读古今美文经典演讲稿

“吃撑了”通过精心收集，向本站投稿了14篇读古今美文经典演讲稿，下面小编为大家带来整理后的读古今美文经典演讲稿，希望能帮助大家!

篇1： 爱在无言中贯穿古今美文

爱在无言中贯穿古今美文

春风无言，默默地吹绿了大地；阳光无言，默默地照亮了世界；爱无言，默默地住进了人们的心里，贯穿了古今。

我静默地坐在那爱的长廊，聆听着爱的无言的歌声。在心中摇曳的烛火中，仿佛亲眼目睹了那几千年前的历史：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”昔日的孟母为了孟子而三次迁家，由于屡次迁家并且家境清贫，孟母只好以织布为生。然而调皮的孟子却频频逃课，不但不肯听教，反而学会了说谎。孟母大怒，当着孟子的面将织布机上辛苦纺织的丝绸一刀剪短。就在那清脆而又刺耳的“呲啦”一声，孟母的作为终于燃起了孟子心中对人生的追求，到了后来，甚至于与孔子齐名。

曾经认为，这样的爱，有些愚钝；曾经认为，这样的爱，过于冷漠。而我又岂会知道，无言的爱不是冷漠，而是我太愚笨、太愚笨……

去年夏天，学校组织了一个舞蹈比赛，我有幸被选为了主演。在临近比赛时，一次由于排练用力过猛，我不小心将胳臂摔伤，裹上了厚厚的纱布，甚至于连日常生活方面都有些许影响。结果，就在第二天上学的时候，便由于换洗纱布而忘记了带舞蹈的'彩排书以及背景音乐光盘。

惨了！这些东西对于比赛来说是多么重要啊！我慌慌忙忙、跌跌撞撞地跑到学校电话亭向家里打电话，希望得到正好放假在家的的帮助。

电话通了：“喂？”

是妈妈！听到了以往熟悉的声音，我重重地喘了一口粗气：“是我呀！”

妈妈听出了我的声音，口气马上紧张了起来：“怎么，是胳膊又受伤了吗？”

“不是不是，我的舞蹈书和光盘落在家里了，我希望……”我试探着问道。

结果令我意想不到的是，妈妈的语气马上冷了一半，她冷冷地说：“不行！我还有很多事情要做，没空。”然后电话传来了忙音……

在这方面和妈妈争执是没用的。我怀着疑惑而又无力的心情，大费周章地和老师调换了时间，匆匆赶到家里。这一路上，我甚至觉得手上的伤都加重了许多……

不想，到家后，我发现妈妈所谓的繁忙，竟是“听音乐、看晨报”！我生气极了：“这不是有的是闲时间吗？为什么不帮我？”然而，妈妈却不急不慢地说道：“这是你自己应该负的责任，我要怎么帮你呢？”

我没有说话，怒气冲冲地赶回了学校。可是，让我大吃一惊的是，妈妈早在我之前就赶到了学校，不仅为我今天的过失而向老师表示歉意，说明了原因，还将我每两个小时就要换的药物交给老师，仔细地叮嘱着……而这一切，都是妈妈和老师在办公室里悄悄进行的！

还有什么好生气的呢？我心中的怒气早就化成了缓缓的春水了。除了这种无言的爱，没有什么能来解释于此了！直到这时，我才知道，我深深的、深深的错了。爱没有语言，正如春风和阳光一样没有语言。然而爱所给人带来的力量，不论是对于孟子还是对于我，不论是现在还是古代，她的温暖和韧力都是无比强韧的。爱，无言，虽然有时候接近苛责，虽然有时候接近冷漠，但它的质朴，又是世上独一无二的！它不仅贯穿了历史与现在，我知道，它还将永远、永远地继续下去……

春风和阳光无言，是因为他们在积蓄力量温暖世界；爱无言，是在积蓄力量将人间那些不易察觉、甚至有些时候接近苛刻的温暖一代又一代的流传下去……那么，我们是否应该张开我们的怀抱，去拥抱这些没来得及察觉的温暖呢？

篇2： 美文演讲稿

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！

有人说过：“一个人的精神发展史，应该是一个人的阅读史；而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。”我想说：一个崇尚读书的民族一定是一个理性的优秀的民族，一个崇尚读书的社会一定是一个充满无限希望的社会，而一个崇尚读书的校园必定是一个健康、积极、充满活力的校园。

在未来一段时间里，我们xx实验小学要打造“书画校园 书香校园”，丰富学校文化内涵，让我们的校园有书香气，老师有书卷气，学生有书生气。希望每天早上一进校门就可以看到，有人坐在书屋前、倚在小树旁、坐在草坪上、坐在长凳上，品味着文字的美妙。让读书成为一种习惯、一种乐趣、一种享受、一种陶冶、一种人生、更是一种责任”！让我们的校园变得更加“高雅、儒雅、文雅”。

今天首先要跟同学们讲讲读书的目的： 读书是一种文化，有文化才有底蕴，有底蕴才有底气，有底气才有灵气，有了灵气才会有自己独特灵动的美。同学们，你能背诵100首诗、熟读成诵100篇美文，写作文时就能文思如泉、笔走如飞！不会为写作文而烦恼。

其次读书要有正确的方法：阅读，需边读边思。我们在读书的过程中，应当思索属于我们自己的知识体系，剔除糟粕，汲取精华，化为己用。

最后是读书的态度，坚持阅读，就是坚持一种境界，一种品德，一种优势，它会使自己永远立于不败之地。以平等的观点去看待所读的书，与书的作者进行情感的交流，心灵的对话，或赞赏、或称奇、或意会、或困惑、或质疑、或建议，这样读书最为舒适、惬意。因为读书应是一种诗意的生存状态，一种幸福的生活方式，一种温暖的生命体验。

我们知道，站在巨人的肩膀上，可以看得更远；以书作垫脚石，我们可以攀得更高。佛家说：“一花一世界，一叶一春秋”。而我要说，一书一世界。

“一本好的经典就是一个朋友。”“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”时，告诉做人要有不畏艰险，不怕牺牲的高尚情操；“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”时，知道了诗人王昌龄希望朝廷任用良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好愿望。从名句“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”中想到了我们要向梅和竹一样，有顽强不屈的气概，也要有谦虚的美德。

同学们，在我国作家莫言获得诺贝尔文学奖之时，请读一本好书，好好读一本书吧！

谢谢大家！

篇3： 美文演讲稿

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！

劳动是人类生存和发展的基石。没有劳动就没有我们这个缤纷的世界。然而，劳动也是艰辛的，会付出汗水，付出辛劳。因此我认为每个人的劳动成果都应该受到尊重。

劳动不仅伟大，而且神圣。劳动创造了物质生活，创造了精神文明，创造了人类五千年灿烂的文明史。劳动人民用自己的勤劳和智慧的，为整个世界做出了巨大的贡献！

劳动是没有高低贵贱之分的。当太阳还未升起的时候，被誉为“城市美容师”的清洁工早早的来到自己的岗位上，为城市扫去了垃圾，却怎么也扫不去两鬓不断生长的银发；那些建筑工人冒着严寒酷暑，将一砖一瓦盖成大楼大厦。瞧！那些高楼大厦是多么的雄伟壮观！我们的老师把自己的知识传递给我们，使我们一个个踏上了成功之路的这些不都是别人辛勤劳动的成果吗？这凝结着汗水的劳动成果，理所当然受到尊重。

然而，有些人却不这么做：走在大街上随地吐痰，随手扔垃圾，即使不远处就有垃圾箱，也不肯多走一步；上课不专心听讲，做小动作；走在花园里践踏草坪，使环境得到了破坏的这些不尊重别人劳动成果的人是可耻的！

同学们，请时刻提高自己的道德素养，养成良好的文明习惯，珍惜别人的点滴劳动成果吧！让我们从自身做起！从现在做起的！

我的演讲完毕，谢谢大家！

篇4： 美文演讲稿

如果给你一张足够大的纸，当你把这张纸对折了51次的时候，你是否能想象出所达到的厚度呢？一个冰箱那么厚或者两层楼那么厚，这大概是你所能想到的最大值了吧？通过计算机的模拟，这个厚度接近于地球到太阳之间的距离。

我们没有办法延长生命的长度，但是我们可以尽情的增加生命的厚度。而读书，正是修身养性，增加生命厚度的最佳方式。

清代文学家涨潮，在他所写的《幽梦影》一书中曾生动地描述过阅历和读书的关系。他说：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中见月；老年读书，如台上玩月。皆因阅历之浅深，所得之浅深耳。”这句话说明，人们的社会阅历越深，对读书的理解也就越深。反之，人们读的书越多，越能增加人生阅历的深度，从而达到生命的最高境界。

除了涨潮，古今许多思想家、科学家、文学家等，也都对读书发表过自己独到的见解。美国哲学家杜威说：“读书是一种探险。”其意是说，人们通过读书，可以发现新的大陆、新的世界；英国科学家华莱士说：“读书是灵魂的壮游。”说的是通过读书，可以活跃思维，拓展心胸，使人达到思接千载、视通万里的境界；我国著名翻译家、文学家杨绛说：“读书就是串门儿。”她的意思是说，人们平时无缘和所崇拜的大师们见面，但是却可以随时读大师们所写的书，从中了解大师们的思想和智慧，这就等于到大师们的.家中串门儿，当面聆听大师们的教诲。

从人类的生存空间来看，作为人的需求，是需要两个空间的：一个是物理空间，即我们常说的居住家园，这是用来安顿我们的身体的；还有一个空间是心理空间，也即我们常说的精神家园，这是用来安顿我们的心灵的。一个人假如只有居住的家园而没有精神的家园，那只能叫“活着”，而谈不上高质量的生活。德国哲学家海德格尔曾引用荷尔德林的诗句说：“尽管充满劳碌，但仍诗意地栖居在这个大地上。”这其中的“诗意的栖居”，十分深刻地说明了人类构建精神家园的重要性。那么，怎样才能找到自己的精神家园，实现“诗意的栖居”呢？我们认为，读书是不可缺少的。因为书中有道德经，书中有智慧泉，书中有方法论，书中有指路灯，书中有清凉剂。读书会改变人的一生，也能改变一个人的气质与风度。《红楼梦》中说：“腹有诗书气自华”，确是至理名言。

然而，人生苦短，不可能读尽天下之书，所以一定要慎加选择，尽可能地多读几本好书。关于好书和坏书，我借鉴王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，也写了两句：“坏书与好书齐飞，糟粕共精典一色”，用来形容目前图书出版市场泥沙俱下、鱼目混珠的现状。在这样的背景和环境下，我们尤其应该保持清醒的头脑，认真甄别好书和坏书，从而在真正的好书中汲取智慧，增长才华。从生命意义上讲，多读好书就等于延长了人的生命。因为不读书的人，只能活一辈子，读好书的人，却能活三辈子――在过去、现在和将来之间，都能找到属于自己的精神家园。

法国科学家帕斯卡尔说：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西。但也是一根能思想的芦苇。我们的全部尊严就在于思想。由于思想，人囊括了宇宙，思想形成了人的伟大。”从帕斯卡尔充满睿智的名言中，我们悟出了思想的重要，也悟出了阅读经典的重要。各个国家，各个民族都有自己的经典；同一国家，同一民族在不同历史时期，也会产生代表那个时代最高智慧的伟大作品。经典的魅力就在于思想与智慧。，伟大经典的价值就是大思想、大智慧。我们提倡阅读经典，其阅读内容是完全应该因人而异的。但有的经典著作，已经突破了民族、地域和国度的界限而走向世界，成为全人类宝贵的精神财富。一个人一生中，如果把其中的一部或几部经典读深读透了，真的可以脱胎换骨，成为一个有思想，有智慧的人。

阅读经典美文的过程，是一个濡化的过程，是一个将书中精华，内化为个人思想、修养、气质与智慧的过程。通过读经典，可以培养沉思和宁静的习惯，也可以帮助我们解除烦恼，使我们远离庸俗和浮躁，从而提升我们的精神境界。同学们，让我们时时与经典相伴，终生与智慧结缘吧！那样，你将笑对人生的风雨，静对人生的起落，让往事如风，让心灵豁达，生活将层层积淀起生命的厚度，然后在那片净土上生长出一棵参天的大树！

篇5： 美文演讲稿

亲爱的同学们：

大家好，今天我演讲的题目是《微笑着面对挫折》。

在新的一年中，我们会付出无法估量的艰辛，但我们同时会收获成功后的喜悦和挫折后的沮丧。微笑着面对挫折，是我们在这一学年中勇夺胜利的法宝。只有时时刻刻微笑着才能撑

起你的信心，扬起自信的风帆，一直拼搏下去，使你成为困难面前的勇士！

爱迪生为了研究，失败过无数次；居里夫人为了“镭”的研制成功，遭受过许多挫折；袁隆平为了“杂交水稻”，经受了难以想象的打击。然而，他们挺过来了，他们微笑着面对，微笑着成功。

如果大家把我们现在遇到的困难认为是人生中最大的挫折的话，那也只是大题小做。我们对于挫折的理解，就像对爱情的朦胧无知一样，正真的挫折可能还比我们现在的情形复杂上千，上万倍。看一下林肯的一生，你便会理解什么叫做正真的挫折和微笑的力量的。

巴尔扎克说过：“世界上的事情永远不是绝对的，结果因人而异，苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”我们要微笑的面对挫折，面对失败，对于生活的强者来说，挫折是永远的垫脚石。

拿破仑说过“避免失败的最好方法，就是决心获得下一次成功。”可见，面对挫折的勇气，便是从微笑中汲取的。我们不能只停留在失败的痛苦当中，做无所谓的挣扎。坚信你的痛苦只有过去，而明天是充满希望的！微笑面对挫折，迎接新一次的挑战。生活中，没有永远的胜者，也没有永远的败者！

微笑像阳光，给大地带来温暖；微笑像雨露，滋润着大地。微笑拥有和爱心一样的魔力，可以使饥寒交迫的人感到人间的温暖；可以使走入绝境的人重新看到生活的希望；可以使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；还可以使心灵枯萎的人感到情感的滋润。幸福的诠释是微笑；快乐的意义是微笑；温暖的真谛是微笑；挫折的鼓励是微笑；坚强的象征仍然是微笑。那么，在面对充满挫折，艰辛之旅的生活时，我们何不多一些微笑呢?

实际上，这将是我们人生中的第一次挑战，一次挑战所有的艰辛，所有的挫折的旅途。

挫折的含义很是广泛：每一次上课被老师叫起，手足无措，是一种挫折；当你作业中的叉号比别人多时，是一种挫折；体育课上，你的球技比别人差了一大截时，也是一种挫折；考试后，你的三位数比你同水平的人低，也是一种挫折。

挫折出现后，可置内心的百感交集于不顾，抓住自己内心的信心与乐观的力量，冷静的去思考，沉着的去面对！

同学们，生活就是由这许许多多的挫折构成。生活的阳光来自于每个人内心的百折不挠，顽强不屈的抗争精神。不愿臣服于做挫折的奴隶，而要成为它的主人。这就是我们的使命！

每一次挫折都是一笔财富，当我们成功的克服挫折，并积累了相当丰富的经验后，我们就会在未来的中考考场，乃至整个人生中勇敢地拼搏！

同学们，相信实践吧！微笑着面对挫折，是你最好的选择！

谢谢大家，我的演讲完了。

篇6：美文：读秋天

精选美文：读秋天

儿时两鬓斑白的小学国文老师，拖腔拉凋教我们唱读，我们更加卖力地拖着更长的调子跟着唱和：“秋天——天气凉了——一片片黄叶落下来。一群大雁往南飞——一会排成个人字——一会排成个一字......啊——秋天来了！”唱着和着，秋天就来了。秋天来得那样简单，那时感觉秋天也就是那样简单。后来年轻的中学语文老师，动情地教我们阅读《秋色赋》，才用发现的眼睛又看到了一个五彩斑斓的秋天。现在，有事无事总爱抱着古人的诗词，读那几句惆怅百转诗句“秋月仍圆夜，江村独老身。”“何处合成愁，离人心上秋。”“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”秋天又增添了些许忧伤。这是秋天在变化还是阅历在使然，我没能找到标准答案。

理解秋天是从父亲的田野和母亲的菜畦开始的。

父亲的田野里，诚实的稻穗比金子的色泽还要宜人，收获被喜悦的汗水湿透；低头的高粱红，尽管在天边炫耀着光芒，还是虔诚地给大地低下谦逊的头颅；玉米丰满了，她真的想咧嘴一笑，但还是羞怯的把美丽深深地藏匿；花生是熟了，把丰硕的果实埋藏于泥土，不敢显山露水。因为父亲的心胸太过宽广，父亲的情感太过粗犷，凡是矫情一概不会买账。母亲的菜畦里，失恋的蝴蝶还在动情地飞舞，自作多情与青菜菜儿说说相思；蜜蜂在葵花的金色里曼舞，给追捧太阳的主人深情一吻；蒂落的瓜儿装扮成思想者，沉默着一言不发，笑看那花开花落；白白胖胖的萝卜，骄傲地亮出白白的胳膊，和土地亲昵相拥。母亲的关爱是生动二深情的，细腻得无微不至，走出父亲的粗犷才懂得了母亲感情的细致。秋天在哪里？如今的人，不知道去寻找，只好每天数着钞票收买着秋的硕果，金钱买到的只是粮食，买不到秋的真情。

怀念秋天是从爷爷的果园和奶奶的餐桌开始的。

爷爷的果园里，花开在明媚的春里，这不算什么，那只是追逐理想的起点；花落在炎夏，这还是不算什么，这是通往理想的路径；那累累硕果之秋，才是辉煌世界的主宰。梨黄在想念那树花白，柿红在怀念那伸向四方的花瓣，苹果在陶醉昨日芬芳的粉嫩中......秋的眼，秋的眉在爷爷的果园里忘我流连。奶奶的餐桌里，秋天独具特色。浓浓的桂花酒，邀得无边无垠的月色；圆圆的相思月饼，寄得千千万万的恩情；盖过酒醉桃红的双喜粑，可以掀开新娘的红盖头。美酒与美食的手艺，在奶奶的餐桌上呆得太久，终于走进了城市，一不留神，却在乡村流失殆尽，贴上了城市专利的标签。城市里制作的美酒和月饼一茬茬寄回了乡村，但是没能够寄回思念。如今，金秋果园里的微笑凝固在爷爷奶奶的相片里，金菊那黄的花，黄的朵，黄的蕊，能否把怀念送到爷爷奶奶身边？

断肠的相思最初夹在遥遥寄回的信封里，后来夹在发黄的日记里，再后来上传到了百度和微信里。如此折腾，都是为了秋天的那场醉......

那个不可能的秋天却认识了那个本不可能认识的`你。那片片飞舞的红叶尽显了爱的迷茫与瑰丽，爱来得漫不经心，让我措手不及。我依旧记得那天，轻轻地，这样轻轻地，从背后抱着你的感觉。我的勇敢只允许我从背后下手的决心，因为你的美，怕你的美丽灼伤我的眼儿。枫林里洒落着美丽的忧伤，一点一滴，飘落的每一瓣馨香，都有一个幸福的丘比特。记得还在是一个可能的秋天，我还是可能地弄丢了你，为了未来的美好各奔东西。总是在练习微笑的我，说好不会哭的，最终没有成为不哭的人。打那以后的秋天里，都会肆意流淌着同一种想念。

有人说，只有走进秋天才能品味秋天，只有走进秋天才能读懂了秋天。此刻，我踩在秋天不哭的落叶上，却依然没有读懂秋天。

篇7：读人美文

读人美文

走在路上，读路。或直或曲或宽或窄或平或陟，世上路最多，却无一条完全一样，路之书最厚，谁也读不到最末一页。走一程，读一程，悟一程，思而悟，悟而行，行必高远，脚印就是你发表在路面上的一篇篇或深或浅的读后感。

早晨，读朝阳。一天读一轮，一辈子能读多少轮？再遇阴雨雾霾，一生又能读多少轮？朝阳从来也不会等着让你去读，你不读它，它就走了。它不会错过你，你只会错过它。读得多与少，全在勤与懒。不去读朝阳，心中怎会有晨光？

水边，读水。水是世界上最柔弱的，但最柔弱的水滴常常能穿透最坚硬的顽石。读懂了水，你还有什么不能穿透呢？

下雨，读雨。雨是来自天上的特殊使者，或大或小或急或缓，不知已经下了多少万年，还在不遗余力地洗刷着不纯净的世界。读一次雨，得到洗涤滋润的不仅是大自然，更是你的心灵。

雪中，读雪。雪是一张巨大的无字白纸，只有读出一行行字来才能读出它的内涵，这字只有天知，雪知，读它的人知。有人读出了渺茫，有人读出了萧瑟，有人读出了春意……你读到什么呢？

风中，读风。风是山的呼吸，海的呼吸，田野的呼吸，城市的呼吸，大自然的呼吸，地球的呼吸。读懂了风，你就触摸到了大地的脉搏，你的呼吸才能融入它的呼吸。

白天，读云。云是挂在无边天幕上的一张张或白或红或黑的稿纸，写满了天上的秘密。阴晴雨雪霞露晨夕，全悄悄写在云里。你若不去读，何时才能获知它的奥秘呢？

晚上，读夜。夜博大深邃，无边无际。没有夜，何来满天星光，千古明月，万家灯火？“夜来风雨声”“随风潜入夜”。谁读懂了夜，谁就等于读懂了这世间最美好的梦境。

灯下，读灯。灯里装着的是另一个世界，是一本透明的杂志，是一部点亮夜的书。全书只写着一行字：只有燃烧自己，才能成为灯。读懂了灯，你的生命便如灯，你的人生便不再会被黑暗拦截。

上山，读山。山是一部立体大书，脚登着山，不如说脚读着山，脚上也有眼睛。山不过来，我就过去，山不读我，我就读山。登山，其实是在读山。读透了山，再高再险的山也会趴在你的脚下。

山上，读石。石是山这部大书中的一个个立体汉字，大小高低形状各异，每一块也许都藏着一个个千古之谜，要想读懂山，须先读懂石，石头无言自春秋。

林中，读树。树是世界上发行量最大的绿色杂志，常读树才能读懂成长，读懂枯荣，读懂盛衰，读懂叶黄叶绿，读懂果酸果甜。

花间，读花。花是天底下最早诞生的彩色杂志，常读花方可聆听花开的声音，破解花的密码，捕捉花香的基因。花若无人读，它为何要开，它开给谁看？

海边，读海。博是因有容，阔是因有怀，大是因纳小，多是因聚少，深是因聚浅，宽是因汇窄，巨是因积微，广是因缆狭，无边无际是因吸收了有边有际。常读海，多读海，才能把自己也读成海。

过河，读河。读到深处，河里流淌着的不再是水，而是一滴滴秒，一瓢瓢分，一桶桶小时，一缸缸日子。千万别让这时间的长河决口，否则你的人生会很快流尽。

人间，读脸。见人先见脸，品人先品脸，脸是一扇窗，人情脸上写，人变脸先变，心在脸上显。脸是一部没有结尾的系列剧，永远也演不完，一生也读不完。但可貌相也不可貌相，可读脸又不能全读脸，更须读心。

蓝天下，读天。你大，在地球上不过是粒尘埃；地球大，在太阳上不过是粒尘埃；太阳大，在银河系中不过是粒尘埃；银河大，在整个宇宙中不过是粒尘埃……你还大吗？

中秋，读月。月亮就此一个，千万人都在读它，每个人都希望读到自己心中的那轮月亮。读月，一人一月亮，千人千婵娟，万人万版本。甜月酸月苦月辣月悲月欢月离月合月阴月晴月圆月缺月，你的月是哪个版本呢？

黄昏，读夕阳。“夕阳无限好，只是近黄昏。”这是古人李商隐说的；今人吕游说：夕阳从这儿看是夕阳，若是从地球的'另一端看，它却是日出……

读上知下，读远知近，读前知后，读表知里，读快知慢，读重知轻，读宽知窄，读深知浅，读繁知简，读厚知薄，读动知静，读呼知吸，读真知假，读丑知美，读邪知正，读失知得，读忧知喜，读浑知清，读苦知甜，读阴知晴，读落知升，读夜知昼，读冬知春。

读海知博大，读汇知奔腾，读鹰知翱翔，读火知温暖，读病知健康，读老知青春，读死知生命，读小草知坚韧，读果实知汗水，读瀑布知献身，读时间知速度，读逝去知珍惜，读古迹知沧桑，读岁月知变迁，读国家知兴衰，读太阳知给予，读月亮知缺憾，读星群知无限，读自然知力量……

读爱才知爱，读恨才知恨，读物才知物，读人才知人。读一个人就象读一本书。读高尚，读真诚，如在钢琴上漫步，每一步都会发出优美旋律；读虚伪，似在沼泽中行走，每一步都让你警惕脚下就是泥潭。

能读懂寂寞的人最不寂寞，能读懂孤独的人最不孤独，能读懂忧郁的人最不忧郁，能读懂痛苦的人最不痛苦，能读懂爱的人最会爱，能读懂快乐的人最快乐，能读懂幸福的人最幸福。

读春，你心便无冬，读秋，你胸中便挂满果实。从阴雨读出晴日，从暗夜读出霞云，从枯黄读出翠绿，从沙漠读出清泉，你就读出了常人所读不到的意境。读的最高境界是读出灵魂，把被读的生命与自己的生命读在一起。世界上最难读的是人的心，还有你自己。读己如读人，读人难读己，自己能读懂别人，自己却往往读不懂自己。一个人的一生，不仅是读的一生，更是自己读自己的一生。最重要的是，读懂自己，关爱自己，只有先会爱自己，然后才会去爱别人。

篇8：读经典演讲稿

友友打来电话：“这一生，横杀诸多烦忧，然晨起暮落中，仍见飞絮暗涌有如鲫鱼之刺，横鲠在喉。虽不曾至命，但却让人辗转难咽、苦不堪言。这个世界，终是令我太过失望，我真的累了，我想抽身离去，与酒为欢。纵，披一身的寂寥……。”

握着电话，那一刻，我的心也刹然跟着哗啦啦地凉。

其实，负面情绪，谁都会有。只是，你是坐骑抑或骑师，终是取决于自我心态和毅力。

凤凰涅磐，难逃烈焰焚燃;烟火凌宇，何以不裹携风霜?你说你浮生望断，自此只愿一斛浊酒尽余欢;我却说我飞花掠尽，亦要踩着时光鼓点安坐浩荡江湖之上，管它三千繁芜，灼灼其厉;亦管它冽尘种种，终归落红流水，我只在波光流转里追随万物幻变的禅道，还有那刀剑浓情下未曾丢失的本真。

莫来追问，此般清宁，岂不过于寡淡? 也莫来探究，半世兵荒马乱，他朝何与再和旧事温柔相待?我只会说，苍莽人生，迟暮沿途， 不过青葱白玉年华中禅意蕴含的凝重，亦是风雨飘摇后年岁沉淀路上的底色。故而，流离半世志未酬，漂泊一生意阑珊，我仍会选择在云飞涛走里，将忧伤叠成心字罗衣，把眸疼翻作双行锦字，告诉未来，我不怕。

因小草告诉我，只要微笑向着阳光生长，时日就会变得坚韧叠雅;茧虫告诉我，只要学会忍负磨砺和疼痛，便能有破茧成蝶重获新生那一刻;而海棠告诉我，只要甘于寂寞，即使无人读懂芳华尽散，亦会在孤冽寒凉中素然凋零得无懈可击。于是，我也告诉自己，只要携暖向前，纵风雨路上，有泪可落，但亦不会是凄凉。

当然，如此这般，并非我淡泊清高勘破红尘做到了万般琴瑟也风轻。此般拂柳分花，仅是因为，尘世把冷暖与霜雪都悉数赠予了人们，不管你欢不欢喜，也不论你愿不愿意，日子都似一叠白纸。许我们兀自涂写，兀自撕裂;兀自追击，兀自经营，但它却是从来不允我们只把希冀和曼妙亨尽。

固而，既躲不过万物嬗递浮生诡魅，我便索性不躲。只在殇色焚城里，背手含笑把上苍仅掌握了一半的命运，用鲜活热闹的人间烟火，将其以爱，烧成一盏素胚青花。

待到暮岚拉开长路，倦鸟飞过湖的一生，一筐筐沧海，也可完整跳脱地交予桑田，再来微笑话与大家听，暴浪伏跌的尘世，怕是有泪可落，也定然能似薄酒入喉，虽入口涩苦蕴辣，但在你凝眉和不着意间，却可慢慢潜进心肺暖醇你全部经脉与郁葱。

刎颈无非一笑，何惧风涌浪袭。浮尘无常，险境横生，谁也无法预知自我生命的长度;谁都会有红火璀璨耀眼之时，也会有暗淡孤凉萧条之日。因而，趁刀还热酒尚温，亦趁人生未老记忆未钝，我们不妨就活于当下，活出自我，勇敢地追梦，别怕有泪有痛，也别怕江湖变更。因人，唯有融会贯通，才能让自己，让脚步，让心灵，在凌烈的生活里走得更为高远，更为畅快。

荛灯落笔于20xx、3、5号前。

篇9：我喜欢读《古今贤文》-作文

我喜欢读《古今贤文》-作文

我们书上有《古今贤文》这篇课文，大概是因为这是古人写的'文章吧，我特别喜欢读！

俗话说得好：“远水难救近火，远亲不如近邻。”要是有一座房子着了火，许多人到远处的大河里去挑水来灭火，还不如就在附近的小溪里挑了水来灭火呢！这样不仅速度快，而且火也不会烧得太严重；如果放学回家家里没有人，就不可能让远处的亲人来帮忙，肯定会在邻居家里先做作业，等家人回来以后再回家。这个例子告诉我们邻居与邻居之间应和睦相处，不要吵吵闹闹。要不然，你在需要别人帮助你的时候，就没有人会来理你。

总而言之：做任何事都要团结友爱，和睦相处！

读了这篇文章后，我想到了发生在自己身上的许多事情。一天中午，我吃完饭正在聚精会神地看书。忽然，有一个女同学不小心打了我一下，我气极了，心想：她干吗无缘无辜来打扰我看书。于是，我也打了她一下，一场“战争”就这样开始了。最后，我们还是被老师叫了过去。事后，我一想起这件事就好笑，这么小的事情竟然会闹得这么大，多不值啊！

同学们，我们每个人都应该团结友爱、和睦相处！

篇10：读《钢铁是怎样炼成的》有感美文

读《钢铁是怎样炼成的》有感美文

《钢铁是怎样炼成的》描述了苏联人保尔·柯察金的故事，这本小说的作者是[苏联]尼·奥斯特洛夫斯基，让我学到了保尔不屈不挠的精神。

保尔小时候是个非常调皮的孩子，有几次被老师拽着耳朵要退学，后来，保尔当上了一名洗刷工，他一直在这家饭馆干了2~3年的活，这个期间他受到了很多人的侮辱，但他还是忍耐忍耐再忍耐，最后终于让他的哥哥——阿尔焦姆把他调到工厂当了个伙夫。但好景不长，德国的游击队打来了，防守这个小镇的游击队决定逃离，可小镇上存有数万只枪，他们决定发给老百姓，这样可以提防安全。当天保尔回到家，听见外面大吵大闹，就去凑热闹，原来是游击队的'人在发枪，于是就拿了一支。

德国人来了，大家都提心吊胆，这样的日子延续了很久，处处都有子弹擦身而过，小镇就成了德国鬼子、土匪和强盗们的天堂。不过共产党来了，他们只好逃跑了，于是保尔参加了共青团，他们曾经一起打过仗、修过铁路等等工作。因为保尔一心为人民服务，也为国家做出了巨大的奉献，被共产党提升为书记了，他的工就越来越忙了，因为过度疲劳，得了一种病，医生叫他去海边玩一玩，休息休息，但保尔坚持工作，病情就越来越严重了，当他实在撑不住了，才来到海边，但医生说要赶快治疗，保尔来到海边的医院，这里的医生说要做手术，一连几天做了3个手术，保尔实在不想做了，就离开医院去找工作。好景不长，他的脚完全瘫痪了，他成了一个瘸子了。又过了几天，他的双眼感觉到疼痛，他的双目失明了，可他希望在获得知识，于是他又用听觉来获取知识。最后保尔又戴上武器，投入写作战争之中。

保尔对革命付出了一生的代价，他要实现自己的崇高的理想也是要经过艰苦奋斗才会有回报的。俗话说得好“做一件大事，要从做一件小事做起”，保尔做一件事情都非常认真，哪怕对我们来说是小菜一碟的事，他都做得精细无比。保尔他对学习和革命都作了大贡献，当他年轻时又有力气又能抵住风寒，当他成为年老的人了，就投入了写作的生活之中。

奥斯特洛夫斯基写的这本书把自己的朋友——保尔·柯察金——保夫鲁沙参加革命和坚持写作的动人故事，说明了那么钢铁是怎样炼成的。钢铁是要经过千辛万苦和挫折才能成功的，我们应该踏过一个个陷阱，就会进入成功之门。

一句话“有了挫折才有成功，没有挫折就没有成功”。

篇11：励志美文荐读

Youth is not a time of life; it is a state of mind; it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees; it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions; it is the freshness of the deep springs of life.

我们的青春不是芳华年少，而是一种心境；青春不是桃花红颜、盈盈朱唇、轻柔体态，而是积极的心志，丰富的想象，炙热的感情；青春是充满生机、清新盎然的生命源泉。

Youth means a temperamental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease. This often exists in a man of 60 more than a boy of 20. Nobody grows old merely by a number of years. We grow old by deserting our ideals.

青春是一种心性气势，是胆量战胜怯懦，是勇敢探索战胜苟且偷安。这样的锐气，与其说二十后生才具备，不如说在六旬老翁身上更多见。随着年轮的累加，并非意味着垂老；丢弃理想，才是真正意义的暮年。

Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spring back to dust.

岁月会在额头上留下痕迹；而抛却热忱，则让灵魂长满皱纹。忧愁烦恼，恐惧焦虑，自疑畏缩，一定使心灵颓废，意气如灰。

Whether 60 or 16, there is in every human being's heart the lure of wonder, the unfailing childlike appetite of what's next and the joy of the game of living. In the center of your heart and my heart there is a wireless station: so long as it receives messages of beauty, hope, cheer, courage and power from men and from the Infinite, so long are you young.

不论年届花甲，还是芳龄二八，人人心中都想往着奇妙事物，想知道明天会发生什么；都有一颗孩童般久盛不衰的好奇心。我们的心中都竖有一架天线，只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就青春永驻，风华常存。

When the aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grown old, even at 20, but as long as your aerials are up, to catch waves of optimism, there is hope you may die young at 80.

天线一旦收起，玩世不恭、悲观厌世就会像冰雪一样，封盖你的锐气，即使年方二十，实际上也是垂垂老矣；但是，只要天线高置，还在捕捉乐观的信号，追求美妙的梦想，你就有望在八十高龄告别尘寰时，仍然年轻。

篇12：读《季羡林美文》有感

读《季羡林美文60篇》有感

暑假闲来无事，和儿子到建邺区图书馆办了一张借书证，第一次借书就借到了一本季老的书——《季羡林美文60篇》。季老，季羡林也，字希逋，又字齐奘，当代著名文学家、语言学家、散文家、东方文化研究专家，被称为“学界泰斗”。去世，享年98岁。在苏教版小学教材中选用了一篇季老的散文《夹竹桃》，而此文也收录在了《季羡林美文60篇》中。

有人说，读一本书，就仿佛和作者在进行对话。读这本书，我觉得，我在静静地听季老讲故事，各种各样的故事，形形色色的故事，人与人之间的故事。《我记忆中的老舍先生》、《回忆陈寅恪先生》等，就描述了他与这些文化人之间发生的点滴小事，而这些小事往往是动人心魄，让我们能感受到文人为人的。有一次在发廊季老与老舍先生遇见，寒暄之后就开始理发。当季老准备结账的时候，店员告诉季老，老舍先生已经帮他付过钱了。而陈寅恪先生更是季老的引路人，一路将他引向文化的殿堂。这也让我想到了我身边的引路人，我的恩师。

此书共分六辑，人物篇、记事篇、景物篇、游记篇、抒怀篇、论说篇。《夹竹桃》一文就收录在景物篇里。这是一篇展现中缅人民友情的文章，借家乡的夹竹桃说事。苏教版教材的编委们煞费苦心地让大家看到了一篇写景写物抒情抒怀的好文章。“然而，在一墙之隔的大门内，夹竹桃却在那里悄悄地一声不响……哦，我爱上了夹竹桃。”刚刚教完六年级，这个精彩的片段信口拈来。就连我正在上二年级的儿子，也因为我常常在家里和车上背书而受到熏陶，也能背诵出一段来。对比了原文，我们或许能知道为什么季老要写夹竹桃，以及怎样写夹竹桃的了。

借这样的一本书，我还有一个私心，那就是窥探一代文学大家是如何写文章的。反复阅读了六辑的文章，发现自己才疏学浅，无章可循。季老笔法随性，但总是妙笔生花，经常运用到一些“惊天地、泣鬼神”的文字——“大名垂宇宙”这是在数篇写景文章中都出现的词语。而对于黄昏的描述和对“代沟”的独特认识，也或者是对于朱自清先生《背影》的理解，他认为应该上升到“齐家、治国、平天下”的层次去理解，才能真正体会到这篇名文所蕴含的真精神，认为仅仅拘泥于欣赏父子情，则显得眼光过于短浅了……这种见解让我们感受到虽然是个耄耋老者，但是他的思维一点都不受年龄和活动范围的限制，依然是“奔腾垂宇宙”的。

读这本书我还有很多收获，感受旅行的快乐，寻找生活的幸福，追踪活着的真谛……在《新年抒怀》中，我还看到了仿佛是写自己的文字：“我过去曾多次说到，自己向无大志，我的志是一步步提高的，有如水涨船高。自己绝非什么天才，我自己评估是一个中人之才。如果自己身上还有什么可取之处的话，那就是，自己是勤奋的.。”当然，我绝对没有季老千分之一，万分之一的才华，但是对生活的热情和小小的勤奋，却是自己对自己的慰藉。

我还喜欢大声诵读黄昏里这样一个片段：“但是，在门外，它却不管人们关心不关心，寂寞地，冷落地，替他们安排好了一个幻变的又充满了诗意的童话般的世界，朦胧微明，正像反射在镜子里的影子，它给一切东西涂上银灰的梦的色彩。牛乳色的空气仿佛真牛乳似的凝结起来，但似乎又在软软地黏黏地浓浓地流动。它带来了阒静，你听：一切静静的，像下着大雪的中夜。但是死寂吗？却并不，再比现在沉默一点，也会变成坟墓般地死寂。仿佛一点也不多，一点也不少，幽美的轻适的阒静软软地黏黏地浓浓地压在人们的心头，灰的天空像一张薄幕；树木，房屋，烟纹，云缕，都像一张张的剪影，静静地贴在这幕上。这里，那里，点缀着晚霞的紫曛和小星的冷光。黄昏真像一首诗，一支歌，一篇童话；像一片月明楼上传来的悠扬的笛声，一声缭绕在长空里亮唳的鹤鸣；像陈了几十年的绍酒；像一切美到说不出来的东西。说不出来，只能去看；看之不足，只能意会；意会之不足，只能赞叹。——然而却终于给人们关在门外了。”

季老在1986年写到：“青年是未来的希望，除了要爱国，提高觉悟外，还要努力学习业务，要读一些中外文学作品，要成为一个更好的人，光靠政治觉悟还不够，必须掌握‘人类创造的全部知识财富’。”

老师们，大家一起来读书吧！

篇13：读者自读美文

读者自读美文

父母老来得子，又加之自己是家中独苗，因此对自己恩爱有加，其他小孩子都在外面疯跑的时候，父母却因为担心自己会受摔碰之苦，将自己关于家中，恰好父亲又有一列大书架在书房，百无聊赖，便开始拿起那一本本厚重的书读了起来。

后来学业修成，参加工作，自组家庭，朝九晚五加周末双休，空闲时间，偶尔散散步，打打球，运动一下，剩下的大半时间也就是读书了，但是自己又不喜欢买书，心中总是存在一种情结，书店里铜臭味太重，还是在书友那里借来的，推荐来的比较喜欢，就这样一本接一本，然而渐渐眼见得书架盛不下了，却没有几本真正看完，发愁，且心里隐隐愧疚。不知别人怎的，有书读不了，我是感觉亏欠了的。

而近来不知不觉中，许多书竟是被囤的样子了。《天朝的崩溃》搁了十几个月，也没翻出十页去；《八十年代访谈录》，读过去一二年了，还有几位的访谈章节没光顾；浦安迪的明清小说著述，一直想读以和夏志清的`比较比较，计划有许久了；罗素的哲学史，希望能早日排上日程；三联的一系列小开本，亦无时间看。诸如此类，怕不得成群结队，是不是有些叫“蛙”的小说里许多小跳蛙跟在姑姑后面鼓噪的感觉？那种隐性的鼓噪恐怕是让每一个读书人心里惴惴的。

书是用来读的，读之不完就有了“囤”。对读书人来说，是常态，因买书无限，时间却有限；于书而言，是变态，因其本来效用是被读，可“囤”之或许一辈子即无露头之日，生机全消了。就是有着这样的不公，读书人常常是明目张胆地买，后悔不迭地囤，毕竟读的速度多数要大大慢于买的速度，于是有了许多人都遭遇的情状。似乎是种瘾，时时扼腕要戒绝，一到外因与内因碰撞，勾连起瘾来，没忍住，一捧捧的书又上了你的书桌与书架，喜忧交加，滋味杂陈。

囤是与读连在一起的，多数情况下。读某种书，会逗起对这个领域或系列的兴趣，牵枝扯蔓，横生四野，眼波流转，目不暇给，有许多书等着你呢，难免要寻，要买，不久发现精力与时间都不够了，亦或兴趣点不觉间转移了，书就积下来，压着，直到生了灰尘。生是有涯的，而人的贪心与占有欲却没有边沿，总觉得迟早要拿起来的，时间以后寻得到。这两者的矛盾造成囤积，虽说不经济，但无可避免亦无可奈何，人性是也。

读是慢的，囤是快的，构成一种对立。读书人容忍这种对立，却也希望缩小甚或消融之，即是说，使前者变快，后者变慢。于是，减少娱乐与睡眠，捧书而读，享受中夹杂些许煎熬，似乎自己之于自己的催促；每完成一册，直似打胜了一仗，心口亦舒缓了许多。不过谈何容易，书是要一页一页读的，囤呢，时时几本乃至几十本的来，怎么看，力量都不对称，好像拳击台上相差倍数体重的拳击手对垒的模样，不比也罢，胜负已知。已知就已知，书的主人其实心里和明镜儿似的，他的愿望原是自欺欺人，掩掩别人的耳目，亦顺带安慰安慰自己，使下一批书来的时候少些心理障碍。

有时囤得连自己也不知细目了，结果偶尔翻来翻去地清点，愕然发现有两本一模样的书，属于不知有汉无论魏晋的懵懂，买重了。只好拣出来，排在一起，放在明处，警示自己莫要重蹈覆辙。那最好的办法即是多读了，毕竟犯错的缘由就是从未读过，以至忘记了自己的东西。而有些爱书人囤的速度与量实在惊人，记不得所属物自然正常，或许只有编个目录时时提醒自己，方能避免浪费钱财。

读与囤都会产生某种焦虑，而两种形态似乎是相“冲”的，一虚一实，相间相生。每一位读书人均在做自己的平衡，于两者间徘徊复徘徊，希冀寻觅到一个微妙的点。自然不须说，他们对于寻找永远亦是不满意的，于是，便宿命般地永远寻下去。

诸如这般的言语，于某些专职藏书家是不适用的，毕竟，读书实在浪费时间，何必多耗神思。我们所言的焦虑，只是风马牛罢了。

篇14：[美文荐读]东风破

[美文荐读]东风破

张立勤

周杰伦的《东风破》，让我想起老荷马。荷马弹着竖琴，歌唱着特洛伊战争和英雄奥德赛。我又想，当初荷马流浪歌唱的时候，或许就像周杰伦这么年轻而生机勃发吧。然而，荷马距今毕竟两千七百多年了，两千七百多年啊！居然不过就是一曲东风破的感觉！

“歌唱吧，女神！”这是荷马史诗的开篇。不知为什么，一支歌会将时间推回到一个悠远的故事里。其实，周杰伦并没有唱千年的感叹，而是在唱一个个体生命的情殇。一个女孩走了，他们青梅竹马，女孩不知地去了哪里，去哪里还重要么？只剩下了失眠的伤痛与持续――一个爱情的情形的持续，一个废墟般自省的.持续，都滑向了夜空――沿着夜空，直刺落寞与心寒的从前。我觉得，这支歌的音乐，似乎比歌词表现的跨度要辽远得多，这大约是我想起荷马的主要原由吧。

在幽暗的夜晚，我独自一人，听着一曲《东风破》，听得有些荡气回肠，而在这样的感受间歇，又有洞悉人世的沉静相随。我或许，更喜欢《东风破》那凄然的沉静吧。因为只有在沉静之中，我才可以触摸到那看不见的历史与爱情。周杰伦的歌声，空谷幽兰般地带着我往回走，是的，他唱得很叙事，很惆怅，很寂寥。那么，你可以托着腮倾听，或者也可以边散步边听，或者也完全可以在入睡之前听，将室内的灯光调到最暗……

是否，是否呢？此刻，我的身体里有了幻化为一丝风的感觉，我被音乐轻轻地带走了，被周杰伦的嗓音给击倒了。遥远处，似乎还有一星火光闪烁，一缕万事俱备的暗香浮动。我猛然间发现，几乎所有千年的感叹，不都是通过一个短暂的爱情，或短暂的悲剧时刻，来抒发的吗？正是由于如此的短暂，才令人格外渴望歌唱――“一壶漂泊浪迹天涯难入喉/你走之后酒暖回忆思念瘦/水向东流时间怎么偷/花开就一次成熟我却错过/谁在用琵琶弹奏一曲东风破/岁月在墙上剥落看见小时候/犹记得那年我们都还很年幼……”（《东风破》）――“将来，有人路经此地，驾着带坐板的海船，破浪在酒蓝色的海面上，眺见这个土堆，便会出言感叹：那里埋着一个战死场的古人……”(《荷马史诗》)

琵琶与竖琴的声音，在夜空混合在一起回响着。弹指数千年，期间的青春、爱情及其战争等等，都多么的类似！

感悟：这篇文章对周杰伦的歌曲《东风破》作了最好的诠释，可谓是一首好歌词，一篇好文章。

我最喜欢“水向东流时间怎么偷/花开就一次成熟我却错过”一句，感慨最深。

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