慈城美景作文
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篇1：慈城美景作文
慈城美景作文
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感叹过长城、故宫，赞美过上海、北京，但我们不妨用美丽的话语来称赞称赞这个不怎么起眼的小镇――慈城。怀着试试看的心理，我们跟随着旅游团与它相会……
经过两个多小时的颠簸，慈城古镇渐渐揭开了它神秘的面纱。刚一下车，那一座座古代砖瓦房让我们情不自禁地张大了嘴巴。慈城已有几千年的历史，一座座鼓楼鳞次栉比，比起新建楼房，它们己十分陈旧，但风韵十足。
印象最深的要数旧时的考棚（考秀才的'考场），跨过门槛，一个宽阔整洁的大院呈现眼前，左右有两个小考房，从考房的窗户望进去，一个个栩栩如生的“考生”蜡像映入眼帘，导游解释了考秀才的全过程：考生要拿着准考证到考官的那里报到，领了试卷笔墨后，进入考场，在监考官的看守下考试，成绩进入前几名的，即可升为秀才。考秀才不分年龄，有时甚至十几岁的儿童也前来参加考试。
随后，导游带我们看了多媒体“范进中举”，具体内容是：一位名叫范进的人，向丈人胡屠夫借了盘缠，去考乡试，中了举，范进高兴过度到处发疯，随后范进被胡屠户掴醒后，众人向他大献殷勤，胡屠户也改变了对范进的态度，对乡邻夸耀说他有眼光，将女儿嫁给个老爷，下半世有依靠，并替范进扯衫尾，称之为“贤婿老爷”，和范进一道欢天喜地回家。这个故事选自吴敬梓的《儒林外史》，它把深受封建科举制度毒害的范进描绘得活灵活现，尽管考举科在清朝末年已寿终正寝，但在当今社会，这种文化遗产仍值得我们回忆。
吃过午饭，我们站在了临心门前，看到了三座桥，中间的那座桥叫做状元桥，右边的是榜眼桥，左边的是探花桥。在古时候，考生取得前三名才能踏上属于自己的跨傲桥。在三座桥前方的一堵墙上，有一个根十分粗大的门当，在古代，只要它越粗，就说明这家主人的官做的越大。
……
转眼间，余兴未尽的我们又坐在了回去的大巴上。啊！真是养在闺中人不识，原来世界这么丰富！慈城，让我们体会到了传统文化的魅力，下次有机会，我还会故地重游的！
这就是美丽的慈城，看不完的美景，听不完的故事……
篇2：慈城美景作文
慈城美景作文
感叹过长城、故宫，赞美过上海、北京，但我们不妨用美丽的话语来称赞称赞这个不怎么起眼的小镇――慈城。怀着试试看的心理，我们跟随着旅游团与它相会……
经过两个多小时的颠簸，慈城古镇渐渐揭开了它神秘的面纱。刚一下车，那一座座古代砖瓦房让我们情不自禁地张大了嘴巴。慈城已有几千年的历史，一座座鼓楼鳞次栉比，比起新建楼房，它们己十分陈旧，但风韵十足。
印象最深的要数旧时的考棚（考秀才的考场），跨过门槛，一个宽阔整洁的大院呈现眼前，左右有两个小考房，从考房的窗户望进去，一个个栩栩如生的`“考生”蜡像映入眼帘，导游解释了考秀才的全过程：考生要拿着准考证到考官的那里报到，领了试卷笔墨后，进入考场，在监考官的看守下考试，成绩进入前几名的，即可升为秀才。考秀才不分年龄，有时甚至十几岁的儿童也前来参加考试。
随后，导游带我们看了多媒体&ldq68b8uo;范进中举”，具体内容是：一位名叫范进的人，向丈人胡屠夫借了盘缠，去考乡试，中了举，范进高兴过度到处发疯，随后范进被胡屠户掴醒后，众人向他大献殷勤，胡屠户也改变了对范进的态度，对乡邻夸耀说他有眼光，将女儿嫁给个老爷，下半世有依靠，并替范进扯衫尾，称之为“贤婿老爷”，和范进一道欢天喜地回家。这个故事选自吴敬梓的《儒林外史》，它把深受封建科举制度毒害的范进描绘得活灵活现，尽管考举科在清朝末年已寿终正寝，但在当今社会，这种文化遗产仍值得我们回忆。
吃过午饭，我们站在了临心门前，看到了三座桥，中间的那座桥叫做状元桥，右边的是榜眼桥，左边的是探花桥。在古时候，考生取得前三名才能踏上属于自己的跨傲桥。在三座桥前方的一堵墙上，有一个根十分粗大的门当，在古代，只要它越粗，就说明这家主人的官做的越大。
……
转眼间，余兴未尽的我们又坐在了回去的大巴上。啊！真是养在闺中人不识，原来世界这么丰富！慈城，让我们体会到了传统文化的魅力，下次有机会，我还会故地重游的！
这就是美丽的慈城，看不完的美景，听不完的故事……
慈城美景作文700字“由小学生作文频道（WwW.unjs.com）网友提供，版权归作者本人所有，请注明出处！篇3：慈城一日游作文
慈城一日游作文
八月十日，我参加了社区组织的暑期青少年慈城绿野山庄一日游。
一早，我揉着惺忪的睡眼踏上了开往慈城的大巴车。车上由于大家都很兴奋，一时间“人声鼎沸”，叽叽喳喳，伙伴们都时不时地询问社区老师：“快到了没有？”有些还一直迫不及待地向车窗外眺望。
终于到了目的地，出来迎接我们的是一位穿着迷彩服的教官，他二话没说，开始给我们军训，讲防空知识，我就在心里暗想：这到底是让我们来上课的还是来游玩的呢？经过简单的“稍息、立正、向左向右转”等队列训练后，慢慢地进入了有趣的项目。比如说学习戴防毒面具，那面具，简直就是大象、僵尸和熊猫的组合，就像仿生学：长长的塑料管像象鼻，土黄色的橡胶皮像“植物大战僵尸”里的.僵尸脑袋，而黑色的透明镜片就像熊猫眼。我们戴上就象“四不像”，互相看看都忍不住“哈哈”地大笑起来。
接下去的项目一个比一个精彩！最为壮观的是“水枪大战”。大家手拿水枪，整装待发。“嘘……”一声哨响，顿时门前成为“水的天堂”，喷水声、笑声、奔跑声混杂在一起，组成了一支“水枪交响乐”。正当我陶醉其中时，“啪”地一声，背上、脸上、脚上全是水花，清凉一片，我赶快组织反击，“啪啪……”先后有十几名“敌人”中了我的“水弹”，我真是太高兴了！同去的二个小男孩，索性脱掉湿漉漉显得沉重的衣服，“赤膊上阵”了……。
下午我们在老师的带领下还学习了做月饼、采摘水蜜桃、种太阳花……真是太有趣了。
晚上看爷爷奶奶吃着我自己做的月饼，给他们讲一日游的趣闻，那些快乐已经深深地烙印在我的脑海里，一辈子也不会忘记。
篇4：慈城记作文
慈城记作文
慈城记作者：于冬梅
缓步走在漫过一千多年时光的小巷中，两旁青砖黛瓦的盈丈高墙，呈现出一种冷暖相交的多重复色，巷内静谧无声，没有游人，没有居民，也无慵猫与犬吠。时间仿佛在此处慢了下来。我听着自己轻轻的脚步声，以及自己的呼吸声。这里，是金家井巷，这条长不逾半里的街巷中，我看到甲第世家，福字门头，布政房如许明代建筑，和整整一条巷子的老房子。不，这儿有整整一个县城的老房子。刚才从位于县城正中的孔庙出来，去寻了太阳殿路上的冯俞宅，这幢原建于明代的大宅，雕砖的照壁和台门颇有名声。现作为民俗博物馆对外展出，青花瓷，泥彩塑，民间布艺，红木古家具，陶壶等艺术品――我知道这里，亦是关注著名摄影师李玉祥博客的缘故，他在这冯俞宅里有摄影展览和工作室，他镜头下的这个古老县城，美得能让人暂屏呼吸。
这里，是慈城。
在浙东四明山脉与宁绍平原的交界地带，一个外观宛如龟背的城镇既渺小又显眼。看慈城的地图，龟背外一圈是斑驳沧桑的古城墙，再外围便是完整的护城河，城北且有一大湖泊，即慈湖。我看过不少古城或古镇的地图，如此完美格局的亦是少见。公元738年，唐朝宰相房玄龄的孙子房g被任命为慈溪县县令，他仿造长安格局，在仅有三分之一个西湖面积的范围内完整地建起了一座县城。此地依山靠水，远离喧哗，千年之后成为了国内唯一保留唐代县城格局的城镇。这个理由，便足以促使我开两小时的车寻觅而来。
对于一座城市，我所喜欢的不在于五个或十个景点，而在于它对我提的问题给予的答复。慈城每条古街两旁的建筑都清晰地答复着到访者――格局形成后，宅邸、花园、私塾、书院，梦境一样接踵而至。走在任何一个地方，抬起头来都能看到形制优美的马头墙，高低错落，无声地诉说着古建筑的美轮美奂。在这座小镇上，每一块石头都是一个索引，它们按照一定的顺序排列，只有细心的人才能发现其中的规律。历史时期，慈城多大户人家，修缮房屋时扔弃的一些旧砖瓦，成了老百姓垒砌自家房屋墙壁的好材料，于是，这种利用回收的旧砖瓦进行的循环建造，成了今天让外人惊叹的“碎砖墙”。一堵一堵的碎砖墙，成片成片的.碎砖墙，其垒砌技艺之高超，外观形态之朴素美，使人愿意久久地靠在它身边，摩挲流光倒影。
被时光的脚步磨砺得圆润了棱角的长方青石板一路铺开，踩在上面，足底感到硬朗朗的厚实，举步轻捷，没有迟滞感。信步而至，不时见一条狭窄的弄堂通向幽暗的深处。察院巷中，随便推开一扇门便是明代建筑，保存完好，质朴厚重。慈城的古建筑与江南其它地方的不同就在于它的低调平和，那些千年老宅很少有雕梁画栋，装饰考究之风气，却在细节中流露出古老的荣耀。所以作家冯骥才先生当年回到祖居看到那么多的古建筑时，亦是深为赞叹。
我的车停在孔庙附近――这个形似龟壳的县城中心建筑便是孔庙。这座建于宋朝的孔庙里，有作为当时传道授业的学宫――明伦堂。 徘徊于内，看王安石的《慈城县学记》，记中赞扬慈城地小却重文风，读书之气传承不息。的确，一个方圆不过5平方公里的小城镇上，自隋代开科举以来直到明清，出过5位状元，500多名进士和1200多名举人，其崇扬儒学的氛围使此地历代人才辈出，甚至一度出现过“满朝朱紫贵，皆是慈城人”的说法，这是不能不让人惊叹的，也当可见慈城所积淀的厚实的人文底蕴。()中华文化的脉络在某种意义上来说，得益于一整套严密的科考制度，这套严密的制度不仅使得中华文明和文化生生不息地延续，也使历朝历代在循回更迭中承续前人的脉搏和影响后人的思维。明伦堂内，空空如也的木条长凳洁净无尘，那朗朗读书声似乎还在悠悠回荡。孔老夫子的雕塑庄严高深，深邃的眼神中掩藏的是怎样的一种思索呢？
道路像一条规则，把人们纳入其中，终点，是它手里始终掌握的一张底牌，逗引人们去猜测和判断。一个陌生地方的神秘性仅仅是对外人而言，而对它自身，一切皆不能置换。我从余秋雨先生笔下的故乡上林湖一路寻来，来到这个在地图上圈画过多遍的小小县城，它最大的魅力在于能够成为我投奔遥远古代的一条秘密通道。它连通的不仅是空间，还有时间。我想像自己能成为一个拾荒者，当许多古旧的事物被岁月斩断并且被抛掷于远方的沟壑，我愿意不辞辛苦地追赶它们。
南宋杨简在慈城创办的谈妙书屋早已湮灭，但他的学说却成为心学体系中承前启后的关键。心学指导人们办事做人能时刻做到扪心自问，自问是否对得起本心与良知。我坐在慈湖边的古城墙上，面对恬静淡雅的湖水，内心深处一片宁静。人总是要寻找与自己内心相对应的东西，期待着自己私底下认可的某种价值在现实中兑现。让生命熨烫在既清净又方便的角落，能够把自身由外到里溶化掉，就是我所要寻找的人生形态。慈城无疑丰富了我的记忆，我终于明白――其实这世上没有隐逸之路，只有生活。
篇5：慈城一日游作文
“千年古县城，心灵养生地”。周末，爸爸妈妈带我去了慈城。这是个保存最完整的千年县城，也是国家历史文化名镇。
刚踏入慈城古镇，我感觉它充满了一种古朴的蕴味。我环顾四周，看见每座房屋都是白墙黑瓦，像是述说着普通百姓的家长里短。偶尔有些大户人家，在梁柱上点缀着些许红色，在屋檐下挂着一个金色的边框，原来是字体金色的匾额，这便是古时大户人家的.高高门楣吧！。走在小弄上，会发现大街小巷都是用青石板铺成的，古朴而悠远。这便是慈城的独特韵味吧！
走进冯岳彩绘台门、甲第世家、冯俞宅时，我感受到古镇蕴藏着丰富的物质文化和非物质文化遗产，深门大院、亭台楼阁、竹木制品、陶瓷、紫砂、印染、刺绣……让我流连忘返，脚步都慢了很多。在孔庙内你可以感受到浓浓的书香之气，这是古时教书育人之场所。还看到了很多古圣先贤，每一个都有丰功伟绩，他们为中华文化奠定了基础，并激励着后来人对知识的探索和渴求。走进古县衙内，一眼看到“明镜高悬”四个大字，公平公正、大公无私一直都是人类的价值追求。工房、兵房、礼房、刑房、吏房各个职能部门一字排开，包含了古时百姓生活的各个领域。这些文化从古流传至今，没有间断，真让人为之赞叹！
慈城就像闹市中一个远离喧嚣的角落，静静的矗立在那里，散发着自身独有的内涵。那里的建筑和风情与自然相结合，映出了天地之大美，虽然很少有人到访，但一旦到来，置身于仙境之中，就会被它深深吸引，沉醉其中。
慈城其地势“凭高原，面广野，九岭腾骧，二江吞吐”。城内以中街为轴线，并按“一街一河双棋盘”来布置。一切规划都凝聚着天、地、人协调的理想境界。
篇6：宁波慈城导游词
慈城古县城位于宁波北郊，城内保留着当年县城的布局和大量明清古建，漫步城中，随处可见古朴的院落，偶尔可见大宅深院，是一座舒适且安静的古城。不要错过这里物美价廉的特色小吃，其中上过央视的慈城年糕最为出名。
进入古城不需要门票，城隍庙里的年糕展示陈列馆也是免费开放的，因此闲逛也是非常自在的选择。需要购票进入的是孔庙、县衙、校士馆、清道观和冯俞宅、母亲的艺术展，相邻的景点之间有大概500-1000米的距离，都是平坦的小路，一般选择步行游玩。由于街道狭窄，古城里并不太适合开车，如果觉得步行较累，可以叫辆三轮车，坐到距离较近的下一站5元左右。
从东侧的游客中心进入古县城，首先会经过冯俞宅，古宅外面的《游子吟》诗句展示，开门见山地道出了慈城是慈孝之乡。冯俞宅也是宁波现存规模最大，保存最完好的古建筑群之一，里面有坐具文化展、惠山泥人展、景德镇青花瓷展等展览，单冲着冯俞宅的建筑就值得进去看看。冯俞宅西侧的金家井巷由东向西依次是布政房、福字门头、甲第世家，都是比较典型的明清建筑。往南拐到竺巷东路，便可看到孔庙的棂星门，它是浙东地区唯一保存完整的孔庙，有一些祠堂和碑刻，可以在里面感受儒家氛围。
沿解放路往北，尽头便是慈城古县衙，古县衙很大，现在综合成了清风园景区，里面用蜡像复原了当初县衙的场景，是一个反腐倡廉主题的文化园。让人印象深刻的是一个铜钱状的大门，进门时会有种“钻进钱眼里”的感觉，里面是历代贪官的塑像和龙虎狗三铡刀，阴森森的，颇有震慑力。县衙西侧的城隍庙是整个古县城里最有意思的地方。里面有一个慈城年糕馆，不仅用实物和图片展示了年糕的制作过程，要是肚子饿了，还可以尝尝上过央视节目的慈城年糕。
走到古县城最北便是慈湖，沿湖有水上坟、董孝子井、师古亭等景观，湖东面的校士馆有关于科举制度的展示。沿湖风光不错，可以在此小憩一会儿。湖边的走马楼饭庄、宝善堂酒吧建筑古色古香，可以去吃点东西，顺便参观一下建筑。街上也有很多小吃和面店可以用餐。
返程时沿着太湖路往南，路过冯岳彩绘台门，这里的母亲的艺术展可以参观和体验中国结、剪纸等女红艺术。出城顺着护城河往南，到清道观，这个景点略远，在一个小山上，可以爬上去看景，对道教感兴趣的可以来看看。整个慈城古县城走走逛逛大约需要1天，但并不在这里过夜，通常游玩结束后会乘公交车返回宁波市区住宿。
篇7：宁波慈城导游词
慈城镇地处浙江东部沿海宁绍平原，位于宁波市江北区西北部，东与镇海区相连，西与余姚市接壤，北与慈溪市相临，南隔余姚江与鄞州区相望，可谓是“众星拱月”。其镇域面积102.57平方公里，下辖41个行政村，5个社区，5个居委会，人口5.8万，是宁波市14个中心城镇之一。
辖区三面环山，一面临江，平均海拔3.3米，地形北高南低，山水相依，其自然环境优美秀丽，而其山色，城池更因“慈湖、云湖(英雄水库)、毛力水库”三湖之交相辉映而尤显风姿。慈湖是慈城的点晴之笔，为慈城增添了水灵秀气，而狮子山、大宝山、清道山等却烘托了慈城的雄浑霸气。
慈城地域优势明显，交通便捷。其距宁波市中心约15公里，距离宁波栎社机场20余公里、距离北仑港约38公里;有市公交车331、333、337、339路直通慈城，行程15-20分钟;西侧的余姚江即是浙东运河的部分。境内有萧甬铁路(箫山―宁波)、甬余公路(宁波―余姚)、慈骆公路(慈城―骆驼)、庄浦公路(庄桥―慈城)。建设在即的杭州湾大通道将贯穿慈城、进入宁波，将使慈城成为宁波市北端的门户客厅上海远郊。
看过” 宁波慈城导游词 "的还看了:
1.宁波慈城古镇旅游攻略
篇8：慈城游记作文600字精选
阳春四月好时光!在暖暖春风的吹拂下，同学们期盼已久的春游如约而至!
同学们一个个兴高采烈，像放出笼的小鸟，把满心的欢悦都写在了脸上!太阳公公也仿佛被同学们的好心情感染了，悄悄的伸出了脑袋，让天气变的格外晴朗。
一路上，伴随着欢歌笑语，我们抵达目的地：美丽的古镇—慈城半檏村。
在导游姐姐的带领下，穿过一排排错落有致、古色古香的古建筑，我们来到了此次春游的第一站—野炊!这下考验我们的时候到了，对于“十指不沾阳春水”的我们来说，自己生火做饭可真是个大难题啊!开始生火，首先把稻草卷起来……呃!光会说了，怎么做呢?眼看着别的组都开始飘出菜香味了，我们连火都还没点着呢!这时，洞察秋毫的朱老师走了过来，打算与我们“同甘共苦”。总算完成了艰难的生火步骤。朱老师又大显身手，给同学们做了一锅面，同学们一致肯定：嗯!能吃!
结束了手忙脚乱的野炊，我们换上了古时私塾学子的服装，来到了礼堂，氛围也瞬间变得严肃。在身着古装，手拿戒尺的私塾老师的训导之下，我们学习了古人的礼仪之道，如周礼、恭立等。举行了庄严的拜师学习仪式。
还沉浸在古时的传统礼仪氛围中，我们一行人又到了手工染坊，学习古人用植物渲染的手法，做出了花形手绢。虽然印染的不是十分漂亮，但我十分珍惜它!
快乐的时光总是过的飞快，夕阳西下，转眼间就到了我们该返校的时间了。同学们仿佛意犹未尽，带着依依不舍的心情，我们的春游划上了完美的句号。
篇9：慈城游记作文600字精选
“叮咚!终点站慈城到了……”我被一阵广播声惊醒了。噢!梦寐以求的慈城到了。走下车，来到风景区门口，那一望无际的人工慈湖展现在眼前。
我缓缓走向湖中的小亭子中，那缕缕微风从湖面吹来，让我感到一身的惬意。再往前走，便是别样的公园。这里花朵绽放，小草繁杂，树木棵棵高耸入云。我从来没有见过如此魁梧的大树，高耸入云，威武异常。我抬头仰望，满树苍郁的叶子映入眼帘，树干纵横交错。风把树叶吹得“嗖嗖”直响，给这一美丽公园增添了不少色彩。
走出风景区门口，便来到了慈城的核心景点——闻名中外的孔庙。跨入孔庙的门槛，股股书香味迎面而来。顺着书香味的指引我们一行人来到了“忠义孝悌祠”。饱览了一幅幅壁画，每一幅壁画就是一个故事，它们体现了古代人们的忠诚、义气、孝顺等传统美德。我贪心地观看着，体会着这生动的一幕幕。
之后，泮池如一幅隽秀的画卷铺展在我们面前。我疾步走到小池旁的石桥中央，站在小桥上，俯视池中，几尾红白相间的鱼儿在池中穿梭，好不自在!它们有的不时探出头来，仿佛也在感受着幽静自得的境界。穿过泮池的圆形门，孔子的塑像赫然出现在眼前。他目视前方，手持一卷书，对弟子孜孜不倦，诲人不倦的历史画面此时仿佛就在眼前上映。我走上前，心中暗暗发誓，一定要好好学习。
孔子塑像的后面是一个学堂，我仿佛看到了一位发须灰白的先生，正手端一本皱书，专心致志地教学生们书中的内容。学生学得也出奇的认真，毫无遗漏地把先生教的字字句句记录在本子上。哈哈哈，当然也有个别调皮的孩童，他们在先生转身之际做小动作。这下可惨了，先生背后长眼哦，被先生逮个正着，严厉训斥后还要罚站呢!
最令人肃然起敬的是正中央的大成门。满眼金碧辉煌的佛像威武地站在殿堂两边。小伙伴们情不自禁地纷纷膜拜：“菩萨保佑，菩萨保佑!”
最后一个景点土地祠。土地爷爷在堂中央正襟危坐，慈眉善目地笑看着我们。我在心中不由地祈祷着：“土地爷爷，愿您掌管的土地把世界点缀得更加犹如绚丽多彩!”
转过街角，看见了汽车站的身影，听见汽车“叭叭叭”的声音。我放慢了脚步，回想刚才的那一切，犹如一场梦，在梦境中我穿越到了孔圣人时代。
篇10：慈城游记作文600字精选
今天是大年初三，和风吹煦、万里无云。这一天，我、小姨、妹妹和姨夫去慈城玩。
车从宁波出发，开了大概一个小时就到了慈城。小姨告诉我们，慈城是一个古城，以前是慈溪的县城，后来慈溪搬迁了，这里便是江北区的区府。我们首先到了县衙府。县衙府也就是古代的官府办公、判案的地方。慈城县衙府，初建于唐代。在县衙府里，我看到了很多的刑具和一个大鼓，于是我就向小姨询问，小姨告诉我：如果，有人欺负你了，你想告状，就到县衙击鼓，然后就升堂，接着就判案，判过案以后就把罪魁祸首找出来。但是古时候判案是不讲证据的，只要你有钱就可以进来告状。如果被告人不认罪，就要用刑。被告人怕被罚，不管你是被误告的还是应该被告的，都只得被迫认罪。所以这种判罚是不公平。我心想：哎，还是现代好，现代判案，是讲究证据的。走着走着，我们又看到了一些兵器和守卫员的制服，兵器种类繁多，各种各样：有大炮、有刀枪、有步枪……我举了一下，还挺沉。心想：我举起来都有点难，看来那些守卫员各个都应该是身材魁梧，身强力壮的吧!
之后我们到了年糕馆。到了那儿，我们先买了一个用糕做的饺子，并观看了制作糕的过程：做糕，先把米蒸熟了，然后把蒸熟的米弄到大水缸里，用杵砸米，把米砸成一坨之后，就用机器把这一坨米糕拉成一条一条的糕。中午，我们还在那里吃了一顿年糕饭。这是手工制作的年糕，当然比在超市买来的好吃得多，我一口气吃了一大碗，真香啊!
下午，我们还去了青道观。在青道观里，有不少的佛，有玉皇大帝、王母娘娘、观音菩萨、弥勒佛等神仙，我们都一路拜了过去。希望我们能在新的一年里身体健康，学业进步。接下来，我们又在慈城转了一圈，就又回到了宁波。
这次游玩让我了解了一些古城慈溪的历史知识。让我感受了名族风情。我想这些知识一定会在新的一个学期里对我有帮助。我相信，我们的生活一定会被我们创造得更美好。
篇11：慈城古镇一日游作文
慈城古镇一日游作文
“千年古县城，心灵养生地”。周末，爸爸妈妈带我去了慈城。这是个保存最完整的千年县城，也是国家历史文化名镇。
刚踏入慈城古镇，我感觉它充满了一种古朴的蕴味。我环顾四周，看见每座房屋都是白墙黑瓦，像是述说着普通百姓的家长里短。偶尔有些大户人家，在梁柱上点缀着些许红色，在屋檐下挂着一个金色的`边框，原来是字体金色的匾额，这便是古时大户人家的高高门楣吧！。走在小弄上，会发现大街小巷都是用青石板铺成的，古朴而悠远。这便是慈城的独特韵味吧！
走进冯岳彩绘台门、甲第世家、冯俞宅时，我感受到古镇蕴藏着丰富的物质文化和非物质文化遗产，深门大院、亭台楼阁、竹木制品、陶瓷、紫砂、印染、刺绣……让我流连忘返，脚步都慢了很多。在孔庙内你可以感受到浓浓的书香之气，这是古时教书育人之场所。还看到了很多古圣先贤，每一个都有丰功伟绩，他们为中华文化奠定了基础，并激励着后来人对知识的探索和渴求。走进古县衙内，一眼看到“明镜高悬”四个大字，公平公正、大公无私一直都是人类的价值追求。工房、兵房、礼房、刑房、吏房各个职能部门一字排开，包含了古时百姓生活的各个领域。这些文化从古流传至今，没有间断，真让人为之赞叹！
慈城就像闹市中一个远离喧嚣的角落，静静的矗立在那里，散发着自身独有的内涵。那里的建筑和风情与自然相结合，映出了天地之大美，虽然很少有人到访，但一旦到来，置身于仙境之中，就会被它深深吸引，沉醉其中。
慈城其地势“凭高原，面广野，九岭腾骧，二江吞吐”。城内以中街为轴线，并按“一街一河双棋盘”来布置。一切规划都凝聚着天、地、人协调的理想境界。
篇12：慈城之旅五年级作文
慈城之旅五年级作文
“叮咚！终点站慈城到了……”我被一阵广播声惊醒了。噢！梦寐以求的慈城到了。走下车，来到风景区门口，那一望无际的人工慈湖展现在眼前。
我缓缓走向湖中的小亭子中，那缕缕微风从湖面吹来，让我感到一身的惬意。再往前走，便是别样的公园。这里花朵绽放，小草繁杂，树木棵棵高耸入云。我从来没有见过如此魁梧的大树，高耸入云，威武异常。我抬头仰望，满树苍郁的叶子映入眼帘，树干纵横交错。风把树叶吹得“嗖嗖”直响，给这一美丽公园增添了不少色彩。
走出风景区门口，便来到了慈城的核心景点——闻名中外的孔庙。跨入孔庙的门槛，股股书香味迎面而来。顺着书香味的指引我们一行人来到了“忠义孝悌祠”。饱览了一幅幅壁画，每一幅壁画就是一个故事，它们体现了古代人们的忠诚、义气、孝顺等传统美德。我贪心地观看着，体会着这生动的一幕幕。
之后，泮池如一幅隽秀的画卷铺展在我们面前。我疾步走到小池旁的石桥中央，站在小桥上，俯视池中，几尾红白相间的鱼儿在池中穿梭，好不自在！它们有的'不时探出头来，仿佛也在感受着幽静自得的境界。穿过泮池的圆形门，孔子的塑像赫然出现在眼前。他目视前方，手持一卷书，对弟子孜孜不倦，诲人不倦的历史画面此时仿佛就在眼前上映。我走上前，心中暗暗发誓，一定要好好学习。
孔子塑像的后面是一个学堂，我仿佛看到了一位发须灰白的先生，正手端一本皱书，专心致志地教学生们书中的内容。学生学得也出奇的认真，毫无遗漏地把先生教的字字句句记录在本子上。哈哈哈，当然也有个别调皮的孩童，他们在先生转身之际做小动作。这下可惨了，先生背后长眼哦，被先生逮个正着，严厉训斥后还要罚站呢！
最令人肃然起敬的是正中央的大成门。满眼金碧辉煌的佛像威武地站在殿堂两边。小伙伴们情不自禁地纷纷膜拜：“菩萨保佑，菩萨保佑！”
最后一个景点土地祠。土地爷爷在堂中央正襟危坐，慈眉善目地笑看着我们。我在心中不由地祈祷着：“土地爷爷，愿您掌管的土地把世界点缀得更加犹如绚丽多彩！”
转过街角，看见了汽车站的身影，听见汽车“叭叭叭”的声音。我放慢了脚步，回想刚才的那一切，犹如一场梦，在梦境中我穿越到了孔圣人时代。
篇13：慈城之旅叙事作文
慈城之旅叙事作文
12月17日，我们《宁波晚报》小记者要去“千年古城”――慈城。
旅游车经过了一个半小时的颠簸，终于抵达了目的地――慈城。我们先去了“明伦堂”，到了那儿，我们找了一个位子坐下，然后我们便穿起桌上的汉服来。我先拿起了一顶乌黑的'帽子，可这顶帽子太大了，我不得不解原来的结，系了一个紧一点的结，可系好、散掉、系好、散掉……系到最后，我只好把那二条黑带子像小辫子一样垂了下来。帽子戴好后，我便穿起了汉服，我拿着衣服仔细端详了半天，才找到了衣领，我穿进去后，又丈二和尚摸不到脑袋了，这两条衣襟哪边在上哪边在下呀？这时，工作人员走了过来，她帮我整好了衣襟，系好了腰带之后就走了。我坐了下来，等待老师上课。过了一会儿，“明伦堂”里渐渐安静了下来。一位老师对我们说了几句话后，便介绍起汉服的知识来，还告诉了我们汉服的四大特点：一是立领，二是右衽，三是束腰，四是宽袖。老师又发给我们一本论语书，让我们学写了封面上的“Z”两个繁体字，又学了两句论语，一节论语课就结束了。
我们又去做了青泥画、参观了校士馆……
时间过得真快，一天的旅程又结束了，我们又要坐上旅游车回余姚了。
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