家魂的散文
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篇1：家魂的散文
家魂的散文
炎黄子孙，如果细分的话，就不止五十六个民族了。不同的民族，源于相同的祖先。今天，我们有了共同的语言—汉语。从前，我们头顶同一片蓝天，共饮长江黄河水，脚踩同一块大地，却有着不同的语言，不同的风俗和习惯。
因为，这是一片神奇的大地。同一个民族，有着不同的分枝；不同的姓氏又有着不同的规矩，不同的禁忌。随着时间的推移，这些家规和禁忌越来越神秘，逐渐演变成了我们心存敬畏的“家鬼”。
比如苗族，这只是一个统一的称呼，它饱含花苗（花苗又分为大花苗和小花苗）、素苗（素苗又分为七寨苗和八寨苗）等等。同一个族别，不同的分枝，有着不同的文化，不同的语言，不同的服饰。同是花苗，大花苗与小花苗之间的语言是不通的，服装是不同的。
同是素苗中的七寨苗，姓氏不同，家族不同；虽然语言相通，服饰相同，但是规矩与禁忌也不尽相同。
每一个族别，每一个姓氏，都有他独特的规矩。不论是汉族，彝族，苗族……姓张、姓李还是姓王……相同的民族，不同的家族，都有它与众不同的禁忌。那是本家族的人不能涉足的禁地，那是祖先们定下的'规矩，那是世代相传的咒语。谁敢越雷池一步，祖先们定下的灾难将会降临你的家庭或者你本人。给人一种神秘与畏惧。
例如，彝人供奉坛神的那里，就是他们的禁地。每个人对自己家里供奉的坛神都充满了敬畏。
苗家的罗氏一族里，更有着不可理解的规矩。罗氏一族的女孩，在年满12周岁之后就不能爬楼；罗氏一族的男人，在女人坐月子的那段时间里，不能触碰妻子与婴儿；小米与黄瓜是罗氏一族的上帝，每年在尝新之前，都得由族里的长辈对其举行祭祀后方可吃。否则就是违犯家规，祖辈们的咒语将会使你不得安宁。
这是科学还是迷信，根本就说不清。你说科学吧！每一条禁忌的背后都只有一个远古的传说，根在何处，无人知晓。你说是迷信吧！生活中又有太多的巧合，把你和祖先们留下的每一条禁忌和规矩联系在一起。巧合得让你不得不相信，祖先们立下这样的规矩肯定有你不知的秘密，有着他们的理由和依据。这些家规和禁忌时刻困绕着你的心，总是令你觉得你或你家人今天的不幸是因为曾经违犯了禁忌而遭到的报应。
也许，你不相信；又或许，你有过这样的经历。从前，我根本就不相信这类的事情。可是后来啊，在经历了生活的风雨之后，有些事情不由得你不信。
苗家的罗氏一族里，那些看似荒唐的家规，却有着深厚的文化根基。为何罗氏一族的女孩在年满12周岁之后就不能爬楼呢？那是因为在很远很远的时候，罗氏一族里的一个儿息妇，将家里好吃好喝的东西都藏在阁楼里，自己偷偷享用，却给年迈体衰的公婆吃草根和树皮。后来罗氏一族为了彻底解决这一不孝顺老人的行为，就拟出了这条家规，并诅咒不论任何人，如有违犯，眼瞎心腐烂。
那么罗氏一族的男人在女人坐月子的那段时间里为什么不能触碰妻子和孩子呢？罗氏一族里曾经发生过这样的两件事情：一件是男人发现妻子生的是个女儿，于是就抛妻弃子，没有尽到一个男人应尽的责任；另一件是男子在女子还未满月的时候就与她同床，导致女人患病医治无效而身亡。罗氏一族的祖先们为了保障家族里每一个女人的生活与生存的权利，定下了这条家规。
至于罗氏一族里每年每户人家都要祭祀小米和黄瓜，就要追溯到遥远的远古时期了。由于那时物资匮乏，罗氏一族的祖先们就是靠吃小米和黄瓜长大，是小米和黄瓜养育了为罗氏一族开枝散叶的各位开天鼻祖，才有了今天蓬勃发展的罗氏家族。祖辈们为了感恩，就将这两种食物供奉为罗氏一族的神物。
如果你仔细观察，你就会发现，不管是汉族、彝族还是苗族……他们都信仰着孝顺、感恩、诚信等文化；都敬畏着家规与家法，只是形式有相同与不同罢了。
在我们生活的这片神州大地上，不论有多少个民族，多少个家族。其实都是中华民族，同是炎黄子孙，五千年的中华文化是我们共同的根。只不过我们地大物博，不同的民族，不同的家族对华夏文明虽然有着相同的理解，但却存在着不同的表现形式。
如汉族的“龙”，回族的“猪”等等图腾。它和苗族的小米和黄瓜所代表的意义没有区别。将其神灵化，其目的就是为了感恩。让每一位族人在心底有所崇敬和畏惧，懂得吃水不忘挖井人的道理。
汉民族在超度已故之人时，有一个环节叫绕关。子孙后代按照长幼秩序围着去世之人的躯体转圈跪拜。在苗族人那里叫做转房子，每当有子孙后代到来，就要举行围着逝去之人居住的房子左转两圈，右转一圈的仪式。这两种不同的民族仪式，却散发着相同的文化内涵。它们都代表着子孙后代对亡故之人的尊敬，陪伴和悼念。
心存敬畏，是每一个家族，每一个民族相同的出发点。根是华夏民族千年的文化积淀。神灵化的家规与家法使得文明的种子在华夏子孙的心灵不断的生根发芽。
这就是文化的力量吧！不是你能用科学或者迷信就能够把它撇得清的。五千年的华夏文化，应该就是每一个中国人骨髓里的信仰吧！五千年的华夏文明，蕴藏着每一个中国人的灵魂。祖辈们把它视为鬼神般的崇敬和畏惧，可以说是炎黄子孙智慧的结晶。也许，这也是四大文明古国之一的中华民族五千年来屹立不倒的重要原因。
篇2：大漠魂散文
大漠魂散文
一
昭君坟在库布其沙漠北缘的黄河畔上，有一座椭圆形的山丘，高四十米，东西长五百米，南北宽二百米，在一马平川的黄河畔上突兀而起，远远望去，像一座坟包，被称之为昭君坟。
公元前54年，北方匈奴单于部落，起事发端，煮豆燃箕，呼韩邪单于被其兄长完败，遂率部南迁，同西汉结友立盟。公元前33年，汉元帝竟宁元年，作为西汉的和亲使者，王昭君奉汉室之命，出使塞外之漠北和亲。在一个秋高气爽的日子，养在深宫超凡脱俗的绝代佳人王昭君，随着呼韩邪单于西出长安，从秦直道向北而上，翻山越岭，涉水过河，一路黄沙滚滚、马嘶雁鸣、烽火狼烟、风云激荡。穿过库布其沙漠，行至与漠北咫尺之地的鄂尔多斯北部，黄河畔一座叫“河阴”的县城，已是鞍马劳顿，在晚风的幽光闪烁里，望着随风摇摆的酒肆，一队人马就此驻足调养。那座县城就在如今与昭君坟相拥的村庄二狗湾的平梁上。翌日一队行者打马而起，在黄河岸边的金津码头，王昭君勒马止步，望着和故地长江肤色迥异的一条大河，浮想联翩，其时北风轻吹，鱼鹰翩跹起舞，波浪轻抚两岸，顿时有一种他乡遇故知的感觉。她随之拨动琴弦，奏起一首《出塞》之曲，以壮怀激烈之情怀，投身波澜壮阔毡帐起居的异地他乡。
在匈奴部落，王昭君得到厚待和恩宠，被册封为王后“宁胡阏氏“之位，成了匈奴部落名副其实的压寨夫人。
独在匈奴的王昭君，没有数典忘祖，乐不思蜀。她在漠北草原长袖善舞，对故国的恩润和泽养深怀惦念与感怀，她亲眼目睹了铁马冰河的惨烈和短兵相接的血腥，对同族或异族间的敌意和苦难深表其忧。为此，她深怀大义、铁肩担道，为胡汉的安宁忍辱负重，竭尽所能。在她的倡导下，汉文化和北方游牧文化的壁垒打开了坚壁清野的豁口。汉王朝将士铠甲的厚重，被简易的胡服取代，士卒轻装上阵，在骑骏上飞身上下，出击迅捷，胡服骑射在汉地广为传播。其时，呼韩邪单于在西汉王朝的鼎力相助下，起兵发轫，统领了漠北广袤的土地。至此，胡汉兵不血刃，民以安定。昭君的恩施义举，使天下太平了许多，为匈奴部落燃起了和平、安宁与兴旺之火，也使西汉的疆域少有敌意和滋扰，胡汉和睦相处数十年。就此，王昭君成就了一段民族团结的佳话，受到胡汉民众的追捧、仰慕与推崇。
王昭君仙逝后，当地民众念其功高盖世，为了世代缅怀，就在蒙地的大青山脚下修筑了青冢，供后人祭奠。又把河阴古县城一隅的一个天然山丘，册封为王昭君灵魂的归宿地，而把年久日深的金津古渡改为昭君渡。所有这些，都是把王昭君经天纬地的功业，铸造成了灵魂的永恒与不朽，也是对王昭君化茧成蝶的人生最高礼遇。
在我看来，人生的舞台，华丽只是暂时的一瞬，总有转身和谢幕的时候；而精神的舞台，则是大放异彩的时空绝域，将会留在人们的心底，直至永恒。对于王昭君来说，就是二者的完美诠释。
其实，对于一个远去的的古人来说，昭君坟作为记忆的丰碑，巍然屹立在黄河故道上，以女神般怀念与敬仰，传承久远。与其说对一个功德无量之人的缅怀，不如说人们把王昭君的灵魂，当作山一样的厚重安放在心里，大写一段历史的伟岸与传奇。
一些历史事件在大浪淘沙之后，许多不可思议的事情往往就会显灵。一座看似普通的山丘，竟然烙上一代名流的名字，山下遍地马兰的一马平川，后来居然开出了非同寻常的名堂。为什么周边的地质均为黄土构成，而唯独昭君坟是一个例外？我也无从知晓这座叫昭君坟的山，是什么时候在黄河岸畔寻到了生存的意义？是一夜之间如竹笋般窜起？还是缓慢地自然形成？在昭君渡的上下诸多渡口中，随着河水的移动而改道，而唯有昭君渡的口岸，多少个世纪之后，仍稳如泰山丝纹未动，不能不说是一个奇迹。也许是王昭君的灵魂所在，为当地人民圈定了福祉，或许她的壮举感动了上苍，为曾经留守过的鄂尔多斯版图撒下了采撷不尽的渊源。在王昭君曾经牧马饮泉的呼日格草原，泉水四季流淌，草木深深，牛马羊骆驼常年闲情逸致散落其间；在她衣袖拂起的库布其风尘里，浑然掀开几道泉眼的封面，喷涌的泉水从人们的心田流淌而过，一个叫二道水泉的地方，就此在北中国标上了版图，一夜之间竟然生长出葳蕤茂密的食谱，沙泉映月在库布其其实也是一道不错的景观。
在昭君坟西侧，作为河套地域的黄土地上，用河水滋养的鲤鱼，似若黄河野生鱼，色香味美，肚膛、划翼以其金色的模样令人垂涎欲滴，而名扬黄河两岸，千里之外。紧邻其畔的万亩稻田，每到夏季，绿色染就的夏天分外妖娆，而秋季的景色，则是一尘不染地黄肥绿瘦，稻谷飘香。所出产的大米，以其饱满、圆润、晶莹剔透的外观，令客户翘首，而焖熟的米饭口感丝滑绵软而拨动人们味蕾的狂野。
作为蜗居在鄂尔多斯高原一座县城的我，我的每次向西之行，昭君坟的脚下都留下了我匆匆步履。每次君临其下，我都与她深情地撞一个满怀，庄严肃穆，大有高山仰止的况味，总感觉有一种崇高与神圣袭扰我的胸口。嶙峋的山石，没有刀削斧凿地痕迹，天然雕饰般从植被稀疏中露出了高昂的头，风吹雨淋了很多个世纪，高度依然还是那个高度，诚如王昭君在人们心中的坐标。按理说，时光流逝了两千多个年头，铅华早已散尽，但昭君出塞的传奇色彩，像一壶窖藏老酒，愈发弥香。而这座叫昭君坟的山，似一方镇河之石，里面仿佛包裹着活着的灵魂，使脚下那条河里的水，在此处从无有过翻江倒海的举动，涛声依旧，拍打着历史的沧桑，如神灵般为其子民的.祈愿源远流长，推波助澜。
曾几何时，千帆侧畔而过的昭君坟，帆影幢幢，河水汤汤，一泻千里；而今，我站在昭君坟顶，沐浴春日暖阳，一袭微风掀开垭口，从西北方吹来沧桑的味道。向前看去，视野开阔，这一高度，是方圆十多里的制高点。向北抬眼望去，阴山山脉雄踞蒙古高原，挡住了我视野的去向，那条有名的敕勒川就在其脚下；我的迷离的目光从远处收回，从山顶向近前俯视，一座浮桥把两岸焊接，钢筋铁骨的身躯之上，客货车辆穿梭往来，景象繁忙。眼光抬起的瞬间，几只画眉鸟，在酸刺林枝杈间飞上俯下，“啾啾啾”的叫声从枝杈的空隙处飞来，溅起一地欢歌，此时它们的心境大概和我的思绪也差不了多少，或许正在一个频道。
一座丰碑屹立在黄河畔上，千年孤坟，厚重依然。对我们来说，精神和灵魂的照耀，远远大于一个人骨质的存在，就像宗教信仰之于一个民族。
二
响沙敖包寺庙在鄂尔多斯高原中部有一条南北长七十公里的季节性河流，它从鄂尔多斯高台地的分水岭进入北部区段时，把东西走向的库布其大漠拦腰截断，形成东西一公里宽的河床，这条河叫罕台河。
这条作为黄河一级支流的河流，寻常日子里温驯、清澈、浅流，只有一股溪水绽着微笑向北默然流去。而到了汛期，暴雨在地上开成花的姿势，暴涨的洪水夹裹着一股呼啸，自南向北汹涌澎湃，大河浩荡。
在这条河流与库布其挥手而去的沙山脚下，有一个几十米长的月牙形沙湾，沙湾里的沙子看似和所有的沙漠没有什么两样，细腻、匀称、瘠薄、绵软、浅黄，所不同的是它有一种奇特地张力，因摩擦受力不同会发出不同的声响，而声名远播，被称之为响沙湾。
响沙湾作为一方特定地域，静和动是它守护与放开的罅隙。静的时候，一湾柔情，风尘不动；动的时候，风雷激荡，恣肆纵横。在这片沙湾里，神奇得让人不可想象，如同在沙漠里安装了一台音响，只要把沙子用力一捧，就会发出“咕咕咕”地响声，似刚刚出浴的青蛙地鸣叫，一声连着一声；而倘若登上沙坡顶部顺势下滑，手心脚底会受到一股反作用力地撞击，发出“嗡嗡嗡”地响声，如飞机从身旁飞过，响声从指尖瞬间滑向发梢，有种莫名其妙神指气使般地抖动，似若飞机在云层里爬升或拉下时地颤动。
这段沙漠俗称银肯沙，有一座叫银肯的敖包，坐落在响沙湾西南两公里的大漠深处，裸露的敖包山是一方天然的硬质梁地，表面覆盖一层砂石类的浮层。它在鄂尔多斯北部地理上，已有些时光久远的印记，能够勾起一个民族许多人对先祖的奠念。它四面环沙，如同沙海中的一座岛屿，在波峰浪谷间显得鹤立鸡群。银肯敖包海拔一千二百九十六米。站在它的高处，向下望去，一片黄沙漫漫、莽莽苍苍，南北东西的风光一览无遗。最初的敖包是鄂尔多斯部落的一个蒙古族首领，选择在一个圆坛形状的土山上，人工垒就的一座环垒三层石头，端部围有柳条树枝的大型敖包，两边还有十几个石头垒起的小型敖包，其场面宏大，气势不凡。现落成的银肯敖包高二十八米，最大直径四十三米，全部用汉白玉石柱围起，敖包顶上的莲花瓶为纯铜铸造，重八吨之多。11月被上海大世界吉尼斯总部颁发了世界上最高敖包的证书。
银肯敖包的铃铛每次从风中响起，铃声与风的声音搅和在一起，构成一种特别的旋律。敖包山在静谧中守候，或在大风中舞蹈，几乎是一成不变的样子。风来了，沙尘像跳高运动员从敖包山的底部飞身跃起，一个仰姿从敖包顶飞身而过，流沙在此没有留下半点踪迹；雨去了，敖包山依然静如处子，从来也不因暴雨漫流，形成沟壑壕堑，反而因雨水的洗礼，显得更加神情自若，庄重从容。
在响沙湾直线向北，有一座康熙年间建造叫展旦召的寺庙，这座寺庙曾经香火缭绕，佛灯长明。每到重大节日，达拉地七十二寺庙僧侣齐聚，诵经拜佛，甚为壮观。而我一脚踏入寺庙门槛，一股苍老的鼻息扑面而来，似乎与我昨夜的一帘幽梦遥相呼应。不知何故，银肯敖包、响沙湾、展旦召三个点连成的图形，据说刚好是一个等边三角形，银肯敖包至响沙湾、展旦召至响沙湾都是等距离的两条直线。历史往往就是这么巧合，一个传说间或神话，蓦然就从沙漠里冒出了芽翼，长成了一湾不可思议的传奇或神话。
在春天或夏秋的晴朗时节，站在罕台河的东岸，远远望去，银肯敖包、展旦召呼之即来，一对对零散的驼队行进在银肯沙里，沿着沙漠的波峰浪谷，蜿蜒而去，曾经的大漠驼铃声依稀可闻。在这块鸣响了不知多少世纪的沙漠，是库布其的一大亮点，每到春季天气渐暖，南来北往的游客蜂拥而至，享受大自然带来的无穷魅力。滑沙、徒步、骑骆驼、乘沙漠车，寻求自然界趣味横生的乐趣，热血澎湃。你可以在沙漠的简易舞台上，观看规模宏大的史诗般的歌舞剧《鄂尔多斯婚礼》，享受不一般的鄂尔多斯蒙古族的婚礼大宴。
随着夜晚的降临，响沙湾显得异常地宁静，驼铃远去，蒙古包前的篝火燃起，红红地热望，从脸膛窜起，一颗颗跳动的灵魂如同音符怦然心动。歌涛舞声淹没了整个沙漠，潮涨潮落伴随夜色而侧畔千帆。
当一切归于平静之后，徐徐的微风从沙漠中吹来，大漠的夜晚如死寂般沉静，星空高远，一片漆黑，天地几乎连成一体，连流浪的灼热游丝也不见了踪影，时有萤火虫从头顶滑翔而过。这个时候，唯有星星眨着眼监视着这个鲜有动物、植物存在的世界，仿佛库布其所有的事情都被夜色所吞噬。那些寻常爬行在沙坡上的甲壳虫也已进入梦乡，唯有罕台河水草中传来的蛙鸣声，组成的梦幻小乐队，演奏起沙漠小夜曲。这个时候，似乎有一首叫《大漠夜色美》的曲调，从我的血液中缓缓流淌而过，仿佛踏入一种无可名状地沉醉。
一湾沙子，一个敖包，一座寺庙，一河溪水，无疑是架在鄂尔多斯北部的一架钢琴键盘，那些旋律就是一双神奇的手弹响的华美乐章，如能听到历史久远的回声。
三
锁边林在库布其沙漠中游的北端，西起黑赖沟，东至西柳沟，有一段东西长二十公里南北宽两公里的地带，逶迤绵延的沙丘上，一株株碗口粗的树木，组成庞大的绿色屏障，像一排排卫士，巍然站立在那里，枝条蓬勃地舒展，亭亭如华盖，密集的绿荫像一块篷布把大漠的荒凉遮而盖之，有种向太阳抢占地盘地意味，使沙漠恣肆妄为的本性在此一下子变得文静、善良了许多，这一地带被人们称之为：锁边林。
在1980年代的第一个春天，一个叫展旦召的苏木（乡），在鄂尔多斯高原的北部宣告挂牌。其时，展旦召苏木境内南北向有三条河流纵贯而下，自东向西依次为罕台河、西柳沟、黑赖沟，东西之距三十余公里。这段南部原属于两个乡镇的茫茫大漠，自此划归一个苏木管辖。而此时摆在苏木新领导班子面前的库布其沙漠，似一头怪兽，张开了饕餮大口，流沙每年以一里的速度，向北扩张，把大面积的牧场、农田、房舍吞噬，甚至有的人家的祖坟也被厚厚的明沙所掩埋。原来每天熟读的地方，竟变成黄沙漫漫，形同陌路。迫于无奈，当地群众眼含泪水，不得已一次次告别家园，向北退守。
当年冬天，以蒙古族汉子杜占林为首的一班人，提出了“封沙育林，造福后人”的口号，开启了库布其沙漠北缘集中整治沙漠的先河。八一年的春节刚过，他们就积极行动起来，在生产责任制刚刚开启的第一个年头，在资金没有着落的情况下，采取了向上级争取资金和向当地信用社贷款的“两条腿”走路的办法，筹集了十多万元植树造林的启动资金。苏木党委政府班子全员出动，抽调驻苏木的各机关职工、学校师生及沿线的农牧民，组织上千人的队伍，集中优势兵力，吹响了向沙漠进军的集结号。他们划定区域，西起黑赖沟东至西柳沟二十公里的沿线上，自北向南一步一步向纵深推进，当年就植树造林三千余亩，用勇气和信心向沙漠乱窜的脚步给予当头棒喝。
或许他们的壮举感动了上苍，由于当年雨水来得正是时候，接二连三普降喜雨，所植树木成活率高，而且长势喜人，整个规划区域的野草密密麻麻地爬满了高低起伏的沙丘。当年秋天，旗盟两级领导率领有关部门，组织人马到现场观摩，他们的大胆尝试所取得的成果，得到了与会者的肯定和支持。他们所植的林木初具规模，对沙漠的震慑起到了至关重要的作用，如同把布匹的边锁住一样，就此人们送给了一个“锁边林”的雅号。就此基础上，展旦召苏木从长计议，在总结经验的基础上，抓住当年秋墒较好的有利时机，乘势而上，又向沙漠的纵深处推进了几百米。
种下的是树苗，长出的则是森林。从1981—1983年的三年时间里，展旦召苏木在库布其沙漠东西二十多公里的沿线上，南北纵深植树一公里，在库布其沙漠的北缘栽下了阻风挡沙的漫长林带。自此，库布其沙漠似乎温顺了许多，原先高低不平的沙丘都被杨柳树所占领，树冠下的阴凉随着时光的转换而长短不等，水分的年蒸发量也骤降，年降雨量显著增加，达到了收支平衡，这在当时的库布其大漠是绝无仅有的孤本。一场春雨过后，沙蓬、灯香、绵蓬、羊柴、莠草、地椒、沙葱，紫蒿等一些不知名的沙生植物，争先恐后钻出地面，在吸足地气和腐殖质的营养之后，枝头烂漫茂盛生长。那些随意而开的花骨朵，佛若天女下凡织就的彩锦，连绵而去。至此，展旦召域内的库布其沙漠停止了向北扩张的脚步，植被覆盖率一年盛过一年。
在以后的数年间，在展旦召“锁边林”的启发下，库布其沙漠南北两端的植树造林活动从此开启了新的篇章，大有方兴未艾之势，向纵深跃进。库布其大漠不再荒凉，风起沙扬、天昏地暗的时日早已属于过往，绿色的氤氲从库布其大漠缕缕升起，成为一种趋势，锐不可挡。
在这个世界上，总是一物降一物。绿色和沙漠永远是势不两立的代名词，绿色是生命之色，而沙漠则是荒凉和死亡的象征，人类的生存往往和绿色有着不可断裂的关联。在库布其，自从有了这段连绵起伏的锁边林，放浪不羁的大漠在此不再张狂，而是释放一股恬静、安详的气息，大有从善如流的姿态，牧人的心也亮丽了许多，如同窗户打开一般明熙、敞亮，乐在眉梢喜在心尖。这些时光尽管已过去了近四十年，许多东西早已蜕化或老去，唯有锁边林依然焕发青春的记忆，超越了时光和空间的距离，葱茏、明媚、祥瑞的底色贯穿始终。
当我一次次乘车驰骋在库布其沙漠北缘鄂尔多斯东西大通道上，途径展旦召一带时，时有野兔和山鸡从路旁惊魂而起，兔子仓皇而逃，而野鸡则慢条斯理地离去。原来连一片隐身草都难以找到的地方，自从有了这方绿地，其实它们从未走远。抬眼望去，一片绿色的景致从高低起伏的沙漠中从容漫过，视线被茂密的林带所阻断，一树树纵横交错的白杨树，荡漾着枝头向路人行注目礼，我从心底发出一种由衷的赞叹和敬畏。尽管几十年的时光倏然而过，但那些历史的画面清晰可见。现在，鄂尔多斯的库布其沙漠，绿色早已不是大漠的点缀，已是这里的主色调和调色板，使亘古大漠随时光隧道的穿越，披上了一缕祥和、妩媚的新衣，绿色从外延一直向里稳步挺进，成效斐然，尽管当年的“锁边林”与现在的绿色景观不可同日而语，但历史的进程总是从起点向前推进的，许多人如是说。
篇3：槐树魂散文
关于槐树魂散文
黄帝北逐荤粥【苦菜花文萃】
古代黄河在阴山之下，频繁改道，淤积了大量的平原壤土，为放马和原始农耕创造了条件。
从唐虞以至春秋，居住在北方的少数民族，频繁地进行着战争。
据《史记・五帝本纪》所载：“黄帝北逐荤粥（音勋育）”。黄帝是中国原始氏族社会时期的传说人物，年代约在公元前六千年左右。既言“黄帝北逐荤粥”。
荤粥部落居住在中原以北的草原地带，就是现在的阴山以南的河套地区进行游牧。
黄河改道时候留下的大片淤积地。
春天，风和日丽，被冰雪覆盖的河套平原冰消雪融，桃杏花开，百草茂盛，是最美的季节。
夏天，天气炎热，水草肥美。金色的黄河鲤鱼在人们叫做：“海子”里面随手可捞，有时候鱼儿还会跃上岸边，成为人们的美味。海子边百鸟翱翔，是大批候鸟的天堂。有大雁，有天鹅，有野鸡，还有野兔，野猪，鹿，野羊等。有吃不完鸟蛋，捞不完的鱼，狩不完的猎。
秋天，天高云淡，百草成熟，是牛羊抓膘的最佳时机。牧羊放牛，不分白昼。
到了冬天，只要在冰面打一个一尺见方的窟窿，鱼儿为了呼吸新鲜空气，一个个争相挤到冰窟窿，拿一根木棍就可以把鱼划拉出来。
蔚蓝色的太空，飘着朵朵白云，悠扬牧歌在草原上唱响。
恋人们不受任何礼教的约束，只要情投意合，就可以双双放马由缰，在广阔的.草原上自由驰骋。跑累了，跨下马来，红柳林，沙蓬下，就是谈情说爱的地方。
然后策马跑向大阴山，在巨大的石块上，男的刻下太阳或者是牛羊马鹿等图案，象征她们的爱情像太阳一样火热，牛羊遍布草原，捕获更多的鹿。
然后，燃起一堆大火，附近的人们看见了，亲人知道了，都跑了过来，围着大火，唱歌跳舞，喝自己酿造的果酒，吃新鲜的烤肉，一起来见证他们的爱，祝愿他们的爱，比太阳热，比大山还要厚重，天长地久，恩恩爱爱一辈子。
男人放马牧羊，女人洗衣做饭，过着优哉游哉的日子。
有一年冬天，连续下了七七四十九天大雪，厚厚的大雪覆盖了草原，牛羊冻死无数。
北方苍狼失去了食物来源，穿过了冰封的黄河，大批南下，吃老百姓的猪羊，伤害百姓性命无数，地方官立即报告了黄帝。
黄帝接到奏报大怒，派出了飞虎大将军，北伐杀狼，驱赶出境。
飞虎大将军率领五千铁骑，横扫万狼，势如破竹，一直渡将狼群追过过黄河，驱狼大军不知不觉深入了河套腹地。
当飞虎大将军铁骑到了河套腹地，发现不少的土著居民，憨厚善良，过着自给自足的日子。
当地居民们用最高的礼级招待了他们，献出了自己酿的果酒，杀猪宰羊款待了不少时日。
飞虎大将军拜别了土著居民，带着大部队策马来到黄河边回朝复命，并且向黄帝奏报了河套地区是一块水草肥美，牛羊遍野，人民富裕的好地方。
黄帝一听，立即下令北伐河套。
黄帝的十万大军，一起穿过了冰封三尺的黄河，在大年三十晚上，征服了荤粥，挂起了黄帝的旗帜。
一部分不愿意屈服的荤粥土著人，逃亡他乡，另辟生路。
篇4： 月夜魂散文
月夜魂散文
曾几何时心飞回故乡，曾几何时向往梦中的女孩。江水的澎湃，童年的身影，在记忆里回荡不休。一朝思绪两行泪，千里梦中寻故情。
最喜欢不过是家乡的月色了，淡然朦胧，是少女的纱巾擦过年轻的心，荡尽一切哀愁和失意。“月迷津渡，雾失楼台”，是他乡月色代替不了的。一直认为那只是对现实的失意，后来渐渐的明白那里装着一颗纯真的心，一缕缕初恋的味道。
多想驾一叶扁舟游荡在白水江岸，在月下自由东西。坐在江水岸，欣赏墨一般的山水画，沉醉之中。挽着女孩的`手在丁香花下，解开你淡淡的愁结。
巍峨山川，玉带流水，月光有流水宣泄，洒在荡起微波的江面上，照出美玉般清纯 。一缕微风袭来泛起了粼粼的光，像千万张银色的闪电在水中游动，树木山川鬼魅般，阴森森的 ， 带着点点凉意。
要是月色再浓一点，就能看见流沙般的月色穿过丛林，留下斑驳的影子。夜虫弹奏着，有长有短，有高有低，天籁之音，美妙和谐。使人沉醉又不知所以然。
花影错落，月下最好看的不过白牡丹了，盈盈的绿枝中，牡丹如一个刚出浴的美人亭亭玉立，在微风中摇曳着妩媚的身躯。
夜色澄明，风清月朗，旖旎成水墨。"云破月来花弄影，风不定，人初静，明月红应满径。”我静静的看着月色，底吟着歌曲。
凌眸，满天星辰碎成点点的斑驳，落入远处那个小小的山峰，映着点点的水光，纯净而悠闲。细碎的月光，洒下一练银白，映在花间，化作晶莹的露，斑驳美丽。我沉醉，沉醉于那份缥缈的雅致，淡淡，轻盈，仿若烟雨的幽静，空灵而悠远。
夜色已深，路幽情更浓。我眷恋的看向明月，那里，一朵云絮轻纱般的飘过，悄掩了月的羞涩。一抹嫣然，轻轻盈盈的舒展，风柔月圆，夜色，正阑珊。
篇5：魂系故乡散文
魂系故乡散文
原始森林，只有经过伐木工的采伐，才会变成一马平川。片片长满荆棘，灌木、野草的山地，经过农夫的辛勤开垦，才会变成散发着泥土芬芳，黑黝黝的田地。一座座山，一道道岭、一条条河、经过筑路工人的开山凿石打洞，修整、架设才会变成一条条，通往罗马的星光大道和宽宽的人行马路，哪里有建设者，哪里就有文化。
今年的“五一”国际劳动节，我和爱人兴致勃勃的在本地还没去过的外景区游览。我们在公交站的终点，沿着外环路漫不经心，悠哉悠哉地踱着步，我们如同一对恋人，手牵着手不知不觉地走进一处外景地。三头人工雕塑的吉祥物——“大白象”吸引了我们的眼球，每头象的身上都披戴着大红花，在湛蓝的天空下，红白两极颜色特引人注目，我在吉祥物的身边接连拍了几张照。身着蓝白运动装，头戴白色遮阳帽、足蹬白色运动鞋、身背相机精神焕发的我，也引起了他人的关注。两名年轻的女孩以为我们是外地的游人，热情的邀请我们房内做客，我们走近建筑物，在一行大字“关东上城”，“关东风情商业小镇”的吸引下，好奇的走进大殿堂。进地厅堂，我被一尊高两米，紫檀色油光铮亮的哈哈笑大肚子弥勒佛，逗得弯了腰。再往前行，我和爱人驻足在一盘古色古香的商铺建筑群旁，在灯光的映衬下显得格外典雅，光辉、气势磅礴，真可谓压倒群芳。这个建筑群错落有致，分布广。开发商有着独具的慧眼，就地取材资源利用。依山傍水的江边是一个大型露天沐浴场，临近江边是地下停车场，森林公园，塔寺、庙宇、商铺，五年后这里将是一道靓丽、独特的风景区和收入非凡的商业旺铺街。我兴奋的在建筑群里指指点点，向两位女孩请教。女孩热情，大方、耐心、神采奕奕的为我们指点讲解。我心潮澎湃，感叹生我养我的土地上，竟会有如此飞速的经济发展，如此文化的内涵修养；如此辉煌的建筑；我为之欣慰为之自豪，因我是这块土地上，土生土长、千姿百态的见证者。
我一九六二年五月，出生于这块土地依山傍水的江边一角。一条水势平稳清澈的江水将大山一分为二，柔情的水母给了我恬静的个性，宽阔的大山，给了我豪放的胸怀和健康的体魄。我喝着千条山泉汇成的江水，听着泉水有节奏的叮咚声，在大山的怀抱里无忧无虑的成长。这正是一方水土养育一方人，我和小城如同林之树，同江之水，在风风雨雨中一同成长。
这座小城在民国初期，只有少数的`猎户和参户居住，到处是原始森林，荒山野岭、野兽出没。随着闯关东和下放、支边的人越来越多，这里便成了建设者的栖身之地。1957年建立了松江河林业局，有了袅袅炊烟，有了生机；有了生气，有的几代都居住在这里。我的老家在山东，还很年轻的父母1960年响应支边的号召，来到了这个穷乡僻壤的地方，成了筑路工人，并很快融入了建设者的大军中。不久一座接近百米高，坚不可摧的钢筋水泥铁路运输大桥，在众劳动者辛勤汗水的浇灌下竣工使用。这标明着小城的建设，迈出了第一步，这正是要想富先修路，随着这条铁路的诞生，小城的公路连续不断频频告捷（那时是土路，晴天一身土，雨天一身泥水）。这个一穷二白的林区虽开始起步，但经济像全国一样萧条冷落，一切副食品都在供应中。记得我很小的时候，妈妈背着弟弟，领着我拿着每月发放少的可怜“肉票”，“糖票”、“细粮票”排队等待着……吃块臭豆腐就是上好的菜肴，我永远忘不了童年时的艰难困苦生活。那时的孩子们想吃顿肉，吃几颗糖；吃碗米饭；吃块白面馒头；穿件新衣裳；像盼过年一样，吃顿油条还得一家几口人天不亮就去排队。在我还上小学的时候，为了改善家里的生活，我和弟弟放学或是星期天，去汽运处垃圾堆捡些废铜烂铁卖掉换点钱，贴补家里。还经常带着六七个罐头瓶子，瓶里放上鱼食，到河里捂鱼，在深水沙子多的地方踩河蚌，每次都大有收获，加上妈妈比较会打点生活，所以我们一家的生活过的还可以，这只是个别的家庭。要想真正摘掉“一穷二白”的帽子，改善人们的生活水平，解决百姓的温饱问题，那就要向山要，靠山吃山。在当地领导们的决定下，最初建立了贮木场，制材厂、纤维板厂。伐木工人将伐下的圆木经过贮木场的筛选，链轨输送到制材厂，加工成各种规格的板方材，纤维板厂也源源不断的向市场输入大量的木制成品，各投所求的销入市场并走出国门，换取外汇，改善了人们的生活水平。百叶窗、金隆木业、千秋木业、金秋木业、雪糕把、牙签、卫生筷子等工厂如雨后春笋拔地而起。这时经济有所提高，人们的生活水平有所改善，但还是清一色的生活，人们的思想禁锢，不敢超前，超前一步就要割“资本主义”尾巴，我都高中毕业了，小城的经济还是清一色的“黄”，“蓝”、“黑。随着改革开放政策，人们的思想得以解放，胆子大了，步子快了，“八仙过海”各显其能，随着经济的提高，贸易的发展，小城的建设逐步加快，经济也开始扭转，首先爆发了“万元户”，随之招商引资，万达，泛海、联想、亿利、一方、用友六大实力集团纷纷投资，带动了小城农贸发展。从此这座小城如同枝繁叶茂的梧桐树，引得凤凰不断飞来。
小城不但在木制品方面研攻，还将得天独厚的风景资源，全国十大名山之一“长白山”打造成名山。开创旅游业（长白山，漂流、滑雪、高尔夫球，每年吸引很多的国内外游客），特产药材加工业，以及山菜采摘加工业。山芹菜，刺五加、刺嫩芽、徽菜、猴子腿、广东菜、蘑菇等……仅山菜采摘，每年就有几十万元的收入进入了以家庭为单位的劳动者腰包。人参，鹿茸、木灵芝、不老草，靰鞡草、天麻等名贵药材走向全国走向世界。长白山下的椴树蜜百花蜜、蓝莓也是风靡全国。就连那不起眼的副业，面积只几百平方米上生长的“水苔藓”也会让劳动者有上万元的收入。
深圳一家实力雄厚的制药厂，也看好了这块风水宝地，并在此休整造建大型制药厂，解决一大部分人就业问题。
诸多的收入促使小城的经济日趋上升，面貌焕然一新。现在小城的日子富了，眼光高了、路子宽了、交际广了。人们哪里还能满足现状，继续开发打造，城内城外齐进行。
城外修建了外环路，直达“长白山”风景区和“飞机场”。新开的几条宽阔运输线贯穿城内，增设了营松高速公路（将在12月整体建成使用），小城的道路四通八达，直通心脏——北京等各大城市。这还不算完美，为了方便群众，加快旅游业的步伐，“长白山”机场建成使用，航线直达长春，沈阳、大连、延吉、北京，这是小城历史上又一辉煌。酷极了！
城内先后进行了“八一桥”加宽改造，“建设桥”重新建造，由原来的几米宽扩建成24米宽，紧相邻的一座新开通彩虹装饰大桥更惹人注目。晚上桥两旁的路灯照射得如同白昼样通亮，为行人送着光明。改造和重建后的这几座桥，是小城周边城镇和县城重要的交通枢纽，也是小城几道靓丽的风景线。小城大街拓宽改造，几条马路的建设和硬化改造，以及绿化，美化、亮化建设，使得小城已不再是从前的晴天一身土，雨天一身泥的土路，而是每天清晨沉睡了一夜的路哥，大汗淋漓的在喷头下，爽爽快快得接受着裸浴，使之清洁自新。环卫工人也不再像以前用笨拙的铁锹挖掘垃圾，而是机械化的清洁车挂上垃圾箱两边的轴承，直接进入清洁车内，既美观大方又省时省力。
城内棚户区的改造和新城的建设，几十座高层住宅和普通民宅楼房像一排排整齐的“火柴盒”样竖立在平地上。正在施工的一万多平方米“人防工程”（和平期作为地下商场，战争期就是物资仓库和防空洞），在10月竣工使用。火车站也由原来单一，破旧、狭小扩建成现在档次高，规模大、干线多的新型车站。几座大型建筑为小城增添了色彩，被誉为“长白山”下第一城镇，人送雅号——“小香港”。
“小香港”的夜灯火珊阑，业余生活丰富多彩。你看那数码科技广场热闹非凡，“射击”场培训着百步穿杨，“碰碰车”让青年人笑口常开、“广场舞”为大妈们解除烦恼、“拉丁舞”练就了灵活、“蹦极”让孩子们看得更高、“健身器”使人们体格更壮、“投币玩具车”唱着歌曲《我是一个粉刷匠》。呵呵，玩累了吧？走！带你去吃烧烤。
马路两旁比比皆是，品种众多味道各异任意挑，散发着烧烤的香味时时诱惑着肚中的馋虫。热了？冰冰凉店请。饿了？广场旁吃夜宵。哎呀！小张有事找老熊没带电话，没关系，几步路网吧聊。嘿嘿，天已大亮，出了网吧已和昨夜不一样，广场聚集了晨练的人们。
跑步增强肺活量，小公鸡欢快的上串下跳、太极拳柔中有刚、健身操上了榜。更有趣的是“泥人张”灵活地舞动着手中的彩泥，“十二生肖”活泼顽皮可爱的展现在手掌。“糖化”师傅将熬好的糖稀，倒向汉白玉石案，三下五除二，一只展翅的凤凌空腾起！由花鸟鱼虫组成的龙飞凤舞、锦绣河山几字，在那位大哥的手里几笔就成一幅美丽的画。宽宽的“建设桥”三米多的人行道上，几位老人拿着长长的水笔，在那方砖铺成的格子里，挥笔自如写着遒劲有力的草书和楷书，博得围观者阵阵掌声。小城的艺术如同“黄四娘”家满溪的花朵，招蝶舞，引莺唱。让我这个“丑小鸭”也永远留恋在围墙里，不曾“红杏”出墙。
1962年5月我出生在江边一普通家庭，因是家中长女，所以父母视我为掌上明珠，像小袋鼠一样，生活在妈妈肚皮囊中，跟随着父母闯天下。即使父亲去江边挑水也要抱上我，我每天呼吸着清新的空气，看惯了青山绿水石崖，久而久之我恋上了大自然，恋上了这块生我养我的土地。我愿做一颗无名小草，扎根在这无边无垠的大山里。愿做一滴水，融汇在这宽阔纯净的江河里。淳朴的大山，纯净的水、忠厚的父母、和善的相邻，使我心中有一个不落的太阳，让我总是那样活泼阳光上进。
小学一年级时，我羡慕那些脖子上飘着红旗一角的哥哥姐姐们，经过努力不久也荣幸的加入了少先队。没停过前进脚步的我，中学加入了共青团，并担任着学生干部职务。到了工作岗位加入了工会，参加了本林业局1985年团代会，1986年职代会，并当选为那届女工委员会委员。连续多年的“新长征突击手”，“优秀团员”，“先进生产者”。自办了幼儿园后，又先后被评为镇级“先进幼儿园”，县级“一类幼儿园”。我的成长离不开大山的养育之恩，哺育之情，我对这块土地有着割舍不掉的感情。我爱这里的人们，是他们的勤劳教会我生活。我爱我的老师们，是他们的为人师表，和传授的知识以及谆谆教导，让我成长为幼儿教师。我爱我的同学，是他们陪伴我走完十年寒窗的学海生涯路。我爱我的父母，是他们的血液，在我的身体里流淌，是他们含辛茹苦将我抚养长大。我爱这里的山山水水，花花草草，是它们给了我宽阔的胸怀和高尚的情操。
父母在不远游，这是我孝敬父母的准则，我不曾离开过小城一步。这里有我爱的双亲和家人，有我尊敬的长辈；有我温馨幸福的小家庭；有我一同长大的兄长；一同嬉戏的姐妹；一同工作帮我很多的领导；有我喜爱并献出青春年华的事业；有我喜爱的孩子们；是他们的天真烂漫，让我心态年轻永挂笑容，执着的在幼教岗位耕耘二十几年（还想向天借五百年大干一番）。也有我像看着自己孩子一样，在逆境中长大的小城，我为之骄傲为之自豪。每当我心情郁闷时，孑然一身走入大自然，于大自然产生零的距离，是大自然接纳了我拥抱了我！给了我释然。散发着泥土芬芳、淡淡清香的绿色世界——森林公园、鸳鸯湖畔让我忘却烦恼忘却疲劳。国际滑雪场让我看到了高山飞雁，给了我无穷的力量。海拔几千米的“长白山”让我坚韧不拔，这块土地给了我很多很多……我从哪里来还想回哪里去，我想在百年后火化成灰，撒入江河，与江山同在，魂系故乡！
篇6：雪魂散文
雪魂散文
眷着无限的柔情和爱意，轻轻地你来了，静静地，只感知你暖暖的气息，将我的思绪卷入那无垠的原野。
伸开你柔洁的臂膀，旋着欢快的舞步，将我拥抱，于是我动情了，这小小的片片雪花，我不信你有怎样的魔力能暖化我心，在这严冬末日，我的心仍凝结着冰冷的童话，任你怎样的浸染，怎样的润湿，我的心将还是被冰固，被冷凝。
尽管热血在沸腾，虽然心房在跳动，可那凝冻的冰封永远是不愿放松对我的冷凝的，何况你这小小的雪花，可以能感化我心呢?
“让开路！让开路！”原以为会听到你的怒吼，闭上眼，才感知身已被暖，情渐复苏，啊，雪花，你不曾怀疑自己力量吗？于是我的心开始惶惶不安了。
远处的山峰，近处的树木，都梦一般扑朔，沉浸在纷纷雪舞的海洋，她用那炽诚的爱去呼山唤海，去动员，去关切，这渺小的雪花，谁料你昙花一现的生命中怎容着如此博大的心怀，我的心不禁砰然起跳，复活了，复活了，心开始欢欣，冰开始释解......
我忘情地立于茫茫雪爱中，禁不住泪眼迷朦了。雪花，生命短暂的精灵，只有在你温馨的怀抱中，才令我感知我的心还在跳动，火热，我还做着冰冷的梦，你使我尝到了爱的甜蜜，你使我知了生活的真谛：生命的意义远不能以时间的长短去度测......！”
这美丽的使者，这光洁的化身，我今日便是吻着你了。
盈盈的，你微笑着，是暖化我之后的欢悦？还是心底幸福的写照?我迫不及待的渴求答复，雪花啊，转眼你就不辞而别，这是为什么？！
难道得到就注定失去？相见就为了离别？我不甘心!缓缓的抬动脚步，满怀深请的将你寻找，好潇洒，你真神通，呼朋引伴，将你的足迹遍向四海，润化着人间的每个角落，用你圣洁的唇吻去世界的罪恶，用你温暖的血液去冲洗人间的污浊，好个娇小的雪花啊！骄傲的飘飞吧，蕴着春，带着热！也带着你爱的情思！
仰起昔日曾低沉的头，向你致敬，茫茫雪海，我读着你，用我的飞然释化的心去读这渺小的雪花!我读到了真诚，读到了博大，这爱神的化身啊。
我的思绪飞到更远的.木棉的故乡，你英雄的墓碑旁是谁在轻声啜泣？雪花啊，你可曾感到亲人的低声呼唤？那高山上的花丛里是谁又悄然续添了一束美丽的杜鹃？沉睡的雪魂啊，能否再看一眼你曾留恋的世界，亲人们的泪眼？无须多语，无须解释，纯正的雪魂，我读懂了你，如同读懂了自己。
有人说，你是洁白的使者，你一无所取，含笑九泉，可那殷红的血迹不正蕴含着你多元色彩的聚合？那是泪的倾诉，那更是血的歌哭！
高尚的诗魂，我读着你，用我已经诠释的心，如同读着自己。我知道你痛苦地融化自己，是为了润泽万物，净化人类，你用自己的生命呼唤着爱与和平，我愿与你同去啊，雪魂！
杜老曾给春雨以赞礼，纯美的精灵，让我怎样向你表达对你的厚爱与敬重呢?
让我用笨拙的手捧出我血淋淋的心奉献于你，高洁的使者！血泪点点去染绿你的心，让你永远存活——在我的心中！
美丽的使者啊，贞洁的化身，请让我为你唱只催眠曲，安详的入睡吧，我愿用我的心做你的温床，用我的心房做你的毡毯，然后带着人类和平的梦，同向天涯，同向光明，用我们的智慧和真诚，争取世界爱神早早降临，早日带给人类和平的福音！
我的心潮在澎湃，是一潭沸动的血窟，我愿用心做纯贞雪魂的摇篮，用我的身心去寻找真.善.美，去关怀每一个值得怜爱的生命！
我愿如你，静静而来，安然而去；我愿如你，美丽如雪。
雪魂，今日我吻着你，将你溶进了我的血液，相伴相依，雪，你便是我永爱的忠魂了。
从此，心永不再孤寂，雪已落在了我的心中。
篇7：雪魂短篇散文
雪魂短篇散文
今冬的雪，期待了已久，希望在她飘舞的时刻，欣赏回味她曼妙 的轻盈。而冬季来了很久，仍不见一片的雪花盈飞在眼前，今年的冬天似乎失去了他原有的冷峻，温暖的天气让人们继续的在野外享受漫游的情趣，若非看到草枯叶黄，我甚至都忘记了我是否还一直生活在我北方的故土。对雪的期盼，我似乎就像南方人渴望一场雪的到来一样，而成为一个心里的愿望了。今早依然如既往的起床，所不同的是屋里的光线比以往暗了稍许，其他仍没有什么改变。没有改变的早晨、没有改变的兴致依旧的让我平静的走下楼梯。在楼道里，我感觉今天的气温有些低，冷风在楼道里沿着我没有系扣子的棉衣的缝隙挤进我的身体。冷风的刺激，让我头脑清明了许多，不再像其他的早晨浑浑噩噩的走下楼梯了。
即将走出楼道口的瞬间，一丝清凉的凉意被风吹到了脸上，楼外的地面此时已成一色，天空，萤火飞翔，交错起舞了。一脸的.惊异难掩内心的惊喜。昨晚看天气预报，今天依旧云高日照。眼前渴望依旧的满天飞舞的洁白，让我没有闲暇的思绪去评判气象部门的精确度，仰望着天空晶莹舞动的雪花，任其肆意的在我的脸上挥洒着那清凉的湿润。如银的地面没有一丝的划痕，只有细小的雪的颗粒在上面滚动漂浮，用她们的细小层层叠叠的堆砌属于她们的那一份纯净与洁白。
雪是有魂灵的，她是三月的梨花雨，也是八月的桂花潮。没有冰的寒冷，却有比水清凉的柔软。以其洁净的魂灵，在枯黄的冬季晶莹的闪烁、轻盈的飘飞。每一处的飞过，便把无以比拟的洁白，铺展开。她在飞舞的天空、栖落的土地，不以炫耀芳香与色彩的绚丽，清清白白的把一份心灵的单纯奉献给天空、奉献给土地。当她飘舞的时候，是梨花如雨的倾泻，是霓纱飞扬的裙摆。当她栖落在虬枝盘错的丛林，满树银花装点了冬天的美丽。冬天是寂寥的，没有鲜花在田野的绽放，没有秋虫的鸣叫在明月映照的夜晚倾诉时光的流转。而冬天的寂寥是短暂的，雪，圣洁的魂灵承载着天使的使命，轻灵飘逸的翩然而至，让冬季的寒冷、让寒风的凛冽蛰伏。于是，寂寥的冬季，因有了雪的银装素裹，而有了别样的风景。飘飞的雪！甜甜的、滋润着梦的甜蜜，以其纯净、洁白的花絮抚平了岁月的瘢痕。
雪是美的，美是无需装饰的，她是圣洁的精灵，以色彩的单一，以其纯净的洁白，在天际轻盈的飞行，返璞归真的自由的飘舞 。像滑翔的雨燕，遨游天空，又像芦絮轻盈的曼舞，满空的飞花烂漫、满地晶莹的纯白。
篇8：城魂散文
城魂散文
我一直觉得，每座城都有自己的魂，住在这座城里的人都爱着它的某一魄，这一魄魄，都可抵达最深的魂灵。让所有人感觉厚重，神圣，以及难言的热爱。
坐在武汉的公交上，看着车窗外永不停息的车流，因不断扩建而略显杂乱的街道，车窗前，老人隔窗对话，听着那消逝在远去方向的尾音，如同一声长长的叹息，却只剩刺耳的汽笛在回荡，，，
我突然想起了江苏小镇，垂杨静水，随处可见，老人可以牵手在街上散步，在路边的鹅卵石上小憩，欣赏各色的小花，一起回忆这座城，回忆他们的往昔。每个人都对那充满眷念，古镇依存，城市文明在前进。城的魄在不断的增加，城的.魂更加强大。
一座城可以感动人，一座城可以改变人，一座城便是一颗魂。
一座城厚重的历史可以让所有身在其中的人深思，一座城宁静的山水足以让所有人看过的人留恋。
然而极速发展的现代文明，在它不断前进的同时，张牙舞爪的对古典宣战，一面面墙在轰鸣声中倒塌，消散了历史的烟尘。残砖断瓦无力哭噎，只能任风吹雨洗，原址无存，只念一新，谁道历史沧桑，满载忧伤。
那年走在古镇青石小路上，看着长了青苔的古墙，我突然想起了梁思成。想他沉重走来，无语静默，只能抚着被毁的城墙，痛心流泪。 曾经看到这段故事时，我内心深受震动，世间竟有这般男子，这般举动，这样的心，当真是难得啊。而如今，看到这古墙，我发现不仅我自己，所有游人都放慢的脚步，屏住了呼吸，定定的看着这里的一切，似乎在回想前世今生。这便是历史的神圣，摄人心魂。
曾听闻，某个知名作家，在辛亥革命纪念日期间，以圣徒的姿态，长途跋涉来到武昌，只为寻找当年的气息，再次感受那时惊心动魄。然而时间不过百年，除了那几个纪念馆，作家走在武昌街上，看到的只是一片繁华，他满心失落，艰难的寻找。终于在某个角落里看到了当年的身影，历史布满尘埃难堪的趴在地上不知所措，人来人往，毫无感念。武汉，荆楚大地，历史名城，及至近代，也风火了一回。可惜，却在现代进程中与历史越走越远。
一面墙，见证了几代人的成长，多少人对那时光景充满回忆，然而，这些，都随着墙的倒塌而远去。一座城，便慢慢失去了魄，最后失魂。
青山绿水沉淀着一座城的文化，人们走在风景宜人的地方往往心境平和，思绪飘飞。这样的城更容易让人生出长住之心，每每走在树木之中，看叶长叶落，花开花谢，便明了人生且长且短。这座城的魂魄在每朵飞花，每一片落叶，每一掬清水之中。
江城的魂，在历史中，江城的魄在山水之中。江城的魂魄如今或处在分身游离的状态，但历史终究是历史，以它强大的感染力，在不断进步的江城中将爆发出强大的力量。江城的魂终将凝聚，在历史中前进的江城，在未来将让人肃然起敬。
篇9：绿魂经典散文
绿魂经典散文
一说到矿山，总会想到：脏，乱，差。可，只要你走进大宝山矿，或者在矿区的周边走走，这一种印象就会一扫而光，甚至，你还会艳羡。你会情不自禁把这么美丽的矿山介绍给你的亲人，或者朋友，让他们也啧啧地赞叹。
近年来，大宝山矿在经营压力大的情况下，不等不靠、主动担负企业环境治理主体责任，咬定目标不放松，攻坚克难求突破，在环境治理、矿地关系、技术升级等方面，取得明显成效。
“以前，一下雨，整条河水都是黄浊的，沉淀一下就会变成红褐色，别说生活用水，连灌溉都不敢用。但现在确实好了很多，水体清亮，水质也达标了。”站在横石河河边，附近村民何林（化名）难得地露出了笑容。
根据他的描述，一条河水由红变清的曲折路逐渐清晰。
阵痛：民采泛滥，矿山流下“浊泪”。
造物主对粤北山区一向厚爱有加，不仅给韶关人民留下青山绿水，还在地下储存丰富的矿产资源。以大宝山矿、凡口矿为代表的采矿区从上世纪七十年代开始就源源不断地为国家提供矿产资源。
彼时，大宝山矿业有限公司在建成年实际生产能力为一百五十至二百一十万吨的大型露天铁矿时，也配套建设了槽对坑尾矿库和李屋拦泥库，对规范堆存尾矿、拦截排土场下游水土流失起到关键作用。
然而，由于利益驱使，从1984年起，大宝山周边的非法民采民选出现，并于此后十至二十年达到高峰期，非法矿窿达一百一十九条，选矿厂八个，洗矿点二十多个，日产各种矿量一万吨以上。
民采矿窿乱挖乱采排放的废土、废石和低品位矿石，以及民选矿厂排放的大量选矿废水和高含铅、锌、铜、硫尾矿，严重破坏了矿区生态环境，也远远超过了槽对坑尾矿库和李屋拦泥库的承载能力。尤其是后者，最初的设计使用年限为六十五年，原本只用于拦蓄大宝山矿开采过程中剥离的表层泥土，但由于滥采的因素，拦泥库使用不到四十年便库满为患，一到雨季，溢出的污水直接排放到横石河，出现村民何林所描绘的景象——满目红色。
“大宝山区域由于本身为硫化物高异常区，区域水系偏酸性。而大规模的非法民采、民选、洗矿点屡禁不止，遗留的废弃矿窿、废渣严重破坏了大宝山区域环境，因大量民采流出的废水进入横石河，自然会造成严重污染，也加重了政府和企业的治污难度。”大宝山矿业有限公司环保部工程师廖正家对当年的'情景依然记忆犹新。
担当：国企出手村民尽展“欢颜”
混杂着国企开发和民采泛滥的大宝山矿区，带来物质财富的同时，自身却承受着巨大的伤害，且影响正在以看不见的速度扩散。
治理，刻不容缓！
关键时刻，是国企出面将责任扛在肩上。
“李屋拦泥库外排水处理一期工程于5月竣工，投入使用后发现还是不能满足雨季外排水处理的需要。因此，大宝山矿又建设了李屋拦泥库周边清污分流工程，坝体加高工程和腾出有效调节库容工程等。”大宝山矿业有限公司董事长吴泽林介绍，截至9月，该公司已累计投入八点二三亿元（工程总投入将超过九点五亿元），完成十一项环境整治工程。最大手笔当属李屋拦泥库外排水处理扩建工程——总投资一点二二亿元，日处理能力达到四点五万立方米，配合一期工程，日均污水处理量达到六万立方米。
这意味着只要不出现极端天气，矿山山体流下的水将一滴不漏地全部收集到李屋拦泥库外排水处理厂处理，不会再出现此前的横流现象。
经过整治，现大宝山周边区域的环保情况发生了根本性变化，治理成效得到省、市环保部门的认可，未来区域环境风险将彻底消除。
沿着环形处理池一路向前，笔者见证了村民所描绘的由红变黄变清的过程。韶关市雅鲁环保公司的技术人员告诉记者，废水从管道进入处理池，通过加石灰、絮凝剂、重捕剂等药剂对水体进行净化、杀毒、重金属削减等处理，最终水质达到行业和地方标准的最高等级后才会经地下管道排至横石水。
采访中，笔者还了解到，为了应对李屋拦泥库可能因遭遇特大暴雨极端天气，发生污水外排、污水处理厂进水管道损毁甚至溃坝等突发情况，进而对横石河水质产生影响，大宝山矿又建成了李屋溪应急坝工程，做到极端天气可应急处理，确保达标排放。
有了这几道“保险杠”，何林和其他村民们终于在愁苦了多年后重现笑容。
付出：克服困难社会责任大于天
毫无疑问，李屋拦泥库4.5万方外排水处理扩建工程和李屋溪应急坝工程的建成进一步提升了大宝山区域废水处理能力，多年来备受污染困扰的大宝山区域环境得到了彻底改善。
然而，没有人知道，这逾八亿元的投入对大宝山矿意味着什么。在供应充足而需求较弱的市场大背景下，矿产品价格持续走低，前年大宝山矿亏损8458万元，去年上半年亏损5000万元。此时，要拿出巨额投资做环保，还要承担李屋外排水处理厂每年6000—8000万元的运营费用，压力可想而知。
“一味等和靠，问题是得不到彻底解决的，受苦的是老百姓。我们是国企，有义务去承担社会责任，所以不管怎么样，我们都将予以治理。希望通过埋头苦干、实干，一步一个脚印地解决区域环境问题。不能因为经营效果不佳拖环境治理的后腿。”决策者在动员大会上一席斩钉截铁的发言定下了基调。
据介绍，大宝山矿业有限公司的目标是建设成资源节约型、环境友好型绿色矿山的典范。公司总经理刘聪对公司下一步环保工作用“一回收二达标三建设”作出了承诺：
“一回收是指以建设矿产资源综合利用示范基地为契机，加大对低品位铁铜硫资源的综合利用，伴生金属及尾矿中有价金属的回收力度，从源头上减少重金属的排放量；二达标是指通过运营好李屋拦泥库和槽对坑尾矿库两个外排水处理厂，实现生产废水100%入库，100%收集，从未端保障水质达标排放；三建设是指加快凡洞村新尾矿库配套污水处理厂建设。坚持走‘先治理后开发’的发展道路，以实现经济效益和社会效益的‘双赢’”。
篇10：荷魂散文
荷魂散文
不记得有多久了，为着不负阳光普施的惠泽，空涧不再回响凄清的啼鸣，瘦湖不再低旋落寞的禅声，我这支荷呀，忙着为明媚的天空绽放，舍弃了自己钟情的吟唱。
即便很累很倦的时候，即便小伤小愁的时候，习惯了绽放，我无力舒缓了自己饱满的绽放再闭合我的笑颜。这样的习惯，让我心底恁般渴望着盛夏的散去，夏去了，即便是枯萎，终归可以安详我的清瘦，安详我的旧梦，安详我归尘归土的凋零。
年少的时光啊，尽管身陷泥淖的幽湿里，我依然可以在澄澈的水天之间安睡，自恃我通彻的经络、茎直的体态骄傲吟唱，我可以凭了那潮冷的出生与污浊的束缚而矫情泣诉，我可以借了涟漪轻泛的灵光舒展我的笔墨，我可以任性凋零或恣意长眠，我可以千百次枯萎之后依然青涩微笑，年少真好！
如今的心音竟然如此杂乱，如今的姿态只能永远绽放，这便是盛年的无奈。
我依然是荷啊，那支来自于淤泥窒息含泪的荷，那支濯尽沧桑亭亭水天的荷。我的绽放，只为生命能够健康长久；我的绽放，只为掩埋过往忧伤；我的'绽放啊，终究成为一种定格，在水天之间，在幽湿与明媚之间，定格……
我是那支永不繁华的清荷，喜欢记忆，喜欢来世，我轻扬了柳枝打马经过，不忍心留下一丝眷恋，我的绽放，只为路过，只为来世……
绽放的生命是这般杂沓不宁，我无意于驻足，却已然疲倦，失落了荷语声声的气力，失落了那习惯了的清凉与潮湿。
夏去吧，夏去吧，我愿结束我的绽放，找回我的荷心、荷眼、荷声、荷语、荷的等待，带着我的病痛枯萎，带着我的记忆归宁……
篇11： 花魂散文
花魂散文
我养的花快开了，记得看到她最后一眼的时候是在昨天下午。那时我想明天就全开了，以后的花苞也会次第开放。可当我今早去看她的时候，她不是绽放枝头，而是花开半朵凋落窗台，面对她有种红颜早逝的心痛，她瘦弱地躺在窗台上，默默诉说着离殇，谁也不知在夜里她到底经历了怎样的痛。看着她我的心像用钢针深深刺痛了一下。我小心翼翼地捡起她，不舍丢弃，轻轻把她放在了花盆里，让她紧紧地贴着花枝，好让她有种未曾离开的感觉。由于别的事情，放她那里我就忘了。
中午，等我再次来到窗前，看到眼前的情景，我不由地“哇”的一声，那朵早上只开半朵的小花现在已是倾情绽放。她竟然是如此地痴情与倔强，又是什么给了她如此神奇的`力量，令她在如此情况下开得如此壮烈和完美。我爱怜地托起她，慢慢地低下头，轻轻地闻，轻轻地吻，就怕不小心再次伤到她的心。她那淡淡的清香让我陶醉，她那傲然的风骨让我肃然起敬。她虽因缺失营养和水分开的花色淡了些，周边的花瓣已接近苍白和干枯，但她内里的花瓣和花心却没因此枯萎逊色。她的花心全部开放，花蕊如柔丝般向上。这时她的心很疼，但她却是带着最热情地笑把美丽绽放。她的每一片花瓣都开得尽善尽美，酣畅淋漓。我似乎听到了她花开时心碎的声音，是那样清脆，凄厉。这是怎样一种决绝的意念，让她绝处逢生，开得还如此震憾人心。试问这看似柔弱的外表下珍藏着怎样一颗坚强的芳心？她花开半朵竟也不甘于寂寞，仍将一颗芳心绽放，仍将看似残酷的现实开成暖心温柔，让爱在时间的深度和空间的广度里极尽地延伸，延伸，，，，，为她拍着照，心里说不出的激动和感慨，那是用笔无法描述清楚的，只有潮湿了眼眶的泪花才能解释我当时的心境。
生命，其实对于任何事物来说只有一次。即使就算能重生，可其环境时间若发生变化，就算环境不改变，但谁又能留得住时间的脚步？当再次来时，心境又是否依然如前呢？从这里讲，生命都只有一次，所以定当珍惜。就如这朵扶桑花，哪怕身陷绝境，也要用尽最后的力量释放自己的激情和美丽，向世界证明自己不仅来过还美丽过，并让人心动过，在自己走过的生命路程上留下深深的爱的足迹！
手捧落花问花语，你花心为谁开，你化作香魂一缕为谁飘，花香又是为谁留？当你期待的经过的时候是否已错过了你的花期，又是否能循着你的花香感触到你的魂而懂你的一处痴心？
花骨，在慢慢地变软，花瓣在慢慢地枯萎，花蕊也在慢慢地凋谢，她似在轻轻地啜泣，但又在竭力地坚持着原有的风貌，她似在等待着什么，但似乎却也难以抗拒这时光的摧残，我似乎看到她正化作一缕香魂慢慢升起，越飘越远，可她又是那么地留恋于此，不忍离去，不忍离去・・・・・・・・・我静静地看着她，不禁问自己：她究竟在等什么呢
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