说刘禅作文
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篇1：说刘禅作文1200字
说刘禅作文1200字
提起《三国演义》，不论是小说还是电视剧都深入人心。大家都熟悉三国的故事，也都喜欢里面的英雄。对仁义的.刘备，奸诈的曹操，义气的关羽，勇猛的张飞，智慧的诸葛亮等应该都耳熟能详了。说起他们，往往倍加赞赏，可说到刘备的儿子刘禅，大多是嗤之以鼻。而我今天，却要为他说上几句公道话。
人们对他的指责主要集中在三个方面：一，诸葛亮伐魏，被多次召回；二，投降魏国；三，说出了“此间乐，不思蜀”的没出息的话。
刘禅，刘备之子，在刘备逝去后继蜀国之大位，也最终将蜀送于魏。刘备在白帝城，将刘禅托付于诸葛亮后，刘禅尊孔明为“相父”，大小事宜基本都由孔明领导一干人处理。刘禅虽为帝，但却是未真正掌权，特别是军权。实为诸葛亮在打理天下。他虽七擒孟获，平定南疆，但南征之战不知死了多少军士。回朝后又多次要伐魏，曾六出祁山，但终未成功。多次征战，孔明只是上表，虽然是问刘禅是否同意，但是，诸葛亮都是打着托孤，兴复汉室的旗号，刘禅是无法不同意的。孔明伐魏虽几次欲胜司马懿，可是，关键的时候，刘禅却召诸葛回朝。《三国演义》交代，刘禅是受奸人蛊惑召孔明回朝，这是他的大错，让孔明失去了战机。可我认为，孔明数次伐魏，都举全国之兵，运大量粮草，消耗十分之大，这消耗都从百姓身上获取，让百姓背负了许多沉重的负担，且多次征战失败，军民皆受苦于战火，死伤不知多少。而且纵然孔明过了祁山就一定能平定中原吗？魏国兵马是蜀国的数倍，就算孔明过了祁山，但孤军深入，胜算渺茫，不如回朝修养，不兴战火，如东吴一样坐镇蜀地，修养生息。蜀地易守难攻，魏若想伐，必占劣势。如此可保蜀国的长期稳定。所以刘禅召孔明回朝未必不可取。
六出祁山终不成功，孔明身死，姜维总揽大权。他继承孔明遗愿，伐魏之举不断，九伐中原，最终亦落了个身死的下场。在姜维奋战之时，刘禅主动投降，将大好河山让出，此举让很多人失望至极。
可我认为刘禅这样做是能理解的，当时魏兴旺，蜀衰败，且邓艾直逼成都，若是不降，负隅顽抗，虽落得一个好名头，不至于遗臭万年，但必会死伤无数，不知多少无辜的生灵会死于战火，又让多少百姓陷入水深火热之中，受战乱之苦。若不降，也违反了刘备一贯以来提倡的以百姓为先的仁。想当年，刘备受曹军所追，仍不弃百姓，携百姓共进退。若此时再兴战火，纵然不败，必又苟延残喘，难成大器，代价是赔上无数生命的牺牲。所以刘禅投魏未必不是一件好事，免了一场战火，救了无数生灵，可算是继承了刘备的仁。
后来刘禅在魏国乐不思蜀，但这又有何妨？难道以一己之力再回去如刘备当年那样招兵买马吗？刘备身处乱世，易得人心，且群雄割据，若处置好便有一席之地，但此时天下大势所趋，再难得势，所以不如不去的好，一可免生灵的死伤，二可保自身的性命。虽无复国之心，但可安乐一生。谁能说他心里没有多故国的思念？可是，纵心存故国又能怎么样？试看南唐李煜被俘之后，用词表达出仍思念故国，终落了个被宋太宗毒死的下场，所以乐不思蜀未必不好，事已至此，做一个快活一生之人，不也高兴吗？
刘禅的好坏，不同人见解不同，纵天下都贬，独我一人赞赏又能怎样？这本就是仁者见仁，智者见智罢了。
篇2：刘禅简介
刘禅简介
后主刘禅，刘备的儿子，为甘夫人所生，223年即位，在位41年，时年17岁。
刘禅虽然无能，但在诸葛亮的辅佐下，蜀汉的经济得到了一定的发展。诸葛亮吸取了刘备的失败教训，采取联吴攻魏的方针，但诸葛亮数次伐魏，均告失败，于234年死于五丈原。后，蜀汉政治腐败，国力日弱，于263年被魏国所灭。刘禅被擒到洛阳，死于271年，时年65岁。为后人留下“乐不思蜀”的笑柄。
篇3：扶不起的阿斗-刘禅
扶不起的阿斗-刘禅
刘禅简介
刘禅(shàn)(2-271年)，即蜀汉孝怀皇帝，又称后主。字公嗣，小名阿斗。蜀汉昭烈帝刘备之子，母亲是昭烈皇后甘氏，三国时期蜀汉第二位皇帝。幼年时多遭难，幸得大将赵云两次相救，刘备定益州后入蜀，蜀汉建立后被立为太子。于公元223年继位为帝，在位四十二年。期间拜诸葛亮为相父，并支持姜维北伐，在位后期宠信黄皓，致使蜀汉逐渐走向衰弱。
景耀六年(263年)，魏将邓艾从阴平入，克绵竹，杀诸葛瞻父子，刘禅投降。蜀汉灭亡后，刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住，受封为安乐公，后在洛阳去世。享年64岁。谥号思公，西晋末年，刘渊起事之后，追谥刘禅为孝怀皇帝。
历史典故
邓艾灭了蜀汉以后，后主刘禅还留在成都。到了钟会、姜维发动兵变，司马昭觉得让后主留在成都总不大妥当，就派他的心腹贾充把刘禅接到洛阳。
刘禅本来是一个昏庸无能的人。诸葛亮在世的时候，全靠诸葛亮掌管着军政大事，他也不敢自作主张。诸葛亮死后，虽然还有蒋琬、费袆、姜维一些文武大臣辅佐他，可是他毕竟不像诸葛亮在世时候那么谨慎了。到蒋琬、费袆死去后，宦官黄皓得了势，蜀汉的政治就越来越糟了。
到了蜀汉灭亡，姜维被杀，大臣们死的死了，走的走了。随同他一起到洛阳去的只有地位比较低的官员郃(音xì)正和刘通两个人。刘禅不懂事，不知道怎样跟人打交道，一举一动全靠郃正指点。平时、刘禅根本没把郃正放在眼里，到这时候，他才觉得郃正是个忠心耿耿的人。
刘禅到了洛阳，司马昭用魏元帝的名义，封他为安乐公，还把他的`子孙和原来蜀汉的大臣五十多人封了侯。司马昭这样做，无非是为了笼络人心，稳住对蜀汉地区的统治。但是在刘禅看来，却是很大的恩典了。
有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。
一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得差点儿掉下眼泪。只有刘禅咧开嘴看得挺有劲，就像在他自己的宫里一样。
司马昭观察了他的神情，宴会后，对贾充说：“刘禅这个人没有心肝到了这步田地，即使诸葛亮话到现在，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是姜维呢!”
过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅说：“您还想念蜀地吗?”
刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”
(“乐不思蜀”的成语就是这样来的。)
郃正在旁边听了，觉得太不像话。回到刘禅的府里，郃正说：“您不该这样回答晋王(指司马昭)。”
刘禅说：“依你的意思该怎么说呢?”
郃正说：“以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心里很难过，没有一天不想那边。
这样说，也许晋王还会放我们回去。”
刘禅点点头说：“你说得很对，我记住就是了。”后来，司马昭果然又问起刘禅，说：“我们这儿待您不错，您还想念蜀地吗?”
刘禅想起郃正的话，就把郃正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子，但是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。
司马昭看了他这个模样，心里早明白了一大半，笑着说：
“这话好像是郃正说的啊!”
刘禅吃惊地睁开眼睛，傻里傻气地望着司马昭说：“对，对，正是郃正教我的。”
司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来。
司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人，不会对自己造成威胁，就没有想杀害他。
刘禅的昏庸无能在历史上出了名，后来人们常用“扶不起的阿斗”比喻那种懦弱无能、没法使他振作的人。
篇4：刘禅生平事迹材料
生平概括
《汉晋春秋》：司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪?”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否?”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
《华阳国志》：丞相亮时，有言公惜赦者，亮答曰：“治世以大德，不以小惠，故匡衡、吴汉不原为赦。先帝亦言吾周旋陈元方、郑康成间，每见启告，治乱之道悉矣，曾不语赦也。若刘景升、季玉父子，岁岁赦宥，何益於治!”臣松之以为“赦不妄下”，诚为可称，至於“年名不易”，犹所未达。案建武、建安之号，皆久而不改，未闻前史以为美谈。“经载十二”，盖何足云?岂别有他意，求之未至乎!亮殁后，延熙之号，数盈二十，“兹制渐亏”，事又不然也。
《三国志》：后主任贤相则为循理之君，惑阉竖则为昬闇之后，传曰“素丝无常，唯所染之”，信矣哉!礼，国君继体，逾年改元，而章武之三年，则革称建兴，考之古义，体理为违。又国不置史，注记无官，是以行事多遗，灾异靡书。诸葛亮虽达於为政，凡此之类，犹有未周焉。然经载十二而年名不易，军旅屡兴而赦不妄下，不亦卓乎!自亮没后，兹制渐亏，优劣著矣!
著名典故
“单骑救主” 三国演义中曹操大军将刘备击溃，刘备妻离子散，狼狈遁逃，但是妻子和儿子阿斗却落入了曹军的手里，蜀名将赵子龙奋不顾身单骑突入曹百万大营只身救出刘阿斗，为了不拖累赵云，刘备的妻子投井自杀，而赵云也携带着襁褓中的阿斗拼死杀出重围，为此刘备曾怒摔阿斗以报子龙之恩。并说即便丢了儿子也不能失去子龙。由此传为佳话。
“截江救阿斗”是三国演义中刘备之子阿斗被刘备之妻孙尚香私自抱回江东，面对此种政治形势和东吴的一步狠棋，蜀将赵子龙亲自渡江追阿斗，英勇的赵子龙只身闯入孙尚香的船上，战胜孙尚香的众多侍卫，成功将阿斗救回蜀营，避免了被东吴挟持皇子的局面。
“扶不起的阿斗” 三国演义中蜀主刘备的儿子刘禅，小名叫阿斗。刘备死后他继承皇位，称为蜀后主。刘禅平庸无能，虽然有诸葛亮等贤臣良将人辅佐，也不能振兴蜀国，最后还主动投降魏国。后用“阿斗”，“扶不起的刘阿斗”形容软弱无能，没有大志，不思振作的人。
人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。 当时魏军入川，蜀后主刘禅投降，被送到洛阳。司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅;“你思念蜀吗?”刘禅答道：“这个地方很快乐，我不思念蜀。”他的旧臣郤正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：“陛下，等会儿若司马昭再问您，您就哭着回答：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊!’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把郤正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪。司马昭听了，说“咦，这话怎么像是郤正说的?”刘禅惊奇道：“你说的一点不错呀!”司马昭及左右大臣全笑开了。
据《三国志》记载，刘备临终前嘱咐刘禅：“汝与丞相从事，事之如父”。刘禅继位初期也确实听从父亲的遗命，“政事无巨细，咸决于亮”，放权给诸葛亮处理军政大事。随着刘禅对军国治理的深入了解，开始对诸葛亮穷兵黩武的进行独力北伐导致国力衰退的政策看法有分歧，可是基于刘备订立的北伐统一中国恢复汉朝宗师室的既定政策和诸葛亮在国内的崇高威望，刘禅在诸葛亮主政期间，以团结为重，全力支持诸葛亮的北伐。 诸葛亮死后，据《三国志》记载，刘禅废除了丞相制，设立尚书令、大将军和大司马三职互相制衡，军政事务分开。后来“乃自摄国事”，提出“须吴举动，东西掎角，以乘其衅”，由蒋琬、费祎、董允等人主政，修养生息，积蓄力量后从长计议再北伐的政策，亲自处理除了对外战争领域之外的国内军政事务。 刘禅对于继承了诸葛亮职务的姜维也诸多制衡，严重的拖慢了北伐的进度。
可是由于刘禅对军队没有可靠的控制权，不敢对主张急于北伐的军方将领太过压迫，导致施政方针混乱。而且刘禅对于宦官黄皓也颇为宠信，最后蜀汉于263年亡国。蜀亡后，刘禅移居魏国都城洛阳。留下了“此间乐，不思蜀”的名句。给司马昭留下了：“我无忧矣!”的好印象，成功地保住了性命。晋谥安乐县思公，刘渊谥孝怀皇帝。
历史评价
在世人的心目中，刘禅是平庸昏聩之君，在市井街头的平头百姓眼里，刘禅的形象始终是碌碌无为的的庸主一个，更有甚者称之为“亡国之昏君，丧邦之庸人”。因刘禅小名为阿斗，于是在我们国语的形容词中，又多了一个“扶不起的阿斗”，有人预言，这个形容词将流传千年。
阿斗真的扶不起吗?他真的是个昏庸、愚钝甚至有些弱智的君主吗?
《三国志》中有这么一段记载，说诸葛亮对射君(身份不可考)称赞刘禅，射君又将这件事告诉了刘备，刘备很高兴。“说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧?勉之，勉之。”(刘备遗诏)意思是连诸葛亮都称赞刘禅“智量甚大”，比想象中聪明，我还有啥担忧的?表示鼓励。诸葛亮不会阿谀奉承，刘备不会不识人，陈寿也不会弄虚作假，所以，刘禅绝不是像传统观念中那么无能。
诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”
事实上：“后主任贤相则为循理之君”。
纵观历史，刘禅就任蜀汉皇帝共计41年，是三国时期所有董事长中在位时间最长的一个。其中，诸葛亮辅佐刘禅，在诸葛亮去世后，刘禅还在贤臣的辅助下做了30年的皇帝。在那个群雄割据的**时代，能执政这么久，刘禅肯定有其过人之处。
有容人之量
刘禅继承帝位时，年仅17岁。刘备临终前特意叮嘱：“汝与丞相从事，事之如父。”于是呼，“政事无巨细，咸决于亮”，所有的事情刘禅都“按丞相说的办”。对于大权独揽的诸葛亮，刘禅也做到了凡事谦让，“以父事之”。
后来刘禅年纪渐长，按照汉代朝廷的常规，诸葛亮应当逐渐地将大权交还给刘禅，让刘禅顺利“转正”，彻底摆脱“见习”皇帝的命运。可是，诸葛亮仍紧握大权。诸葛亮的理由也很简单，因为刘禅没有工作经验，没有治国经验，所以才总揽全局。这让人不禁要问，刘禅现在是没有经验，你不给他实践的机会，他哪儿来的经验，他不是永远没经验吗?
诸葛亮带兵出外征战，对已年满22岁的刘禅依旧不放心，特派心腹董元为侍中，统宿卫亲兵，“监管”刘禅。在诸葛亮的《前出师表》中，诸葛亮对刘禅的口气和语感，简直犹如一个严峻的父亲在冷酷地调教不懂事、不听话的孩子。
对这些，刘禅一让在让，不想引起国内的政治混乱。诸葛亮发动北伐战争，刘禅虽然不赞成，但还是为诸葛亮鼓劲加油。可以说，刘禅深知“君臣不和，必有内变”的道理，充分领会并严格执行了刘备的教导以及对长辈的尊重，更重要的是他团结了内部领导班子，保持了领导集团的稳定，这样最终得实惠的还是老百姓。难怪有人评价刘禅“后主之贤，于是乎不可及”，可见刘禅具有一个政治家宽容大度的胸怀。
刘禅不仅对诸葛亮宽宏大量，对其他大臣也是如此。比如魏延叛乱被杀，刘禅对于魏延没有一概否定，而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”魏延作为其父亲最信任的将领之一，信任程度犹胜于马超，怎么会忽然叛乱?说白了，魏延的智慧不比诸葛亮的差，不过是刚愎自用，人际关系不好，诸葛亮逝世后，诸葛亮利益集团没人制服得了，所以被杀。刘禅以“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之”来证明其志，这也一定程度上体现了他的智慧。毕竟阵前叛乱，可不是能以仁德和“念前功”就可以“赐棺椁葬之”的。
刘禅生活腐化时，学者谯周和老臣董允上书劝柬，刘禅最多也就是无可奈何，而不是一怒之下大开杀戒。后主刘禅可能是中国历代帝王里，对大臣动刀较少的一个了，这点非常难得。
头脑清楚、知人善用
刘禅不仅有容人之量，而且头脑清楚，知人善用，有很强的分析能力，绝对不是弱智。刘禅专用诸葛亮来治国，就是他聪明的地方，虽然诸葛亮有穷兵黩武的问题，但是他治理蜀国的措施确实给蜀国带来了发展。所以即便在孔明死后，刘禅仍然继续延用诸葛亮的措施，甚至重用诸葛亮所选拔的人。
诸葛亮急于北伐，刘禅此时头脑非常清楚，他非常清楚魏蜀的实力根本不在一个水平线上，又不好直接反对，只能规劝诸葛亮说：“相父南征，远涉艰难;方始回都，坐未安席;今又欲北征，恐劳神思。”尽管诸葛亮执意北伐，没有听从刘禅的劝告，刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐。诸葛亮死后，刘禅立刻停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。
在人事任免上，刘禅也表现出过人的一面。鉴于诸葛亮生前权力太重，刘禅废除了丞相制。以费祎为尚书令和大将军，以蒋琬为大司马，两人的权力相互交叉，相互牵制，但又各有侧重。蒋琬以管政务为主，兼管军事;费祎以管军事为主，兼管政务，军政及内政大权不再同一人一把抓。这种新的政治格局安排，意味着刘禅决不允许再次出现事无巨细，皆决于丞相一人，而自己则大权旁落的尴尬局面。蒋琬死后，刘禅更进一步“自摄国事”。任官封爵，要刘禅同意;人事任免，要刘禅同意;出兵征讨，要刘禅同意，几乎所有的大事，都要刘禅同意。刘禅总统一切，直接掌管蜀汉政权达之久。这一系列举措，能是一位智商低能的人想得出和做得到的吗?
《魏略》中还记载了这样的一件事：曹爽与司马懿争权被杀后，夏侯霸害怕受到株连而入蜀，刘禅亲自出迎。夏侯霸的父亲夏侯渊为老将黄忠所杀，刘禅安抚前来投降的夏侯霸时，说：“你父亲的遇害，非我先人所为。”一语带过之后，套近乎说：“我的儿子还是你外甥哩!”原来，刘禅之妻乃张飞女，而张飞之妻又为夏侯渊的从妹，所以刘禅才这么说。之后，刘禅对夏侯霸“厚加爵宠”。刘禅对夏侯霸的这一套怀柔拉拢的手段，即使其父刘备在世，大概也不过如此，足见刘禅绝非平庸之辈。
作为三国中实力最弱的一国君主，刘禅有自己的一套治国理念，绝对不是昏庸低能之辈。
乐不思蜀 没皮没脸
历来各方专家对后主刘禅的评价一直囿于暗弱无能、贤愚不辨，其中最大的一个诟病就是不战而降、苟且偷安。
“乐不思蜀”一个词语让刘禅彻底被定格为一个反面人物，被认定是个没皮没脸的窝囊废，从而对其进行口诛笔伐。
话说曹魏兵围成都，刘禅心里很清楚要是抵抗，士兵的伤忙一定会很大，而且很有可能招致曹魏屠城，让百姓遭殃。为了保全子民，刘禅在深思熟虑后，决定开门投降。刘禅投降后，北上到达洛阳，被封为安乐公。这样一来，刘禅多了一个卖国的骂名，却保全了百姓的姓名财产，无论在当时老百姓来看，还是从当代历史学的角度来看，都应该是一件好事。对于刘禅不战而降，实乃“全国为上之策”。刘禅这样注重国人现实利益的政治家，与“打肿脸充胖子”的面子政治家所不能同日而语，他没有为一己私利，而不断地鼓动老百姓为自己卖命。
亡国之后，作为亡国之君，不仅刘禅自家生命，而且包括对蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。所以，刘禅必须装憨卖傻，处处隐藏自己才能，才能瞒天过海，养晦自保。某个西方的著名文学家说过：“装傻装得好也是要靠才情的……这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。”在刘禅表面的麻木和愚懦的背后，潜藏着过人的狡诈和机智。
刘禅降魏后，司马昭在一次大宴蜀国君臣时，特意令人奏起了蜀地音乐，以观察刘禅的反应。蜀国旧臣听后无不现出悲慽之容，只有刘禅一人不悲反笑，开心得不得了，活脱脱是一个缺心少肝、苟且偷安的皮相。司马昭当时就跟人说，一个人没有心肝怎么可以到这种地步!后来司马昭又去问刘禅，说你还想念蜀国吗?刘禅马上回答：“此间乐，不思蜀。”
“乐不思蜀”这个成语从此诞生。说完这个话以后，刘禅带来的一个旧臣就跑去找他说，不能这样说呀，这样说实在太没心肝了，下回司马昭再问你，你就说，先人的坟墓在蜀国，我没有一天不想，然后把眼睛闭起来。果然，不久司马昭再次问刘禅，说想念蜀国吗?刘禅说：啊呀，先人的坟墓都埋在那儿，我没有一天不想。司马昭说不对啊，这话我怎么听着不像你说的，像你某个大臣说的。刘禅马上把眼睛一睁：哎，对啊，就是他说的，就是他教我这么说的! 乍一看，刘禅的确是一幅没皮没脸的嘴脸，而且无耻到了无可救药的地步。可细细一想，刘禅不如此回答又能如何?
司马昭若想杀刘禅，可谓易如反掌，身为阶下囚的刘禅，不可能不明白这一点，想要保全自己的性命，就必须让司马昭觉得他懦弱无能、不足为虑，而“此间乐，不思蜀”正是刘禅所释放的一个烟雾弹，给司马昭留下了：“我无忧矣”的好印象，成功地保住了性命。在当时的环境中这是最为明智的选择，堪称上上之策。在这个问题上，刘禅实在是一个能称得起大智若愚的智者。
在“成者王侯、败者寇”的主导文化氛围里，人们不愿意接受失败的英雄，似乎只有干得轰轰烈烈的人才是英雄。刘禅投降后在洛阳的一段表演，为他博得了“全无心肝”的臭名，从此“扶不起的阿斗”的帽子就算牢牢地扣在了他的头上，甚至连他的名字刘禅(Shàn)，我们也经常错误地读成Chán，可见世人对他的误解之深了。
历史也好，现实也罢，你越是正着看，越看越是雾里看花，糊里糊涂;假若你颠倒过来，倒也能看出个一二来。在魏蜀吴三个企业集团中，刘禅领导的蜀汉集团有限公司一直处于弱势，然而41年来，刘禅能知人善任，公司稳固发展，重现实轻面子，使百姓免受战争涂炭，要是阿斗真的扶不起，又怎能做到这点?
综上所述，蜀汉皇帝刘禅有容人之量、头脑清楚、知人善任，而且，乐不思蜀并不等于没皮没脸，所以，刘禅不是昏君。
篇5：刘禅乐不思蜀的故事
【成语】： 乐不思蜀
【拼音】： lè bù sī shǔ
【解释】： 很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
【原文】
司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪?”
充曰：“不如是殿下何由并之。”
他日，王问禅曰：“颇思蜀否?”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅，曰：“王若后问，宜泣而答曰：先父坟墓远在陇蜀，乃心西悲，无日不思。”会王复问，对如前。王曰：“何乃似郤正邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。(选自《三国志》)
【故事】
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位，又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语。
篇6：刘禅乐不思蜀的故事
三国时期，魏、蜀、吴三个国家各据一方，征战不休，争夺霸主的统治地位。其中，刘备管辖割据的地方称为蜀。刘备死后将王位传给了儿子刘禅，又称刘阿斗。临终前，刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩乐，将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候，呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位，诸葛亮去世后，由姜维辅佐刘禅，蜀国的国力迅速走起了下坡路。
公元263年，魏国大军侵入蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，终于失败。惊慌不已的刘禅为了保命，便光着上身、反绑双臂，叫手下捧着玉玺，出宫投降，做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的，还有一大批蜀国的臣子。
刘禅投降以后，魏王曹髦(máo)为了笼络人心，封他一个食俸禄却无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住，使他和以前一样养尊处优。
司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他表面上装成很顺从，暗地里存着东山再起的野心，有意要试一试他。
有一次，他请刘禅喝酒，席间叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情，难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅，见他正咧着嘴看得高兴，就故意问他：“你想不想故乡呢?”刘禅随口说：“此间乐，不思蜀。”意思是：“这里很快乐，我并不想念蜀国。”
散席后，刘禅的近臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放我们回去呀!”
果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛，吃惊地说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的呀?”
司马昭彻底知道刘禅确实是个胸无大志的人，就不再提防着他了。
人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语。
篇7：我心中的刘禅作文
我心中的刘禅作文
《三国演义》和一些影视作品中，刘禅一直都是作为一个昏君出现在我们眼前的。他碌碌无为、平庸无能，这种观念持续了几百年。其实历史上的刘禅并非真的扶不起，这顶帽子也可以被摘去了。
刘备去世后，刘禅登基称帝，在诸葛亮的帮助下，国力日渐强盛。诸葛亮、蒋琬等贤臣相继去世后蜀国国力日衰，后来魏国大举进攻蜀国，刘禅不战而降。他和降臣被迫迁往洛阳，被封安乐公，我们会说刘禅胆小懦弱，但刘禅前后在位共41年，是三国在位时间最长的君主。蜀国投降后，魏军也并未进行杀伐，蜀国百姓依旧安居乐业，所以不战而降，应是刘禅经过深思熟虑后的决定。
刘禅不仅不昏庸，还很有智慧。《三国志》中刘备在遗诏中告诉刘禅：“丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！”意思是丞相赞叹你的智慧度量不一般，这是我没想到的，如果真的是这样，我也没有什么担忧的了。你更应该勉励自己从而做得更好。诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士”。以陈寿的治史原则，断然不会无端溢美；以诸葛亮的人品学识，也不会轻易阿谀。由此看来，刘禅并没有我们所想的那么昏庸。
《魏略》中也有记载，魏国大将军曹爽死后，夏侯霸畏于司马氏父子，走投无路之下逃往蜀国，刘禅亲自出城迎接，为了消除两家过往的恩怨，刘禅一脸真诚地说，“卿父遇害于行间耳，非吾先人之手刃也”，一句话便使昔日仇敌成为自己部下，可见刘禅有多么智慧了。
至于我们所熟知的“乐不思蜀”的典故，《汉晋春秋》是这样说的：一天司马昭宴请蜀国降臣，并安排了四面蜀歌。唱蜀地的歌曲，跳蜀地的'舞蹈，蜀国群臣看到此情此景，思乡之情难以抵挡，满座重闻皆掩泣。唯独刘禅在那儿神情自若，不悲不忧。司马昭很是好奇，便问安乐公思蜀否？刘禅淡淡地回答道，“此间乐不思蜀也”。司马昭和魏国大臣们都笑起来，说诸葛亮在世，都不一定能辅佐好，更何况是姜维呢？我们后人也会笑他傻，听到故乡的乐曲，竟一点儿也不悲伤，着实是一位昏君。其实刘禅内心不苦吗？但他为何不表现出来呢？但是我们想想，如果他是拉着司马昭的手痛哭流涕说，“我没有一天不想念蜀国”，那结果又会怎样？让我们想想南唐后主李煜，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，最后还不是被一杯毒酒赐死了。或许刘禅看透了司马氏的为人，仔细思量后决定表现出一种“没心没肺”，况且他身后还有整个蜀国百姓，他不得不为他们着想，于是他便重现他父亲当年青梅煮酒时的睿智，一句“乐不思蜀”便避免了生灵涂炭，蜀国得以保全。
时间是公平的见证人，经过岁月的沉淀，乐不思蜀的故事逐渐呈现出真相。
刘禅可谓是真的大智若愚，他头上“昏君”的帽子也可以摘去了。
篇8：小馋猫刘禅800字的作文
小馋猫刘禅800字的作文
在温州市有一个人人都爱去的地方——小红帽。在小帽里有一位“鼎鼎大名”的小馋猫柳禅。柳禅看着高老师手上拿着的话筒，想到了香肠他口水都流到本子上。
“好香！”忽然，从教室里传来一股异香，他放下笔，闭上眼睛，深吸一口气，脑袋360o旋转，“好像是炸鸡腿。”
柳禅东张西望，最后把目光落到茜茜的橡皮上，原来香味是从橡皮发出来的。柳禅眉毛弯成月牙儿，眼睛眯成一条缝：“茜茜大侠，能借我橡皮吗？”
茜茜把橡皮一抛，柳禅从座位上弹跳起来，嘴巴一张把橡皮吞下脸上露出了笑容：“你还有橡皮吗？”
茜茜火冒三丈，“你……你——”黄茜茜双手插腰，眉毛成倒八字，脸色铁表，“赔！”
柳禅扭过头做了个鬼脸：“赔，想得美！”黄茜茜愤怒了：“你这个死柳禅，找打。”
“赔。”
“就不赔。”
“赔。”
“就不赔。”
……
“傻瓜为什么你们都这么笨那，为什么我那么聪明啊，因为我是聪明大王桂小宝。”桂小宝迈着八字步，挺着将军肚，扇着香水扇，走进人群中，“要我说你们都有错，不就一个橡皮，大家同学一场。”
柳禅一直盯着桂小宝手中的香水扇，他扑过去把香水扇给抢过来吃了，香水扇分成了三半，一半在桂上宝，一半在地上，一半在柳禅的肚子里。
“你这个死柳禅！”桂小宝鼻子气歪了，鼻子冒着烟，“你赔给我！”顿时目光转到香水扇。
争吵声再次响起：
“赔给我！”
“赔，想得美！”
“你到底赔不赔？”
“就两字不赔！”
……
“讨厌！烦死啦”柳禅生气地冲进教室，左手拿着难腿，右手拿着可乐，眼睛闪着火光，眉毛成倒八字，脸色铁青，挺着将军肚，坐在座位上，没过一会儿鸡腿就被吃完了。
“柳……大哥，你……怎么啦？”傻小子杨聪急忙追问，他歪着脑袋，吮着手指着，皱着眉头，脸紧绷着。
“关你什么事。”柳禅狠狠地咬了口鸡腿，唱了口可乐，“我居然又长胖了！”
“什么？柳胖子你减胖成功了？快告诉我减肥秘笈！”乔晓洁左手翘兰花指，右手拿手绢扇着风，走着猫步，扭着屁股，对柳禅媚笑了一下，像一个老巫婆在奸笑着。差点把柳禅给噎死。
“唉，太气人了。”柳禅咬了口鸡腿，喝了口可乐，“我今天上学的时候看到超市前有一个电子秤，我想看自己多少斤了，我刚踩上去，电子秤就坏了，还发出警报‘请注意，不要两人站在此秤上，请注意，不要两人站在此秤上’。”
众人听了大笑不止：
“柳禅你实在太胖了，哈哈。”
“你该减肥了柳禅。”
“那你赔钱了没。”
“真是笑死我了。”
……
唯独傻小子杨聪和柳禅没笑。他歪着脑袋，吮着手指，皱着眉头，头上出现无数个问号：“为什么秤不能站两人人呢？”杨聪眼睛一闪，跳起来，我知道了：“柳大哥你怀了小baby！“
众人听了，集体晕倒了。
篇9：小馋猫刘禅800字的作文
在温州市有一个人人都爱去的地方——小红帽。在小帽里有一位“鼎鼎大名”的小馋猫柳禅。柳禅看着高老师手上拿着的话筒，想到了香肠他口水都流到本子上。
“好香！”忽然，从教室里传来一股异香，他放下笔，闭上眼睛，深吸一口气，脑袋360o旋转，“好像是炸鸡腿。”
柳禅东张西望，最后把目光落到茜茜的橡皮上，原来香味是从橡皮发出来的。柳禅眉毛弯成月牙儿，眼睛眯成一条缝：“茜茜大侠，能借我橡皮吗？”
茜茜把橡皮一抛，柳禅从座位上弹跳起来，嘴巴一张把橡皮吞下脸上露出了笑容：“你还有橡皮吗？”
茜茜火冒三丈，“你……你——”黄茜茜双手插腰，眉毛成倒八字，脸色铁表，“赔！”
柳禅扭过头做了个鬼脸：“赔，想得美！”黄茜茜愤怒了：“你这个死柳禅，找打。”
“赔。”
“就不赔。”
“赔。”
“就不赔。”
……
“傻瓜为什么你们都这么笨那，为什么我那么聪明啊，因为我是聪明大王桂小宝。”桂小宝迈着八字步，挺着将军肚，扇着香水扇，走进人群中，“要我说你们都有错，不就一个橡皮，大家同学一场。”
柳禅一直盯着桂小宝手中的香水扇，他扑过去把香水扇给抢过来吃了，香水扇分成了三半，一半在桂上宝，一半在地上，一半在柳禅的肚子里。
“你这个死柳禅！”桂小宝鼻子气歪了，鼻子冒着烟，“你赔给我！”顿时目光转到香水扇。
争吵声再次响起：
“赔给我！”
“赔，想得美！”
“你到底赔不赔？”
“就两字不赔！”
……
“讨厌！烦死啦”柳禅生气地冲进教室，左手拿着难腿，右手拿着可乐，眼睛闪着火光，眉毛成倒八字，脸色铁青，挺着将军肚，坐在座位上，没过一会儿鸡腿就被吃完了。
“柳……大哥，你……怎么啦？”傻小子杨聪急忙追问，他歪着脑袋，吮着手指着，皱着眉头，脸紧绷着。
“关你什么事。”柳禅狠狠地咬了口鸡腿，唱了口可乐，“我居然又长胖了！”
“什么？柳胖子你减胖成功了？快告诉我减肥秘笈！”乔晓洁左手翘兰花指，右手拿手绢扇着风，走着猫步，扭着屁股，对柳禅媚笑了一下，像一个老巫婆在奸笑着。差点把柳禅给噎死。
“唉，太气人了。”柳禅咬了口鸡腿，喝了口可乐，“我今天上学的时候看到超市前有一个电子秤，我想看自己多少斤了，我刚踩上去，电子秤就坏了，还发出警报‘请注意，不要两人站在此秤上，请注意，不要两人站在此秤上’。”
众人听了大笑不止：
“柳禅你实在太胖了，哈哈。”
“你该减肥了柳禅。”
“那你赔钱了没。”
“真是笑死我了。”
……
唯独傻小子杨聪和柳禅没笑。他歪着脑袋，吮着手指，皱着眉头，头上出现无数个问号：“为什么秤不能站两人人呢？”杨聪眼睛一闪，跳起来，我知道了：“柳大哥你怀了小baby！“
众人听了，集体晕倒了。
篇10：为刘禅“乐不思蜀”一辩
历史，一种经过千淘万滤之后呈现在我们眼前的东西。史书，我们了解历史的主要途径，有时也会“一叶障目”，把真相变成永恒的谜，因为古代的史官们也是受封建朝廷约束的。
“乐不思蜀”，早已成为懦夫的代名词。但我不禁又要皱眉：历史上的刘禅果真如此懦弱？
刘禅是三国时期在位时间最长的一位皇帝，有人说这得益于诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”。的确，诸葛亮功不可没。但他死后，刘禅还在皇位上坐了29年，这又作何解释呢？
刘备白帝城托孤时，对诸葛亮说：“若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自成为成都之主。”不难看出刘备对诸葛亮还是有猜疑的。在用人方面，刘禅可谓真是用人不疑，诸葛亮六出祁山、姜维九伐中原自然是要得到刘禅的首肯。诸葛亮死后，将军李邈诋毁诸葛亮“身仗强兵，狼顾虎视”，刘禅勃然大怒，当即把李邈斩了。由此看出刘禅并非是一个昏庸的帝王。
后来，夏侯霸因受曹爽牵连被追杀而投奔到刘禅那儿。夏侯霸即夏侯渊之子，众所周知，夏侯渊是被黄忠杀的，刘禅一见夏侯霸就说：“卿父自遇害于行间耳，非我先人之手刃也。”一句话就将双方前嫌消得一干二净，并用亲戚关系加以怀柔拉拢，这样的事也绝非没有城府的'人能够做到的。
刘禅亲近宦官黄皓，这的确是刘禅一大过失。姜维多次劝谏，但刘禅却不屑一顾地说：“皓趋走小臣耳，君何足介意
篇11：为刘禅“乐不思蜀”一辩
！”这是他过分自信所致吧！
对于“乐不思蜀”，我更倾向于刘禅大智若愚的说法，要知道一个亡国之君要想在敌人势力之中保全性命绝非易事，刘禅也只能装傻。
史书也是人写的，难免会带有一些片面的、主观的想法。由此及彼，面对各种各样错综复杂的事，我们不应人云亦云，应该开动自己的脑筋深入分析，用“同一堆黄泥”捏出我们自己的泥像！
【指导教师：何丁元】
篇12：刘禅真的是扶不起的阿斗杂文随笔
刘禅真的是扶不起的阿斗杂文随笔
一提到刘禅大家的反应就是，“扶不起的刘阿斗”。或许还有部分人踏着脚说道，有诸葛亮这样的能臣辅佐，居然没任何长进，可惜了诸葛亮的才华。但是刘禅真的如大家那么窝囊无用么，在笔者看来，其实不然。
刘备在位期间，虽一直没有多大成就，但是他在诸葛亮死后去还能掌权29年，难道大家不觉得奇怪么?明朝皇帝兢兢业业能够掌权40余年的毕竟是少数，为何被大家骂的抬不起头的刘阿斗却能在位40余年?
或许你会说了，明朝的皇帝兢兢业业却不能掌权太久的原因是过于操劳，驾崩的太早。刘婵在位时间长是因为他再世时间比较长!好像似乎说的也有一定道理，但是在群雄割据，战火纷飞的年代里，同样是屈服后宣告退位的皇帝,东吴的孙皓却被司马昭的儿子司马炎赐毒酒杀了。刘禅却做了八年的安泰公后与世长辞,孙皓不是更聪明一点么，为何没能逃过一劫?!真正的刘婵只是大智若愚而已!
一、在司马昭目前装傻，躲过死劫
263年，当魏国三路大军兵临城下的时候，刘禅选择了投降。虽然大多数人觉得这是因为刘禅懦弱无能，愧对列祖列宗，但是从另外一个角度看，刘禅此举正是为了让百姓免受战火之苦。投降之后，刘禅便被世人嘲笑为“乐不思蜀”，作为一代君王，即使在昏庸也不该愚蠢到这个地步。其实，刘禅是通过超高水平的伪装让晋公司马昭放弃警惕而已，明哲保身，躲开杀身之祸，毕竟留着青山在，不怕没柴烧。然而在这样的伪装背后，每当想起西蜀的那片土地，想起父亲的亡灵，刘禅又为此留下了多少次眼泪，他的个中伤感又有谁知晓呢？？
所谓司马昭之心路人皆知，刘禅其实是被软禁起来的。刘婵那么贪玩，那么胸无大志，诸葛亮在世期间也未绽放什么才华!那是不是司马昭因此就放松了对刘禅的警惕了，并没有。反而监视的更紧，监视就算了，司马昭翻来覆去的想了很多个晚上以后，还真特么不放心，万一哪天，他突然长进了咋办，他下面还有那么多人会响应。于是，司马昭想了个办法!
某日，司马昭大张旗鼓的摆了酒宴，并且异常友好的邀请了我们的安泰公加，为了助兴，还特别叫了一班能歌善舞的`小妹妹，给刘禅以及蜀汉大臣们表演了蜀地民族舞。跳完之后，蜀汉大臣们个个痛哭流涕，只有刘婵一个人笑逐颜开。
司马昭纳闷了，国家灭亡了还笑的那么开心?!这个时候不是应该爆发强烈的爱国主义情怀嘛，大臣们都哭成这样，还笑得出来，简直不符合逻辑!于是司马昭问：“您还牵挂蜀地么?”刘禅笑嘻嘻的说：“这里这么好耍，我早已经不在思念蜀地了”其实，在司马昭目前装傻，躲过了死劫。
二、对诸葛亮的北伐持反对态度，说明他的政治远见卓越
我们再说当年北伐之事!当年诸葛亮急于北伐之时，,他奉劝说:“相父南征,远涉困难;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐劳神思。”虽然诸葛亮最后没有听取他的建议，但是北伐抉择一旦构成,刘禅仍是全力支持诸葛亮。诸葛亮逝后,刘禅立刻停止了劳民伤财的北伐。他们相互之间虽有不谐传闻，但刘婵作为一个官二代，还是懂礼仪识大体的!在诸葛亮用人失误后,他还安慰说:“胜负兵家常事。”等诸葛亮打了胜仗,后主刘禅当令康复其职务。
刘禅即使自己在心中对诸葛亮一味北伐有成见，但是也都憋在心里不说，充分体现了他严格执行刘备的教导以及对长辈的尊重。从这件事上，我们还可以看出，刘禅不和诸葛亮争执，其实一直都是保持统治阶级内部的稳定，从而最终得到实惠的还是平民百姓。
诸葛亮去世后，刘禅仍能继续领导蜀国30年。就单凭能让皇权维持这么长时间又没出什么大乱子这一点来看，刘禅并非如评史的那样昏庸。他不仅对诸葛亮有情有义，对其他大臣也是如此。比如魏延叛乱被杀，刘禅对于魏延没有一概否定，而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”刘禅心里清楚得很，魏延作为其父亲最信任的将领之一，信任程度犹胜于马超，怎么会忽然叛乱？不过是刚愎自用，人际关系不好惹的祸。刘禅短短几句话，“仁敏”二字体现得极其充分。后主兄弟，见于记载的有两人。一是庶弟鲁王刘永，因刘永看不惯黄皓的作派，致使黄皓也与刘永为敌，经常在后主跟前说刘永坏话。刘禅便渐渐疏远了这个弟弟，甚至十几年没有见他。但尽管如此，刘永却一没有杀头，二不曾流放，三王位照旧。另一个庶弟刘理，被封为梁王。蜀汉在刘禅当政的时间里，从没有发生过皇族倾轧、大臣灭族的事件，应当说是比较和谐的。
反观其他两国，杀戮臣下或被权臣谋弑如同儿戏。魏国，曹植被手足同胞逼迫作七步诗，感叹“相煎何太急”。后来的曹芳、曹髦、曹奂等幼帝则朝不保夕。东吴的孙皓更是将朝堂变成了屠宰场，无论是谁，只要看不顺眼，立马刀斧伺候。
三、识大体，顺应历史潮流
刘禅没有保卫国家的雄心，但是他却是一个善良的人。他不希望战争，也不希望杀戮，所以他选择妥协。他不是有抱负的少年，但也是竭尽全力，让自己的家人和臣子免于杀害。所以他也并不是“扶不起的刘阿斗”。
刘禅领导的蜀国一直处于弱势，但是就在这样的弱势乱世中能存在41年，既避免了班子内部互相倾轧，也没有隔几年发动一次大的运动，而政权稳固。在国家人民去留之际，后主看重的是人民的现实利益，摒弃了面子政治，减少了生命财产的无谓牺牲。这又岂是扶不起的阿斗所能为之？至于他的投降则尽可见仁见智了。说他昏庸、怯懦、不孝等，都是说得通的，因为事实就摆在那里。而说他顺势而为，以一身之荣辱，一家之成败，换得全国之完璧，也不是毫无根据。这从史学家王隐在《蜀记》中讲，刘禅之所以宁背骂名而不作辩解，乃“全国为上之策”的评语中得到佐证，更可以从日后蜀国百姓的怀念中得到佐证。
偏居巴蜀一隅的险地，而能执政四十一年，成为整个三国时期在位最长的皇帝，倘若没有过人之处，是绝对不可想象的。有人把刘禅的执政完全归因于诸葛亮的辅佐，是不够客观的，也不是事实。因为诸葛亮于公元234年死后，刘禅又做了29年的皇帝，没有相当的智慧和能力是根本不可能做到的。
纵观刘禅的一生，不难发现，他的韬晦之功绝非其父刘备所能及，堪称是一个大智若愚的高手！
篇13：刘备敕刘禅遗诏阅读答案
刘备敕刘禅遗诏阅读答案
朕初疾，但下痢耳，后转染他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有余，不复自伤，但以卿（1）兄弟为念。射君（人名）到，说丞相叹（2）卿智量，甚大增修（3），过于所望。审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人（4）。汝父得薄，勿效之。可读《汉书》、《礼记》闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一通已毕，道亡（5），可自更求闻达。
注：（1）[卿]旧时君对臣、长辈对晚辈的称谓，相当于你（们）
（2）[叹]赞叹
（3）[增修]即溢美，意思是赞美的话说得很多。修：美好。
（4）[能服于人]能够使别人敬服。于，这里表示行为的对象。
（5）[道亡]（所抄之书记）在途中丢失。
1、解释下列加点的词在文中的意思。
（1）朕初疾：
（2）人五十不称夭：
（3）道亡：
（4）但下痢耳：
2、翻译下列句子
A．惟贤惟德，能服于人。
B．汝父德薄，勿效之。
3、文中提到的丞相是。
4、文题的意思是。
5、就“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”谈谈你的`感想。
参考答案：
1.（1）古代皇帝的自称
（2）寿命短
（3）丢失
（4）只是
2．A只有贤明、德行才能够使别人敬服。
B你的父亲德行浅薄，不要仿效。
3.诸葛亮。
4.刘备临终下达给刘禅的诏令。
5.略。
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