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卢梭宽容的名言

2022-08-19 08:33:56 收藏本文 下载本文

“安放”通过精心收集,向本站投稿了8篇卢梭宽容的名言,以下是小编帮大家整理后的卢梭宽容的名言,仅供参考,大家一起来看看吧。

卢梭宽容的名言

篇1:卢梭宽容的名言

1、宽容别人是大度,宽容自己是豁达。——佚名

2、宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。——佚名

3、宽容并不是姑息错误和软弱,而是一种坚强和勇敢。——周向潮

4、惟宽可以容人,惟厚可以载物。——薛日宣

5、退一步天高地阔,让三分心和气平。——对联

6、智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。——威廉·詹姆斯

7、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

8、最高贵的复仇是宽容。——雨果

9、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩

10、正义之神,宽容是我们最完美的所作所为。——华兹华斯

11、恶人胆大,小人气大,君子量大。——中国谚语

12、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。——(宋)善棋道人《绝句》

13、开诚心,布大度。——康有为《上清帝第一书》

14、山锐则不高,水狭则不深。——刘向

15、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

16、不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。——(俄罗斯)屠格涅夫

17、与人为善就是善于宽谅。——(美)弗罗斯特《新罕布什尔》

18、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。——吴承恩《西游记》

19、宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。——汪国真

20、人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。——济慈

21、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。——(俄罗斯)斯宾诺莎

22、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果

23、生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。西德尼·史密斯

24、如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。——佚名

25、忍一句,息一怒,忍一事,少一事。——中国谚语

26、宽容意味着尊重、理解、信任和沟通,但不是放任,不是纵容,不是消极地无所作为。

27、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

28、忍耐记心间,烦恼不沾边。——中国谚语

29、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。——(清)金缨《格言联壁》

30、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫绝不会宽容,这不是他的本性。——美斯特恩

31、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温

32、宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。——佚名

33、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。——弘一大师《格言别录》

34、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。——冯梦龙《醒世恒言》

35、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。——李斯

36、我虽然不同意你说的话,但是我维护你说话的'权利。——伏尔泰

37、胸中天地宽,常有渡人船。——中国谚语

38、眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。——金缨

39、待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄。——佚名

40、以大度兼容,则万物兼济。——《宋朝事实类苑·祖宗圣训》

41、以温柔、宽厚之心待人,让彼此都能开朗愉快地生活,或许才是最重要的事吧。——松下幸之助

42、以责人之心责己,以恕已之心恕人。——佚名

43、和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。——宋·林逋

44、海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐

45、一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。——佚名

46、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。——纪伯伦

47、度量如海涵春育,应接如流水行云。——清·金缨

48、意志坚如铁,度量大似海。——毛泽东

49、大足以容众,德足以怀远。——《淮南子》

50、宽以济猛,猛以济宽,政是以和。——《孔子家语》

51、量大好做事,树大好遮阴。——中国谚语

52、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。——俄·普希金

53、有忍,其乃有济;有容,德乃大。——《尚书·周书·君陈》

54、有容,德乃大。——先秦尚书

55、有容乃大,无欲则刚。——《古今楹联类篡》

56、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基

57、宽恕而不忘却,就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——美国。巴斯克里

58、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。——(英)布菜克《耶鲁撒冷》

59、多宽恕别人,少宽恕自己。——中国谚语

60、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。——中国谚语

61、君子量不极,胸吞百川流。——佚名

62、君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。——佚名

63、尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。——西拉斯

64、宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容。——贝尔奈

65、正义之神,宽容是我们最完美的所作所为。——华兹华斯

66、宽容要么对人有益,要么对人有害。——伯克

67、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

68、对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。——佚名

69、每个人都能缩小自己时,大家的空间就变大了。——证严法师

70、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。——中国谚语

71、能容小人,方成君子。——冯梦龙《增广智囊补》

72、能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。——李贽《焚书·高言说》

73、气馁者自画,量狭者易盈。——朱之瑜《朱舜水集·恭敏》

74、人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。——塞弗尔特《泪城》

75、人的心只有拳头那麼大,可是一个好人的心是容得下全世界的。——罗大里

76、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。——莎士比亚

77、生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?。——屠格涅夫

78、宽容是文明的唯一考核。——海尔普斯

79、宽而栗,严而温。——《淮南子》

80、宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。——《左传》

81、尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。——西拉斯

82、人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。——济慈

83、为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保持其个性。——叔本华

84、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。——鲁迅

85、以情恕人,以理律己。

86、训你是爱你,宠你是害你。

87、责人要宽,责己要严。

88、刻苦自己,厚待别人。

89、宽猛相济,恩威并重。

90、严以律己,宽以待人。

91、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。

92、宽容别人,其实就是宽容我们自己。

93、宽容就是不计较,事情过了就算了。

94、宽容就是潇洒。

95、宽容是一种坚强,而不是软弱。

96、宽容别人,就是解放自己,还心灵一份纯净。

97、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

98、忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

99、宽容就是忘却。

100、以责人之心责已,以恕已之心恕人。

篇2:卢梭经典名言

卢梭经典名言推荐

1. 大自然不会欺骗我们,欺骗我们的往往是我们自己。

2. 向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。

3. 我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。

4. 人生的价值是由自己决定的。

5. 人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。

6. 我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

7. 人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。

8. 浪费时间是一桩大罪过。

9. 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。

10. 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。

11. 问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。

12. 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

13. 问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

14. 节约与勤勉是人类两个名医。

15. 在人的生活中最主要的是劳动训练,没有劳动就不可能有正常人的生活。

16. 装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我们才能发现强有力的身躯。

17. 成功的秘诀,在永不改变既定的目的。

18. 当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。

19. 德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。

20. 散步促进我的思想。我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。

21. 在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

22. 奢侈的必然后果——风化的.解体,反过来又引起了趣味的腐化。

23. 要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。

24. 思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。

25. 在儿童时期没有养成思想的习惯,将使他从此以后一生都没有思想的能力。

26. 伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。

27. 怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。

28. 无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。

29. 凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

30. 青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。

31. 社会就是书,事实就是教材。

32. 滥用书籍,则学问死矣。

33. 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。

34. 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

35. 劳动是社会中每个人不可避免的义务。

36. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

37. 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

38. 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

39. 在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。

40. 我的自由决不能被人滥用,我不能成为别人犯罪的工具,而不对别人强迫我犯下的罪行负责。

41. 任何世俗的财富都无法补偿生命和自由的丧失,所以无论以任何代价放弃生命和自由,都是既违背天理,又违背理性的。

42. 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

43. 只要谈起国家大事时,人们说:“那与我有什么关系。”那么可以断定,这个国家就算完了。

篇3:卢梭名言

卢梭名言精选

● 节约与勤勉是人类两个名医。

● 成功的秘诀,在永不改变既定的目的。

● 当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。

● 德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。

● 散步促进我的思想。我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。

● 在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

● 奢侈的必然后果——风化的解体,反过来又引起了

● 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。

● 装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我们才能发现强有力的身躯。 趣味的腐化。

● 要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。

● 思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。

● 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。

● 伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。

● 怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。

● 无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。

● 滥用书籍,则学问死矣。

● 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。

● 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

● 伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。

● 你知道用什么方法一定可以使你的`孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。

● 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。

● 我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。

● 人生的价值是由自己决定的。

● 人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。

● 我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

● 人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。

● 问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。

● 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

● 问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

● 凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

● 青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。

● 社会就是书,事实就是教材。

● 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

● 向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。

● 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

● 在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。

● 人生而自由,却无往不再枷锁之中!

● 劳动是社会中每个人不可避免的义务。

● 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

● 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

● 节约与勤勉是人类两个名医。

● 成功的秘诀,在永不改变既定的目的。

● 当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。

● 德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。

● 散步促进我的思想。我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。

● 在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

● 奢侈的必然后果——风化的解体,反过来又引起了

● 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。

● 装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我们才能发现强有力的身躯。 趣味的腐化。

● 要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。

● 思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。

● 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。

● 伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。

● 怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。

● 无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。

● 滥用书籍,则学问死矣。

● 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。

● 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

● 伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。

● 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。

● 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。

● 我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。

● 人生的价值是由自己决定的。

● 人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。

● 我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

● 人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。

● 问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。

● 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

● 问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

● 凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

● 青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。

● 社会就是书,事实就是教材。

● 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

● 向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。

● 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

● 在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。

● 人生而自由,却无往不再枷锁之中!

● 劳动是社会中每个人不可避免的义务。

篇4:卢梭名言

卢梭名言

卢梭名言

1、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。

2、困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高,学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。

3、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。

4、人的教育在他出生的时候就开始了,在能够说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。

5、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

6、在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。

7、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。

8、有些职业是这样的高尚,以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话,就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的,就是这样的职业;教师所从事的,就是这样的职业。

9、青年期是增长才智的时期,老年期则是运用才智的时期。

10、为了学会思想,就需要锻炼我们的四肢,我们的感觉和各种器官,因为它们就是我们的智慧的工具;为了尽量地利用这些工具,就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的,而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。

11、我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。

12、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

13、劳动是社会中每个人不可避免的义务。

14、人人都有幸福和痛苦,只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少,谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少,谁就是最可怜的人。(www.fwsir.Com)

15、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。

16、奢侈的必然后果――风化的解体,反过来又引起了趣味的腐化。

17、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。

18、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。

19、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

20、人生的价值是由自己决定的。

21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

22、向他的'头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。

23、节约与勤勉是人类两个名医。

24、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

25、我们栽培草木,使它长成一定的样子,我们教育人,使他具有一定的才能。

26、无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。

27、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

28、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

29、社会就是书,事实就是教材。

30、做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。

31、我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

32、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

33、在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。

34、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。

35、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

36、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。

37、问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

38、奢侈的必然后果――风化的解体――反过来又引起了趣味的腐化。

39、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

40、成功的秘诀,在永不改变既定的目的。

41、生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最长的人,而是对生活最有感受的人

42、人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。

43、悔恨在我们走好运时睡去了,但在身处逆境时,却更强烈地感觉到它。

44、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

45、身体虚弱,它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。

46、教育的最大的秘诀是:使身体锻炼互相调剂。

47、无论就男性或女性来说,我认为实际上只能划分为两类人:有思想的人和没有思想的人,其所以有这种区别,差不多完全要归因于教育。

48、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。

49、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。

50、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。教育的最大的秘诀是:使身体锻炼互相调剂。

51、(法)社会就是书,事实就是教材。

52、经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感,不是爱情而是友谊。

53、在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

篇5:卢梭名言精选

成功的秘诀,在永不改变既定的目的。 ―― 卢梭

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。 ―― 卢梭

散步促进我的思想。我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。 ―― 卢梭

人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。 ―― 卢梭

社会就是书,事实就是教材。 ―― 卢梭

把真理用在那些其存在对谁都不重要的,认识它又一无用处,无谓事情上,那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理,如果毫无用处,就不是一件必须具有的东西。 ―― 卢梭

节约与勤勉是人类两个名医。 ―― 卢梭

要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。 ―― 卢梭

思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。 ―― 卢梭

装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我们才能发现强有力的身躯。 ―― 卢梭

向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。 ―― 卢梭

青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。 ―― 卢梭

问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。 ―― 卢梭

在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 ―― 卢梭

人生的价值是由自己决定的。 ―― 卢梭

青春活力,可以说是把我们整个身心都舒展开了,同时用生活的的乐趣把我们眼前的万物也美化了。 ―― 卢梭

我大胆地走着正直的道路,绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。 ―― 卢梭

德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。 ―― 卢梭

人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。 ―― 卢梭

凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 ―― 卢梭

劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ―― 卢梭

身体虚弱,它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。 ―― 卢梭

美德好像战场,我们要过美好的生活,要常常和自己斗争。 ―― 卢梭

当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。 ―― 卢梭

做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 ―― 卢梭

伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。 ―― 卢梭

浪费时间是一桩大罪过。 ―― 卢梭

读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。 ―― 卢梭

生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最长的人,而是对生活最有感受的人。 ―― 卢梭

在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。 ―― 卢梭

人们手里的金钱是保持自由的一种工具。 ―― 卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 ―― 卢梭

关于卢梭:

卢梭认为:“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子”。同时,他认为顺应自然的教育必然也是自由的教育。卢梭声称:“真正自由的人只想他能够得到的东西,只做他喜欢做的事情,我就是我的第一基本原理。”

卢梭生前遭人唾弃,死后却受人膜拜。卢梭被安葬于巴黎先贤祠(LePanthéon)。1791年12月21日,国民公会投票通过决议,给大革命的象征卢梭树立雕像,以金字题词――“自由的奠基人”。

卢梭的观念渗入社会风气,成为时尚。年轻人模仿《爱弥儿》,要做“居住在城里的野蛮人”。路易王太子也深受《爱弥儿》的影响,按照卢梭的观点从小教育他的儿子,学一门手工匠人的手艺。据说,这就是路易十六那个著名的嗜好――业余锁匠的由来。

虽然起初法国启蒙运动的自由主义作家有几位是卢梭的朋友,其中包括德尼・狄德罗和达朗贝尔,但是他的思想不久就开始与其他人发生了严重的分歧。卢梭反对伏尔泰在日内瓦建立一家剧院的计划,指出剧院是所伤风败俗的学校,结果他同伏尔泰反目。

此外卢梭基本上属于情感主义,与伏尔泰及百科全书派成员所崇尚的功利的理性,形成了鲜明的对照。1762年,卢梭因其所撰教育论著《爱弥儿》一书出版,遭到法国当局的通缉。他一生的最后二十年基本上是在悲惨痛苦中度过的,1778年7月2日于法国阿蒙农维拉(Ermenonville)与世长辞,享年66岁。

篇6:卢梭名言

卢梭的名言警句

1、劳动是社会中每个人不可避免的义务。

2、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

3、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

4、向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。

5、教育的最大的秘诀是:使 身体锻炼互相调剂。

6、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。

7、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

8、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

9、社会就是书,事实就是教材。

10、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。

11、做老师的只要有—次向学生撒谎撤漏了底,就可能使他的全部教育成

果从此为之毁灭。

12、在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。

13、我们栽培草木,使它长成一定的样子,我们教育人,使他具有一定的才能。

14、青年期是增长才智的时期,老年期则是运用才智的时期

15、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。

16、我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。

17、人的教育在他出生的时候就开始了,在能够说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。

18、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。

19、问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

20、有些职业是这样的高尚,以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话,就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的,就是这样的职业;教师所从事的,就是这样的职业。

篇7:卢梭名言

无论就男性或女性来说,我认为实际上只能划分为两类人:有思想的人和没有思想的人,其所以有这种区别,差不多完全要归因于教育。

我们栽培草木,使它长成一定的样子,我们教育人,使他具有一定的才能。 有些职业是这样的高尚,以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话,就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的,就是这样的职业;教师所从事的,就是这样的职业。

在敢于担当培养一个人的任务之前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 劳动是社会中每个人不可避免的义务。

装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。 教育的`最大的秘诀是:使 身体锻炼互相调剂。

伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。

最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

社会就是书,事实就是教材。

家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。

做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

做老师的只要有—次向学生撒谎撤漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。

问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感,不是爱情而是友谊。 虚弱的身体使精神也跟着衰弱。

为了学会思想,就需要锻炼我们的四肢,我们的感觉和各种器官,因为它们就是我们的智慧的工具;为了尽量地利用这些工具,就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的,而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。

人的教育在他出生的时候就开始了,在能够说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。

真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。

从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。 普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。

青年期是增长才智的时期,老年期则是运用才智的时期

篇8:卢梭名言

1、出自造物主之手的东西,都是好的,而一到人的手里,就全变坏了。他要强调使一种土地滋生另一种土地上的东西,强使一种树木结出另一种树木的果实。

2、有一些被我们阻碍着不让垂直生长的植物,它们具有这样的习性。自由生长的植物,虽然保持着人们强制它倾斜生长的方向,但是它们的液汁并不因此就改变原来的方向,而且,如果这种植物继续发育的话,它又会直立地生长的。人的习性也是如此。只要人还处在同样的境地,他就能保持由习惯产生的习性,虽然这些习性对我们来说是最不自然的;但是,只要情况一有改变,习惯就消失了,天性又回来。教育只不过是一种习惯而已。

3、我们生来是有感觉的,而且我们一出生就通过各种方式受到我们周围的事物的影响。

4、在社会秩序中,所有的地位都是有标记的,每个人就应该为取得他的地位而受教育。

5、在自然秩序中,所有的人都是平等的,他们共同的天职,是取得人品;不管是谁,只要在这方面受了很好的教育,就不至于欠缺同他相称的品格。

6、真正的教育不在于口训在于实行。我们一开始生活,我们就开始教育我们自己了;我们的教育是同我们的生命一起开始的。为了要受到良好的教育,儿童是不应该只跟从一个向导。

7、人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。

8、教孩子生活,生活,并不就是呼吸,而是活动,那就是要使我们的器官,使用我们的感觉、我们的才能,以及一切使我们感到我们存在的本身的各部分。生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。

9、遵循自然,跟着它给你画出的道路前进。它在继续不断地锻炼孩子;它用各种各样的考验来磨砺他们的性情;它教他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。通过这些考验,孩子便获得了力量;一到他们能够运用自己的生命时,生命的本原就更坚实了。

10、用热心去弥补才能,是胜过用才能去弥补热心的。

11、凡是有深情厚爱之心的人,如果他忽视了这些神圣的职责,我可以向他预言,他将因为他的错误而流许多辛酸的眼泪,而且永远也不能从哭泣中得到安慰。

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