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读蛙的心得体会范文

2022-08-28 08:44:00 收藏本文 下载本文

“haileimusic”通过精心收集,向本站投稿了15篇读蛙的心得体会范文,下面是小编为大家准备的读蛙的心得体会范文,欢迎阅读借鉴。

读蛙的心得体会范文

篇1:读蛙的心得体会

莫言这本书从拿到手到读完,前前后后四个春秋,初初心智不稳的时候,翻开第一页我也读不下去,读惯了精致文学,钢铁森林里的爱恨情仇,看惯了那种大户宅院里的勾心斗角,我是看不下去这种以浓浓的乡村土味开场的书的。

前几月,因为心境也因为心事,我终于静的下来,打开了这本书。

《蛙》前后分了两部分,第一部分,我在看完时写了一部分感想,大致是对这个中国社会对生育的变态渴望,以及姑姑的不通人情造下诸多杀孽的感叹。然后我夸赞了莫言老先生将这两者对立起来的写法,使得整本书充满着血淋淋的矛盾,却找不到退路的写法。一个想求后的想法如此强烈,一个执行国家的生育政策如此严苛,两者对立碰撞出的激励血色火花是中国真实的历史。小说来源于生活,这是一个我只要想想就忍不住颤栗的时代。

第二部分,是严苛的计划生育政策过去后的悔悟,是回溯过去。如果我还在为前者的精彩立意拍案叫绝,那这一部分,我称之为鬼斧神工。早先再听张爱玲解读时,我听到一句话是这样的,写作是对过去的原谅,是对自己进行一种精神的鞭笞而进行的赎罪方式,而第二部分,就是无时无刻不充斥了那个年代过后的痕迹,姑姑没有嫁给一直追随着她的秦河,而是嫁给了郝大手,她殷殷恳请着郝大手那双出神入化的捏娃娃的手为她还原那些年由她亲手打掉的娃娃,她曾为此夜不能眠,蛙,即娃,彼此形同声似。那年夏天姑姑她独自一个人路过田间遇到蛙的袭击,蛙的叫声,又似娃娃的哭嚎声,向她索求着来到这个世界的希望,向她追命,姑姑衣不附体,赤裸出逃,遇到了捏娃娃的郝大手,因为名声,也因为娃娃,于是这两个人在一起了。

姑姑是个复杂的人,且不先说她传奇的一生,她接生过无数的孩子,有多少孩子因她来到这个世界上呼吸,看到世界,又有多少个孩子,因为她甚至连成型,睁开眼睛都做不到,更甚至连同着他们的母亲一起共赴黄泉。这是一个矛盾的人。而中国,亦是个矛盾的社会。在最开始的时候,鼓励多生多育,从万跑(作家本身)的母亲口里曾不止一次说过:国家缺人呢,国家等着用人呢,国家珍贵人呢。人民群众心怀感激的同时,都暗暗下定决心,一定要多生孩子,报答国家的恩情。而突然政策一换,要求计划生育,每家每户一能生一个,万跑的母亲说:毛主席说了,不然老天下雨是不对的,不让女人养孩子也是不对的。足以可见当时政策变得太快,群众观念转换不过来,这里是不是也暗含了作者对于国家的一丝丝的埋怨呢,如此多的鲜血,只因为令行立止,人是理智动物,如何能被框架套住,但同时也暗含作者的迷茫,中国的计划生育政策虽是从鲜血中出来的,但的确卓有成效,扼制住了中国的人口爆炸倾势。

是啊,这世界哪有那样纯粹的人或事呢?好就是好,坏就是坏,善恶如此分明,哪有这样的事呢?就连传唱千秋的爱情,也是颜值,家世,人品的叠加。有谁爱你,只因你是你,你邋遢,不堪,拥有这世间最糟糕的形容词,有人仍爱你?人是矛盾的,爱别人前先爱自己,是现实的,即便王仁美因万跑的决定丧命,他仍旧娶了后来的小狮子,仍为小狮子丰腴的肉体而迷醉。他有愧疚吗?有的,可这仍不会影响他。

《蛙》的最后,写了中国有钱有势人为了生育再创新招,又写了唐吉坷德式的一家饭馆,他当年的老同学陈鼻,那样光鲜亮丽的人,因为妻子流产的死去,沉迷烟酒,扮演着疯疯癫癫的唐吉坷德,而他已然分不清自己和唐吉坷德的区别了,戏如人生,人生如戏,他在小说中演戏,小说中男主角看戏,我们呢,看的又是谁的一场戏。

我在最后下一个猜测,莫言老爷子是否也暗示着我们,这人生,不过一场荒.唐的笑话呢?

篇2:读蛙的心得体会

《蛙》通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历,反映新中国近60年波澜起伏的农村生育史,描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿、潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的四封长信和一部话剧构成,讲述了姑姑——一个乡村妇产科医生的人生经历,在用生动感人的细节展示乡土中国六十年波澜起伏的生育史的同时,毫不留情地剖析了当代知识分子卑微的灵魂。

以前对莫言知之甚少,乘着诺贝尔文学奖的热潮才对他有所了解。莫言自八十年代中以一系列乡土作品崛起,充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感,被归类为“寻根文学”作家。莫言的作品深受魔幻现实主义影响,写的是发生在山东高密东北乡的“传奇”。莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界,天马行空般的叙述,陌生化的处理,塑造神秘超验的对象世界,带有明显的“先锋”色彩。他的作品被译成多国文字,日本诺贝尔文学奖获得者大江健三郎曾认为,莫言是中国问鼎诺贝尔文学奖的人选。 ,法国图书沙龙,莫言、李锐和余华三位作家获得“法兰西艺术与文学骑士勋章”。 10月11日,莫言获得20诺贝尔文学奖,成为中国第一位获得诺贝尔文学奖的本土作家。

网上有人这样评价他:“莫言可能是当下中国文坛最博大、勤奋的作家。博大源自其尝试的写法多而宽,充满试验性的创新精神,其笔法汪洋恣肆、气势蓬勃、自由率性。勤奋源自其写作的数量和质量之积,也源自其不懈的开拓精神,就中国当下而言,无人能出其右。”

小说的名字叫《蛙》,如果没有看过书,光看这个题目,想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。听说莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意,这在作品中也作了充分的阐释:首先,蛙和“娃”读音相同,而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后,被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”,说到底,她的一生都在和娃娃打交道,她的爱恨情仇,都和孩子有关;其次,青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似,都是“哇哇”的声音,这让后期的“姑姑”一听到蛙声,想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子,立刻变得毛骨悚然,神神叨叨,备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样:我的双手,一半是芳香,一半是腥臭。

这是部直面中国近几十年来有关计划生育政策的小说。说起计划生育生在上世纪_十年代的我们不得不感慨一下。 动物归根结底是为了自己的种族和后代而生存。繁殖是动物的本能,也是身为高级动物的人类的本能。当人类的动物属性与社会属性发生矛盾,我们该做怎样的选择?中国政府选择了计划生育,于是,几亿成型的和没成型的胎儿成了牺牲品,又有多少孕产妇由于当时落后的医疗条件丧生。当我们为今天计划生育所取得的成绩感到欣慰的同时,可曾想到过他们?

读罢该书,犹如在中国人的心灵长廊进行了一番巡礼,禁不住重新探寻一下人类的孕育到出生的生命旅程。正如书中所说,历史是只看结果而忽略手段的,就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑,而看不到这些建筑下面的累累白骨。

小说中一个最典型的人物。这个人是全书的主人公——姑姑,名字叫做万心。万心卫校毕业,一辈子跟妇女打交道。在上世纪七十年代,她是接生员,无论多么困难的分娩,只要经她接手,就会转危为安,就连母牛难产,大家都请万心出马,那时候,她是四里八村妇女的大救星,活菩萨。到了八十年代,她一下子由天使变成了魔鬼。张拳的老婆因她溺死水中,她侄子万足的老婆王仁美被她大义灭亲引产失败大出血死了,袖珍美人王胆在被她追赶的途中所幸生下女孩陈眉,但王胆的命也没保住……当时人口膨胀得厉害,国家不实行计划生育,可能带来灭顶之灾,万心就是计生工作的推土机,开到哪儿都压死一片,虽然讲法不容情,但我还是极端地厌恶这个时期的万心,以至于厌恶到要放弃读下去的地步。万心那种惨绝人寰的围追堵截实在是太血腥了,有谁愿意欣赏这样一个灭绝师太赶尽杀绝的表演呢?妇女工作本是最神圣的,可是,万心却被时代扭曲成了一个杀人恶魔,后来她途经芦苇地,被无数的蛙围攻,撕碎衣服,咬破耳朵,喷射黏液甚至是精液,再后来,她夜夜失眠,猫头鹰的叫声被她幻化成蛙的惨叫,她觉得这是那些无辜的生灵来讨债了。“蛙”,就是“娃”啊,万心的这双手,接生了上万个娃,又残害了多少个娃啊!如果她不仅仅是一个妇女工作者,如果她能在当嫁的年纪嫁掉,在该生的年纪生产,她的心就不会这么硬,这么冷。可惜,她年轻的时候与那个英俊的飞行员擦肩而过,后来在她徐娘半老的年纪里,戏剧性地嫁给了郝大手,一辈子接生了上万个孩子,却没有一个属于她,这也许就是对她作恶的报应吧?万心,愿你来生做一个完整的女人。

小说中一段纠结的感情。这段情不是秦河对万心的忠诚,不是陈鼻对王胆的呵护,不是万足对王仁美的愧疚,而是王肝对小狮子的单恋。十二年的时间,王肝给小狮子写了五百多封情书,可以想象,王肝是怎么把一颗惴惴不安的心装进信封,等待小狮子的回信,可是,没有,直到小狮子嫁给万足,也没有给王肝回过只言片语,因为王肝的信小狮子一封也没看到,信全被万心扣下了。没有回信,王肝依然痴痴地写下去,从第一封到第五百多封,这是怎样的痴情啊!令人费解的是,头发蓬松,塌鼻方口,满脸粉刺的小狮子,在王肝的眼里竟然是“小狮子真美啊!”就是这么一个其貌不扬的灰姑娘,让王肝远远地看见就激动地眼含泪花浑身颤抖,让王肝情愿跪在地上亲吻小狮子留下的脚印,当他得知小狮子嫁给万足之后,他没有痛不欲生,反倒很冷静地说:“爱情就是生一场重病,现在病好了!”看来,爱情是不拘于形式的,比如婚姻。

小说中一场无法忘却的过往。这部作品是从上个世纪七八十年代的高密东北乡写起的,农村的落后贫穷,虽然我生在90年代,没有亲身经历那时艰辛的种.种,但从长辈的口中我也了解很多。比如吃,爷爷奶奶说他们那时候几乎顿顿吃煎饼,能抹点猪油或者卷点红糖白糖,就算是十分奢侈了,至于钙奶饼干,那更是不可多得的人间美味了。如果能捡到飞机上投下来的压缩饼干,真是好运气了,更多的时候,见到的是印刷十分精美的传单,飞行员降落伞,还有在手腕上画手表,每家每户发布票。还有那个时代村里的一个接生婆,会安胎,会接生,会打针,还会算卦,巫婆一样神乎其神。

《蛙》以第一人称的口吻,叙述了万足也就是万小跑的姑姑万心传奇坎坷的一生。万心小的时候就临危不惧,敢和日寇怒目相视,建国后凭借红色出身和过硬的医护本领成为当地响当当的妇产科专家,和土接生婆们一番较量,使群众们接受了新法接生,挽救了数以千计的产妇和新生儿,群众敬仰她,称之为送子观音。国家实行计划生育政策后,万心被派到公社计生办,一干就是几十年。期间,万心坚决执行计生政策,可谓铁面无私六亲不认,亲手流掉了包括侄子万小跑媳妇王仁美孩子在内的两千余个计划外怀孕胎儿,这一成绩将万心在群众中的威信一扫到地,她在群众心中由一名送子菩萨变成了戕害生命的魔鬼。进入晚年,国家的计生工作随着经济的开放搞活也“开放”了,大款生,官员生,就是无权无钱的小职员们不能生,看透人生的万心摇身一变又成了送子观音,一副所谓的“转龙换风”的药丸要价不菲,专门卖给那些贪污受贿发民财的“大人物”们,以这种方式来宣泄寻求心灵的安定。

主人公万心的人生轨迹是曲折的,她的爱情轨迹也是坎坷的。一枝花的年龄时在如云的崇拜者中“众里寻他三百度”,选中了潇洒地飞行员王小倜,马上要结婚了,王小倜驾机叛逃台湾,万心受到牵连,经历一番世态炎凉,她决定嫁给比自己大二十多岁的县委书记杨林。轰轰烈烈的中她和杨林一块儿受到冲击,杨林在会上受不住造反派的折磨胡说八道,伤害了万心也葬送了她的第二次感情。就这样万心的终身大事耽误了,一直到临近退休,才和民间泥塑大师郝大手结合。万心和郝大师结合是完美的,万心描述被流掉胎儿的特征,大师按描述创作泥娃娃,然后供在一间屋子里,投生到来求娃娃的善男信女家。

《蛙》是一个底层计生干部的个人史,也是一部波澜壮阔的我国农村计生工作史。这段历史中有荣辱,有辛酸,有执著,有无奈,有揭露,有褒贬,作家以敏锐的眼光,捕捉社会的风云变幻,娓娓道来,给人以振聋发聩般的心灵震撼。

《蛙》除却情节的跌宕起伏,我还喜欢她的如下风姿:

语言诙谐。莫言的作品语言是很有风格的,流畅诙谐而且夸张,让人忍俊不禁。比如写王小倜飞行技术的高超,王驾机一个俯冲到西瓜地,探身摘下一个西瓜,一拉杆,歼击机又呼啸着冲向云霄,呵呵,这是多么夸张诙谐的文字!可以和青莲居士的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相媲美了。

节奏鲜明。小说从小伙伴们吃煤写起,如潺潺小溪,清新爽人,接下来的王小倜叛逃、波澜“小弦切切如私语”将读者引入故事中,王胆顺流逃跑河中分娩则是“大弦嘈嘈如急雨”的高潮,接下来美国爱婴医院的出现如河道陡然变宽,流水变缓,满眼的粼粼微波,如此“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,给人以跌宕起伏的艺术享受。

构思缜密。小说后半程写王肝和秦河、郝大手默契配合,泥塑娃娃、推销娃娃,王肝忽悠顾客时巧舌如簧就进入创作状态,那创作状态中的语言细腻而有哲理,缜密中充满神秘,让顾客心甘情愿地争先恐后地买泥娃娃。

有人说《蛙》思想不够积极,是在揭计生工作的家丑,从政治的角度看确实有这个嫌疑。但是《蛙》是文学作品,是小说,是小说就要反映现实,超越现实。只有扎根现实的文字才是有生命有色彩的文字。莫言能够秉笔直书我国计生工作的历程,而且是站在农村沃野上看计生,这是作家的使命感使然,现实中农村的计生现状就是这样的,《蛙》有生活基础,《蛙》是当之不愧的出色的文学作品。《蛙》获诺贝尔奖,不是偶然。

篇3:读蛙的心得体会

一、莫言是乡土文学的代表,一向描写一些深藏在中国人骨子里面的东西。蛙与娃同音,蛙产卵时往往产下几千枚卵,我觉得这是莫言在暗示中国人对多子多福,人丁兴旺,四世同堂等等美好愿望的向往,是中国人民一种生命力的体现。

二、文中作者的姑姑即是接生的医生,又是计划生育的坚定执行者;她迎接了无数的新生命,又毁灭了无数的生命。这种矛盾的人物形象使姑姑这个人物形象变得立体、厚重。小说最后荒诞式话剧的忏悔看得让人惊心动魄。

三、对社会黑暗现实的控诉。陈鼻父女的悲惨遭遇,妻子因堕胎而亡等等一些好人不得好报,坏人当道的现象和底层民众同国家机器相抗争的悲剧下场都令人唏嘘不已。

四、我认为《蛙》这部小说表现了人的最基本的存在意义,就是繁育下一代。在与计划生育政策的抗争过程中表现了人对自己本性的追求,表现了人类最原始、最本能的一面与社会巨大变革之间的深刻的矛盾。总之依我看《蛙》足以与张炜的《古船》比肩,也是一个中华民族的厚重碑石。

五、莫言的语言当然是相当有乡土气息了,口语化的语言和第一人称叙述相当有代入感。小说的整体形式也很新颖,以信件和话剧串联,耳目一新啊!

话说小说是很久之前看的,有些情节淡忘了,但总体上我的感觉就是这些。

篇4:读蛙的心得体会

《蛙》和《生死疲劳》,是莫言获得诺贝尔奖的提名作品,前者讲述一个女人的一生,后者叙述一个男人的几世轮回。

蛙,其实是娃。这是一本讲孩子的书。

解放前接生全靠接生婆,生孩子是跨鬼门关。科学接生的妇产科医生接过接力棒,成了老百姓心中的“送子观音”。日子好了,生育率高,国家下政策要控制人口,曾经的“送子观音”成了杀害未成形孩子的“职业杀手”。

但还有偷着想生儿子的。被计生办找到的,强行引流一尸两命。逃跑时早产的,小孩保住了,成了没妈的孩子。

再后来,经济发展得好了。有钱有势的,找个外国女人生几个混血宝宝。还有代孕的公司,几万一个地卖孩子,十块钱一毫升地卖初乳。

一边读,一边想孩子的问题。

为什么要生孩子呢?以前是“养儿防老”,现在恐怕是“养儿啃老”。供完了自己的一套房子,赶紧再给孩子供一套。一辈子上班,就买房子了。累死累活,好不容易退休了,该给孩子带孩子了。

篇5:读《蛙》有感

读《蛙》有感1500字

木子

一本好书有摄人心魄的力量。这几天我一直在看莫言的《蛙》,深深地被书中的人物、情节所吸引。吃饭时想着它,想着他们津津有味地吃着煤,想着那一双双因为吃煤而满足发亮的眼睛。

那一双双发亮的眼睛狠狠地撞到我身上,撞见我那不堪的童年。让我看到了小时候的我――因为不曾吃过一个苹果,捡拾别人吃过的苹果核,津津有味地吃,甚至舍不得大口大口地吃,而是一小口一小口地吃,直至把所有的果核全部吃掉,只剩下苹果籽。更加可恶的是这一双双眼睛像一把利剑一样揭开了我心中最难堪的一幕――

正月初八总是要蒸甜糕,初九好祭拜天公。小时候甜糕对我们来说是绝对的美味,就像是地球引力一般不可抗拒。

祭拜过后我们本可以好好享受一番,可是母亲没有让我们大快朵颐,而是很有节制地用刀轻巧地割下一小块,以满足我们强烈欲望的冰山一角。之后母亲便把整屉的甜糕,放进房里然后把门锁上。全然不顾我们涎着欲望的双眼。

我们总是趁母亲叫我们去屋里拿东西时,偷偷地用线割下一小块,并不敢割下一大块,如贼一般怕母亲发现,匆忙放进口袋里,待到独自一人时才小心地从口袋里掏出那一小块甜糕细心地捡去粘在甜糕上的口袋的碎屑,一小口一小口地慢慢享用。

如果这时母亲突然出现,我便只能整块咽下不能细细品味,否则便招来母亲难听的喝斥。小时候总觉得母亲威严得过分,甚至恶毒地想她不是生我养我的亲妈,她想把整屉美味的甜糕锁起来独自享用。

长大后才惊觉事实原来如此尴尬――母亲留着锁着的那一整屉甜糕并非是为了把整屉美味的甜糕锁起来独自享用,而是为了正月十五祭拜祖宗时,也有和别人一样的甜糕,不致招人耻笑。

时隔多年,甜糕的香甜依然浸入每个细胞,母亲威严背后的难堪依然能够体会。现在,我依然无法想象作为一个母亲,如何能拒绝自己孩子渴望的目光,那目光强烈到让母亲斥责、辱骂也不肯减掉一分一毫。母亲决绝的背后该有怎样的心酸?

读到《蛙》中耿秀莲、王仁美、王胆为了生一个儿子甚至连命都搭上了,我的心里就像打开了所有的调味瓶盖一般酸、苦、辣、辛、咸各种滋味一齐涌上心头,唯独没有甜。我就是超生女。我妈为了生一个弟弟,一连声了七个女儿。我是老三,我就是第一个多余人。

我清晰的记得每生一个妹妹母亲都哭得双眼红肿。小时候,我想是因为母亲生产太痛了,现在我明白是母亲的心太痛了。

我无法想象为了生一个弟弟,母亲是如何挺这一个大肚子在月黑风高的晚上爬出高高的窗户,又是如何一脚高一脚低地逃跑在黑暗无边的夜里,又是在哪个黑得伸手不见五指的地方躲避抓计生的“姑姑”们的`追捕!如果母亲没能躲过“姑姑”们的追捕是不是就会像耿秀莲、像王仁美、像王胆一样?一想到这些我就觉得惊心动魄,还好母亲躲过了!

母亲躲得了抓计生的“姑姑”们的追捕,却躲不过世俗的嘲笑和父亲自我解嘲般的自责。我亲耳听到族人们犹如毒刺一般的嘲笑声扎进耳朵里来――某某某要绝后了!某某某要断子绝孙了!铺天盖地的嘲笑声浪一般涌来,延绵不绝到现在依然刺耳。

多年以后我们已长大成人了,我还能听到父亲――“我不懂得生,生的全是女儿!”我能想象在生了那么多个女儿之后,母亲多么希望能生一个儿子。

她太需要一个儿子了,这个儿子可以帮她堵住那些嘲笑她的人的嘴巴;她太需要一个儿子了,这个儿子可以让她在众人面前扬眉吐气,她太需要一个儿子了,这个儿子可以让她的老公不再自我嘲讽;她太需要一个儿子了,这个儿子可以让她的心中不再响起族人令人厌恶的嘲笑声――某某要绝后了!

母亲终没生出一个儿子来。母亲的心太疼了,无处诉说,无处排遣,唯有把怨气、怒气发泄在她多得过分的女儿身上。在打下这篇文字时我的耳边依然能够回响起母亲决然哀怨的话语――你可以去死,你死了,还有几个女儿,我不缺你这一个!

母亲怎会缺女儿?这一个又一个的女儿并没有给她带来荣耀,相反的是带来无尽的耻辱。母亲如果可以的话甚至愿意和女儿划清界限。永不生女儿!这不是母亲的错,在忍受了无尽的嘲笑之后,又生出一个又一个的让人再次嘲笑的女儿。你怎能期望母亲――从未接受教育的母亲能不怨?能不气?

在几十年后的今天,我忽然理解了母亲,也原谅了母亲。我忽然意识到了,母亲是何其伟大正是因为母亲顽强地和“姑姑”打游击才有了我,才有了妹妹们;母亲又是何其艰难,难以想象母亲为了养活我们,付出了多少辛劳?

想到这,我为自己小时候从未吃过苹果而自怜自艾而鄙薄自己,母亲能把我们养活已属不易,我还能奢求什么?!我的母亲又是多么的坚强,在饱受歧视与嘲笑,居然勇敢地把她的女儿们一个一个地抚养长大,让她们成人,让我得以在电脑前写下这样一篇废话连篇的文章!我的母亲啊!

有人说一本好书就是一面镜子。《蛙》更是一面好镜子,在镜子里不光照出了我自己,更照出了我的母亲,伟大的母亲!

篇6:读《蛙》有感

俗话说: “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”的确,读书不仅让人学到知识,也可以让人学会不少做人的道理。而《伊索寓言》这本书就通过一个个生动的小故事让人在不经意之间就明白了许多人生的道理,让我们知道了什么是对的,应该怎样对待人生。

其中,我觉得这篇故事特别发人深省:狮子和青蛙。

狮子听见青蛙大声叫喊,便朝声音发出的方向转过头去细心察看,心想一定是什么大动物。他等了一会儿,看见青蛙从池塘里蹦出来,便走过去,一脚踩住他,说道:“这么一个小东西叫声却那么大。”

这个故事说,那些多嘴多舌的人除了说空话,别无所能。

在现代这个注重物质金钱的社会,越来越多的人开始说大话,不肯说真话、实话。我们应摒弃说空话,说大话的习惯,而是脚踏实地地做人、做事。

每个有所成就的人大多是靠自己的真才实干做出来的,而不是能靠夸夸其谈所做到的。

我们在小学阶段是人生最基础的阶段,一切才刚刚开始,我们更要形成良好的行为品格和思想道德。我想禁止空话,多做实事是我们每个人应该做到的一件事,这样以后我们才会有所成就。即使以后成不了什么大人物,但是做人的基本道理还是有了然于心。

生活是靠人去创造的,你是选择美好还是要虚度,全凭自己的态度。因此,树立良好的做人品质,禁止空话,多做有效率、有意义的事,才是美好生活的保证。

篇7:读《蛙》有感

今天,我在辅导班读了《井蛙之志》这则寓言之后,我有许多收获,心情特别激动,同时,明白了一个道理:不能浪费时间,浪费时间就等于浪费生命。小青蛙两年前,制定了一个计划,两年后,要成为一个知识渊博的学者!

可是,第一天看书,看了几行,说看说挺吃力,充足了精神在看。一个星期后,觉得两年的时间还很长,就给小蝌蚪出去玩了,回来觉得身体酸溜溜的,抬头又开始赏月。就这样一天推一天,两年不知不觉地过去了,一点也没学到知识,向朋友说的时候,也只能张着嘴巴,半天说不出话来。

这则寓言突出了青蛙学习的过程。

通过这则寓言,我想到了学习,我们学习可不能像青蛙那样三天打鱼,两天晒网地学习,要认认真真地学习,一步一个脚印的扎实地学。

这则寓言给我的启发很大,收获也很多,从各方面都要认认真真地干,认认真真地学,从小事做起,长大才能干一番大事业,如果不从小事做起,到老了就徒伤悲。

我长大了一定要干一番大事业,既然立下了决心,就要从小事做起。

篇8:读《蛙》有感

《蛙女》,是按连载的形式写的,它的故事情节虽富有一定的传奇色彩,却并未因 而影响到作者对生活真实的揭示。《蛙女》创作艺术的特点,则是把传奇性寓于生活真 实的描绘之中。在作者的笔下,哈良父女虽被赋予一身惊人的好水性、好武功,但那却 有着旧社会苦难生活的深深的烙印。哈良,人称“水乌龟”,可他的这身好水性,是靠 泡在黄浦江里以打捞为业熬练出来的,至于那一身好武功,更是地痞、流氓、黑暗势力 逼出来的。“蛙女”水仙,是在“只有一周岁的时候,就巳经让母亲泡在水中学会浮水 了,到两周岁,她已经能像小绷抖那样游泳了。”长大以后又从父亲哈良那里学得了水 下功夫,能在黄浦江下找到一枚铜板,这在打捞业中堪称绝技。

可这“绝技”,对于一个渔家女儿来说,却又饱含着怎样的危险和辛酸哪!不也正 因为有这“绝技”.吃黑饭的大龙头刘铁生,为了打捞史建国的银箱,才设下各种圈套, 妄图诱使蛙女上钩,为他们效力。而这个刘铁生,又是哈良过去妻子卢秀云(蛙女生母) 的后夫.这就使小说故事更增加了曲折性,更渗透着复杂的矛盾关系。小说主要人物之一 哈良,是个正直、纯朴的劳动者。苦难的生活,不仅锻就了他的钢筋铁骨,而且养成了 他的疾恶如仇的品格。为了对抗地痞、流氓、黑势力,他们“申江五杰”结义联盟,互 相支援,他虽精通水性,并以打捞为业,却又十分僧恶刘铁生这类借打捞而吃黑饭的大 龙头们。蛙女在哈良的熏陶和培育下,也很富于江糊儿女的侠气。比起胡万春同念的过 去作品巾的人物,哈良父女的形象和性格的塑造,都不能说是很丰厚的,但又不能否认 ,它们还是反映了一定的生活真实,特别是哈良这个人物,作者对他的性格还是做了较 深的挖掘。熟悉作者童年的人都知道,他幼时也在黄浦江一带流浪,与穷苦的船家人有 过接触。在五十年代末,万春同志访问过全国劳摸、上海打捞工程局打捞工程队长沈阿 四,了解了他的身世事迹,写过一篇《生长在黄浦江边的人》(收辑在他的《谁是奇迹的 创造者》一书里。很明显,小说《蛙女》中就留有沈阿四童年生活与经历的印迹。沈阿 四的童年,正象蛙女水仙一样,是跟随父亲在黄浦江中打捞煤炭、废铁、木材,过着“ 水乌龟”的生活。

毫无疑间,哈良父女的江上生活.正有着沈阿四遭际的概括,同时,我们也可以想 见,假如作者没有自己在黄浦江畔的流浪经历的“积累”,也还是不能把小说写得真切 感人的。

篇9:读《蛙》有感

今天,我在读书的时候意外地看到了这样一篇很有哲理的小故事,忍不住想在这里和大家分享一下:从前有两只小青蛙,溜到农民的房子里玩。它们站到一个坛子沿上跳舞时,不小心掉到了里面。里面装的是黏糊糊的黄油,它们想跳出来,油太黏,想爬出来,壁太滑。青蛙A终于放弃了。而青蛙B呢?它想,今天真糟糕,怎么都出不去。可是,还是再游游吧,也许会找到办法。就在它几乎划不动的时候,后退碰到坚实的固体。原来黄油再它不停搅动下凝固了。后来,青蛙B踩在黄油上跳出了坛子,独自回家了。读了这个故事,让我明白了一个道理:一个人不论做任何事情,都要有坚持不懈,永不放弃的精神,只有这样才能创造奇迹!

篇10:读《蛙》有感

读了路边的青蛙,我忽然醒悟了一个道理。

有一只青蛙它非常懒惰,经懒常洋洋的。但它住在路边,有一只田里的青蛙关切得对路边的青蛙说:‘‘老弟,你搬到田里去住吧。在路边很危险,田里有虫子可以吃。’’

路边的青蛙不理睬的说:"不搬。”。田里的青蛙无可奈何的走了。几天后田里的青蛙又去探望路边的青蛙,却发现,他被车子轧死了,暴尸在马路上。

这件事情教育了我们:命运靠自己掌握,选择勤奋就可以得到幸福,一味懒惰则难逃厄运。

爸爸妈妈,请你们放手让我自己去做自己能做的事情吧。我只是想自己洗一次衣服,总是被你那宽大粗糙的手揽住,爸爸,你知道吗?这样会让我变的懒惰,你知道吗?很多困难是因为自己的懒惰造成的,举手之劳却不愿为止,那就注定要付出沉重的代价。

你这样就等于毁了我,我常常梦想做一名军医,为国家付出,用最好的艺术拯救更多的人。我相信:只要我们努力,祖国一地会在我们这代人的手中更加繁荣,富强。

篇11:读《蛙》后感

熬了两个夜晚读完了莫言的《蛙》,感触颇多。

年前得知莫言获得了诺贝尔文学奖,想着一定要抽时间读一读他的作品。隔了一个新年,前几日忽的想起里这事儿,索性就下载几本晚上读。

说实话,第一本看《蛙》出乎我的意料,就着这几本书的名字来看,《丰乳肥臀》内容必定精彩也是我优先选择要看的,《红高粱家族》听说是冯小刚电影《红高粱》的原版,也是想要先睹为快的,再一看《蛙》,寻思着这书名真的很是奇怪,难不成是描写青蛙的吗,百度一搜,原来这《蛙》也是获得过矛盾文学奖的,好奇啊,就读它了。

初读莫言的《蛙》,觉得这书语言朴实通俗,好似路遥的风格,却要比路遥的文雅那么一点点。而后,文章介绍到了主人公--姑姑,一个乡村计生工作者。开始姑姑凭借着自己的技术接生了十里八村老少妇女成百上千个孩子,甚至于村里的牛犊子都要请她来帮忙接生,深受村民的爱戴敬重,称之为活菩萨。到这里,姑姑所做的一切不仅仅是她的本职工作,也是响应国家环境,为祖国储备资源--人。时间一转到了八十年代,由于人口急剧膨胀,国家实施计划生育,姑姑执行国家政策教导村民上环、结扎避孕,村民多有反抗,姑姑执着。读到这里,我也在想:这人呐,生那么多干嘛,一个接一个的,可笑。随着环境逐渐恶化和姑姑的坚持,姑姑成了人们眼中的杀人恶魔,人人唾弃。当我读到张拳老婆因躲避引产水中溺亡,姑姑侄媳妇王仁美因姑姑坚持引产大出血致死,王胆怀孕七八个月到处躲地洞、枯井逃避引产,最后依然在水中木筏上早产而死,我震惊了,你能想象到那种惨烈吗?我不禁骂姑姑骂这个所谓的计划生育!这是整本书我认为最高潮的部分,到这里整本书也有了一半的进度,伴随着这一切发生的`还有一个在姑姑眼里微不足道的爱情故事:王肝对小狮子的单相思,一十二年,整整五百封情书,却全被姑姑扣下了,小狮子最后戏剧的嫁给了作者--蝌蚪,也就是王肝的好朋友,此时吗,王肝一句”我在爱情世界里得了一场重病,现在好了“现在记忆尤新。书的后半部分描写姑姑忏悔早年,对蛙声的过度恐惧,以致呆症。这时我读懂了莫言这本书名字的含义:蛙--娃、蛙声--孩子的哭声。感叹他的讽刺艺术。

能够完整的读完《蛙》完全是被书中的近乎真实的描写所吸引的,联想到小时候在村里的所看所闻:超生轻则罚款,重则扒房子毁田逼迫引产。时至的安康大龄孕妇强制引产事件的发生,这活生生的一切仿佛都发生在你我身边,也确实发生在你我身边。

最后:惊于国家机器的无情,感于世事的沧桑,叹于生命的可贵。

篇12: 读《蛙》有感

对于莫言这个大文豪,相信大家一定再熟悉不过了吧?莫言,这个名字可以说是家户喻晓了,因为他是我们中国的“文坛泰斗”、“文坛上的拿破仑”,是我们中国文学的骄傲。因为,他于二零一二年获得了诺贝尔文学奖,因此,他的获奖作品《蛙》也风靡一时,成为莫言最有名的作品之一,因为这本书即获得了国际性的诺贝尔文学奖,也获得了国内性的文学大奖――矛盾文学奖。所以,老师强烈推荐我们一定要去阅读《蛙》这本巨作,老师说了读完以后会有所收获的。我正想着星期六日再去买来看,哪知下午放学回到家时,妈妈就微笑着递给了我这本厚厚的长篇小说――《蛙》。在交谈中,我才得知妈妈在这本书刚出版时就买来看了,之前之所以没有拿出来给我阅读,是因为这本书的意境很深奥,不容易懂。现在,我上六年级了,应该看得懂了,所以妈妈就拿给我看了。我欣喜若狂,捧过书,怀着激动的心情读完了这本长篇小说。读完之后,我感悟良多,受益匪浅,心里有一种说不出来的感受,浓浓地糊在了我的心头。

《蛙》这本长篇巨作通过讲述莫言那个从事妇产科工作的乡村女医生姑姑整一个人生的经历以及前半生和后半生截然不同的待遇,反映了新中国成立以后的生育史,说明了计划生育这一国家政策的严重错误性,也让我们看到了新中国成立以后到六十年之间的复杂历史过程。

这本长篇巨著引起了我心灵极大的震撼,那位饱经风霜的姑姑,被计划生育政策折磨的死去活来的妇女,让我拥有了对生命的由衷敬畏和顶礼膜拜,生命是多么的可敬可贵啊,一株花、一棵树、一丛草,都有着顽强的生命力;飞蛾扑火虽然无知愚昧,但也展现了生命的梦想力及奋斗精神,对于飞蛾扑火,我们大可不必抱着耻笑的态度,我们完全可以学习飞蛾那种勇于奋斗的精神,那不正是生命的意义之处吗?如果吃饱了睡、睡饱了吃,只知道吃喝玩乐,那么请问活在这个世界上还有什么用处呢?生命并不注重长短,而是注重生命这颗明珠的价值,也就是说能为这个世界付出多少贡献。昨天是植树节,我觉得人们完全可以一人植一棵树,想一想,全世界有好亿的人口,一人植一棵树,还担心生态环境遭到破坏吗?人的一生,人为处世,注定是要为社会做出贡献的,哪怕你只做出了那么一点点的奉献,也绝对没有任何关系!只要你有努力,有付诸奋斗,就足够了――奋斗,正是生命中最大的意义、最高的价值。

无论是夏天怒盛着的桃花,还是秋天饱苞绽放的秋菊,无论是夏天的茂盛绿叶,还是秋天枯竭的落叶,都一定有着它存在的特殊意义。夏天的绿叶生命力顽强,充满了生命的活力,是因为它有着生命的意义与价值;秋天的落叶纷纷飘落枯竭凋零,也是因为它有着生命的意义与价值,人的生命每一个时期都有着一定的的价值和意义,植物和动物也是如此,即便是一只蚂蚁、一粒种子、一颗微不足道的灰尘,也有它们存在的意义;我们应该爱世界间万物的生命,爱一株花的生命,爱一丛小草的生命,爱一棵小树的生命。

让生命的色彩更鲜艳,让生命之花常开不败,让生命之花的香飘百里,这便是莫言的作品――《蛙》带给我们的启示。

篇13: 读《蛙》有感

因为人类滥用地球资源,破坏环境,地球开始出现温室效应,动物灭绝,土地沙漠化……浑浊的黄河和长江,日益短缺和紧张的水资源,都是地球给我们的警示。

于是,便出现了这么一群人:他们从事各行各业,年龄从奋青到老人不等。这样一群看似截然不同的人,却聚集了在一起,喊着同一个口号,朝着同一个目标努力。这是为什么呢?因为他们心中的理念:为保护地球物种、资源,环境共同努力!他们的行为不但震荡了社会,还震荡了一位作家笔下的一群小学生。

这位作家便因此写出了一本书《青蛙军团爱地球》。 这本书讲述的是三个六年级的男生(青蛙军团),因为品读了徐刚的《守望家园》,从而产生了要当“环保斗士”、“地球卫士”念头。于是他们开始了向围边人倡议环保的行动:用雪碧易拉罐作灯罩,增加台灯的亮度,达到省电、低碳的目的;巧妙地利用旧衣架,将其改装成了新教鞭,不浪费金钱,又废物再用;参加五年级的主题班会,给五年级的同学表演小话剧《地球的病情诊断书》,从而向他们宣传了“低碳”、“环保”的概念。这三个顽皮可爱的男生用他们这独特的方式宣传环保,他们不但感染了他们身边的同学、老师,还感染了我。

现在,“环保”、“低碳”这些概念已经融入了不少人的生活里了,可你知道“低碳”是什么意思吗?其实我也不知道,但我在这本书里找到了我想要的答案:“低碳,就是尽量减少二氧化碳的排放量。地球现在正遭到温室效应的困扰。造成地球温室效应的主要原因,就是二氧化碳这和温室气体排放量太大。这都是人类的种种浩功造成的后果。”所以青蛙军团可以向周围人宣传环保,是因为他们有环保意识。其实我们也可以仿照他们呀,支持环保不一定要干大事,我们可以从身边的小事做起,例如:收集废弃的易拉罐;出门少乘汽车,尽量乘自行车;回收废纸……

做好这些小事,你也为环保出一份力,小学生也能为环保出力,地球需要你!

篇14: 读《蛙》有感

现在的生态环境越来越差,地球上的资源也越来越少了。《青蛙军团爱地球》里的黄金鑫和好朋友秦超逸、华汪德组织了一个组合,叫 “ 青蛙军团 ” 。他们每天都会做关于环保的事情,比如,黄金鑫就用了一个旧衣架做了一个教棒,送给了老师。

如今,全球可利用的资源正一天天被人类耗尽。他们每天都生产出许多产品,很多东西被人类用过以后,就被遗弃了。当初花了很多资源才制造出的产品,就这样成了废品。这样全球的资源一天天锐减,而且还增加碳排放量。

中国目前生产和丢弃共有四百五十亿双一次性筷子,意味着每年有两千五百万棵树被砍掉。

有的东西会有第二次生命。比如,我们平时喝的饮料的外包装,把它就里搅拌,再把搅拌的纸浆糊在碗的外面。一两天之后,分离下来,就是一只坚硬的小碗了。

牛打隔、放屁的时候,会排放缫恢纸屑淄榈钠体。甲烷是一种比二氧化碳还要历害的气体,它的增温效是二氧化碳的二十倍。牛排发的废气,已成为全球气候变暖的最大元凶。所以,我建议大家以后要少吃牛肉。

如今,我们的生态环境越来越差了。如果,我们再不保护环境,地球总有一天会灭亡的。

篇15: 读《蛙》有感

“放弃抵抗,你需要随波逐流……”

这是我从一部外国着作――《寻找大池塘的青蛙》中学到的句子,同时,也是我第三次写到这本书了。不过,在这部部励志书籍之中,我从未真正彻底的理解到,为什么,主人公兵儿的结局竟是放弃了他最宝贵的东西――拼搏之力。

是的,兵儿是一只青蛙。他给我最深的印象,便是勇于挑战和拼搏。不同于其他,这也许是一条流浪者的归途:他在寻找广阔池塘的一路上,就是一种流浪,有目的的流浪――也是一种成长。

兵儿有一个十分博学的老师――猫头鹰。也许兵儿那种顽强的精神便是多亏了它的磨砺。不过,从猫头鹰成为兵儿的老师起,到最终的死亡,它所强调最多次的――无非勇气、实力、毅力、还有放弃。

这并不是玩笑,兵儿正是因为放弃了拼搏、放弃了目标之心,才得以保命。而他也并未辜负他的目标。

因为放弃,而得重生……

这不正是猫头鹰未讲完的话吗?可见,兵儿做到了……

这个故事有这么一层含义是作者写在结语中的,也就是,当拼搏起不了作用之时,放弃是另外一条拐角的路。

是啊,我们每个人不是天生聪慧或愚笨,不是天生顽皮或认真;只不过,我们都需要一个涅盘重生的转折而已!也许,我们不能像伟人那样光辉夺目,但我们可以把曾被顽石封印的自己变得真实;我们纵不能以一己之力改变世界星恒,但我们也可以让世界之美洗涤自己被阴影遮住过的心;我们同样不能以北极星所指的方向作为征途或目标,但我们仍然可以放弃所欲而使之成为流淌心间的美好信仰……

弃这灯火珠玉,始知戏言不似真。就好似你带着心去流浪,放弃曾经那不切实的幻想,让新生的力量涤净尘世烽火,涤净,我心……

好书非千遍不读。我想,理解也许就是在千百遍的品析中细细锤炼出来的精华吧!真正能懂得“随波逐流”的人,便可以放弃顽强而微弱的抵抗,而借用自然强大的力量来达到他所想要的;这也就是放弃的真谛。

所以,如果有一天,你累了,疲了;请坐下来好好想想,静静地想:我到底要什么?为了我的目标又该怎么做?不要可惜你所付出的努力,请记住:放弃并不意味着堕落。有时候,它也是一种重生……

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