端午杂感的散文
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篇1：端午杂感的散文
端午杂感的散文
农历五月初五，神州处处过端午。这个节日，始于我国春秋战国时代，著名的大政治家、大诗人屈原他生平正直无私热爱祖国和人民。但是，他的进步主张得不到楚王的支持，反而遭到一群奸臣的排斥陷害，怀着无比愤怒的心情，在写成了著名的《离骚》、《天问》之后，于五月初五日正午投汨罗江而死。
从此，人们为了追念他，将五月初五作为节日，以示对爱国诗人的纪念，流传至今。尤其是农民们把它作为一个大的节日，家家户户改善生活或包粽子投去河中，或作其他祭祀，表现了对代表人民利益的忠良的无比怀念。
并非战国时代，而在历代也是等等不一地存在着荐贤、爱贤和妒娴之例。这里，姑以妒贤为例，似可随手拈来。楚国的屈原，便是一例，春秋战国时代的孙膑、庞涓，同是鬼谷子的'徒弟，而孙膑的才华高于庞涓，庞涓就千方百计害孙膑，只待孙膑兵书写完便砍头。而孙以佯狂避害，最后以马陵道箭射庞涓除恨；后汉三国时期，周瑜嫉妒孔明才智胜过他，而步步设计杀害，并慨叹：“既生瑜何生亮？”可见妒娴之甚。还有曹氏兄弟相煎，令后人感叹的“煮豆燃箕”的故事。为什么有才之人却不能相容呢？当然各为其主则除外，同朝之臣却不共戴天，甚是可悲！古今此例令人痛心。
但是，也有荐贤、让贤者，古今亦颇不乏例。愿此风进一步发扬，煨成一个国度的风尚于国于民将是何等有利！考虑起来，亦有一个规律，即妒贤嫉能者多数无能，至少与他所嫉妒的人相对无能，此类蠢材如得逞，必然对将其所强者力加排斥，岂不使国家的精萃降低一格？
不要害怕别人先进，没有别人的先进亘古至今，我们就只能“构木为巢”，生食兽肉……，何有今日的物资文明！如能见后进者帮，是先进则予以鼓励协助，从内心里珍惜，彻底去掉“有他何显我”的孤家寡人逻辑，什么“无毒不丈夫”的混账哲学，误世太甚！更有一等人见别人犯了过失，不是同情帮助，而是幸灾乐祸，谈笑风生，有一种莫名其妙的心理！其实，这就是“没有洼地显不出我山高”的匹夫逻辑！成为坏人作恶不知回头的精神支柱！可感！可叹！奉行此哲学者只能排贤、妬贤、害贤，进陷谀而残害忠良。
端午节，一直盛传至今，这样由人民自发地强烈地纪念爱国诗人屈原，是赋予了这个节日以不同时期的人民爱戴忠良的心情，引古事以发今情。
篇2：杂感散文
杂感两篇散文
一：“权力”之戏解
权力，古往今来都是一个炙手可热的词语。词典上对其给予了两种解释，即1：权位,势力；2：职责范围内的指挥或支配的力量。
但窃认为这只是理论上广义的阐释。
如果你要真正弄清这个词的内涵，只要对你单位的、社会上的某些领导干部在职时与退位后的心态与行为进行观察、对比，你就会发现，其实权力就是一个让人的灵魂与性格发生扭曲性变化的魔物。
身着权力伪装的人不是一个真正的“人”；一个人，当其没有权力或丧失了权力的时候，他才算回归了自然，成为了一个在人格内涵意义上的真正的“人”。
如果我是一叶障目而以偏概全的话，那么千万别把对号入座的愤慨发泄到我的身上。好在从权坛上走下来的.人是不屑于这类在网络上舞文弄墨般的雕虫小技的，不信，我都开了将近五年博了，在网上可能还从来未邂逅过一个官家出身的博友。
吃不着葡萄，就说葡萄酸。就算是吧！
二：是菩萨显灵，还是信佛无用？
有一位年过七旬的退休职工，于半个月前，骑着自行车在公路上被一辆拉沙的大货车剐了一下，摔倒在地，人事不知；自行车车盘被撞弯曲。当被人从车底下拉出来时，一条腿的软组织严重受伤，皮肤青肿；所幸下肢骨头未断未折。送到县医院住院治疗了一个多礼拜，才算没有留下后遗症。
这位老人是一个虔诚的佛教徒，信佛的历史已有二十多年了。家里专门供奉了一尊佛像，长年灯烛放明，香火不断；每逢初一十五，必定斋戒，食素不荤，并且风吹不动、浪打不移地到附近的庵堂向菩萨进香许愿；每有本地廟寺落成或菩萨金身登位，必定不惜自己微薄的养老金，慷慨捐款以表诚意。
正因为有这个背景，所以对于这次的飞来之祸，其家人和旁观者持有两种截然不同的看法：一是幸得信佛，正因为有了菩萨的保佑，才能危里逃生，大难不死，有惊无险；如果当时与车体的接触再多一分一毫，则大命休矣，菩萨的及时搭救功不可没；另一种看法是信佛也无用。既然菩萨有灵，就应该未卜先知，何不及时显化，全程保佑，让他免除这一次皮肉之苦与惊魂之吓！与那些从不信佛但却也能安然无恙的芸芸众生相比，说一句敢于得罪菩萨大人神灵的话，似乎信也是白信。何况在数年之前，这位老人已经遭遇过一次被摩托车碰撞造成脚踝骨骨折之祸。
两种想法似乎都有道理。笔者也弄糊涂了！
朋友们，你能说得清其中的奥秘吗？
篇3：杂感散文
杂感散文
失去了太多的感受。再次回到这个空间，手指在键盘上犹豫不定。我失去了太多东西，真的，人变了，一切都在变。高三时一直觉得自己像被关在笼子里的囚鸟，觉得大学才是放飞梦想的天堂，其实我错了。比起高中，我失去了太多……失去了最基本的感受，变得麻木，甚至失去了那么一丝丝人性。高中学到的是实实在在的知识。可现在，虚假与敷衍占据了我内心的一大半……有太多天真留在了小学，太多成长留在初中，太多变化反思留在高中。这期间，碰到不同的人，与他们发生了不同的事。太多太多思绪无法整理……但是不得不感谢每一个人，他们让我成熟，从不同人身上学到了太多太多。
语言已经干涸了，不想从记忆中抽离出东西来叙旧，但是偏偏在这夜深人静时浮想联翩，手指却僵硬，也许这才是最痛苦的。看着几个月前甚至是一年多以前的日志，有些怀念。至少那时，我很忙碌……一种散发着青春的忙碌，还不知道结果的忙碌，有些挑战性，有些幼稚，有些可爱……
这个年龄总会牵扯到感情，内分泌决定了这一切……脑激素会刺激你，催促你，让你渴望得到爱。有个她爱你，或者你有个她爱。似乎这样才会满足。很多人总爱说“你不懂感情”，事实上没有人会懂感情。也许你被爱情欺骗过，但是你还是不懂，到底是痛苦还是甜蜜的幸福，其实没有明确的界限。痛苦也许就是幸福，幸福又未尝不是一种痛苦？他痛苦着并幸福着，她幸福着并痛苦着。曾经在深夜辗转难眠，第二天还有那一大堆的试卷，我想的却始终是一个人，甚至眼眶通红……面对最后空白的结果，这一切值得吗？我反复问自己，这是种幼稚，一种青春期的愚昧，也可以说是一种好奇带来的创伤。现在想想或许也是种甜蜜。我感谢一场失败的爱情，感谢这场教训，让我对感情不再抱有幻想。感谢老天给了我一个对爱的初体验。
没有人会刻意去了解你，为你着想。如果真的有那么一位那你是很幸福的。这些人往往是被你忽视的，或是最不看重的。表面上很冷漠的人内心的火热是无人察觉的，这些人是需要理解与温暖的`，他们坚强吗？其实他们是最脆弱的，也许他们很内向，只是他们麻木了，习惯性地用表面上的从容与淡定伪装自己，因为他们快被这个世界逼疯了，所以变得麻木。他们从来不懂的虚假的取悦别人，他们不懂得人需要那么一点点的虚假，不，他做不到。也许他是懦弱的，他不敢给自己下挑战书，他怕自己会输，会献丑。他有时甚至责备上天给了他这种性格。这似乎是个笑话，每次在火车站明目张胆问你要钱的那些人都自信的活得好好的，你为什么这么难过？他只是气老天给了他这张苦瓜脸……似乎没有笑肌的一张脸……
对于生活，还有很多要学习。毕竟人不是一直活在自己世界的。
篇4：杂感散文
杂感350字散文
一
总有一段时光，会忘了时间，忘了自己。
如梦初醒，从课桌上抬起头，习惯性地扭头看窗外，朦胧的夜色渐渐拢明，秋黄的树枝轻轻摆动。
虽然没有风，但我知道此时外面一定很冷。
看看黑板上的表，指针停在六点的数字，仿佛一动不动，时间凝固。
宿命般的感觉袭来。我抬起慵懒的手拿起书桌上的习题，想投入进去。可是无论怎样控制，思维都无端地飘走。飘到午后篮球场阳光下的'那个足球男孩身上，飘到食堂附近路灯下等人的帅气男孩身上。
他们其实都是一个人。
我心心念念的那个人。
什么时候才可以再见到他呢？
二
昨天晚上又下雨了。淅淅沥沥的，很美好的声音。
想象自己没有打伞，走出去，和雨滴亲吻。
我最喜欢淋雨的感觉。那个时候，我感觉是最无拘无束的，最自由的。
三
有很多时候，总爱想许多许多有的没的东西，杂七乱八，搞得人头疼脑胀，却还是坚持不肯停歇。
像班里那个痴情的女孩，一心一意地暗恋着帅气的化学老师。
该怎么去形容呢？
这世界上，仅存着的，无法去形容的一种感觉。
篇5：黄山杂感散文
与领导磨破了嘴皮，终于请得五天假期，迫不及待地直奔闻名已久、却一直无缘近望的黄山而去。
在黄山附近的小镇住下，热情的服务员指着远处一座山峰说：“看，那就是明天要登的黄山。”远远望去，只见一片葱绿，与平常所见之山峰相比，并无特别之处，心中不免有点失望。
当晚，枕着小镇的静谧入睡，竟无丝毫要登山的渴盼之情。
一夜无梦。
翌晨醒来，带上简单的行囊，坐上直达山脚的小面包车，经过一段弯弯曲曲、有惊无险的山路，终于来到了黄山的“门口”。近看黄山，仍无任何特别之处。
招呼着几个刚认识的同伴，便开始向山上攀登了。
游人虽多，不少人等缆车去了，真正登山的人并不多，因而路上的人群便显得有点稀稀落落的。山路慢慢地开始陡峭了，黄山也慢慢地在我面前揭开了它的面纱。
转过一个弯，扑进眼内的，是姿态各异的松树。尽管早已看过黄山松的照片，乍一见，仍让我心中一颤。松树，一向是坚强的象征，我从不知道，原来，松树也可以如此的千娇百媚。
黄山松，是随处而长的。峭壁间、悬崖上，到处都有它与众不同的身影，哪怕仅仅是在岩石边露个脸，它也要把清秀的枝叶优雅地舒展开来。那纤细翠绿的叶子、挺拔的身躯，就在天地间恣意地伸展着，让人不得不在心中赞叹它所蕴含的内在的独特的美。
黄山有十大名松，既是名松，自然是各有各的风采，或如书法般秀丽，或如夫妻合抱，或是张开手臂欢迎远客……古往今来，不知有多少文人墨客为它们而歌。给我印象最深的，却是那些随处而长的普普通通却又风姿不凡的松树。唯有这漫山遍野的松树，才是黄山真正的精灵，才是黄山的灵魂所在。
篇6：黄山杂感散文
莲花峰，是黄山的最高峰，海拔1873米。远看犹如一朵盛开的莲花，莲花峰因此而得名。
登黄山前，曾收到朋友的一条短信息，嘱我登上莲花峰后，应结一同心锁，以示与心爱的人相守一生。
我一笑置之。
到达莲花峰下时，所有人的体力都是透支的，于是很多人都选择放弃，绕道而行了。正踌躇，一对同来的恋人已毫不犹豫地继续攀登了，望着他们的身影，我也不甘落后地跟了过去。
莲花峰之陡峭，在我所攀登过的山峰中是列在首位的。大部分的路，仅容一人通过，身旁不是幽深的山谷，就是高耸的峭壁。经过近40分钟的攀登，终于离最高峰一步之遥了。
剩下的近五米的路，令有畏高症的我不寒而栗。
面前是一条窄窄的石桥与最高峰连在一起，桥的两边是深深的山谷，桥的尽头是一段几乎呈九十度垂直的石阶。走在我前面的那对恋人已过了石桥，正在攀登石阶。男的在前面，时时回头看一下女友，或提醒女友跟着他的脚步攀爬，言语中有着无尽的爱意和关怀。我心中忽然有莫名的感动。婚后，生活的锁事、工作的繁忙，早已让我遗忘了曾经的激情。此情此景，又令我想起远在家乡的他，心里不禁泛起一股久违的柔情。
跟在这对恋人身后，我几乎是趴着爬上了最高峰。
站在莲花峰上，终于明白什么是“一揽众山小”。所有的山峰，都静静地卧在莲花峰下，费了我九牛二虎之力才爬上的白鹅岭，此时此刻也是那么的渺小，我几乎找不着它的身影。
有人在克制不住地大喊：啊……
连绵不断的回声在山谷中持续地响着。
刚才的那对恋人正在把刻着俩人名字的同心锁锁在铁链上，男的把钥匙往深谷一丢；锁，是永远也打不开了，不管世事如何变幻，两人的心曾在这一刻相连，于他们俩，永远是一个甜蜜的回忆。
我微笑地看着这一幕，想起朋友的短信，想起在始信峰、天都峰、白鹅岭等景点，沿途皆见许许多多的同心锁、平安锁，始觉美好的愿望于每个人都是一样的，每一把锁都代表着一个故事，每一把锁都包含着一个美好的心愿。
愿天下有情人皆成眷属！
愿天下眷属皆为有情人！
篇7：黄山杂感散文
多年前曾看过一篇写黄山挑夫的散文，时光的流逝已让我记不清文章的具体内容，可是，黄山挑夫惊人的耐力却在我脑海挥之不去。当亲眼目睹他们的劳动时，再一次深深地震撼了。
我几乎是徒手登山，除了一个不能再轻的挎包、一瓶矿泉水及一根登山用的拐杖外，再无他物。
由轻松赶路到气喘吁吁，一个小时后已几乎再也无法往上走了，只好走一会歇一会。身旁时时有挑夫走过。因被黄山松所吸引，休息时几乎都在看松树，走路时则紧记导游“走路不看景，看景不走路”的叮嘱，目不斜视，除偶尔对他们肩上沉重的担子发出感叹外，从未认真观察过他们。
在又一次低头赶路时，身旁有疲倦的声音响起：“小姐，可以给我点水喝吗？”我一愣，抬头见一挑夫把沉甸甸的担子搁在路旁，用一根杠子撑着，脸上写满疲惫，身上的汗水已被山风吹干，只有一条湿湿的毛巾在证明主人曾流淌过汗水，精瘦的身躯在幽深如削的山谷衬托下更显得微不足道。游丝般的声音再次响起：“可以吗？”我掂量着手中大半瓶的水，竟然冒出一句：“你有杯子吗？”话刚出口，我不禁痛恨起潜伏在自己内心深处的吝啬，连忙赎罪似地把水递过去说：“你喝吧。”他有点迟疑地接过去，看我手中已无水可喝，便欲再递回来，我赶紧走开了。回头再看时，那挑夫已挑起重担继续赶路，稳健的脚步几乎让我看不出刚才的疲惫。
路上仍时时有挑夫走过，一样精瘦的身躯，一样疲惫的脸，一样重重的担子；可是，看不到他们有消沉的意志。脚下坎坷的`路，在他们日复一日的来来回回中，似乎变成了坦途。我曾问过一个在路旁歇息的挑夫，挑一趟需要多长时间，他说六个小时。
在他们平凡的一生中，不知经历过多少个这样的六小时？
我们的一生，又有过多少个这样的六小时？
还有什么能让我们再抱怨的呢？
篇8： 淳安杂感散文
淳安杂感散文
一、湖之书
我始终认定，这座湖本身就是一部神秘的书。
“天下为公”。黄山尖上，游客不时尖叫。因为在他们眼前，零落的岛屿，竟然组成了这几个苍莽的汉字。
我以为这不过是偶然泄漏的天机。抑或说，就像一位写作者已将某个词汇使用得太频繁，以至于在整版页面中特别容易暴露。
都说这座湖是活的，千岛只是个概数，随着水位高低的不同，露出湖面的岛屿数量与大小形状也各不相同。如果以湖面为纸，以岛屿为笔划，加之晨昏晴雨的光影推移――理论上说，水与岛之间的变化可以无穷无尽――那么，湖水的每寸涨落，都可以视作一回崭新的书写；而每次起风，推满湖面的涟漪，就相当于一次悄然进行的翻页。
――大坝开闸，能否想象成困于瓶颈的写作者，撕扯手稿的一种发泄？
然而，就像少女的日记，这泓湖水又是极其羞涩的。虽然坦露于天地之间，但她绝不愿意任何人读懂。她有自己的保密方式。比如，某些部首偏旁被她刻意隐藏在鱼群的黑色脊梁上；比如，某处重要的断句，被标记为某处湖底暗涌的漩涡；又比如，某行关键的注解，被设置为只有借助于闪电，才能在湖面的倒影中一闪而见；还比如，某处不可或缺的密码，被铭刻在种子上埋入某座岛屿最高处，若想抄录只能等到它抽枝发芽长成大树。
虽然无法解读，但我始终认定，这泓湖水，记录了天地之间最大的奥秘。
虽然无法解读，但天地之间，最大的奥秘，就这样静静地铺展在我的面前。
二、盛世的叛逆
在淳安的几天，我始终在寻找一种锋芒。
山是圆的，水是软的，风是滑的，草是弹的。女子是婀娜的，少年是清瘦的，酒是淡爽的，茶是鲜嫩的――口味中的辣，则是从江西学来，不能作数的。
无论怎么看，淳安都是憨厚、恬淡，与世无争的。
然而，唐朝的陈硕真，宋朝的方腊，就是在这里，高高竖起了杏黄色的反旗。
造反年年有。可令人有些费解的是，他们起事的时机。紧接着“贞观”的“永徽”，令遗民魂牵梦绕的故国黄金岁月“宣和”，这两个年号本该是盛世的象征，但是在此地，太平的绣衣却被扯出了一个大洞。
谁能在《秦王破阵乐》的激昂中听出一代明君隐藏在最深处的暴戾？谁能在《清明上河图》的繁华中察觉到一个帝国盛极而衰的'沉沦？
不以成败论英雄。两大王朝的隐疾，最先发现者，竟然在这远离中枢数千里外、在这么一处看似憨厚、恬淡，与世无争的山水之间。
――单纯，所以敏感；善良，所以愤怒；天真，所以无畏。我能如此解读当年那两场叛逆的意义吗？
“一只南美洲亚马逊河流域的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。”对于长安或是开封，能够意识到，突兀地展开在这脉山水上的猎猎旗帜，就是那双可以带来致命飓风的蝴蝶翅膀吗？
水可载舟，亦可覆舟。站在波澜不惊的湖畔，我莫名想起了这片水域泄洪时的雷霆万钧。
三、出新安
淳安人说，这处皖浙赣交界的古邑，文化相当纠结，但偏重的还是徽州文化。
这也是千岛湖下游新安江的得名由来。所谓新安，指的便是徽州与淳安古时所属的严州。
水从徽州来。从地图上看，千岛湖的上游错综复杂，蓝色的河流如同粗细不等的蛛网，覆盖了整个皖南。不过，徽州所有的水系：任何一泓山涧、一截沟渠、一脉溪水，最终都会汇聚入眼前这个巨大的湖泊。
我曾以黟县为起点，沿着水流的方向，出皖南，入浙江。最后一段行程，我走的是水路：在歙县东南三十一公里处的深渡镇，我乘上了顺流而下的渡轮。
一路上，我尝试着将自己想象成一名初次离开家乡谋生的徽州少年：十五六岁，读过几年私塾，出门前刚举办完婚礼……行囊简单，几块干粮、几件换洗衣裳、几两散碎银子、一根捆绑杂物的长绳（走投无路时也可以用来自我了断）、一把雨伞，免不了还有一只算盘。
湖是几十年前才有的。青山、绿水、油菜花；灰瓦，白墙、石牌坊。一路下来，两省之间其实并没有什么太大的区别。应该会在不知不觉滑过淳安。然而，河道渐渐开阔，粮田渐渐平坦，山头渐渐低矮，采茶调渐渐宛转。老牛，群鸭，牧童，钓客……人家的炊烟。不由得想起“七山一水二分田”的逼仄老家，想起枯槁的母亲，想起瘦小的新娘……
在船头的冷风里，少年鼻子一酸，不由得红了眼眶。
这一刻起，他走出了新安。
四、水底的城池
我总觉得，1959年夏天的那个雨季，是有预谋的。
近六十年后，亲历者都已垂垂老矣。但提及那场暴雨，还是令他们面色苍白。简直就是神迹，几乎一夜之间，一座上千年的古城，便被雨水捺入了湖底的淤泥。
由于雨势过大，千岛湖蓄水的速度远远超出了预期。二十九万移民有些猝不及防。他们已经无法带走老房子的砖瓦梁柱，甚至连门板窗棂都来不及卸下。
三千个西湖的重量、178亿立方的水压。以近乎霸道的方式，千岛湖夺取了一座完整的城池。
然而，这座城市已在记忆里分身无数。城门，牌坊，操场，学校，钟楼、佛塔。每个背井离乡的古城人，都在心底最柔软的地方，一砖一瓦地还原着这座被淹没的空城。
千万只狮子忧伤地潜行于水底――他们称自己的故乡为狮城。狮子们在黑暗中努力寻找着城池的入口。即便只是照片上黑白色的想象，他们也必须回到城中，因为那里封印着他们最初的人生根系。
“湖水在深绿色中泛着些许的蓝，随着下潜深度加大，周围渐渐暗下来。水底几乎全黑，借助潜水灯才只有2米左右的能见度……黑暗中渐渐出现一座砖结构建筑，潜水灯的光线所及之处，满是精美的雕刻，我几乎在水下叫出声来……”
伴随着一声沉闷的狮吼，那口缠满水草的生锈古钟忽然在水底响起。
湖面上，凭空跃起了无数大鱼。
篇9：家长会杂感散文
家长会杂感散文
今天下午，我参加了儿子上初中以来的第一次家长会！
儿子在县中学，班容量一百余人，这么大的一个小集体，其实早早就让家长的心一天天忧虑起来，我的心也不列外，于是，一种共有的担忧在我们每个家长的心里都隐隐约约存现！
初冬的天气似乎没有伤及到家长一份份渴望的心，下午四点十分我准时到达孩子的学校，走进孩子的教师，教室里早已坐满来开会的家长，到会的家长里有孩子的妈妈、爸爸、爷爷、奶奶，还有他们的叔叔、姑姑等等，走进孩子的教室，狭小的空间已经坐满了就是多位家长，看到家长们脸上各色各样的表情，我心里猝然有一种迷茫……
也许有人要问，为何会产生这样的心情呀？我们知道每个家长都给予自己孩子偌大的希望，都希望自己的孩子是一个出色的人，然而，我们的子女都能如我们所愿吗？随着儿子一天天的长大，从儿子的眼睛里，在我心里的那份曾经的自信越来越让我感到忧虑，也许我们的孩子还没有感受未来竞争对他们人生挑战的压力，而我们的家长何尝不明白呀？
家长会的主题就是学校与家长共同管理孩子的教育，这个话题很沉重的，对于孩子的教育，不仅仅涉及到孩子本身的成长，而是涉及到社会的方方面面，我们心中的教育究竟是什么，多数人都没有答案，我茫然的理由其实也有这方面的缘故！
初中是孩子人生最重要的一段人生，在这段人格的形成中，教育的.影响与塑造有着十分重要的影响，谈这段孩子的成长，我们就要谈到孩子的教育问题，这个问题看似平常，但是这部经念得如何，对于我们现在的教育来说依然是一个敏感的话题，在这次家长会上看，有许多家长都想从老师那里找到答案，然而，班主任老师只将孩子本次期中考试的成绩分发给在座的家长，没有分析原因，没有直面问题，更没有去谈教育的问题，一句话，想办法让自己的孩子成绩在下一次考试中提上来！
老师的话真的戳痛了在座一部分家长的心，不知为何，当面对离去的家长，我的心也突然忧虑起来，做为一个家长，做为一个教育工作者，我嗅到了教育的那份失落与沉重！
家长会，即使老师与家长的一次交流，其实，也是家长与家长面对自己孩子学习的一次坦诚相见，既然是一次学校对家长的召唤，那么就应该让我们的家长们得到什么，或者说怎么去做的问题，遗憾的是这次家长会依然是从学生分数来衡量教育的成败，在开会期间，老师发放了学生的成绩卡，会场顿时一阵骚乱，这不能不让我去忧虑，有意识地向周围扫描了一下，发现考得成绩较好的家长脸上阳光灿烂，而考试成绩不好的家长就像是阴着的雨天，人之常情，但是又进一步引发我去问：分数难道真的就可以等同于教育吗？分数难道真的就是认定孩子优秀与否吗？
这一连串的问题，就像是老朋友一样再一次出现在我的脑海，我在脑海里翻阅着，心想，今天的教育将我们孩子的未来引领向何方呀？教育不敢直面孩子人生的成长，对于我们的孩子无疑不是一场欺骗吗？一切失信于人的教育之路能走多远？作秀的教育，将秀到哪里为止？
中国人最喜欢排名次的游戏，在我们的教育上就是分数的高低，那我们中国的教育成功的标准：是否考上大学来论英雄。教育走到这一步，有人责备古人——书中自有黄金屋，甚至和自己未来的婚姻联系在一起，如书中自有颜如玉，古人把读书看作是索取黄金，得到美女的之路，而我们现在的教育，其实不比我们古代的教育逊色，正如一个家长在我们闲聊时谈到的那样：我们心知肚明，知道这是教育的死胡同，可如果不这样要求孩子，我们的孩子将来就会被社会淘汰！
一句实话，我在想，一个小小的县城中学，班容量竟然是上百人，我们的政府部门难道就没有看到吗？这种无教育存在问题的态度，和犯罪有什么区别？那天天喊着教育为人民服务，这就是“服务”的见证么？
从家长会家长期待的眼神，到教育的认识，再到对教育的态度，我不得不担忧，我们的教育如此发展下去，会将我们孩子的未来，引向一个死胡同，这是教育的悲哀！甚至说是教育的腐烂！革命，教育体制的变革真的到了必须要做的事情了！
篇10：散文：月下杂感
散文：月下杂感
白昼匆匆地而过，也便到了寂静黑旷的夜。月光依旧那样轻轻地披在我的肩上，还有那时断时续蝉鸣，却显得一种隐隐的凄清。
万物都醉了，醉在了那柔情的月光下，只有我，却独处在深夜里，探寻着心中那朦胧的雾．
是愁绪吗？
我对愁是不解的，只感到它是一种淡淡的苦涩。无论怎样冲洗心灵的角落，它却总是若隐若现，停驻在心头。“少年不识愁滋味，爱上高楼，爱上高楼，欲赋新词强说愁。”辛弃疾把那少年的心理把把握的十分透彻，可能作为一位少年，便是不真正懂得愁的，只是对一种情感天真理会罢了．不错的，心灵只是感受，只是想象，也变成了一位少年多样的思绪。
那么，那雾蔼又是什么？
是悲凉吗？
这可能又有些荒谬了。小小的心灵未曾经过多少大风大浪，又何能谈得出感受世态炎凉那？而且，悲又从何而来？谈到悲时，没有悲情的源头怎能悲伤？
于是，我也便否定了那心灵悲凉之情溢出的`存在。
不经意间，眼前的月光有些暗了，抬头一看，原来是一片小小的乌云遮住了明月。心正欲更迷茫时，只是那一刹那间，乌云散去，眼前又迎来了这“久违＂的明月。
我的心又忽而被牵动了，我突然想到，可能我们的心理也会有一轮明月，而它也会偶尔被一些思绪遮住，遮住心灵正享受着的美好月光，使我们的心也变得惆怅起来。因为惆怅，我们也变自然伤感了。可是，心头的乌云总会散去，我们也终有重逢明月的一天。也许，只有那时，我们才可以洗净心中的思绪，面对新的世界吧！
可是，谁能驱走心中的惆怅那？
只有我们自己了。没有人可以刻意为自己吹散心头的乌云，只有自己的乐观，只有自己的自信，只有自己对美好生活的撞憬，才能够使我们重见心中的明月，到那时，心灵才有复苏的一天。
也许淡淡的伤感对我们也不是坏事，可我们太需要温暖，既然如此，我们又何不多让自己的心灵享受一下光明的滋润呢？
于是，我站起来，走到院里，对那明月，讲述自己思绪，让心灵如负重担，去透过朦胧的雾蔼，感受明澈的月光……
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