卢梭宽容的名言
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篇1:卢梭宽容的名言
1、宽容别人是大度,宽容自己是豁达。——佚名
2、宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。——佚名
3、宽容并不是姑息错误和软弱,而是一种坚强和勇敢。——周向潮
4、惟宽可以容人,惟厚可以载物。——薛日宣
5、退一步天高地阔,让三分心和气平。——对联
6、智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。——威廉·詹姆斯
7、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
8、最高贵的复仇是宽容。——雨果
9、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩
10、正义之神,宽容是我们最完美的所作所为。——华兹华斯
11、恶人胆大,小人气大,君子量大。——中国谚语
12、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。——(宋)善棋道人《绝句》
13、开诚心,布大度。——康有为《上清帝第一书》
14、山锐则不高,水狭则不深。——刘向
15、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
16、不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。——(俄罗斯)屠格涅夫
17、与人为善就是善于宽谅。——(美)弗罗斯特《新罕布什尔》
18、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。——吴承恩《西游记》
19、宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。——汪国真
20、人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。——济慈
21、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。——(俄罗斯)斯宾诺莎
22、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果
23、生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。西德尼·史密斯
24、如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。——佚名
25、忍一句,息一怒,忍一事,少一事。——中国谚语
26、宽容意味着尊重、理解、信任和沟通,但不是放任,不是纵容,不是消极地无所作为。
27、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦
28、忍耐记心间,烦恼不沾边。——中国谚语
29、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。——(清)金缨《格言联壁》
30、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫绝不会宽容,这不是他的本性。——美斯特恩
31、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温
32、宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。——佚名
33、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。——弘一大师《格言别录》
34、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。——冯梦龙《醒世恒言》
35、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。——李斯
36、我虽然不同意你说的话,但是我维护你说话的'权利。——伏尔泰
37、胸中天地宽,常有渡人船。——中国谚语
38、眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。——金缨
39、待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄。——佚名
40、以大度兼容,则万物兼济。——《宋朝事实类苑·祖宗圣训》
41、以温柔、宽厚之心待人,让彼此都能开朗愉快地生活,或许才是最重要的事吧。——松下幸之助
42、以责人之心责己,以恕已之心恕人。——佚名
43、和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。——宋·林逋
44、海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐
45、一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。——佚名
46、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。——纪伯伦
47、度量如海涵春育,应接如流水行云。——清·金缨
48、意志坚如铁,度量大似海。——毛泽东
49、大足以容众,德足以怀远。——《淮南子》
50、宽以济猛,猛以济宽,政是以和。——《孔子家语》
51、量大好做事,树大好遮阴。——中国谚语
52、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。——俄·普希金
53、有忍,其乃有济;有容,德乃大。——《尚书·周书·君陈》
54、有容,德乃大。——先秦尚书
55、有容乃大,无欲则刚。——《古今楹联类篡》
56、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基
57、宽恕而不忘却,就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——美国。巴斯克里
58、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。——(英)布菜克《耶鲁撒冷》
59、多宽恕别人,少宽恕自己。——中国谚语
60、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。——中国谚语
61、君子量不极,胸吞百川流。——佚名
62、君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。——佚名
63、尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。——西拉斯
64、宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容。——贝尔奈
65、正义之神,宽容是我们最完美的所作所为。——华兹华斯
66、宽容要么对人有益,要么对人有害。——伯克
67、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅
68、对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。——佚名
69、每个人都能缩小自己时,大家的空间就变大了。——证严法师
70、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。——中国谚语
71、能容小人,方成君子。——冯梦龙《增广智囊补》
72、能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。——李贽《焚书·高言说》
73、气馁者自画,量狭者易盈。——朱之瑜《朱舜水集·恭敏》
74、人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。——塞弗尔特《泪城》
75、人的心只有拳头那麼大,可是一个好人的心是容得下全世界的。——罗大里
76、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。——莎士比亚
77、生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?。——屠格涅夫
78、宽容是文明的唯一考核。——海尔普斯
79、宽而栗,严而温。——《淮南子》
80、宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。——《左传》
81、尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。——西拉斯
82、人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。——济慈
83、为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保持其个性。——叔本华
84、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。——鲁迅
85、以情恕人,以理律己。
86、训你是爱你,宠你是害你。
87、责人要宽,责己要严。
88、刻苦自己,厚待别人。
89、宽猛相济,恩威并重。
90、严以律己,宽以待人。
91、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。
92、宽容别人,其实就是宽容我们自己。
93、宽容就是不计较,事情过了就算了。
94、宽容就是潇洒。
95、宽容是一种坚强,而不是软弱。
96、宽容别人,就是解放自己,还心灵一份纯净。
97、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
98、忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
99、宽容就是忘却。
100、以责人之心责已,以恕已之心恕人。
篇2:卢梭经典名言
卢梭经典名言推荐
1. 大自然不会欺骗我们,欺骗我们的往往是我们自己。
2. 向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。
3. 我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
4. 人生的价值是由自己决定的。
5. 人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。
6. 我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
7. 人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。
8. 浪费时间是一桩大罪过。
9. 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。
10. 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
11. 问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。
12. 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
13. 问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
14. 节约与勤勉是人类两个名医。
15. 在人的生活中最主要的是劳动训练,没有劳动就不可能有正常人的生活。
16. 装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我们才能发现强有力的身躯。
17. 成功的秘诀,在永不改变既定的目的。
18. 当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
19. 德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。
20. 散步促进我的思想。我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。
21. 在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
22. 奢侈的必然后果——风化的.解体,反过来又引起了趣味的腐化。
23. 要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
24. 思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。
25. 在儿童时期没有养成思想的习惯,将使他从此以后一生都没有思想的能力。
26. 伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。
27. 怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
28. 无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。
29. 凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
30. 青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。
31. 社会就是书,事实就是教材。
32. 滥用书籍,则学问死矣。
33. 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。
34. 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
35. 劳动是社会中每个人不可避免的义务。
36. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
37. 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
38. 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
39. 在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
40. 我的自由决不能被人滥用,我不能成为别人犯罪的工具,而不对别人强迫我犯下的罪行负责。
41. 任何世俗的财富都无法补偿生命和自由的丧失,所以无论以任何代价放弃生命和自由,都是既违背天理,又违背理性的。
42. 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
43. 只要谈起国家大事时,人们说:“那与我有什么关系。”那么可以断定,这个国家就算完了。
篇3:卢梭名言
卢梭名言精选
● 节约与勤勉是人类两个名医。
● 成功的秘诀,在永不改变既定的目的。
● 当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
● 德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。
● 散步促进我的思想。我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。
● 在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
● 奢侈的必然后果——风化的解体,反过来又引起了
● 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。
● 装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我们才能发现强有力的身躯。 趣味的腐化。
● 要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
● 思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。
● 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。
● 伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。
● 怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
● 无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。
● 滥用书籍,则学问死矣。
● 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。
● 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
● 伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
● 你知道用什么方法一定可以使你的`孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。
● 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
● 我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
● 人生的价值是由自己决定的。
● 人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。
● 我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
● 人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。
● 问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。
● 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
● 问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
● 凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
● 青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。
● 社会就是书,事实就是教材。
● 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
● 向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。
● 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
● 在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
● 人生而自由,却无往不再枷锁之中!
● 劳动是社会中每个人不可避免的义务。
● 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
● 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
● 节约与勤勉是人类两个名医。
● 成功的秘诀,在永不改变既定的目的。
● 当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
● 德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。
● 散步促进我的思想。我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。
● 在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
● 奢侈的必然后果——风化的解体,反过来又引起了
● 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。
● 装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我们才能发现强有力的身躯。 趣味的腐化。
● 要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
● 思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。
● 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。
● 伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。
● 怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
● 无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。
● 滥用书籍,则学问死矣。
● 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。
● 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
● 伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
● 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。
● 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
● 我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
● 人生的价值是由自己决定的。
● 人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。
● 我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
● 人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。
● 问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。
● 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
● 问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
● 凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
● 青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。
● 社会就是书,事实就是教材。
● 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
● 向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。
● 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
● 在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
● 人生而自由,却无往不再枷锁之中!
● 劳动是社会中每个人不可避免的义务。
篇4:卢梭名言
卢梭名言
卢梭名言1、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。
2、困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高,学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
3、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。
4、人的教育在他出生的时候就开始了,在能够说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。
5、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
6、在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。
7、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
8、有些职业是这样的高尚,以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话,就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的,就是这样的职业;教师所从事的,就是这样的职业。
9、青年期是增长才智的时期,老年期则是运用才智的时期。
10、为了学会思想,就需要锻炼我们的四肢,我们的感觉和各种器官,因为它们就是我们的智慧的工具;为了尽量地利用这些工具,就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的,而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。
11、我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。
12、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
13、劳动是社会中每个人不可避免的义务。
14、人人都有幸福和痛苦,只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少,谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少,谁就是最可怜的人。(www.fwsir.Com)
15、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
16、奢侈的必然后果――风化的解体,反过来又引起了趣味的腐化。
17、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
18、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。
19、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
20、人生的价值是由自己决定的。
21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
22、向他的'头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。
23、节约与勤勉是人类两个名医。
24、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
25、我们栽培草木,使它长成一定的样子,我们教育人,使他具有一定的才能。
26、无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。
27、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
28、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
29、社会就是书,事实就是教材。
30、做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。
31、我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
32、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
33、在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
34、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
35、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
36、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
37、问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
38、奢侈的必然后果――风化的解体――反过来又引起了趣味的腐化。
39、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
40、成功的秘诀,在永不改变既定的目的。
41、生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最长的人,而是对生活最有感受的人
42、人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。
43、悔恨在我们走好运时睡去了,但在身处逆境时,却更强烈地感觉到它。
44、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
45、身体虚弱,它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。
46、教育的最大的秘诀是:使身体锻炼互相调剂。
47、无论就男性或女性来说,我认为实际上只能划分为两类人:有思想的人和没有思想的人,其所以有这种区别,差不多完全要归因于教育。
48、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。
49、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
50、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。教育的最大的秘诀是:使身体锻炼互相调剂。
51、(法)社会就是书,事实就是教材。
52、经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感,不是爱情而是友谊。
53、在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
篇5:卢梭名言精选
成功的秘诀,在永不改变既定的目的。 ―― 卢梭
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。 ―― 卢梭
散步促进我的思想。我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。 ―― 卢梭
人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。 ―― 卢梭
社会就是书,事实就是教材。 ―― 卢梭
把真理用在那些其存在对谁都不重要的,认识它又一无用处,无谓事情上,那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理,如果毫无用处,就不是一件必须具有的东西。 ―― 卢梭
节约与勤勉是人类两个名医。 ―― 卢梭
要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。 ―― 卢梭
思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。 ―― 卢梭
装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我们才能发现强有力的身躯。 ―― 卢梭
向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。 ―― 卢梭
青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。 ―― 卢梭
问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。 ―― 卢梭
在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 ―― 卢梭
人生的价值是由自己决定的。 ―― 卢梭
青春活力,可以说是把我们整个身心都舒展开了,同时用生活的的乐趣把我们眼前的万物也美化了。 ―― 卢梭
我大胆地走着正直的道路,绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。 ―― 卢梭
德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。 ―― 卢梭
人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。 ―― 卢梭
凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 ―― 卢梭
劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ―― 卢梭
身体虚弱,它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。 ―― 卢梭
美德好像战场,我们要过美好的生活,要常常和自己斗争。 ―― 卢梭
当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。 ―― 卢梭
做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 ―― 卢梭
伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。 ―― 卢梭
浪费时间是一桩大罪过。 ―― 卢梭
读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。 ―― 卢梭
生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最长的人,而是对生活最有感受的人。 ―― 卢梭
在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。 ―― 卢梭
人们手里的金钱是保持自由的一种工具。 ―― 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 ―― 卢梭
关于卢梭:
卢梭认为:“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子”。同时,他认为顺应自然的教育必然也是自由的教育。卢梭声称:“真正自由的人只想他能够得到的东西,只做他喜欢做的事情,我就是我的第一基本原理。”
卢梭生前遭人唾弃,死后却受人膜拜。卢梭被安葬于巴黎先贤祠(LePanthéon)。1791年12月21日,国民公会投票通过决议,给大革命的象征卢梭树立雕像,以金字题词――“自由的奠基人”。
卢梭的观念渗入社会风气,成为时尚。年轻人模仿《爱弥儿》,要做“居住在城里的野蛮人”。路易王太子也深受《爱弥儿》的影响,按照卢梭的观点从小教育他的儿子,学一门手工匠人的手艺。据说,这就是路易十六那个著名的嗜好――业余锁匠的由来。
虽然起初法国启蒙运动的自由主义作家有几位是卢梭的朋友,其中包括德尼・狄德罗和达朗贝尔,但是他的思想不久就开始与其他人发生了严重的分歧。卢梭反对伏尔泰在日内瓦建立一家剧院的计划,指出剧院是所伤风败俗的学校,结果他同伏尔泰反目。
此外卢梭基本上属于情感主义,与伏尔泰及百科全书派成员所崇尚的功利的理性,形成了鲜明的对照。1762年,卢梭因其所撰教育论著《爱弥儿》一书出版,遭到法国当局的通缉。他一生的最后二十年基本上是在悲惨痛苦中度过的,1778年7月2日于法国阿蒙农维拉(Ermenonville)与世长辞,享年66岁。
篇6:卢梭名言
卢梭的名言警句
1、劳动是社会中每个人不可避免的义务。
2、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
3、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
4、向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。
5、教育的最大的秘诀是:使 身体锻炼互相调剂。
6、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
7、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
8、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
9、社会就是书,事实就是教材。
10、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
11、做老师的只要有—次向学生撒谎撤漏了底,就可能使他的全部教育成
果从此为之毁灭。
12、在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。
13、我们栽培草木,使它长成一定的样子,我们教育人,使他具有一定的才能。
14、青年期是增长才智的时期,老年期则是运用才智的时期
15、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。
16、我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。
17、人的教育在他出生的时候就开始了,在能够说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。
18、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。
19、问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
20、有些职业是这样的高尚,以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话,就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的,就是这样的职业;教师所从事的,就是这样的职业。
篇7:卢梭名言
无论就男性或女性来说,我认为实际上只能划分为两类人:有思想的人和没有思想的人,其所以有这种区别,差不多完全要归因于教育。
我们栽培草木,使它长成一定的样子,我们教育人,使他具有一定的才能。 有些职业是这样的高尚,以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话,就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的,就是这样的职业;教师所从事的,就是这样的职业。
在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 劳动是社会中每个人不可避免的义务。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。 教育的`最大的秘诀是:使 身体锻炼互相调剂。
伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
社会就是书,事实就是教材。
家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
做老师的只要有—次向学生撒谎撤漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。
问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感,不是爱情而是友谊。 虚弱的身体使精神也跟着衰弱。
为了学会思想,就需要锻炼我们的四肢,我们的感觉和各种器官,因为它们就是我们的智慧的工具;为了尽量地利用这些工具,就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的,而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。
人的教育在他出生的时候就开始了,在能够说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。
真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。
从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。 普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。
青年期是增长才智的时期,老年期则是运用才智的时期
篇8:卢梭名言
1、出自造物主之手的东西,都是好的,而一到人的手里,就全变坏了。他要强调使一种土地滋生另一种土地上的东西,强使一种树木结出另一种树木的果实。
2、有一些被我们阻碍着不让垂直生长的植物,它们具有这样的习性。自由生长的植物,虽然保持着人们强制它倾斜生长的方向,但是它们的液汁并不因此就改变原来的方向,而且,如果这种植物继续发育的话,它又会直立地生长的。人的习性也是如此。只要人还处在同样的境地,他就能保持由习惯产生的习性,虽然这些习性对我们来说是最不自然的;但是,只要情况一有改变,习惯就消失了,天性又回来。教育只不过是一种习惯而已。
3、我们生来是有感觉的,而且我们一出生就通过各种方式受到我们周围的事物的影响。
4、在社会秩序中,所有的地位都是有标记的,每个人就应该为取得他的地位而受教育。
5、在自然秩序中,所有的人都是平等的,他们共同的天职,是取得人品;不管是谁,只要在这方面受了很好的教育,就不至于欠缺同他相称的品格。
6、真正的教育不在于口训在于实行。我们一开始生活,我们就开始教育我们自己了;我们的教育是同我们的生命一起开始的。为了要受到良好的教育,儿童是不应该只跟从一个向导。
7、人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。
8、教孩子生活,生活,并不就是呼吸,而是活动,那就是要使我们的器官,使用我们的感觉、我们的才能,以及一切使我们感到我们存在的本身的各部分。生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。
9、遵循自然,跟着它给你画出的道路前进。它在继续不断地锻炼孩子;它用各种各样的考验来磨砺他们的性情;它教他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。通过这些考验,孩子便获得了力量;一到他们能够运用自己的生命时,生命的本原就更坚实了。
10、用热心去弥补才能,是胜过用才能去弥补热心的。
11、凡是有深情厚爱之心的人,如果他忽视了这些神圣的职责,我可以向他预言,他将因为他的错误而流许多辛酸的眼泪,而且永远也不能从哭泣中得到安慰。
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