造，是全党全国各族人民用勤劳、智慧、勇气干出来的。强调“社会主义是干出来的”，讲的就是中国特色社会主义的实践特色。
中国特色社会主义的实践是有原则、有方向、有定力的实践。中国特色社会主义坚持马克思主义指导地位不动摇，坚持科学社会主义基本原则不动摇，坚持对外开放的基本国策，敞开胸怀学习借鉴人类文明一切优秀成果，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，而是在实践中走出一条奔向民族复兴伟大梦想的正路。
理论特色：从实践中得来又指导实践发展
毛泽东同志指出，实践中是要出道理的。走中国道路，当然要有中国道理。用中国人民喜闻乐见的形式、世界人民容易接受的方式把我们所走道路背后的理论依据、理论意蕴、理论逻辑、理论追求讲清楚、说明白，这样就能更好地把全国人民团结凝聚在中国特色社会主义的旗帜下，也能更好地赢得世界的理解与尊重，彰显出中国特色社会主义的理论特色。
中国特色社会主义理论不是简单地从马克思主义本本里抄来的，而是在坚持马克思主义基本原理、坚持科学社会主义基本原则的基础上，在对中国特色社会主义实践提出的现实问题进行理性认识与战略应对中形成、丰富、发展的。中国共产党人通过科学回答什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展，新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义等重大问题，先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想重大理论成果。中国特色社会主义理论体系既一脉相承、一以贯之，又与时俱进、发展创新。在这个过程中，中国共产党人创造性地解决了许多前人没有遇到过的新问题、新挑战，提出了许多马克思主义经典作家不曾涉及的新思想、新论断，中国特色社会主义的理论依据越发充分、思想逻辑愈益清晰，我们走中国特色社会主义道路更加自信、更加理直气壮。
理论从实践中得来，又指导实践走深走实。中国特色社会主义实践始终是在科学理论指导下进行的。比如，提出社会主义初级阶段理论，明确了中国特色社会主义的历史方位，建设中国特色社会主义的路线方针政策有了总依据;创立社会主义市场经济理论，把社会主义与市场经济有机结合起来，实现了对市场经济的创造性发展，社会生产力在社会主义市场经济体制下得到极大解放和发展;明确提出中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导、中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导，坚持和发展中国特色社会主义的政治保证更加坚强有力;等等。可见，中国特色社会主义理论的每一步深化和突破，都推动着中国特色社会主义实践的深化和突破。
民族特色：继承和弘扬中华民族精神
社会主义是随着人类社会发展而出现的社会形态，具有普遍性。同时，在不同国家和民族，社会主义表现为不同的形式，具有不同的民族特色。由于人口、地域、文化等方面的差异，不同民族有不同的思维理念、行为方式、价值追求等，民族特色具有十分丰富的内涵。
中华民族5000多年灿烂文明在中国特色社会主义建设实践中得到发扬光大。中华优秀传统文化是中华民族的根与魂，也是中国特色社会主义的文化之根、文明之源。中国特色社会主义是在中华文化背景下形成和发展起来的，必然要有民族的表达方式。像实事求是、与时俱进、和谐社会、小康社会等具有浓郁民族文化特色的词语，已经融入中国特色社会主义理论与实践中，成为与现代文明相承接、与社会进步相适应的重要理念。不断丰富中国特色社会主义的民族特色，需要进一步继承和弘扬中华民族精神，进一步发展具有民族风格、民族气派的话语体系。
面向世界，和平与发展是中国特色社会主义的必然选择，这也与中国特色社会主义的民族特色密切相关。中华民族历来讲求天下一家，主张民胞物与、协和万邦、天下大同，爱好和平的思想深深嵌入中华民族的精神世界。历史上如此，今天、未来依然如此。
时代特色：在解决新问题中与时俱进
恩格斯指出，所谓“社会主义社会”不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。随着科技进步、生产力水平提高、经济基础和社会结构变化，社会主义形态在不同时代具有不同的时代特色，人们对社会主义的规律性认识也会随着时代发展而不断深化、提高。中国特色社会主义就是在直面新情况、解决新问题中与时俱进的。
每个时代有每个时代的重要关切、主要任务和工作着力点。建设中国特色社会主义，首要任务是解决发展的问题。贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义。坚持以经济建设为中心，加快发展步伐，是时代对中国特色社会主义提出的要求。改革开放40年来，我们始终坚持以经济建设为中心，不断解放和发展生产力，国内生产总值保持年均9.5%的增速，远高于同期世界经济年均2.9%左右的增速。我国已成为世界第二大经济体、制造业第一大国、货物贸易第一大国、商品消费第二大国、外资流入第二大国，中国人民在富起来、强起来的征程上迈出了决定性的步伐。
随着中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾发生转化，解决发展起来后的问题、决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化强国新征程成为时代最强音。新时代坚持和发展中国特色社会主义，必须以新发展理念引领高质量发展，致力于满足人民日益增长的美好生活需要，不断促进人的全面发展、社会全面进步;必须构建全面开放新格局，顺应世界各国人民要发展、要合作、要和平的时代潮流，推动经济全球化向着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展，推动共建人类命运共同体。在以为核心的党中央坚强领导下，中国人民正在新时代中国特色社会主义征程上迎来强起来的伟大飞跃，迈向实现中华民族伟大复兴的光明前景。
【思想宣传范文】二
只有切合时代需要、满足人民需求的学问，才是真学问，才能写进群众心坎里、发挥应有作用。
在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时强调，哲学社会科学工作者要多到实地调查研究，了解百姓生活状况、把握群众思想脉搏，着眼群众需要解疑释惑、阐明道理，把学问写进群众心坎里。古人做学问，特别注重“经世致用”。今天的哲学社会科学研究，更要强调“管用”，做人民需要的学问。
做人民需要的学问，就得走出书斋、走进实践，为人民立德立言。《论语》有载，孔子根据每个学生的不同特点与状态，用通俗的语言指导他们如何尽孝、如何为政、如何行仁。他还将“六艺”传播到民间，是将学问带出“象牙塔”的典范。这对于今天如何做学问仍有重要价值和启示意义。
然而在现实中，有的学术研究陷入自我循环，一些所谓的“学术成果”，材料似曾相识，观点人云亦云，一看便知属于闭门造车;还有一些人不甘心坐冷板凳，不潜心做真学问，而是热衷于做学术“明星”、网络“红人”。凡此种种，都不是研究的大道、学术的正途，都不可能做出真学问。
指出，“为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题。”世界上伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决人与社会面临的重大问题中创造出来的。我国哲学社会科学工作者要有所作为，就必须坚持以人民为中心的研究导向。脱离了人民，哲学社会科学就不会有吸引力、感染力、影响力、生命力。只有切合时代需要、满足人民需求的学问才是真学问，才能写进群众心坎里、发挥应有作用。
学问一词源自《中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，强调学问最终要落实到行动上。做人民需要的学问，贵在“知”，即思想的创新;更贵在“行”，即对社会生活产生影响。北宋学者范仲淹不仅潜心学问，而且开创了义庄慈善事业。这种知行合一的优良传统在我国学者中代代相传，生生不息。全国优秀共产党员、河北农业大学教授李保国三十五年如一日扎根太行，带领10万群众脱贫致富奔小康。他每年进山“务农”超过200天，帮助山区农民增收28.5亿元，成为村民们眼中的“科技财神”。
在新时代，做学问的实质在于从学术的角度总结、提炼和发展人民群众创造的社会实践经验。广大哲学社会科学工作者要紧密结合思想和工作实际，切实学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想，既知其然又知其所以然，做到学、思、用贯通，知、信、行统一。
今年是新中国成立70周年。70年砥砺奋进，无论是在中华民族历史上，还是在世界历史上，都是一部感天动地的奋斗史诗。中华民族伟大复兴的生动实践为理论创新提供了丰厚土壤。广大哲学社会科学工作者不能辜负了这个时代，要把握好这一历史性机遇，把论文写在祖国大地上，把学问写进群众心坎里，加快构建中国特色哲学社会科学，积极为党和人民述学立论、建言献策。
【思想宣传范文】三
自党的十九大提出“培养担当民族复兴大任的时代新人”重大战略任务以来，在北京大学师生座谈会、全国宣传思想工作会议、全国教育大会上，系统阐述了时代新人培养问题，要求“我们的教育必须把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗终身的有用人才”。关于培养时代新人的一系列重要论述，深刻揭示了在中国特色社会主义进入新时代背景下人才培养的规律和要求，全面回答了新时代“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”一系列根本性问题，为做好新形势下宣传思想工作、推进教育事业发展、办好人民满意的高等教育指明了前进方向、提供了根本遵循。
一、时代新人应该具有的基本特征
我们党历来重视人才培养问题，始终把培养人作为事业发展的首要任务，并根据时代变化和经济社会发展的要求，不断补充、完善、丰富人才内涵要求和培养途径措施。从新中国成立后提出的“又红又专”，到改革开放初期倡导的“四有”公民，再到今天着眼于担当民族复兴大任所需要的“时代新人”，充分体现出我们党人才培养理念的先进性与人才培养实践的连续性。与中国特色社会主义进入新时代紧密相联，“时代新人”的提出，立足于当代，着眼于未来，彰显出鲜明的时代特征。
时代新人要有“时代”意识。时代新人是既为新时代所塑造又为新时代所需要的一代新人。这样一代新人，必须有时代特征、时代素养，必须打上深深的时代烙印，具有鲜明的时代标签;同时要有自觉意识和足够能力，去适应新时代、建设新时代、服务新时代、引领新时代。说到底，时代新人要有时代意识、时代视野、时代胸怀，要有合于时代需要的规划、追求，能够作出促进时代发展的努力与实绩;既要紧跟时代步伐、与时代同行，更要在新时代建功立业，去创造新的时代。
时代新人要有坚定理想。理想信念是时代新人的精神之“钙”，小则关乎个人事业的成败，大则关乎整个国家民族事业的兴衰。时代新人要树立共产主义理想，坚定马克思主义信仰，增强中国特色社会主义信心，为实现民族复兴大业不懈追求;要把牢正确政治方向，夯实理想信念和政治信仰根基，把习近平新时代中国特色社会主义思想作为引领成长的指路明灯，把具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义中国化最新成果内化于心、外化于行。面对意识形态领域的纷繁复杂，唯有树立远大理想、坚定信念，才能始终高举旗帜，意志坚定，听党话、跟党走，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者。
时代新人要有高尚品德。高尚品德是时代新人的立身之本。强调：“一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。”欲治国先立德，唯有如此，才能德位相配。时代新人要坚持勤以修身、俭以养德，传承中华传统美德、弘扬社会良好风气，培育善良的道德情感、正确的道德判断和自觉的道德实践;要尊贤育德，砥砺品行，涵养正气，始终保持高尚的精神追求和道德情操，自觉引领良好社会风尚，敢于抵制不正之风和歪风邪气，当好践行社会主义核心价值观的先行者，为实现中华民族伟大复兴汇聚正能量、凝聚起磅礴力量。
时代新人要有学习能力。好学才能上进，好学才有本领。重视科学文化知识学习是青年成长成才的重要途径。“梦想从学习开始，事业靠本领成就。”时代新人要抓住求知的关键期，广求“真经”、博学“真知”、深悟“真理”，固思想之元、培为政之本。求“真经”，就要扎扎实实学好马克思主义，学懂弄通习近平新时代中国特色社会主义思想，把党的创新理论作为精神动力之源;学“真知”，就要下大气力解决好本领恐慌的问题，围绕干什么学什么、缺什么补什么，练就好实现民族复兴大任的“十八般武艺”，又博又专、愈博愈专;悟“真理”，就要认识和把握事物的本质和客观规律，学会用科学世界观和方法论分析问题解决问题，在工作和实践中不断增强识大局、明是非、知进退的能力。
时代新人要有过硬本领。推进中国特色社会主义伟大事业，需要一批批“有本领”的时代新人不懈奋斗。新时代的青年不能满足于做一般意义上“现实的个人”，必须做真正“有本领”的人，既要脚踏实地，又能登高望远，把现实与理想有机结合好。时代新人必须务实下力，扎实苦干，不断提升与新时代发展相适应的素质和本领，成为有“几把刷子”的“行家里手”。要不畏难事，坚持“从做中学”，把“苦”当成一种机遇，把“难”当成一种修炼;要不嫌小事，把小事当作大事干，多积尺寸之功，聚沙成塔，打牢做大事的基石;要不惧新事，敢应新挑战，敢解新问题，增强驾驭复杂局面的能力、提高破解难题的本领。要崇尚劳动、尊重劳动，努力成长为辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的典范。
时代新人要有担当精神。责任担当是一种积极进取的人生态度和价值取向，是一种崇高的精神追求和思想境界，是检验时代新人思想素质、道德修养和意志品质的重要标尺。指出：“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才能有多大成就。”当前，全面深化改革正处于关键时期，中国特色社会主义发展正处在重要阶段，要实现梦想，离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。时代新人要抓住大有可为的历史机遇，以奋进者的姿态披荆斩棘，以锲而不舍的进取精神、驰而不息的奋斗力量、坚定执着的担当意识，走好新时代长征路，跑好改革开放接力棒。面对挑战，要迎难而上，锲而不舍;面对危机，要挺身而出，攻坚克难;面对大是大非，要敢于亮剑，旗帜鲜明。
二、高校必须为培养时代新人努力奋斗
培养时代新人需要全社会共同努力，需要青年一代自觉奋发，教育战线责无旁贷，高等学校义不容辞。作为时代新人培养的关键环节和重要领域，高等学校必须自觉担当，勇于作为，大力加强思想政治工作，不断完善人才培养机制，深入推进综合改革。
要在加强和改进思想政治工作上下功夫。高等学校必须以习近平新时代中国特色社会主义思想统领教育工作，坚定社会主义办学方向不动摇，始终把立德树人作为首要任务抓紧抓好。要牢牢把握意识形态工作领导权、管理权、话语权，坚持不懈地传播马克思主义科学真理和培育社会主义核心价值观，加强大学生思想政治教育，有针对性地回答好综合性、深层次的理论和认识问题，引导青年学生把握历史规律，正确认识前进中的挑战和困难，始终增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，为实现中国梦奠定坚实的思想基础。要坚持以中国特色社会主义文化为引领，以文化人、以文育人，讲好中国故事，传播中国精神。
要在完善人才培养体制上下功夫。高等学校要努力构建德智体美劳全面培养的教育体系，抓好思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各个环节，形成更为全面、更高水平的人才培养体系。要抓好课堂教学主渠道，深入推进思想政治理论课教学改革，突出各门课程的思想政治教育功能，同向同行，形成协同效应。要发挥好学科建设、科技创新的育人作用，培养学生的创新能力和实践能力。要树立健康第一的理念，开齐开足体育课，让学生在体育锻炼中增强体质、健全人格、锤炼意志。要引导青年学生投入社会实践，从实践中总结经验、感悟真理，培育正确的人生观价值观。要改进教师考核标准，引导广大教师以德立身、以德立学、以德施教，更好履行学生健康成长指导者和引路人的责任。
要在推进教育改革上下功夫。高等学校要大力改革本科生培养机制，把本科教学作为安身立命之本，围绕激发学生学习兴趣和潜能去深化教学改革，推动高等教育内涵式发展。要主动适应新时代对人才的多样化需求，建立卓越人才培养机制，在因材施教、配备高水平师资、提升国际视野等方面积极探索。要坚持分类改革的思路，推进研究生教育综合改革，对不同类型研究生实施分类培养模式。要依托国际合作，探索多种形式的国际联合培养模式研究。要进一步完善协同育人机制，探索建立高校与科研院所、行业企业联合培养人才的新机制，将最新科研成果及时转化为教育教学内容，以高水平科学研究支撑高质量人才培养。
【思想宣传范文】四
两会期间，国务委员兼外交部长王毅3月8日就“中国外交政策和对外关系”相关问题回答记者提问。答问涉及中国外交经验、大国关系、地区安全、“一带一路”等诸多问题，既总结了中国外交70年的宝贵经验，也阐明了当前中国外交的关键任务，尤其是大国关系和周边安全。当前，国际环境的不确定性显著增加，中国外交面临的任务与挑战日益增多，如何更好地统筹国际国内两个大局，中国外交可谓任重道远，但也大有可为。正如王毅在记者会上所表示的：“20xx年，中央外事工作会议确立了外交思想的指导地位，这是新中国外交理论建设具有划时代意义的重大成果，为进入新时代的中国外交提供了根本遵循，也为探索解决当今世界各种复杂问题指明了方向。”
不断丰富发展具有中国特色的外交理论体系
今年正逢新中国成立70周年。回顾中国外交70年历程，正如王毅所说：“中国外交的辉煌成就，首先归功于党的领导。这是中国外交最根本的政治保障。70年来，中国共产党与时俱进，不断丰富发展具有中国特色的外交理论体系，形成中国外交一系列优良传统和鲜明特色。”具体而言，可以从独立自主、天下为公、公平正义、互利共赢、服务发展、外交为民六个方面来观察70年来的中国外交，这六个方面既源自中国外交实践的不断锤炼，也来自中国传统文化的长期熏陶，还离不开中国与国际社会的密切互动。
其一，独立自主是中国外交的基石。新中国成立以来，中国外交始终坚持独立自主的原则。中国维护自身独立自主，高举反帝反霸旗帜。中国也支持其他国家维护独立自主，主张各国互不干涉内政。其二，天下为公是中国外交的胸怀。天下为公是数千年来中国人民梦寐以求的政治理想，人类命运共同体理念则继承了中国传统的天下为公政治观。当前，构建人类命运共同体已成为中国外交的重要目标，彰显了中国外交的胸怀和追求。其三，公平正义是中国外交的坚守。公平正义是人类社会的共同诉求，也成为中国外交砥砺前行的动力。当前，国际社会不公正、不合理现象依然存在，公平正义还有待中国和其他国家一同努力提高。其四，互利共赢是中国外交的追求。国际社会的利益多元在所难免，国家之间的合作遵循什么样的准则至关重要。不同于弱肉强食的权力政治，中国强调互利共赢，不断增进中外合作，推动世界实现包容发展、共同发展。其五，服务发展是中国外交的使命。发展是解决我国一切问题和世界面临的诸多挑战的基础和关键，统筹国际国内，助力发展大局，是当前中国外交的重要使命，也是中国外交的主攻方向。其六，外交为民是中国外交的宗旨。随着中国公民海外行动的不断增加，领事保护等工作面临更为复杂的挑战。落实外交为民，中国外交需要在具体指导原则、机制建设、能力建设等方面积极有所作为，不断为中国特色大国外交增光添彩。
大国关系：促进总体稳定 坦然面对竞争
大国关系是决定国际事务的重要力量，也是中国外交的重要组成部分，促进大国关系的总体稳定是中国统筹好国际国内两个大局的基本要求。
中俄互为重要邻国，两国政治上彼此信任，经济上互利合作，国际事务中相互支持，成为当今大国关系的典范，既为两国人民带来巨大福祉，也为地区和世界的和平稳定作出重要贡献。未来双方将继续深化务实合作，巩固中俄关系基础。中美关系在竞争与合作中前行。40年来，中美关系风雨兼程，既取得了历史性进展，同时也面临着新的挑战。未来两国要共同推进以协调、合作、稳定为基调的中美关系。当今中美战略竞争虽有所加剧，但两国要继续寻求对话和谈判解决的思路，避免滑入所谓修昔底德陷阱。中欧关系当前总体向好，双方之间共识远远多于分歧。特别是面对充满不确定性的国际形势，中欧双方在维护多边主义、反对单边主义和保护主义方面有着一致立场和共同诉求。如何减少中欧关系的一些干扰和影响，需要双方都坚持独立自主的原则。
总之，大国关系呈现竞争与合作是国际关系的常态，我们对此要坦然面对。关键在于要维持大国关系的战略稳定，妥善管控彼此的战略分歧和利益分化，不断增加彼此的合作点，及时缓解彼此的摩擦点，始终坚持以发展、大局、长远的眼光来运筹大国关系。
周边地区：统筹促进安全与发展
中国是亚洲大国，对周边安全发挥着重要作用。无论是朝核问题、印巴冲突还是阿富汗问题，中国都在其中发挥着劝和促谈的积极作用。
对于朝核问题，中国历来主张通过对话解决，同时也提醒有关各方，朝核问题错综复杂，解决起来不可能一蹴而就，对此应有理性预期。中国在朝鲜半岛问题上始终坚持无核化目标，坚持对话协商解决问题，坚持维护半岛和平稳定。对于印巴冲突，中方一直积极劝和促谈，呼吁各方冷静克制，防止事态升级，为缓解紧张局势发挥了建设性作用。印巴同为中国邻居，中国历来坚持睦邻友好外交，不仅希望自身与邻国关系融洽，也希望邻国之间友好共处。中国希望阿富汗各方以国家和民族大义为重，抓住国内政治和解的重大机遇，以对话解决纷争，化干戈为玉帛，携手推开通向和平的大门。中国将在尊重阿富汗人民意愿和需求的前提下，继续为推动阿富汗的和解与重建作出力所能及的贡献。
中国周边安全环境极为复杂，历史问题与现实争端相互纠葛、传统安全与非传统安全相互交织。为了改善周边安全环境，中国近年来大力实施“一带一路”倡议，谋求周边安全与周边经济的统筹发展，还提出了亚洲新安全观，推动亚太地区安全新架构。这一系列举措都表明，中国更加重视周边安全，更加重视与周边国家携手合作、共同创造和平稳定的周边环境。
【思想宣传范文】五
哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。
在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时，强调要坚持用明德引领风尚，并对文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出了以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率的要求。广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步，又要做到德为人先，用明德引领风尚。
长期以来，我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了广泛社会赞誉，但也有极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败问题。有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的脱离现实、闭门造车、坐而论道，甚至有的剽窃他人成果。这些现象虽然发生在极少数人身上，但往往会引起社会关注，影响整个社会风气。
大学之道，在明明德。哲学社会科学工作者做的是培根铸魂的工作，肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行对社会有很强的影响力。而且，名气越大，肩上的责任就越重。大学问家之“大”，既在于以其学术成果启发思想、推动工作，更在于以其道德情操和高尚人格引领风尚、烛照人生。
明德，首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。马克思在青年时期就树立起这样的志趣：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去”。广大哲学社会科学工作者应当志存高远，具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀，做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，成为对国家、对民族、对人民有贡献的学问家。
明德，体现为勤业精业。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。事实证明，真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”凡传世之作、千古名篇无不是笃定恒心、倾注心血的作品。只有耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线，不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁，甘愿为自己的学术理想耕耘一生，才可能创造出有益于社会的成果。
“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”在某种程度上，作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。以东北师范大学原副校长郑德荣为代表的哲学社会科学工作者，让我们不仅见识到高水准的学术成果，而且见证了讲品位、讲格调、讲责任的人格魅力和道德情操。德不优者不能怀远，才不大者不能博见。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。
篇3：一个特色鲜明的人作文
我邻居的妈妈是一个农村人，她不像城市里的人一样，穿的那么时髦，她总是穿着一身农村的衣服来到城市中，一看就会让人觉得她落伍了。而我见到她的感觉也是一样，跟别人没啥区别。
每当我见到她，第一眼映入我的眼帘的，便是那黑漆漆的头发，一身农村的衣服，背还有点儿驼，身躯的体型也不怎么好，胖乎乎的。她的嗓门儿特别地大，总是说着一口不流利的普通话。但她的眼睛里却总是闪烁着和蔼可亲的光芒。我因为听不懂她的普通话，所以每次都不怎么搭理她。可她仍然每次见到我都对我笑笑，还跟我打招呼，可我又不好推却，也只好对着她勉强挤出一丝微笑。直到那几件事情过后……
那天下午，她刚从乡村回到城市来见她的女儿，我又刚好出门，一见到她，我赶紧转过身，装着刚回家的样子。可她还是发现了我。立刻带着热情的声音叫我：“贝贝，这是我刚从乡村带来的一些自己种的菜，你们拿去吃吧！”她说啥，我根本听不懂她在说些什么。只是看见她对着袋子里的菜边说边指指点点，这时我才明白，她是要把自己种的菜送给我们。我连忙摆手摇头，可她还是硬把袋子塞到我的手里。我刚想还给她，可是已经迟了，她已经打开房门，走进屋里去了，我只好不好意思的说了声谢谢。回到家，我打开袋子往里边瞅了瞅，不会吧？这足足有五六种菜呢！自从那以后我对她开始热情起来了，一见到她便会跟她打招呼。
那件事情也让我印象深刻。那天，我们刚开始吃晚饭，只听门外传来一阵敲门声，打开门一看，原来是邻居的妈妈，我们急忙热情的迎接她，但她却一直不肯进来，说是怕把我们的地板给弄脏了。聊了半天才知道，原来她是来找奶奶下去散步的。可我们还没吃好晚饭，奶奶刚想叫她先去，不用等她，可她却先发言了：“我在楼下等你好了，你吃完晚饭到一楼大厅来找我。”说完，她关上房门便走了。那时天气寒冷，让她在楼下呆那么久，也不太好意思，于是奶奶连忙扒了两口饭，赶紧出门去了。从此，我对她又有另外的一个看法。
这就是我的邻居的妈妈，她虽然来自农村，衣着也不那么的时尚，但她的内心无比热情，她的心灵无比美好。
篇4：一个特色鲜明的人作文
说到棋神，就让我不由得回想起我们小区里的李大爷，他虽年过七旬，但依旧鹤发童颜，走起路来健步如飞。他那双深邃的眼睛，总透露着乐观和永不言败的神色。李大爷最爱下棋，他下中国象棋，更是无人能挡，各个棋子在他的麾下冲锋陷阵，势不可当。
公园中，绿树下，又摆开了阵。李大爷拿着一张木制的棋盘和一盒严重磨损的棋子，悠闲地坐在了花坛旁的石椅上，摆起棋子来。这张棋盘，仔细看，是一张废旧桌板改制，上面被李大爷用记号笔工工整整地画成了一个个方格，又添上了几格斜线。很快，一场象棋比赛拉开了序幕，对战李大爷的是小区里颇有名的周叔叔。周叔叔的棋技也不是盖的，他熟读《三十六计》和《孙子兵法》，下象棋的技术在小区里颇负盛名。
“啪！”李大爷统关全局，用“炮”生擒了周叔叔的“马”，在往常，周叔叔都是用“马”来进攻的，“马”可谓是他的“圣宝”。旁边观战的人见周叔叔丢了“马”，着急得纷纷给他出谋划策，可周叔叔却淡定地摆了摆手，冷笑一声，将“车”往前一推，“将军！”旁边有人大喊。李大爷显然注意到当前的局势，原来刚才周叔叔用了一招调虎离山，将李大爷的“炮”调走，没了“炮”的协助，李大爷的“将”就暴露在了敌方车下，李大爷擦了擦汗，只好将“士”向右下移动，周叔叔的“车”在这里破势成竹，随心所欲的大开杀戒，我在一旁看得胆战心惊，生怕李大爷“神棋”称号毁于一旦。在周叔叔吃掉三枚棋子的时候，我的心都提到了嗓子眼，突然，李大爷猛一跳马，将周叔叔的“车”终于给消灭了，局势瞬间扭转，周叔叔失去了主力，节节败退，最后死守着“将”，李大爷步步逼近，可就是攻不破这个“堡垒”，这可使李大爷费尽了心思，废了三个“兵”和两个“炮”才打破了一个局，对方的“将”无奈之下的往左边一退。我在旁边看到了这幅场景，不禁屏住了呼吸。旁边有人激动地吼了一声，原来是两个“王”相遇了，李大爷将“将”往前一移，不费吹灰之力就将周叔叔打败了，赢得了旁人的赞赏。
又有一个人不自量力地来挑战李大爷，被李大爷开局十七步将死了，旁观的人都对李大爷产生了一种敬畏，棋神的称号也在小区里叫得更响了。
篇5：中国特色社会主义的鲜明特色宣传
内容提要：中国特色社会主义具有鲜明的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色。实践特色反映马克思主义认识论的基本观点，正是勇于实践才走出了一条符合我国现实国情和历史文化传统的发展道路。理论特色体现思想逻辑，既不断推动实践基础上的理论创新，又用科学理论指导新的实践。民族特色体现对优秀传统文化的继承与弘扬，中华民族5000多年灿烂文明在中国特色社会主义建设实践中不断发扬光大。时代特色反映时代关切，在倾听时代呼声、顺应时代潮流中实现中国特色社会主义与时俱进。
改革开放以来，我们党全部理论和实践的主题就是坚持和发展中国特色社会主义。在庆祝改革开放40周年大会上，习近平同志指出：“我们始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持马克思主义指导地位不动摇，坚持科学社会主义基本原则不动摇，勇敢推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及各方面创新，不断赋予中国特色社会主义以鲜明的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色，形成了中国特色社会主义道路、理论、制度、文化，以不可辩驳的事实彰显了科学社会主义的鲜活生命力，社会主义的伟大旗帜始终在中国大地上高高飘扬!”在新的时代条件下，不断丰富和发展实践特色、理论特色、民族特色、时代特色是推进中国特色社会主义事业的重要任务。
实践特色：社会主义是干出来的
实践的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。把握马克思主义理论的实践性，首先要尊重实践，尊重现实具体国情和历史文化传统。正因为我们党勇于解放思想，破除对马克思主义僵化、教条的理解，重新确立了实事求是的思想路线，改革开放的大幕才得以拉开，中国特色社会主义的探索才得以开启。可见，中国特色社会主义从一开始就打上了鲜明的实践烙印。
毛泽东同志说过，“草鞋没样，边打边象”。邓小平同志提出，“摸着石头过河”。中国特色社会主义是前无古人的伟大事业，是在实践中不断探索前进的伟大事业。中国特色社会主义事业取得的辉煌成就不是从天上掉下来的，也不是别人恩赐施舍的，而是来自亿万人民的实践和创造，是全党全国各族人民用勤劳、智慧、勇气干出来的。习近平同志强调“社会主义是干出来的”，讲的就是中国特色社会主义的实践特色。
中国特色社会主义的实践是有原则、有方向、有定力的实践。中国特色社会主义坚持马克思主义指导地位不动摇，坚持科学社会主义基本原则不动摇，坚持对外开放的基本国策，敞开胸怀学习借鉴人类文明一切优秀成果，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，而是在实践中走出一条奔向民族复兴伟大梦想的正路。
理论特色：从实践中得来又指导实践发展
毛泽东同志指出，实践中是要出道理的。走中国道路，当然要有中国道理。用中国人民喜闻乐见的形式、世界人民容易接受的方式把我们所走道路背后的理论依据、理论意蕴、理论逻辑、理论追求讲清楚、说明白，这样就能更好地把全国人民团结凝聚在中国特色社会主义的旗帜下，也能更好地赢得世界的理解与尊重，彰显出中国特色社会主义的理论特色。
中国特色社会主义理论不是简单地从马克思主义本本里抄来的，而是在坚持马克思主义基本原理、坚持科学社会主义基本原则的基础上，在对中国特色社会主义实践提出的现实问题进行理性认识与战略应对中形成、丰富、发展的。中国共产党人通过科学回答什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展，新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义等重大问题，先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想重大理论成果。中国特色社会主义理论体系既一脉相承、一以贯之，又与时俱进、发展创新。在这个过程中，中国共产党人创造性地解决了许多前人没有遇到过的新问题、新挑战，提出了许多马克思主义经典作家不曾涉及的新思想、新论断，中国特色社会主义的理论依据越发充分、思想逻辑愈益清晰，我们走中国特色社会主义道路更加自信、更加理直气壮。
理论从实践中得来，又指导实践走深走实。中国特色社会主义实践始终是在科学理论指导下进行的。比如，提出社会主义初级阶段理论，明确了中国特色社会主义的历史方位，建设中国特色社会主义的路线方针政策有了总依据;创立社会主义市场经济理论，把社会主义与市场经济有机结合起来，实现了对市场经济的创造性发展，社会生产力在社会主义市场经济体制下得到极大解放和发展;明确提出中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导、中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导，坚持和发展中国特色社会主义的政治保证更加坚强有力;等等。可见，中国特色社会主义理论的每一步深化和突破，都推动着中国特色社会主义实践的深化和突破。
民族特色：继承和弘扬中华民族精神
社会主义是随着人类社会发展而出现的社会形态，具有普遍性。同时，在不同国家和民族，社会主义表现为不同的形式，具有不同的民族特色。由于人口、地域、文化等方面的差异，不同民族有不同的思维理念、行为方式、价值追求等，民族特色具有十分丰富的内涵。
中华民族5000多年灿烂文明在中国特色社会主义建设实践中得到发扬光大。中华优秀传统文化是中华民族的根与魂，也是中国特色社会主义的文化之根、文明之源。中国特色社会主义是在中华文化背景下形成和发展起来的，必然要有民族的表达方式。像实事求是、与时俱进、和谐社会、小康社会等具有浓郁民族文化特色的词语，已经融入中国特色社会主义理论与实践中，成为与现代文明相承接、与社会进步相适应的重要理念。不断丰富中国特色社会主义的民族特色，需要进一步继承和弘扬中华民族精神，进一步发展具有民族风格、民族气派的话语体系。
面向世界，和平与发展是中国特色社会主义的必然选择，这也与中国特色社会主义的民族特色密切相关。中华民族历来讲求天下一家，主张民胞物与、协和万邦、天下大同，爱好和平的思想深深嵌入中华民族的精神世界。历史上如此，今天、未来依然如此。
时代特色：在解决新问题中与时俱进
恩格斯指出，所谓“社会主义社会”不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。随着科技进步、生产力水平提高、经济基础和社会结构变化，社会主义形态在不同时代具有不同的时代特色，人们对社会主义的规律性认识也会随着时代发展而不断深化、提高。中国特色社会主义就是在直面新情况、解决新问题中与时俱进的。
每个时代有每个时代的重要关切、主要任务和工作着力点。建设中国特色社会主义，首要任务是解决发展的问题。贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义。坚持以经济建设为中心，加快发展步伐，是时代对中国特色社会主义提出的要求。改革开放40年来，我们始终坚持以经济建设为中心，不断解放和发展生产力，国内生产总值保持年均9.5%的增速，远高于同期世界经济年均2.9%左右的增速。我国已成为世界第二大经济体、制造业第一大国、货物贸易第一大国、商品消费第二大国、外资流入第二大国，中国人民在富起来、强起来的征程上迈出了决定性的步伐。
随着中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾发生转化，解决发展起来后的问题、决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化强国新征程成为时代最强音。新时代坚持和发展中国特色社会主义，必须以新发展理念引领高质量发展，致力于满足人民日益增长的美好生活需要，不断促进人的全面发展、社会全面进步;必须构建全面开放新格局，顺应世界各国人民要发展、要合作、要和平的时代潮流，推动经济全球化向着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展，推动共建人类命运共同体。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，中国人民正在新时代中国特色社会主义征程上迎来强起来的伟大飞跃，迈向实现中华民族伟大复兴的光明前景。
【思想宣传范文】二
只有切合时代需要、满足人民需求的学问，才是真学问，才能写进群众心坎里、发挥应有作用。
习近平同志在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时强调，哲学社会科学工作者要多到实地调查研究，了解百姓生活状况、把握群众思想脉搏，着眼群众需要解疑释惑、阐明道理，把学问写进群众心坎里。古人做学问，特别注重“经世致用”。今天的哲学社会科学研究，更要强调“管用”，做人民需要的学问。
做人民需要的学问，就得走出书斋、走进实践，为人民立德立言。《论语》有载，孔子根据每个学生的不同特点与状态，用通俗的语言指导他们如何尽孝、如何为政、如何行仁。他还将“六艺”传播到民间，是将学问带出“象牙塔”的典范。这对于今天如何做学问仍有重要价值和启示意义。
然而在现实中，有的学术研究陷入自我循环，一些所谓的“学术成果”，材料似曾相识，观点人云亦云，一看便知属于闭门造车;还有一些人不甘心坐冷板凳，不潜心做真学问，而是热衷于做学术“明星”、网络“红人”。凡此种.种，都不是研究的大道、学术的正途，都不可能做出真学问。
习近平同志指出，“为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题。”世界上伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决人与社会面临的重大问题中创造出来的。我国哲学社会科学工作者要有所作为，就必须坚持以人民为中心的研究导向。脱离了人民，哲学社会科学就不会有吸引力、感染力、影响力、生命力。只有切合时代需要、满足人民需求的学问才是真学问，才能写进群众心坎里、发挥应有作用。
学问一词源自《中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，强调学问最终要落实到行动上。做人民需要的学问，贵在“知”，即思想的创新;更贵在“行”，即对社会生活产生影响。北宋学者范仲淹不仅潜心学问，而且开创了义庄慈善事业。这种知行合一的优良传统在我国学者中代代相传，生生不息。全国优秀共产党员、河北农业大学教授李保国三十五年如一日扎根太行，带领10万群众脱贫致富奔小康。他每年进山“务农”超过200天，帮助山区农民增收28.5亿元，成为村民们眼中的“科技财神”。
在新时代，做学问的实质在于从学术的角度总结、提炼和发展人民群众创造的社会实践经验。广大哲学社会科学工作者要紧密结合思想和工作实际，切实学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想，既知其然又知其所以然，做到学、思、用贯通，知、信、行统一。
今年是新中国成立70周年。70年砥砺奋进，无论是在中华民族历史上，还是在世界历史上，都是一部感天动地的奋斗史诗。中华民族伟大复兴的生动实践为理论创新提供了丰厚土壤。广大哲学社会科学工作者不能辜负了这个时代，要把握好这一历史性机遇，把论文写在祖国大地上，把学问写进群众心坎里，加快构建中国特色哲学社会科学，积极为党和人民述学立论、建言献策。
【思想宣传范文】三
自党的十九大提出“培养担当民族复兴大任的时代新人”重大战略任务以来，习近平总书记在北京大学师生座谈会、全国宣传思想工作会议、全国教育大会上，系统阐述了时代新人培养问题，要求“我们的教育必须把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗终身的有用人才”。习近平总书记关于培养时代新人的一系列重要论述，深刻揭示了在中国特色社会主义进入新时代背景下人才培养的规律和要求，全面回答了新时代“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”一系列根本性问题，为做好新形势下宣传思想工作、推进教育事业发展、办好人民满意的高等教育指明了前进方向、提供了根本遵循。
一、时代新人应该具有的基本特征
我们党历来重视人才培养问题，始终把培养人作为事业发展的首要任务，并根据时代变化和经济社会发展的要求，不断补充、完善、丰富人才内涵要求和培养途径措施。从新中国成立后提出的“又红又专”，到改革开放初期倡导的“四有”公民，再到今天着眼于担当民族复兴大任所需要的“时代新人”，充分体现出我们党人才培养理念的先进性与人才培养实践的连续性。与中国特色社会主义进入新时代紧密相联，“时代新人”的提出，立足于当代，着眼于未来，彰显出鲜明的时代特征。
时代新人要有“时代”意识。时代新人是既为新时代所塑造又为新时代所需要的一代新人。这样一代新人，必须有时代特征、时代素养，必须打上深深的时代烙印，具有鲜明的时代标签;同时要有自觉意识和足够能力，去适应新时代、建设新时代、服务新时代、引领新时代。说到底，时代新人要有时代意识、时代视野、时代胸怀，要有合于时代需要的规划、追求，能够作出促进时代发展的努力与实绩;既要紧跟时代步伐、与时代同行，更要在新时代建功立业，去创造新的时代。
时代新人要有坚定理想。理想信念是时代新人的精神之“钙”，小则关乎个人事业的成败，大则关乎整个国家民族事业的兴衰。时代新人要树立共产主义理想，坚定马克思主义信仰，增强中国特色社会主义信心，为实现民族复兴大业不懈追求;要把牢正确政治方向，夯实理想信念和政治信仰根基，把习近平新时代中国特色社会主义思想作为引领成长的指路明灯，把具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义中国化最新成果内化于心、外化于行。面对意识形态领域的纷繁复杂，唯有树立远大理想、坚定信念，才能始终高举旗帜，意志坚定，听党话、跟党走，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者。
时代新人要有高尚品德。高尚品德是时代新人的立身之本。习近平总书记强调：“一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。”欲治国先立德，唯有如此，才能德位相配。时代新人要坚持勤以修身、俭以养德，传承中华传统美德、弘扬社会良好风气，培育善良的道德情感、正确的道德判断和自觉的道德实践;要尊贤育德，砥砺品行，涵养正气，始终保持高尚的精神追求和道德情操，自觉引领良好社会风尚，敢于抵制不正之风和歪风邪气，当好践行社会主义核心价值观的先行者，为实现中华民族伟大复兴汇聚正能量、凝聚起磅礴力量。
时代新人要有学习能力。好学才能上进，好学才有本领。重视科学文化知识学习是青年成长成才的重要途径。“梦想从学习开始，事业靠本领成就。”时代新人要抓住求知的关键期，广求“真经”、博学“真知”、深悟“真理”，固思想之元、培为政之本。求“真经”，就要扎扎实实学好马克思主义，学懂弄通习近平新时代中国特色社会主义思想，把党的创新理论作为精神动力之源;学“真知”，就要下大气力解决好本领恐慌的问题，围绕干什么学什么、缺什么补什么，练就好实现民族复兴大任的“十八般武艺”，又博又专、愈博愈专;悟“真理”，就要认识和把握事物的本质和客观规律，学会用科学世界观和方法论分析问题解决问题，在工作和实践中不断增强识大局、明是非、知进退的能力。
时代新人要有过硬本领。推进中国特色社会主义伟大事业，需要一批批“有本领”的时代新人不懈奋斗。新时代的青年不能满足于做一般意义上“现实的个人”，必须做真正“有本领”的人，既要脚踏实地，又能登高望远，把现实与理想有机结合好。时代新人必须务实下力，扎实苦干，不断提升与新时代发展相适应的素质和本领，成为有“几把刷子”的“行家里手”。要不畏难事，坚持“从做中学”，把“苦”当成一种机遇，把“难”当成一种修炼;要不嫌小事，把小事当作大事干，多积尺寸之功，聚沙成塔，打牢做大事的基石;要不惧新事，敢应新挑战，敢解新问题，增强驾驭复杂局面的能力、提高破解难题的本领。要崇尚劳动、尊重劳动，努力成长为辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的典范。
时代新人要有担当精神。责任担当是一种积极进取的人生态度和价值取向，是一种崇高的精神追求和思想境界，是检验时代新人思想素质、道德修养和意志品质的重要标尺。习近平总书记指出：“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才能有多大成就。”当前，全面深化改革正处于关键时期，中国特色社会主义发展正处在重要阶段，要实现梦想，离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。时代新人要抓住大有可为的历史机遇，以奋进者的姿态披荆斩棘，以锲而不舍的进取精神、驰而不息的奋斗力量、坚定执着的担当意识，走好新时代长征路，跑好改革开放接力棒。面对挑战，要迎难而上，锲而不舍;面对危机，要挺身而出，攻坚克难;面对大是大非，要敢于亮剑，旗帜鲜明。
二、高校必须为培养时代新人努力奋斗
培养时代新人需要全社会共同努力，需要青年一代自觉奋发，教育战线责无旁贷，高等学校义不容辞。作为时代新人培养的关键环节和重要领域，高等学校必须自觉担当，勇于作为，大力加强思想政治工作，不断完善人才培养机制，深入推进综合改革。
要在加强和改进思想政治工作上下功夫。高等学校必须以习近平新时代中国特色社会主义思想统领教育工作，坚定社会主义办学方向不动摇，始终把立德树人作为首要任务抓紧抓好。要牢牢把握意识形态工作领导权、管理权、话语权，坚持不懈地传播马克思主义科学真理和培育社会主义核心价值观，加强大学生思想政治教育，有针对性地回答好综合性、深层次的理论和认识问题，引导青年学生把握历史规律，正确认识前进中的挑战和困难，始终增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，为实现中国梦奠定坚实的思想基础。要坚持以中国特色社会主义文化为引领，以文化人、以文育人，讲好中国故事，传播中国精神。
要在完善人才培养体制上下功夫。高等学校要努力构建德智体美劳全面培养的教育体系，抓好思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各个环节，形成更为全面、更高水平的人才培养体系。要抓好课堂教学主渠道，深入推进思想政治理论课教学改革，突出各门课程的思想政治教育功能，同向同行，形成协同效应。要发挥好学科建设、科技创新的育人作用，培养学生的创新能力和实践能力。要树立健康第一的理念，开齐开足体育课，让学生在体育锻炼中增强体质、健全人格、锤炼意志。要引导青年学生投入社会实践，从实践中总结经验、感悟真理，培育正确的人生观价值观。要改进教师考核标准，引导广大教师以德立身、以德立学、以德施教，更好履行学生健康成长指导者和引路人的责任。
要在推进教育改革上下功夫。高等学校要大力改革本科生培养机制，把本科教学作为安身立命之本，围绕激发学生学习兴趣和潜能去深化教学改革，推动高等教育内涵式发展。要主动适应新时代对人才的多样化需求，建立卓越人才培养机制，在因材施教、配备高水平师资、提升国际视野等方面积极探索。要坚持分类改革的思路，推进研究生教育综合改革，对不同类型研究生实施分类培养模式。要依托国际合作，探索多种形式的国际联合培养模式研究。要进一步完善协同育人机制，探索建立高校与科研院所、行业企业联合培养人才的新机制，将最新科研成果及时转化为教育教学内容，以高水平科学研究支撑高质量人才培养。
【思想宣传范文】四
两会期间，国务委员兼外交部长王毅3月8日就“中国外交政策和对外关系”相关问题回答记者提问。答问涉及中国外交经验、大国关系、地区安全、“一带一路”等诸多问题，既总结了中国外交70年的宝贵经验，也阐明了当前中国外交的关键任务，尤其是大国关系和周边安全。当前，国际环境的不确定性显著增加，中国外交面临的任务与挑战日益增多，如何更好地统筹国际国内两个大局，中国外交可谓任重道远，但也大有可为。正如王毅在记者会上所表示的：“，中央外事工作会议确立了习近平外交思想的指导地位，这是新中国外交理论建设具有划时代意义的重大成果，为进入新时代的中国外交提供了根本遵循，也为探索解决当今世界各种复杂问题指明了方向。”
不断丰富发展具有中国特色的外交理论体系
今年正逢新中国成立70周年。回顾中国外交70年历程，正如王毅所说：“中国外交的辉煌成就，首先归功于党的领导。这是中国外交最根本的政治保障。70年来，中国共产党与时俱进，不断丰富发展具有中国特色的外交理论体系，形成中国外交一系列优良传统和鲜明特色。”具体而言，可以从独立自主、天下为公、公平正义、互利共赢、服务发展、外交为民六个方面来观察70年来的中国外交，这六个方面既源自中国外交实践的不断锤炼，也来自中国传统文化的长期熏陶，还离不开中国与国际社会的密切互动。
其一，独立自主是中国外交的基石。新中国成立以来，中国外交始终坚持独立自主的原则。中国维护自身独立自主，高举反帝反霸旗帜。中国也支持其他国家维护独立自主，主张各国互不干涉内政。其二，天下为公是中国外交的胸怀。天下为公是数千年来中国人民梦寐以求的政治理想，人类命运共同体理念则继承了中国传统的天下为公政治观。当前，构建人类命运共同体已成为中国外交的重要目标，彰显了中国外交的胸怀和追求。其三，公平正义是中国外交的坚守。公平正义是人类社会的共同诉求，也成为中国外交砥砺前行的动力。当前，国际社会不公正、不合理现象依然存在，公平正义还有待中国和其他国家一同努力提高。其四，互利共赢是中国外交的追求。国际社会的利益多元在所难免，国家之间的合作遵循什么样的准则至关重要。不同于弱肉强食的权力政治，中国强调互利共赢，不断增进中外合作，推动世界实现包容发展、共同发展。其五，服务发展是中国外交的使命。发展是解决我国一切问题和世界面临的诸多挑战的基础和关键，统筹国际国内，助力发展大局，是当前中国外交的重要使命，也是中国外交的主攻方向。其六，外交为民是中国外交的宗旨。随着中国公民海外行动的不断增加，领事保护等工作面临更为复杂的挑战。落实外交为民，中国外交需要在具体指导原则、机制建设、能力建设等方面积极有所作为，不断为中国特色大国外交增光添彩。
大国关系：促进总体稳定 坦然面对竞争
大国关系是决定国际事务的重要力量，也是中国外交的重要组成部分，促进大国关系的总体稳定是中国统筹好国际国内两个大局的基本要求。
中俄互为重要邻国，两国政治上彼此信任，经济上互利合作，国际事务中相互支持，成为当今大国关系的典范，既为两国人民带来巨大福祉，也为地区和世界的和平稳定作出重要贡献。未来双方将继续深化务实合作，巩固中俄关系基础。中美关系在竞争与合作中前行。40年来，中美关系风雨兼程，既取得了历史性进展，同时也面临着新的挑战。未来两国要共同推进以协调、合作、稳定为基调的中美关系。当今中美战略竞争虽有所加剧，但两国要继续寻求对话和谈判解决的思路，避免滑入所谓修昔底德陷阱。中欧关系当前总体向好，双方之间共识远远多于分歧。特别是面对充满不确定性的国际形势，中欧双方在维护多边主义、反对单边主义和保护主义方面有着一致立场和共同诉求。如何减少中欧关系的一些干扰和影响，需要双方都坚持独立自主的原则。
总之，大国关系呈现竞争与合作是国际关系的常态，我们对此要坦然面对。关键在于要维持大国关系的战略稳定，妥善管控彼此的战略分歧和利益分化，不断增加彼此的合作点，及时缓解彼此的摩擦点，始终坚持以发展、大局、长远的眼光来运筹大国关系。
周边地区：统筹促进安全与发展
中国是亚洲大国，对周边安全发挥着重要作用。无论是朝核问题、印巴冲突还是阿富汗问题，中国都在其中发挥着劝和促谈的积极作用。
对于朝核问题，中国历来主张通过对话解决，同时也提醒有关各方，朝核问题错综复杂，解决起来不可能一蹴而就，对此应有理性预期。中国在朝鲜半岛问题上始终坚持无核化目标，坚持对话协商解决问题，坚持维护半岛和平稳定。对于印巴冲突，中方一直积极劝和促谈，呼吁各方冷静克制，防止事态升级，为缓解紧张局势发挥了建设性作用。印巴同为中国邻居，中国历来坚持睦邻友好外交，不仅希望自身与邻国关系融洽，也希望邻国之间友好共处。中国希望阿富汗各方以国家和民族大义为重，抓住国内政治和解的重大机遇，以对话解决纷争，化干戈为玉帛，携手推开通向和平的大门。中国将在尊重阿富汗人民意愿和需求的前提下，继续为推动阿富汗的和解与重建作出力所能及的贡献。
中国周边安全环境极为复杂，历史问题与现实争端相互纠葛、传统安全与非传统安全相互交织。为了改善周边安全环境，中国近年来大力实施“一带一路”倡议，谋求周边安全与周边经济的统筹发展，还提出了亚洲新安全观，推动亚太地区安全新架构。这一系列举措都表明，中国更加重视周边安全，更加重视与周边国家携手合作、共同创造和平稳定的周边环境。
【思想宣传范文】五
哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。
习近平同志在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时，强调要坚持用明德引领风尚，并对文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出了以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率的要求。广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步，又要做到德为人先，用明德引领风尚。
长期以来，我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了广泛社会赞誉，但也有极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败问题。有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的脱离现实、闭门造车、坐而论道，甚至有的剽窃他人成果。这些现象虽然发生在极少数人身上，但往往会引起社会关注，影响整个社会风气。
大学之道，在明明德。哲学社会科学工作者做的是培根铸魂的工作，肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行对社会有很强的影响力。而且，名气越大，肩上的责任就越重。大学问家之“大”，既在于以其学术成果启发思想、推动工作，更在于以其道德情操和高尚人格引领风尚、烛照人生。
明德，首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。马克思在青年时期就树立起这样的志趣：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去”。广大哲学社会科学工作者应当志存高远，具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀，做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，成为对国家、对民族、对人民有贡献的学问家。
明德，体现为勤业精业。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。事实证明，真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”凡传世之作、千古名篇无不是笃定恒心、倾注心血的作品。只有耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线，不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁，甘愿为自己的学术理想耕耘一生，才可能创造出有益于社会的成果。
“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”在某种程度上，作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。以东北师范大学原副校长郑德荣为代表的哲学社会科学工作者，让我们不仅见识到高水准的学术成果，而且见证了讲品位、讲格调、讲责任的人格魅力和道德情操。德不优者不能怀远，才不大者不能博见。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。
篇6：中考作文指导：鲜明的主题
中考作文指导：鲜明的主题
文章所表达的思想感情、态度观点，要一目了然。切忌“犹抱琵琶半遮面”，让人读完全文觉得云里雾里，不知所言。仝老师介绍了几种突出文章主题的方法：
1.让标题点明主题。如江苏去年满分作文《吃在中国?在吃中国!》，标题很有震撼力，言语中透出智慧———前后仅是调换一个字，就鲜明地亮出了自己的观点。文章正文的例子也非常典型：吃果子狸吃出“非典”———吃掉生命;某些地区吃得浪费惊人———吃掉美德;放学路上看见买青蛙的`———吃掉生态平衡。小作者敏锐的眼光、深邃的思想、忧虑的情怀了然突出。
2.在开头点明主题。如山东满分作文《美就在身边》，题目就是主旨;开头一段“一滴露水就可以反映出太阳的光辉;一粒细沙包含着一个多彩的世界;佛语：一花一世界，一叶一菩提。身边的美无处不在。”清新、优美的语言信手拈来，不仅营造了一种诗意，让人拍案叫绝，而且“身边的美无处不在”又一次点明主旨，加深了印象。
3.结尾点明或深化主题。如《美就在身边》这篇文章，结尾写道：“一粒沙里看到一个世界，一朵花中看到一座天堂，美就在身边，将无限放在手心，永恒在一刹那间收藏!”寥寥数语，可见小作者的概括能力和扎实的语文功底。
篇7：中考模拟试题
作文题 ：
以“爱心”为话题写一篇文章，不得出现真实的校名，人名，字数600。
中考模拟试题
篇8：中考模拟试题
三人行
积累与运用 （20分）
1、 根据下面提示默写 （6分）
（1）《陋室铭》中写居室外环境清幽的骈句是：________________，________________。
（2）龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻、表明自己心志的诗句是：__________________，__________________。
（3）孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中化用“临渊羡鱼”这一古语的诗句是：__________________，__________________。
阅读下面文字，完成文后2∽4题。（6分）
（东京6月12日电）20xx年韩日世界杯足球赛频频爆出冷门：先是高卢公鸡（指法国队）被拔光鸡毛，接着潘帕斯草原英勇的骑手（指阿根廷队）马失前蹄。夺冠呼声最高的两支球队先后折翅，成为本届世界杯开赛以来最令人瞠目。
2、结合文段意思，“折翅”一词还可用词语__________代替。（2分）
3、文中划线句子是个缺宾语的病句，应补上的宾语是：___________。（2分）
4、给这则消息拟一个标题。
（12个字以内）。（2分）
5、阅读下面一首古诗，按要求赏析填空。（2分）
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
（辛弃疾《破阵子・为陈司亩斌壮词以寄之》）
这首词描写了看剑、闻角、分炙、奏乐、点兵、杀敌等多种军营生活，展现了 、 、 、 和 等多层面的人生境界，前九句追忆往事，豪情满怀；结尾一句，词意陡转，点出理想与现实、希望与失望等多重矛盾。
6、 《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者以高妙的艺术手法塑造了众多栩栩如生的人物形象，表现了深刻的思想内容。请以范进这个典型人物为例略作分析。（4分）
答：
7、口语交际。（2分）
金娜匆匆走进教室，习惯地用卫生纸把自己的座位擦干净，随手将纸团扔在地上。同学张敏看见后说：“你很讲究个人卫生的哩！”金娜不好意思地笑了笑说：“ 。”随即将纸团拾起来，扔进了教室外面的垃圾箱。
（1）张敏的话言外之意是：
（2）金娜该怎样说才得体：
二、 阅读 （50分）
（一）阅读下文，完成8―13题（17分）
别让委屈再版 陈之藩
记得在小学的时候．每星期有作文课。国文教师除了在作文卷上有批语外，还把全班的作文排好了名次，当堂唱名发还。如名次排在后面，显得非常难堪，于是大家对作文都很努力。我本来就喜欢作文，再加上努力，所以作文发还时，常是名字在前几名之中。
一次作文，题目是“北风”还是“春风”我已记不清了，作完后自己很得意。当时觉得下星期发还时，我一定是在前几名之中。没有想到，不仅前几名没有我，甚至中间也没有，而是排在最后一个。我根本不明白是怎么回事了。
下了课，去问国文老师？老师说：“这不像你这个小学生作的，一定是抄自什么杂志上的。”我惊讶得不得了。我说：“确实是我作的。”老师说：“你不可能作这么好。你是抄的。你如果说你不是抄的，拿出证明来！”我反抗也无从反抗起，委屈地哭了一场。
小时候的多少事情，现在儿乎都忘了，惟独这次所受的委屈，总是记得清清楚楚。
事情竟然无独有偶，我在大学三年级时，又出现了一次类似的事。那是考交流电路的课，有一道最低还是最高劝率的问题，教授所讲过的是用微积分求最大或最小的方法。我在考试时，嫌那个方法麻烦，竟异想天开？用几何作圆，利用切线的关系，找出答案来。那一次考试，我又是很得意，却没有想列这一题竟然得了零分。――教授说我不会微积分；而这个几何方法呢，一定是从别处抄来的。于是我在小学所受的委屈再版了一次。
时光流水似的逝去，我在美国当了教授，又遇到一次类似的事，不过我扮演的不是学
生，而是教师的角色。
有一个美国学生提交一篇学期论文。当作期末考试。我翻来覆去地看他这篇论文，发现不仅风格清新，而且创新满纸，令人不能相信是一个大学生所作。
我很自然地怀疑他是从什么地方抄来的。问题就这么极端：如果是抄来的，只有给不及格；如果不是抄来的，那就太好了。我到图书馆查了两天最新到的期刊，看看有无类似的东西却不得要领。于是请教一位同事，问他该怎么办。
我这位同事对我提出的问题，倒显得有些惊异。他说：“如果你不能查出你的学生是抄来的，你就不能说他是抄来的。你的学生并没有义务去证明他不是抄来的，这是罗马法的精神。文明与野蛮的分际，就在这么细微的差别上。我觉得这是常识，你却觉得这是个问题，好奇怪！”我不禁一怔：幸亏同事提醒，否则，那种委屈又会再版。
听了这一番教训后，我倒没什么惭愧的感觉．而是想起中国文化中好多好多莫须有与想当然的故事。（17分） （文章的标题及内容有改动）
注：【国文】旧时指中小学的语文课。【莫须有】原意是“也许有吧”，后用来表示凭空捏造。
8．本文写了三件事。请任选一件事？用-句话简要概括其内容。（3分）
答：
9．本文围绕中心选取了三个“类似的事”作为材料；三个材料的“类似”点是： 。（3分）
10．第二件事中，“于是我在小学所受的委屈再版了一次。”这里，“再版”一词的意思是： 。（2分）
11．第三件事中，当了教授的“我”对学生作业（论文）的处理是很慎重的，这从哪些地方可看出来？（3分）
答：
12．在如何看待学生作业的问题上，国外那位同事的认识是很高的。他是从什么高度来谈论的。（3分）
答：
13．你受到过与“我”做学生时类似的委屈吗？如果受到过，请谈谈你当时的感受和后来的认识；如果没有，请给老师们提一两点有关的建议
答： （3分）
（二）阅读下面的文章，完成14-19题。（14分）
听取蛙声一片
① 我家门前紧挨着水塘，绿树婆娑，水草丛生，在繁星闪烁的夏夜，常有阵阵“嘎
嘎”的蛙声伴着夜风飘进屋里。此时，我总想起宋朝爱国词人辛弃疾的词句“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。
② 青蛙，又叫田鸡。它的家族很多，有黑斑蛙、泽蛙；有大到半斤重的虎纹蛙；有小至蚕豆一样的浮蛙；有鸣声如琴的弹琴蛙；还有背上布满疙瘩的蟾蜍，俗语称癞蛤蟆。各种蛙都有出色的捕虫本领。
③ 说到青蛙的捉虫本领，首先得从它的舌头和眼睛谈起。青蛙的舌头又长又宽，前端分叉，舌面上有一层胶粘的液体。它的舌头在口腔中的位置也很特别，舌根生在口腔的前部，舌尖是向里伸向咽喉的。捕食的时候，它只要认准目标，立即闪电似的突然向外一翻，就把食物卷到口中。青蛙的眼睛非常奇怪，看活动的东西很敏锐，看静止的东西却几乎看不见。只要虫子在飞，不管飞得多快，飞向何方，青蛙都能分辨清楚；同时能判断在什么时候跳起来把虫子吃掉。如果虫子停住不飞，它就看不见了。科学家做了一个试验，把青蛙养在一只笼子里，拿一大堆死苍蝇来喂它，结果青蛙一只也不吃，不几天就活活地饿死了。后来又把死苍蝇拴在细线上，在青蛙面前摇晃，青蛙跳起来就把它吞了，跟吃活苍蝇一样。
④ 青蛙的食谱很丰富。甲虫、蝗虫、稻螟虫等好几十种害虫，都是青蛙所爱吃的。有人做了统计，一只青蛙平均一昼夜能捕食70多只害虫，一个月约20xx只。如果按青蛙每年活动期六至八个月计算，可以消灭各种害虫15000只左右。全国各地青蛙千千万万，帮助人类消灭的害虫是多么可观啊。
⑤ 青蛙的幼虫蝌蚪，不少画家常爱以此为题进行创作……一只蝌蚪大约经过五六十天就发育成蛙。
⑥ 青蛙在文学家的笔下，也有一些不好听的字眼。例如：“井底蛙”，“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，“癞蛤蟆跳秤盘”等，这实在是冤枉了。它们只知道终日在田野里捕捉害虫，而且癞蛤蟆捕虫的本领比起一般的青蛙还要高超。尤其是夜间，食虫的益鸟纷纷归巢，这时更靠它捕食各种害虫。
⑦ 在丰收季节里，联想起青蛙对于人类的功绩，我们要更加赞美和保护这可爱的两栖动物。
（作者：徐延华 选用时有改动）
14、青蛙捉虫的本领，文章是从哪几方面来说明的？（4分）
答：
15、已故著名画家齐白石曾根据“蛙声十里出山泉”作了幅画，把无形的蛙声描绘成有形可见的画面。根据选文的提示，想象一下，这幅画画的是 、流水、乱石、远山。（1分）
16、作者为什么要举文学家笔下有关青蛙的一些不好听的字眼？（2分）
答：
17、第⑥段中，作者在为青蛙“鸣冤”时运用了举例子、引用和_________的说明方法。（2分）
18、在“而且癞蛤蟆捕虫的本领比起一般的青蛙还要高超”一句中，“一般的”可否去掉，为什么？（3分）
答：
19、请结合本文的内容，从保护野生动物的角度，写一条公益广告语（不超过15个字）。（2分）
答：
（三）、阅读下面选自《曹刿论战》中的文字，完成20-23题。（10分）
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未蹋民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
20、解释下面句子中加点的词。（4分）
①齐师伐我： ②小惠未蹋
③小大之狱： ④必以情：
21、下面各组句子中加点词意思相同的一项是（ ）（2分）
A、忠之属也 有良田美池桑竹之属
B、又何间焉 立有间
C、其乡人曰 其真无马邪
D、肉食者鄙 蜀之鄙有二僧
22、曹刿请见的原因是什么（请用文中句子作答）？（2分）
23、用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
可以一战。战则请从。
（四）、阅读下面的文字，完成24-27题。（9分 ）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅
主人， 日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缦袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（宋濂《送东阳马生序》）
24．写出下面加点字的读音。（2分）
（1）嗜学（ ） （2）叱咄（ ）
25．解释下列句中加点词的意思。（2分）
（1）录毕，走送之（ ） （2）俟其欣悦（ ）
（3）寓逆旅主人 （ ） （4）皆被绮绣（ ）
26翻译下面的句子。（2分）
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译文：
27．选段写了作者幼时求学的艰难和成年后求师的艰难这两方面的内容，其中“求师的艰难”表现在哪三个方面？（3分）
答：
三、 写 作（50分）
28．阅读下面的故事，按要求作文。
某徒弟学艺多年，出山心切，就去向师父辞行：“师父，我已经学够了，可以独闯天下了。”
“什么叫够了?”师父问。“就是满了，装不下了。”徒弟答。
“那么你装一大碗石子来。”
徒弟照办。
“满了吗?”师父问。“满了。”徒弟十分自信。
师父抓起一把沙子，撒入碗中。沙子一点也没有溢出来。
“满了吗?”师父又问。“这回满了。”徒弟面有愧色。
师父又抓起一把石灰，轻轻撒下。石灰还是没有溢出。
“满了吗?”师父再问。“满了。”徒弟似有所悟。
师父又倒了一盅（zhōng杯子）水下去，一滴水也没有溢出。
“满了吗?”师父笑着问。
徒弟无言以对。
这个小故事能引发你哪些联想呢?请以“满”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编故事、寓言等等。所写内容不要离开文中所说的“满”这个范围。题目自拟，除诗歌外文体不限，篇幅在600字以上。文中不要出现真实的人名、校名、地名。（60分）
20xx年中考语文模拟试卷答案
一、积累与运用
1、（1）苔痕上阶绿，草色入帘青 （2）落红不是无情物，化着春泥更护花 （3）坐观垂钓者，徒有羡鱼情 2、败北（失利、失败）
3、（的）一幕（新闻、消息） 4、韩日世足赛爆冷门 5、醉态、梦境、往事、理想和现实 6、以生动的语言，通过对话和细节描写，运用夸张、讽刺的手法，刻画了一个深受科举制度毒害的儒生范进的形象，对封建科举制度进行无情的揭露和有力的批判。（2分。意思相符即可。）
7、（1）你（金娜）只讲究个人卫生，而不讲究公共卫生。（2）例：①谢谢你的提醒。②真不好意
二、阅读 （50分）
（一）（17分）8．第一件；我读小学时写了一篇很得意的作文，老师说我是抄的，我委屈地哭了。第二件：我读大学时用几何作图法解答求功率问题的考题，教授说我不懂微积分，还说是抄的。第三件：我当教授时怀疑学生的一篇好论文是抄的，二是查资料并请教同事，寻求解决办法。（3分。大意如此即可。任选一件作答，若答了两件或三件，则只评排在最前的一件。9．老师怀疑学生的创新能力（或答：老师怀疑学生的作业。可答：怀疑学生）（3分。大意如此即可） 10．某种现象再次发生（或答：某种现象重得出现）（2分） 11．翻来覆去地看学生的论文，到图书馆去查资料；向同事请教处理办法。（3分。三个要点各1分。意对即可） 12．从罗马法精神的高度（或答：从文明与野蛮的分际的高度。或答：从法律的高度。）（3分） 13．无固定答案。（3分。合情合理即可；谈感受要真切，提建议要注意”有关”。）
（二）14、舌头捕食快 看飞虫时眼睛敏锐 食谱丰富 灭虫数量多
15、蝌蚪 16、寓贬于褒（先抑后扬、先反后正），进一步赞美青蛙（或为青蛙正名）17、作比较18、不可以。因为癞蛤蟆也是青蛙的一种，加上“一般的”使语言表达准确、严密，又强调了癞蛤蟆的本领更高超。 19、野生动物，人类的朋友（保护环境，让动物有个好家园。 请保护野生动物吧。）
（三）20、①攻打、攻击、进攻、讨伐 ②同“遍”（或遍及、普遍）③案件④实情
21、A 22、肉食者鄙，未能远谋。 23、可凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就允许（我）跟随着去。
（四） 24． （1）shl （2）du6 （1分。各0．5分）25． （1）跑（或：赶快） （2）等待（或：等到） （3）寄居（或：居住、住在）（4）通“披”（2分。各0．5分） 26．因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。（或：因心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。）（2分。关键字词未译准，一个扣0.5分，扣完该小题2分为止）27．叩问之难；旅途之艰；生活之苦。（3分。每个要点1分，意对即可。）
三、写作（50分）
28．评分标准如下：
一类卷（54―60分）内容具体，有真情实感，中心明确；语言生动得体，简洁流畅；结构完整，条理清楚，详略得当；
二类卷（48～53分）内容具体，有真情实感，中心较明确；语言较生动得体，语句通顺；结构完整，条理较清楚，有一定详略。
三类卷（42～47分）内容较具体，有一定的真情实感，中心较明确；语言较得体，语句较通顺；结构较完整，条理较清楚，详略不够得当。
四类卷（36～41分）内容不够具体，缺少真情实感，中心不够明确；语言不够得体，语句不够通顺；结构不够完整，条理不够清楚。
五类卷（3S分及以下）内容不具体，没有真情实感，中心不明确；语言不得体，语句不通顺；结构不完整，条理不清楚。
篇9：中考模拟试题
1.下列词语中，没有错别字且加点字的读音全都不同的一组是( )
A.逡巡 皴裂 教唆犯 怙恶不悛
B.牛虻 膏肓 露锋芒 罔然若失
C.荠菜 侪辈 药剂师 济济一堂
D.谄媚 焰火 设陷井 掐头去尾
2.下列词语中没有错别字的一组是( )
A. 嗦 千姿百态 花枝招展 大庭广众
B. 脏款 通霄达旦 息息相通 交头结耳
C. 哂笑 粗制烂造 相得益彰 追不急待
D. 喑哑 古朴美观 焦燥不安 不记其数
3.下面各句中，画线的成语使用恰当的一项是( )。(3分)
A、20xx年央视春晚总导演马东别有用心，使晚会不仅彰显了“一切源于生活”的理念，也展现了无与伦比的气韵，别具一格的形式，精彩纷呈的内容。
B、上课时，小明在课堂上偷偷玩掌上游戏机，被老师发现后叫到办公室狠狠批评了一番，一回到教室，他就忘乎所以，好像什么都没发生一样。
C、老王虽然已退休了，但他精力充沛，做起事来就是一个年富力强的人。
D、“一方有难，八方支援”是中华民族的优良传统。对学校组织的这次扶困助残活动，我们应踊跃参加，不能袖手旁观。
4.下列各句中，没有语病的一句是
A.洪灾过后，医院里腹泻患者明显增加，主要是因为这些患者吃了一些因天气炎热而迅速变质的食物和饮用了被污染的水造成的。
B.我国最大的渔政船--中国渔政311号，开赴南海，担负在南沙群岛、西沙群岛及其周边海域护渔护航，同时宣示中国对南海诸岛的主权。
C.“网络问政”制度的设立，不仅有利于政府随时接受舆论监督，提高行政效率，而且有助于民众更加便捷地参政议政，维护自身权利。
D.针对舆论反映电影《唐山大地震》中植入广告过度的问题，国家广电总局指出，能否打击盗版是降低电影制作成本、避免广告植入的有效途径。
5、依次填入横线处最恰当的一组是(3分)
研究《校车安全条例(草案征求意见稿)》可以发现，校车安全问题首次在国务院条例层面系统地从制度、措施上得到梳理; ，强化政府及有关部门的校车安全管理责任; ，从源头上保障校车安全; ，确保校车使用安全; ，严格责任追究。
①强调建立健全校车安全标准体系 ②明确了法律责任 ③明确对校车使用实行许可制度 ④明确了校车安全管理体制
A.④①③② B.①③②④ C.④②①③ D.①③④②
6、下列说法不正确的一项是：
A、历史剧《屈原》是我国现(当)代文学家、历史学家郭沫若所着。我们学的《雷电颂》就选自其中。
B、《我的叔叔于勒》《福楼拜家的星期天》都是短篇小说巨匠莫泊桑的作品，他是法国人。《我的叔叔于勒》选自短篇小说集《羊脂球》。
C、《格列佛佛游记》是美国讽刺作家和政论家乔纳森・斯威夫特的作品。这部作品最大的特点就是具有奇异的想象和辛辣的讽刺。
D、祥子起初拉车时，靠租赁的破车练了两天腿，第一天没拉着什么钱，第二天生意不错。可是躺了两天，他的脚脖子肿得像两条瓠子似的。
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