走进古人的作文
“cornbest”通过精心收集，向本站投稿了12篇走进古人的作文，以下是小编为大家准备的走进古人的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：走进古人作文
晚上，趴在书桌前奋笔疾书。写着写着，上下的两层眼皮像是有了磁力似的互相吸引，虽然我顽强地用意志和它做着斗争。可最终，我还是失败了……
梦中我游荡着来到了清朝，漫无目的的四处飘走着。走着走着便来到了郊外，发现了前方的一间茅草屋。走上前去，推开门，映入眼帘的是满地的纸张，一个穿得破旧不堪的人正俯在书案上写着什么，地上那些看似不堪一击的薄纸引起了我的注意。
我小心翼翼地捡起其中一张。那是一个貌美如花的女子。清澈的双眸，淡然的面容，没有血色的双唇让人不禁心生爱怜。她正伏在地上，挖开泥土，将旁边花篮里的一个用布包包裹着的东西放入泥土中。似水柔情的眸子里抹过一丝忧伤。不知为何，看着画中的女子，让我想起了《红楼梦》中的林黛玉。那高傲的，超凡脱俗的女子。想必林黛玉葬花时也应如画中女子那般清丽而令人为之神伤吧。林黛玉，她不屑于世俗的丑恶，在那种封建社会里犹如一朵傲然怒放的.莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖！
我崇尚她的品质，只可惜“自古红颜多薄命。”只想寻求平凡真爱的她太过于脱俗，与自己的青梅竹马——贾宝玉的恋情只是昙花一现。最终因宝玉娶之宝钗，在爱情终结的同时也终结了自己的生命。那一段看似完美的情缘中所包含的泪水与困苦又有多少被世人所知？不论当初是多么的辉煌美好，到最后只会是留下悲寂的休止符。
怀着忧伤与惆怅放下那唯美的悲剧，慢慢地踱出门。。。。。。
走到屋外。深吸一口新鲜空气，才发现，原来天还是那么蓝，云儿还是那么悠闲懒散，小鸟还是在那儿欢快的歌唱着。。。。。。
不知不觉中又不明白是到了哪里。忽然看见不远处的河边有一个人在和渔夫对话。凑近去听，只闻一人曰：“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”其渔夫曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移，世人皆浊，何不其泥而扬其波？众人皆醉，。。。。
伴着屈原的忧伤，向我诉说着那不可言喻的痛苦。好一个举世皆浊我独清，好一个众人皆醉我独醒。夕阳西下，天边的晚霞染红整个天际，火红色的光照射在那一个消瘦的背影上。他向着平静的江水大声地吼叫着。
不觉中已是泪水满眶，回想自己过去的一切。想当初他怀着壮志雄心来到官场一展宏图。可正在这时，楚国国君却听了奸臣的谗言，最终成为了秦国的俘虏。内心似乎有什么在裂开。不仅仅是梦碎了，心也死了，连一块完好的都没有留下。他怀着绝望和悲愤往江中纵身一跃。江面上泛起一阵涟漪，久久不肯散去。。。。。。
徐徐清风，扶起我的发丝，我又将何去何从？
篇2：古人作文
古人作文
古之人独爱松、竹、梅、菊。予惑，静思之：
松之挺拔
风沙漫卷，壁立千韧，松挺苍翠。
在这漫漫风沙当中，在这贫瘠的土地之上，寸草不生，唯有青松挺立，拔天而起；那遒劲的枝条似乎刻满了与风搏斗的痕迹，那葱翠的枝叶利剑般穿过云霄，直射九天……
在这沧桑悲壮当中，民族英雄似乎踏歌走来：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
这挺立的劲松，不正是文天祥的化身；那伤痕累累的枝条不正记录了他过零丁洋、下惶恐滩的.艰辛；那冲天的枝叶不正是他“威武不能屈”的民族气概！
英雄不朽，苍松不老，即使是千年历史也掩盖不了英雄的苍翠……
竹之韵
三百里湛青竹林幽幽，生机盎然，阳光斜照，班驳参差。
在画一般的意境里，王维静坐，手持一卷，品着一杯香茗，笑谈古今，游目骋怀，低吟：
“明月松间照，清泉石上流。”
这仙境般的美丽滤过了世俗的尘杂，洗净铅华，给我们这些生活在纷繁当中的人以心灵的慰藉，人心为之颤动，为之震撼。
这是无言之境的美，美在意境，美在人心；它可以跨越大洋，穿越时空，直至你我心中。
“心中有了王维就可以了却忘尘世纷争，一壶清茶，便可以笑谈古今。”
古人难忘竹之韵，只因那一种秀美的境界，只因那一种空灵朦胧的气节。
梅之气节
冬雪纷纷，肃杀；寒风丝丝，萧瑟。
在一片苍凉当中，连绵的梅花岭耸起英雄的脊梁，梅花点点，含苞欲放……
四周一片寂静，鲁迅毅然挺立，以血为墨，以指为笔，发出嘶声力竭的呐喊。
其他的花朵，经不起萧瑟寒意的催促，花凋无声，叶落无影，于一瞬间，繁华褪尽，唯有腊梅一杆挺立，数朵梅花尽力演绎着民族的崛起，始终保持着生命的亮丽。
梅之节气，犹鲁迅之不屈，眼看着朋辈成新鬼，他却怒向刀从觅小诗，何等气概，何等魄力！
人们爱梅，只因他那“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的气势。
菊之幽香
悠悠空谷，潺潺溪流，淡淡香菊，陶渊明怡然自乐于乡村美景，极力想象着那一片世外桃源……
五柳先生采菊东篱，悠然然望见南山那如画美景，他不为五斗米折腰，只为菊花缕缕幽香。
无怪乎文人迁客爱菊，桃源之菊是他们最大的向往，只因难酬壮志。
后记：以上五物日古人至爱，噫嘻！予万疑之，思之，恍然：
古人之观于天地山川，草林鱼虫，其赋之以精神也：以松忠诚、正直；以竹清秀、纯洁；以梅傲然、不屈；以菊幽香、无争……
予尝惑，思之，终得，古人爱“松、竹、梅、菊”是表，实爱其内涵，故曰之“五爱”。
篇3：假如古人作文
假如古人作文
还未上课，教室里已经热热闹闹了，原来众多古人聚在一起，正在讨论着作文呢！
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马……”马致远望着窗外秋风中摇摆不定的黄叶残沙，吟起了这首忧愁伤感的诗，“哎呀！你莫非得了忧郁症，别打扰了我练功的雅兴！”正站在教室后空地里练功的李逵听见马致远的多愁善感的哀叹，不仅没有心酸感动，还怪他扫了自己的`练功兴致，冲动地冲过来，举起拳头，准备打他。“好了，好了，两位同学，本是同根生，相煎何太急？要顾及同窗友情嘛！”曹植连忙阻止。“哎！这马致远，天天在那说他的愁诗！我都快听得火冒三丈了，他家破人亡，还是倾家荡产了呀？“你瞧他，一点儿情感诗韵也没有，还这么捣蛋！”“他才是……”“……”好了，别再这么纠缠了，花些时间在学习上吧！有道是‘温故而知新’，学了这么多内容，就不知道好好温习一下，才能获得新的知识嘛！你们怎么总在废话、争论上花功夫，而不知道把功夫花在学习温习上呢？”孔子身为班长，放下正在复习的书本，指责着他们。
“叮铃铃……”上课铃声响起，老师走了进来，全班一片肃静，“今天的学习任务是作文或诗篇，给你们10分钟，写完后，我来检查！”。
10分钟瞬间即逝，在许多同学沙沙笔声后，老师开始评讲作文了！
“第一位同学，高鼎的作品‘草长茑飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。’老师说着，“什么，高鼎你可是我们班的班干部啊，佼佼者，怎能写出这种诗？还忙趁着回家时间放纸风筝！天哪！我说了多少遍，这放学后，要按时回家，你不仅不按时间回家还……还要放……放风筝！你怎么这么不懂事，心思全不在学习上！快去写一份深刻的检讨，顺便让你的家长晚上给我打电话，我要好好反映一下你的学习状况！”“但是，我的家长全都去游玩了啊！”“什么！你的家长也如此贪玩！”老师气得上气不接下气，又只好拿出李白的诗，朗读：“床前明月光疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”什么？李白！你怎么写出这么不合情理的诗，近视了？还是老花眼啊？难道你家就在荒地上，否则怎么会床前明月光呢？还是什么霜？不符合情理，不切实际！重写！李白！李白，人呢？怎么不回应！“床前明月光……”李白喝得酩酊大醉，一手举着酒壶，一手拿着酒杯，两腮通红，醉醺醺地说着。老师一看，大声惊叫：“天哪！你竟敢在课堂上狂饮……酒！这成何体统！怪不得你做诗胡思乱想，还扰乱课堂纪律，你，快去写一份深刻的检讨，还要罚你写十篇诗来！”老师气得火冒三丈，举起孟浩然的诗念起来：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”“天哪！你睡觉还不知道醒来，什么作息时间都没有，真是不成体统，我说了多少次要早起早睡，而你却睡得不知觉醒！哎！罚你抄写上课作息时间表500次！”“可老师，我说的是另一种自然意境啊！”孟浩然一脸迷雾，抓耳挠腮地说。“什么！你还要顶嘴！快去写800份检讨！”老师气愤至极地说。接着，老师又拿出下一份古诗……
篇4：《走进古人的生态智慧》阅读理解及答案
中国古人向来尊重自然，形成了“敬天畏天”、“天人合一”的哲学思想。这种思想认 为人类与自然合为一体，人类社会是自然这个大生态系统中的子系统。这样的认识已经触及了生态伦理的根本实质，折射出古人的生态智慧。
②既然 要“以人合天”，人类就不能违反自然的运行规律，而要“顺应天时”。“天时” 即四季变化、昼夜长短、作物生长快慢、日月星辰移位等种种规律，人们根据“天时”来安排农业生产、生活节律、社会事务，就叫作“奉天时”,，
③中国古代有专门记载天时规律的文献，例如《礼记.月令》篇的第一部分，就详述 了正月的日月星辰变化、动植物物候特征，由之引申出人们在这个月应当做什么、禁忌做什 么。在今天看来，其中不乏迷信的内容，但也有许多合理的成分。比如，为了不影响动植物的繁殖，春天禁止猎杀幼小动物、雒性动物，禁止采伐林木，大兴土木，要掩埋露野的腐尸 以防疸疫传染等等。
④《汉书.货殖列传》谓：草木未落，斧斤不入于山林；豺獭未祭，罝网不布于野泽。这是要求人们“顺时而取物”，按照四季的循环规律和动植物的生长规律 加以采获。
⑤我们还可从种种记载中看到：儒家强调“使民以时”，道家提倡“有法无法，因时为业”，墨家主张“顺四时而行”，阴阳家讲求“顺时而发”……
⑥总之，古人十分重视时令变化。统治者还将根据时令变化而形成的生产生活节律纳入其统治方略之中，作为经济可持续发展、国运长久的重要手段。
⑦不仅如此，“敬天畏天”的思想也渗透到古人的政治、文化生活中。如儒家的礼制规定，饮食、舆服、宫室、车旗等须有度有制，不得逾越。其负面作用是阻碍了个人平等、个 人自由，但用一定的社会规范限制人们的私欲膨胀，也就在客观上限制了对资源的过度消耗和无限浪费。更何况，儒家“礼尚质”，以少为尊、以素为贵的主张，也在有意识地引导人 们崇俭去奢。追求奢侈、铺张浪费被认为是违礼的行为，会受到舆论谴责和礼法惩处。齐相管仲虽有“九合诸侯，一匡天下”的伟业，但是他因生活奢侈受到了谴责。唐中宗之女安 乐公主生活奢靡，命人用百鸟之羽织成毛裙，又集百兽之毛做成鞯面。此后，“百官之家多效之，江岭奇禽异兽毛羽，采之殆尽”。开元初年，名相姚崇、宋璟屡次进谏，批评这种奢 靡之风，“玄宗悉命宫中出奇服，焚之于殿廷，不许士庶服锦绣珠翠之服”，渐渐改变了采捕珍禽异兽的恶习。
⑧这种崇俭去奢的观念，在后世也得到了继承和发扬。《朱子治家格言》中的“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，成为了中国民间妇孺皆知的生活信条。这 样的生活观念，客观上减少了物质资源的浪费性消耗，保护了生态平衡。
篇5：《走进古人的生态智慧》阅读理解及答案
14 下列说法符合文意、推断合理的`一项是（3分）
A《礼记.月令》和《汉书·货殖列传》都是中国古人专门记载天时的重要文献。
C儒家、道家、墨家等学派都十分重视时令变化，将“顺应天时”作为治国方略。
C 儒家提倡的严格礼制，维护了等级制度，客观上也限制了资源的过度消耗和浪费。
D.现代人只要汲取古人的生态智慧，就能够改善人与自然的关系，缓解生态危机。
15“敬天畏天” “天人合一”的哲学思想折射出古人怎样的生态智慧？请根据文意分条概括。（5分）
16.文章第⑦段中古人的哪些举措对限制当今中国的“三公”消费有借鉴意义？（4分）
14.C（3分）
15. 评分要点：人与自然合为一体，人不能凌驾于自然之上（1分）；人不能违反自然的运行规律，要顺应天时（2分）；对自然要取之有度，不能恣意妄为。（2分）
16．评分要点：有一定的礼制（制度）规定，在 各方面须有度有制，不得逾越（1分）；有意识地引导人们崇俭去奢，在社会上形成良好的舆论导向（1分）；加强监督，对违规者有相应的舆论谴责和制度惩处（2分）。
篇6： 古人不远作文
古人不远，我喜欢的历史人物古人不远，我喜欢的历史人物。
如果，你要是问我喜欢哪一个历史人物呢？我会滔滔不绝地给你说出好多好多，比如“智绝”诸葛亮，“奸绝”曹操和“义绝”关羽等好多好多，但我最喜欢的还是赵云，赵子龙！
赵云，字子龙，常山真定人。先跟公孙瓒，后投袁绍。因袁绍不能知人善用，所以，子龙放弃高官厚禄，最后依附了刘备，后来成为刘备手下的一员大将，是“五虎上将”中的一员，后其死时，诸葛亮还哭泣曰：“吾痛失一臂矣！”
现在我们提起赵云时，那可真是无人不知无人不晓呀！手绰一支银枪，耍起来犹如梨花，飘若瑞雪呀！一把削削铁如泥的青虹宝剑，也是被他用的出神入化，神出鬼没，在百万军中取上将首级，就如同探囊取物一样的简单，真可谓是无人能敌也。不过，仅仅只有好武艺也是万万不可的，我最佩服他那一身过人的武艺和他的正直，忠诚，不图功名的品质，后人还为他谱写了一首千古传唱的《子龙颂》。
在我的印象中，赵云是一个沉默寡言的人，他所说的话，廖廖无几，但他听从诸葛亮的话，并且还有勇有谋。当年，在长阪坡，百万军中，出入自由，如入无人之境，还有在江是截下主人阿斗，这不是处处都表现了他的勇敢和智慧，还有胆识。先主刘备曾经称赞过赵云说：“子龙浑身都是胆！”所以我也要向赵子龙学习，学习他的智慧和胆识，但我更想学习他那精湛、过人的武艺！
虽然赵云没有关羽的傲慢，张飞的鲁莽，刘备的虚伪和诸葛亮的多智，但我就是喜欢他！
篇7： 古人不远作文
古人不远，我最喜欢的历史人物在历史的长河中，有很多诗人、作家、学者给我们留下深刻的印象。例如：陶渊明弃官归隐、安贫乐道的人生态度，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽阔胸怀，李白乐观进取的人生态度和对理想执着追求的顽强品格等等。那些诗人的理想和人生追求，让我们肃然起敬，也被他们弃官从文的做法，佩服的五体投地。我虽然对诗人有所了解，不过最令我敬佩的人物要数战国时期的那些英雄们。
在三国争雄的时期，有许多历史人物和故事，如：舌战群儒、草船借箭、三气周瑜。这些故事都是关于诸葛亮的。他知天文晓地理，足智多谋，很有策略，所以我很喜欢他。
就拿草船借箭来说，诸葛亮和周瑜打赌，三天之内造出十万之箭来，诸葛亮爽快地答应了，他心里盘算着后天的天气，到了第二天他带人攻打曹操。他凭借大雾，视线模糊的优势，轻轻松松向曹军“借”了十万支箭。有此可见，诸葛亮是多么机智，多么有策略呀！
再拿另一件事来说，“舌战群儒”――他独自一人来到吴国，说服了孙权手下的'文官。还有他所用的“空城计”也十分惊险！他的手下几百名士兵，欲要打倒几千名士兵，那是不可能的他便想到了一个计谋。让城外的士兵把门打开，只留几个伤残小兵，在大门中扫地，而诸葛亮则在城楼上悠闲的弹着琴。当曹军到达时，看到这种情景，以为有诈，便退回营中。就是这一计，增加了我对他的喜爱之情，他的大智大勇不得不让人为之敬佩！
这就是我最喜欢的历史人物――诸葛亮，你们喜欢吗？
篇8： 古人作文600字
历史已去，带走多少风流人物，然而不变的是他们给我们留下的宝贵的文化财富。
――题记
“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”这是一种悠然的境界。我想，陶渊明性格的本质是心灵的自由与心态的闲适悠雅。他心中有着一份清廉，于是他“不愿为五斗米折腰”；于是远离黑暗官场，挂印归田。从此过着无欲无求，归隐田园的生活。
他的无名利之观念，对理想生活的追求，洒脱的生活方式真让我钦佩不已。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物？惊涛拍岸，卷起千堆雪。”“江山如画，一时多少豪杰……人生如梦，一尊还酹江月。”
这是苏东坡历经风雨后的坦然，是他真情告白。苏东坡一生坎坷，一生风雨，但他那多情、豪放、豁达的性格，造就了他风雨无阻的一生。他的“一蓑风雨任平生。”更是道尽了他的乐观、从容，让人明白为人处世需要宽容、豁达。
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”是他被贬至海南所作的诗。他用荔枝的甘甜去冲淡官场的污垢，他宁愿一辈子做一个普通人，也不愿去做趋炎附势的官场小人。
苏轼，你就是我学习的榜样。
汩罗江畔，身着白衫的你――屈原，失去了“吾将上下而求索”的信心，纵身一跳，只留下了波涛怒吼声……
那时，你的心中充满了委屈吧，你身处在那样一个“凭君话诸侯事，一将功成万骨枯”的年代人们都误会于你。但你有爱国之心我不会忘记，你的爱国之情永远在我们的心中！历史，定格在汩罗江畔。
陶潜、苏轼、屈原，虽然历史已经逝去，但我们不会忘记你们，你们的爱国之情、豁达、开朗、悠然的生活态度，永远烛照我们的人生。
篇9：古人作文400字
说到古人，就立马想到了他们：足智多谋的诸葛亮、威武的关公、雄才曹操、诗圣杜甫、诗仙李白等等。但我最崇敬的还是屈原，一位爱国的伟大诗人。
屈原的精神感动着我、激励着我，一说到他，心里就会充满悲愤与尊敬。爱国，许多人都做到了，但屈原做到了极致，他以生命来践行爱国，他的文学作品，洋溢着强烈的爱国之情。
屈原，是一战国时期的楚国人，他为楚国做出不可磨灭的贡献，颇得楚怀王信任，曾参与过重要的内政与外交，做过朝廷要官，他曾主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，但是，后来遭到诽谤诬陷，收到残酷的打击和排挤，屡遭放逐，秦军攻破楚都，屈原感到政治理想无法实现，遂投江而死。写到此处，心中充满对屈原的感慨、尊敬，也充满了对那群奸臣的憎恨。
屈原虽已亡，但精神永存，屈原的精神鼓励着我、激励着我。屈原就在我身旁 ，屈原的《离骚》，在现在，如同他本人一般，陪伴在我们身旁，有时，我们真应该学习古人，传承精神，让他们的精神之光照耀着我们。
古人其实离我们不远，只要留心我们的生活，也不免发现古人拥有的精神，古人不远，离我们近在咫尺，古人不远，诸多的古人是我们学习的榜样，只要我们用心。
篇10：古人作文400字
历史的长河淘不尽英雄的故事，岁月的长风吹不老倾城的容颜，时间的永远着风流人物，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，历史告诉我们，找准，勇于实现自身的价值，才能绽放，在悠悠岁月长河中出类拔萃。
不似的官员，不想着金银财宝，不念着加官进爵，亦不思着美人相陪，他的确算的上为历史中一朵耀眼的奇葩，他日夜想的确是如何返自然，但他也同样做到了，他找准了自己是与水火不容的，格格不入的，然而他“采菊东篱下，悠然见南山”的生活也着实羡煞旁人，坦然看待生活，微笑面对人生，躬耕田园，饮酒作诗，他开创了田园诗派，也给当时空洞浮华的创作风注入了一股清凉，绽放，风流人物陶渊明万人敬仰。
放弃了轻曼舞，放弃了轩台楼榭，和亲之远比想象更远，，王昭君，在被普通认为一介女流无所作为的年代却做出了巨大贡献，这一沉鱼落雁的女子实现自身价值，维持了汉匈半世纪的和平，也许，她早已化作白鸽，舞动着美丽的翅膀，在大地上洒下了希望的种子，绽放，风流人物王昭君万代名扬。
那个风雨飘摇，的时代，本可掌握风云，力挽狂澜，成就一代霸主，然而他，推胡亥上位，一代王朝，就这么如流星陨落，啊，你明明有惊天地泣之才，却没能找准，本可名垂青史的你偏偏贪慕，，“淡泊以明志，以致远”被淹没的人，同样丢失自己，如能绽放，风流人物亦将永垂不朽。
找准自己的，勇于实现自身价值，从而绽放自己，最终得以在历史的画卷中以超然姿态笑傲人生。
篇11：古人作文400字
我无意中看到一本繁体字的书，那些字笔画繁多，难以辩认，于是便幻想着教古人写简体字。
我乘时光飞船来到公元3XX年。我来到一座破草房里，只见一位穷书生正专心致志地背着三字经：“人之初，性本善..”看他认真的样子，我决心就收他为徒。我拍了一下他的肩膀，他回过头，看见我大吃一惊，战战兢兢地问：“阁下......是谁”？我镇定地说：“我是来自21世纪的人，特地来教你写简体字的”。“世纪？简体字”？“简体字就是结构简单的'字。唉，说了你也不懂，总之你跟我学就是了”。我斩钉截铁地说。他被我的气势镇住了连声说：“我学！我学”！“好！我们言归正传，我先教你写月亮的‘月’。”我把“月”写在纸上让他临摹，看来他是个很认真的人，专心致志地描着。等他描熟了，我让他自己写。我看着他描的一笔一画都很漂亮。他胸有成竹地开始写了起来。“写好了，师傅。”他边把字递给我边对我说。我接过字一看，唉，他竟把字写得又细又长，结构很不等称。我原本想批评他的，可转念又想：这也不怪他，谁叫他是古人呢。我便耐心地对他说：“‘月’字的笔画少，你写的时候要注意结构匀称。”这回我叫他再写一遍，真出呼我所料他竟写得很漂亮。随后我又教他写了很多字，他都很快学会了。嘿！真是名师出高徒啊！日落西山，我向他告辞，他恋恋不舍地送我出门，在回归途中，我十分开心，心想：这回真是过足了瘾，下次我还要来！
篇12：古人作文400字
有人说，汉字这种象形文字，用来表示事物、表示动作比较好办，但是要拿来表示复杂的心情，就比较难了。真的是这样吗？我们来看看这个字：
画面上是一个人，怀里抱着两壶酒，这就是“爽”字。古代人没有发明杂交水稻，所以粮食常常不够吃，好不容易攒点粮食酿些酒，往往都是在过年过节的时候才会拿出来痛饮一番。喝醉了，一身的疲劳也消失了，心里面高兴，自然觉得特别爽。你看，好心情都是有原因的，古代人很早就明白了这一点，用汉字表达出来真是生动极了。
同样用酒来表达心情的，还有一个我们很熟悉的“喜”字。
“喜”的上半部分，像是一个高贵的牛角。中间是一坛子美酒。下面张着一张快乐的嘴巴。人逢喜事，这才把酒言欢。似乎在古代，酒总是和好心情联系在一起的。我们今天書写的“喜”字，两个“口”都是扁扁的，看上去透着一股傻乎乎的乐呵劲儿，显得那么可爱，那么自我陶醉，这估计就是古人好心情的遗传吧。如果把两个“喜”字叠加，囍，是不是感觉快乐都翻倍了？怪不得新婚夫妇家里面都要贴“囍”字呢。
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