《辛弃疾词》问题的探究与探究的思路
“宇琊”通过精心收集，向本站投稿了6篇《辛弃疾词》问题的探究与探究的思路，下面是小编为大家整理后的《辛弃疾词》问题的探究与探究的思路，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。
篇1：《辛弃疾词》问题探究与探究思路
问题探究
诗贵含蓄，忌直白。
什么是含蓄？含蓄就是含而不露，对自己想要说的意思不正面直截说出，而用委婉隐约的方式表达出来。例如，亲民党主席宋楚瑜一行访问大陆，到清华大学演讲，清华大学送他两件礼物，其中一件是汉白玉的日晷复制品。这件礼物意思很含蓄，因为日晷上刻有“行胜于言”四字：蕴含的意思就是“不仅要听你讲得好，还要看你回台湾后的行动”，这个话，不好直接讲出来，送一个日晷，让他自己去品味。另一层意思是：日晷是计时器，指明和平统一“时不我待”，不能一直拖下去。与人交际尚且以含蓄取胜，写诗更须如此。若平白如话，则味同嚼蜡，难以卒读；若含而不露，则回味无穷，满口余香。
唐代诗人朱庆余赴京应试。当时的风气是应试的人都要有名人推荐，朱庆余找上时任水部郎中张藉，为此写了一首诗：
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
意思是我明天要去应考，请问张水部，我的文章能不能获得主考官的赏识？但他不便把这个意思直截说出，于是借用了比喻，含蓄而又明白，多么精妙！
张籍读罢，赞赏不已，也回诗一首：
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。
朱庆余系越州（今浙江绍兴）人，因此以“越女”喻其人，以“菱歌”喻其文章，赞美他才能超群，齐纨，喻其他应考之人，意思是他们虽然也很有才能，但不一定为“时人”（主考官）赏识。这样就给朱庆余吃了一颗定心丸，但这个意思同样也是借比喻暗示出来的。
这个文坛佳话，形象说明了含蓄的重要。所以唐代文学评论家刘知几说：“诗要言近而旨远，辞浅而意深，虽发言已殚，而含意未尽，使夫读者望表而知里，扪毛而知骨，睹一事于句中，反三隅于字外”。
含蓄是诗的基本特征。但是，含蓄不等于不露，明代唐志契说得好：“善藏者未始不露，善露者未始不藏。”这同绘画是一个道理。画面构造，全藏则疏，全露则密。藏而露，虚而实，最当适宜。比如画春，总得露几根柳丝，算是“春来发几枝”吧；画秋，总得见几片落叶，也好让人一叶知秋了。诗画同理。高明的诗人写诗，也总是既注意“藏”，也不忽视“露”。他们把自己的思想感情，隐藏在字里行间，有时曲曲折折，有时吞吞吐吐，让人看上去好像“山重水复疑无路”；待你深入后，就会发现，作者在适当的地方露有端倪，你且寻迹而入，定会幡然有悟，恍若步入“柳暗花明又一村”的奇境。试看李贺的《难忘曲》：
夹道干洞门，弱柳低画戟。
帘影竹华起，箫声吹日色。
蜂语绕妆镜，画蛾学春碧。
乱系丁香梢，满栏花向夕。
诗开头四句写景：夹道处，门开，柳拂，门前画戟耸列。太阳穿过竹帘，映出闪闪烁烁的斑影；风吹帘动，发出轻妙的声响，好似悦耳的箫声。洞门威壮，室内幽雅，可见这是一户贵宦人家。五六句本自写人，却偏言一群蜂围绕着妆镜，嘤嘤嗡嗡。这里有“藏”，也有“露”。藏却人的艳美，露出蜂的.纷飞。我们从“露”出的蜂可以找到“藏”着的人，因为人的艳美是从蜂闻香而至表现出来的。接着写蛾眉画得碧如春草，也是藏去全貌，仅露蛾眉，但人的丰姿绰约可想而知。至此，诗写了门庭的华丽，房帏的幽深，闺人的艳美，可是诗的主旨是什么呢？尾联中“乱系”二字，透露了消息。原来作品是讥讽达官贵人荒淫无度。你看，他家中虽然姬妾“满栏”，却如“向夕”之花而被冷落，自己乃“乱系”丁香，四处寻花问柳。全诗写得曲婉隽永，但又深藏有露。具体说来，前六句是“藏”，后两句是“露”，是所谓“卒章显志”。
上述例子说明，我们鉴赏诗歌，就是要从诗人“露”出来的东西入手，挖掘出那些“藏”在深处的东西，因为那“藏”起来的东西才是诗的主旨，诗的精粹。
下面请你以辛弃疾的《登建康赏心亭》这首词为例，谈谈自己在这方面的体会。
探究思路：
诗歌的“藏”与“露”，矛盾而又统一，相反而又相成。如果只强调“藏”，使人晦涩难懂，诗也便没有什么意义。司马光说：“意在言外，使人思而得之。”所以，诗虽然贵在含蓄，但也要“露”，让人“思而得之”。鉴赏诗歌必须在“思”字上下功夫。思诗人用了什么手段“藏”，思藏在文字背后的旨意是什么，思怎样才能揭示出藏在文字背后的旨意。通过这样的“思”，提高我们的诗歌和文学鉴赏能力。
辛弃疾的《登建康赏心亭》这首词，可以说是有藏有露，善藏善露的典范。先看，诗人不说自己愁和恨，而是移情于景，说远处群山“献愁供恨”；诗人不直接抒发报国无门，请缨无路的孤苦，而且借助一连串的动作：“把吴钩看了，阑干拍遍”，慨叹“无人会，登临意”。以上都是不从正面说明，而是从侧面委婉道出。词“善藏”还有一个方法，便是用典。诗人一生致力于爱国抗金的斗争，直至暮年仍然壮心不已。怎样表达这种感情呢？词人反用季鹰在国难当头之时归隐，许汜在多事之秋“求田问舍”两个典故，表明自己不屑与如此之徒为伍。但是诗人这一腔热血无人理会以至于“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，于是再用桓温抚树叹息的典故，表达“树犹如此，人何以堪”的伤感。在这首词里，从开头的“愁和恨”，到“无人会，登临意”，再到“树犹如此，人何以堪”，诗人悲伤的情感层层推进，愈来愈浓，最后竟至于抑制不住，泪湿“红巾翠袖”，大有英雄末路的切肤之痛。那么诗人为什么如此悲伤呢？这“藏”在文字背后的东西，就只有在了解了辛弃疾的生平之后，才能获得正确的答案。所以，孟子说，解读诗文最基本的方法是“以意逆志”与“知人论世”。以意逆志，即从文字出发领会作者的旨意，也就是我们常说的所谓“披文入情”；如果这一条还不能达到目的，那就要研究诗人的生平志趣和他写作此文此诗之时的具体情境。
篇2：《辛弃疾词》问题的探究与探究的思路
《辛弃疾词两首》问题的探究与探究的思路
问题探究
诗贵含蓄，忌直白。
什么是含蓄？含蓄就是含而不露，对自己想要说的意思不正面直截说出，而用委婉隐约的方式表达出来。例如，亲民党主席宋楚瑜一行访问大陆，到清华大学演讲，清华大学送他两件礼物，其中一件是汉白玉的日晷复制品。这件礼物意思很含蓄，因为日晷上刻有“行胜于言”四字：蕴含的意思就是“不仅要听你讲得好，还要看你回台湾后的行动”，这个话，不好直接讲出来，送一个日晷，让他自己去品味。另一层意思是：日晷是计时器，指明和平统一“时不我待”，不能一直拖下去。与人交际尚且以含蓄取胜，写诗更须如此。若平白如话，则味同嚼蜡，难以卒读；若含而不露，则回味无穷，满口余香。
唐代诗人朱庆余赴京应试。当时的风气是应试的人都要有名人推荐，朱庆余找上时任水部郎中张藉，为此写了一首诗：
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
意思是我明天要去应考，请问张水部，我的文章能不能获得主考官的赏识？但他不便把这个意思直截说出，于是借用了比喻，含蓄而又明白，多么精妙！
张籍读罢，赞赏不已，也回诗一首：
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。
朱庆余系越州（今浙江绍兴）人，因此以“越女”喻其人，以“菱歌”喻其文章，赞美他才能超群，齐纨，喻其他应考之人，意思是他们虽然也很有才能，但不一定为“时人”（主考官）赏识。这样就给朱庆余吃了一颗定心丸，但这个意思同样也是借比喻暗示出来的。
这个文坛佳话，形象说明了含蓄的重要。所以唐代文学评论家刘知几说：“诗要言近而旨远，辞浅而意深，虽发言已殚，而含意未尽，使夫读者望表而知里，扪毛而知骨，睹一事于句中，反三隅于字外”。
含蓄是诗的基本特征。但是，含蓄不等于不露，明代唐志契说得好：“善藏者未始不露，善露者未始不藏。”这同绘画是一个道理。画面构造，全藏则疏，全露则密。藏而露，虚而实，最当适宜。比如画春，总得露几根柳丝，算是“春来发几枝”吧；画秋，总得见几片落叶，也好让人一叶知秋了。诗画同理。高明的诗人写诗，也总是既注意“藏”，也不忽视“露”。他们把自己的思想感情，隐藏在字里行间，有时曲曲折折，有时吞吞吐吐，让人看上去好像“山重水复疑无路”；待你深入后，就会发现，作者在适当的地方露有端倪，你且寻迹而入，定会幡然有悟，恍若步入“柳暗花明又一村”的奇境。试看李贺的《难忘曲》：
夹道干洞门，弱柳低画戟。
帘影竹华起，箫声吹日色。
蜂语绕妆镜，画蛾学春碧。
乱系丁香梢，满栏花向夕。
诗开头四句写景：夹道处，门开，柳拂，门前画戟耸列。太阳穿过竹帘，映出闪闪烁烁的斑影；风吹帘动，发出轻妙的声响，好似悦耳的箫声。洞门威壮，室内幽雅，可见这是一户贵宦人家。五六句本自写人，却偏言一群蜂围绕着妆镜，嘤嘤嗡嗡。这里有“藏”，也有“露”。藏却人的艳美，露出蜂的纷飞。我们从“露”出的蜂可以找到“藏”着的人，因为人的艳美是从蜂闻香而至表现出来的。接着写蛾眉画得碧如春草，也是藏去全貌，仅露蛾眉，但人的丰姿绰约可想而知。至此，诗写了门庭的'华丽，房帏的幽深，闺人的艳美，可是诗的主旨是什么呢？尾联中“乱系”二字，透露了消息。原来作品是讥讽达官贵人荒淫无度。你看，他家中虽然姬妾“满栏”，却如“向夕”之花而被冷落，自己乃“乱系”丁香，四处寻花问柳。全诗写得曲婉隽永，但又深藏有露。具体说来，前六句是“藏”，后两句是“露”，是所谓“卒章显志”。
上述例子说明，我们鉴赏诗歌，就是要从诗人“露”出来的东西入手，挖掘出那些“藏”在深处的东西，因为那“藏”起来的东西才是诗的主旨，诗的精粹。
下面请你以辛弃疾的《登建康赏心亭》这首词为例，谈谈自己在这方面的体会。
探究思路：
诗歌的“藏”与“露”，矛盾而又统一，相反而又相成。如果只强调“藏”，使人晦涩难懂，诗也便没有什么意义。司马光说：“意在言外，使人思而得之。”所以，诗虽然贵在含蓄，但也要“露”，让人“思而得之”。鉴赏诗歌必须在“思”字上下功夫。思诗人用了什么手段“藏”，思藏在文字背后的旨意是什么，思怎样才能揭示出藏在文字背后的旨意。通过这样的“思”，提高我们的诗歌和文学鉴赏能力。
辛弃疾的《登建康赏心亭》这首词，可以说是有藏有露，善藏善露的典范。先看，诗人不说自己愁和恨，而是移情于景，说远处群山“献愁供恨”；诗人不直接抒发报国无门，请缨无路的孤苦，而且借助一连串的动作：“把吴钩看了，阑干拍遍”，慨叹“无人会，登临意”。以上都是不从正面说明，而是从侧面委婉道出。词“善藏”还有一个方法，便是用典。诗人一生致力于爱国抗金的斗争，直至暮年仍然壮心不已。怎样表达这种感情呢？词人反用季鹰在国难当头之时归隐，许汜在多事之秋“求田问舍”两个典故，表明自己不屑与如此之徒为伍。但是诗人这一腔热血无人理会以至于“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，于是再用桓温抚树叹息的典故，表达“树犹如此，人何以堪”的伤感。在这首词里，从开头的“愁和恨”，到“无人会，登临意”，再到“树犹如此，人何以堪”，诗人悲伤的情感层层推进，愈来愈浓，最后竟至于抑制不住，泪湿“红巾翠袖”，大有英雄末路的切肤之痛。那么诗人为什么如此悲伤呢？这“藏”在文字背后的东西，就只有在了解了辛弃疾的生平之后，才能获得正确的答案。所以，孟子说，解读诗文最基本的方法是“以意逆志”与“知人论世”。以意逆志，即从文字出发领会作者的旨意，也就是我们常说的所谓“披文入情”；如果这一条还不能达到目的，那就要研究诗人的生平志趣和他写作此文此诗之时的具体情境。
篇3：《李清照词》问题与思路探究
问题探究
愁，是古人诗词中常见的主题，有乡愁、离愁、情愁，有闺怨之愁，有羁旅之愁，有伤春之愁，有悲秋之愁，有伤时之愁，有忧世之愁，有文人落魄失意之愁，有君王败家丧国之愁，有英雄末路之愁，有秋士不遇之愁，有哀叹人生短暂之愁，有感叹时光易逝之愁。总之，愁无时不在，无处不有，在中国古代诗词中，抒发愁情似乎是永恒的主题。一个简简单单的愁，一到古人笔下，就变得仪态万方，熠熠生辉，涌现了无数写愁的名篇。
“白发三千丈，缘愁似个长”（李白《秋浦歌》），诗人极尽夸张之能事，这哪里还是常人之愁，分明是愁之瀑布，从诗人头颅的危崖上飞泻而下，还携带着心灵的喧响。“问君能几多愁，恰似一江春水向东流。”（李煜《虞美人》）诗人从昔日赫赫帝王到沦为阶下囚，从昔日叱人千里到处处仰人鼻息，从昔日通宵歌舞到整夜孤苦寂寞，他的愁自然会如大江春水，汩汩不绝，奔腾不息。“忧端齐终南，?洞不可掇。”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）愁绪像终南山那样高，那样重，无论压在谁的心上，都不可移动一分一毫。“莫将愁绪比飞花，花有数，愁无数。”（朱敦儒《一落索》）漫山遍野的飞花衬托出“无数”之愁，无尽的愁思立刻化为可见可感的形象。“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”（贺铸《青玉案》）诗人巧扣眼前的季节景物，把满地的青草、满城的柳絮、满天的梅雨比作心中的闲愁，真是无限愁情充斥天地之间。
李清照是写愁的高手。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”（《一剪梅》）。诗人把愁比喻为飘零之花、漫流之水。此愁端的难以遣散，端的无法捕捉，端的让人“衣带渐宽”。这是一个新婚宴尔之娇妻，对丈夫羁旅久别的相思之诉。“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。” 诗人将抽象之愁化作沉重得连船都无法承载的实物。对于一个弱女子来说，倘若不是亡国破家，丧夫寡居，而又背井离乡，饱经颠沛流离之苦，焉能有这等压在心头的忧愁？
《醉花阴》和《声声慢》是李清照写愁的名篇，请你说说诗人用了什么样的表现手法来描写她心中难以言传的愁？
探究思路：
《醉花阴》写的是闺怨相思之愁，《声声慢》写的是身世家国之愁。这两首词，词人调动了多种手法来写愁，主要的有：（1）用对时间的独特感受来写愁。《醉花阴》：“薄雾浓云愁永昼。”《声声慢》：“守着窗儿，独自怎生得黑！”人在欢乐时，会感觉时间流得很快，而愁苦之时则会感到时间过得很慢。词人巧妙地描写人的这种心理感受表现了内心的愁苦。（2）用比喻写愁。《醉花阴》：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”《声声慢》：“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”把人喻为黄花。西风下的黄花憔悴枯萎，而人被愁苦折磨得比黄花还要枯瘦，可见愁苦有多深！（3）用以景衬情的方法写愁。《醉花阴》：“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。”时值重阳佳节，日子如此美好；睡在“玉枕纱厨”的`床上，生活如此舒适，但是词人一点也感受不了欢乐，反而“半夜凉初透”。这是乐景写哀的手法。《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”词人将其愁苦之情融于雨打梧桐之景中，这滴滴嗒嗒的雨声仿佛不是落在梧桐树叶之上，而是落在词人的心头。（4）借物写愁：《汉书·苏武传》中有“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中”之说，自此以后，在文人墨客的诗词中，雁便成了传递信息的使者，成了离愁思苦的象征。《声声慢》：“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”词人把无限伤心赋予了北来的鸿雁。
高考语文病句和古诗词鉴赏
【编者按】高考即将到来，为高三考生搜集整理了一些备考方法，供广大考生参考。
在未来的80多天中,处在高三的同学们将接受不断的考验,在这其中有烦恼也有欢笑,有痛苦也有惊喜。而唯有坚持,才能见到心中的“彩虹”。
语文在高考中属于三大主要科目,但许多学生对语文的学习不够重视,容易忽略。在此仅对语文复习中要注意的事项提几点建议,并对病句题和诗词鉴赏题给出详细的答题思路。
在语文学习中首先要注重知识的积累,在还有的80天中一定不能只顾做题,要把基础知识夯实,例如8分的默写题,这就是高考中送分的题,但好同学因为马虎经常丢分,所以基础知识必须巩固,保证得分。其次,不要陷入题海中,最后阶段的复习固然还要做题,但这时绝不能陷入题海,提高成绩的关键是精练善思。精心选择训练内容,认真做好每一份试卷,对本次训练中自己的提高与失误认真分析,及时总结。最后,素材的收集,搜集意义深刻的文章,新奇的事件,并对用辩证的观点加以分析,吸取其精华,运用到自己的文章中。
下面简单介绍下病句和诗歌鉴赏注意的事项。
病句题,在考试中属于较费心力的题,尤其是基础比较弱的同学,感觉那个句子都是对的,总是没有头绪,其实病句题只要掌握了一些小的技巧,是比较容易完成的。首先要知道病句主要分为语法错误和逻辑错误两大类,主要错误有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。其次、从语法角度入手,抓住句子主干,无论是单句、复句,抓住了句子主干,也就抓住了句子的基本意思,在寻找语病时有利于保留原意。抓住主干时要注意辨认主干是否有毛病,如是否有成分残缺,主谓、动宾搭配不当等毛病。再次、从词法角度入手,看看句子的修饰语同中心语的搭配是否恰当,句子的实词、虚词的运用是否恰当,如果没有发现语法错误就从逻辑角度入手,分析句子的推论是否正确,概念是否明确,判断是否恰当等问题。
诗歌鉴赏类题型属于考察学生能力的题型,这需要学生丰富的诗歌阅读量,对诗歌有一定的了解,理解诗歌的基本涵义。在做题时可以从这几方面来入手,首先,读题目,题目中含有大量的信息,往往揭示诗歌写作的时间、地点、对象、事件、主旨等,是解读诗作的重要切入点。二要注意作者。高考命题选取的诗文,大都是能代表作者主要创作风格的作品,例如李白的浪漫主义诗作,王维“诗中有画,画中有诗”的山水田园诗,苏轼、辛弃疾的豪放词等等。注意到这一点,对整体鉴赏很有好处。三要注意注释。有些注释介绍写作背景,那是在暗示你本诗的思想内容;有些解释相关词句,那是在暗示你本诗的用典或意境;有时介绍作者,那是在暗示你本诗的写作风格或时代背景。四要注意题材。一般而言,试卷中出现的题材都有其特定的情感范围,这就为我们做题降低了难度。例如送别诗多是叮咛对方、赞颂对方,或诉说依依惜别之情,或叙述别后的思念。咏史诗、怀古诗多是对古代人或事的凭吊,或缅怀先贤,追慕古人,或表达自己建功立业的愿望,或倾诉自己生不逢时的感慨,或借古讽今,感叹昔盛今衰。
在考试中要合理分配时间,尤其是作文要留足时间,遇见难题可以暂时跳过,先易后难,会做的要做好,不会做的要填满。最后,再次祝高三的学子一切顺利!
篇4：《柳永词》问题探究与探究思路介绍
问题探究
对柳永其人其词，历来争议很大。
《望海潮》，有人认为这首词歌颂了杭州山水的美丽景色，赞美了杭州人民和平安定的欢乐生活，反映了北宋结束五代分裂割据的局面以后，经过宋真宗、仁宗两朝休养生息，所呈现的繁荣太平景象，基本符合当时的社会现实。但是也有人认为，这是作者的投赠之作，写作的目的是为了求得地方长官的召见和赏识，因而充满了阿谀奉承之词，一味粉饰当时的太平盛世，而对杭州“官租未了私租逼”所造成的'广大盐民“虽作人形俱菜色”（柳永：《煮海歌》）的苦况，视而不见，它不是一首现实主义的诗作。
《雨霖铃》，历来分歧也很大。对柳永其人，贬之者认为其人品低下，作品鄙俗，不登大雅之堂；褒之者则赞其词语清丽，声律谐美。《雨霖铃》一词，虽然艺术技巧达到很高成就，但词中“执手相看泪眼”“千种风情”等语，浅近俚俗，宣扬了一种不健康的思想情感。
对上述观点，我们都可以深入探讨，发表自己的看法。但今天我们要着意探讨的不在诗作的思想，而在诗作的艺术，在诗作的表现技巧。
这两首词在表现技巧上有一个共同之点，都运用了点染之法。
点染，是我国传统的绘画技法，指点缀景物和敷彩着色。颜之推《颜氏家训·杂艺》中说：“武烈太子偏能写真，座上宾客随宜点染，即成数人，以问童孺，皆知姓名矣。”由此可见点染之妙。
诗画合壁。随着文学艺术的发展，各门艺术手法相互融会贯通，绘画中的点染，也被广泛地运用于诗歌创作。高明的诗人，也每爱于作品的紧要处，稍事点染，便意态自足，或为诗眼，或成佳句，或出妙境。
在诗歌创作中，“点”和“染”是既有联系而又有区别的。所谓“点”，就是点明，或点明问题，或点明情思，或点明旨意；所谓“染”就是通过景物描写来渲染、烘托，使所点的对象更加突出，更鲜明，进而加强读者对“点”的印象。清代刘熙载评柳永词说：
词有点，有染，柳耆卿《雨霖铃》云：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”上二句点出离别、冷落，“今宵”二句乃就上二句意染之。（《艺概·词曲概》）
我们如果从点染手法的角度对这两首词再行赏析，可以获得新的艺术享受。请你根据上面的提示对两首词作些具体分析。
探究思路：
对于点染之法，关键在于明确什么是点，什么是染，二者之间是什么关系。
《望海潮》“形胜”“繁华”是点，“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”，从“人家”之多铺叙“繁华”，这是染；“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”，通过对“天堑”的描写，铺叙“形胜”，这也是染。“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”，上承“繁华”而来，铺叙集市奢华，百姓安居乐业，这都是染。“重湖叠?清嘉，有三秋桂子，十里荷花”，上承“形胜”，描写西湖秀丽景色，这也是染。所以，这首词开篇点明主旨，接着交错地运用“染”的手法，具体铺排，前后是理与事的关系。
《雨霖铃》这首词也是多处用了点染。“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”首先点明离别（“去去”），用千里烟波、暮霭沉沉、楚天空阔三样景物加以“染”，烘托离情别绪，这就更添离别之苦。接下去，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”又点明“伤离别”的情感，用“冷落清秋节”来渲染，生离死别本就够伤人的了，又何况有那堪冷落凄清之景色的衬托呢？下面还是“染”，“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”，即用衰败低垂的杨柳、阵阵萧瑟的晓风，和一弯孤冷清淡的残月所构造的一个凄清冷落的意境，来烘托前面“伤离别”的感情。作者这样点而染，染而点，点点染染，把个抒情主人公的离愁表现得极为哀婉深沉。点与染，前后是情与景的关系。
篇5：辛弃疾词全集
采桑子 书博山道中壁
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋.
浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戏作
花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦?东风吹雨细于尘。
自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。
菩萨蛮 书江西造口壁
郁孤台下清江水，中间多少行人泪!西北望长安，可怜无数山!
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
菩萨蛮 赏心亭为叶丞相赋
青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。
人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。
清平乐 独宿博山王氏庵
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
清平乐
村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
清平乐 检校山园书所见
连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
阮郎归 耒阳道中为张处父推官赋
山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。
挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身!
太常引 建康中秋为吕叔潜赋
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白、欺人奈何!
乘风好去，长空万里，直下山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多!
西江月 示儿曹以家事付之
万事云烟忽过，百年蒲柳先衰。而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。
早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿，管竹管山管水。
鹧鸪天 戏题村舍
鸡鸭成群晚不收，桑麻长过屋山头。有何不可吾方羡，要底都无饱便休。
新柳树，旧沙洲，去年溪打那边流。自言此地生儿女，不嫁金家即聘周。
鹧鸪天 鹅湖归病起作
枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。
书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
鹧鸪天 送人
唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢。江头未是**恶，别有人间行路难!
鹧鸪天 代人赋
晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收，相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
玉楼春 戏赋云山
何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。
西风瞥起云横渡，忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。
鹊桥仙 山行书所见
松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度?醉扶孤石看飞泉，又却是、前回醒处。
东家娶妇，西家归女。酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。
摸鱼儿(淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋)
更能消、几番风雨。匆匆春又归去。惜春长恨花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草迷归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。
摸鱼儿(观潮上叶丞相)
望飞来、半空鸥鹭。须臾动地鼙鼓。截江组练驱山去，鏖战未收貔虎。朝又暮。诮惯得、吴儿不怕蛟龙怒。**平步。看红旆惊飞，跳鱼直上，蹙踏浪花舞。
凭谁问，万里长鲸吞吐。人间儿戏千弩。滔天力倦知何事，白马素车东去。堪恨处。人道是、子胥冤愤终千古。功名自误。谩教得陶朱，五湖西子，一舸弄烟雨。
沁园春(带湖新居将成)
三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，平生意气，衣冠人笑，抵死尘埃。意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈鲙哉。秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳，疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。沈吟久，怕君恩未许，此意徘徊。
沁园春(送赵江陵东归，再用前韵)
伫立潇湘，黄鹄高飞，望君不来。被东风吹堕，西江对语，急呼斗酒，旋拂征埃。却怪英姿，有如君者，犹欠封侯万里哉。空赢得，道江南佳句，只有方回。
锦帆画舫行斋。怅雪浪沾天江影开。记我行南浦，送君折柳，君逢驿使，为我攀梅。落帽山前，呼鹰台下，人道花须满县栽。都休问，看云霄高处，鹏翼徘徊。
水龙吟(为韩南涧尚书甲辰岁寿)
渡江天马南来，几人真是经纶手。长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沈陆，几曾回首。算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否。
况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
水龙吟(次年南涧用前韵为仆寿。仆与公生日相去一日，再和以寿南涧)
玉皇殿阁微凉，看公重试薰风手。高门画戟，桐阴阁道，青青如旧。兰佩空芳，蛾眉谁妒，无言搔首。甚年年却有，呼韩塞上，人争问、公安否。
金印明年如斗。向中州、锦衣行昼。依然盛事，貂蝉前后，凤麟飞走。富贵浮云，我评轩冕，不如杯酒。待从公，痛饮岁，伴庄椿寿。
水龙吟(登建康赏心亭)
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远日，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。
休说鲈鱼堪鲙。尽西风、季鹰归未。求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤取盈盈翠袖，_英雄泪。
满江红(贺王宣子产湖南寇)
笳鼓归来，举鞭问、何如诸葛。人道是、匆匆五月，渡泸深入。白羽风生貔虎噪，青溪路断猩鼯泣。早红尘、一骑落平冈，捷书急。
三万卷，龙韬客。浑未得，文章力。把诗书马上，笑驱锋镝。金印明年如斗大，貂蝉却自兜鍪出。待刻公、勋业到□云浯溪石。
满江红(送汤朝美自便归金坛)
瘴雨蛮烟，十年梦、尊前休说。春正好、故园桃李，待君花发。儿女灯前和泪拜，鸡豚社里归时节。看依然、舌在齿牙牢，心如铁。
治国手，封侯骨。腾汗漫，排阊阖。待十分做了，诗书勋业。常日念君归去好，而今却恨中年别。笑江头、明月更多情，今宵缺。
满江红(送李正之提刑入蜀)
蜀道登天，一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄。把功名、收拾付群侯，如椽笔。
儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐江山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。正梅花、万里雪深时，须相忆。
满江红(中秋寄远)
快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问常娥、孤冷有愁无。应华发。
云液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。
满江红(健康史致道留守席上赋)
鹏翼垂空，笑人世、苍然无物。还又向、九重深处，玉阶山立。袖里珍奇光五色，他年要补天西北。且归来、谈笑护长江，波澄碧。
佳丽地，文章伯。金缕唱，红牙拍。看尊前飞下，日边消息。料想宝香黄阁梦，依然画舫青溪笛。待如今、端的约钟山，长相识。
满江红(赣州席上呈陈季陵太守)
落日苍茫，风才定、片帆无力。还记得、眉来眼去，水光山色。倦客不知身近远，佳人已卜归消息。便归来、只是赋行云，襄王客。
些个事，如何得。知有恨，休重忆。但楚天特地，暮云凝碧。过眼不如人意事，十常八九今头白。笑江州、司马太多情，青衫湿。
满江红(江行和杨济翁韵)
过眼溪山，怪都似、旧时曾识。是梦里、寻常行遍，江南江北。佳处径须携杖去，能消几两平生屐。笑尘埃、三十九年非，长为客。
吴楚地，东南拆。英雄事，曹刘敌。被西风吹尽，了无陈迹。楼观才成人已去，旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻，今犹昔。
满江红(送信守郑舜举郎中赴召)
湖海平生，算不负、苍髯如戟。闻道是、君王著意，太平长策。此老自当兵十万，长安正在天西北。便凤凰、飞诏下天来，催归急。
车马路，儿童泣。风雨暗，旌旗湿。看野梅官柳，东风消息。莫向蔗庵追语笑，只今松竹无颜色。问人间、谁管别离愁，杯中物。
满江红(游南岩和范廓之韵)
笑拍洪崖，问千丈、翠岩谁削。依旧是、西风白马，北村南郭。似整复斜僧屋乱，欲吞还吐林烟薄。觉人间、万事到秋来，都摇落。
呼斗酒，同君酌。□小隐，寻幽约。且丁宁休负，北山猿鹤。有鹿从渠求鹿梦，非鱼定未知鱼乐。正仰看、飞鸟却应人，回头错。
满江红(病中俞山甫教授访别，病起寄之)
曲几蒲团，方丈里、君来问疾。更夜雨、匆匆别去，一杯南北。万事莫侵闲鬓发，百年正要佳眠食。最难忘、此语重殷勤，千金直。
西崦路，东岩石。携手处，今陈迹。望重来犹有，旧盟如日。莫信蓬莱风浪隔，垂天自有扶摇力。对梅花、一夜苦相思，无消息。
水调歌头(盟鸥)
带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回。凡我同盟鸥鸟，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处，尝试与偕来。
破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔。明月清风此夜，人世几欢哀。东岸绿阴少，杨柳更须栽。
水调歌头(汤坡见和、用韵为谢)
白日射金阙，虎豹九关开。见君谏疏频上，高论挽天回。千古忠肝义胆，万里蛮烟瘴雨，往事莫惊猜。政恐不免耳，消息日边来。
笑吾庐，门掩草，径封苔。未应两手无用，要把蟹螯杯。说剑论诗余事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。白发宁有种，一一醒时栽。
水调歌头(自湖北漕移湖南，总领王、赵守置酒南楼，席上留别)
折尽武昌柳，挂席上潇湘。二年鱼鸟江上，笑我往来忙。富贵何时休问，离别中年堪恨，憔悴鬓成霜。丝竹陶写耳，急羽且飞觞。
序兰亭，歌赤壁，绣衣香。使君千骑鼓吹，风采汉侯王。莫把骊驹频唱，可惜南楼佳处，风月已凄凉。在家贫亦好，此语试平章。
水调歌头(九日游云洞和韩南涧韵)
今日复何日，黄菊为谁开。渊明漫爱重九，匈次正崔嵬。酒亦关人何事，正自能不尔，谁遣白衣来。醉把西风扇，随处障尘埃。
为公饮，须一日，三百杯。此山高处东望，云气见蓬莱。翳凤骖鸾公去，落佩倒冠吾事，抱病且登台。归路有明月，人影共徘徊。
水调歌头(再用韵答李子永)
君莫赋幽愤，一语试相开。长安车马道上，平地起崔嵬。我愧渊明久矣，独借此翁湔洗，素壁写归来。斜日透虚隙，一线万飞埃。
断吾生，左持蟹，右持杯。买山自种云树，山下劚烟莱。百炼都成绕指，万事直须称好，人世几舆台。刘郎更堪笑，刚赋看花回。
水调歌头(和王正之右司吴江观雪见寄)
造物故豪纵，千里玉鸾飞。等闲更把，万斛琼粉盖颇黎。好卷垂虹千丈，只放冰壶一色，云海路应迷。老子旧游处，回首梦耶非。
谪仙人，鸥鸟伴，两忘机。掀髯把酒一笑，诗在片帆西。寄语烟波旧侣，闻道莼鲈正美，休制芰荷衣。上界足官府，汗漫与君期。
水调歌头(舟次扬州和人韵)
落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列?监耸高楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。
今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯。
水调歌头(和郑舜举蔗庵韵)
万事到白发，日月几西东。羊肠九折歧路，老我惯经从。竹树前溪风月，鸡酒东家父老，一笑偶相逢。此乐竟谁觉，天外有冥鸿。
味平生，公与我，定无同。玉堂金马，自有佳处著诗翁。好锁云烟窗户，怕入丹青图画，飞去了无踪。此语更痴绝，真有虎头风。
水调歌头(寿韩南涧七十)
上古八千岁，才是一春秋。不应此日，刚把七十寿君侯。看取垂天云翼，九万里风在下，与造物同游。君欲计岁月，当试问庄周。
醉淋浪，歌窈窕，舞温柔。从今杖屦南涧，白日为君留。闻道钧天帝所，频上玉卮春酒，冠佩拥龙楼。快上星辰去，名姓动金瓯。
篇6：辛弃疾词
辛弃疾词两首
水龙吟·登建康赏心亭
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，阑干拍遍，无人会、登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪?
【注释】
①建康：今江苏南京。
②遥岑：远山。
③玉簪：碧玉簪。
④螺髻：螺旋盘结的发髻。皆形容远山秀美。
⑤断鸿：离群失侣的孤雁。
⑥吴钩：指吴国制造的一种兵器。
⑦流年：流逝的时光。
⑧倩：请托。
⑨红巾翠袖：代指美人。
⑩揾：擦拭。
【译文】
楚地一片清秋，水光连接天边，秋色无边无际。我向远山望去，山都皱着眉，仿佛在向我倾述着无限怨恨。面对着落日，我一个人独立楼头，听着南飞鸿雁来来往往的声音。我这位江南的游子啊，把吴钩看了又看，将楼上的栏杆都拍了数遍，可又有谁能理解我心中的情意?不要说鲈鱼脍的鲜美，西风吹，我却不能像张季鹰那样归去。我更不愿像许汜那样求田问舍，我羞于见人，怕被刘备那样的英雄人物小看。可惜时光年年，大好年华在风雨中白白过去，就连树木也是如此老去。想到这里，我不禁伤感不已，落下眼泪。好心的佳人用红巾绿袖，为我擦掉英雄泪。
【赏析】
这首词大约写于淳熙元年(1174年)，是借登临周览以抑郁悲愤之情。词的上片借景抒情，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”!写出了没有人了解他雄心壮志的苦闷。词的下片借归典抒怀：他决不愿学晋代的张翰为了贪恋家乡鲈全味美就想归隐，更鄙视像三国时的许汜专为个人打算而不管国家大事。只可惜时光流逝，恢复中原汪是无望，他的忧国心情也一天深似一天。词中深刻地表达了他的这种悲愤情绪。下片连用三个典故，正反两面见意，用张翰之典，既有故乡难归之慨叹，也有不忍置国事不顾而隐居的责任感，这正是作者性格的两个重要方面。许汜之典，对那些只知购田买房自私自利的官员表示极大的鄙夷之情。结尾六句抒发举世皆浊我独醒，世无知已之深慨，与上片“无人会、登临意”遥相呼应，章法谨严。本词写尽英雄失路之感，如垓下悲歌，动人心魄。全词借景抒情，意境悲壮而深曲，或比兴，或用典，贴切灵活，豪气浓情，沉郁淋漓。
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记、烽火扬州路。可堪回首、佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?
【注释】
①京口：今江苏省镇江市 。
②北固亭：在镇江东北北固山上，双名北顾亭。面临长江。晋人蔡谟为储军备而建。
【译文】
江山依旧，却无处觅求英雄豪杰，像孙仲谋一流。昔日繁华的歌舞台榭。英雄的业绩风流，总被历史的风雨只得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树，平常的街巷，伴侣说刘裕曾在这里寄住。想当年，他指挥的金戈铁骑，气吞万里，威猛如虎。元嘉年间刘义隆草草出兵北合伐中原，梦想如霍去病在狼居胥山封坛癸天，作为全胜的纪念，却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。隆兴北伐失败对今四十三睥，我遥望中原，扬州路上烽火杀逢的情景历历如在眼前。那堪回首，而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧，一片神鸦鸣嗓，社鼓喧闹!靠谁问顾我：将军年老，饭量可好?
【赏析】
本词作于宁宗开禧元年(1205)，时作者任镇江知府，已66岁。当时宰相韩 胄准备北伐，作者一方面坚决主张抗金，同时又担心主事者轻敌冒进而致败，对当权者不能真正理解他，重用他表示愤慨。上片即景生情，由眼前之主联想到两位著名的历史人物，即孙权与刘裕，对他们的业绩表示无限的向往和怀念。下片用刘义降草率北代失败的史实告诫当政者，接下宕开。回忆43年前率兵南归时如火如茶的战斗场面。“四十三年”战斗场景的.插入，也有深意，当年自己满腔爱国热血，在极艰危的情况下血战南归。结果43年过去，一切依旧，佛狸祠照样在金人统治之下，而且一派和平景象。43年的时间却一事无成。结尾用廉颇自喻，抒发有志报国而不被重用的忧伤与苦闷。全词将多种感受都委婉地抒发出来，慷慨悲歌，千古后读来仍令人回肠荡气，全篇苍劲沉郁，豪壮中有悲凉。全篇苍劲沉郁，豪壮中有悲凉。杨慎在《词品》中评曰：“辛词当以‘京口北固亭怀古’《永遇乐》为第一。”
【诗人简介】
辛弃疾(1140-1207)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
【艺术风格】
宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔达、高旷开朗的风格，却一直没有得到强有力的继承发展。直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词，才较多继承了苏轼的词风，起到一种承前启后的作用。但他们的这一类词作，主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果，而没有成为有意识的艺术追求，也没有更大幅度地向其他题材拓展，所以成就不是很高。到辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。
【书法成就】
故宫博物院藏南宋辛弃疾的《行书去国帖》为纸本，行书十行，为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔，点画规矩，书写流畅自如，于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。曾经过元朝赵孟頫，明黄琳、项元沛，清朝永理等鉴藏，《书画鉴影》著录。
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