当前位置：首页 > 范文大全 > 实用文>于《观潮》的作品

于《观潮》的作品

2024-05-31 07:46:56 收藏本文下载本文

“baniganle”通过精心收集，向本站投稿了8篇于《观潮》的作品，下面小编为大家带来整理后的于《观潮》的作品，希望能帮助大家!

于《观潮》的作品

篇1：于《观潮》的作品

有关于《观潮》的作品

浪淘沙·钱塘观潮

王锡

遥望海门开，匹练初来，须臾万马蹴飞埃。白雪洒空红日暗，疾走风雷。

乘醉上高台，俯仰徘徊。眼前陵谷总堪哀。安得钱王张万弩，重射潮回。

【注】安得钱王张万弩：这是用历史典故。《宋史·河渠志》：“梁开平中，钱武肃王始筑捍海塘，在候潮门外，水昼夜冲激，版筑不就，因命强弩数百以射潮头，又致祷胥山祠。”《北梦琐言》中也有“吴越钱尚父俾张弓弩，候潮至，逆而射之，由是潮退”等说法。

作者简介

王锡字寡光，晋末宋初、琅邪郡临沂县人。王洽曾孙，王珣之孙，太保王弘之子，袭父爵为华容县公;王锡(499~534)字公嘏，王琳之第二子也，南朝·梁人物;王锡，清代词作者。著有《啸竹堂诗馀》，其中《浪淘沙·钱塘观潮》一词颇具盛名。

《十七日观潮》

年代: 宋作者: 陈师道

漫漫平沙走白虹，

瑶台失手玉杯空。

晴天摇动清江底，

晚日浮沉急浪中。

注释：

1.十七日：农历八月十七、十八是钱塘江潮最为壮观的日子。

2.漫漫平沙：广阔无边的江边平坦的沙滩。

3.走白虹：走，奔跑和滚动;白虹：指钱塘江潮。

4.瑶台：传说中指天上神仙居住的地方。

5.失手：因没拿住(玉环)而倒翻。

6.晴天句：因滚动的钱塘江潮，使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。

7.晚日句：因奔腾起伏的浪潮，使倒映在江水中的落日沉下又浮起。

译文

一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白色的长虹;我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。

作者简介

宋·陈师道(1053-1101)，字履常，一字无己，别号后山居士，彭城(今江苏徐州)人。哲宗元佑时，由苏轼等推荐，为徐州教授，后历任太学博士、颍州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，家境困窘。

苏门六君子之一，江西诗派重要作家。

亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》。词有《后山词》。

观潮

宋周密

浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线;既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

篇2：《观潮》系列作品

《观潮》系列作品

浪淘沙·钱塘观潮

王锡

遥望海门开，匹练初来，须臾万马蹴飞埃。白雪洒空红日暗，疾走风雷。

乘醉上高台，俯仰徘徊。眼前陵谷总堪哀。安得钱王张万弩，重射潮回。

作者简介

《十七日观潮》

年代: 宋作者: 陈师道

漫漫平沙走白虹，

瑶台失手玉杯空。

晴天摇动清江底，

晚日浮沉急浪中。

注释：

1.十七日：农历八月十七、十八是钱塘江潮最为壮观的日子。

2.漫漫平沙：广阔无边的江边平坦的沙滩。

3.走白虹：走，奔跑和滚动;白虹：指钱塘江潮。

4.瑶台：传说中指天上神仙居住的地方。

5.失手：因没拿住(玉环)而倒翻。

6.晴天句：因滚动的钱塘江潮，使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。

7.晚日句：因奔腾起伏的浪潮，使倒映在江水中的落日沉下又浮起。

译文

作者简介

苏门六君子之一，江西诗派重要作家。

亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》。词有《后山词》。

酒泉子·长忆观潮

朝代：宋代

作者：潘阆

原文：

长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空。万面鼓声中。

弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿。别来几向梦中看。梦觉尚心寒。

潘阆(?～1009)宋初著名隐士、文人。字梦空，一说字逍遥，号逍遥子，大名(今属河北)人，一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂，曾两次坐事亡命。真宗时释其罪，任滁州参军。有诗名，风格类孟郊、贾岛，亦工词，今仅存《酒泉子》十首。

生平

潘阆(làng)，为人疏狂放荡，一生颇富传奇色彩。早年在汴京讲堂巷开药铺。太平兴国七年(982)，卢多逊为相时图谋立秦王赵廷美为帝，潘阆参预其谋。后卢多逊和秦王事败，潘阆受株连而遭追捕。潘阆假扮僧人逃进今山西省南部黄河北岸的中条山，一路辗转到杭州、会稽卖药为生。

至道元年(995)，潘阆因宦官王继恩推荐，得到宋太宗的召见，赐进士及第，国子四门助教。因其过于狂妄，未几追还诏书。太宗驾崩之前，潘阆与王继恩、参知政事李昌龄、枢密赵镕、知制诰胡旦等谋立太祖之孙惟吉为帝。事败，真宗即位，将王继恩等人尽行诛窜。潘阆逃往舒州潜山寺。咸平初，入京被收系入狱，真宗过问逮捕审讯，不久获宽释，任滁州(今属安徽)参军。赴任滁州途中，潘阆写有《赴滁州散参军途中书事》诗：“微躯不杀谢天恩，容养疏慵世未闻。昔日已为闲助教，今朝又作散参军。高吟瘦马冲残雪，远看孤鸿入断云。到任也应无别事，愿将清俸买香焚。”

潘阆晚年遨游于大江南北，放怀湖山，最后死于泗上(今江苏省淮阴市一带)。道士冯德之迁其遗骨葬于杭州。集贤院钱易铭其墓云：“逍遥尝与道士冯德之居钱塘，约归骨于天柱山。大中祥符三年为泗州参军，卒于官舍。德之遂囊其骨归吴中，葬于洞霄宫之右。”今杭州城有“潘阆巷”。

潘阆与寇准、钱易、王禹偁、林逋、许洞等交游唱和，著《逍遥词》。

篇3：观潮作品赏析

前言：《观潮》是南宋文人周密的经典作品，节选自《武林旧事》第三卷。分四段描绘出海潮的壮观景象，水军演习的动人情景，弄潮健儿的英姿飒爽和观潮人群的惊叹不已，使读者身历其境。赏析如下。

《观潮》原文

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.

江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

译文

钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市;钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。

每年临安府的长官到浙江亭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开;一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。

浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。

而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。

篇4：观潮作品赏析

①美点赏析

(1)清晰的`层次之美

全文语言精练，共有四个段落，可分为两个清晰的层次。第一层为前三段，描绘江中壮美之景;第二层为第四段，记述江边盛况。江中壮美之景分为三个典型场景：浙江怒涛、水军演习、吴儿弄潮。三个场景既各自独立、各具特色，又相互连贯、相互映衬，组成了一曲层次分明、气势磅礴的钱塘大潮交响曲。

文章的层次之美不仅表现在整体构架的思路上，更多的是表现在局部的描述层次上。以 “水军演习”一段为例：先写教阅场面宏大——继而写指挥调度灵活，后写江面上战火密布，最后写战争胜利，活现出一支训练有素、骁勇善战的水军的赫赫声势。

(2)精彩的描摹之美

全文以描写为主，作者像一位高明的摄影大师，极善抓拍典型场景和特写镜头。作者笔下的浙江怒涛：登城越岭，浪涛排空，如玉似雪，如雷似霆。水军云集的场景：巨舰数百，分列布阵，旌旗刀枪，森严壁垒。江面激战场面：黄烟弥漫，炮声隆隆，声如崩山，势如破竹。吴儿弄潮则突出其踩波踏浪的姿势：“披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿”，其勇猛之态，阳刚之气，技艺之精，令人拍案称奇。写江边观潮的壮观场面则用简笔勾勒：“江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途”“席地不容闲”，观潮的热烈火爆场面，一览无余。文中无论是江中奇景还是江岸盛况，均描摹得气势恢宏，酣畅淋漓。

(3)精妙的映衬之美

作者于多处运用映衬手法表现江潮的壮丽雄伟、水军的骁勇善战和吴儿的刚健勇猛。第二段中，描写交战场面“黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山”，接着笔峰陡转，“烟消波静”“一舸无迹”，以倏然而至的静态反衬先前攻势的猛烈，蕴含着对水军行进速度之快、变化之奇的高强本领的赞誉之情。最后一段写江岸上人山人海，车马塞途，水泄不通，席地难闲，与江中的奇景互相映衬，更展示了观潮的无穷魅力，将一幅宋代历史风情画卷栩栩如生地展现在读者面前。

②总体赏析

本文结构得当，语言精练。钱塘潮雄伟壮观，水上表演头绪纷繁，场面精彩，观潮者人数众多，但在这篇短文中，作者却写得井然有序，主次分明。这一方面是由于作者结构精巧，以海潮为线索，写景记事相融合，正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金，用语十分精练的结果。其次，本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描写手法，而且即便是简洁的白描，也描写的惟妙惟肖，十分精彩。

作者简介

周密(1232—1298)字公谨，号草窗，又号霄斋、苹洲、萧斋，晚年号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁、华不注山人，宋末曾任义乌令等职，南宋末年词人、文学家。祖籍济南，先人因随高宗南渡，流寓吴兴(今浙江湖州)，置业于弁山南。一说其祖后自吴兴迁杭州，周密出生于杭州。周密擅长诗词，作品典雅浓丽、格律严谨，亦有时感之作。能诗，擅书画。与吴文英(号梦窗)齐名，时人称为“二窗”。与邓牧、谢翱等往还。著述繁富，留传诗词有《草窗旧事》、《萍洲渔笛谱》、《云烟过眼录》、《浩然斋雅谈》等。编有《绝妙好词》。笔记体史学著作有《武林旧事》、《齐东野语》、《癸辛杂识》等，对保存宋代杭州京师风情及文艺、社会等史料，贡献很大。曾在吴兴家中设“书种”、“志雅”两座藏书楼，藏书4余卷，及祖上三代以来金石之刻1500余种。但生前已散去不少。

篇5：于《观潮》的教学设计

有关于《观潮》的教学设计

一、教材分析：

本课是四年级上册第一单元的一篇课文，作者记叙了观赏钱塘江大潮时所见所闻的景象，说明它确实是“天下奇观”。课文按照“潮来之前”、“潮来之时”、“潮退之后”的时间顺序记叙的，重点描写了潮来之时潮水的壮观景象；从声音和样子两方面写出了潮水的宏伟气势。阅读这篇课文可以使学生了解钱塘江的有关情况，激发热爱自然，探索奥秘的情趣。文中有许多优美的词句，可丰富学生的语言积累，学习作者的表达方法。作为最后一组课文的学习，要综合运用以前学到的阅读方法来学习，有意识地检查学生的阅读习惯和阅读能力。

二、教学目标：

1. 学会11个生字及相关的词语，特别是文中的四字词和成语。

2. 有感情地朗读课文，背诵3、4自然段。

3. 能综合运用以前学到阅读方法学习本课，使阅读能力进一步提高。如：分清文章的主次；边读边想画面，体会重点句子的含义。

4. 学习作者按时间顺序记叙事物的写作方法。

5. 通过学习课文，激发起学生热爱大自然的情感。

三、教学重点、难点：

体会潮来之时的壮观景，能够根据语言描写想象画面。

四、教学时间：

2课时

五、教法学法：

以读为主，读中想象，读中悟情。

六、课前准备：

学生收集钱塘江大潮的图片、资料，教师制作大潮景象的课件。

七、教学过程：

（一）导入新课

今天，我们一起学习32课《观潮》，齐“读”课题，这篇文章描写的是钱塘江大潮。谁了解它，能把课前收集的资料向大家说说吗？

放映大潮录象，配上进行曲音乐，学生尽情地观赏。

看完之后，谈谈你的感受。

想知道课文是用什么语言描写这宏伟景观的吗？那就读读课文吧？

[说明：导入的设计，利用录象抓住学生的注意力，然后谈观后感，接着问：想知道课文是用什么语言来描写这种景象的吗？这样就能激发学生读书的欲望。新课标指出：语文教学应激发学生的学习兴趣，培养学生自主学习的意识和习惯。]

（二）初读课文，感知课文大意。

1. 说说读懂了什么？理解“天下奇观”。

2. 再读课文，理清课文线索。

快速浏览或默读课文，想想课文先写了什么？然后写了什么？最后写了什么？这是按什么顺序写的？哪些部分是详细，哪些部分是略写。

[说明：语文教学尤其要重视培养良好的语感和整体把握能力。所以，初读课文后，要对课文形成整体的印象。]

（三）学习重点部分潮来之时的壮观景象。

1. 默读3、4自然段，画出描写大潮的句子。

2. 展示自己画的`句子，有感情地读给大家听。

指名读，补充读，齐读。

3. 再默读或小声读这些句子，说说，读着读着你仿佛看见了什么画面。

4. 把想到的画面说给同学听，用自己的语言说，尽量用上书上的重点词：闷雷流动、风平浪静、水天相接、横贯江面、白浪翻滚、白色城墙等。用多媒体投影这些词语。

5. 指名说，评说，补充说。

[说明：这一环节的设置，主要学习用边读边想画面的阅读方法读懂课文，并把想到的画面转换成口语，又进行了语言训练。落实了新课标的精神，学生的阅读能力、语言能力要在具体实践中训练才能形成。]

6. 品味课文语言。

同学们，你们读了课文，能把想象到的画面说得这么好，除了你们的聪明才智外，还有一个很重要的原因就是课文的语言美。

现在请你们再读读自己觉得美的句子，怎样读才能把你感觉到的美有感情地读出来。再说说觉得这个句子美在哪里。

读完后品读，评读，全班一起读，充分感受语言美，形象美。

7. 学法总结。

⑴边读边想画面，把想到的画面说一说。

⑵品味好句子，有感情地朗读。

（四）学习潮来之前，潮退之后部分。

课文除了潮来之时部分写得美，潮来之前和潮退之后也非常美，选择你喜欢的一部分学习，用刚才的学习方法。

1. 找出喜欢的好句子，有感情地朗读，边读边想画面。

2. 展示朗读自己喜欢的句子，并说说为什么喜欢（或说说想到的画面）。

（五）总结谈话。

1.同学们，钱塘江大潮是世上少见的伟大奇观，今天我们见识了祖国这么神奇、壮观的自然景象。你心中一定有一种情感在涌动，能不能用语言来抒发一下你心中的情感呢？（想说什么，就说什么。）

学生抒情。

2. 在体会作者表达方面，你能向课文学习什么？

（六）作业：

1. 抄写课文生字、词语，按音序写。

2. 抄写文中的四字成词，并自选两个词语造句。

3. 背诵3、4自然段。

4. 根据课文描述，画一幅大潮图画。

篇6：于观潮的教学设计

有关于观潮的教学设计

一、谈话引入

1、同学们，你们到过海边，看过海水涨潮吗？说说海潮什么样？

（江海涨潮，气势宏伟，令人震撼。）

教师进行充满感情的介绍：钱塘江它是我们浙江省的第一大河，它位于浙江省北部，全长605公里，河域面积五万平方公里，占全省面积的百分之四十三，是我国东南沿海的一条著名江流。看，今天就让我们一起去钱塘江边一睹为快。

2、看了这潮水，听了这潮潮声你觉得钱塘江潮怎么样呢？

你能用一个词来概括吗？

说得真不错，这篇课文的作者在他眼里的钱塘又是怎么样的？

自由读课文，找出一个你认为最能体现钱塘江特点的词语。

（让学生上黑板板书。）

3、理解奇观：

观潮的观是什么意思？天下奇观的观呢？

板书：

天下奇观

打开字典查一查。

师：很少有人能看到这壮丽的景观，你们想不想把自己了解到的.说给大家听？课文中有许多形象的词语，咱们讲的时候会用到，打开书，在写潮来前，潮来时，潮过后用了很多形象的词语，你动笔画一画，然后在找小组读一读。要放弃自己不成熟的想法，听取别人的建议。

我国的钱塘江大潮自古以来被称为天下奇观。这里的潮比别处的潮更加宏伟壮观，潮来时，激起的白浪达数米高，像一座城墙，你们见过这种奇观吗？为什么这里的大潮如此的与众不同？

（请查阅资料的同学介绍潮的形成、潮的气势或观潮最佳地点。）

特殊的地理环境形成了特殊的壮丽景象，这一课就写了一次钱塘江大潮的过程。

师：我有一个问题，我想问你为什么要在八月十八日观潮？

二、检查预习情况

1、检查预习情况：

⑴ 读准多音字：

闷（mèn）雷薄（bó）雾涨（zhǎng）起颤（chàn）动风号（háo）浪吼（hǒu）

⑵ 理解下列词语的意思：

横贯山崩地裂人声鼎沸漫天卷地

⑶ 指名读课文，正音。

⑷ 同桌互读，评定等级。

2、默读课文：

用自己的话介绍钱江潮。

3、理清文脉：

⑴ 按潮来前、潮来时、潮退后的顺序给课文分段。

⑵ 同桌交流。

⑶ 说说各段的段意。

三、理清叙述顺序

1、读课文：

想想作者是按什么顺序来写钱塘江大潮的？

（课文按时间顺序来写大潮，按潮来前、潮来时、潮过后的顺序把钱塘潮的景象写具体的。）

2、再读课文：

⑴ 提出不懂的问题。

⑵ 小组自己解决有关词语方面的问题。

〖板书设计

观潮

潮来前

潮来时

潮过后

（时间顺序）

篇7：学者于丹的作品推荐

于丹《论语》心得

《论语》，2500多年前的经典语录，今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?北京师范大学于丹授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。全书以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。穿越两千多年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧……

于丹《庄子》心得

庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所做所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。

于丹《论语》感悟

《于丹感悟》是《于丹心得》的续篇，从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。这七个方面，立足于今天社会需要的核心价值，大到治世，小到家庭和谐、个人成才，是对传统经典在当代社会的又一次激活。全书语言保持了于丹一贯的风格，具有哲理诗的特点，流畅亲切，感性自然，又多格言警句，深入透彻。

于丹《游园惊梦》

于丹从昆曲的梦幻之美、深情之美、悲壮之美、苍凉之美、诙谐之美灵异之美、风雅之美这七个方面带领读者穿越数百年，了解昆曲，感受那些曾经是我们的先人所创造的包含了优雅、从容、高贵，甚至是获得充满时尚气息的精神享受。这本书从剧情和人物入手，通过生动并极具文学性的表述，将古老的昆曲与现代生活嫁接，让人感觉昆曲这种具有6历史的传统艺术形式，离现代人非但没有距离感，而同样需要。

于丹《论语力》

本书为于丹教授日本扶桑行之学术感悟记录，以及孔健作为孔子第75代直系当主，孔氏思脉与于丹《论语》心得的激烈交锋。本书不仅有于丹教授在日本演讲的《论语》心得，还有孔健的孔子思想的深刻阐述，同时孔健还从不同角度向我们讲述了儒学做为中国最伟大的文化软实力的表现，以及孔子对孔学思想、《论语》思想走向世界的营销学成绩。于丹和孔健带领我们解读经典，在谈笑中见趣味，领人生智慧，品生活细微，解心灵困惑。

《于丹：重温最美古诗词》

和于丹一起，重温最美古诗词，回归自在大人生。诗歌蕴藏着人类文明中最深刻的秘密，于丹以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”、“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀。本作品延续于丹的独特风格，通俗、易懂、妙语连珠且能激起读者共鸣。让读者重温中国传统文学和古典哲学的精髓所在，找回心灵深处的宁静之美。

《于丹趣品人生》

我们今天为什么要说说生活方式，说说中国人悠闲的情趣?不是为了让我们拿出大把时光去闲置，不是为了让我们放弃理想和责任，而恰恰是让我们建立价值的同时，不要丢失自己。金秋十月，于丹教授重登电视荧屏：一杯清茶，一杯淡酒，琴声绕梁，邀山水入镜。畅谈生活感悟，到底什么才是生活?财富并不是幸福的唯一途径。没有太多钱财，也可以拥有富足人生。清茶、淡酒，五千年的文化传承，每个人都可以有的闲适。

1.作家六六的作品大全

2.余秋雨的作品大全

3.不宜初学者看的风水学书籍

4.雨果的作品《巴黎圣母院》简介

5.书籍推荐

6.青春小说推荐

7.暑假好书推荐

8.少儿图书推荐

9.2月书单推荐

10.新书推荐

篇8：于《帮帮我！》作品冠军的获奖感言

有关于《帮帮我！》作品冠军的获奖感言

感谢各位评委老师和热心网友的支持和鼓励。加入摄影无忌还不到2个月的时间，第一次参加月赛就获得了冠军，这是我所始料不及的，获奖的同时，感到更多的是一种不安，因为色影无忌网上的优秀摄影作品太多了。

这是去年在湘西凤凰旅游时偶然遇到的一个真实场景，在一条偏僻的巷子里，一个小男孩的`家人正在用水桶作浴盆在给孩子洗澡，而此时我正打此经过。孩子的家人回屋取水还是什么东西去了，小男孩独自一人坐在水桶里玩，他一会儿用洗澡巾沾沾水将水洒到头上，一会儿又伸出一只小脚搭在桶沿上，后来索兴将两只脚都塔在了桶沿上，当时孩子那种专注、自在的神情可爱极了。

几分钟后，也许是孩子觉得这种姿势玩腻了或是出于其它什么原因，他忽然抬起头，发现我这个陌生人一直在举着相机对着他，于是便下意识地想将两只小脚从桶沿上撤下来，可能是着急，撤了两下没撤下来（小孩子就是这样，有时他们往往知道怎样把一件事情或动作做成功，但要他们再原路返回来却未必知道怎么做），再左右看了看，而恰在此时，孩子的家人正从屋里出来，好象是终于见到了亲人和救星一样，孩子这才委曲的哭喊起来。其实孩子出现这种痛苦的表情只是一瞬间的事，孩子的家人见此情景也被逗乐了，很快就将孩子抱起又重新放进了桶里。后来在征得家人的同意后，我想再拍几张，而且这次还有孩子的家人在旁边起劲的引逗，却再也拍不到这真实、可爱的瞬间了。

我喜欢孩子，倒不是因为我的孩子比我们同龄人的孩子小了许多，我喜欢孩子的那份天真与无邪，喜欢孩子那种毫不掩饰的各种真情流露。

【于《观潮》的作品】相关文章：