我与幸福有约六年级作文
“在中国做游戏的Z”通过精心收集，向本站投稿了15篇我与幸福有约六年级作文，以下是小编帮大家整理后的我与幸福有约六年级作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：我与幸福有约六年级作文
我与幸福有约六年级作文
在幸福花儿盛开，所有的眼泪抛向大海，向幸福方向走去，幸福芳香迎面扑来，措手不及的我总以为是惊喜是意外。
所有的烦恼都抛开，所有的微笑向你走来，幸福没有泪水，只有甜蜜，所有的忧愁全放下，向快乐挥手，不管它是一阵风还是一丝丝的芳香，但它总包含着幸福的香味。
在等待的日子里，美丽不曾走过，但只相信幸福的到来，我曾与幸福相约，等到芳香迎来的日子，甜蜜就会降临，现在的你可知道，世界的广大，代表了幸福的路很长很长，不知永恒的泪水，瞬间的.微笑，在哪里盛开，所有的不如意，全抛开，向幸福方向走去。
幸福，一个普普通通的形容词，但它打动无数人的心，那颗心，成为一个烙印，印在人们心里。
不要烦恼，不要郁闷，不要整天愁眉苦脸。
要积极，要向上，努力争取打造美好的明天。
和自己说加油！加油
我与幸福有一个深深的约定。
篇2：我与幸福有约
在幸福花儿盛开,所有的眼泪抛向大海,向幸福方向走去,幸福芳香迎面扑来,措手不及的我总以为是惊喜是意外,所有的烦恼都抛开,所有的微笑向你走来,幸福没有泪水,只有甜蜜,所有的忧愁全放下,向快乐挥手,不管它是一阵风还是一丝丝的芳香,但它总包含着幸福的香味,在等待的日子里,美丽不曾走过,但只相信幸福的到来,我曾与幸福相约,等到芳香迎来的日子,甜蜜就会降临,现在的你可知道,世界的'广大,代表了幸福的路很长很长,不知永恒的泪水,瞬间的微笑,在哪里盛开,所有的不如意,全抛开,向幸福方向走去.
我与幸福有一个深深的约定..直到天慌地老..
篇3：我与幸福有约
在幸福花儿盛开，所有的眼泪抛向大海，向幸福方向走去，幸福芳香迎面扑来，措手不及的我总以为是惊喜是意外。
所有的烦恼都抛开，所有的微笑向你走来，幸福没有泪水，只有甜蜜，所有的忧愁全放下，向快乐挥手，不管它是一阵风还是一丝丝的芳香，但它总包含着幸福的香味。
在等待的日子里，美丽不曾走过，但只相信幸福的到来，我曾与幸福相约，等到芳香迎来的日子，甜蜜就会降临，现在的你可知道，世界的广大，代表了幸福的路很长很长，不知永恒的泪水，瞬间的微笑，在哪里盛开，所有的不如意，全抛开，向幸福方向走去。
幸福，一个普普通通的形容词，但它打动无数人的心，那颗心，成为一个烙印，印在人们心里。
不要烦恼，不要郁闷，不要整天愁眉苦脸。
要积极，要向上，努力争取打造美好的明天。
和自己说加油！加油
我与幸福有一个深深的约定。
篇4：与幸福有约-散文
与幸福有约-散文
一
幸福是什么？
对这个问题的回答，历来是众说纷纭莫衷一是的。大至国家富强、社会和谐、环境优雅、百姓吉祥，小至家庭和睦、工作无忧、夫妻恩爱、子女成长、身心安康，几乎涵盖一切人文领域和民生范畴，也囊括于物质文明、精神文明、生态文明和政治文明的全部人类生活。“有尊严地生活”是否就是一种别样的解读？
幸福，是一种质感的触摸，具体、实在而细小；也是一种心灵的感悟，抽象、空灵而虚无。它的评价指数和内涵界定，与时代、环境、地域、制度和风尚有关，也与心情、性格、眼光、素养、目标和价值观有关。它既有社会共同遵守的评价标准，也有个体独特而又奇异的感受认知。因此，幸福感是一种兼有时代性、层次性、情感性和个性化的综合心理的判断和评价，是一种人生追求的最低和最高的生活状态与生命姿态。
那么，曾强（网名西伯郎）先生的幸福观是怎样的呢？或者说他在生活中是如何寻找幸福并与幸福有约的呢？请翻开他的散文集《靠得幸福更近些》吧——6辑78篇散文似一股幸福的潮水奔涌而来，让我们在分享畅饮中感知心灵滋润的温度、聆听精神生长的足音。
二
在历史底蕴和大自然的美景中发现并捕捉美的精灵，让喜悦的幸福充盈生活的舞台。这是他的幸福要诀之一。
该书序言的作者哲夫把曾强喻为“喊春人”，是有其诗意和新意的。曾强把对家乡热爱的赤子之情，化为一个个发现的惊喜、一处处变迁的礼赞、一次次独悟的反思。“如同从一堆乱石头中喊出的花朵，从一片荒芜中喊出的绿草，每每在质朴中让人惊艳，在庸常中蕴含有非凡，在冷漠中蓄积着热烈”（哲夫语）。
他对家乡春夏秋冬四季的感知与描绘，是那样地细腻、深沉而又倾注着情感。你看，春天的脚步在家乡大地上的踢踏声音是那样地不动声色而又肆意风骚，让一切景物和农事应时萌动苏醒跳跃亮丽起来，使作者的眼里充满了春景的色彩和生命的活力。“晴空当头，每一粒极细微的空气便矫捷地滋生出明艳甘甜的因子，澎湃但以若有若无的身影潜渗入每一种每一个生物的血脉，扬清击浊般地激荡出它们恒劲的生命能量，让万物一齐敞开胸怀，张开双臂，走进春光，迎接春天” 。那么冬天呢？“我却故意行走在凛冽的寒风中。……我感觉寒冷的劲道正一点点销蚀体内似乎已经僵结的赘肉和结垢的关节，连我有些呆木的头脑也一并轻松” 。这是冬天的威力，还是心灵的感应？
他对故乡历史巨变的对比与期许，是那样地欣喜、热烈而又殷切不已。你看，周士庄的童真童趣和艰苦岁月、大同市的沧桑与蜕变，在他的笔下是一种凤凰涅槃般的华丽转身，给人予“一滴水见太阳”的见证感和舒心感。他对家乡地名的考证与期待、对大同市迎宾街的富丽辉煌景象的描绘与赞美、对文瀛湖的大天鹅和湖水的欣赏与惊喜、对大同市善化寺广场歌声的聆听和遥想、对大岳山恒山方山的向往与礼赞，是那样地令人心动：“无数斑驳的闪耀着人类文明和智慧的历史文物古迹，让这座城市自然荡漾出一种厚重的沧桑，一种阅历的睿智和一种浑厚的大气。游历你，走进你，触摸你，收藏你，亲近你，我就像福荫着被拥进祖辈温暖而宽厚的胸怀里……”
他对地域特色民俗风情历史人文的考证和诠释，是那样地耐心、执着而又真诚。你看，对家乡的拜年氛围描述和元宵节的习俗渲染，使人们“站在历史与现实的交界面去品味今天的欢乐祥和” 。山野的夜晚和薄暮，也是富有北方情调的一种诗意写照，一种高远而沉静的美丽意象。还有冬季盛开的大淑琴花、萝卜花和不知名的野草花，从中可以看出生命的硬度和人格的亮丽。对内蒙古几座城市的走马观花的感知与联想，使我们进一步了解了草原民族风情的博大辽阔苍凉雄奇的魅力。
他对林地、芦草、银杏叶、黍子、玫瑰、玛瑙、水晶、石头花、木化石、冰窗花、溪水、大烩菜和花生米等地方物象的人格化赞美，是那样地如数家珍般的亲切而详实。你看，犹如走进了琳琅满目的现代陈列馆，让人目不暇接惊喜不已。在读者大饱眼福和口福中，文字也就如一个个形象、一缕缕香气飘然进入我们的视野和嗅觉里，久久地观赏和回味……
以上这些对自然和历史的亲近、切入、探寻、挖掘和展示，是作者献给家乡的一份厚礼，是挚爱之情的流露。面对这些唠嗑家常般的篇什，读者如同走进曾氏“博物馆”，在他的诗意解说和热情导游下，足不出户地神游了一次山西大同的版图，感染于其风土人情的淳朴与真诚、丰沛与妖娆，并产生一种实地察看的旅游冲动和欲望。这种通过文字书籍媒介发现、描述、转移、传递、渲染美的过程，让自己和读者共同浸润其间，难道不是一种别样的幸福吗？为此，笔者建议，大同市应该赋予作者“形象大使”的荣誉称号，让他的幸福感转化为一种巨大的旅游财富，善莫大焉！
三
在亲情的回味与个人成长的岁月中品咂并解读感恩的内涵，让温暖的幸福陪伴人生的过程。这是他的幸福要诀之二。
作为生命基因的密码，亲情的滋养呵护培育是我们每个人都渴求与难忘的。一个人的出生地和家庭是无法选择的，但是个人成长的过程与结局却是千差万别的缘分使然。因此，任何有良知有情趣有感恩心态的人，都不会回避或抛弃这个话题。
母爱亲情，是作者多角度倾力表达的一个主题。为了给四个兄妹挣学费，在父亲多病的情况下，他的母亲白天生产队出工，晚上到火车站装玉米轴，还到砖瓦厂既做饭又捏猫头（瓦当）。“双手整天泡在水里，不是这儿新裂开了口子就是那儿流血，一卷护手胶布不几天就用完了” 其母亲的辛苦而又坚韧的形象令人心生敬意，而她的善良施爱信佛的言行也使人感动不已。作者的怀念之情于细节描绘中凝练升华，从而使读者在母爱光辉的气场笼罩中被感染被同化被幸福着！
个人青少年时代的艰辛生活，也是作者成长的一份营养。为了学费，他在十几岁时，曾经独自沿街叫卖树苗瓜子，捡过破烂，采挖过药材，还在火车站干过刨冰、换轨和清道砟等工作。他经受了讨吃的屈辱与幸运，也尝过被人毒打的痛苦与同情 。生活阅历这块磨刀石，就这样打造出了作者一种坚强的骨气和伟岸的品格。有过这种经历的.人，如同淬火的钢材，其生命的质感和心智的力度非纨绔子弟一类人所能比拟。这种生活的馈赠，是一种折磨与痛苦的记忆，也是一种精神与意志的财富；是亲情维系与延续的粘合剂，也是人生开拓与辉煌的助推器。
其实，追忆中战胜遗忘，自励中懂得感恩，何尝不是一种伟大的幸福？
四
在自省和写作的过程中感悟并张扬生命的意义，让充实的幸福写满希望的天空。这是他的幸福秘诀之三。
自省与反思，是一种可贵的人文品格。作者以较多篇幅对自己评头品足，在揶揄、调侃和幽默中为自己画像、鉴定和推销，是一种自信与勇气的表现。如《我的自白》一文中，他自诩文武兼备，心气颇高，曾经书联自傲：“出得隋珠入获和璧，左援钩带右抚剑锋” 。他的身份是记着、作家、企业家、书法篆刻家、收藏家的集合体。他的业余生活丰富而有成就：书法理论随笔写出6篇，映照出他中宫开阔的胸怀；收藏奇石、邮票、古钱币、瓷片等，杂中见精，彰显其高雅追求的情趣；文学作品频频见诸报刊网络，见证其心智豁达的才情。当然，他也自责过一些男人的劣根性：如抽烟的执迷不悟 ，伤害飞禽的忏悔，早生华发的感慨，偏爱报刊而很少读书的习惯、皮肤黝黑的自嘲……这些问题似乎是一种缺陷，关键是作者能够对细小之事给予关注和检讨的态度。这是多么令人欣慰而祝贺的心灵成长啊！
写作，是作者业余生活的重点。他在《文学之盅》一文中认为：“写作，俨然陷入恋爱的情人，心中蠕蠕地，牵挂，直到一泄写出那份强烈的情感。”他在博客和报刊上“想写、敢写、执着地写，来者不拒地写”，于是就“收拢了那些本来要随风而逝的情感、思想纠结，还结识了众多文坛、艺坛精英，也收获了一份‘昭廓心胸’的适意人生” 。于是，他在出差途中，留下了内蒙古风光的6篇感受，在北京天安门看升旗的感动，在青岛和白洋淀游览的踪迹，对修车人的感激，对红绿灯意义的联想，对上进心与平常心的关系的思考，以及对寺庙、暖泉、斑鸠、蚂蚁、天鹅、榆树、西瓜、蘑菇、野花和山野等风物意象的诗意描绘和激情讴歌。这种如同中毒般的痴迷与执拗，是对自我生命的设计与把握，是对世界万物的写照与宣言，是对心灵底色的展示与提升。这是一种值得鼓励和学习的人生态度！
写作，在与有形或无形对象的对话中使自己的心灵纯洁精神充实感情丰满，同时，又使读者受到感染和认同，这难得不是一种高雅而高贵的幸福追求吗！
五
作者对于幸福的理解是这样评说的：“幸福是人内心畅快适意的一种无意识流露”；“幸福，与一个人的满意指数有关”；“幸福，许多时候又是别人的感觉”；“幸福就像风景，有时，自己的幸福，自己可能没感觉到，却被别人‘幸福’了；有时，自己陶醉其中的幸福，在别人看来，也许根本就不值一观”；“幸福，更多的，好像具有近似艺术的通感” 。
作者的幸福感是显而易见的：差异性与互换性，现实性与艺术性，主观感觉与客观影响，这些矛盾与统一的一种存在，往往是左右我们幸福感的基本要素。因此，作者的这本书给我们的启迪是：幸福是毛毛雨的温柔与惬意，是泉水长流的浸润与持久，也是如火炬般温暖自己也照亮他人的发现与播散。平凡而多彩的生活，也是一种追寻、发现、感受、体验、触摸、分享和传递幸福的过程。只要我们抛弃怨天尤人的诅咒和自我作践的虐杀，善用我们的眼光和智慧，就会为自己开辟一条走向幸福的光明大道！
篇5：我与经典有约
我与经典有约 - 读《 凡高 》有感作文
我与经典有约 ―― 读《 凡高 》有感大家听说过这样一位画家吗？他从小善于观察、热爱思考，但喜爱独处；他淳朴善良、勤奋刻苦，但仕途坎坷。凭着与生俱来的对绘画的热爱，他不惜远离家乡，追随着艺术的灵感浪迹天涯。他的一幅幅用灵魂雕琢的作品，根本不被当时的欧洲画坛所接受，他受排挤、挖苦，甚至遭受侮辱！面对重重困难与不幸，他始终有着对绘画狂热追求的劲头，这股力量鼓励着他不停地学习、创作，再学习、再创作。“一份耕耘一份收获”他以非凡的创作热情，使自己的绘画达到了登峰造极的地步。然而，那时还没有人能理解他、认可他！穷困潦倒的他最终因癫痫病发作，导致精神崩溃，不到四十岁就结束了宝贵的生命。在他去世十几年后，生前的艺术作品终于得到了世人的高度肯定，每一幅画都成为了无价之宝。这个只为艺术而存在的生命，就是十九世纪的荷兰印象派画家读着《凡q高》这本书，我才真正地了解到凡高对艺术的渴望，对艺术的热爱和对艺术独特的见解。他曾说过：“一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而要让他始终不断地燃烧。” 他的生活里，一直坚持着自己的艺术生涯，即使没有粮食充饥，也要坚持地画下去，他甚至能为画画而去过那种饥寒交迫的日子。画画仿佛就是他的精神食粮与生命，没有画画等于夺走他生命般痛苦。从作品《向日葵》中不难看出，向日葵那“为了面向太阳，永不低下头颅。”的`精神，就是凡q高行为的真实写照。 顽强、坚韧和对艺术的狂热追求，正是我现在所缺乏的精神。我常常会因为遭遇一个小小的不顺心就萎靡不振，也常常会因为前面的困难而放弃自己的理想。今后不论在生活中，还是在学习上我要牢记：“真正在痛苦和磨难中造就的是伟人。” 遇到困难时要提醒自己：“千万不要丧失勇气，不要松劲，一定要向凡q高那样坚持不懈地努力、努力、再努力！” ・・・ 南京长江路小学 四（1）班 邵帅 ―― 文森特q凡高。凡高的一生虽然短暂，但他活出了精彩！因为他以非凡的毅力创造了世界画坛的奇迹！篇6：我与经典有约
“书是人类提高的阶梯”来吧，走进知识的大门，打开书的海洋。在我记事之前，妈妈就教我读书识字，就连到了上学，我也仍是马不停蹄地读着那一本本书。
从最初《三字经》中的“人之初，性本善”读到了今日《唐诗三百首》中的“无为在歧路，儿女共沾巾”。因为读书，让我体会了故事中的完美；因为教师，让我明白了尊老爱幼；因为光阴，让我懂得了机不可失，失不再来。
诗仙李白醉酒的豪迈，诗圣杜甫国破山河在的痛楚。赵括的纸上谈兵，诸葛亮的草船借箭，项羽的乌江自刎……还有许多战士倒下的战场，狼牙山五壮士的爱国之情，一个个都令我记忆犹深。经典与我相伴，让我其乐无穷。
经典是我的四季。它是我的春天，一句“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”便让我步入了那美丽的百花群中，一句“好雨知时节，当春乃发生”。便把我带入了淅淅沥沥的春雨中。
它是我的夏天，一句“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”便让我联想到林里那蝉的“交响曲”。
它是我的秋天，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”便让我沉浸在那橙色的夕阳中。
它是我的冬天，“隆冬到来时，百花即已绝。”便让我不禁对梅花敢于和暴风雪做斗争的顽强精神所佩服。
读经典，读历史，读人生，“读书破万卷，下笔如有神”。我与经典有约，经典伴我同行，伴我成长，它是我的知心好友，活到老，读到老，以后我会读更多的经典，填满我对知识的渴望，挖掘书中更深的含义，在无边无际的学海中戏水。
篇7：我与经典有约
人常说：“一本好的书就是一个好伙伴！”好的书对人成长的影响是很大的。一本好的书能让我们的生命感到充实。经典使我们受益非浅，如果你问我哪一些经典好书给我的益处最大，我想，应当是《论语》了。
论语是一部优秀的语录体散文集，它以简短的话，记述了孔子的言论。《论语》中所记载的孔子教诲之言，娓娓动人。它是我的一位好教师，也是我的一位好朋友，它也是我身体所需要的营养品，它给了我人生的教导，也给了我心理的健康。
论语有二十篇，最让我体会深刻的是《为政篇》，里面所记录的“温故而知新，能够为师矣。”这句言语告诉我们：要温习旧的知识，从而懂得新的知识，这样就能够当教师了。
论语中还有许多让我回味无穷的语录，例如：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句言语的意思是：学习而不去思考，就会迷惑，只去空想而不去学习，那也是会迷惑的。在学习中，我们要刻苦钻研，进取思考，不能空想，这样才能理解所有学的资料，就不会迷惑。比如生活中，英语要背单词，不要死记硬背，要多听多念，才能学好英语这门功课。
《论语》是我的一位好教师。它教会我懂得了什么是是，什么是非。每次当我因为问题而迷惑，或是因为挫折而流泪时，我会想起《论语》中的道理，让我能找到失败的原因，使我能够重新找到自信的心理。
随着时间的飞逝，我慢慢地长大了，在生活中，我读懂了课外书的知识。是《论语》这本书带我走进了知识的海洋，是《论语》这本书让我懂得了对真、善、美的追求，对假、恶、丑的蔑视。它是我智慧的开端。
与经典作伴，与贤人为友。读经典就是读人生哲理，读故事，读各地风情，经典与我有约，经典是我成长路上不可缺少的好朋友、好教师。它哺育了我的心灵。
篇8：我与经典有约
“这是哪里？”我刚醒来，才发现自我躺在凉亭的石凳上。天还没大亮。泉声清脆，使我顿感清爽无比。我走出凉亭，来到泉水旁，只见泉水清澈见底，深处更有鱼儿穿梭于水草之间，游戏于卵石之旁；时而大胆跃出水面，时而隐匿于溪水深处……甚是可爱！我抬头凝望，只见远处山峦间有一瀑布飞泻于两峰之间，山上树木茂盛，隐隐约约有一层薄雾罩于其上，犹如一层神秘的面纱。
天渐渐亮了，树林里的雾也散了。我不觉感到惊讶，那里的景致为何这么像《醉翁亭记》里所描述的我怀着好奇的心理回到凉亭前，仔细看那块写有名字的匾额。正当这时，背后传来一个如洪钟般的声音：“这位小兄弟，我这块匾额有什么问题吗？”我闻声寻去，只见一位素衣飘飘，苍颜白发的老者来到我面前。我顿时恍然大悟，失声道：“欧阳修！”对方也是十分惊讶，问：“你是何人？”我一五一十地告诉了他。他似乎听天书一般，一头雾水。此时我还有几个问题想问他，便说：“介意我问几个问题吗？”他笑了笑，说：“当然不？”
“您为什么在被贬之后还有这样的闲情逸致呢？”
“第一，我认为只要能为国家和百姓做贡献，贬不贬没什么大不了的，就是每年俸禄拿少些。第二，我这不是什么闲情逸致，如今百姓生活好了，发展一下旅游业，愉人悦己，何乐而不为呢？”
“第二个问题，你能给我一幅书法作品吗？”
“这……能够。”说着，他拿出一支毛笔和一张宣纸，龙飞凤舞地写起来。
眼看就要完成了，突然一阵铃声响起来，我猛然惊醒。原先只是南柯一梦！
篇9：我与经典有约
认识庄子时间不长，只是在四年级时，在《五子说》中初识庄子，一向认为他是一个逍游自在的人，乘风而游(之后才明白那是列御寇)，对他的“无处不在的道”，没有任何研究。
两回熟
再一次看到他，是在看《百家讲坛》时听到于丹讲庄子。我才渐渐明白庄子是一个很自在的人。在梦中，他发现自我变成一只蝴蝶。他虽然贫困，却“要将曳尾于涂中”，极不重视名利。一向喜欢他的“乘万物以游心”，也许庄生所以能“独与大地精神往来”。但我依旧不明白什么才是真正的大道，我真的很想明白怎样才能领会大道的真谛。
去年暑假，我随父母去了灵隐寺，站在飞来峰脚下，望着“闻说鸡鸣见日升”的飞来峰，我随父母爬上山。山路很长，很曲折，很陡。山上游人稀少，几乎见不到上山的人。虽然有石路，可是路并不是很完好，有断路，所以我常四肢并用，真正体验到了爬山。仲夏的飞来峰石路边到处是青青的野草。抬头望天，树冠如伞，大部分的视野，充斥着绿色。绿色之外，仅有一小块的天，像绿色的布幕上镶一块蓝水晶，极淡极淡的蓝。山腰处，已听不到山脚游人的声音，仅有树林间的几片蝉鸣。远处的景色和蝉鸣声，交织在一齐。我突然感受到了山川奢华的气象。好不容易登上山顶，我才感受到王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的气概。于丹登泰山能参悟出“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有理而不说”。我登飞来峰明白了“大道与自然”的意义：真正的大道，在于世间万物，它是一种心灵的游历，当你随自我的心而游，不要去想一切，就会如黄帝所言“安于大道”了。
老友庄子
于丹愿把庄子当作隐形的翅膀，放到每个人心的晴空之上。我不敢说这对翅膀已经放在我心的晴空之上，可是，我会把庄子当作朋友，有空就和他论道，让我自我回归本来模样，留着一份纯真，和他一齐乘万物以游心。把它作为一个约定，需要我每时每刻地遵守……
篇10：我与经典有约
她，犹如一缕清风，拂去我心头的惆怅；她，犹如一丝春雨，滋润我干涸的心田；她，犹如一束阳光，驱散我心底的幽暗。她就是我的好友——书。
我的书柜中有好多书。在清闲的午后，挑出一本书，翻阅其中的经典，享受无尽的欢乐。
取出《古代经典诗文》，细读古人智慧与心灵的结晶。我读“安地广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，会感受到杜甫心系苍生悲天悯人的胸怀；我读“天生我才必有用，千金散尽还复来”，会领会到李白洒脱无畏豪放旷达的心胸；我读“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，会慨叹苏轼一心建功立业的壮志……
继续向后翻阅，我会拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的心境，我会感到“野渡无人舟自横”的惬意，我会领略到“不以物喜，不以己悲”的超然，我会树立“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信心，我会坚定“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”的信念……
四大名著可谓家喻户晓，这可是明清小说的典范，走进它们的世界，我会为诸葛亮的足智多谋而惊叹，我会被孙悟空的机智灵活所折服，我会被梁山好汉的侠肝义胆所震撼，我会为林黛玉的多愁善感而伤感……
走进书的世界，我会走进一个个先哲智慧的内心，在万千世界中找到心灵的慰籍，我置身于孔子的教堂，仁者之心让我变得宽厚；我徜徉在鲁镇的小河，水草之气会让我变得安适；我驻足于风雪山神庙，勇者之胆让我变得无畏。
走进书的世界，我会多一份知识，少一份愚昧；多一份成熟，少一份幼稚；多一份欢乐，少一份忧愁……
篇11：我与经典有约
时光如白驹过隙，我也渐渐长大。时刻陪伴我，教育我的，唯有经典。
从《陋室铭》中，我明白了，即使再贫穷，只要品德高尚，就能从容不迫，傲然生存；从《范进中举》中，我看出了人性的贪婪与势利的嘴脸；从《岳阳楼记》中，我看到了范仲淹的雄心壮志与忧国忧民；从《送东阳马生序》中，我明白了读书求学的辛苦，让我更明白珍惜时光，努力学习……
一篇篇千古传诵的诗歌、古文，让我尽情遨游在古典文化的海洋，徜徉于古代诗人的胸膛，让我明白了许多。
古典文学十分精彩，现代文学也毫不逊色。
读了《鲁宾孙漂流记》，我明白了失群的痛苦；读了《悲惨世界》，我看见了那时世界的悲惨，催人泪下；读了《老人与海》，我看到了一位勇敢的老人不畏强敌与艰险的精神，使我不再惧怕任何困难，获得了勇敢和坚强；读了《欧也妮·葛朗台》，我看到了奸商贪财、吝啬的嘴脸，对这一类人更加痛恨、厌恶……
一本本驰名中外的小说、书籍，让我尽情飞翔在现代文化的苍穹，邂逅于文化大师的心灵，让我受益了不少。
未来的路还很长，而时刻陪伴我、教育我的，唯有经典。
篇12：我与经典有约
寒窗苦读9年，古人留下的经典诗文也已经读过不少，它们也曾带给我不少的启迪和感悟。
“夕阳无限好，只是近黄昏。”是一种境界，只是这种境界很悲凉。
“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”意境太多惆怅，太多冷清。
“恼乱横波秋一寸，斜阳只与黄昏近。情多成恨，相思成灾。”伤感之外，是浓浓的悲苦。
“野火烧不尽，春风吹又生。”不管置身于怎样险恶环境，高山平地，峡谷丘陵，田畔路边，也不管是阳光能否照耀，雨水能否滋润，你都蓬蓬勃勃，展示自我不屈的生命。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”我读出，自信和坚持是一种执着。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”我读出，放手和舍弃有时是一种潇洒。
孟子道出：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”数百年之后，文天详用自我的行动为这警句作了最好的诠释，他用最终的一腔热血成就了一段“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的佳话。
“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”“抽断水水更流，举杯销愁愁更愁。”流水潺潺不因世事变迁而新，愁绵绵无期无尽缠绕于心间。的确，是愁得缠绵，愁得无奈，愁得肝肠寸断，愁得欲罢不能。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”堂堂七尺男儿，易水悲悯歌，在风萧水寒中踏上一条前途未卜的路，也不免让人心中涌起丝丝悲愁。
寻找，追忆，时不分古今，地不分远近，物不分类别，就这样我与经典诗文结下了不解亲情结。不为“黄金屋”，不为“颜如玉”，只为“腹有诗书气自华”。
篇13：我与经典有约
从小到大，我已学过了很多经典诗文。这些诗的风格大都不一，有的一读就懂，而有些诗却要逐句逐字慢慢斟酌，渐渐才会领悟其中蕴含着的思想。
经典诗文是经过大家读过并且一致认可的。这些诗能够是自我陶冶情操，使自我渐渐融入那奇特的诗境中，还能提高阅读水平。学这些诗文，就是在与诗人对话，在探索诗人的心路历程，还能够提高自我的阅读分析本事，总之是有很多好处。
在众多的诗文中，徐志摩写的《再别康桥》能够算上乘之作了，我就十分喜欢这首诗。
这首诗中的每一句都很优美，阳光，云彩，流水，水草，再加上诗人那淡淡的别离思绪，多么和谐，安宁，令人向往。诗人淡淡哀愁全从字里行间流露出来。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，“我挥一挥手，不带走一片云彩”，这两句诗是那样的唯美，飘逸，那样令人心旷神怡。
台湾学者余光中的《乡愁》就引起了许多海外同胞的共鸣，勾起了台湾人民对大陆母亲的思念。
这首《乡愁》很有特点，诗中诗人从小时到老时，情境也跟着转变，从邮票，到船票，到坟墓，最终再到大陆。诗人的思念对象不断更变，这也暗示了诗人的成长路程。
说到小诗，冰心不得不提。冰心编著的《繁星》《春水》短篇小诗集，很受人喜爱。这些小诗清新淡远，当时“繁星体”曾风靡一时，构成了“小诗流行的时代”。我们已经在课本上学习了好几首冰心的小诗了，这些诗简单易懂，很好学。
我爱诗，爱到陶醉。
篇14：我与经典有约
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少……”
犹记得，小时候，只会念叨这首诗，它好像有什么神奇的感染力，一经我念出来，爷爷奶奶就鼓掌欢笑，叔叔阿姨直夸我厉害，爸爸妈妈也在一旁扬起了嘴角，我不知读出了什么意思来，只明白这二十个字能够为我赚得夸奖。
渐渐地，我在小学里学到了，这首诗叫《春晓》，作者是孟浩然，讲的是作者对春晨的赞叹，那是，我差不多明白了为什么亲人总是在我念这首诗时拍手叫好：他们是被这首诗的意境感染了。
儿时的我便好奇了，挂着红扑扑的脸蛋，翻开注满拼音的语文书，一遍又一遍地读那《春晓》，好不容易结合书本的图画，才看懂了诗文的意蕴，我眼前一亮，这才发现，时正初春，万物发芽，护城河畔，垂柳依依，朝阳之下，落英缤纷……
从此我便爱上了诗文，简短的文字背后，好像有无数人在诉说着自我的见闻，时光偷偷地溜走，转眼六年已过，升入初中，时间带走了许多人，却带不走我对经典的热爱，仍是那句“春眠不觉晓”，陪伴着我来到儿时来过的护城河畔：樱花笑了，杨柳青了，手捧书卷，闻听筝琴，仿佛就置身于王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的意境中了。我喜欢诗文对我的熏陶，能够感染我的心灵：被李白的“桃花潭水”浸润，能够学习到他慷慨豪放的胸襟;流下杜甫的“花溅泪”，仿佛也被那炽热的爱国心，深沉的忧国情所触动;赏玩苏轼的“桃花三两枝”，乐观进取，热爱生活的心态就扎根在我的心底了……
我和春天，诗文仿佛有着莫名的不解之缘，诗文是我与春天的联结点，可是时代在发展，“苔痕上阶绿，草色入帘青”的茅庐早已被城市覆盖，当今紧张忙碌的社会中，又有谁会放慢脚步，抬起头，感受春日之美呢
我愿留在学校，因为这能够让我学习经典;我愿坐在田中，因为这能使我被春日拥抱;我更爱静坐在僻静的绿树下，享受经典与春之约……
篇15：我与经典有约作文
我与经典有约作文
在某一年里，我遇见了那个令我难以忘却的它，它的容貌，它的身影，它的一切，都令我久久难以忘怀……
我们的相遇是在那个最美的春天，那个莺歌燕舞，鸟语花香的春天它伴着贺知章的“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，悄悄地来了。它悄悄地在我耳畔诉说，讲述着孙猴子出世，而后大闹天宫，在唐僧的点化下，与忠厚老实的沙和尚，活泼可爱的猪八戒前往西天取经。它给我讲述了一个情节曲折的故事《西游记》。
我们的相识，是在最热的夏天，它伴着杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”轰轰烈烈的来了。它激动地在我面前表演，演绎着武松打虎，三英战吕布的故事。它让我感受英雄们的气势非凡，它让我在农民起义与三国鼎力的时代里穿梭……在这个最热的夏天，它为我表演了惊心动魄的剧情――《水浒传》和《三国演义》。
我们的相知是在那个最美好的`秋天，那个秋高气爽，瓜果飘香的秋天它伴随着杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”缓缓的来了。它柔柔地在我面前翩翩起舞，演绎了林黛玉与贾宝玉纠结情感，它让我着迷林黛玉的温柔似水它让我在封建的社会里漫步……在这个最美好的秋天，它为我跳出最优美的舞蹈――《红楼梦》
我们的相遇，相识，相知并不会在这最冷的冬天画上句号。在这个天寒地冻，大雪纷飞的冬天，我想家了。本来的我，是那么地孤独与无助，但它来了，又来了。它紧紧地抱住我，抚摸着我。它把我带到家，找到了我的“闰土”，我和“我的闰土”一起在雪地捕鸟，它驱走了我的无助于孤独，它把我带到了――鲁迅的《故乡》。
它像是一坛美酒，洋溢着阵阵醇香；
它像是一束鲜花，散发着缕缕清香；
它像是一轮太阳，包裹着熊熊烈火；
“它”好多的它，好令人向往的“它”。“它”到底是谁？“它”就是经典，是文学上的明星，是我难以忘却的它，久久怀念的它！
初一:朱奕轩
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