《工作DNA》（38）：惯性的掌控
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篇1：《工作DNA》（38）：惯性的掌控
方法之后，要注意的就是惯性，
惯性，就是指我们碰上某种状况时，习惯性的思考与应对之道。
某些人长期不得意，处于失败的逆境，一定有其方法上惯性的原因。
某些人长期无往不利，处于成功的顺境，也一定有其方法上惯性的原因。
造成失败的惯性要打破，否则，永远不知如何脱离这个反复的漩涡。打破一个惯性思考之后，困难才可能迎刃而解。
造就成功的惯性也要打破，因为，世事不会一成不变，人总会碰上前所未见的问题及状况。不打破惯性，不是容易为人所乘，就是不免故步自封，难免栽跟头。何况，就算没有别人的挑战，每次利用同样的方法都能保证同样的成功，又有什么得意可言？
事实上，如果我们能够开始改变惯性，也就是开始改变命运。
命运，因为个性而形成。个性，则因为习惯而形成。所以，改变惯性，就是改变个性的第一步。改变个性，则是改变命运的第一步。
临事之际，很多人不求思考、观察、改变自己的惯性与个性，而只求神问鬼，根本就是本末倒置。
我们常说“江山易改，本性难移”。“本性难移”，也可以解释为“惯性难移”。禅宗大师讲破嘴皮的，也不过就是打破惯性，
由此可见，这是件多么艰难的事。
所以，从某个角度来看，从工作中思考这个问题，倒有些比较容易着力的地方。
在日常生活里，我们很容易把惯性与个性混为一谈，不思改变，也不求改变。在工作中，由于有成败的焦点与压力，我们必须把惯性当作一个独立的课题来思考。
一个工作者，最终挑战的，就是自己。挑战自己的最后一关，就是自己的惯性。
挑战惯性的时候，有高低两个标准可以衡量。
低标准，就是破除自己身不由己，总是眼睁睁看着问题一再重演的惯性。
高标准，就是维持住自己一贯成功的行事惯性，却又能每次变化手段与面貌，难以被别人预测。
我很佩服电影导演库布力克。他真是一个永远挑战自己惯性的人。他拍的电影从古代战争，到科幻、到十九世纪的故事、到史蒂芬・金的小说、到越战，从没有重复过自己成功的方法与模式。库布力克一定非常敏锐地观察自己的惯性，并且随时打破。
我也很佩服披头士。他们的音乐总是让人从第一个音符就听得出是他们的作品。而每首音乐又有独特而新奇的生命。
惯性的高标准，在库布力克和披头士身上表现得淋漓尽致。
篇2：《工作DNA》（34）：我们能掌控什么？
如果以名利来论工作，不论就外人还是自己，似乎都比较容易看出成绩，抛去名利，工作就不是一件“得失寸心知”的事情，往往成了“寸心难知”。
有没有什么可以帮助自我检验工作能力的标准？
我自己使用的测试办法是：自我掌控能力。也就是通过自我掌控程度的测试，来评估自己能力的进退。
这个测试的第一个项目，是“立场”。
第二个项目，是“方向”。
第三个项目，是“方法”。
第四个项目，是“惯性”。
立场、方向、方法、惯性，是进行任何工作都必须掌控的步骤。四者相互关联，交替影响，对最后的成绩各有作用；不过，仍有其先后顺序。好比建造一座高楼，地基越扎实，成功的可能性越大。
立场，就是最根本的地基。
做任何事情，要先认识自己的环境，看清自己的立场。如何看清自己的立场，在千军万马中怎么看，在混沌不明中怎么看，都需要我们不断地练习、掌控。
有了立场，就会有原则。根据这个原则，就会发展出方向。但是你有你的立场和方向，别人也有别人的立场和方向。有人会明着来冲撞你的方向，有人会暗地迂回来影响你的方向，如何在众声喧哗中抓稳自己的方向，也要依靠不断地练习、掌控，
你要掌控你的方向，别人也要掌控别人的方向，方向和方向交错之间，就不免激烈冲突、刀光剑影。所以，在颠簸前进中如何过关斩将，这又需要方法，也要不断地练习、掌控。
方法用多了不免重复，不免技穷，既不能为人所乘，也不能故步自封。所以过去失败的惯性固然要打破，过去成功的惯性也应该颠覆。如何在惯性思考与行为中随时给自己当头棒喝，也要不断地练习、掌控。
立场、方向、方法、惯性。
不论在任何时刻，不论做任何事情，都可以提醒自己来做个分析、做个训练，让我们像个旁观者一样盯紧自己的每一步动作。
当然我们会出错。或是我们明明以为清楚自己的立场，但是事后才发现拿捏错了；或是立场抓对了，但是经不起别人各种理由的游说，又把方向搞反了；再或者，立场和方向都掌控得很不错，结果却是执行的方法出了很大的纰漏，把一局绝妙好棋下成一局死棋。
但又有什么关系呢？
如果立场、方向、方法以及惯性是在自己的掌控下进行的，即使最后的结果一塌糊涂，那只能说明我们历练不够、才能不足、技不如人。结果虽不如意，但一切都已尽我所能。相反，如果我们掌控不住自己的立场、方向、方法以及惯性，那么即使最后大获全胜，那也只是运气太好，应该汗颜。
要判断自己能力的进退，与其看事情的成败，不如反省这些掌控力道的消长。
篇3：《工作DNA》读后感
《工作DNA》读后感
这是一本可以归为成功学的一类书籍，讲述了如何能够胜任职场上的菜鸟、中层者以及决策者这些角色的秘诀。最重要的就是要具备良好的EQ，如情绪、自律、诚实、承诺…1、严于律己
对自己要有高要求。制定计划--短到天，长到数十年，并且要持之以恒。
如书中描述的汤姆，一定要赶在别人还没有醒过来之前，先掌握这个世界的新闻。“不论回家多晚，早上六点，一定起来看CNN的新闻。九点钟之前，一定把该看完的外文报纸看完。”
2、活在当下
时间时态有过去，现在，未来。过去已经成为历史，未来还是未知地来到，难以预测。唯有现在，掌握手中。做好现在，就有可能抓住美好的未来。
3、顺应事物的发展规律
哲学上说，世界的本质是物质的。物质是运动的，是有规律地运动。大千世界的物质构成一张错中复杂的联系之网，每种物质在联系之网中都有属于自己的发展方向。
因此，做好眼下的事情，结果就交给天决定吧。是金子，都会有发光的一天。
4、辩证地看问题
逆境是身心备受煎熬的阶段，也是学习绝佳之处。懂得及时调整时空。
这本书亮点之一就是用佛教中四大菩萨--大悲观世音菩萨、大智文殊师利菩萨、大愿地藏菩萨、大行普贤菩萨的性格特质为工作分类。就极致而言，悲中自有智愿行，行中也自有悲智愿，悲智愿行使相互参照的。
这本书的.亮点之二就是坚信人文的重要性--没有人文，科技的发展是单调无意义的。也许与作者是出版人有关系。使得作为文科的我有了一点自信心。他认为“相对于科技的高速发展，人们对于人文的认知与需求，只会越来越强烈，而不是越来越低落--虽然起初有一段时间似乎无法如此乐观。”
篇4：《工作DNA》（37）：方法的左右
事情有了方向之后，接着就是处理的方法了，
本来，有了立场和方向之后，方法是自然配合而来的。立场和方向掌握得清楚，方法也就会出现得明白，一气呵成。但是为了练习，也可以把方法和前面谈的立场以及方向分开来思考。
立场是点，必须坚守，因此没有变化的弹性。
方向是由点延伸出的线，只要目标明确，可以有些迂回的调整。
而方法则是由线延伸出的面，需要面面俱到、八面玲珑。
由于方法是面，笼罩的范围最大，因此需要注意的变量最多，牵涉的随机反应也最多。也因此，方法很容易喧宾夺主，一不小心就反而成了我们处理事情的主角，把原先的立场和方向忘在脑后。
因此，谈方法，我们第一个要记住的就是，方法不是单独存在的。方法是由立场和方向而延伸出来的。我们不能为了要面面俱到或八面玲珑，违背了原来点和线所设定的方向。
方法一定要和立场及方向相呼应，其道理可以用医疗来比喻。中医有中医的立场和方向，西医有西医的立场和方向。因此，针对同样一种病症，中医有中医的方法，西医有西医的方法。如果我们决定了西医的立场和方向，却又去使用中医的治疗方法，其结果如何，可以想象。
也许，有人会说，方法应该只挑有效的来用。但，什么才是有效的方法？
每一种方法的使用，都和当事人的立场、方向有关，都因当时的时间、空间以及对象而有别，
没有什么绝对有效的方法，就算对另一个人是百试百灵的方法，用到自己身上却可能是百试不灵。
因此，谈方法，第二个要记住的就是，方法绝不能硬去移植、模仿。方法必须是自己想出来的，体会出来的，摸索出来的。
但方法也牵涉到动态层面，需要随机应变。万一我们的个性天生就不适合随机应变呢？这个时候又要怎么体会？怎么摸索？答案是：勤能补拙。随机应变也要事先做好准备。如果能事先把准备工作做得越细，事情变化的可能性掌握得越多，现场的随机应变也就会越有根据。
所以，谈方法，第三个要记住的就是，多算胜，少算输。对事情的了解越全面，越深入，方法也就会越多。
然而，对事情了解的全面和深入程度，又和历练以及见识有关，所以，总难免百密一疏。也因此，立场和方向清楚，并不保证最后会选到一个有效的方法；即使方法有效，但是使用的功力不够，或是运气不佳，照样可能功亏一篑。
但是，如果只是因为历练、见识和功力不够，而在方法的掌握上出了漏洞，事后反省起来还可以有个结论，期许自己以后碰上类似状况，有更大的把握。反过来，如果不是依循一条自己清楚的立场和方向而发展出来的方法，只是人云亦云地使用一个捡来的方法，那么，最后不论事情成败，自己都难以知其所以然，下次碰上类似的状况仍然难以掌握如何应对。
所以，谈方法的第四个重点，就是不要怕历练不足，而要怕没有历练。
篇5：《工作DNA》（6）：工作选择之一：大企业
一个新入社会的人，面临的工作选择，大约有五类，这五类，各有不同的特质和陷阱。除了你自认为的所长之外，应该还评估一下自己的个性，看看到底最适合进哪一类行业发展。
第一类，是进一个大企业工作。这里所谓的大企业，是指已经具备全国性知名度，产品也具有相当的影响力的企业。
在这样的大企业里工作，有许多好处。
第一，大企业提供的薪资报酬与福利制度要高出社会上一般企业许多。
第二，大企业给人巨石般的稳定感，在里面可以大树底下好乘凉。
第三，大企业里组织、制度、工作程序与规章都比较完整，因而工作起来比较有根据，好学习。
第四，大企业里资源丰富，做起事来不会捉襟见肘。
第五，大企业本身的形象还熠熠生辉，让工作其中的人也感到与有荣焉，出外有一种自傲之感，和别人打起交道来也有一种得利的气势。
有以上这些好处，所以能进大企业的这个工作，成为许多年轻人向往的目标。
但是，在大企业里工作，也有大企业的坏处。大企业与小公司最大的不同，就是小企业面临的风险与挣扎，主要是对外的；大企业面临的风险与挣扎，主要是对内的，
理由很简单，大企业够大，所以内部环境就足够成为一个生存竞争的环境；内部的资源，就足以成为竞争生存的诱因与动机。
所以，进大企业工作，你最好有相当的抱负，在这个企业里爬上一定位置的抱负。大企业资源丰富，你只有到达一定的位置，才能体会到在大企业工作呼风唤雨的好处。如果你有幸能在大企业里爬上职位的顶端，那是一种很难得的机遇，有很开阔的眼界，掌握很大的权力，风光无限。
因为在大企业里工作所需的这些特质，所以你的专长固然重要，但也要有能力与性向，可以适应复杂的人事关系。你要懂得观察、分析企业的组织，你要明白自己所属部门的位置，以及这个部门主管的人脉位置。大企业就是一个浓密的森林，森林里资源丰富，但是陷阱也很多，如果你没有能力与性向来处理人事、或者适应环境，那么你是很难爬上一定位置，甚至很难生存的。
选择进大企业工作，可以有很多理由，但一定不要是因为大企业的薪水、待遇比较好，更别说什么比较稳定这种理由。大企业是一个短时间内看来极为光鲜的工作选择，但是内部的优胜劣败极为明显而又残酷的世界。
大企业适合喜欢跟同事竞争的人工作。
篇6：《工作DNA》（33）：最佳状态
在一个中层的位置上，人的因素也要特别留意了，
因为，一方面你继续是别人考核与观察的对象；另一方面，你也有了自己要考核与观察的人。
不论希望自己被提拔，更上层楼；或是想要提拔别人，找个得力的助手，都要对人的因素有所了解。
人的因素很多，其中最先谈论的，当然是能力。
虽然，能力是一个名词，却包含两个方面的内容。
一个是能，讲究能量的强弱。
一个是力，讲究力量的稳定。
能力的强弱固然重要，稳定更不在话下。强大而不稳定的能力，就好像《天龙八部》里段誉的六脉神剑。力量使得出来的时候，固然石破天惊；力量使不出来的时候，则令人胆战心惊。
对一个工作者，这不是一个正面的评价。
谈这个问题，证券大师巴菲特的说法最好。
他觉得一个人的能力，好比一具引擎的马力。能量大，当然马力就大。但是，马力大，和这具引擎能不能顺畅地运作，却是两回事。有的引擎，虽然有八百匹马力，但是运作得不顺畅，只能打个五折，结果最后实际的马力只有四百，
另外一个引擎，只有六百匹马力，但是运作得相当顺畅，力量可以发挥出九成，最后实际出来的马力反而有五百四十匹。巴菲特说，他用人的时候，宁可取这个六百匹马力的引擎，也不选那个八百匹马力的引擎。
所以，能力要强，更要稳定。
很多人只注意到自己能力很强的一面，却没有发现不稳定的一面，因此一旦发现加薪和升迁的时候，自己没有雀屏中选，就不免怨气冲天。这种怨气反映在情绪上，就进入恶性循环。一个“怀才不遇”的人物，也就被自己制造出来了。
但是，要怎样维持稳定的力量？
第一，全神贯注在自己的工作上，换句话说，也就是通过不断地思考与工作相关的事，磨练自己能力的加强以及稳定。以外的小事归于细枝末节，大事归于机运，都不必放在心上，徒乱心意。
第二，随时相信，这就是自己的最佳状态。
不论最后胜利还是失败；不论环境顺利还是不利；不论工作伙伴默契十足，还是宛如外星人；不论自己面对的任务是有经验又有把握，还是前所未见又没有倚靠。无论任何状况，我们都要告诉自己：这就是我们的最佳状态。
应对自如地潇洒前进，这是最佳状态。
创伤累累地匍匐前进，这是最佳状态。
困顿颠簸，原地盘旋，这是最佳状态。
奄奄一息，生死不得，仍然是最佳状态。
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