新高考Ⅰ卷高考高分作文
“噼里啪啦pong”通过精心收集，向本站投稿了23篇新高考Ⅰ卷高考高分作文，下面就是小编给大家带来的新高考Ⅰ卷高考高分作文，希望大家喜欢阅读!
篇1：新高考Ⅱ卷高考高分作文
善于做人做学问
什么是人？一撇一捺便构成了人，然而做人却不像写人那样简单，它是对自己人生价值追求与实现的过程。什么是学问？既学又问便构成了学问，然而做学问并不仅仅局限于学与问，它是锲而不舍地探求真理的过程。因此，若是想有一个绚丽的人生，若是想绽放生命之花，点燃真理之灯，就要学会做人，学会做学问。
学会做人才会获取生命的意义；学会做人，才能懂得人生的价值所在。
学会做人，首先要学会尊重自己与他人。活着是我们做任何事的前提，因此，若是连自己的生命都不尊重的人，又哪里能够做人呢？尊重他人，边要学会包容他人。古时圣人孔子说过：“既不所欲，勿施于人。”这句话说的便是这个道理。因此我们在追求自身利益的同时，一定要考虑到他人的利益。俗话说：“宰相肚里能撑船。”不难看出，唯有宽容大度的人方能做一个真正大写的人，才能赢得别人对自己的尊重。学会做人，还需要学会团结他人，具有强烈的集体责任感。“寄蜉蝣于大地，渺沧海之一粟。”一个人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那样微不足道。然而，人多力量大，如果能够团结他人，那么再难的事情平均分配到每个人身上，也就变得轻而易举了。“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团。”一根蜡烛的光辉是微弱的，然而多根蜡烛同时被点燃便能照亮整个房间。我们应当学会团结他人，应当学会具有强烈的集体责任感。在战争中，只考虑自身利益的人，往往会成为叛徒，被世人辱骂，相反，能够考虑到集体利益的人，往往被人们称赞为英雄，成为一个大写的人，实现自己的人生价值。学会做人，我们便能有一个光明的前程；学会做人，我们便不会碌碌无为地度过一生。
学会做学问，才能感受到探求真理的乐趣；学会做学问，才能发现世间万物的奇妙，做学问与学问是不同的。学问即知识、学识，然而做学问正是突出在这个“做”字上。做学问，需要有坚持不懈的毅力与刻苦钻研的精神，要有对科学的兴趣与对探求真理的渴望。做学问，是一个提升自我价值的过程。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”爱迪生在发明灯泡的过程中经历了无数次的失败，然而，正是因为他有着坚持不懈的毅力，才有了最后实验的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在经历了长时间的消磨之后，也就变成了可能。
“世上无难事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永远不要低估了你自己的实力，永不言败，永不妥协。大多数人都是败在了精神上，若要是想学会做学问，坚持不懈是一个充要条件。学会做学问，还要有刻苦钻研的精神。牛顿被一颗从树上掉了苹果砸醒了他对力学的认识，但并非每个人被苹果所砸的人都能明白重力所在。同样，若是牛顿没有刻苦钻研的精神，没有对探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做学问需要执着。做学问，需要的是严谨。
学会做人，学会做学问，让我们的生命之花得以绽放，让我们的青春之歌慷慨激昂，让我们的人生价值得以实现！
篇2：新高考Ⅱ卷高考高分作文
踏踏实实做人，公公正正做事
“做人”与“做事”看似俩个完全不同的概信念，实则彼此联系，相辅相成，社会主义社会是一个全面发展的社会，既有赖于物质财富的不断积累，也离不开精神境界的普遍提高。成功的人之所以成功，取决于做人的成功，失败的人之所以失败，在于做人的失败。一个人如果想在自己所从事的行业里取得成功，必须“以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权”说白了就是要讲诚信、守道德。怎样做人，如何行事反映一个人的品行，道德修养与作风，坚持做人做事相统一，既是做人的起码要求，也是做人的最高境界。
在传统行业里，无论你从事任何行业，“诚信”二字不可缺，例如菜市场一个卖菜的卖给顾客的菜不是缺斤少两就是滥竽充数以产次充好，凭借自己的小聪明来欺诈顾客获取一时的不利之财，在顾客心里毫无“诚信”可言，久而久之，他的小摊无人光顾，他只好面临又一次的“下岗”。
“狼来了”的故事，我想大家都熟悉，那个放羊娃以“狼来了”的谎言一次又一次地愚弄在山坡下做事的大人们，直到真正的狼来了，却再也没人相信他了，也就是说那个放羊娃根本一值得再去相信了，最终那个放羊娃的结局是悲衷的。所以我们教育孩子，一定要让他从小养成诚实、守信的好习惯。
“小胜凭智、大胜靠德，认真做事，诚信做人”这是蒙牛集团总经理——牛根生的座右铭。小胜利要靠智谋，也就是耍小聪明，大胜利要靠德行，认认真真做事，踏踏实实做人。蒙牛集团之所以发展如此迅猛，它靠的就是“德行”蒙牛总经销理牛根生就是以这十六个大字时刻鞭策着自己以及企业所有的员工，所以才能取得如此辉煌的成就。在中国“德”字有着悠久的历史，顽强的生命力和影响力。影响着几千年中国人的意识和行为规范。古人云：“道之以德，德者得也”小胜凭智，大用胜靠德，就是说我们要以道德来规范自己的行为，只有有道德的人，才能取得人生的成功。
认真做事，诚信做人，是我们每一个人应当遵循的做人的基本原则，做事先做人，做人是做事的基础，做事是做人的体现，只有做好了人，才能做好事。
篇3：新高考Ⅱ卷高考高分作文
做人需低调
三国时期的贾诩据说是比诸葛亮还要聪明的人，他一生做了许多聪明事。但我认为，他做得最明白的一件事就是他投降曹操后的低调做人原则。做为一个从敌人阵营里投降过来的人，贾诩却是曹操所有谋士里下场最好的一位。
那么什么是低调呢？原意是：低声调。也喻指悲观、消极的论调。但任何事物都有它的两面性，即弊和利。把低调观点放在生活的各个层面上具体理解，又会变化出许多耐人寻味的道理。
低调是一种忍术，低调原则的人，忍外迫忍内欲，低调要达到的最终目的是基本的生存，更有长久的发展与进步，哪怕前进极其缓慢，但机会永远都在。
低调是不争，是回避，枪打出头鸟，出头椽子先烂，对一些没必要，不值得的事，低调是最好的选择。能舍则舍，能弃则弃，割舍掉一些小的利益，换取更大的利益，维护大局的平稳，是低调者的至高境界。
低调是多思索，少说话，多安静，少表现。别让人以为你是个爱抢风头的人，激起嫉妒，产生矛盾和公愤。另外，过多地暴露自己也是不明智的，如果你多保持安静和沉默，别人轻易摸不透你的深浅，断然不敢随便小瞧你，相对多的尊重和机会也会属于你。
低调是内敛，不显山，不露水，不显能，不露富。有些人到处和人说自己会什么，有哪些能力；认识多少人，能办什么事；挣了多少钱，银行几位数……当时是很得意，可接踵而来的就是麻烦，具体什么麻烦，我不说，大家也明白。
低调是不攻，攻击性过强的人，往往到处得罪人，大事小事都像好斗的公鸡一样，或者口无遮拦，或者威胁恐吓，甚至大打出手，总之要给对手以最大程度的打击和伤害，认为这样才能出气解恨，这样才能使事态按自己的想法发展。也许一时会占上风，可长远看，早晚会遭人报复。起码来说，一旦将来你有个什么大事小情，也不会有人伸出援助之手，大家都会看热闹，捡哈哈笑。尤其当你得罪的人太多时，这种后果就十分明显地体现出来了。有很多事完全可以不用冲突的方式来解决，就算实在没办法，一定要拿出个态度，也要得饶人处且饶人，点到为止。
低调的方式基本趋于阴柔，类似太极，主张以柔对刚，就像被一块巨石压住的小苗一样，它并没有被毁灭，而是弯曲地成长，避开了巨石，终于成就了参天大树，做到了绕行而达远。
以上我讲了低调，但我不是教人们去任人宰割，去做鱼肉，如果忍无可忍而且有能力还以颜色，那就勿须再忍，但要注意度。低调作为一种理念一定要掌握，却不能当作万能公式去解所有的生活方程。正如武士手中的剑和身上的盔甲一样，只靠后者也不是长久之计。
当你学会了低调，你会拥有实在的平静和幸福感，生活中少了诸多的火药味道和销烟弥漫，你会发现享受生活不是空洞的口号。让我们的生命之旅少一些冲突和纷争吧，把精力都用在生活的改善、身体的健康、人际交往的成熟、思想的完善上吧。美丽的生活永远都属于善待它的人们。
篇4：新高考Ⅱ卷高考高分作文
一点一滴看做人
21世纪，世界在不停的变革创新，科技的发展，生活水平的提高，人类也在不停地探索着，这成为中国社会发展的动力。
尽管，生活和幸福指数是有了很大的改善，但是，人们的道德观念却有些淡薄……从一点一滴的小事可以看出人的道德水准。有些人在自动交款的公交车上“投游戏币、投假钱”的现象时有发生。这是在公共场合违反道德的事例。当然，还有一系列的不文明行为，例如：人们在过马路的时候，往往忽视斑马线的存在，随便乱穿马路，还有一些人为了方便、省事，不顾自己与别人的安危，随便翻马路上的栏杆，甚至闯红灯。这往往造成了种种交通事故的发生。可是人们往往忽视了这方面的的问题。
在讲文明方面，我认为也有一些人做的不是很好。他们有的时候不讲礼貌、不讲文明，就会给他们造成了在与他人交往方面种种的困难。我们可以想一想，在21世纪，如果我们没有什么文化素养，又不讲礼貌，你会被别人排挤、冷却，会跟不上社会发展的步伐，还会被淘汰。现在，在我们中学生这一阶段，不讲礼貌已成为了一部分学生的专利，说话粗鲁、骂人、不文明和举止不雅等也成为我们成长发展道路上的绊脚石。所以，我们不仅做事情要三思而后行，说话要经过在大脑思考，说出来会不会给你和他人带来什么伤害。这就是大家在文明礼貌等方面经常漏掉的问题。
在宽容方面，有些人做的不是很好。在某种方面与他人之间的沟通有一定的问题，发生一定的冲突，造成种种后果，我们是否会考虑到自己的不足。每个人都会有过错，可是，避免发生这种过错的方法也很简单，就是“宽容”。宽容是一种美德，是在我们的人生当中也是必不可少的。正所谓，“退一步，海阔天空；让一步，风平浪静”。
还有一个重要的方面，那就是“关爱”。做人首先要懂得去爱别人，别人才会以爱来回报你。爱意味着付出，爱意味着关心他人。爱意味着给你爱的人带来温暖。爱也意味着理解……爱是给予，爱是关心他人，我门要尽我们最大努力去关爱其他的人。或许，我认为这就叫做“关爱”。
在我们的生活中还要“互助”。帮助别人，也会得到别人的帮助。当帮助同学学习或其他事情时，我们会增进彼此之间的友谊；如果我们对老人伸出孝心的援手，就能理解幸福的涵义；而帮助一个生病的人也能带给我们很大的快乐。正如，我们所知道的真正的快乐是源自于自身的帮助他人。我们在帮助周围的人、或者，是与我们不相干却偶然相识的人，我们能收获的共多。正如俗话说的：“施比受更有福”。
我们不仅要懂礼貌、讲文明、宽容他人、帮助他人以及“关爱”他人，还要具备尊重他人、理解他人赞美他人等的一些美德。从一点一滴的小事做起，这样才会使社会和谐发展，也会使我们跟上时代的步伐。这才是21世纪的人所具备的良好品德素养的基本。我希望，近一带的新青年们也应该具有这样的品质，这样才会使我们的祖国发展得更快、进步的更大、更加的美好！
篇5：新高考Ⅰ卷高考高分作文
应变之道，在精准与主动之间
你一早出门，为的是给学长学姐加油。你进入高中后，我和妈妈目睹着你的一切小变化：个子猛地串高一截了，说话开始引经据典了，做事开始瞻前顾后了，思考变得心怀众生了……你开始变强了，不再是一个弱弱的幼稚男孩了。
一个人的强大，不仅仅是身高、体重，还有自己的内心、精神、心胸和抱负。回想起这一年多你的变化，我是要为你点个大大的赞的。从你班级群里看到班主任传来的视频，你上午跑操时的模样，下午锻炼时的姿态，都在告诉我们一个事实：好身体是锻炼出来的。要使自己变得强大，首先要学会锻炼。没有好的锻炼，是没有办法让自己有好的身体，让自己足够强大的。
想起你小时候，我担心的不是其他小朋友“打”你，而是担心你还手。要是其他小朋友去撞你，我想，凭你的大块头，都要被你弹回去的。幸亏，这么多年下来，你没有“恃强凌弱”，更没有“逞强恫弱”。
不恃强，不逞强，关键在于明白强弱之间的转变。如毛主席所说：生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。自知己强，大喜过望，则会滥用其强；与之相对的是，自知己弱，也不必自怨自艾，顾影自怜，而须日升而作，勤自锻炼，增益不能。
你也问过我，如何理解“百年未有之大变局”，我告诉过你，首先要理解临“变”知何，知道变在何处。“变”就变在前所未有，百年不遇；“变”就变在强弱互逆，破立并举。其次还要临“变”何择，我们应该持什么态度。京京，我跟你说过，面对变化，人往往有三种表现：一是食古不化，一变不变；二是顺应变化，以变应变；三是创造变化，以变引变。你想成为三种人的哪一种人呢？更要临“变”求变。临变不惊，临危不乱，不以物喜，不以己悲，靠的是准确识变、科学应变、主动求变。
一个人的强大，更在于思维的强大；一个人的深度，更在于思维的深度。京京，如果认识不到这一点，那我们可能就真的会成为“强弩之末”，“势不能穿鲁缟”，连薄薄的绢都穿透不了。
篇6：天津卷高考高分作文
属于自己的纪念日
天空一声惊雷，淋淋沥沥的小雨在耳边滴嗒滴嗒地下了起来，滴入我的怀里，泛起波波涟漪。
我是一条小溪流，枯枝般瘦削的小水在夹缝中流淌，到最后竟变成了深墨色的水，在我的周围堆满着莆田鞋城特有的鞋革皮料以及各类生活垃圾等。
早上，几声带有乡音的说话声使我从梦中挣扎了出来。只见两个工人，正在我的周围倾倒各种清扫的垃圾，他们边做着手头的活边抱怨着：这大清早的，来这种地方真受罪，现在都没有地方倒垃圾啊，现在这河流快被垃圾堆满了，不知道下次洪水来了，什么办？动作快点吧，早做完早收工，别管它了。
然而，我想我错了，他们放了一把火，便带着绝决的背影马不停蹄地走了。他们在焚烧？不错，这可不是一个好主意。刺鼻的浓烟令我睁不开眼睛，浑身感到难受。角落杂草丛中被遗落垃圾冷眼看着这眼前场面的发生，一副毫不关己又带有不屑。我死气沉沉地闭上了眼，不想去看周围的任何一切。
直到有天挖掘机的鸣笛声冲破天际，我再次睁开了眼睛。我周围围观的人很多，他们不会又要焚烧垃圾了吧！真是够可以的了吧。
然而，我想我错了，几天之后，我感觉我的身上再也没有了之前那种痒痒的感觉，周围刺鼻的味道早就已经被清香的泥土味所替代，垃圾箱被重新排放，绿荫跑道也铺在了我的周围，不远处的休闲公园也建立了起来，人来人往。我的天啊，这改变也太快了吧。
天空一声惊雷，重获新生的我闪亮登场，可谓是前途一片光明。还记得昨天我水漫金山和两岸的白姓势不两立，哗啦啦的清澈见底犹如今天叼着一根棒棒糖快乐的和他们和睦相处，一起看天上云卷云舒，雁落归窠。
如今我真也不用整天关掉窗户，待在家里了，出来在这栈道溜达溜达正好耶。一切都变得好起来，再也不用闻燃烧垃圾的味道。
现在这河也变得干净了。这可真是一件令人庆幸的事啊，是啊，河长制变害为利！说完，便和老王爽朗地笑了起来，笑声传的很远很远。
我在一旁偷偷地听着，声音轻轻的，配着晨曦的氤氲着的清香，心底泛起波波涟漪，看着他们的背影消失在远方的红白相间的跑道。
经济发展与生态环境是一对最佳伴侣。保护生态环境是功在当代，利在千秋的事业。
绿水青山也是新时尚的基因，愿我们每个人都拥有这对基因。这一天不仅是属于我的纪念日，更是整个时代的纪念日。
篇7：天津卷高考高分作文
我们的纪念日
这一日，我将它作为我们的纪念日，我亲爱的朋友，我将这一日，作为我们被时间打败的纪念日。这一日之后，我们便是熟悉的陌生人了。所以，我要用这一日余下的时间，来回顾我们一路走来的脚印。
“人生若只如初见，何时秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”感情的变质，是从何时开始的呢？是从许久杳无音信，连简讯都不再传发？是从彼此身边的位置已被新颜代替？是从彻底告别过去，融入新的生活？有些东西，就是这样悄无声息地逝去了。时间，感情，都是如此。
其实，这样的结局是你我早就猜到了的吧。我们最后一次在校门口挥手离去，没有回头，如同之前每一日，那样平淡地告别，互道着“再见”。有些事情是不是不去说、不去想，就不会发生呢？骗不了别人，骗骗自己也好吧。我们都太渺小了，无力反抗些什么。
回校拿录取通知书的日子，我是独自去的。没有叫上你，同样，你也未曾联系我。站在有无数次分别记忆的十字路口，看着车来车往，人聚人散，我有种落泪的冲动。你说过“相遇就是一种缘分，很多人擦肩而过，擦到肩膀都磨破了也擦不出火花。”也许我们之间的火花，是要熄灭了。
由一个微笑走近，由一段距离疏远。忙碌不是借口，时间和空间也并非根本原因。我们只是，都太知道自己想要什么了，都太决绝了，不愿让任何人和事牵绊住自己前进的脚步。
眷恋，你说，我们之间只剩下那一丝眷恋了。可是，我要如何忘记呢？要如何忘记你可爱的笑、使人安定的温和以及无处不在的关心？要如何忘记我彷徨时你停下脚步给我的指引？如何忘记我受伤时你为我哭成个泪人？要如何忘记面对流言你将我拉到身后的坚定？回忆太多太多了，你说，回忆会遮蔽我们探索未来的双眼，会折断我们飞向梦想的翅膀，会使我们身陷“过去”那个沼泽无法自拔。所以呢，不得不放弃的时刻到了，对吗？
三年的感情，不是这一日就可说尽的，最后留下的，只有那一句：朋友，珍重。
篇8：北京卷高考高分作文
回望来路，走向成熟
终于有机会远离尘世的喧嚣，坐在那个泛着淡淡紫色光晕的静静角落里，回看自己这走过的一路。
可人的笑容，无忧无虑。这是我小的时候。看上去是那样的傻，那样的乖，似乎世间的一切纷争都与我无关。不然，那个我不会在上课时手里还拿着玩具，不然，那个我不会对败给了别人却毫不在乎，不然，那个我不会兀自摆弄着洋娃娃，沉浸在一个人的世界里……
天真的笑被两道沉思的目光封存了。一张似乎成熟的面孔显出若有所思的样子。那是几年后的我，那时的我是班上的领袖，同学们都挺敬畏我，然而不够拔尖的成绩让我不安、无奈。我有种奇怪的错位感，我开始思考自己的处境，思考人生，开始寻求出路，找寻自己在茫茫人海中的位置。我明白，只有靠知识和智慧才能改变一切，于是没日没夜地奋斗，我终于坐上了第一名的宝座。我笑了，很坚定，我不再无措。
播种了。耕耘了。成长了。开花了。结出了香甜的秋之果。我以为到此便可以结束，一切便会顺利，然而我却忘记了，即使成了果实，仍要接受风雨的洗礼，烈日的暴晒。
沉思的眼神不见了。有一个苍凉的背影立在那里，孤零零的，独自承受荆棘划过后那钻心的痛，独自与刀子般的寒风抗衡，独自守候这降临的夜幕，连同什么东西一同被笼罩。
那是谁的背影？我还未反应过来，眼前的吵闹吵醒了我，同学们在群淹某人：喂，你的脑子被驴踩了么？又考第一名……
我坐在角落里欣赏这没有我的一幕“戏”。“第一”那曾经是我拼命追求的，现在旁落了。我安静地笑了，没有太大的痛，没有不安。
现在，我觉得对有些东西可以放手了。不是不上进，只是想让自己的生命不那么匆忙，不那么疲惫，不那么功利。只是想更多的品尝生命在平淡中的香甜，而不是想体验风口浪尖上的刺激。
有多少精彩的事情，然而你永远不会是主角，在一旁静静欣赏，未尝不是一种幸福，谁又能说平平淡淡的生活不好呢，谁又能说看重生命的过程而非结果不对呢？不想去勉强，只想自然地走下去，一步一步……
就是这样吧，从容而淡定地踩下每一个脚印，欣赏沿途的迤逦风景，品尝人生的圣水，让笑随风摇曳，让泪随风飘去。
坐在角落里，很安静，仿佛远离了喧嚣，看着一路走来的自己，浅浅的笑随烟波荡漾开去，很惬意！
篇9：北京卷高考高分作文
成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们．对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？
其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。
作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。
成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。
做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。
成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。
篇10：北京卷高考高分作文
品读成熟
成熟好比是一颗种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。也许这就是对成熟的最好诠释。
有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧！有人说，我已经能够独立办事情，解决问题了，是成熟吧！还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧！
其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。纵看历史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散尽还复来”的自信；成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁；成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。
再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神；成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气；成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。
因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。
有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟。有的人投机倒把，投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟。有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒。
于是，我也迷茫了，成熟，福哉，祸哉？真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。
咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干渴的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。
人生的真谛总是会在不经意被埋没。成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧！
品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。
篇11：北京卷高考高分作文
成熟就是渐渐庸俗
朋友又叫去吃饭。去还是不去，这是一个老大难问题。说是吃饭，其实更多是为了喝酒；说是喝酒，其实每一次都是打牌到深夜。说不去吧，似乎不给人面子；真去了吧，又觉得对不起自己。
不仅仅是吃饭，很多时候我们都不得不硬着头皮做一些自己不愿意做的事；不但要做，有时候甚至还必须装作兴高采烈。生活就是忍受，是融入，是适应；是韬光养晦，是深藏不露。从前大口吃肉大碗喝酒，不醉不归；现在却谦逊得像个君子，明明能喝半斤，不到二两就想装醉。从前到朋友那儿混吃混喝天经地义，临走时不顺人点东西走就是学雷锋、焦裕禄；朋友之间从来不用请客送礼往来应酬，有好事空着手带一张嘴就去了。现在成熟了，稳重了，讲面子了，繁文缛节多了。说话开始讲究“艺术”，习惯拐弯抹角声东击西，说一半留一半在肚子里让别人琢磨。再也不像从前那样想到啥就说，处处小心谨慎；说粗话的毛病倒是改掉了，做“文明人”的感觉却不怎么痛快。虽然都不是混得有头有脸的人物，却装得一个比一个像回事———明明每天上班都看报纸，却总说自己忙得要死。
从前交朋友没多余的心眼，现在交朋友不但要看表现，还要透过现象看本质，从表面要看到内心。从前兜里没几个钱，却从没有为吃饭埋单的事操过心；现在吃完饭人人都争着埋单，其实没几个是真心的。从前口袋里有100元生活费也要先给兄弟救急，不会考虑自己一个月的伙食没着落。现在朋友要借1000元，推说早被媳妇接管了，其实兜里就揣着8000元。
穿西服了，擦皮鞋了，梳得油头粉面了；假装谦卑，逢人就带三分笑，转过身：这人是谁呀？开始迷上打牌了，和领导打一般都会输，和同事打每次都想赢———从前觉得挺无聊，现在觉得，好像还有点意思。
分不清是庸俗的生活爱上了我，还是我爱上了这庸俗的生活。常常提醒自己不要活得太累，可一到现实面前就立即变得卑俗起来。也许成熟的过程，就是一个渐渐庸俗的过程。
篇12：新高考Ⅰ卷高考满分作文
朝读书，暮读书；体不强，胡为乎？
一个木桶有多高，取决于最长那块木板；一个木桶能装多少水，取决于最短那块木板。成了竞技体育强国，说明中国体育有了高度；青少年体质连续多年下降，说明木桶的短板正在变得更短。
国家强盛，民族复兴，需强健青春生生不息地努力才能达到，不能仅靠金牌代表的最长那几块木板。中国在奥运会等国际大型体育赛事中不断摘金夺银，但我们的竞技体育强国更多的是靠体制，体育普及程度还远远不够，尤其是在中学生、大学生中，体育锻炼还是可有可无的配角。对科比的崇拜，不能转化为自己的体力耐力。身体素质，除了自己天天身体力行挥汗如雨，别无他法。身体素质、体育能力只有靠经常性的体育锻炼才能达成。少年体质不强，木桶盛水就会变成竹篮打水。
最酷青春，当尚英武之风，当如霍去病辛弃疾，当如林书豪。体育运动不仅有助于消除亚健康，更能让开阔胸怀、触发灵感、豪气干云。冲浪蹦极、登山越岭，不仅是运动项目，更能孕育广阔的视野，孕育敢于冒险、敢于超越的精神。今天借“体育强国：少年何以强”论坛向社会呼吁：教育应还青春以赳赳雄风，还体育以时间、空间和自由自主！
投身体育运动，是终生获益的投资，各级政府、各种学校的人才选拔，是否意识到这一点呢？好的身体，敏锐，善思，情绪稳定，专注力强，工作起来以一当十。
今天，人类追逐的目标更加遥远：要潜海，要驾飞机，要登月，战斗机飞行员身体要能够承受9G的加速度，体不强健，岂能远行！有人说：未来时代会越来越自动化，体能不那么重要了。但是，他们似乎忘记了：脑力重要，不等于体力不要！今天的少年，就是明天的国民；今天的体能，就是明天的智能；有了耐力，才有明天。你愿意一生仅仅坐在电视机前为运动员喝彩？还是自己下场流汗锻炼？
19毛泽东说“苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之”，19孙中山先生亲书“尚武精神”，王维名篇《少年行》有“一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无”的英武，曹植笔下《白马篇》“仰手接飞猱，俯身散马蹄”的雄姿。强国，必先强身。
体育英姿，是永不落幕的时尚；体育精神，永远镌刻在人类理想的石碑上。赳赳青春，心中应定格“回看射雕处，千里暮云平”的理想！
篇13：全国乙卷高考高分作文
青春与理想
在古代，有一种英雄精神，那就是“不用鞭打马来制造自己的蹄子”。后来，毛泽东“成了杰出运动员的学者，并愤怒地谴责方遒。指出国家，鼓励写作”充满了青春活力和豪情。在我们年轻的时候，我们应该珍惜我们的理想并为之奋斗。
有志者事竟成。刘翔原本是跳高队的成员。他有理想。他想成为一名优秀的运动员，但他不适合跳高。所以他选择了有理想、追求和信念的障碍。他激发了年轻人的活力，用他的战斗精神，让我们看到飞人赢得冠军。李白小时候不喜欢学习，但是有一天他看见一个老妇人在磨铁棒。他走向祖母，问她在做什么。祖母的回答让他震惊。她想把铁棒磨成一根精致的绣花针。我不敢相信，但是什么？"肘部的油脂是最好的上光剂。”所以李白立志要努力学习。这是一首鼓舞人心的诗“让我的云帆直上，横跨深海”。因此，年轻就是要有一个理想，并且不管自己的身体如何，都要实现它。
“年轻人应该心中有云”，年轻人应该志存高远。
然而，如何才能让青年没有挫折，让理想没有障碍呢？《我与地坛》的作者，老史铁生先生，病重。年轻时，他也想放弃，过平庸的生活。但他没有，他试图克服它。正如他自己所说，“疾病也是人生的旅程。当然，这次旅行自然是有风险的。在大河上漂流没有危险吗？不同的是，漂流可以提前准备，疾病往往是猝不及防。漂泊是勇敢的前进，疾病是被迫的抵抗。漂泊也许令人钦佩，但疾病并不总是便于炫耀。”这是他的沮丧，也是他的哀叹。
但史铁生毕竟是一个年轻有为、胸怀大志的人。因此，他补充道，“但是所有的旅行都是有回报的。名川山陶冶情操，激流险阻磨炼意志。只有当你发烧时，你才能感受到不发烧的新鲜，只有当你咳嗽时，你才能知道不咳嗽的宁静。”因此，怀着理想，一切都是最好的安排。有了理想的青春，你害怕面对什么挫折？
理想的确是通往青春之路的闪光点。乐观也很重要。
一个人曾经问盲人，“黑暗生活的经历是什么？”盲人说:“和聋子相比，我能听到世界的声音。与哑巴相比，我能表达我的心。与瘫痪者相比，我有健全的手和脚。”是的，乐观的态度有多重要。带着乐观，青春会发光。
刘翔还是李白，史铁生还是瞎子。他们都很好地解释了青年应该释放自己的理想，青年应该有高昂的士气。
理想是人生的灯塔，青春是人生的第二次旅程。有了理想的灯塔照亮青春的旅程，生活将会一片光明。
篇14：全国乙卷高考高分作文
挥动理想的翅膀
理想并没有大小之分，有的想当有的一位教师，用辛勤的汗水教育我们；有的想当一名科学家，用自己的智慧换来我们的幸福；有的想当一位光荣的军人，用自己的生命换取和平的欲望；还有的人想当一位医生，用自己精湛的医术带给人们的健康……
我童年的理想是拥有很多很多的玩具，希望每天都可以坐在家里玩着各种各样的玩具在爸爸妈妈的培育之中，我渐渐地长大，成为了一名少年。我现在的理想是当一位航天员，乘坐着一架架崭新的火箭自由自在地翱翔在无边无际地宇宙中，这是我的理想，我一定要好好学习，长大了要成为一名出色的航天员。
理想是属于自己的，我们要好好的珍惜自己的理想，让自己的理想成为现实，理想就像我们的翅膀，带我们飞向远方。理想是美好的`，但是实现理想是艰难的、也许它会是快乐的、也许它会是悲伤的、也许那是无数的汗水和眼泪换来的……
理想是美妙的.，也是无情的，有的人理想圆满的实现了，有的人理想却一生的努力也并没有实现，古人说过这样一句话：人有喜怒哀乐，月有阴睛圆缺。
环境因为有了盛开的花儿而更加美丽，人生也因为有了坚实的理想而变得格外美好。花儿在盛开之前要经过风吹雨打、严寒酷署的考验；同样，只要足够坚强、战胜困难，理想之花才会迎风招展、吐露芳馨！
千百年来，一代代文人写了一首又一首的赞美理想的诗歌，有人把它比喻成灯塔、风帆，指引人生的航船在波涛汹涌的生活海洋中冲破迷雾，克服艰难险阻，驶向光明的彼岸。失去理想的人生是悲惨的，被诗人描绘成“就像鸟儿折断翅膀，再也不能飞翔”，“就像贫瘠的原野，被覆盖上厚厚的雪霜。”
理想可以使人进步，可以让人有斗志，让我们用恒心点燃理想的光芒吧！
篇15：全国乙卷高考高分作文
理想是一盏明灯
理想是一盏明灯，为我们的前进道路照出一片光芒与希望。拥有理想的人是幸福的，快乐的。不要说自己的理想太卑微，不够远大，不够令人羡慕，但它总是你的目标，是你真心向往的啊。我们也许会因自己的理想远大而自豪，因他人的理想卑微而冷嘲热讽，但如果没有这些看作卑微的行业，又怎能有这个世界呢？实现理想的道路上也许会布满荆棘，刺痛我们的手脚；也许会有许多艰辛，会让我们流下不少泪和汗。
但我们还是一定要执着地走下去，因为只有有了这些努力，我们的生活才会更加丰富多彩，我们的理想也才会更加光彩夺目。树立理想要符合自己的个性与爱好，这样才会使自己有足够的动力冲向理想，实现理想。如果你根本不热爱自己的理想，又怎会为它执着努力呢！另外，理想不是件艺术品，被摆放着供人欣赏的。
因此，我们绝不能以任何理由为借口挡住为理想努力的道路。要从现在开始，脚踏实地地学习，为理想做准备，执着努力，勇往直前，为理想而奋斗！理想是盏灯，瞧！我们眼前的道路被照耀的多么明亮，那条路上会有艰辛，会有坎坷，会有挫折和泪水。但我坚信自己不会为此而畏缩，我会努力地、执着地，一直冲向终点！我有一个平凡的不能再普通的人生理想，那就是做一名医生。在我还是个小孩子的时候，我就一直幻想着为祖国的建设效力，努力的尽出自己的一份小小的力量，为祖国的江山社稷献出自己的生命和青春。
中国在侵华战争之后，就日益衰败，政府腐败，人民民不聊生。特别是医术，许多人因为没有得到良好的医疗而惨死；许多冲上前线的战士因为无知与无能将生命献给了沙场。我如果成为了医生，我就要用自己的医术救死扶伤，让临死的人重现欢笑；让病危的人重获心声；让伤残的人运动起来；让不同人变为正常。我如果成为了医生，我要用医术造福人类，使世界变得美好可爱；我要奉献自己的青春在医术上，使人们不再为自己的病痛而烦恼。我要奉献自己的生命甚至是每一滴血液，如果病人需要输血，我就会义不容辞的奉献出自己的血液。
我从小就坚定的认为，医生的职责就是救死扶伤，为人民服务，永远做人民的坚强的前盾，保卫着人们的健康。一个国家必须有医生，也就是医务人员。我想；即使我没有做医生，那也没有关系，我要每年去献血，为祖国做一点点贡献。献血虽然是小事，可是也许就是这一点点对自身来说微不足道的血液，却能救活一条鲜活的生命甚至是两条。就像----流星，在天空划过的刹那间，心里就决定了一件事情那就是在有限的时间内创造出永恒的价值。
流星虽小，却能永远留在人们心中；献血虽小，却能救治人们宝贵的生命。我常常觉得我的理想很平凡，是每个人都能想到的。有时我也想过要放弃，但是一想到病痛的面容，一想到疲惫的病人，心就冷冷的痛起来，如果我能变成流星，在天空中划下七彩的光芒，可以治好人们的伤痛那我会义不容辞的情愿献出宝贵的生命。
篇16：全国乙卷高考高分作文
最初的理想
历史车轮碾过，远去了那星光灿烂，群英荟萃的岁月；远去了那羽扇纶巾，运筹帷幄的气魄；远去了那虚实相生，经邦济世的智慧；然而无法远去的是一个坚毅执着又略显枯槁的身影。
孔子，3岁丧父，家境贫寒，他克服了恶劣的客观条件，勤奋好学。30岁时，他便精通礼、乐、射、御、书、数六艺。他渴望通过为官来实现自己的政治抱负。35岁，他离开鲁国来到齐国，受到排挤；51岁，被任命为鲁国中都宰，好景不长，又遭冷落。55岁，他又一次离开鲁国，开始了周游列国的漂泊生活。他游说各国君主实施自己的政治主张，但终未被采纳。
纵观孔子一生，他的仕途可谓是相当坎坷，饱含辛酸。细看他的政治主张；希望建立礼与仁相结合，既有差别又有温情的社会。这与当今“构建和谐社会”的方针是何等相似。只是孔子生不逢时，他的思想超越了那个时代。
在追求理想的过程中，多少冷落与嘲讽，多少妒嫉与排挤，都无法熄灭孔子积极入世的热情。面对怀才不遇的境况，他并没有过多地顾影自怜，发出类似杜牧的“东风不与周朗便，铜雀春深锁二乔”的感慨。一次次拒绝，一次次驱逐，都无法阻止孔子前行的脚步。14年，14年啊！他怀着最初的理想，屡战屡败却还要屡败屡战。
孔子晚年回国后，放弃为官，专心从事教育，整理古典文献。他是心灰意冷，消极避世了吗？不，他是以另一种方式，追求最初的理想。他的政治主张在当时得不到实施，他便希望通过弟子，通过着作将思想一代代传承下去，让后世实现自己最初的理想。事实证明，他做到了。
提起孔子，大多数人只想到他“三千弟子七十二贤士”的辉煌教育成果，却没有多少人细细品味孔子固守理想而经历的艰辛坎坷。伟人之所以伟大，就在他们执着的信念和坚定的意志。
很多人在年少时，心中都会怀有一个理想，正是因为理想的存在，大部分人才能不断奋争，不断前进。可是，当挫折与打击接踵而来，生活被迫以最残酷的面目出现时，又有多少人仍能坚持住当初的理想和希望？也许一年两年可以，那么十年二十年的痛苦又能不能承受呢？从妥协、认命到习以为常、熟视无睹。人一旦放弃生命的原则，逆来顺受的麻木就会吞噬人骨子里尊严，人就会一辈子平庸下去。
孔子的一生，坚守理想的一生。只要你的信念是正确的，只要你的理想是值得追求的，坚持住，决不放弃！
篇17：全国新高考Ⅰ卷高考作文
行健自强，何敢让焉
中国传统文化似乎自古以精致的审美和隽永的哲思见长，而并不特别推崇强健的体魄。所以，如果我们对比中西方传统的视觉艺术，在中国古典绘画中，大人君子似乎总是大腹便便，而文艺复兴时期的油画人体总是呈现出肌肉线条的张力美感。在提倡“射不主皮”的春秋时代，地球另一端古希腊人正在用力量与速度进献奥林匹克诸神。
孔子曰：“文胜质则史”。对文学艺术的极致追求造就了中国璀璨的古典文化，但同时也为近代中国的积弱埋下了伏笔，没落的八旗子弟无法抵挡来自海上侵略者的船坚炮利。由盛而衰，由强而弱，这是无须讳言且每一个当代中国人应该铭记的惨痛历史教训。
毛泽东不仅是缔造共和国的开国元勋、一位伟大的政治家、军事家，同时还是一位伟大的思想家。他在二十岁出头的年纪，在近代中国风雨飘摇的时代，便在《新青年》刊物撰文《体育之研究》，提出了“体育之效”的超凡思想。他指出，体育锻炼是青年人强健体魄，磨砺心智的重要途径。其实，中国古人早在数千年前就在《周易》中提出“天行健，君子以自强不息”的伟大思想。虽然这种精神一度失落，但在数千年之后，毛泽东笔耕不辍，身体力行，继往圣之绝学，与上古先哲遥相呼应。纵观毛泽东的人生，始终践行体魄与心智齐头并进。直至晚年，他在63岁至73岁之间18次畅游长江，高山仰止，垂范今人。
世道必进，后胜于昔。今天的.中国已一扫百年前积弱积贫的颓势，跃然成为世界屈指可数的大国强国。较之筚路蓝缕的现代前辈，今天的青年人拥有前人无法想象的优越物质条件。我们在奥运会争金夺银，我们在校园操场你追我赶；同时，当代中国人也在自己曾经弱势的领域强势崛起，北斗卫星升空，港珠澳大桥飞架，鸿蒙系统横空出世，人造太阳闪耀世界……这一切的一切，都建立在当代中国人秉承古今圣贤“行健自强”的精神基础之上。从来就没有什么救世主，要创造人类的幸福，全靠我们自己。
汉代伟大的史学家、思想家司马迁是孔子五百年后的忠实拥趸，他在皇皇巨著《史记》最后一篇《太史公自序》的开头，写下了掷地有声的几句话：“意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！”意思是，前贤的伟大思想与精神，我辈决不可得闲待之，必将以行动不忘初心，不负韶华！
意在斯乎！小子何敢让焉！
篇18：全国新高考Ⅰ卷高考作文
弱者当自强，强者要担当
“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”这个道理，不止适用于体育。
上至社会，下至家庭，每个群体都有强者与弱者。如何安排两者之间的关系，决定了一个群体的未来。
最坏的局面莫过于，强者沾沾自喜，以侮辱、损害弱者为能事；弱者抱团相抗，以推倒强者、取消差别为目的。强者说“你弱你有理”，弱者说“你强你作弊”，双方各趋极端，将群体一分为二。
强者不讲理到顶点，是社会达尔文主义。弱者不讲理到极致，是平均主义。历史早已证明，这些都是行不通的路。
强者要意识到，日中则昃，过刚者易折。在时间的伟力之下，没什么是不朽的。有个与老子有关的典故说，一个人的牙齿脱落完了，但舌头还完好无损。“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”
弱者要意识到，一个社会要前进，离不开领头羊、先行军。公平与平均是两个概念。我们应该追求的是机会平等、起跑线统一，而不是过程平等、结果平等。不管初始条件如何调整，总会有人更高更快更强，这也是自然规律。
强者的优势在力量，弱者的优势在数量。强者的优势在理智，弱者的优势在情感。双方合则双赢，斗则两败。强者罔顾弱者的权利，效率压倒公平，长期来看效率也难以保障。弱者无视强者的贡献，人人不敢出头，整体的活力则大大受损。
重要的是，强弱会互相转化，转化过程往往疾如闪电。今天的强者，可能是昨天的弱者。今天的弱者，也可能变成明天的强者。我们想要别人怎样待自己，先要那样待别人。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐道，富而好礼者也。”孔子的意思是，弱者当自强，强者要担当。
贫而乐道，自强之道也。不因身处弱势地位而自怨自艾，而是坚持认识世界、掌握规律，这才有可能由弱变强。
富而好礼，礼，责任之谓也。喜欢炫耀的人，不是真正的富有。歧视弱小者，不是真正的强大。他们想要填补的，都是内心的空虚。一个社会的改善，要从强者主动承担责任做起。
强者和弱者，都是共同体的一员。我们所有的智慧与能力，都来自于代代的薪火相传，又要无穷尽地传递给后人。这是所有人共同的荣耀与重任。
篇19：全国新高考Ⅱ卷高考作文
雨，还在倾盆地下。而我，在等你。
——题记
那是你我的第一次相约，自此之后，你我成了无话不谈的朋友，成了知己。
那天是蕉城区篮球中学赛的总决赛，蕉城中学对阵宁德十中。本是7点30分开始的比赛，我7点就到了赛场，手中撑着一把雨伞，在场门口等着你。这是你第一次约我出来看球。数分钟后，我看到你从你父亲的车上走下来，可手里没有雨伞，那倾盆大雨从你的脸上滑落，我急忙跑过去，把你接到伞下，一同入场。
比赛于7点半准时开场。经过两节的撕杀，蕉城中学已经落后了14分，教练叫了暂停，换下你，给你充足的休息时间。你找来我帮忙买瓶水，我拿了钱就扭头往外跑，毕竟你点的水离赛场太远了，我承诺会在第四节后半段准时到达。于是我伞也不拿就往外跑，从蕉城的最南端一路疾跑，到了城北的一家小店内买了那老人的老板自创的运动饮料，在我刚到店时，时间已经过去了10分钟，离我承诺给你的时间还有6分钟。我拿起饮料就往外冲，老板大声呼叫我找的零钱还没拿，我大喊一声：“不要了，来不及了，下次再来拿。”一路上，雨下得更大了，而我眼镜片上雨水已经让我看不清路了，我糊乱地擦了镜片上的水，一路狂奔，累了，想想你在赛区场上挥汗如雨而没有水的补给时，我又加快了步伐。被路上的一个小石子绊倒了，我失去了重心，但心里的第一个想法是保护好饮料。我背部着地，将饮料放在胸前，还好，没有摔坏。我一个翻身，立马跳起，加快步伐，继续奔跑。
终于，我在第四节上半场的最后14秒回到了球场，将饮料送到你的手中。你感动的表情，眼中的泪花，我急忙说：“没事，要感谢我，赢得这场胜利吧！”你点了点头，喝了几口饮料。你一上场，我就倒在了座位上动弹不得，我的腿仿佛已经不是我的了。你在最后两分钟的连突带投为蕉中夺得了区赛的冠军，你在赛后第一个拥抱的人不是队友，而是我。
诚信，是别人对你信任的基础。守护诚信，就必须履行自己的诺言。我履行了我的诺言，收获了一个无话不谈的知己，收获了一个值得信赖的朋友，幸哉！
篇20：全国新高考Ⅱ卷高考作文
一生最难写个“人”字
中国的文字是最具有智慧，最蕴含丰富底蕴的文字体系。象形字形象生动，让人一看就明白所言所指。而会意字奥妙无穷，深刻的哲理或为人处世的导向往往就包含在一笔一划之中。
大道至简，中国自古就是崇尚道家思想的国度，老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。何为道？鄙人以为，所谓道，即是最本真最底层，放之四海皆准的基本自然规律。所谓天人合一，即是人在这个庞大的世界上踽踽独行数十年，要深谙最基本的道理，从而实现人与世界最恰当最和睦的共生关系。
世界纷繁复杂，花样多彩，要做一个什么样的人，估计一万个人会有一万种回答。但是如何才会成为一个自得、自洽、自愉的内心丰满，精神明亮的人，这可能是所有人都在苦苦追求的，尤其在今天众声喧哗，物质泛滥的时代，我们的生存虽然变得无比便捷和满足，但是精神世界却不一定快乐。
既然老子说有道，那么每个人生命所追求的终极目标：满足和自得其乐，就一定有某些共同的所有人都会认可的准则。我们不妨从人字这最简单的一撇一捺，来体悟，做人之道，求乐之道的原理。
在毛笔书法中，人字的起笔被称为“逆锋起笔，深藏不露”。这好比一个人初入社会，在一穷二白，无名无利的时候，要含蓄，内敛，引而不发。即使有太多的逆势，风吹浪打，也要守得住，放得端。起笔至关重要，决定了接下来整个字的风骨，走势和形象。
中锋用笔，不偏不倚，无论一撇还是一捺的前半部分，都需要一个“稳”字，这好比人生的积累和历练，贵在坚持，贵在“守正”，张弛有度，粗细有衡，不能旁逸斜出，也不能或粗或细，好比人的一生生，最忌讳的就是朝三暮四，不能坚守笃行。
最后一笔，停滞迂回，缓缓出头，这才是人字最精彩也是最难写的部分。孔子说，四十不惑，五十而知天命，也许到了这个时候，就已经进人了人这一生最成型，最春华秋实的时候了。无论前面的万千征途走得如何，在这一档口，该收要收，该回要回，该洒脱要洒脱，我们的意趣，价值，准则和导向该呈览于这个世界，向世人友好，向万物施礼。最后，我们终于可以看明白，自己的这一生是什么个模样，自己这个“人”字，是个什么气度。
观人一字，虽只有两笔，看似简单，但恰左右对称，端端正正，稳稳矗立，健而不倒。人生很短暂，怎么写属于自己的人字，千变万化，各不相同。人虽复杂，但也简单，人虽简单，却并不易写好，最可怕的是，人就是人，我们千万不能把人字写成丑字，更不能把人字，写成鬼字。
篇21：全国新高考Ⅱ卷高考作文
一代学术大师季羡林先生，已经驾鹤西去。但他高尚的品德，渊深的学问，始终以其深远的影响和独特的魅力，深深影响着我们。
季羡林先生在《读书与做人》的序中引用张元济先生那句简单又朴素的话： 天下第一好事，还是读书。 季老先生用自己的一生亲身实践了这句话，躬耕诗书，勤于练笔，其著作有二十四卷本的《季羡林文集》。他毕恭毕敬地贯穿终身学习的信条，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文和吐火罗文等多种古代语言，获得学术界高度的评价和推崇。
《读书与做人》一书是季老先生写的回忆性文字。有关他的读书学习，有关他的治学生涯，以及探讨他做人处事之道的文字，分为读书和做人两大部分内容，共计六十余篇。先生用谦逊的品格和低调的文笔，细致描摹了自己是一个最枯燥乏味的人，枯燥到什么嗜好都没有。并且他自比自己 是一棵只有枝叶并无绿叶更无花朵的树 。他在文中写道： 如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步，靠的就是能读书又写书的本领。
而在第二部分“做人”的一篇中，季老先生强调：“一个人活在世界上必须处理好三个关系，一是人与大自然的关系，二是人与人的关系，包括家庭关系在内，三是个人心中思想和感情矛盾与平衡的关系。”其中，季羡林老先生说的这样一句话， 能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人 。每个人都应该朝着这个方向努力和奋斗，争取成为这样一个合格的好人。
大学者写的小文章，深入浅出，信笔拈来，，以平和谦逊的口吻记录人世间的种种苦难，深于情明于理，带给每一个读者心智的启迪和心灵的抚慰。他的文和他的人，相得益彰；他的德和他的行，令众生高山仰止景行行止。他的文字，像那空谷幽兰，氤氲出淡淡的香气，我们看到的不止是他老人家的虚怀若谷、兢兢业业。
光阴是最公平的，给每个人的都一样多。走在暖阳下，欣赏着沿途姹紫嫣红的鲜花，踩着落英缤纷的小道，季羡林老先生抄录的宋代朱子的那首诗将成为引领我们前行的信念： 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”
篇22：全国新高考Ⅱ卷高考作文
做人就怕尊严扫地，保留一点做人的尊严，是人生最大的本钱。尊严不是傲慢，不是自高自大，尊严不是匹夫之勇，不是自以为是，尊严是在强权面前，不屈服、不妥协，坚持自己的立场与原则，保持自己的人格与操守。
战国时代，晏子奉命出使楚国，楚王以其矮小而开小门迎接，晏子不入，反而义气凛然的对着楚人说：「使狗国者，从狗门入；今臣使楚，不当从此门入。」终于迫使楚人开大门迎接。
曾子之妻「宁可正而不足，不可斜而有余」；陶渊明「不为五斗米折腰」；文天祥兵败宁死不降，元世祖以礼厚葬；道楷禅师不为脱罪而说谎，受到后人的崇敬。他们所表现的正是「威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫」的尊严。
古代的侠客与人比斗，当对手受伤之际，会给予医伤的时间，这种不乘人之危的气节，就是保持自己的尊严。但也有的人比武失败后，「士可杀不可辱」，你宁可杀死我，但不能羞辱我，这也是为了维护自己的尊严。
人不但要活得有尊严，甚至现代人提倡「安宁死」，就是死也要死得尊严。美国九一一事件，媒体为了维护死者的尊严，不拍摄罹难者的遗容，他们能尊重对方的尊严，这也是做人的厚道。
尊严不是目空一切，不是恃才傲物；尊严是坚守自己的分际。介之推辅佐晋文公回国继位后，归隐山林，宁可被火烧死，也不丧节受辱；伯夷叔齐不食周粟，宁可饿死首阳山，也不做二朝之臣。所谓「忠臣不事二主，烈女不嫁二夫」，忠孝节义，诚信坚贞，都是为了尊严。
动物中，也有「不食腐尸」的尊严；植物里，「不经一番寒澈骨，焉得梅花扑鼻香」、「荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝」、「松柏后凋于岁寒」，这都是表现一种大无畏的尊严。
研究华严思想的近代哲学家方东美先生，一次游泳时不慎险些溺毙，当他奋力挣扎、大喊救命之际，忽然想起自己身为一位哲学家，面临死亡却表现得如此惊慌失措，岂不有失身份，自己平时所说的学说又有何用？当他如此转念一想，为了保持自己的尊严，放下身心，不再紧张，也不再挣扎，却反而因此浮出水面，救了自己一命。
不卑不亢，就是尊严；不为功名利禄而受威胁利诱，就是尊严。尊严就是惭耻之心，人无惭耻，如树无皮，尊严之于人的重要，由此可见。
篇23：全国新高考Ⅱ卷高考作文
撇捺见人生，处世显芳华
唐光雨的漫画作品生动形象地解析了用毛笔书写“人”字时的用笔技巧，人字虽简，寓意深刻，一撇一捺书写人字，一点一滴过好一生。
逆锋起笔，藏而不露，处世应当涵养品行。
在追逐梦想的道路没有一条平坦的，只有那些不畏艰难，沿着陡峭的山路去攀登的人，才有可能到达光辉的顶点。二十多年的风吹日晒，三千余次对杂交水稻的反复试验，已故的共和国勋章获得者袁隆平爷爷的经历证明了一个道理：不经历风雨，怎么见彩虹？他为中国乃至全世界的粮食问题作出了卓越贡献。但就是这样一位伟大的人，生活中却非常节俭，淡泊名利，把获得的奖金都成立了基金会，用于奖励杂交水稻研究。袁老经常在忙碌的间隙挤出时间学英语，看外文书、听收音机、背单词、拉小提琴……惟愿我辈青年以此为榜样，立鸿鹄之志，以小我之梦，筑建大国之梦！
中锋行笔，不偏不倚，处世应当坚守本心。
《礼记·中庸》云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也；致中和，天地位焉，万物育焉。”我们常说写好中国字，做好中国人。我们有太多的时代楷模在引领时代的正能量。有这样一群人，他们在平均海拔5000米的无人区克服难以想象的苦难，守卫领土，保卫祖国，他们就是舍小家为大家的中国人民解放军边疆守卫战士。
停滞迂回，缓缓出头，处世应当慎其独也。
有这么一个“笨小孩”，他叫蒋应成，出生在云南保山一个普通的农民家庭，由爷爷奶奶拉扯长大。二十一岁代表中国参加了世界技能大赛的汽车喷漆项目，为了参加世赛，蒋应成整整准备了5年，1800多个日夜，支撑蒋应成走下来的，是对技能梦和世赛梦的追求。夏季烤漆房里40多度的高温，一天下来汗水能够湿透七八套工作服，为了把每一个细节做到极致，蒋应成从没中断过训练。人应怀揣一个感恩的心，成功之后的蒋应成没有忘记自己的初心，更没有忘记自己的来时路，回到母校继续奋斗。站在人生的分岔路口，面对成长、生活中的不如意时，可能有迷茫，有无力，不妨停下脚步回头看看曾经的自己，找到方向，学会感恩，继续前行。
每个人都在一撇一捺中书写自己的人生。希望我们参透书法用笔中的含义，心怀感恩，正直坚定，努力成为一个有理想，有道德，有文化的新时代青年。
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